सुप्रसिद्ध कल्मीक ब्लॉगर लॅरी इलिश्किन दोन जातीच्या लोकांबद्दलच्या लोकप्रिय प्रश्नांची उत्तरे देत आहे. तो प्रशिक्षण देऊन इतिहासकार आहे आणि म्हणूनच आपल्या लोकांमध्ये किती साम्य आहे हे माहित आहे.
आमच्या वेबसाइटवर मागील मुलाखती वाचा: भाग 1, भाग 2, भाग 3.
लॅरी, १ thव्या शतकाच्या सुरूवातीस, शैक्षणिक I.I. लेपेखिन यांनी कल्मीक्स विषयी लिहिले: “ते कोणत्याही वस्तीसाठी अवांछित रिकामे स्टेप्स व्यापतात. त्यामध्ये आमच्याकडे इतर सैन्य सेवांबरोबरच किर्गिझ-कैसाक्स आणि कुबानी लोकांच्या हल्ल्यांपासून आमच्या सीमांचे चांगले आणि असंख्य संरक्षक आहेत. " शैक्षणिक म्हणजे काय?
लेपेखिनने व्होल्गा ओरैट्स (कल्मीक्स) बद्दल लिहिले. हो ऑरल्युकच्या आगमनापूर्वी केवळ नोगैईस या स्टेप्सवर फिरले. आणि नंतर केवळ स्टॅव्ह्रोपॉल पठाराच्या एका भागावर. विशाल निर्जल अर्ध वाळवंट क्षेत्र. त्यावेळी व्होल्गोग्राड, ना रोस्तोव किंवा इतर आधुनिक शहरे नव्हती. तेथे खेडेसुद्धा नव्हती आणि आस्त्राखानजवळील एका छोट्याशा जिल्ह्यात आळशी जीवन जगले. बर्\u200dयाच लोकांसाठी ती जागा खरोखरच अबाधित होती. पण कल्मिक्ससाठी नाही. दक्षिणेस कल्मिक्सच्या प्रगतीमुळेच रशियन आणि नंतर युक्रेनियन प्रांतातील टिलर्सने त्यांचा पाठलाग केला. अयूक खानच्या अधीन, रशियन सरकारबरोबर झालेल्या कराराखाली, खनाते आणि रशियन देशांमध्ये 10 वेस्ट तटस्थ क्षेत्र अस्तित्वात होते, जेथे कल्मीक भटक्या जमू शकत नव्हते आणि शेतकर्\u200dयांना तोडगा काढण्याचा अधिकार नव्हता. खरं तर ती एक आंतरराज्यीय सीमा होती. जेव्हा रशियन लोकांनी या कराराचे उल्लंघन केले तेव्हा कल्मीक्सने वस्ती जाळली आणि तेथील रहिवाश्यांना कैद केले.
तसे, लेपेखिन यांनी हे देखील लिहिले की रशियाला कल्मिक्सकडून उत्कृष्ट कत्तल आणि कार्यरत गुरे मिळतात. बुरियाटियामार्फत गुरांची कल्हिक जाती विशाल देशाच्या पूर्वेकडे कशी पसरते याचा विचार करता, शिक्षणतज्ञांचे निष्कर्ष आजच्या काळाशी संबंधित आहेत. आणि सर्वांना ठाऊक आहे की कल्मिक्सच्या लष्करी क्षमतेने राज्याच्या दक्षिणेकडील सीमेची सुरक्षा कशी सुनिश्चित केली आणि या विषयावर सविस्तरपणे विचार करण्यात अर्थ नाही.
- काल्मिकमध्ये शेजारच्या लोकांना कसे म्हणतात आणि "चेचन" हे नाव मंगोलियन मूळचे आहे हे खरे आहे का?
चेचेन्सपैकी, त्यांच्या स्वत: ची पदवी "नोख्को" च्या मंगोलियन मूळची एक आवृत्ती आहे. पण मला या शब्दात मंगोलियन काहीही दिसत नाही. तसे, कल्मिक्सने त्यांचे मूळ एक किंवा दुसर्या वंशीय समुदायाशी संबंधित नसले तरी सर्व कॉकेशियन्सना "सर्कासी" म्हटले. टाटरांना अजूनही "मंगुड", कझाकझ - "खॅसिग" म्हटले जाते. कल्मिकमध्ये यहुद्यांना कॉल करणे खूप मनोरंजक आहे - "खर गिरी". शब्दशः अनुवादित "काळा पीठ". हे नाव कोठून आले आहे, इतिहास गप्प आहे. परंतु सर्व मंगोल लोकांपैकी फक्त कालमी लोक ज्यूंना तसे म्हणतात. याचा अर्थ असा की व्हॉल्गा येथे या नावाचा जन्म झाला.
- नोगाईशी तुमचा काय संबंध आहे? त्यांच्याकडे खरोखर मंगोलॉइड आहे का?
नोगेज हे कझाकचे सर्वात जवळचे नातेवाईक आहेत आणि त्यांचे आशियाई स्वरूप आहे हे स्वाभाविक आहे. आज नातं सुरळीत आहे. परंतु निश्चितपणे, नोगाईंनी ऐतिहासिक तक्रारी कायम ठेवल्या आहेत, जरी त्यांनी आमच्याशी संवाद साधताना आवाज दिला नाही. शेवटी, हे कल्मिक्स होते ज्यांनी नोगाई लोकांच्या सैन्याला बळी दिले. तथापि, पूर्णपणे निष्पक्ष होण्यासाठी हे लक्षात ठेवले पाहिजे की नोगाई एलिट (ज्याचा बहुतेकांना त्रास झाला आहे) विषयी कल्मीकांच्या अशा कट्टर वृत्तीचे कारण नंतरचे विश्वासघात होता. सुरुवातीला, काॅमेक्सियन डोंगराळ प्रदेशांशी संबंध बनवताना कल्मीक्स व नोगॅईस यांनी जवळजवळ एक संयुक्त मोर्चा म्हणून काम केले. पण जेव्हा हो ऑर्लियुकने काबर्डा जिंकण्याचा निर्णय घेतला तेव्हा "सहयोगीयांनी" प्रत्यक्षात त्याच्या पाठीवर वार केले. कल्मीक लोक डोंगरावर हल्ले झाले आणि त्यांनी त्यांच्या नेत्यांसह बरेच लोक गमावले. तसे, हो ऑरलुक 92 वर्षांचा होता तेव्हा युद्धामध्ये मरण पावला. त्याचा मृतदेह तेथील रहिवाशांनी उधळला. कल्मीकांना अशा अपमानाची क्षमा करता आली नाही आणि दोन दंडात्मक मोहिमेत त्यांनी जवळजवळ संपूर्ण नोगाई कुलीनता नष्ट केली. आपण पाहू शकता की, आपल्याकडे असंतोषाची कारणे देखील आहेत. केवळ कल्मिक्स अनेकांपेक्षा भिन्न आहेत कारण त्यांना विशेषत: गुन्ह्यांचा त्रास होत नाही.
