Զգայական հին: Իմաստուն մեջբերումներ Հին Հունաստանից

6-րդ դար մ.թ.ա.

Անակիմեն

Գիտելիքը մեծացնում է անտեղյակությունը:

Ցնցող

Կյանքը պետք է չափվի այնպես, կարծես շատ բան է ապրում եւ քիչ:

Ձեր բոլոր մաշվածությունը ձեզ հետ:

Շիլոն

Լավ է սովորել սովորել ձեր տանը:

Ես քո լեզուն չեմ գնահատում:

Որովհետեւ անտանելի մի ոտնձգություն:

Սենտենցիալ

Մարդը, ով ցանկանում է իմաստուն գտնել, պետք է լինի ինքն իրեն իմաստուն:

Պիթագորաս

Մի հետապնդեք երջանկության համար. Դա միշտ ձեր մեջ է:

Կյանքը նման է խաղալու. Մյուսները գալիս են նրանց մոտ, մյուսները առեւտուր են անում, իսկ ամենաերջանիկը:

Հիանալի արեք, ոչ թե խոստանալով մեծը:

Երկու հոգուց նույն ուժն ավելի ուժեղ է, քան աջը:

Սկզբը բոլորի կեսն է:

Մի վիճեք երեխաների հետ, կանանց եւ մարդկանց հետ:

Փորձեք նախքան իմաստուն լինելը, եւ գիտնականները, երբ ազատ ժամանակ ունեք:

Միայն մեկ աստվածությունը կարող է ունենալ համապարփակ իմաստություն, եւ մարդուն միայն բնորոշ է նրան ձգտել:

Արձանը նկարում է տեսակետը եւ մարդը `իր գործողությունները:

Կատակը, աղի նման, պետք է օգտագործվի չափավորությամբ:

Լաոս TZU

Գեղեցիկ բառերը էլեգանտ չեն, էլեգանտ բառերը ճշմարիտ չեն:

Ով մահացավ, բայց չմոռացավ, նա անմահ է:

Նայեք այն կետին, թե որքան դժվար է դա, եւ ի վերջո դժվար չի լինի:

Փոքր, փորձելով շատ բան `խառնաշփոթի մեջ:

Բուդդա

Ամեն ինչ միշտ է:

Որովհետեւ այս աշխարհում երբեք չի դադարում ատելությունը, բայց նա դադարում է ատելության պակասը:

Բանկը լցված է կաթիլային կաթիլներից: Հիմարը լցված է չարիով, նույնիսկ աստիճանաբար կուտակելով այն:

Կոնֆուցիոս

Վարդապետությունը, առանց արտացոլման անօգուտ է, բայց նաեւ արտացոլումը առանց դասավանդման վտանգավոր է:

Բավական է, որ խոսքերն արտահայտեն:

Մի մարդ մի դարձրեք այն, ինչ ինքներդ չեք ուզում:

Եղեք խստորեն ինքներդ ձեզ եւ ուրիշների համար փափուկ: Այսպիսով, դուք պաշտպանվում եք ինքներդ մարդու թշնամանքից:

Ով է կրկնում հինը եւ ճանաչում նորը, նա կարող է լինել առաջնորդ:

Անձի դիմաց, մտքի երեք եղանակ. Մտորումների ճանապարհը առավել ազնիվ է. Իմիտացիոն ուղին ամենադյուրինն է. Անհատական \u200b\u200bփորձը ամենադժվարն է:

Մասնակցեք եւ լսեք չար մարդկանց, դա արդեն չար գործի սկիզբն է:

Բառ, առաջնորդվելով, որի միջոցով կարող եք ապրել իմ ամբողջ կյանքը `խտացում:

Լավ վճարեք չարի համար - անհեթեթություն: Ինչ է վճարում լավը:

Madman- ը բողոքում է, որ մարդիկ նրան չեն ճանաչում. Sage- ը բողոքում է, որ ինքը չգիտի մարդկանց:

Feognid.

Փնտրում եմ. Ես ոչինչ չգիտեմ:
Ընդհանուր առմամբ ընտրեք մեջտեղը,
Դուք կտեսնեք հաջողությունը, որը տեղի է ունենում ծանր:


Հիմարների հետ զրույցի մասին դժվար է պատճառաբանել:
Բայց ամբողջ ժամանակ լռում է `մարդկային ուժի պատճառով:

Եփարմ.

Առանց մեղքի եւ առանց նախատելուության, աշխարհում չկա մեկը:

Ոչ, դուք չեք խոսում, բայց լռում եք:

Հափշտակել

Դուք չեք կարող երկու անգամ մուտք գործել նույն գետը:

Ամեն ինչ հոսում է, ամեն ինչ փոխվում է:

Այո, մենք չենք գցվի մեծագույնի մասին:

Երբ մարդկանց բոլոր ցանկությունները իրականանում են `ոչ ավելի լավը:

Multiviacy- ը միտքը չի սովորեցնում:

Մարդկային կարծիքներ `երեխաների զվարճանք:

Եթե \u200b\u200bերջանկությունը բաղկացած էր միայն մարմնական հաճույքներից, մենք կոչեցինք ուրախ ցուլեր, որոնք ոլոռ գտել են սննդի համար:

Մելիսա

Ոչինչից ոչինչ չի առաջանում:

Ընդհանրապես դատարկություն չկա: Դատարկության համար ոչինչ է: Այսպիսով, ինչն է ոչինչ, չի կարող գոյություն ունենալ:

Թեւավոր արտահայտություններ, հիանալի հայտարարություններ, մեջբերումներ, իմաստուն ասացվածքներ:

Ամեն ինչ կարող է լինել ուսուցիչ

    Միակ իրական քաջություն է ինքներդ լինել:

    Դարբին դառնալու համար հարկավոր է կատակել:

    Մեծ մասը լավ ուսուցիչ Կյանքում - փորձ: Թանկ է, բայց բացատրում է, որ դա հասկանալի է:

    Իմացեք ձեր սխալների մասին: Այս հատկությունը միակ բանն է, որը օգտակար է դրանցում:

Փուշի միջով աստղեր, գործիչ, caricatura.ru

    Քաջությունը, կամքը, գիտելիքները եւ լռությունը զենքն ու զենքերն են, ովքեր հետեւում են բարելավման ուղիին:

    Երբ ուսանողների ականջները պատրաստ են լսել, հայտնվել հալվել, պատրաստ են դրանք իմաստությամբ լրացնել:

    Իմաստության բերանը բաց է միայն հասկանալու ականջների համար:

    Գրքերը գիտելիքներ են տալիս, բայց նրանք չեն կարող պատմել ամեն ինչ: Սկզբնապես փնտրեք սուրբ գրություններում իմաստություն, ապա փնտրեք ամենաբարձր ցուցում:

    Հոգի - իր անտեղյակության բանտարկյալ: Այն ցանցավորվում է այն գոյության համար, որում այն \u200b\u200bչի կարող ղեկավարել իր ճակատագիրը: Յուրաքանչյուր առաքինության նպատակը նման շղթա վերացնելն է:

    Նրանք, ովքեր ձեզ տվեցին մարմինը, դա օժտում էին թուլությամբ: Բայց այն ամենը, ինչ ձեզ տվեց հոգին, զինված է ձեզ վճռականությամբ: Գործեք վճռականորեն, եւ դուք իմաստուն կլինեք: Եղեք իմաստուն - եւ երջանկություն կգտնեք:

    Մարդուն տրված ամենամեծ գանձերը դատողություն են եւ կամք: Ուրախ եմ, ով գիտի ինչպես օգտագործել դրանք:

    Ամեն ինչ կարող է ուսուցիչ լինել:

    «Ես» ընտրում եմ «ես» սովորելու մեթոդը:

    Մտածողության ազատության մերժումը կարող է նշանակել տիեզերքի օրենքները հասկանալու վերջին հնարավորության կորուստը:

    Իրական գիտելիքները գալիս են ամենաբարձր եղանակից, ինչը հանգեցնում է հավերժական կրակի: Տարբեր, պարտություն եւ մահը ծագում են, երբ մարդը հետեւում է երկրային հավելվածների ամենացածր ուղուն:

    Իմաստություն - Երեխայի ուսուցում; Tr շմարտությունն իմաստության եւ սիրո զավակ է:

    Մահը տեղի է ունենում, երբ կյանքի նպատակը ձեռք է բերվում. Մահը ցույց է տալիս, թե որն է կյանքի իմաստը:

    Երբ դուք հանդիպում եք վեճի, ով ձեզ համար զիջում է, մի փորձեք ջարդել նրան իմ փաստարկների ուժով: Նա թույլ է եւ իրեն կտա: Մի պատասխանեք չար ելույթներին: Մի անձնատուրեք ձեր կուրորեն կրքին `ցանկացած գնով հաղթելու համար: Դուք արդեն կհաղթեք նրան, որ ներկաները կհամաձայնվեն ձեզ հետ:

    Իրական իմաստությունը հեռու է անհեթեթությունից: Իմաստունը հաճախ կասկածում եւ փոխում է իրենց կարծիքը: Հիմարը համառ է եւ կանգնած է իր վրա, իմանալով ամեն ինչ, բացի իր սիրուց:

    Հոգու միայն մի մասը ներթափանցում է երկրի երկրի շղթան, իսկ մյուսը մնում է տարածված:

    Խուսափեք շատերի հետ խոսել ձեր գիտելիքների մասին: Մի պահեք այն korestolubily ինքս ինձ համար, այլեւ ամբոխը մի դնի ամբոխի մեջ: Մոտիկ մարդը կհասկանա ձեր խոսքերի ճշմարտությունը: Հեռավորությունը երբեք չի դառնա ձեր ընկերը:

