Zoznam hlavných postáv paradoxul Korolenko. „Čomu rozumeli hlavní hridinovia (chlapci) pri komunikácii s mrzákom? Akú „lekciu“ im dal? (založené na príbehu Korolenka „Paradox”)

Zloženie

Hrdinami príbehu V. Korolenka „Paradox” sú dvaja bratia, malí chlapci. Raz v ich živote sa stala príhoda, na ktorú sa dlho pamätali. Nejako im na dvor, k rodičom, priviezli mrzáka. Tento muž nemal ruky, mal malé, slabé telo. V mysli však tento mrzák prekonal svojho príbuzného, ktorý ho brával do bohatých domov, aby si zarobil na živobytie.

Programul Postihnutý mal svoj "koncertný". Ukázal všelijaké „finty“ - čo všetko dokáže s nohami. Pan Jan Krystof Załuski tiež tvrdil, že predpovedá budúcnosť, vidí minulosť a prítomnosť. Písal aforizmy, ktoré mali nejakým spôsobom odhaliť osud človeka, jeho život.

A tak chcel mrzák napísať pre chlapcov takýto aforizmus. Rozprávač sa veľmi bál, čo môže tento „strašný“ človek napísať. Ale keď rozložili plachtu, deti videli iba: "Človek je stvorený pre šťastie, ako vták na lietanie." Bolo zvláštne dostať takúto správu od mrzáka, ktorý nemal ani ruky „na let”. Sám Pan Zaluski la pochopil. Svoj aforizmus označil za paradox. Boli to však veľmi trpké slová.

Chlapci sa o tom presvedčili neskôr, keď mrzáka videli nie na jeho „výkone“, ale v bežnom živote. Veľmi ho trápilo, že nie je ako všetci ostatní. Mrzák povedal, že človek bol stvorený pre šťastie, ale šťastie nie je vždy stvorené pre neho. A z týchto slov bola taká túžba a bolesť! Zdá sa mi, že hrdina si uvedomil, že je hodnejší a Schopnejší ako mnohí „obyčajní“ ľudia. Mrzák sa však nedokázal dokázať, pretože spoločnosť naňho uvalila „stigmu“, ľudia sa k nemu spravali ako k chorému, postihnutému, hendikepovanému človeku. Ale sám Pan Zaluski to tak necítil - o tom svedčí aj to, že dával almužnu žobrákovi, hoci sám robil niečo podobné.

Po stretnutí s týmto zvláštnym človekom si chlapci uvedomili, že život je často nespravodlivý: „Matka ... nás pokrstila a snažila sa nás ochrániť pred prvým protire tčením o. Okrem toho si bratia uvedomili, že každý chce šťastie a každý je ho hoden. Hlavná vec je vnútorný obsah, nie vonkajšie vlastnosti a vlastnosti.

Nie každý človek s fyzickým zdravím a materiálnou pohodou sa cíti šťastný. Ako to však v tomto prípade môže dosiahnuť niekto, kto na to nemá? -Táto filozofická otázka bola nastolená v jeho diele "Paradox", ktorého súhrnom je len jeden aforizmus vyjadrený hrdinom tohto príbehu - dielo, ktoré dokáže prinútiť zamyslieť saíote neva sivjú

Písanie histórie

V. Korolenko napísal toto dielo v priebehu jedného dňa. A na základe biografických informácií môžeme konštatovať, že tento deň nebol najlepší v živote spisovateľa. Krátko predtým mu zomrela dcéra. Korolenko sa v jednom zo svojich listov priznal svojej sestre, že jeho stav je „zlomený a bezvýznamný“.

Život bol podľa spisovateľa prejavom zákona, ktorého hlavnými kategóriami sú dobro a zlo. Šťastie sa ľudstvu dáva veľmi nerovnomerne. Korolenko zasvätil svoj "Paradox" filozofickej téme, nad ktorou și ľudia lámu hlavu už mnoho storočí.

