Micile popoare indigene din regiunea Leningrad. Ce triburi trăiau pe teritoriul regiunii Leningrad înainte de sosirea rușilor & nbsp

Petersburg își datorează diversitatea multinațională originii sale artificiale - constructorii, oamenii de știință și meșterii s-au adunat aici din diferite orașe și țări, stabilindu-se treptat într-un loc care a fost aproape pustiu destul de recent. Regiunea Leningrad este o altă problemă. Aici, majoritatea orașelor și așezărilor au o istorie lungă, ale cărei ecouri au supraviețuit chiar și în numele: Vyborg, Tosno, Sertolovo. Ziua Popoarelor Indigene, care a fost sărbătorită în diferite țări pe 9 august din 1994 din inițiativa Organizației Națiunilor Unite, este plină de o semnificație specială pentru regiunea Leningrad.

Toată lumea va fi adunată în sat

Aici locuiesc reprezentanți a aproximativ cinci popoare indigene, ai căror strămoși au trăit pe acest pământ cu mult înainte de apariția Sfântului Petersburg. Astăzi, au rămas foarte puțini, dar păstrarea culturii, istoriei și tradițiilor lor în regiunea 47 este tratată cu mare atenție - de exemplu, în februarie a acestui an guvernator al regiunii Leningrad Alexander Drozdenkoa propus crearea unui proiect cultural și etnografic la scară largă „Satul popoarelor indigene”. „Satul național va deveni o enciclopedie vie care vorbește despre popoarele care trăiesc în regiunea Leningrad. Vom implica tinerii în implementarea acestui proiect - a spus el. „Proiectul satului va fi, de asemenea, de mare ajutor pentru dezvoltarea potențialului turistic al regiunii.” Conform estimărilor guvernatorului, crearea unui nou centru cultural va dura aproximativ doi ani. Proiectul este realizat de Comitetul pentru autonomie locală, relații interetnice și interconfesionale.

După cum a spus site-ul reporterului vyacheslav Sanin, consilier al guvernatorului regiunii Leningrad pentru probleme religioase, popoarele din regiune pe cale de dispariție astăzi pot fi numărate pe de o parte. „Bineînțeles, aproape toți aparțin grupului finno-ugric - datorăm acest lucru cartierului cu Karelia și Finlanda. Au rămas foarte puțini reprezentanți ai popoarelor Vod și Izhora. Puțin mai mult - vepsieni, carelieni Tikhvin și finlandezi din Ingermanland - a explicat el. - Este probabil că, de fapt, există mai mulți reprezentanți ai acestor popoare decât se reflectă în statistici, dar mulți nu se asociază pe deplin cu naționalitatea lor din cauza stimei de sine etnice scăzute sau a lipsei de informații despre strămoșii lor. Aceasta este una dintre problemele pe care trebuie să le rezolvăm cu ajutorul activității educaționale și muzeale, precum și a festivalurilor de folclor care se organizează în fiecare an. "

Natura dispărută

Populația din regiunea Leningrad depășește 1,7 milioane de oameni, 141 din 193 de naționalități ruse sunt reprezentate în regiune. Potrivit recensământului populației din anul 2010, 92,7% dintre locuitorii regiunii se consideră ruși, 2% - ucraineni, 1,1% - bieloruși. Există semnificativ mai puțini reprezentanți ai popoarelor mici decât, să zicem, romii, finlandezii sau uzbekii. De exemplu, 169 de persoane - 0,01% dintre respondenți se numeau izhorieni, 1380 de persoane (0,1%) - vepsieni și doar 33 de persoane (0,002%) - vozhans.

Apropo, în regiunea Leningrad, jumătate din reprezentanții Vodi din Rusia sunt concentrați. Alți 26 de lideri locuiesc la Sankt Petersburg și cinci persoane în alte orașe. Între timp, la începutul secolului al XVIII-lea existau 13.672 vozhans în Rusia, în 1848 erau 5148, în 1926 - 705 și în 2002 - 73. Situația este aproximativ aceeași cu vepsienii și izhorienii.