    Այո, այս բառերը կլինեն ձեր մարմնի լարիում եւ կարող են ձեր լեզուն պահել հացից:

    Անկեղծորեն սխալ ընկալում:

    Հոգին կյանքն է, եւ մարմինը անհրաժեշտ է ապրելու համար:


Կյանքը շարժում է, լուսանկարչական տեղեկատվություն

Իմաստունների հիանալի ասացվածքներ

    Հազար մղոն ճանապարհը սկսվում է մեկ քայլով: Մի քիչ Կոնֆուցիոս

    Ինչ եք հավատում `դրանք եւ կդառնաք:

    Զգացմունքները, հույզերն ու կրքերը լավ ծառաներ են, բայց վատ տերեր:

    Ով է ուզում, նա փնտրում է հնարավորություններ, որոնք չեն ուզում, պատճառներ փնտրելով: Մի քիչ Սոկրատես

    Հնարավոր չէ լուծել խնդիրը նույն գիտակցության հետ, որը առաջացրել է այս խնդիրը: Մի քիչ Էյնշտեյն

    Ինչ էլ որ լինի շրջակա կյանքը, եւ մեզ համար այն միշտ նկարվում է այդ գույնի մեջ, որը ծագում է մեր արարածի խորքում: Մի քիչ Մ.գալդի

    Դիտարկվում է դիտարկումը: Մի քիչ Jedda Krishnamurti

    Կյանքի ամենակարեւոր անհրաժեշտությունը պահանջարկի զգացողություն է: Քանի դեռ մարդը չի զգում, որ իրեն ինչ-որ մեկին պետք է, նրա կյանքը կմնա անիմաստ, ավերված: Մի քիչ Օշո

Հայտարարություններ

    Գիտակցվելու համար նշանակում է հիշել, տեղյակ լինել, բայց մեղք գործել, դա նշանակում է, որ չմտածեք, մոռացեք: Մի քիչ Օշո

    Երջանկությունը ձեր ներքին բնույթն է: Այն արտաքին պայմանների կարիք չունի. Դա հենց այնտեղ է, երջանկությունն եք ինքներդ: Մի քիչ Օշո

    Երջանկությունը միշտ ձեր մեջ է: Մի քիչ Պիթագորաս

    Կյանքը դատարկ է, եթե ապրում եք միայն ինքներդ ձեզ համար: Վազում ես ապրում: Մի քիչ Audrey Hepburn

    Լսեք, քանի որ անձը վիրավորում է ուրիշներին, նա իրեն բնորոշ է տալիս:

    Ոչ ոք ոչ ոքի չի նետում, պարզապես ինչ-որ մեկը առաջ է գնում: Նա, ով ընկել է, հավատում է, որ նետվել է:

    Կապի արդյունքի պատասխանատվությունը ստանձնում է: Ոչ թե «ես հրահրվեց», եւ «Ես իրեն թույլ տվեցի հրահրել» կամ ենթարկվել սադրանքների: Նման մոտեցումը օգնում է ձեռք բերել փորձ:

    Անպաշտպան անձ `նրա հետ հիվանդ մարդը ավելի լավ է շփվել:

    Ոչ ոք չպետք է ձեզ համար որեւէ բան ունենա. Եղեք երախտապարտ եւ փոքր:

    Հասկանալի եղեք, բայց մի պահանջեք, որ հասկանաք:

  • Աստված միշտ շրջապատում է այն մարդկանց, ում հետ պետք է բուժենք մեր թերությունները: Մի քիչ Սիմեոն Աֆոնովսկի
  • Ամուսնացած մարդու երջանկությունը կախված է նրանցից, ում հետ ամուսնացած չէ: Մի քիչ Օ. Ուայլդ
  • Բառեր, որոնք կարող եք կանխել մահը: Բառեր, որոնք կարող եք վերակենդանացնել մեռելներին: Մի քիչ Նավապարի
  • Երբ չգիտես բառերը, մարդկանց ճանաչելու բան չկա: Մի քիչ Կոնֆուցիոս
  • Ով է անտեսում խոսքը, նա իրեն վնասում է: Մի քիչ Solomon 13:13

Idioms

    Հորատիոն, աշխարհում շատ բան կա, որը չի երազել մեր sages ...

    Եվ արեւի մեջ կան բծեր:

    Հարմրոն ընդդիմության կապն է:

  • Ամբողջ աշխարհը թատրոնն է, եւ մարդիկ դերասաններ են: Մի քիչ Շեքսպիր

Հիանալի մեջբերումներ

    Ժամանակը չի սիրում, երբ վատնում է: Մի քիչ Հենրի Ֆորդ

    Ձախողումը պարզապես սկսելու հնարավորությունն է, բայց ավելի իմաստուն Հենրի Ֆորդ

    Ինքներդ անվստահությունը մեր անհաջողությունների մեծ մասի պատճառն է: Մի քիչ K.bowavi

    Երեխաների նկատմամբ վերաբերմունքը մարդկանց հոգեւոր արժանապատվության սխալ է: Մի քիչ I.BRYL

    Երկու բանը լրացնում է հոգին միշտ նոր եւ հոգեստանական անակնկալ, այնքան ավելի հաճախ եւ ավելի երկար ենք արտացոլում նրանց վրա, - սա աստղային երկինքն է ինձ հետ եւ բարոյական օրինակը: Մի քիչ I. Կանտ:

    Եթե \u200b\u200bխնդիրը կարող է լուծվել, դրա մասին անհանգստանալու համար անհրաժեշտ չէ: Եթե \u200b\u200bխնդիրը անլուծելի է, դրա համար անհանգստանալու անիմաստ է: Մի քիչ Dalai lama

    Ճանաչումը միշտ տալիս է ազատություն: Մի քիչ Օշո


Նկար, Trollface.ws.

Ընկերության մասին

Իսկական ընկերը դժբախտ է: Մի քիչ Aysop

Ինձ համար ընկեր, ով կարող է ամեն ինչ ասել: Մի քիչ Վ.Գ. Բելինզու

Անկախ նրանից, թե որքան հազվադեպ է գտնվի իրական սերը, իրական բարեկամությունը նույնիսկ ավելի քիչ տարածված է: Մի քիչ Լարոխեֆյուկ

Ջերմությունը կարող է անել առանց փոխադարձության, բայց բարեկամությունը երբեք չէ: Մի քիչ J.russo

Friedrich Nietzche

  • Կինը խորը միտք է համարում, ինչու:
    Քանի որ պատճառ չկա իր գործողությունների պատճառները կատարելու համար: Իր գործողությունների պատճառը երբեք չի ընկնում մակերեսին:

    Տղամարդկանց եւ կանանց մոտ մի քանիսը տարբերվում են ԵԽԽՎ-ում. Հետեւաբար, տղամարդը եւ կինը երբեք չեն դադարում, ոչ թե հասկանալ միմյանց:

    Բոլորը կրում է կնոջ կերպարը, որը ընկալվում է մորից. Սա որոշում է, թե արդյոք մարդը ընդհանրապես կկարդա կանայք, կամ կփրկի նրանց, կամ, ընդհանուր առմամբ, նրանց անտարբեր առնչվելու համար:

    Եթե \u200b\u200bամուսինները միասին չապրեցին, նրանք ավելի հաճախ կհանդիպեին լավ ամուսնություններին:

    Շատ կարճ խելագարություն կոչվում է սեր ձեզ հետ: Եվ ձեր ամուսնությունն, որպես մեկ երկար անհեթեթություն, վերջ է տալիս շատ կարճ խելագարության:

    Ձեր սերը կնոջ հանդեպ եւ իր կնոջ հանդեպ իր կնոջ հանդեպ սերը `հա, եթե նա կարող էր խղճահար լինել թաքնված աստվածներին տառապելու համար: Բայց գրեթե միշտ, երկու կենդանիներ կռահում են միմյանց:

    Եվ նույնիսկ ձեր լավագույն սերը միայն խանդավառ խորհրդանիշն ու ցավոտ փոշին է: Սերը ջահ է, որը պետք է փայլի ձեզ ամենաբարձր եղանակներով:

    Մի փոքր լավ սնունդը հաճախ ազդում է, թե ինչպես ենք մենք նայում ապագային. Հույսով կամ հուսահատությամբ: Սա ճշմարիտ է նույնիսկ մարդու ամենաբարդ եւ հոգեւոր ոլորտների նկատմամբ:

    Երբեմն զգայականությունը գերակայում է սերը, սիրո արմատը մնում է թույլ, անպատասխանատու, եւ դա հեշտ է խլել:

    Մենք գովաբանում կամ մեղադրում ենք, կախված դրանից, անկախ նրանից, մենք մեզ ավելի շատ հնարավորություն կտանք հայտնաբերել մեր մտքի փայլը:

---
հղման համար

Աֆորիզմ (հունարեն: Ապոհեմոս - կարճ ասած), Ընդհանրապես, ավարտված եւ խորը մտածելակերպի, հիմնականում փիլիսոփայական կամ գործնականորեն բարոյական իմաստով, արտահայտված հակիրճ, պահեստային ձեւով:

Պատմեք մեզ այս էջի մասին ձեր ընկերներին:

Թարմացվել է 04/18/2016


Ուսումնասիրություն, կրթություն

Նկարիչ Թոմաս Քոուլ.

Իմաստունների, աֆորիզմի եւ հայտարարությունների այս հավաքածուն ավելի վաղ հրապարակված գրառման շարունակությունն է.