Hlavnou postavou príbehu je desaťročný chlapec z dobre situovanej rodiny. Spolu so svojím bratom často odpočíva v obrovskej krásnej záhrade a oddáva sa nečinným zábavám, ako sa to podľa autora na deti bohatých rodičov patrí. Jedného dňa však dôjde k incidentu, po ktorom je ich duševný pokoj narušený. Korolenko dáva na zložitú otázku mimoriadne jednoduchú odpoveď.

„Paradox”, ktorého stručné zhrnutie možno sformulovať len jednou frázou: „Človek bol stvorený pre šťastie, ako vták pre let”, je hlboko filozofické dielo.

Raz k domu, kde bývali chlapci, išiel dosť zvláštny pár. Jeden bol vysoký a chudý. Druhý mal podobu, ktorú si každý z bratov pamätal do konca života. Mal obrovskú hlavu, slabé telo a ... chýbali ruky. Účel príchodu týchto pánov bol jednoduchý - žobranie. Práve týmto si zarábali na živobytie. Ale urobili to, musím povedať, veľmi šikovne.

Príbeh, ktorý napísal Korolenko, je venovaný rozporuplnej povahe šťastia. Paradox, ktorého zhrnutie je uvedené v článku, rozpráva príbeh stretnutia s osobou, pre ktorú je šťastie, zdá sa, nedosiahnuteľným stavom. Ale bol to on a volal sa Jan Krishtof Zaluski, ktorý povedal múdry aforizmus, ktorého význam bol, že hlavným účelom človeka je byť šťastný.

Fenomén

Załuski a jeho spoločník si zarábali skôr umeleckými vystúpeniami. Prvýkrát bol predstavený verejnosti. Asistent la nazval „fenomén”. Nasledovala krátka história jeho života. Nakoniec sa na pódiu objavil aj samotný Załuski.

Muž bez rúk predvádzal najrôznejšie kúsky: nohami hádzal niť do ihly, jedol jedlo a rovnakým spôsobom si vyzliekal sako. Ale najúžasnejšia bola jeho Schopnosť písať. Navyše jeho rukopis bol dokonalý, kaligrafický. A práve v tejto časti príbehu Korolenko predstavil filozofickú myšlienku. Paradoxom Załuského bolo, že napísal múdry aforizmus o ľudskom šťastí svojou špecifickou metódou.

Čudný výkon

Bezruký mužíček mal bystrý jazyk a zmysel pre humor. Navyše nebol zbavený istého cynizmu. Všemožne sa vysmieval zo svojej fyzickej nedostatočnosti, no zároveň mu nezabudol pripomenúť, že je dosť bystrý, a preto vyžaduje peňažnú odmenu. Vrcholom jeho program bol filozofický aforizmus, o prečítanie ktorého požiadal zahanbeného chlapca.

Podobu nezvyčajného „šťastlivca“ vytvoril v tomto diele Korolenko. Paradoxom tejto postavy bolo, že keď nemal to, čo bolo potrebné pre normálnu existenciu, hlásal filozofiu šťastia. A urobil to celkom pravdivo a presvedčivo.

Paradoxný šťastný muž

Keď múdru vetu prečítal chlapec, jeden z divákov tohto nezvyčajného predstavenia vyslovil pochybnosť, že ide o aforizmus. Zaluski sa nehádal. Svojou charakteristickou zlomyseľnou iróniou povedal, že tento aforizmus z úst fenoménu nie je ničím iným ako paradoxom. Toto slovo sa stalo kľúčom v práci Korolenka.

Paradoxom je, keď sa bohatý a zdravý človek považuje za nešťastného. Paradoxom je aj mrzák, ktorý hovorí o šťastí.

Ale Załuského aforizmus má pokračovanie. V. G. Korolenko obdaril svoj príbeh rozporuplnou filozofickou myšlienkou. Paradox spočíva aj v tom, že pravdivosť svojho sloganu o šťastí poprel aj samotný Załuski.