Liderii sunt atenți la istoria lor. Foto: Site-ul „Ingermanlandia: Vod and Izhora”

VozhaneRegiunea Leningrad este concentrată în districtul Kingisepp, în satele Luzhitsy și Krakolye (considerate un sfert din satul Ust-Luga). Unii chiar îl cunosc pe Votic, care seamănă puțin cu limba estonă și este listat în Lista roșie a limbilor pe cale de dispariție. În analele, această națiune a fost menționată încă din 1069. Vod a dat numele Vodskaya pyatina din ținutul Novgorod, situat între râurile Volhov și Luga. Anul acesta, pentru prima dată, a fost publicat un manual de autoinstruire pentru limba Votic, publicat de un pasionat de la Moscova.

Izhorienilocuiesc, de asemenea, în regiunea Kingisepp, în satul Vistino. Potrivit recensământului din 2002, 327 de ruși se numeau izhorieni, dintre care 177 trăiau în regiunea Leningrad din peninsula Soykin. Până în 2010, 169 izhorieni rămâneau în regiune. După cum arată sondajele, mulți dintre ei vorbesc limba lor maternă. Sună similar cu finlandezul și karelianul.

Veps locuiește în Rusia în trei grupuri separate între lacurile Ladoga, Onega și Beloye: pe coasta de sud-vest a lacului Onega (fostul volost național vepsian al Republicii Karelia), în districtele adiacente ale regiunii Leningrad (Podporozhsky, Lodeynopolsky, Tikhvinsky și Boksitogorsky) și zonele de nord-vest ale Vologda (Babaevsky și Vytegorsky) regiuni. În regiunea Leningrad, acestea sunt concentrate în așezările rurale Vinnitsa, Voznesensky, Radogoschinsky, Alekhovschinsky și Pashozersky. Conform recensământului din 2002, în regiunea Leningrad erau 2019 oameni, iar până în 2010 mai erau 1380 de persoane. În 1937, vepsienii au fost afectați de teroarea stalinistă: orice activitate legată de cultura vepsiană a fost interzisă, școlile vepsiene au fost închise, cărțile nu au mai fost publicate, manualele au fost arse și represiunile au căzut asupra vepsienilor. Vorbitorii vepsieni sunt acum aproape fără excepție bilingvi.

Unde te poți întâlni

Unul dintre cele mai mari centre de cultură a popoarelor mici din regiunea Leningrad este Muzeul Izhora din satul Vistino, deschis în 1993. Aici sunt colectate obiecte unice de cultură și viața de zi cu zi a Soikin izhor din secolul XX. Grupul de cântece Izhora Rybachka funcționează la clubul din satul Vistino, iar în clubul din satul Gorki există ansamblul Shoikulan laulut (melodii Soikinskie). Din 2003, în fiecare vară, în Peninsula Soykin au loc sărbători culturale Izhora. În 2006, a fost deschis un „Muzeul Popoarelor Indigene din Țara Sankt Petersburgului”, care povestea despre istoria și cultura izhorienilor. Muzeul a fost prezentat în Kunstkamera și prezintă expoziția în multe sate și orașe din regiunea Leningrad. Grupul de folclor „Korpi” lucrează de mai bine de 10 ani, în care cântă izhorienii. A lansat mai multe discuri profesionale („Inkerin kaiku”, „O zi în Krakolye”) și a cântat de zeci de ori la festivaluri.

Festivalurile de folclor sunt întotdeauna foarte vibrante. Foto: site-ul satului Vinnitsa

Puteți face cunoștință cu istoria vepsienilor în centrul folclorului vepsian (satul Vinnitsa), în Muzeul Podorozhsk al Lorei Locale. Acolo, în fiecare vară din 1989, a avut loc sărbătoarea Arborelui Vieții, care atrage vepsii, rușii, carelienii, Izhora, locuitori ai zonelor înconjurătoare ale altor naționalități. Anul acesta a avut loc la mijlocul lunii iulie. Festivalul găzduiește dans național, concursuri de costume și concursul de frumusețe Vepsian. În plus, pe baza Institutului Popoarelor din Nord de la Universitatea Pedagogică. Herzen a organizat instruire în limba vepsiană.

Sărbătorile Vodsky și Izhora („Luzhitskaya fold” și „Reviving we save”) sunt ținute acolo unde locuiesc aceste popoare - în satul Luzhitsy și satul Vistino. Programul „Luminița Luzhitskaya” include povești despre istoria veche și modernă a poporului votian, despre viața satului votian și soarta locuitorilor săi, spectacole ale grupurilor de folclor și o sărbătoare. În 2003, stema Vost, imnul și steagul au fost prezentate la festival pentru prima dată. Din 2011, în fiecare vară, în satul Krakolje, au existat școli de vară pe termen scurt în limba Votic, organizate de Universitatea din Tartu. Și în 2013, Muzeul Vodsky a fost deschis în Luzhitsy, unde sunt create cărți despre cultura oamenilor.