Դատելով տեսակետների քանակից, նախնիների իմաստությունը եկել է այցելուներին հոգու այցելուներին, եւ ես որոշեցի շարունակել հրապարակումը: Ժամանակ առ ժամանակ կարող է լինել իմաստության, մեջբերման եւ աֆորիզմների մի ամբողջ հավաքածու Հին Եգիպտոս Եւ մինչ օրս:

Միեւնույն ժամանակ, Sages- ի գնանշումների ընտրություն Հին Հունաստան.

Մեջբերումներ, աֆորիզմներ եւ հունարեն sages- ի հայտարարություններ

Երեխաների սիրուց, ոմանք չպետք է սկսեն դրանք:

Նրանք ասում են իմաստուններ, եւ բաները որոշում են անգրագետությունը ժողովրդական ժողովից:

Հին Հունաստան. Անախարիս \u003d.

Աթենյանը միացավ նրան, Անահարսիսին, որ նա սկյութ է: Anarchcis- ը պատասխանեց. «Եթե ամոթեմ, իմ հայրենիքն է, եւ ամաչում եք ձեր հայրենիքը»:

Հին Հունաստան. Անախարիս \u003d.

Ապահով նավերը նավերը քաշում են ափը:

Հին Հունաստան. Անախարիս \u003d.

Շուկան տեղ է, որը դիտավորյալ նշանակվում է միմյանց խաբելու եւ գրավելու համար:

Հին Հունաստան. Անախարիս \u003d.

Չար մարդը նման է ածուխի. Եթե ոչ այրվում է, ապա թանաք ձեզ:

Հին Հունաստան. Անախարիս \u003d.

Հավանաբար այն փաստը, որ շատ բան անհավատալի է:

Հին Հունաստան. Agafon \u003d.

Բոլորը, ովքեր շոշափում են Էրոտին, դառնում են բանաստեղծ:

Հին Հունաստան. Agafon \u003d.

Նույնիսկ աստվածները չեն կարող փոխել անցյալը:

Հին Հունաստան. Agafon \u003d.

Ի վերջո, հրաժարվելով ամեն ինչ, նա [Անակսագոր] զբաղվել է բնության ծերությամբ, անհանգստացած չէ պետության ցանկացած պետության համար:

Նրան հարցրել են. «Եվ դուք չեք անում հայրենիք»:

Նա պատասխանեց. «Ոչ մի դեպքում ես իսկապես գործարք ունեմ Հայրենիքին»: - եւ մատնանշեց երկինք:

Անակսագը, իր սիրելի Որդու մահից հետո, չի ընկել խելագարության մեջ, ինչպես եւ սպասվում էր շրջապատը: Երբ նրան հարցրեցին պատճառի մասին, նա պատասխանեց. «Միշտ գիտեի, որ նա մահկանացու տեղիք է տվել»:

Հին Հունաստան. Anaksagor clazomene \u003d.

Ինչ-որ մեկը հաղթեց, որ նա մահանում է օտար հողի վրա. Անակսագորը նրան ասաց. «Ծնունդն օգնում է ամենուր նույնը»:

Հին Հունաստան. Anaksagor clazomene \u003d.

Ոչինչ չի կարող ճանաչվել, անհնար է որեւէ բան սովորել, դուք չեք կարող համոզվել, որ զգացմունքները սահմանափակ են, միտքը թույլ է, կյանքը կարճ է:

Հին Հունաստան. Anaksagor clazomene \u003d.

Իմաստության համար բնութագիրը նրա իմաստության յուրաքանչյուր իմաստության համար գտնելու ունակությունն է, բայց անտեղյակությունը յուրահատուկ է Տարբեր մարդիկ Կապվեք մեկ խոսքի հետ:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Նկարիչ Ալբերտ Joseph ոզեֆ Մուր

Սիրահարները հաճախ խաբվում եւ խոստացել են անհնարին:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Կրթության սկիզբը բառեր ուսումնասիրելն է:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Մի անտեսեք թշնամիներին. Նրանք նախ նկատում են ձեր սխալները:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Կրթված եւ խելացի մարդը դժվար է դիմանալ, քանի որ Nerazuma- ն թեթեւ եւ հեշտությամբ հող է, եւ միտքը, անպաշտպան, անսխալ, իր ոչ հաստ աղիքի ծանրությունը:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Առաքինություն եւ տղամարդու եւ միայնակ կնոջ համար:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Հաճույքը լավ է, բայց [միայն], երբ այն ապաշխարություն չի առաջացնում:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Առյուծները վերցրեցին հատակը, երբ հավաքվում ես խորհրդում, նապաստակները պահանջում էին բոլոր հավասարությունը:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Տոնն աճելու պատճառ է:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Անհրաժեշտ է համաձայնել այն հաճույքների հետ, որոնք դուրս են գալիս աշխատանքներից, եւ ոչ թե աշխատելուց առաջ:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Քաղաքականությունից պետք է կապվել ինչպես կրակի հետ. Չի տեղավորվել շատ մոտիկին, եւ ոչ շատ հեռացում, որպեսզի չօգտագործվի:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Մի դիտեք երեցների սխալները. Հին ծառը անօգուտ է փոխպատվաստման համար:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Անտեղյակ մարդիկ քնի մեջ արթուն են:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Հարցին, թե որ կինն է ավելի լավ տանելու իր կնոջը, նա [Անթիսֆեն] պատասխանեց.

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Երբ հարցն այն է, որ մարդու համար ամեն ինչի գազանը, նա [Անթիսֆեն] ասաց. «Ուրախ մնա»:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Հարցին, որ նա նրան փիլիսոփայություն է տվել, նա պատասխանեց. «Ինքն իր հետ խոսելու ունակություն»:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Նկարիչ Հանս Զատզկա:

Ինչ-որ մեկը ասաց, որ պատերազմը ոչնչացնում է աղքատներին. Անտիսֆենը նկատեց. «Ընդհակառակը, նա շատերի առթարկում է նրանց»:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Մի օր, երբ Անակիսֆենը բացականչեց. «Օ Oh, ով է ինձ փրկելու տառապանքից»: Դիոգենը նրան ցույց տվեց դաշույն եւ ասաց. - Հակիսֆենը առարկեց:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Պետությունները մեռնում են, երբ դադարում են չարը տարբերակել բարիքից:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Ավելի լավ է պայքարել մի քանիսի մեջ լավ մարդիկ Մի շարք վատությունների դեմ, քան շատ վատերի մեջ, դեմքի դեմ:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Զսպվածությունն ավելի անհրաժեշտ է նրանց համար, ովքեր լսում են վատը, այլ ոչ թե նրանք, ովքեր քարեր են նետում:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Ավելի լավ է գնալ vultures, քան հասնել օրիններին: Նրանք կուլ են տալիս մեռելներին, եւ սրանք կենդանի են:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Անհրաժեշտ է համընկնել այն կանանց հետ, ովքեր շնորհակալ կլինեն դրա համար:

Հին Հունաստան. Անտիսֆեն \u003d.

Ավարտված աշխատանքները, վերաքննիչները (նկարիչը եւ դատարանի նկարիչ Ալեքսանդր Մակեդոնսկին) ցուցադրվում են բաց Արբորում եւ ինքը թաքնվում է նկարի հետեւում, նա լսեց անցնող մեկնաբանությունները, քանի որ նա իրեն ավելի ուշադիր դատավոր էր համարում: Մի անգամ ասում են, հեռուստադիտող-կոշկեղենը նշեց, որ Boog- ի վրա պատկերված էր Ներքին Մեկ հանգույցը պակաս է: Հաջորդ օրը կենտրոնացած էր այն փաստի վրա, որ դրանց մասին նշված բացթողումը շտկվում է, կոշկեղենը սկսեց բարդացնել ոտքի պատկերի մասին: Այնուհետեւ զայրացած նկարիչը դուրս եկավ ապաստարանից եւ բացականչեց. «Սուպոժնիկ, դատաստան, ավելի բարձր, քան կոշիկը»:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Ես ամենուրեք Եղբայր եմ:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Ոչ մի դեպքում ես ինձ չեմ դնում նրանց թվով, ովքեր ցանկանում են ղեկավարել: Դժվար բան է ձեզ համար քաղվածքներ ստանալ այն, ինչ ձեզ հարկավոր է. Բայց միայն կատարյալ խելագարը կարող է գոհ լինել դրանից, իր վրա նոր բեռ պարտադրել `մատուցել իրենց անհրաժեշտ բոլոր քաղաքացիներին:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Ինչ-որ մեկը հանգեցրեց նրա որդու ուսմունքի, Արիստիպը պահանջեց հինգ հարյուր դրամներ: Հայրն ասաց. «Այս փողի համար ես կարող եմ ստրուկ գնել»:

«Գնել», - ասաց Արիստիպը. «Եվ դուք կունենաք նույնքան երկու ստրուկ»:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Նկարիչ John ոն Ուիլյամ Աստված