Ale šťastie nie je dané človeku ...

Jediným dospelým, ktorý mal súcit s mrzákom, bola chlapcova matka. Po predstavení pozvala Zaluskiho a jeho priateľa do domu na večeru. A potom bratia videli, ako odišli a rozprávali sa medzi sebou. A ich rozhovor zaujal deti natoľko, že sa rozhodli nevšedných umelcov sledovať.

Pripomína príbeh, ktorý napísal Vladimir Korolenko. „Paradox”, ktorého hlavní hridinovia sa stretli prvý a poslednýkrát, je príbehom o múdrom tulákovi. Svojou náhlou návštevou dal deťom dôležitú lekciu do života.

Šťastie je relatívny pojem. Človek sa pre neho narodil, ako vták na lietanie. Ale neskôr, v rozhovore medzi Załuskim a jeho spoločníkom, chlapci počuli pokračovanie jeho frázy: "Ale šťastie, bohužiaľ, nie je dané každému." A bez tohto dodatku k Zaluského aforizmu de Korolenkova zápletka nebola dokončená. Paradoxom ľudskej duše je, že sa usiluje o harmóniu a rovnováhu, no nepozná absolútne šťastie.

Nie každý človek s fyzickým zdravím a materiálnou pohodou sa cíti šťastný. Ako však v tomto prípade dosiahnuť pokoj pre niekoho, kto ho nemá? -Túto filozofickú otázku nastolil vo svojom diele Vladimír Korolenko. „Paradox”, ktorého zhrnutie je len v jednom aforizme vyjadrenom hrdinom tohto príbehu, je dielom, ktoré dokáže prinútiť zamyslieť sa aj tým, ktorí v živote nezažívajú šťastie.

Písanie histórie

„Paradox”, ktorého stručné zhrnutie možno sformulovať len jednou frázou: „Človek bol stvorený pre šťastie, ako vták pre let”, je hlboko filozofické dielo.

Fenomén

Załuski a jeho spoločník si zarábali skôr umeleckými vystúpeniami. Najprv bol podivný muž predstavený verejnosti. Asistent la nazval „fenomén”. Nasledovala krátka história jeho života. Nakoniec sa na pódiu objavil aj samotný Załuski.

Čudný výkon

Paradoxný šťastný muž

Paradoxom je, keď sa bohatý a zdravý človek považuje za nešťastného. Paradoxom je aj mrzák, ktorý hovorí o šťastí.

Ale šťastie nie je dané človeku ...

Príbeh napísaný Vladimírom Korolenkom pripomína filozofické podobenstvo. „Paradox”, ktorého hlavní hridinovia sa stretli prvý a poslednýkrát, je príbehom o múdrom tulákovi. Svojou náhlou návštevou dal deťom dôležitú lekciu do života.

Príbeh "Paradox" bol napísaný v roku 1894. Korolenko ho vytvoril jedným dychom, doslova za deň. V jednom zo svojich listov spomenul, že pesimistická a pochmúrna nálada príbehu je spojená s tragédiou, ktorá sa stala v rodine Korolenkových v roku 1893. Počas cesty Vladimíra je.

Príbeh bol uverejnený v č. 5 časopisu "Ruské bohatstvo".

Literárny smer a žáner

Korolenko definoval žáner diela ako esej. Pre príbehy esejistického typu je príznačný opis každodennosti a mravného stavu určitého prostredia. Príbeh približuje románu príhoda, ktorá je základom zápletky a odhaľuje charakter hrdinov.

Aby príbeh dodal na dôveryhodnosti, Korolenko príbeh opisuje ako autobiografický, príhodu z detstva.