Și în Karelia, se filmează un film în limba vepsiană „Peștele este o ureche mică și dulce” („Kala - pen ', un keitmine - maged”), dedicat pescuitului tradițional vepsian. Eroii filmului - Vepsians din districtul Podporozhsky din regiunea Leningrad, districtul Babaevsky din regiunea Vologda și satele din Karelia - vor spune despre vechiul meșteșug. De asemenea, filmul va arăta meșteri vepsieni din satul Ladva din regiunea Leningrad, care țes tocuri, împletesc plase, fac bărci de lemn și cunosc toate credințele asociate pescuitului.

Locurile în care se află astăzi Sankt Petersburg nu erau deloc atât de lipsite de viață înainte de întemeierea orașului, așa cum se crede de obicei. Dimpotrivă, aceste ținuturi, care purtau numele mândru de Izhora și Ingermanlandia, adăposteau multe triburi indigene.

Cei mai vechi locuitori ai Sankt Petersburgului, sau mai degrabă teritoriilor sale, au fost tribul Izhora („Izhera”) al cărui nume a fost numit întreg pământul Izhora sau Ingermanlandia (pe ambele maluri ale Neva și Ladoga de Vest), redenumit ulterior în provincia Sankt Petersburg.

Există multe versiuni ale originii acestui toponim în mod clar nu original. Potrivit unuia, „Ingermanlandia” s-a născut odată din finlandezul „inkeri maa”, care înseamnă „pământ frumos”. Acest nume a dat numele râului Izhora, iar triburile care au locuit malurile sale au fost denumite „Izhora”. Alți istorici, dimpotrivă, cred că totul a început cu numele râului Izhora, care, judecând după cronici, a fost folosit chiar și sub primii Rurikovici: „când a născut fiul lui Ingor, i-a dat o grindină cu Izhara la Viena”. În general, cineva crede că nu a fost fără influența soției lui Yaroslav cel Înțelept, Ingigerda (Anna).

Judecând după apropierea lingvistică a limbilor, Izhora s-a separat odată de grupul etnic karelian. Sa întâmplat, judecând după datele arheologice, nu cu mult timp în urmă - în primul mileniu al erei noastre. [C-BLOCK]

Primele dovezi scrise ale acestui trib datează din secolul al XII-lea. În ea, papa Alexandru al III-lea, împreună cu carelienii, Sami și Vodyu, numește păgânii din Ingria și interzice vânzarea de arme către aceștia. În acest moment, izhorienii stabiliseră deja legături puternice cu slavii estici care veneau pe teritoriile învecinate și participau activ la formarea principatului Novgorod. Adevărat, slavii înșiși au deosebit cu greu elementul cultural al izhorienilor, numind toate triburile finno-ugrice locale „chudyu”. Pentru prima dată, în surse rusești au început să vorbească despre izhorieni abia în secolul al XIII-lea, când, împreună cu carelienii, au invadat ținuturile rusești. Sursele ulterioare sunt mai detaliate în descriere; ele chiar oferă izhorienilor o descriere a vicleniei și a evaziunii.

După căderea Republicii Novgorod și formarea statului de la Moscova, a început colonizarea rusă activă a acestor ținuturi, chiar până în vremea necazurilor, când Suedia și-a anexat Ingermanland. Apoi, populația finlandeză, profesând luteranismul, s-a revărsat în aceste teritorii. Descendenții lor au moștenit protestantismul, au primit numele Inkeri sau Ingrians și și-au urmat propria cale de dezvoltare culturală. Chiar și astăzi, descendenții inkeri și izhorieni continuă să se ferească reciproc datorită diferenței în confesiuni.

După fondarea Sankt Petersburgului, influența rusă asupra teritoriilor și popoarelor locale a crescut din nou. Apropierea de Imperiul Rus a contribuit la asimilarea rapidă și rusificare. Deja în secolul al XIX-lea, satele Izhora difereau puțin de ruși și, ca urmare a relocării în epoca Stalin, și-au pierdut aproape complet elementul național. Astăzi, se fac numeroase încercări de conservare a poporului Izhora, dar numărul de vorbitori nativi este în continuă scădere și, odată cu acesta, șansele de supraviețuire.