- क्रिमियन टाटारांशी काय संबंध आहेत?
पूर्वी, काळ्या आणि कॅस्पियन समुद्र दरम्यानच्या प्रदेशात प्रभाव मिळवण्याच्या धडपडीत कल्मीक्ससाठी क्रिमियन टाटार हे मुख्य प्रतिस्पर्धी होते. आज आम्हाला त्यांच्या संपर्कात येण्याची संधी नाही आणि म्हणून कोणत्याही नात्याबद्दल बोलणे अशक्य आहे.
- प्रसिद्ध अमूरसनबद्दल तुमचा दृष्टीकोन काय आहे आणि बुरियातिया येथील दफन झाल्याचा इतिहास अधिक तपशीलवार सांगा.
अमूरसाना एक विरोधाभासी व्यक्तिमत्त्व आहे. मंगोलियन जगातील बहुसंख्य लोक हे ओराट्सच्या स्वातंत्र्यलढ्याचे प्रतिक आहेत. आणि म्हणून तो बराच काळ होता. माझे वडील, पत्रकार नारान इलिश्कीन, ओराटच्या इतिहासात अमरसानाच्या नकारात्मक भूमिकेची पहिली (कमीतकमी कल्मीकियामध्ये) ओळख होती. तथापि, त्याचे व्यक्तिमत्त्व लक्ष देण्यास पात्र आहे. अमरसनाचा जन्म कल्मिक खानते येथे झाला. नंतर त्याचे कुटुंब झुंगारियाच्या हद्दीत गेले. बुरियाटिया येथे दफन हे असे झाले की बीजिंगला त्यावेळी सर्वात धोकादायक शत्रूचा मृत्यू स्वतः पाहायचा होता आणि रशियन अधिका authorities्यांनी पुरावे सादर करण्याची मागणी केली. अमूरसानाचा मृतदेह सीमेजवळ आणण्यात आला, जिथे हे दिव्य साम्राज्याच्या प्रतिनिधींना दाखविण्यात आले. मंचसने मृतदेह ताब्यात देण्याची मागणी केली पण त्यांना नकार देण्यात आला. बुरियाट्यात अमुरसाना परत आले. मी हे एक चिन्ह म्हणून पाहतो. बुलियाटियामध्ये दफन झालेल्या कल्मिक स्टेप्समध्ये जन्म. त्याचे नशिब आपल्याला विभाजन आणि वैयक्तिक महत्वाकांक्षा कशासाठी खर्च करते हे दर्शविते. म्हणूनच अमुरसानाचे नाव विस्मृतीत आणले जाऊ शकत नाही.
- रसायनज्ञ मेंडेलीव आणि लेनिन यांच्या कल्मिक मुळांविषयीची आवृत्ती कुठून आली आहे?
मेंडेलीव बद्दल, मी म्हणेन की जेव्हा मला शंका येते तेव्हा मी विशेषत: या विषयावर लक्ष देत नाही. आणि जागतिक सर्वहारा नेते कल्मीक आजी होते ही वस्तुस्थिती मेरीएट्टा शाग्यान यांनी लिहिली होती. गोवरुखिन यांनीही अर्गमेंटी आय फॅक्टि या वर्तमानपत्रातील पानांवर हे नमूद केले.
- जा लामा यांच्या व्यक्तिमत्त्वाबद्दल तुमची काय दृष्टी आहे?
एक अत्यंत वादग्रस्त व्यक्तिमत्व. त्याचे आडनाव सनाव आहे. तो मूळचा कल्मीकिआच्या मालोदरबेटोव्स्की यूलसचा रहिवासी आहे. चीनमधील क्रांतीच्या काळात, तो पश्चिम मंगोलियामध्ये संपला, जिथे ऑरट्स राहतात. तो स्वत: ला अमूरसाना म्हणत असे. खरं म्हणजे त्या काळात मंगोल लोकांमध्ये रशियामध्ये अमुरसानाचा पुनर्जन्म आणि मंगोलियाला परत जाण्याविषयी एक प्रचलित भविष्यवाणी होती, जिथे तो सर्व चिनींचा वध करणार होता. आणि तो परत आला. आणि, खरोखर, तो प्रतिकार आयोजित करण्यात यशस्वी झाला आणि चिनी लोकांना पश्चिम मंगोलियामधून बाहेर घालवू शकला. बीजिंगच्या विनंतीनुसार त्याला तरीही रशियाच्या प्रदेशात नेण्यात आले. हे ज्ञात आहे की जा लामा अस्ट्रखानमधील कल्मीक बुद्धिमत्तांमध्ये दिसला. पण जेव्हा रशियामध्ये क्रांती घडून गेली तेव्हा तो अदृश्य झाला आणि मंगोलियामध्ये प्रकट झाला, जिथे तो प्रत्यक्षात हुकूमशहा बनला. माझ्या मते, जा लामा रॉयल सेक्रेट सेवेचा एजंट होता. याचा पुरावा काही तथ्यांवरून मिळतो. क्रांती होण्यापूर्वी ते व्यवस्थापित होते. 1917 च्या क्रांतीनंतर, त्याने स्वतःहून आणि केवळ स्वतःच्याच हितसंबंधांवर काम केले. हे मार्गाने, मंगोलियात पाठविलेल्या काल्मिक्सने नष्ट केले.
हे स्पष्ट आहे की विशाल अंतर आणि 400 वर्षे मंगोलियन जगापासून दूर राहिल्यामुळे, कल्मीक भाषेने अपरिहार्यपणे फरक प्राप्त केला. जरी आपल्याला मुख्य अर्थ समजू शकतो. आपल्याला बुरियत भाषा समजते का? भाषांमध्ये आमचे मुख्य फरक काय आहेत?