Este o problemă

Hneď v prvej vete je naznačený problém príbehu: na čo je človek stvorený, aký je zmysel života. Na tento filozofický problém odpovedá aforizmus nešťastného mrzáka: "Človek je stvorený pre šťastie, ako vták na lietanie." Tento aforizmus vynašiel spisovateľ a stal sa jeho najznámejšou frázou. Ale nie je hlavnou myšlienkou diela. Je dôležité, aby túto múdrosť vyslovil nešťastný mrzák.

V tomto kontexte sa aforizmus stáva paradoxom a hlavnou myšlienkou diela je, že každý človek sa usiluje o šťastie, dokonca aj hlboko nešťastný. Pocit šťastia je individualálny pojem, nezávisí od šťastia a pohody človeka. Otázka šťastia tak zostáva otvorená a príbeh sa mení na príbeh o prvom životnom konflikte, ktorý s hrdinom zostáva navždy.

Príbeh sa spočiatku končil len úvahou, že za akýchkoľvek životných okolností și rozprávač pamätal aforizmus celý život. Tento príbeh v živote rozprávača sa stal iniciáciou, po ktorej sa prestal uspokojovať s detskými fantáziami.

Pre spisovateľa Korolenka sa príbeh stal akýmsi spôsobom, ako prekonať vlastné problémy, pretože príbeh opisuje oveľa nešťastnejšieho človeka.

Dej a kompozícia

Príbeh pozostáva zo 4 častí. V prvej časti sa 10-ročný hrdina a jeho 8-ročný brat hrajú na dvore. Svoj detský fantazijný svet vytvárajú z okolitých odpadkov či vecí, ktoré pre dospelých nemajú žiadnu hodnotu. Vo vani s prehnitou vodou dúfajú, že chytia skutočnú rybu s predstieranými rybárskymi prútmi. Kopa odpadkov sa im zdá záhadná. Každá vec na smetisku je pripravená rozprávať svoj vlastný príbeh, presne ako v Andersenových rozprávkach. Hlavnou záľubou poslednej doby je lov rýb nad vedrom s hnilou vodou, ktorá zatienila hru so starou posádkou.

Druhá časť je kravata. Lacheul Paul volá chlapcov na žiadosť Pana „do zvyšku“. Táto slovná hračka (pokoj ako pokoj a ako interiér kaštieľa) zdôrazňuje stret dvoch svetov - fantastického dieťaťa a skutočného dospelého. V takýchto stretoch, ktoré sa stali viackrát, vždy zvíťazil svet dospelých.

V tretej kapitole sa hridinovia stretávajú s fenoménom - nešťastným mrzákom, od narodenia bez rúk. Obyvatelia troch domov s výhľadom na dláždené nádvorie sa zhromaždili, aby videli takéto divadlo. Medzi váženými ľuďmi bol aj otec chlapcov, starý mládenec Pan Uljanitskij, vojenský lekár plukovník Dudarev. Bola tam aj matka chlapcov a početné služobníctvo.

Hlavnou zručnosťou tohto fenoménu bola Schopnosť písať aforizmy, z ktorých jeden napísal pre bratov. Bol to aforizmus „človek sa narodil, aby bol šťastný, ako vták lietať”, ktorý otec chlapcov nazval paradoxom. Moment napísania aforizmu je vyvrcholením príbehu.

Vo štvrtej kapitole sú deti svedkami toho, ako úbohý mrzák, doslova žobrajúci o peniaze od divákov, dáva prvému žobrákovi, ktorého stretne, sľúbenú striebornú mincu, ktorú mu darov.

Pri rozlúčke mrzák pove deťom, že má sinovcov, ktorých kŕmi a bičuje nohami. Mrzák zarába jedlo nielen pre seba, ale aj pre mnohých príbuzných-parazitov. Svojím spôsobom je šťastný, prinajmenšom úspešnejší ako mnohí jeho príbuzní.

Prvý rozpor v živote je preniknutý do detských sŕdc a myslí a bráni im užiť si detské fantázie.