Մի մարդ, ով իր սեղանի շքեղությունը վերցրեց, նա [Արիստիպ] հարցրեց. «Դուք հրաժարվեցիք այս ամենը երեք Oola- ի համար»: «Իհարկե ոչ», - պատասխանեց մեկը: «Այսպիսով, պարզապես ավելի թանկ եք, քան փողը, քան ինձ հաճույք»:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Իրավունքը, առատաձեռնությունը երբեք չի քանդվի Դիոնիսիոսի [Իշխող Սիրակուս]. Մենք, ովքեր շատ բան են տալիս, նա քիչ է տալիս, եւ Պլատոն, որը ոչինչ չի ձեռնարկում:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Երբ ուսմունքը նրան մեծ գումարներ բերեց, Սոկրատեսը հարցրեց նրան. «Ինչու ես այդքան շատ»: Եվ նա պատասխանեց. «Նույնի համար, ինչի համար այդքան քիչ եք»:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Քանի որ շատ բան ուտելը առողջ չէ, ավելին, քան նրանք, ովքեր օգտագործում են ամենակարեւորը, այնպես էլ եւ իսկապես գիտնականները, ովքեր շատ են կարդում, բայց նրանք, ովքեր օգտակար են:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Եթե \u200b\u200bշքեղությունը վատն էր, Աստծո տիրոջ վրա չէր լինի:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Ավելի լավ է լինել մուրացկան, քան անտեղյակ. Եթե առաջինը զրկված է փողից, ապա երկրորդը զրկված է մարդու կերպարից:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Ձեր իրավունքը երդվելն է, իմ իրավունքը չէ լսել:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Միթե միեւնույն չէ, արդյոք այդպիսի տուն վերցնել, թե շատերն են ապրել, կամ այնպիսի մարդիկ, որոնցում ոչ ոք չի ապրել: Եվ արդյոք այն հավասար է, նավարկեք նավի վրա, որտեղ հազարավոր մարդիկ արդեն լողացել են, կամ որտեղ ոչ ոք չի առնում: Դա դեռեւս նման է, ապրելու մի կնոջ հետ, ով արդեն շատ է ճանաչել շատերին, կամ այնպիսի, որ ոչ ոք չդիպչեց:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Լավագույն համամասնությունը հաճույքից զերծ մնալն է, այլ իշխել դրանց վրա, առանց նրանց հնազանդվելու:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Երեխաները պետք է սովորեն, թե որն է օգտակար նրանց համար, երբ նրանք մեծանան:

Հին Հունաստան. Հայտարարություններ \u003d

Διογένης, 412-323 π. Մոդա Κικός φιλόσοφος.

  1. Ο θρίαμβος της νίκης του εαυτού μας είναι το στέμμα της φιλοσοφίας.
    Հաղթանակի հաղթանակի հաղթանակը փիլիսոփայության պսակն է
  2. Ο καλύτερος τρόπος να βασανίζεις τους εχθρούς σου είναι να έχεις πάντα καλή διάθεση
    Լավագույն միջոցը տանջեք ձեր թշնամիներին միշտ Լավ տրամադրություն
  3. Όταν είναι κανείς νέος, είναι πολύ νωρίς. Όταν είναι γέρος, είναι πολύ αργά
    Երբ շատ շուտ է, երբ ծերությունն ուշ է

Αριστοτέλης, 384-322 π. Մոդա Αρχαίί έλληνας φιλόσοφος.

  1. Η ευγνωμοσύνη γερνάει γρήγορα
    Երախտագիտությունը արագ է կատաղում
  2. Η ομορφιά είναι θείο δώρο
    Գեղեցկությունը Աստծո պարգեւն է
  3. Οι ρίζες της μόρφωσης είναι πικρές, ο καρπός όμως γλυκός
    Դառը ձեւավորման արմատները, բայց պտուղները քաղցր են
  4. Φίλος είναι μια ψυχή που κατοικεί σε δύο σώματα
    Ընկերն է մեկ հոգի, որն ապրում է երկու մարմիններում
  5. Έξις δευτέρα φύσις
    Սովորություն երկու բնույթ
  6. Τίποτα δεν γίνεται χωρίς αιτία
    Ոչինչ առանց որեւէ պատճառի չի պատահում
  7. Η αυτογνωσία είναι αρχή της ανθρώπινης σοφίας
    Ինքնաբիսը մարդկային իմաստության սկիզբն է
  8. Μόνο με κόπο μπορείς να μάθεις
    Պարզապես դժվար թե կարողանաք սովորել
  9. Εργαζόμαστε, για να έχουμε ελεύθερο χρόνο, κ πολεμούμε, για να ζούμε ειρηνικά
    Մենք աշխատում ենք ազատ ժամանակ ունենալ եւ պայքարել խաղաղ ապրելու համար
  10. Από τη δικαιοσύνη πηγάζουν όλες οι αρετές
    Բոլոր առաքինությունները արդարադատությունից դուրս են գալիս
  11. Περισσότερο πρέπει να τιμούμε αυτούς που ανατρέφουν κ εκπαιδεύουν καλά τα παιδιά, παρά εκείνους οι οποίοι τα γεννούν
    Ավելին պետք է գնահատեն նրանց, ովքեր լավ են աճում եւ լավ են բարձրացնում երեխաներին, քան նրանք, ովքեր իրենց են ծնում
  12. Η φτώχεια που δεν έχει χρέη είναι μεγάλος πλούτος
    Աղքատությունը, որը պարտք չունի, մեծ հարստություն կա
  13. Η μόρφωση είναι στολίδι στην ευτυχία και καταφύγιο στη δυστυχία
    Կրթությունը դաժան է երջանկության եւ ապաստանի մեջ դժբախտության մեջ:
  14. Ο στόχος του πολέμου είναι η ειρήνη
    Պատերազմի նպատակը աշխարհն է

Πλάτων, 427-347 π. Մոդա Φιλόσοφος.

  1. Ένα από τα πιο καλά κτήματα για τους ανθρώπους είναι η εκπαίδευση
    Մարդկանց համար լավագույն դռներից մեկը դաստիարակությունն է
  2. Ότι είναι τα μάτια για το σώμα είναι και οι γνώσεις για το πνεύμα
    Ինչ է աչքերը մարմնի համար, ապա գիտելիք Հոգու համար

Ωωκράτης, 469-399 π. Մոդա Φιλόσοφος.

  1. Εν οίδα ότι ουδέν οίδα
    Գիտեմ, որ ոչինչ չգիտեմ
  2. Δεν είμαι αθηναίος, ούτε Έλληνας πολίτης, αλλά πολίτης του κόσμου
    Ես հիասքանչ չեմ, ոչ հույն, ես աշխարհի քաղաքացի եմ
  3. Ο φθόνος είναι έλκος της ψυχής
    Նախանձը հոգու խոց է
  4. Ο καλύτερος γάμος: όταν η γυναίκα είναι τυφλή και ο άνδρας κουφός
    Լավագույն ամուսնություն, երբ կինը կույր է, եւ ամուսինը խուլ է
  5. Η ομορφιά είναι μια βασίλισσα που κυριαρχεί όχι και πολύ καιρό
    Գեղեցկությունն այն թագուհուն է, որը շատ երկար է կանոններ տալիս

Πυθαγόρας ο σάμιος, μαθηματικός - αιλόσοφμος - φιλόσοφος, 569 - 500 π. Մոդա

  1. Μην ψάχνεις την ευτυχία: είναι πάντοτε μέσα σου
    Մի փնտրեք երջանկություն. Այն միշտ ձեր կողքին է
  2. Ο Θεός δεν έχει καλύτερη κατοικία πάνω στη γη, από την καθαρή ψυχή
    Աստված ավելի լավ չի բնակվում երկրի վրա, քան մաքուր հոգին
  3. Αν δεν μπορείς να έχεις έναν πιστό φίλο, να είσαι ο ίδιος φίλος του εαυτού σου
    Եթե \u200b\u200bչեք կարող ունենալ հավատարիմ ընկեր, ինքներդ ձեզ մեկ այլ եղեք
  4. Το κύπελλο της ζωής θα ήταν πολύ γλυκανάλατο, αν δεν έπεφταν μέσα μερικά πικρά δάκρυα
    Կյանքի ամանը շատ թարմ կլիներ, եթե չընկնեն դրա մեջ դառն արցունքներ
  5. Τους φίλους να μην τους κάνετε εχθρούς κ τους εχθρούς να καταφέρνετε να τους κάνετε φίλους
    Ընկերները թշնամիներ չեն դարձնում, եւ թշնամիները փորձում են ընկերներ ձեռք բերել

Ալեքսանդր Մակեդոնսին (Ալեքսանդր Մեծ) (մ.թ.ա. 356-323) Tsar Macedonia, կոմունիստական \u200b\u200bկուսակցություն

Ալեքսանդր Մակեդոնսկին, մեկ երաժշտի հետ մեկ երաժշտի հետ ներդաշնակության որոշ հարցերի շուրջ, մտածեց, որ նա համոզեց նրան: Սակայն նա թեթեւակի ժպտաց, ասաց. «Այո, դուք չեք հասկանաք ձեզ, թագավորը, այդպիսի դժբախտություն, որպեսզի ավելի լավ հասկանաք»:

Դուք կստանաք այնքան երկիր, որքան բավական է ձեր թաղման համար: (Հնդկական իմաստուն տղամարդիկ `Ալեքսանդր Մակեդոն):

Ոչինչ ավելի ստրուկ չկա, քան շքեղությունն ու անհեթեթությունը, եւ ոչինչ, քան աշխատուժը:

Ալեքսանդրը ասաց, որ ամենից շատ երազանքը եւ կնոջը հարեւանությունը նրան ստիպում են զգալ մահկանացու, քանի որ հոգնածությունն ու արարածը բխում են մարդու բնության նույն թուլությունից:

Երբ մոտավոր հարցրեց Ալեքսանդրին, որը առանձնանում էր ոտքերի արագությամբ, կցանկանար մրցել վազքի մեջ Օլիմպիական խաղերՆա պատասխանեց. «Այո, եթե իմ հակառակորդները թագավորներ են»:

Ֆիլիպը ես պարտական \u200b\u200bեմ այն, ինչ ես ապրում եմ, եւ Արիստոտելը, որն արժանի է արժանի:

Եթե \u200b\u200bես Ալեքսանդր չլինեի, ես կցանկանայի դիմանալ:

Երբ Դարիոսը նրան առաջարկեց [Ալեքսանդր] 10,000 տաղանդ եւ Ասիայի լիազորությունների կեսը, Պալմենիոն ասաց. «Ես կվերցնեի, եթե ես լինեի Ալեքսանդր»: «Եվ ես, Վկա Զեւս.« Ալեքսանդրը պատասխանեց. «Եթե ես լինեի parmenion»:

Քանի որ Երկրի վրա չէ, որ երկու արեւ է ուտում, այնպես որ երկու թագավորներով Ասիայում: (Ալեքսանդր Մակեդոնյան - պարսկերեն թագավոր Գոդիա):

Մոտավոր խորհուրդ տվեց Ալեքսանդրին գիշերը հարձակվել թշնամիների վրա: Նա պատասխանեց. «Ես հաղթանակ չեմ»:

Մի անգամ, Օլիմպիական խաղերի դեմ ուղղված մեղադրանքներով կարդալուց հետո Ալեքսանդրը ասաց.