शास्त्रज्ञांच्या म्हणण्यानुसार, शतकानुशतके वेगळे केल्यामुळे कल्मीक भाषेने प्राचीन मंगोलियन भाषेतील मुहावरे उत्तम प्रकारे जपली आहेत. म्हणून, त्याऐवजी, आमच्यात फरक दिसून आले नाहीत. भाषा जतन करणे हे आता मुख्य कार्य आहे. आपण हे केलेच पाहिजे. आणि फरक कमी करण्यासाठी, आपल्याला मंगोलियन जगात अधिक संवाद साधण्याची आवश्यकता आहे. जो माणूस बुरियत चांगल्या प्रकारे बोलतो त्याला कल्मिक समजेल आणि त्याउलट. २०१२ मध्ये एका बुरियॅटने सांगितले की तो लहान असताना त्याला रशियन भाषा येत नव्हती. मुलांसमवेत कल्मिक्स त्यांच्याकडे आले आणि मुलांना कसं तरी एकमेकांना समजलं आणि आता म्हटल्याप्रमाणे मुळीच अंघोळ केली नाही.
आपल्या महान प्रबोधक झ्या पंडिताने ओरट लिपी तयार केली, जी "टोडो बिचिग" म्हणून प्रसिद्ध झाली, म्हणजे. "स्पष्ट लेखन". त्यांनी ऑरिट्सची साहित्यिक भाषा परिभाषित केली आणि स्थापित केली. ही कोणाची बोली आहे आणि काल्मिक भाषेचा आधार का बनला?
जया पंडिता खोशूत वंशाच्या होत्या. टोडो बिचिग कोणत्याही भाषेला जबाबदार नाही. हे त्याचे वेगळेपण आहे. परंतु जेव्हा त्यांनी सोव्हिएट काळात सिरिलिककडे स्विच केले तेव्हा टॉर्गड बोली साहित्यिक झाली. कदाचित कारण ऐतिहासिकदृष्ट्या व्हॉल्गावर टोरगूड्सची प्रचंड संख्या होती आणि त्यांची बोली प्रबल होती. १7171१ मध्ये बर्\u200dयाच टोरगूड्स गेल्यानंतर त्यांची संख्या येथे कमी झाली. आज, बहुधा, कल्मीकियामधील टोरगूड्स आणि डेविड्स अंदाजे संख्येइतके आहेत. परंतु परंपरेनुसार, टॉर्गड बोली साहित्यिक झाली. मी पुन्हा सांगतो, आज भाषा वाचवण्याची समस्या आहे आणि कोणत्या बोलीभाषेत फरक पडत नाही.
“हे सुरु होत आहे असे दिसते”, - रशियन विभागांच्या दक्षिणेकडील, आस्ट्रकन या अलीकडील काळात विकसित झालेल्या परिस्थितीशी परिचित असलेल्यांचे हे एकमत मत आहे. या ठिकाणांचा इतिहास युद्ध आणि परस्पर संपुष्टात आला आहे. एकेकाळी, गोल्डन हॉर्डेची राजधानी, सराय-बटु या ठिकाणी उभ्या राहिल्या. व्होल्गा डेल्टामधील भटक्या लोक बर्\u200dयाचदा बदलत असत. अलानस, हंस, सेव्हर्स, बल्गेरियन आणि खझार या देशात आले आणि एकमेकांना गर्दी केली आणि नवीन विश्वास, संस्कृती, भाषा आणली.
16 व्या शतकापासून इव्हान टेरिफिकचा काळ असल्याने व्होल्गाच्या खालच्या भागात रशियाचा भाग झाला. काझानच्या विजयांसह, ही पायरी एका रशियन घराच्या प्रकल्पाचा एक भाग होती, ती त्या काळात खंबीरपणे समुद्राच्या किना .्यावर आणि मुख्य व्यापार मार्गांसह मुख्यतः जलमार्गांवर उभी होती. तेव्हापासून, अस्ट्रखन भूमी रशियन देशांच्या भूमिकेत सातत्याने आणि कठोरपणे स्थापित केली गेली: त्यांच्यावर नवीन किल्ले आणि गावे घातली गेली, रस्ते मार्ग आणि पोस्ट स्टेशन सुसज्ज होते. कॉसॅक्सने प्रदेशाच्या विकासात मोठा वाटा घेतला. स्थानिक जमातींशी असलेले संबंध, ज्यांना रशियांनी "टाटरस" या एकाच शब्दाने संबोधले होते, ते नेहमीच सहजतेने विकसित होत नाही, परंतु शेवटी, रशियन राज्याच्या सीमेमध्ये "आंतरिक शांती आणि स्थिरता" प्रत्येकाच्या समाधानावर विजय मिळविते.
१3030० मध्ये, पूर्व सायबेरियातील कॅल्मिक्स (नंतर त्यांना मंगोल म्हणतात) स्थलांतरित व्हॉल्गा डेल्टाजवळ आले. दोनदा, 1642 मध्ये, किल्लेदार अस्त्रखान घेण्याचा अयशस्वी प्रयत्न करून, ते शेवटी वॉल्गाच्या पश्चिमेला पायथ्याशी माघारले. रशियन त्सारच्या कार्यक्षेत्रात राहणा lands्या भूभागांवर त्यांनी 18 व्या शतकात रशियन सिंहासनाची निष्ठा केली. तथापि, या सर्व काळात अस्त्रखान प्रदेश रशियाचा आहे आणि रशियन लोकांवर त्याचे प्रभुत्व आहे यात शंका नाही. वेगवेगळ्या शतकांतील स्थलांतरितांनी बनविलेले एक खास दक्षिण रशियन इथनॉस - सैनिक, फरारी सर्फ, मुक्त कामगार, कॉसॅक्स - लोअर व्होल्गाचे वैशिष्ट्य पाहू लागले आणि स्थानिक परंपरेचा पाया रचला.
ऑर्थोडॉक्स मिशनने या भागासाठी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. टाटर, कल्मिक्स, किर्गिज (आजचे कझाक) मोठ्या प्रमाणात रशियन लोकांना "रशियन गॉड" चे प्रशंसक मानतात. सुवार्तेच्या उपदेशाने त्यांना ख्रिस्त एक दयाळू व प्रामाणिक देव म्हणून प्रकट झाला आणि सर्व राष्ट्राचे संरक्षण करण्याचे वचन दिले. विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस. कल्मिक्स आणि टाटरांचा एक लक्षणीय भाग बाप्तिस्मा आहे - बौद्ध धर्म या लोकांमध्ये विशेषतः वापरला जात आहे आणि इस्लाम हानिकारक आणि खोटा आहे असा सध्याचा विश्वास आहे.