Hrdinovia príbehu

Rozprávač spomína na udalosti z detstva. Ako sa často stáva v rodinách vlastníkov pôdy, hrdina hrá so svojím mladším bratom (a celkovo je v rodine 6 detí). Deti boli ponechané samy na seba, odišli do sveta vlastných fantázií, keď ich „nudili dojmy zo skutočného života“.

Keď nejaký fenomén zavolá chlapcov, aby im napísali aforizmus, majú pocit, že sú potrestaní a musia vstúpiť do tmavej miestnosti. Stretnutie s nešťastným mrzákom zoznámi chlapcov so životnou múdrosťou a rozpormi.

Lackey Pavel je realista a pragmatik, s fantastickým svetom detstva zaobchádza tak, ako väčšina dospelých - ukazuje jeho zlyhanie, "hračku", vysvetľuje, ako sa vyrábajú skutočnélada udice " ". Ako jediný sa smeje pri pohľade na postihnutého. Ieho pragmatizmus hraničí s tvrdohlavosťou.

Fenomén, či zázrak prírody, ako ho volá jeho príbuzný Matvey, je šľachtic zo Zaslavského okresu Jan Krishtof Załuski. Rozprávač tento jav prirovnáva k pavúkovi: tenké nohy, veľká hlava a malé, detské telo. Čierne oči javu sú pozorné.

Jan Załuski o svojej škaredosti hovorí len ako o prostriedku na zarábanie peňazí. Príliš často núti svojho asistenta vyberať peniaze a cynicky ich počíta. Podľa Matveyho Jan pozná minulosť, prítomnosť aj budúcnosť, no vidí cez človeka. S viditeľnou námahou vykonáva bežné úkony pre zdravého človeka: vstane, nohami si prečeše fúzy, nohami naberie jedlo, navlečie niť do ihly a počíta peniaze. S ťažkosťami prekračuje nohu.

Tento čin nepoteší ostatných, ale vyvoláva hystériu u žien, je vnímaný ako pohoršenie proti Bohu.

Oči zmrzačených sú čoraz horšie: všetky jeho triky ponižujú ľudskú dôstojnosť. Matke chlapcov sa ospravedlňuje, že každý zarába, ako vie. Toto je jeden z aforizmov, ktoré vyslovil mrzák. Pohľad mrzáka zmäkne až pri jednaní s deťmi.

Chudobný mrzák je oveľa humánnejší ako mnohí zdraví ľudia. Sľúbi, že dá najväčšiu mincu prvému žobrákovi, ktorého stretne, a svoj sľub dodrží, čo v Matveyovi spôsobí rozhorčenie.

Tvárou v tvár mrzákovi zmení všetkých prítomných. Jeho vzhľad vyvoláva v publiku hrôzu, modlia sa. Počas prvého kola Matveyho slúžia väčšinou páni. Ale sprievodca mrzáka núti každého, aby sa puteadil. Obyčajní ľudia „predstavenie“ prežívajú ťažko, podľa postrehu rozprávača „jednoduché srdcia sú menej citlivé na rúhanie“.

Podľa toho, ako ľudia slúžia mrzákovi, možno posúdiť ich morálny stav. Ulyanitsy podáva medené mince s viditeľnou nevôľou a ľútosťou a lekár okrem iného hádže striebornú mincu.

Dlhoročný príbuzný-sprievodca fenoménu, Matvey, sa správa, akoby bol mrzutý alebo zahanbený.

Umelecká identita

Obraz vane so zhnitou vodou je symbolom sveta, v ktorom bratia žijú. Vo vani vegetujú malé "zvláštne stvorenia", ide o "zvláštny svet", v ktorom však nie je skutočná ryba.

Takýmto prehnitým svetom je ľahké otriasť, rozprúdiť, ako to robí după Paul.