Periferia Sankt Petersburg - gura Neva, coasta Golfului Finlandei, precum și districtele Kingisepp, Volosovsky, Gatchinsky și Lomonosov au fost cândva locuite de tribul Vod existent acum. Este adevărat, problema statutului lor de rădăcină rămâne deschisă: unii oameni de știință îi consideră imigranți din Estonia, care au venit aici în primul mileniu î.Hr., alții - populația locală inițială, ai cărei strămoși au stabilit aceste teritorii în epoca neolitică. Părțile în litigiu sunt de acord cu un singur lucru - voturile, atât din punct de vedere etnic, cât și lingvistic, erau strâns legate de triburile estoniene care trăiau în vest.

Într-un fel sau altul, în timpul Evului Mediu timpuriu, Vod împreună cu Izhora erau locuitorii indigeni din Ingermanland. Știm acest lucru în principal din culturile arheologice, deoarece primele mențiuni cronice despre acestea datează doar din secolul al XI-lea, sau mai bine zis din 1069. Cronica spune cum armata Vodskaya, împreună cu prințul Polotsk, au atacat Novgorod, aparent pentru a nu plăti tribut orașului. Și a pierdut, după care a căzut în dependență pe termen lung, mai întâi de la Novgorod, apoi din principatul Moscovei, iar în anul tulburat din 1617 a cedat complet Suediei. [C-BLOCK]

Aproape un secol mai târziu, terenul de la gura Neva a schimbat din nou proprietarii - Petru I a reușit să câștige un loc pentru „fereastra către Europa” rusă. Adevărat, apa în sine nu s-a „încadrat” în acest proiect - în timpul construcției din Sankt Petersburg, mulți indigeni au fost exilați la Kazan, iar locul lor a fost luat de rezidenții ruși, ceea ce a accelerat și mai mult asimilarea.

Astăzi, practic nu există lideri etnici care să se poziționeze ca reprezentanți ai unei națiuni mici. Conform recensământului din 2010, doar 64 de reprezentanți ai poporului Vod locuiesc încă în locurile de reședință compactă - satele Luzice și Krakolje. Și numărul mic nu este singura problemă. În cursul influenței active a culturii ruse, practic nu au avut nimic original: limba, ai cărei vorbitori devin din ce în ce mai puțini, folclorul și unele elemente ale culturii materiale. Poate că acestea sunt toate comorile naționale ale oamenilor antici, dar uitați.

Cunoscut și sub numele de veps, bepsya, lyudinikad, vepsline. Avem puține informații despre ele. Zona istorică a locuinței lor este între lacurile Ladoga, Onega și White. Limba lor aparține grupului finogric, dar din ce oameni s-au remarcat și unde patria lor istorică rămâne un mare mister pentru oamenii de știință. Procesul de separare, potrivit cercetătorilor, a avut loc abia în a doua jumătate a mileniului I d.Hr. Cel puțin, vechile movile funerare Vepsiene datează din această perioadă.

Prima dovadă scrisă a vepsienilor se găsește probabil în lucrările istoricului gotic Jordan, care în secolul al VI-lea a vorbit despre un anumit trib numit „tu”. În secolul al X-lea călătorul arab Ibn Fadlan a scris despre tribul Visu, în aceeași perioadă istoricul Adam din Bremen în Cronica Habsburgică menționează oamenii Vespe. [C-BLOCK]

În cronicile rusești există un etnonim și un toponim „tot”, denotând aparent un ținut locuit de diverse triburi și naționalități. Potrivit unor cercetători, călătorii scandinavi au vorbit despre vepsieni, descriind locuitorii misterioasei țări Bjarmia. Vepsienii dispar de pe paginile cronicilor rusești destul de devreme, la începutul secolului al XII-lea. În ciuda acestui fapt, această mică națiune există până în prezent. Apropo, șansele sale de supraviețuire sunt mult mai mari decât cele ale izhorienilor sau ale conducătorilor. Potrivit cronicii din 2010, mai mult de trei mii dintre reprezentanții săi locuiau în țară.