१ 17 १. पासून या प्रदेशात इंटरेथनिक धोरणाच्या पायामध्ये नाटकीय बदल झाले आहेत. राज्य धोरणाच्या दर्जावर उंचावलेला असुरक्षित आंतरराष्ट्रीयत्व, रशियन लोकांना त्या प्रदेशात राहणा national्या राष्ट्रीयतेपैकी एक बनवते. इतर बर्\u200dयाच ठिकाणी प्रमाणे, प्रशासकीय सीमा जबरदस्तीने पुन्हा तयार केल्या गेल्या. विशेषतः, कल्मीक स्वायत्त प्रजासत्ताकास त्सगान-अमन प्रदेशातील व्होल्गामध्ये प्रवेश मिळालेला विस्तृत कॉरिडोर मिळाला. इतरत्र शहरी आणि ग्रामीण लोकसंख्येमधील प्रमाणचे पद्धतशीरपणे उल्लंघन केले गेले आणि रशियन-भाषिक कुटुंबांमध्ये जन्म दर कमी होत होता. १ 1990 1990 ० च्या सुरुवातीस, यूएसएसआरच्या संकुचित होण्याच्या काळापासून आणि स्थानिक उत्तर कॉकेशियन संघर्षांच्या उदयानंतर, अस्ट्रखान प्रदेश आधीच एक सामान्य उदास प्रदेश होता, जरी नैसर्गिक आणि हवामान घटक, उपग्रह पृष्ठ थकबाकी संभावना आणि विशेष भरपूर प्रमाणात असणे.
पहिली आणि दुसरी चेचन मोहीम, उत्तर काकेशसमधील परस्पर संबंध वाढीस लागल्यामुळे कायदेशीर आणि बेकायदेशीर स्थलांतरितांचा प्रवाह अस्ट्रखन आणि आसपासच्या भागात ओसरला. लोकशाहीविषयी बोलण्याच्या वेषात स्थानिक रशियन लोकसंख्या खेड्यात व गवताच्या गाड्या बाहेर काढू लागली. चेचेन्स, डार्गिन्स आणि कझाकच्या भेटी देऊन रशियन लोकांचे नैसर्गिक नुकसान भरपाई करण्यापेक्षा जास्त होऊ लागले. शिवाय, नंतरचे लोक आस्ट्रकन भूमीवरील आपले दावे लपवत नाहीत. आर्थिक विध्वंस आणि अराजकता या परिस्थितीत, देशाच्या दक्षिणेकडील परिस्थितीची वैशिष्ट्ये विकसित झाली आहेत: सक्रिय उद्योजक, स्थानिक कृषी व औद्योगिक उत्पादनांचे मालक, व्यापार उद्योग "कॉकेशियन राष्ट्रीयत्व असलेल्या व्यक्ती" आहेत; त्यांचे हितसंबंध मिलिशिया आणि अधिकार्\u200dयांनी संरक्षित केले आहेत, तर सामान्य रशियन बहुसंख्य असले तरी बहुतेक शक्तीमान व निर्दयपणे शोषून घेत आहेत.
बर्\u200dयाच काळापासून, या प्रांतातील गंभीर परिस्थिती निर्माण झाली होती. दरम्यान, चेचन, दागेस्तान, कझाक डायस्पोरा वाढतच आहे. वांशिक लॉबी सत्तेत शिरली आहे - एक प्रभावी चेचेन आताचे दिवंगत राज्यपाल ए. गुझविन यांचे जावई बनले आहेत; ऐतिहासिक व्यापारिक ततार बाजारासह शहरातील व्यापार चेचेनच्या ताब्यात आला आणि काही काळासाठी टाटरांनी व्यापा among्यांमध्ये ते येणे बंद केले. अस्ट्रखनच्या आसपास ही परिस्थिती आणखी तीव्र बनली: काही वस्त्यांमध्ये राष्ट्रीय अल्पसंख्यांकांचा वाटा रशियांच्या तुलनेत होता; अस्ट्रखान गावे "चेचन", "कझाक", "कल्मीक" मध्ये विभागली गेली; आदिवासी किंवा इतर लोकांचे हित ज्यांचे प्रतिनिधी आहेत त्यांना अधिका authorities्यांकरिता निवडले गेले. रशियन लोकसंख्या आणि नवख्या लोकांमधील संघर्ष तीव्र बनला आहे. पाऊस पडल्यानंतर मशरूमसारख्या शहरांमध्ये आणि गावात प्रदीर्घकाळ असणार्\u200dया मशिदींमध्ये वहाबी उपदेशकांनी आपले उपक्रम सुरू केले आहेत. स्वयंघोषित चेचन्या, अतिरेक्यांचे नेते, या अर्थाने वारंवार बोलले आहेत की ते अस्त्रखान प्रदेशाला कुख्यात कॉकेशियन खलीफाचा एक अनिवार्य भाग मानतात.
तथापि, परिस्थिती सतत वाढत जाण्याची वस्तुस्थिती अगदी ठाम होती. दरम्यान, शेजार्\u200dयांमधील संघर्ष "शॉटन वि विरूद्ध कलाश्निकोव्ह" प्रकाराचा आहे, ज्यात अनेक दिवस संशय होता. प्रिशिब येनोटाएवस्की परिसर आणि केवळ हेलिकॉप्टरद्वारे विशेष सैन्याच्या आगमनाने निराकरण केले, अधूनमधून वेगवेगळ्या ठिकाणी भडकले, व्यापक प्रसिद्धी न घेता. तथापि, अंतर्गत कामकाज मंत्रालयाच्या आणि एफएसबीच्या कार्यकारी अहवालांमध्ये, शस्त्रेच्या मोठ्या वस्तू, पोर्टेबल क्षेपणास्त्र-एन्टीक्राफ्ट किट्सपर्यंतच्या खडकाच्या रस्ते, मेंढपाळांच्या छावण्या आणि चेचेन्सच्या घरांमध्ये शोध लागल्याच्या वृत्तास सुरवात झाली. अधिकाधिक वेळा दिसतात.