Všetko je v obraze fenoménu protichodné. Jeho škaredý vzhľad kontrastuje s jeho bledou tvárou „s agilnými, ostrými črtami a veľkými, bystrými, pohyblivými očami“. Ponurá postava javu je ako otravná škvrna na jasnom slnku (metafora).

Obraz vtáka, ktorý mrzák ukazuje na chlapcov, je symbolom toho, o čo by sa mal každý človek snažiť.

Mimoškolská hodina čítania v 8. ročníku na tému: „Človek bol stvorený pre šťastie ...” (Na základe eseje „Paradox” din V.G. Korolenka)

Ciele:

Vzdelávacie: zoznámiť sa s esejou VG Korolenka "Paradox", oceneným filmom celoruského filmového festivalu "Rodina Ruska" "Vás volá viera ...", zopakovať zloženie umeleckého diela;

vyvíja sa: rozvíjať ústnu reč, Schopnosti porovnávacej analýzy;

Vzdelávacie: podporovať porozumenie a súcit s ľuďmi okolo nich.

Vybavenie: multimedia proiectr, počítač, interaktívna tabuľa, samostatné pracovné listy. Počas vyučovania 1. Moment de organizare. Téma našej hodiny: „Človek bol stvorený pre šťastie ...“ O čom si myslíte, že sa dnes budeme baviť? (O šťastí, o živote ...)

Čítanie básne E. Asadova "ČO JE ŠŤASTIE?"

čo je šťastie?
Niektori hovoria: - Toto sú vášne:
Karty, víno, koníčky -
Všetko la vzrušenie.

Iní veria, že šťastie je
Vo veľkom plate a moci,
V očiach zajatých tajomníkov
A vzrušenie podriadených.
Iní veria, že šťastie je
Toto je veľká účasť:
Starostlivosť, teplo, pozornosť
O comunitate skúseností.

A šťastie je podľa mňa jednoduché
Existujú rôzne výšky:
Z humna po Kazbek,
V závislosti od osoby!

Vo svojich skladbách "Čo je šťastie?", "Šťastný človek. Aký je?" Pokúsili ste sa odpovedať na túto večnú otázku. (Prezentácia s dabingom: čítajú sa úryvky zo študentských esejí) - Dnes sa v procese rozhovoru pokúsime obohatiť (doplniť) naše vedomosti o šťastí a zmysle ľudského ivžota. Najväčším darom, ktorý sa človeku dáva, je citlivé srdce, schopné vnímať stav druhých ľudí, rozumieť im, prenikať do ich vnútorného svei, súcitiť s nimi, zdieľ radať. A taký dar - citlivé srdce - mal podľa spomienok súčasníkov Vladimír Galaktionovič Korolenko. Priatelia ho nazývali "svedomím doby" "slnkom Ruska". - Pozrite sa na názvy diel spisovateľa a povedzte mi: o kom spisovateľ písal, kto boli hridinovia jeho diel. ("Deti podzemia", "Slepý hudobník", "Úžasný" ______________________ (Korolenko písal o chudobných, biednych, nešťastných ľuďoch). , dúfam, že budete súhlasiť) prežívame eseje „čídoxí“.

2. Hlavná fáza hodiny.

2.1. Práca na texte: zápletka, kompozícia.

Čo to slovo znamená?

(paradox (grecky)- názor, ktorý je v rozpore so všeobecne uznávaným, dokonca v rozpore so zdravým rozumom).

Aká je zápletka diela? (Študentské prerozprávanie).

Spomeňme si na zložky kompozície. (Definície sú uvedené, concepty je potrebné podpísať)

Úvodná časť literárneho (hudobného) diela, obsahujúca motívy, ktoré sa rozvíjajú v budúcnosti -

Udalosť, ktorá znamená začiatok vývoja akcie v epických a dramatických dielach -

Moment najvyššieho napätia akcie v umeleckom diele -

Jeden z prvkov deja, posledný moment vo vývoji akcie v umeleckom diele -

Aké je zloženie dielu? (Určite, čo je expozícia, vývoj akcie, prostredie, rozuzlenie diela?