Articol principal: Regiunea Leningrad Teritoriul regiunii Leningrad la începutul secolului 13. Cele mai vechi urme ale prezenței umane în regiunea Leningrad datează din epoca mesolitică. H ... Wikipedia

Regiunea Leningrad este o entitate constitutivă a Federației Ruse situată în nord-vestul părții europene a țării. Teritoriu 83.900 km², ceea ce reprezintă 0,5% din suprafața Rusiei. Conform acestui indicator, regiunea ocupă locul 39 în ... ... Wikipedia

Regiunea Leningrad Rusia ... Wikipedia

Este un simbol al Leningradului ... Wikipedia

Regiunea Leningrad cuprinde 32 de orașe: Nume Fost nume Formație municipală Populație, pers. Statutul stabilit al orașului Stema Coordonate Boksitogorsk Boksitogorsk district 16 585 1929 1950 ... Wikipedia

Coordonate: 59 ° 20'00 ″ s. SH. 30 ° 05'00 ″ est d. / 59,333333 ° N SH. 30.083333 ° Est d ... Wikipedia

Coordonate: 60 ° 42'33 ″ s. SH. 28 ° 44'39 ″ in. d. / 60.709167 ° N SH. 28.744 ... Wikipedia

Podporozhsky district municipal Stema Steagului ... Wikipedia

Acest termen are alte semnificații, a se vedea districtul Lomonosov. Districtul municipal Lomonosov Stema ... Wikipedia

Districtul municipal Boksitogorsk Stema Țării ... Wikipedia

Cărți

Jucătorul, Svyatoslav Loginov. "Suntem singuri în univers?" - peste această întrebare, multe minți fierbinți aproape că și-au rupt capul sălbatic. Și iese degeaba. Ar fi mai bine dacă și-ar cheltui energia pe altceva. La urma urmei, ticălos ...
Jucătorul, Svyatoslav Loginov. „Suntem singuri în Univers?” - peste această întrebare, multe minți fierbinți și-au aruncat capul violent. Și, se dovedește, în zadar. Ar fi mai bine dacă și-ar cheltui energia pe altceva. La urma urmei, extratereștri ticăloși ...

Vepsieni, lideri și toate-toate-toate
Cum și unde trăiesc popoarele mici din regiunea Leningrad / Articolul 2014

Ziua Poporului Indigen este sărbătorită în întreaga lume pe 9 august de 20 de ani. Această sărbătoare are o importanță deosebită pentru regiunea Leningrad, unde încă trăiesc vepsieni, karelieni, vozhans și alte mici naționalități. Pe această temă:

Karely / Foto: site-ul satului Vinnitsa

Petersburg își datorează diversitatea multinațională originii sale artificiale - constructorii, oamenii de știință și meșterii s-au adunat aici din diferite orașe și țări, stabilindu-se treptat într-un loc care a fost aproape pustiu destul de recent. Regiunea Leningrad este o altă problemă. Aici, majoritatea orașelor și așezărilor au o istorie veche de secole, ale cărei ecouri s-au păstrat chiar și în numele: Vyborg, Tosno, Sertolovo. Ziua Popoarelor Indigene, care a fost sărbătorită în diferite țări pe 9 august din 1994 din inițiativa ONU, este plină de o semnificație specială pentru regiunea Leningrad.

Toată lumea va fi adunată în sat

Aici locuiesc reprezentanți a aproximativ cinci popoare indigene, ai căror strămoși au trăit pe acest pământ cu mult înainte de apariția Sfântului Petersburg. Astăzi au rămas foarte puțini, dar păstrarea culturii, istoriei și tradițiilor lor în regiunea a 47-a este tratată cu mare atenție - de exemplu, în februarie a acestui an, guvernatorul regiunii Leningrad, Alexander Drozdenko, a propus crearea unui proiect cultural și etnografic de mare amploare „Satul popoarelor indigene”. „Satul național va deveni o enciclopedie vie care vorbește despre popoarele care trăiesc în regiunea Leningrad. Vom implica tinerii în implementarea acestui proiect - a spus el. „Proiectul satului va fi, de asemenea, de mare ajutor pentru dezvoltarea potențialului turistic al regiunii.” Conform estimărilor guvernatorului, crearea unui nou centru cultural va dura aproximativ doi ani. Proiectul este realizat de către Comitetul pentru autonomie locală, relații interetnice și interconfesionale.