गावातली सध्याची घटना. यॅंडकी, लिमन जिल्हा, जेथे चेचनविरोधी पोग्रोममध्ये than०० हून अधिक लोक सहभागी झाले होते, ते पृष्ठभागावर बर्\u200dयाच काळापासून अस्तित्त्वात असलेल्या समस्यांचे गुंतागुंत आणतात. कॉकेशियन्सच्या कॉम्पॅक्ट सेटलमेंटची ठिकाणे त्यांच्या जवळजवळ अविभाजित आणि अनियंत्रित व्यवस्थापनाचे क्षेत्र आहेत. 17 स्मशानभूमी ओलांडली, आणि चेल्ચીन तरूणांनी पाडलेल्या काल्मिकच्या कबरीवरील स्मारक, एकेकाळी संपूर्णपणे रशियाच्या रहिवासी, अ\u200dॅस्ट्रखन लोकांचे भूमीवर काय चालले आहे हे त्याचे स्पष्ट उदाहरण आहे. संबंध, धमक्या, मनमानी आणि हिंसा यांचे अथक धमकी देणे, जवळजवळ पूर्ण सामंतवादात बुडवणे - ज्यांना तथाकथितच्या शेजारमध्ये राहणे कठीण आहे अशा लोकांची ही प्रतीक्षा करीत आहे. "कॉकेशियन शरणार्थी".
या संदर्भात, हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की केवळ इतर जातीय डायस्पोराच - त्याच कल्मीक - चेचेन विस्तारास संघटित झटापट देऊ शकतात. रशियन सरकारप्रमाणेच रशियन लोकसंख्या परिस्थिती निश्चित करण्याचे घटक ठरणार नाही. उलटपक्षी, तो प्रदेशातील नवीन मालकांनी सुरू केलेल्या "शोडाउन" साठी ओलिस बनले आहे. प्रादेशिक अधिका of्यांचा निर्लज्जपणा देखील शक्तिशाली कॉकेशियन लॉबीला विरोध करण्यास त्यांच्या संपूर्ण असमर्थतेचा शोध लावता येतो. यांडीकी गावात, याक्षणी, 1,500 लोकसंख्या असलेल्या अंतर्गत कामकाजाच्या मंत्रालयाची युनिट सुरू केली गेली आहेत. असे दिसते आहे की नजीकच्या काळात "दहशतवादविरोधी कारवाई" ची सीमा आस्ट्रखन प्रदेशासह शेजारच्या प्रदेशातही वाढू शकेल. असे झाल्यास, अस्थिरतेच्या क्षेत्राचे संपूर्ण संरक्षण करण्यासाठी कोणतेही सैन्य किंवा पोलिस दल पुरेसे नसते.
जे घडत आहे त्यावर सार्वजनिकपणे चेचेनचे राजकारणी कसे प्रतिक्रिया व्यक्त करतात हे देखील महत्वाचे आहे: अलू अल्खनोव, उमर झाझाबॅरोव्ह इत्यादी. ते एकमताने ... संघर्षाचे आंतरजातीय स्वरूप नाकारतात. त्यांच्या मते, कलमीकची हत्या आणि त्यानंतर होणारी हत्याकांड ही एक सामान्य गुंडगिरी आहे. दुसऱ्या शब्दात, त्यांची स्थिती कोणत्याही परिस्थितीत त्यांच्या सहकारी आदिवासींचे रक्षण करणे आणि रशियाच्या दक्षिणेकडील चेचेन्सच्या "सतत वाढत जाणा with्या" संबंधात उद्भवणा problems्या समस्यांची प्रसिद्धी रोखणे आहे. .
काल्मिक्स ते भिन्न आहेत किंवा वाईट आहेत किंवा खूप वाईट आहेत:
http://www.kp.ru/daily/23565/43507/
मॉस्कोमधील कल्मीकियामधील विद्यार्थ्याच्या वांशिक कारणावरून झालेल्या हत्येची आवृत्ती अद्याप मानली गेली नाही
कल्मीकिया डॉल्गान निकेयेव येथील विद्यार्थ्याच्या हत्येच्या गुन्हेगारी खटल्याचा प्रभारी असलेला तपासनीस अद्याप या घटनेत नाझींच्या सहभागाच्या आवृत्तीवर विचार करत नाही. आयए रेगेनम नोवोस्ती यांनी रशियाच्या यूपीसीच्या प्रेस सेवेत ही घोषणा केली.
प्रेस सेवेच्या कर्मचार्\u200dयाच्या मते, एखाद्या मुलाशी झालेल्या भांडणामुळे मृताने स्वत: चं संघर्ष भडकवल्याची आवृत्तीच मुख्य मानली जाते. या आवृत्तीनुसार लढा हा निकेयेव आणि त्याचा मित्र व्लादिमीर संझिएव्ह यांच्यात स्लाव्हिकच्या तरुण देखाव्याच्या गटातील शाब्दिक चकमकीचा परिणाम होता, ज्यांना कल्मिक विद्यार्थ्यांनी मेट्रोकडे जाताना मागे सोडले.
"आम्ही अद्याप नाझींसोबतच्या आवृत्तीबद्दल बोलू शकत नाही, - आयए रेगेनम नोवोस्टीच्या इंटरलोक्यूटरने सांगितले. - हे कार्यवाही आणि एका कार्यवाहीत प्रोफोसयुझनायावरील हल्ल्याची घटना एकत्र कशी करावी."
कल्मिक विद्यार्थ्यांसमवेत ही घटना 21 एप्रिल रोजी मॉस्कोमधील मिक्लुखो-मक्लय्या स्ट्रीटवर मध्यरात्रीच्या सुमारास घडली. दोल्गान निकेयेव आणि व्लादिमीर संझिएव हे दोन अज्ञात व्यक्तींशी वाद घालताना मेट्रो स्थानकात जात होते. भांडणाच्या परिणामी, निकेयेव हृदयातील एकाच वारांनी मारला गेला, संझिएवला चाकूने जखम करुन रुग्णालयात दाखल केले गेले. उदरपोकळीच्या पोकळीला.
20 एप्रिल रोजी मॉस्कोमध्ये 20:30 वाजता, प्रोसोयुझनाया स्ट्रीटवर, तरुणांच्या एका गटाने अरब वंशाच्या मस्कॉईटवर हल्ला केला. पीडित मुलीला गंभीर अवस्थेत रुग्णालयात दाखल करण्यात आले होते.
http://www.regnum.ru/news/1276140.html
मी कल्मिक्स बद्दल बरेच काही ऐकले आहे. माझ्याबरोबर काम करणारी मुले कम्मीकियात वोडका कारखाना सुरू करण्याचा निर्णय घेणा office्या ऑफिसच्या रक्षणासाठी स्थायिक झाल्या. बरं, त्यांना तिथे व्यवसायाच्या सहलीवर पाठवलं होतं.