	Výmena

2.2. Práca s obsahom(s tabuľkami):

A) vyplnenie tabuliek č.1, č.2.

Fenomen (kniha)- človek (jav), výnimočný, nejakým spôsobom výnimočný.

Stol 1

1. Aké boli predstavy bratov, hrdinov príbehu, o zmysle života človeka?
Pred objavením sa javu	Po objavení sa javu
„... potom sme nemali ani najmenšiu predstavu o zmysle života ...”	„... Z nejakého dôvodu nám to nerobilo rovnaké potešenie. Malo to však dôvod: v spánku sme obaja videli tvár tohto fenoménu a jeho oči, teraz chladné a cynické, teraz poškvrnené vnútornou bolesťou ... "
2. Aký dojem vyvoláva jav?
zhromaždeným ľuďom?	cu chlapcoch?
„Akýsi druh vystrašenej ľútosti”, „zaznelo škrípanie”, „Počul som takmer hysterickú ženu plakať”	„... zavrel som oči, - nahá škaredosť týchto úzkych ramien ma zasiahla tak prudko a bolestivo ...”

Práca so slovom AFORIZMUS.

aforizmus (grecky)- krátky expresívny výrok, výstižne a ostro vyjadrujúci akúkoľvek myšlienku. Myšlienka aforizmu príbehu je, že šťastie je prirodzený stav človeka.

Tabuľka 2

B) Ústna práca o problémoch:

Tabuľka 3

2. Ako môžete vysvetliť tento postoj?
Týmto správaním sa bráni pred ľuďmi. Jeho život - život mrzáka - je cirkusové predstavenie pre ľudí s rukami a nohami. Cynizmom uzatvára svoju zranenú dušu.
3. Prečo fenomén dáva peniaze, ktoré ho Dudarev hodil žobrákovi? Neváži si svoju almužnu?
Toto je blahosklonnosť. Viac si ten mrzák nezaslúžil. Peniaze darované bez duše.
	4. Ako vysvetľujete podstatu aforizmu napísaného fenoménom pre chlapcov?
	Hľadanie šťastia je prirodzeným cieľom ľudského života, treba sa oň neustále snažiť, nech je život akokoľvek ťažký a ťažký.
	5. Prečo chlapcom napísal tento aforizmus? Prečo to opakoval niekoľkokrát?
	Celý život majú ešte pred sebou. Vzbudila v nich nádej. Vytrvalým pripomínaním aforizmu akoby chcel mladých poslucháčov presvedčiť, že tento úsudok je pre nich obzvlášť dôležitý.
	6. Prečo tento aforizmus vyznel ako paradox?
	Paradoxom je, že práve mizerný mrzák je autorom aforizmu o šťastí. Ak de tento aforizmus vyslovil zdravý človek, význam de nebol skreslený, aforizmus de sa nepremenil na nezvyčajný výrok.

Život vo fantázii ustúpil chlapcom pred skutočným životom, čo vás núti čudovať sa, prečo človek žije. Nastal duchovný zlom - prudká zmena vedomia.

„Život vo všeobecnosti vo svojich najmenších a najväčších javoch sa mi zdá byť prejavom veľkého všeobecného zákona, ktorého hlavnými hlavnými znakmi sútie dobro a sútie dobro A ak nie je šťastie? Nuž, výnimka neprevracia pravidlá. Nie je nič vlastné - je cudzie, a predsa je zákonom života snaha o šťastie a jeho uskutočnenie. Toto som sa snažil povedať svojim paradoxom.”

Tieto slová boli napísané v jednom z najtragickejších momentov v živote spisovateľa, keď sa dozvedel o smrti svojej malej dcéry Lelya. Verí však, že v živote sa nesmieme vzdávať.