În calitate de consilier al guvernatorului regiunii Leningrad pe probleme religioase, Vyacheslav Sanin a declarat corespondentului SPB.AIF.RU, popoarele din regiune care dispar astăzi pot fi numărate pe de o parte. „Bineînțeles, aproape toți aparțin grupului finno-ugric - datorăm acest lucru cartierului cu Karelia și Finlanda. Au rămas foarte puțini reprezentanți ai popoarelor Vod și Izhora. Un pic mai mult - Vepsians, Tikhvin Karelians și Ingermanland Finns, - a explicat el. - Este probabil că, de fapt, există mai mulți reprezentanți ai acestor popoare decât se reflectă în statistici, dar mulți nu se asociază pe deplin cu naționalitatea lor din cauza stimei de sine etnice scăzute sau a lipsei de informații despre strămoșii lor. Aceasta este una dintre problemele pe care trebuie să le rezolvăm cu ajutorul activității educaționale și muzeale, precum și a festivalurilor de folclor care se organizează în fiecare an. "

Natura dispărută

Populația din regiunea Leningrad depășește 1,7 milioane de oameni, 141 din 193 de naționalități ruse sunt reprezentate în regiune. Potrivit recensământului populației din 2010, 92,7% dintre locuitorii regiunii se consideră ruși, 2% - ucraineni, 1,1% - bieloruși. Există semnificativ mai puțini reprezentanți ai popoarelor mici decât, să zicem, romii, finlandezii sau uzbekii. De exemplu, 169 de persoane - 0,01% dintre respondenți se numeau izhorieni, 1380 de persoane (0,1%) - vepsieni și doar 33 de persoane (0,002%) - vozhans.

Vozhane Regiunea Leningrad este concentrată în districtul Kingisepp, în satele Luzhitsy și Krakolye (considerat un sfert din satul Ust-Luga). Unii chiar îl cunosc pe Votic, care seamănă puțin cu limba estonă și este listat în Lista roșie a limbilor pe cale de dispariție. În analele, această națiune a fost menționată încă din 1069. Vod a dat numele Vodskaya pyatina din ținutul Novgorod, situat între râurile Volhov și Luga. Anul acesta, pentru prima dată, a fost publicat un manual de autoinstruire pentru limba Votic, publicat de un pasionat de la Moscova.

Izhorieni locuiesc, de asemenea, în regiunea Kingisepp, în satul Vistino. Conform recensământului din 2002, 327 de ruși se numeau izhorieni, dintre care 177 trăiau în regiunea Leningrad din peninsula Soykin. Până în 2010, 169 izhorieni rămâneau în regiune. După cum arată sondajele, mulți dintre ei vorbesc limba lor maternă. Sună similar cu finlandezul și karelianul.

Unde te poți întâlni

Unul dintre cele mai mari centre de cultură a popoarelor mici din regiunea Leningrad este Muzeul Izhora din satul Vistino, deschis în 1993. Aici sunt colectate obiecte unice de cultură și viața de zi cu zi a Soikin izhor din secolul XX. Grupul de cântece Izhora Rybachka funcționează la clubul din satul Vistino, iar în clubul din satul Gorki există ansamblul Shoikulan laulut (melodii Soykin). Din 2003, în fiecare vară, în peninsula Soikinsky au loc sărbători culturale Izhora. În 2006, a fost deschis un „Muzeul Popoarelor Indigene din Țara Sankt Petersburgului”, care povestea despre istoria și cultura izhorienilor. Muzeul a fost prezentat la Kunstkamera și prezintă expoziția în multe sate și orașe din regiunea Leningrad. Grupul de folclor „Korpi” lucrează de mai bine de 10 ani, în care cântă izhorienii. A lansat mai multe discuri profesionale („Inkerin kaiku”, „O zi în Krakolye”) și a cântat de zeci de ori la festivaluri.

Festivalurile de folclor sunt întotdeauna foarte luminoase / Foto: site-ul satului Vinnitsa

Iar în Karelia, filmul este acum filmat în limba vepsiană „Peștele este ureche mică și dulce” („Kala - pen ', un keitmine - maged”), dedicat pescuitului tradițional vepsian. Eroii filmului - Vepsians din districtul Podporozhsky din regiunea Leningrad, districtul Babaevsky din regiunea Vologda și satele din Karelia - vor spune despre vechiul meșteșug. De asemenea, filmul va arăta meșteri vepsieni din satul Ladva din regiunea Leningrad, care țes tivuri, împletesc plase, fac bărci de lemn și cunosc toate credințele asociate pescuitului.