ते बांधकाम साइटवर पहारा देत आहेत. येथे स्थानिक डाकू त्यांच्याकडे गंजलेल्या झीगुलीमध्ये पोचतात.
- ते काय बांधत आहेत? - त्यानी विचारले. हे आमचे स्थान आहे आणि आपण आम्हाला पैसे द्या.
बरं, त्या मुलांपैकी एक बॉसकडे गेला. त्याने बॉसशी संपर्क साधला. बॉस म्हणतो:
- आपण का ठेवले होते? संरक्षण? तर पहारेकरी! आपल्याला शूट करणे आवश्यक असल्यास, शूट करा! मी कल्मिक्समधील सर्वात महत्वाच्या गोष्टीसह उत्पन्न सामायिक करेन आणि जर आपण इतर डझनभर चॉक भरल्या तर स्थानिक पोलिस त्या सर्वांनाच डाव्या म्हणून ओळखतील जरी त्यांच्या स्त्रिया असल्या तरी.
बरं, मग अगं त्यांच्या वेगळ्या मार्गाने गेले. आम्ही तिघेही 12-गेज रायफल्सच्या ईबनुली, त्याच्या झिगुलीमध्ये शॉटसह 2-3 काडतुसे. कारमधून फक्त तुकडे उडाले.
हे काल्मिक डाकु आधीच घाबरले आहेत की त्यांना घाबरत नाही. आणि एकदा त्यांना त्यांच्या पायावर गोळ्या झाडून ते ओलांडून गेले आणि त्यांना जिवे मारू नका अशी विनंती केली.
गाडीचे अवशेष फेकून त्यांच्या स्टेपवर नेण्यात आले. त्यानंतर त्या मुलांनी गाडी फाटक्यावरील फाटकात एका कंटेनरवर फेकली जेणेकरुन इतर कल्मीक डाकू त्यांना काय करू शकतात हे पहावे.
http://news.nswap.info/?p\u003d31588&cp\u003dall#comments
२०० year वर्ष:
...
कल्मीकिआ सोडणार्\u200dया बर्\u200dयाच रशियन लोकांना आपली घरे बाजारभावापेक्षा कमी विकावी लागतात. जसे, विक्री करु नका - आणि आम्ही ते विनामूल्य घेऊ. विशेषत: कंटाळवाणा, एक ऑब्जेक्ट पाठ सादर केला गेला. गेल्या वर्षी (2007), रशियन तरुणांच्या हत्येची लहरी स्केपे प्रजासत्ताकाच्या राजधानीत गेली. अशक्त ग्रामीण भागातून आलेल्या कल्मिक्स-किशोरांच्या "फ्रॉस्टबिटेन" टोळ्यांनी तरुण जोडप्यांना कंटाळवाण्यांवर हल्ला केला, मुलींच्या डोळ्यासमोरच त्यांनी रेबर व कुजबुजांनी मुलाला मारहाण केली. फक्त रशियन होण्यासाठी. बळी दहापणी मोजतात. आणि पकडले गेले आणि दोषी ठरलेल्यांपैकी काहीही गुन्हेगारांना जातीय द्वेष भडकवण्यासाठी शिक्षा झाली नाही. "दररोजचे जीवन" असे क्रूर खुनांच्या मालिकेचे श्रेय देण्यात आले.
थोडक्यात. तरुण दाघेस्तानी सैनिक शांततापूर्ण एलिस्टा येथे आले. आपण "खट्याळ" डॅगची कल्पना करू शकता? त्यांनी बौद्ध अवशेष इत्यादींवर छळ केला, छळ केला, इज्जत केली. शूरवीर सैन्याने शहराच्या मध्यभागी असलेल्या बुद्ध पुतळ्यावर लघवी केली आणि बुद्धांच्या पुतळ्याला नाकात मारायला लावले, बुद्धीच्या विपुलतेमुळे त्याने सोशल नेटवर्क्सवर “पराक्रम” पोस्ट केला. ..
दागेस्तानी ओनिझेट्सने स्पष्टपणे कळमिकांना पाहिले नव्हते आणि काल्मिक रागात काय आहे हे त्यांना समजू शकले नाही - नीतिमान क्रोधात. एलिस्टा त्वरित उकळला.
...एलिस्टाच्या मध्यभागी स्थानिक रहिवासी आणि दागेस्तानीस यांच्यात संघर्ष झाला. गोरोडोव्हिकोव्ह फ्रीस्टाईल कुस्ती स्पर्धेत दाखल झालेल्या पाहुण्यांपैकी एकाचे असे वागण्याचे कारण होते. शनिवारी 2 एप्रिल रोजी रात्री ही घटना घडली. या घटनेच्या प्रत्यक्षदर्शीने रॉसीस्काया गजेटा या बातमीदाराला सांगितले की, तरूणाने शहरातील फिरत फिरत तोडफोड केली आहे.22-वर्षीय अ\u200dॅथलीटने स्पर्धेतून मोकळ्या वेळात आपल्या साथीदारांसह बौद्ध मंदिरात जाऊन आराम केला आणि बुद्धांच्या पुतळ्याला नाकात बुडविले. सोशल नेटवर्क्सवर त्याने आपली कृती शेअर केली. अ\u200dॅथलीटच्या वागण्यामुळे दंगल भडकली.हा व्हिडिओ पाहिलेल्या एलिस्टा येथील रहिवासी एथलीट ज्या हॉटेलमध्ये थांबले होते तेथे पोहोचले आणि त्याला माफी मागावी लागली.पैलवानच्या वागण्यामुळे स्थानिक रहिवाश्यांचा खरा संताप झाला, ज्याने त्याला गुडघे टेकण्यास भाग पाडले.घटनास्थळी आलेल्या पोलिसांनी संघर्षाचा पुढील विकास थांबविला.या घटनेमुळे फ्रीस्टाईल कुस्ती स्पर्धा रद्द करावी लागली. हा संघर्ष भडकावणा्याला अटक करुन पोलिस स्टेशनमध्ये नेण्यात आले. (लेन्टा.रु)