Փիլիսոփա Քենոկրատը [Ալեքսանդրը »որպես նվեր ուղարկեց 50 տաղանդ, բայց նա հրաժարվեց, ասելով, որ նա փող չունի: «Արդյոք քսենոկրատը իսկապես չունի ընկեր»: Հարցրեց Ալեքսանդրը: "Եվ իմ ընկերները հազիվ թե բավականաչափ ունենան ցար Դարիայի բոլոր հարստությունից»:

Ալեքսանդրը ասաց, որ հավատում է, որ Աքիան հաջողակ է, քանի որ իր կյանքի ընթացքում նա ուներ նվիրյալ ընկեր, իսկ մահից հետո `նրա փառքի մեծ հերոսից:

Ես տեսնում եմ, որ իմ գերեզմանի վրա հիանալի մրցույթ կլինի:

Skoba Fessenitsa

Fessenitsa Skasa, երբ նրան տրվեց ինչ-որ ավելորդ եւ անօգուտ բան իր տան ձեւավորումից, պատասխանեց.

Pelopid (մոտ 410-364 մ.թ.ա.) FVAN

Fivanets Pelopid- ը շրջում էր պատերազմի, եւ կինը խնդրեց նրան պահպանել իրեն: «Անհրաժեշտ է խոսել ուրիշների հետ», - ասաց Պլոպիդը, - եւ հրամանատարը պետք է հոգ տանի իր համաքաղաքացիների մասին »:

Ֆիլիպ Բ. Մակեդոնիայի Ծածկը Մակեդոնիայի Ծածկը մ.թ.ա. 356-ից, Հայր Ալեքսանդր Մակեդոնսկին, Հունաստանի նվաճող:

Հավաքվելով մի գեղեցիկ վայրում կանգ առնելու համար, բայց հանկարծակի սովորելով, որ բեռնատարի էշի համար խոտ չկա, նա [Ֆիլիպ] ասաց. «Ահա մեր կյանքը.

Երբ նա [Ֆիլիպը] ուզում էր հարյուր լավ ամրացված տեղ տանել, եւ վահանակները հաղորդել են, կարծես դա լիովին անհասանելի եւ տեղյակ չէ, նա հարցրեց. ոսկե բեռով »:

Երբ նրա ընկերները վրդովեցրել են, որ Պելոպոնյանցիները առեւանգվել են օլիմպիական խաղերում, որոնց հետ նա շրջում էր, նա [Ֆիլիպ] ասաց. «Ինչ կլիներ, եթե ես շրջվեր նրանց հետ»:

Երբ ինչ-որ մեկը ասաց Լեոնիդը, որ նա շատ քիչ մարդկանց մղի ճակատամարտում, նա պատասխանեց. «Շատ բան, նրանք դատապարտված են մահվան»:

Երբ նրա կինը հարցրեց նրան իր հեռանալու ժամանակ, նա հրաժեշտի բանով ինչ-որ բան կասի, ասելով. «Մաղթում եմ ձեզ բարի ամուսին եւ լավ երեխաներ»:

Երբ ինչ-որ մեկը բացականչեց Ֆերմոֆիլայում ճակատամարտի ժամանակ. «Բարբարոսական նետերի պատճառով տեսանելի չէ արեւի համար», - ասաց Լեոնիդը. «Եվ լավ, մենք կպայքարենք ստվերում»:

Սպարտացիներից մեկը ասաց. «Վարվարներն արդեն մոտ են»: Լեոնիդը պատասխանեց. «Դա դարձավ, եւ մենք նրանց կողքին ենք»:

Լեոնիդը իր մարտիկներին պատվիրեց նախաճաշել, հայտարարելով, որ նրանք կապվելու են Աիդայում:

Euclide (IV-III դարերի լույսերը. Մ.թ.ա.) մաթեմատիկա, որն աշխատում էր Ալեքսանդրիայում

Այն, ինչ ընդունվում է առանց ապացույցների, կարող է մերժվել առանց ապացույցների:

Երկրաչափության մեջ թագավորական ուղի չկա: (Euclide- ի պատասխանը եգիպտական \u200b\u200bar ար-Պտղոմեեմի I- ին, խնդրելով նրան նշել երկրաչափությունը ուսումնասիրելու ավելի հեշտ միջոց):

Sofokl (մոտ 496-406 մ.թ.ա.) Աթենքի դրամատուրգական ողբերգական

Աշխարհում ամեն ինչ առաջին անգամ էր:

Մի գովաբանեք նրան, երբ նա կենդանի է:

Սոֆոկլն ասաց, որ այն կազմում է մարդկանց, ինչպես պետք է լինեն, եւ Եվրիպիդը, ինչպես կան:

Սոֆոկլը, որն արդեն տարիների ընթացքում, երբ նրան հարցրին, կարծես սիրային ուրախության տեսք ուներ, (...) պատասխանեց. «Այո, նրանք ինձանից աստվածներ են պահում եւ խելագար հյուրընկալող »:

Որքան սարսափելի կարող է միտքը լինել, եթե այն չի ծառայում մարդուն:

Դա չի օգնում անփութության երջանկությանը:

Երջանկությունը ուղեկցվում է ոչ ինտիմով:

Հիանալի բաներն անմիջապես չեն արվում:

Նրանց վրա, ովքեր սխալվել են առանց սխալների, շատ բարկացեք:

Միտքը, անկասկած, երջանկության առաջին պայմանն է:

Ավելի լավ է պարզ այո ազնիվ լինել, քան խելացի եւ կեղծ:

Շատ բան ասել եւ շատ բան ասել `նույնը չէ:

Իմաստությունը հարազատ երջանկության մայր է:

Ով ուզում է ոչնչացնել, նա նախ զրկում է միտքը:

Սոկրատես (մ.թ.ա. 470-399) Փիլիսոփա, Ուսանող Անաքագորա, Աթենքից

Ոչ ոք չի կարող որեւէ բան սովորել մի մարդու կողմից, ով չի սիրում:

Աղոթքներում նա [Սոկրատես] պարզապես խնդրեց Աստծո աստվածներին տալ, քանի որ աստվածները ամենից լավ գիտեն, ինչը լավ է:

Սոկրատեսը խորհուրդ տվեց խուսափել այնպիսի հաստատություններից, ովքեր հրապուրում են ուտող մարդուն, առանց քաղց զգալու: (...) Նա կատակեց, որ երկու Քըրք [Քըրքուն] պետք է մարդկանց մեջ դառնար խոզերի մեջ, նրանց նման տարհանումները առատորեն վերաբերվեցին. Եվ Ոդիսականը (...) պահվում էր ավելորդ օգտագործումից եւ, հետեւաբար, չի վերածվել խոզի:

Նրանք, ովքեր ցանկանում են եւ ինքն իրեն շատ դժվարություններ են ունենում, իսկ մյուսները `դրանք առաքելու համար, ես (...) կդարձնեմ հարմարության համար հարմար կատեգորիայի:

Եթե \u200b\u200bմարդկանց մեջ ապրեն, դուք չեք ցանկանում իշխել, թե ենթակա են եւ կամավոր չեն դառնա ղեկավարներին ծառայելու համար, ապա ես տեսնում եմ, թե որքան ուժեղ են (...) եւ բոլոր համայնքները Պահպանեք ստրկության մեջ:

Հնարավոր չէ գտնել աշխատանք, որի համար դուք չեք լսում նախատինք. Ինչ-որ բան անելը շատ դժվար է, որպեսզի սխալվի:

Նախանձելի (...) միայն նրանք, ովքեր հավատում են ընկերների երջանկության մասին:

Դժվար է (...) գտնել բժիշկ, ով ինքն ավելի լավ կիմանար, քան ինքն իրեն (...) Ինչն է օգտակար իր առողջության համար:

Դատավարության սկզբից առաջ Սոկրատեսը, նրա ընկերներից մեկը հարցրեց. - Սոկրատեսը (...) Պատասխանեց. «Եվ ինչպես (...) Իմ ամբողջ կյանքը չի պատրաստվում պաշտպանություն»:

Թեժ նվիրյալ Սոկրատեսը, բայց անմեղ մարդը, որոշակի ապոլոդոր, ասաց. Նրանք ասում են, որ Սոկրատեսը հարվածեց նրան գլխին եւ ասաց. «Եվ դուք (...) ավելի հաճելի կլիներ տեսնել, որ ես ճիշտ եմ դատապարտվում»:

Ես քայլում էի բանաստեղծներ (...) եւ հարցրեցի նրանց, թե կոնկրետ ինչ էին ուզում ասել, որ, ի դեպ, եւ նրանցից ինչ-որ բան սովորել: Ես ամաչում եմ (...) Ձեզ ասեք ճշմարտությունը, բայց ասելը դեռ հետեւում է: (...) Ոչ բոլորն են ավելի լավ բացատրելու, թե ինչ է արվել այս բանաստեղծների կողմից, քան իրենք: (...) Ոչ մի իմաստություն չի կարող ստեղծել այն, ինչ անում են, բայց ինչ-որ այրման ունակություն եւ կատաղություն, հավորներ եւ այսպես դաստիարակներ. Ի վերջո, սրանք նույնպես շատ լավ են ասում, բայց չգիտեն, թե ինչի մասին են խոսում:

Ամենակարճն այն ամենը, ով, ինչպես Սոկրատեսը, գիտի, որ իրոք ոչ մի բան իր իմաստության մեջ չէ:

Նման անձնավորություն չկա, ով կարող էր գոյատեւել, եթե նա անկեղծորեն դիմադրի (...), եւ կցանկանայի կանխել բոլոր այն անարդարությունները եւ անարդարությունները, որոնք կատարվում են պետության մեջ: Ոչ, ով, փաստորեն, ոչնչացնում է արդարությունը, նա, եթե նա վիճակված է փոքր ժամանակ գոյատեւել, պետք է մնա մասնավոր անձնավորություն եւ չպետք է մտնի հանրային դաշտ:

Սոկրատեսը ասում էր, որ ինքն է ուտում ապրելու, եւ այլ մարդիկ ապրում են ուտելու համար:

Եթե \u200b\u200bինչ-որ մեկը ստիպված լիներ վերցնել այն գիշերը, որում նա քնում էր այնպես, որ նա նույնիսկ քուն չտեսնի, համեմատիր այս գիշերվա մնացած գիշերների եւ նրա կյանքի օրերի հետ, որ նա ապրում էր նրա կյանքը ավելի լավ եւ հաճելի է, քան այդ գիշեր, ապա ես կարծում եմ, որ ոչ միայն յուրաքանչյուր պարզ մարդ, այլեւ ինքս եմ Մեծ թագավոր Ես կգտնեի, որ դուք չպետք է հաշվի առնեք նման օրերը մնացած բոլորի հետ: Այնպես որ, եթե մահը այդպիսին է, ես (...) ԿԼԻՆԻՔ ՁԵՌՆԱՐԿԵԼ, ՈՐ ԿԱՐՈՂ Է, ՈՐ ԲՈԼՈՐԻ ԱՆՎԱՐ ԱՆՎԱՐ ԱՆՎԱՐ ԱՆՎԱՐ ԱՆՎԱՐ ԱՆՎԱՐ Է:

Մտածեք Սոկրատի մասին, բայց հիմնականում ճշմարտության մասին:

Վերջին բառերը. Մենք պետք է խնդրենք աքաղաղը: Ուստի հրաժարվեք, մի մոռացեք: (Աքաղաղը բերեց Ascarpia, բուժման Աստված, վերականգնելով: Սոկրատեսը հավատում էր, որ իր հոգու մահը վերականգնումն է եւ երկրային անբարենպաստությունից ազատելը:

Նրանք ասում են, որ Եվրիպիդը նրան տվել է Հերակլիտոսի շարադրությանը եւ հարցրեց իր կարծիքը. Նա պատասխանեց. «Այն, ինչ ես հասկացա, գեղեցիկ; այն, ինչ ես չէի հասկանում, հավանաբար նույնպես»:

Հաճախ նա ասում էր, որ ասում էր, նայելով շուկայական շատ ապրանքներ. «Քանի բան կա, առանց որի կարող ես ապրել»:

Զարմանալի է. Յուրաքանչյուր անձ հեշտությամբ կասի, թե որքան ոչխար ունի, բայց ոչ բոլորն են զանգահարել, քանի ընկերներ ունեն շատ ընկերներ:

Գեղեցկության կարճատեւ թագավորություն:

Սոկրատեսը ասաց (...), որ նա գիտի միայն ոչինչ չգիտի:

Մի մարդ, ով հարցրեց, ամուսնացավ նրա հետ, թե ամուսնանալ, նա [Սոկրատես] պատասխանեց. «Կատարեք այն, ինչ ուզում եք,« Դուք դեռ ապաշխարում եք »:

Երբ նա [Անթիսֆեն] սկսեց փոս դնել իր ջրամբարի մեջ, դա Սոկրատես է, նկատելով դա, ասաց. «Այս թիկնոցով ես տեսնում եմ քո ունայնությունը»:

Մի անգամ Սոկրատեսը ստիպված էր հորդորել (...) ալկիվադա, ով Ռոբլաստի եւ վախենում էր խոսել մարդկանց առջեւ ելույթով: Խրախուսելու եւ հանգստացնելու համար Սոկրատեսը հարցրեց. «Չեք արհամարհում այդ կոշիկը»: - Եվ փիլիսոփան զանգահարեց իր անունը: Ալկիվիադան պատասխանեց. Այնուհետեւ Սոկրատեսը շարունակեց. «Դե, եւ այս քայլողը կամ վարպետը, կարել շարֆերը»: Երիտասարդը կրկին հաստատեց: «Այսպիսով,« Սոկրատեսը շարունակեց. «Աթենացի ժողովուրդը բաղկացած է այդպիսի մարդկանցից: Եթե բոլորին առանձին արհամարհում ես, պետք է արհամարհանք եւ բոլոր վճարումները»:

Երբ [Սոկրատես] ասաց. «Աթենացիները դատապարտեցին քեզ մահվան.« Նա պատասխանեց. «Եվ Բնությունը դատապարտեց նրանց»:

Տեսնելով, որ երեսուն տեւանյան կառավարությունը սպանում է առավել փառահեղ քաղաքացիներին եւ հետապնդում նրանց, ովքեր ունեն զգալի հարստություն, Սոկրատեսը (...) ասաց. «Երբեւէ կբերի այդպիսի խիզախ եւ համարձակ ողբերգական բանաստեղծ Տեսարանը դատապարտված է մահվան երգչախմբի վրա »:

Երբ Սոկրատեսը ծերության մեջ, Սոկրատեսը պոկեց, եւ ինչ-որ մեկը հարցրեց նրան, թե ինչպես են ընթանում իրերը, փիլիսոփան պատասխանեց. «Եթե ես կվերականգնեմ, ավելի շատ ընկերներ»:

Աթենյանների մեջ մարզիկին փառաբանելը դժվար չէ:

Սոկրատեսը, երբ նա արդեն դատապարտվեց մահվան դատապարտված եւ եզրակացվեց զնդանում, լսելով, թե ինչպես է մեկ երաժիշտ ցանում Ստիպնիկհորի հատվածների ուղեկցությամբ, նրան խնդրեցին սովորեցնել այն ժամանակ, երբ դեռ ժամանակն էր: Երգչուհու հարցին, թե ինչ է նա այդ օգուտից, երբ վաղը վաղը մեռնի, Սոկրատեսը պատասխանեց. «Կյանքից հեռու մնալ, մեկ այլ բան իմանալու համար»:

Արեւի մոտ կա մեկ թերություն. Այն չի կարող տեսնել իրեն:

Ես միայն գիտեմ, թե ինչ չգիտեմ ոչինչ:

Որքան փոքր է մարդը, այնքան ավելի մոտ է նրան աստվածներին:

Ով է ուզում աշխարհը տեղափոխել, թող նա փոխվի իրեն:

Լավ սկիզբը մանրուք չէ, չնայած սկսվում է փոքրիկ բաներից:

Կրթությունը բարդ բան է, եւ դրա պայմանների բարելավումը յուրաքանչյուր մարդու սուրբ պարտականություններից մեկն է, քանի որ իր հարեւանի ձեւավորումը ավելի կարեւոր բան չկա:

Գոյություն ունի մեկ լավ գիտելիքներ եւ մեկ միայն չար անտեղյակություն:

Ավելի բարձր իմաստություն - տարբերակել լավն ու չարը:

Իմաստությունը ցարի երկինքն ու հողն է:

Մարդիկ ավելի հեշտ են տաք ածուխը լեզվով պահել, քան առեղծվածը:

Լավ խորհրդատուն ավելի լավ է, քան ցանկացած հարստություն:

Լավ մարդկանց պետք է վստահել բառի եւ մտքի, ոչ թե երդում:

Համապատասխան ինձ տեսեք ձեզ:

Ավելի լավ է համարձակվել մեռնել, քան ամոթով ապրել:

Առանց բարեկամության, մարդկանց միջեւ ոչ մի հաղորդում արժեք չունի:

Լավ կլինի, որ մարդը քննի իրեն, քանի որ նա կողմ է ընկերների հանդեպ եւ փորձել հնարավորինս թանկ լինել:

Սիրո կանայք պետք է ավելի շատ վախենան, քան ատել մարդկանց: Դա թույն է, այնքան ավելի վտանգավոր է, որ նա հաճելի է:

Բացահայտեք բոցավառի քամին, եւ գրավչությունը հարեւանությունն է:

Գեղեցկությունն այն թագուհին է, որը շատ երկար է կանոնավոր:

Ամուսնություն, եթե մենք ասում ենք ճշմարտությունը, չարը, բայց անհրաժեշտ չարը:

Ամուսնացեք, անկախ նրանից: Եթե \u200b\u200bգաք լավ կինԴու բացառություն կլինես, եւ եթե վատը, դուք կդառնաք փիլիսոփա:

Հագուստի մեջ փորձեք լինել էլեգանտ, բայց ոչ մի փորվածք; Շնորհքի նշան `պարկեշտության եւ շրջանակի նշան` ավելցուկ:

Երբ բառը չի հարվածում, ապա փայտը չի օգնի:

Այն, ինչ մարդը, լինելով հաճույքի ստրուկ, չի ժխտի իր մարմինը եւ հոգին:

Դա այն ամենից հարուստ է, ով գոհ է փոքրից, որովհետեւ նման գոհունակությունը վկայում է բնության հարստության մասին:

Ես ուզում եմ ամբողջ մարմնի մարմնամարզության օգնությամբ այն ավելի հավասարակշռված դարձնել:

Սննդի լավագույն համեմունքը սով է:

Հնարավոր չէ անել մարմինը, ոչ թե բժշկի հոգիները:

Եթե \u200b\u200bմարդն ինքն է հետեւի իր առողջությանը, դժվար է գտնել բժշկի, ով իր առողջության համար ավելի լավ կիմանա, քան ինքնուրույն:

Pythagoras (մ.թ.ա. vi դ.) Փիլիսոփա, մաթեմատիկոս, կրոնական եւ քաղաքական գործիչ, Պյութագորյան դպրոցի հիմնադիր, ծնվել է Սամոս կղզում

Համարը նման է:

Այն ամենը, ինչ սովորում է, ունի մի շարք, քանի որ առանց դրա որեւէ բան չի կարելի հասկանալ:

Ներդաշնակությունը (..) տարաձայնության համաձայնությունը:

Սեյս, ըստ իր [պիթագորայի], կարող է լինել միայն Աստված, եւ ոչ թե մարդ: (...) Եվ փիլիսոփայ «Լյուբոմուդրը» պարզապես մեկն է, ով գրավում է իմաստությունը:

Կյանքը (...) նման է խաղալու. Մյուսները գալիս են նրանց մոտ, մյուսները `առեւտուրը եւ ամենաերջանիկը. Այսպիսով, մյուսի կյանքում, նման ստրուկների, ծնվում են փառքով եւ շահույթով, միեւնույն ժամանակ, որպես փիլիսոփաներ, միայն ճշմարտությունը:

Ձմռանը ցանկալի զիջում, մի տվեք ամառ; Գարնանը եւ աշնանը պակաս վտանգավոր է, դա ամենեւին էլ վտանգավոր է, եւ առողջության համար լավը չէ:

Ընկերներն ունեն բոլոր ընդհանուր, եւ բարեկամությունը հավասարություն է:

Բարեկամությունը հավասարություն է:

Հոգին դարձնում է անխուսափելիության շրջան, շրջադարձը բարելավվում է մեկում, ապա մեկ այլ կյանք:

Գնալ դեպի օտար երկիր, մի շրջվեք:

Պյութագորասը արգելում է աղոթել իր համար, քանի որ մեր օգտագործման մեջ մենք չգիտենք:

Մարդկային կյանք, նա [Պյութագորաս] բաժանեց դա. «Քսան տարեկան - մի տղա, եւս քսանմեկ տարի, եւս քսան երիտասարդ մարդ»:

«Կրակը դանակ է, բուռն չէ», այսինքն, տղամարդը զայրացած է եւ սուր բառերի պատասխանատու չի վնասում:

«Մեկնում, մի նայիր շուրջը», - այսպես է մահից առաջ, մի կպչեք կյանքին:

«Եղեք նրանց հետ, ովքեր կրում են բեռները, մի եղեք նրանց հետ, ովքեր դուրս են մղում», - հրամայեց մարդկանց խրախուսել ոչ թե անգործություն, այլ առաքինություն եւ աշխատել:

Արթնացեք, որ մարդը ոչ մի ընդհանուր բան չգիտի, ճիշտ ոչ մի բան, եւ նույնիսկ ոչինչ չի կարողանում բռնել ցանկացած զգացողություններ. «Միայն միայն միտքը տեսնում է ամեն ինչ, լսում եւ կուրորեն եւ խուլ:

Որտեղ (...) անհրաժեշտություն կա, կա հնարավորություն:

Մենք խելամիտ եւ արդար ենք բոլորի համար, ոչ միայն խելամիտ եւ արդար եւ արդար ազնիվ չենք լինի ազնիվ եւ չարիքով չարիքով:

Եթե \u200b\u200bամոթը հաճույքով է կատարվում, հաճույքն անցնում է, եւ ամոթը մնում է. Եթե \u200b\u200bպատշաճ ջանք է գործադրվում, ապա ջանք է անցնում, եւ արժանի է մնում:

Ավելի հաճախ խմելու չափը կորցնելը, քան սնունդը:

Փիթագորասը արգելում է առանց հրամանատարի հրամանատարների, այսինքն, աստվածություններ, թողեք նրա պահակախումբը, թողնելով կյանքը: (Ինքնասպանության մասին):

Խոսող արարածների թվում կան աստվածներ, կան մարդիկ, եւ կան դեռ պյութագորներ:

Եղեք օրհնյալ, աստվածային համարը, որը հանգեցրեց աստվածների եւ մարդկանց:

Կյանքը նման է խաղալու. Մյուսները գալիս են մրցելու, մյուսները `առեւտուրը եւ ամենաերջանիկը:

Կյանքի բաժակը քաղցր կլինի քաղաքի համար, եթե դառը արցունքները չընկնեն դրա մեջ:

Եթե \u200b\u200bկարող եք արծիվ լինել, մի ձգտեք առաջինը դառնալ տուփի մեջ:

Երկու բան տղամարդուն Աստծո նման է դարձնում. Կյանքը, ի շահ հասարակության եւ ճշմարտացիության:

Անկախ նրանից, թե ճշմարտությունը նահատակությունից առաջ, բայց անհանդուրժողականությունից առաջ նրա պաշտպանը չէ:

Ինչ կմտածեք ձեր մասին, արեք այն, ինչ դուք համարում եք արդար: Հավասարապես անտարբեր եղեք գրաքննության եւ գովաբանելու համար:

Արձանը նկարում է տեսակետը եւ մարդը `իր գործողությունները:

Առավոտյան արթնանալով, հարցրեք ինքներդ ձեզ. «Ինչ պետք է անեմ»: Երեկոյան, նախքան քնելը. «Ինչ եմ ես արել»:

Հիանալի արեք, ոչ թե խոստանալով մեծը:

Մի փակեք ձեր աչքերը, երբ ուզում եք քնել, մի բարձրացրեք ձեր բոլոր գործողությունները անցած օրվա ընթացքում:

Նրա սխալները փորձում են չլրացնել բառերը, բայց վարդապետությանը, նկատելու համար:

Մի միտք, որպես իմաստուն հոգաբարձու, պետք է առաջնորդի իմ ամբողջ կյանքը:

Բոլորը ուսումնասիրեք, եկեք առաջին հերթին պատճառը:

Օգտակար է քար նետել, որը բառը դատարկ է:

Անկախ նրանից, թե որքան կարճ բառեր են «այո» եւ «ոչ», նրանք դեռ պահանջում են ամենալուրջ արտացոլումը:

Նույնը, որ դառնությունը wormwood- ից պետք է խլել, եւ որ կտրված են համարձակությունները:

Կատակը, ինչպես նաեւ աղը պետք է օգտագործվեն չափավորությամբ:

With անկացած մարդկանց բարոյականության իմացության համար փորձեք նախ ուսումնասիրել իր լեզուն:

Լռություն կամ ասեք ավելի լավ լռություն:

Թռչողությունը նման է նկարում նկարված զենքին. Այն տալիս է ընկերոջը եւ ոչ մի օգտագործմամբ:

Խուսափեք ընկերոջից. Դուք չեք կարող երջանիկ լինել. Երջանկությունը երկուսի դեպք է:

Ապրեք մարդկանց հետ, որպեսզի ձեր ընկերները թշնամիներ չդառնան, եւ թշնամիները ընկերներ դարձան:

Մարդը մահանում է գինու վարդակից. Նա տանում է սիրուց հարբած վիճակում:

Primer ամուսին: Եթե \u200b\u200bցանկանում եք ձեր ազատ ժամանակը անցկացնել ձեր ազատ ժամանակը, ապա փորձեք այնպես, որ նա այդքան շատ հաճույք, հաճույք, համեստություն եւ քնքշություն չունի:

Հոգ տանել ձեր երեխաների արցունքների մասին, այնպես որ նրանք կարող էին թափել դրանք ձեր գերեզմանի վրա:

Արդյունքում կատարված հանցագործությունը արյան մեջ չէ, բայց ամռանը գետի մոռացության մեջ է:

Նախեւառաջ մի կորցրեք ինքնասիրությունը:

Մի արեք որեւէ այլ բան ուրիշների ներկայությամբ, ոչ էլ գաղտնի: Ձեր օրենքի առաջինը պետք է հարգանք լինի ինքներդ ձեզ համար:

Զայրույթի ժամանակ չպետք է խոսակցություններ եւ ոչ մի գործեն:

Որպես հին գինին դրա համար անտեղի է խմել շատ խմիչքներ եւ կոպիտ բուժումն անօգուտ է հարցազրույցի համար:

Հարբածությունը խելագարության մեջ վարժություն է:

Գինու խմելու ժամանակ անհիմն է հարբածության մեջ եւ դժբախտության մեջ `մտքի կատարյալ կորստի:

Հարցրեք հարբեցողին, ինչպես կարող է դադարեցնել խմելը: Ես կպատասխանեմ նրա համար. Թող դա հաճախ հիշի, թե ինչ է նա անում հարբած տեսքով:

Բուստովը, ինչպես նաեւ դրական զենքերը, ներքինը չի համապատասխանում արտաքինին:

Միայն անօրինական մարդը ի վիճակի է գովաբանել եւ մեծ քանակություն է առաջացնում:

Ոչ ոք չպետք է քննադատի ոչ թե սննդի չափը, ոչ հավերը:

Կյանքում հաճախ իրավիճակներ կան, երբ մարդը չգիտի, թե ինչպես ճիշտ անել, ապա նա սկսում է խորհուրդներ փնտրել: Ընկերներն ու սիրելիները փորձում են որոշում կայացնել, բայց նրանց փորձը, ցավոք, միշտ չէ, որ բավարար է իսկապես ուրախալի խորհուրդներ տալու համար: Մեկ այլ բան, դարեր շարունակ չինական իմաստությունը: Չինաստանի փիլիսոփայական ուսմունքները տարածվել եւ ճանաչում են ստացել ամբողջ աշխարհում: Հրավիրում ենք ձեզ ծանոթանալ չինական իմաստունների գնանշումներին եւ աֆորիզմներին, ովքեր, սովորեք, թե ինչպես ապրել արժանի կյանքով:

Ամենահայտնի մեկը Չինական փիլիսոփաներ Արդյոք Կոնֆուցիուսը, Կոնֆուցիական դասավանդման հիմնադիրը: Ոչ պակաս հանրաճանաչ չինացի մտածողներ, ինչպիսիք են Լաոս TZU- ը, Zhuang Tzu- ն, Mo Tzu- ն, Han Fei- ն եւ այլն: Նրանք բոլորն արտացոլում էին կյանքի իմաստը, կոչվում է մարդկանց ավելի բարի լինել, սովորեցնելով գործել եւ չսպասել ճիշտ պահին, քանի որ ժամանակը դեռ չի սպասում:

Չինական իմաստունների մեջբերումներ եւ աֆորիզմներ

Ոչ ոք չի վերադառնում ճանապարհորդությունից, ինչպես նախկինում:

The անապարհորդությունը փոխում է մարդու ներքին աշխարհը:

Սանգից ամանի մեջ դուք կարող եք միայն լցնել այն, ինչ կա դրանում:

Մի պահանջեք մրգեր, որտեղ դուք չեք ցանել դրանք:

Կան բազմաթիվ ճանապարհներ, որոնք տանում են դեպի վերեւ: Բայց լանդշաֆտը մնում է անփոփոխ:

Նպատակը մեկն է, բայց դրան հասնելու տարբեր եղանակներ կան:

Մի ասեք, եթե դա չի փոխում լռությունը դեպի լավը:

Ավելի լավ է լռել, քան առանց իմաստի խոսելու:

Նա, ով ջուր է խմում, պետք է հիշի նրանց, ովքեր լավ են ձկնորսություն անում:

Միշտ պետք է իմանան նրանց, ովքեր պարտական \u200b\u200bեն կյանքեր եւ օգուտներ:

Լինելով տնից դուրս, պահեք ինքներդ ձեզ, կարծես վաստակենք հյուրեր: Օգտվելով մարդկանց ծառայություններից, վարվեք այնպես, ասես մենք հանդիսավոր ծես ենք քաշում: Մի ստիպեք ուրիշներին, թե ինչ չեք ցանկանա: Այնուհետեւ ոչ պետության մեջ, ոչ ընտանիքում դժգոհություն չի լինի:

Եթե \u200b\u200bբոլորը այդպես անեն, ապա աշխարհը կփոխվի դեպի լավը:

Մարդը լավ է անում, թե ինչ է սիրում:

Անսահման բիզնեսով զբաղվելը. Մի սպասեք լավ արդյունքի:

Ձին կսովորի լողալու մասին, մարդ, կապի մեջ:

Արտաքին տեսքով, անհնար է անձին դատել, բայց հարկ է նշել նրան. Ամեն ինչ անմիջապես պարզ է դառնում նրա մասին:

Էժան գնել - կորցրեք գումար:

Որակի համար հարկավոր է վճարել:

Նորածին ամենուրեք աղաղակում է հավասարապես: Երբ մեծանան, նրանք անհավասար սովորություններ ունեն: Սա դաստիարակության արդյունք է:

Այն, ինչ ձեր երեխան կաճի մարդուն, կախված է միայն ձեզանից:

Խնդիրներն առաջանում են, երբ իրենց պառկած մարդիկ մոռանում են հոգ տանել իրենց մասին:

Խնդիրը տեղի է ունենում, որպեսզի մարդիկ վճարեն միմյանց:

Նա, ով ոչ մի տեղ չի լողում. Անցնող քամի չկա:

Հաջողությունն ուղեկցվում է նրանց, ովքեր ինչ-որ բան են փնտրում:

Մի վախեցեք, որ չգիտեք `վախեցեք, որ չեք սովորում:

Անտեղյակությունը խնդիր չէ, եթե ցանկություն կա սովորել:

Երբ նրանք ուշադրություն չեն դարձնում ժողովրդի քննադատությանը եւ գովասանքի վրա եւ հանգիստ պառկեց նրա համակրանքների կորստով. Սա երկրի կառավարման անարժան ուղին է:

Լավ տիրակալն է, ով լսում է իր ժողովրդին:

Երկինքը ուսումնասիրելու եւ դրա մասին խորհելու փոխարեն, արդյոք ավելի լավ չէ իրենց համար, բազմապատկելով իրերը, երկինքը ենթարկելով: Երկինքը ծառայելու եւ այն երգելու փոխարեն, ավելի լավ է, հաղթահարելով երկնային ճակատագիրը, երկնքը ինքնուրույն օգտագործել իրենց շահերից ելնելով:

Մարդ եւ այնքան գրեթե ամեն ինչ օգտագործում է իր շահերից:

Թող նույնիսկ մարդուն բնույթից եւ տիրապետի գերազանց հատկություններ եւ իմաստություն. Նա պետք է նաեւ իմաստուն ուսուցիչ ստանա եւ հետեւի իրեն, նա պետք է իրեն ընտրի որպես լավ մարդիկ եւ ընկերացիր նրանց հետ:

Իմաստուն ուսուցիչների եւ լավ ընկերների հետ դուք ավելի իմաստուն կդառնաք:

Առակաց եւ ժողովրդական իմաստություն

Ավելի լավ է մեկ անգամ տեսնել, քան հարյուր անգամ լսել:

Տեսողականությունը ավելի լավ պատկերացում է տալիս իրավիճակի մասին:

Անդրադառնալով անցյալին, իմացեք ապագայի մասին:

Այն, ինչը չի կարելի անել նախկինում, կարող է արվել ապագայում:

Միայն մի գեղեցիկ թռչուն է դրվում վանդակի մեջ:

Մարդը ընտելացավ գեղեցկությունը ենթարկելու համար, առանց մտածելու, որ նա նրան շրջանառվում էր ՄԱԿ-ում:

Ով ուրիշների մասին վատ է արձագանքում, լավ չէ:

Ոչ ոք իրավունք չունի անձին դատելու:

Փողը մարդկանց մեջ է դարձնում ուրիշների մեջ:

Want անկանում եք կորցնել ընկերոջը. Վարկ տվեք նրան, ուզում եք հեռու մնալ ձեր սիրելուց. Ասացեք, որ նա պետք է ավելին վաստակի:

Ընկերական հարաբերություններում նույնպես գիտեն սահմանը:

Բարեկամությունը լավ է, երբ նա չափավոր է:

Աշխարհի ամենամեծ գանձը երեխաներն են:

Երեխան ծնողների համար կյանքի իմաստն է:

Ավելի լավ է թշնամի լինելը լավ մարդքան մյուսը վատն է:

Դեպի Վատ մարդիկ Ավելի լավ է ընկերներ լինել:

Փողի համար դուք ժամանակ կունենաք մարդու համար `երբեք:

Երբեմն դժվար է պատասխանել ինքներդ ձեզ համար, ոչ թե այն փաստը, որ ուրիշների համար:

Խոսող բարի խոսքեր - չի նշանակում բարի լինել:

Դուք կարող եք որեւէ բան ասել, ամեն ինչ, բայց ասելու համար, թե ինչ եք զգում `դա հազվադեպ է:

Մինչեւ ձկնորսական գավազան չես ստանում, փորձագետ չես դառնա:

Թող գիտելիքներն ու իմաստությունը անցնեն առաքելությունների եւ ձախողումների:

Բայց, այնուամենայնիվ, դուք պետք է ապրենք երեկ եւ ոչ թե վաղը ցերեկը, բայց այսօր:

Եթե \u200b\u200bսրտում ցանկություն կա, ապա քարը քշում է:

Դա ցանկություն կլիներ, եւ դուք կարող եք գտնել ճանապարհը:

Չինական իմաստունների մեջբերումները եւ աֆորիզմները կենսական իմաստության պահեստ են: Նրանց սովորեցնում են ապրել այստեղ եւ այժմ, եւ ոչ թե հետաձգել կյանքը վաղվա համար: Կիսվեք ընկերների հետ, գուցե ինչ-որ մեկի համար նրանք կդառնան առաքված խորհրդատվություն:

Բեռնում ...Բեռնում ...