Izhora

Există multe versiuni ale originii acestui toponim în mod clar nu original. Potrivit unuia, „Ingermanlandia” s-a născut odată din finlandezul „inkeri maa”, care înseamnă „pământ frumos”. Acest nume a dat numele râului Izhora, iar triburile care au locuit malurile sale au fost denumite „Izhora”. Dimpotrivă, alți istorici cred că totul a început cu numele râului Izhora, care, judecând după cronici, a fost folosit chiar și sub primii Rurikovici: „când a născut fiul lui Ingor, i-a dat o grindină cu Izhara pe litoralul din Viena”. În general, cineva crede că nu a fost fără influența soției lui Yaroslav cel Înțelept, Ingigerda (Anna).

Judecând după apropierea lingvistică a limbilor, Izhora s-a separat odată de grupul etnic karelian. Conform datelor arheologice, acest lucru s-a întâmplat nu cu mult timp în urmă - în primul mileniu al erei noastre.

Vod

Periferia Sankt Petersburg - gura Neva, coasta Golfului Finlandei, precum și districtele Kingiseppsky, Volosovsky, Gatchinsky și Lomonosovsky au fost cândva locuite de tribul Vod, care există acum. Este adevărat, problema statutului lor rădăcină rămâne deschisă: unii oameni de știință îi văd ca imigranți din Estonia, care au venit aici în primul mileniu î.Hr., alții - populația locală originală, ai cărei strămoși au stabilit aceste teritorii în timpul neoliticului. Părțile în litigiu sunt de acord cu un singur lucru - voturile, atât din punct de vedere etnic, cât și lingvistic, erau strâns legate de triburile estoniene care trăiau în vest.

Într-un fel sau altul, în timpul Evului Mediu timpuriu, Vod, împreună cu Izhora, erau locuitorii indigeni din Ingermanland. Știm acest lucru în principal din culturile arheologice, deoarece primele mențiuni cronice despre acestea se referă doar la secolul al XI-lea, sau mai bine zis la 1069. Cronica spune cum armata votiană, împreună cu prințul Polotsk, au atacat Novgorod, aparent pentru a nu plăti tribut orașului. Și a pierdut, după care a căzut în dependență pe termen lung, mai întâi de la Novgorod, apoi de la Principatul Moscovei, iar în anul tulburat din 1617 a cedat complet Suediei.

Astăzi, practic nu există lideri etnici care să se poziționeze ca reprezentanți ai unei națiuni mici. Conform recensământului din 2010, doar 64 de reprezentanți ai poporului Vod locuiesc încă în locurile de reședință compactă - satele Luzice și Krakolje. Și numărul mic nu este singura problemă. În cursul influenței active a culturii ruse, practic nu au avut nimic original: limba, vorbitorii cărora devin din ce în ce mai puțini, folclorul și unele elemente ale culturii materiale. Poate că acestea sunt toate comorile naționale ale oamenilor antici, dar uitați.

Veps

Cunoscut și sub numele de veps, bepsya, lyudinikad, vepsline. Avem puține informații despre ele. Zona istorică a habitatului lor se află între lacurile Ladoga, Onega și White. Limba lor aparține grupului finogric, dar din ce oameni s-au remarcat și unde patria lor istorică rămâne un mare mister pentru oamenii de știință. Procesul de separare, potrivit cercetătorilor, a avut loc abia în a doua jumătate a mileniului I d.Hr. Cel puțin vechile movile funerare Vepsiene datează din această perioadă.

Prima dovadă scrisă a vepsienilor se găsește probabil în lucrările istoricului gotic Jordan, care în secolul al VI-lea a vorbit despre un anumit trib „tu”. În secolul al X-lea călătorul arab Ibn Fadlan scria despre tribul Visu, în aceeași perioadă istoricul Adam din Bremen în Cronica Habsburgică menționează poporul Vespe.

În cronicile rusești există un etnonim și un toponim „toate”, care denotă aparent un ținut locuit de diverse triburi și naționalități. Potrivit unor cercetători, călătorii scandinavi au vorbit despre vepsieni, descriind locuitorii misterioasei țări Bjarmia.
Vepsienii dispar de pe paginile cronicilor rusești destul de devreme, la începutul secolului al XII-lea. În ciuda acestui fapt, această mică națiune există până în prezent. Apropo, șansele sale de supraviețuire sunt mult mai mari decât cele ale izhorienilor sau ale conducătorilor. Potrivit cronicii din 2010, mai mult de trei mii dintre reprezentanții săi locuiau în țară.