...बुद्धाच्या पुतळ्याविरुध्द तोडफोड करण्याचे कृत्य केले. शिवाय, रेसलरने घटनेचा व्हिडिओ इंटरनेटवर पोस्ट केला. हा व्हिडिओ पाहिल्या गेलेल्या एलिस्टाच्या रहिवाशांनी ज्या हॉटेलमध्ये .थलीट राहात होते त्या हॉटेलमध्ये पोचलो, त्याला बाहेर खेचले, त्याला गुडघ्यावर ठेवले आणि जाहीरपणे दिलगिरी व्यक्त केली. अ\u200dॅथलीटने दिलगिरी व्यक्त केली, पण लगेच अश्लील हावभाव केला. घटनास्थळी आलेल्या पोलिसांनी संघर्षाचा पुढील विकास थांबविला.आता दागेस्तानी अ\u200dॅथलीटला ताब्यात घेण्यात आले आहे आणि जे काही घडले त्यामुळे स्पर्धा रद्द करण्यात आली आहे. तसे, एक मनोरंजक तपशीलः ताब्यात घेतलेल्या leteथलीटचा समावेश असलेल्या संघाची अधिकृतपणे कुस्ती स्पर्धेत घोषित करण्यात आली नव्हती आणि ते स्वत: च्या पुढाकाराने कल्मीकियात दाखल झाले. घटनेचा तपास सुरू आहे. क्रीडामंत्री आणि दागेस्तानचे पंतप्रधान यापूर्वीच कल्मीकियाला रवाना झाले आहेत. (कल्मीकिया- ऑनलाईन.रु)
...डागेस्तानीस आणि कल्मिक्स यांच्यामधील संघर्षाचा दोष म्हणजे सुप्रसिद्ध सामाजिक नेटवर्क पेरिस्कोपवरील व्हिडिओ प्रसारित केलेला व्हिडिओ होता, जो स्टेपच्या राजधानीच्या आसपास फिरण्याच्या वेळी अतिथींनी आयोजित केला होता. या क्षणी, व्हिडिओ सार्वजनिक वापरापासून मागे घेण्यात आला आहे. इंटरनेटवरील चर्चेचा आधार घेत theथलीट्सने धार्मिक महत्त्व असलेल्या आर्किटेक्चरल स्मारकांविषयी फडफड बोलले. (रियाखलम.रू)
...डागेस्टानी अ\u200dॅथलीटला ताब्यात घेण्यात आले होते, त्याचा निंदनीय व्हिडिओ इंटरनेटवरून काढून टाकण्यात आला आहे. पाच संघांतील उर्वरित डागेस्तानी आणि चेचेन leथलीट्स, पोलिस अधिका by्यांसमवेत त्वरित हा प्रदेश सोडून गेले. (नाझासंट.रु)
"त्यांनी मला तो खंडित होऊ दिला नाही) मी एलिस्टाचा आहे, आम्ही सहसा 5-10 वर्षे येथे आहोत कारण प्रत्येक गोष्ट तुलनेने शांत आहे, म्हणूनच आता हे प्रकरण प्रत्येकाच्या ओठांवर आहे. मला हे स्पष्ट करायचे होते की त्याने मंदिरात नसलेल्या स्मारकावर लघवी केली, जिथे त्याचे रक्षक त्वरित मुरगळ घालत होते आणि हा घोटाळा जोरात होईल, परंतु शहराच्या अगदी मध्यभागी असलेल्या पॅगोडापासून काही दूर नाही. आमचे तरुण खूप संयोजित आहेत आणि प्रतिक्रिया येण्याची फारशी वेळ नव्हती. आमच्याकडे बरीच हॉटेल्स नाहीत आणि जेव्हा त्यांना या धांदलीपणाबद्दल कळले तेव्हा आम्ही जमलो आणि धांदल त्या व्यक्तीला शिक्षा करण्यासाठी गेलो. कथांनुसार, पोलिस, एफएसबी, आमची मुले आणि डॅग यांच्यासह सुमारे 100-200 लोक होते. महानगरासाठी अशा लोकांच्या मेळाव्यात कोणाचेही लक्ष नसते आणि आमच्या एका लहान एलिस्टासाठी एका ठिकाणी - हे आहे ओव्हर कमबख्त लोक) असे म्हणतात की कोचने त्याला गुडघ्यावर टेकवले आणि त्याने माफी मागितली आणि या गाढवीने काहीतरी वेगळं केले. सर्वसाधारणपणे, जर ते पोलिस नसते तर तिथे एक महाकाव्य होते, आणि मला खात्री आहे की अशी माणसे दगेस्तानी लोकांना बर्\u200dयाच काळासाठी कल्मीकियात येण्यापासून परावृत्त करतील. आणि तसे, मला हे लक्षात ठेवायचे आहे की मी मुले लिहित आहे, आणि विशेषत: "कॅल्मिक्स" नाही, कारण मला खात्री आहे की केवळ काल्मिक्सच नाही (आपल्याकडे बहुराष्ट्रीय प्रजासत्ताक आहे) देखील या मूर्खपणावर pussies टांगू इच्छित होता, आणि तसेही नाही धर्माबद्दल असू द्या, परंतु केवळ आपल्या घराचा अनादर करा. आणि अनादर, आपण एक कल्मीक, रशियन किंवा चेचेन असो, कोणत्याही परिस्थितीत प्रतिसाद देऊ शकेल. आणि या दागांनी आपला "शीतलता" दर्शविण्यासाठी सर्वोत्कृष्ट जागा निवडली नाही) चंगेज खानचे वंशज हा एक उत्तम पर्याय नाही, ज्यामुळे कोणी स्वत: ला हक्क सांगू शकेल). झेडवाय: स्वतः रशियन, मी सर्वांचा आदर करतो, परंतु वरील परिस्थितीबद्दल मी माझा दृष्टीकोन व्यक्त केला.
"
"मी आशा करतो की ते त्याला शिक्षा देतील. परंतु दागेस्तानकडे जाणारा रस्ता त्याच्यासाठी बंद आहे, कारण दागिस्तानमध्ये त्याला शंभरपट अधिक शिक्षा होईल, कारण त्याच्यामुळेच त्याला प्रजासत्ताकाच्या दुसर्\u200dया व्यक्तीकडे माफी मागावी लागली.
"
कोणतेही राष्ट्र सक्रिय युद्ध आणि विस्ताराच्या काळातून जात आहे. परंतु अशी आदिवासी आहेत ज्यांची लढाई आणि क्रौर्य त्यांच्या संस्कृतीचा अविभाज्य भाग आहे. हे भीती व नैतिकतेशिवाय आदर्श योद्धा आहेत, "रशियन सेव्हन" वरच्या 5 वर टिप्पण्या.
उपरोक्त "जमाती", कल्मिक्ससह, कोणत्याही रेटिंग निर्देशकांद्वारे एकमेकांशी तुलना केली जात नाहीत. परंतु कल्मिक्स या यादीमध्ये number व्या क्रमांकावर आहेत (माओरी, गुर्क आणि दयाक नंतर).
“रशियामधील लोकांपैकी काही सर्वात युद्धास्पद लोक म्हणजे काल्मीक, पश्चिम मंगोल लोकांचे वंशज. त्यांच्या स्वत: च्या नावाचा अनुवाद "ब्रेकवे" म्हणून केला जातो, ज्याचा अर्थ इस्लामचा स्वीकार न करणारे ओराटस होते. आज त्यापैकी बहुतेक लोक कल्मीकिआ प्रजासत्ताकात राहतात. शेतकर्\u200dयांपेक्षा भटक्या नेहमीच आक्रमक असतात. कल्मिक्सचे पूर्वज, झुंगारियात राहणारे ऑइरेट्स, स्वातंत्र्यप्रेमी आणि युद्धजन्य होते. अगदी चंगेज खान यांनीही त्यांना ताब्यात घेण्याची त्वरित व्यवस्था केली नाही, ज्यासाठी त्याने एका जमातीचा संपूर्ण नाश करण्याची मागणी केली. नंतर, ओराट योद्धे थोर सेनापतीच्या सैन्याचा भाग झाला आणि त्यातील बरेच लोक चिंगिझिडशी संबंधित झाले. म्हणून, विनाकारण नाही, काही आधुनिक कल्मीक स्वत: ला चंगेज खानचे वंशज मानतात. 17 व्या शतकात, ऑरिट्सने झुंगेरिया सोडली, आणि, एक प्रचंड संक्रमण करून, व्हॉल्गा स्टेप्सवर पोहोचली. 1641 मध्ये रशियाने कल्मीक खानतेला मान्यता दिली आणि आतापासून 17 व्या शतकापासून कल्मीक रशियन सैन्यात कायमचे सहभागी झाले. ते म्हणतात की "हुर्रे" या रणांगणातून एकदा काल्मिक "उरलान", ज्याचा अर्थ "फॉरवर्ड" झाला होता. 1812 च्या देशभक्तीच्या युद्धामध्ये त्यांनी विशेषतः स्वत: ला वेगळे केले. यात साडेतीन हजाराहून अधिक लोकसंख्या असलेल्या 3 कल्मिक रेजिमेंट्सनी हजेरी लावली. एकट्या बोरोडिनो युद्धाच्या वेळी २ 26० हून अधिक कल्मीकांना रशियाच्या सर्वोच्च आदेशाने सन्मानित करण्यात आले.
प्रकाशनातील इतर "जमाती" विषयीही असाच एक छोटासा संदर्भ देण्यात आला आहे, उज्ज्वल आणि रक्तरंजित तपशिलांमधून "बहुतेक युद्धसदृश" प्रतिमेची एक रूढीवादी प्रतिमा तयार केली गेली पाहिजे.
दरम्यान, टीकाकारांपैकी एकाने असे म्हटले आहे: “काल्मिक्स तेच पाश्चात्य मंगोल आहेत - टॉरगॉट्स, डर्बट्स आणि ऑरिट्स. हा खान आयुष आहे, मंगोलियाच्या राणी मंडुहाईकडून पराभवानंतर ते पश्चिमेस स्थलांतरित झाले, १ 15 व्या शतकात (राणी मांडुहाई पुन्हा मंगोलांना एकत्र आणणार होती, आणि टॉर्ग्ट्स आणि ऑरिट्सने राणीच्या मुलाचा विरोध केला आणि त्यांना ठार मारले आणि त्यांना कठोर शिक्षा केली) आणि आजपर्यंत मंगोल आणि काल्मिक्स एकमेकांशी बोलणे पूर्णपणे रशियन आणि युक्रेनियन सारख्याच समान भाषेत बोलू शकतात. ”
हे मनोरंजक आहे की स्वत: कलमीक लोकांचे प्रतिनिधी - खरंच मंगोलियन लोकांपैकी एक - "अशा जमातींशी संबंधित संबंध नाकारण्याची घाई नाही, ज्यात अतिरेकी आणि क्रौर्य ही त्यांच्या संस्कृतीचा अविभाज्य भाग आहे."
शिवाय, एआरडीच्या अलीकडील प्रकाशनाच्या टिप्पण्यांमध्ये - बुरियत कर्नलविषयी, ज्यांचे चेचन युद्धाचे दिग्गज उच्च लष्करी दर्जाची मागणी करीत आहेत, कल्मीकियामधील काही वाचकांनी वल्हांडिक कल्मीकांचे नायक दुर्लक्षित असल्याचे मानले.
“कल्मीकियामध्ये पहिल्या चेचन युद्धाच्या सनल खांट्येवचा पराक्रम सर्वांना माहित आहे. तो एक सोपा सैनिक होता. चार चिलखत सैनिक वाहकांवरील त्याच्या पलटनेवर हल्ला केला. शेवटचे दोन नुकसान झाले आणि हलविणे पुढे चालू ठेवू शकले नाही. अधिकारी शिपायांचा त्याग करुन उर्वरित दोन वाहनांमध्ये पळून गेले. आत्मसमर्पण करण्याची ऑफर देऊन अतिरेक्यांनी सैनिकांना घेराव घातला.
अशा परिस्थितीत, १ year वर्षाच्या एका तरूणाने कमांड घेतली. मी माझ्या सहका in्यांवरील आत्मविश्वासाचा श्वास घेतला आणि आमचे सैन्य येईपर्यंत संरक्षणाचे नेतृत्व केले. दोन दिवसांनंतर, मदत आली. होम युनिटला वाटले की ते मेले आहेत. कमांडने त्याला रशियाचा हिरो ही पदवी सादर केली, परंतु त्या युद्धात जखमी झालेल्या सैनिकाला, राष्ट्रीयत्वानुसार रशियाचा सन्मान करण्यात आला. सनल खांट्येव यांना ऑर्डर ऑफ धाडस देण्यात आले. चेचन कंपनीसाठी तो रशियाचा पहिला हिरो बनू शकतो.
दोन कल्मीकांना चेचन कंपनीसाठी रशियन फेडरेशनचा हिरो ही पदवी देण्यात आली! हे निकलोय बैरोव (मरणोत्तर) आणि बाटर जिंदीव आहेत! ”, कल्मीकिया येथील एआरडी वाचक लिहितात. आमची साइट सर्व मंगोलियन आहे असे म्हणणे योग्य आहे.
लोड करीत आहे ...