- Čítanie básne študenta:

Matka príroda neobdarila

Jeho rukami, ako všetci meu,

A nevniesla šťastie do mojej duše,

Bez toho, aby ste ho aspoň raz nechali ochutnať.

Ale čo žiť, keď sa smejú

A všetci ukazujú prstom do chrbta?

Slzy tečú prúdom v mojej duši -

Celý život je ako nočná mora ...

Dráždi ľudí svojou škaredosťou,

Jazdí na invalidnom vozíku ako pavúk.

Ale kto môže pomôcť? Kto ťa uteší?

Je to jeho vlastna matka a priateľ.

Kruté, strašidelné, ako v maske

Jeho tvár, ale jeho oči ...

Majú toľko života, toľko lásky,

Majú predstavu, že život je len jeden,

Že každý de mal dosiahnuť šťastie

Koniec koncov, pre toto sme sa narodili.

Sme s vami ako vták v lete:

Môžeme všetko, ale on - žiaľ!

Nikdy nezažije

Čo cítia okolo seba.

Tá rana sa predsa nehojí

Koniec koncov, človek nemá ruky!

Taký, urazený osudom,

Nerozumie ľuďom

V ktorom život zúri, tečie ako rieka,

Ale len bez šťastných dní.

A musíte dosiahnuť šťastie -

Sám nebude klopať na dvere.

Ale ako?! Žartovať, milovať, smiať sa,

Staňte sa zaujímavejšími a láskavejšími.

Škaredá, ale krásna duša;

Pretože nás učí žiť,

Že sme sa všetci narodili pre šťastie,

Čo potrebujete k šťastiu!

2.3. Pozeranie filmu a diskusia o ňom.- Stretli ste sa už s takýmito ľuďmi vo svojom živote? Dnes vám chcem predstaviť Veru Petrovna Kostelyanets, obyvateľku regiónu Kaluga. Než sa stretnete, pozrite sa na otázky, o ktorých budeme discuțiivať neskôr. A) Sledovanie oceneného filmuIVFestivalul Celoruský Filmový „Rodina Ruska” Dej filmu: Vera sa narodila na Urale. Narodený bez oboch rúk. Matka ju nechala v detskom domove. Tam sa naučila všetko: šiť, pracovať, obsluhovať sa. Hneď ako dovŕšila 16 rokov, riaditeľ detského domova ju pridelil do domova dôchodcov. Vône, mŕtvoly takmer privádzali dievča do zúfalstva. Na štúdium je zaradená do bežnej školy. Cez prestávky sa v triede objavovalo množstvo prizerajúcich sa ľudí, ktorí sa prišli pozrieť na neobyčajného človeka, ktorý písal ako každý iný, no len zubami alebo pero z bradoural ramenom a Vera skončila školu. Promócie na strednej škole. Nie taký inteligentný ako všetci ostatní, ale šťastný. Smerom, ktorým som prišiel na poľnohospodársku technickú školu Kaluga. Keď sa na ňu pozreli, pomysleli si: kto sa o ňu postará? Ale keď videli, že sa Vera obsluhuje, dovolili jej zostať. Začala chodiť s chlapom. Otehotnela. Povedal, že jej nepomôže, že by mala ísť na potrat. Vera však snívala o dievčatku. Porodila. A s touto ťažkosťou sa vyrovnala sama. Kým je dieťa malé, nosila ho v zuboch, umývala, zavinovala ... V sociálke pomohli: dali mi izbu. Keď mala dcéra tri roky, prichádza do ich dediny korešpondent časopisu Rabotnitsa. Vera začala dostávať listy a balíky. A jedného dňa dostala list s adresau vlády. Toto je z väzenia. Nasledovala corešpondencia. Vera išla do väzenia na Ukrajine. Tam sa podpísali. Opäť tehotenstvo. Opäť zrada. Vera chápe, že jej manžel sa chce rozviesť, no váha to povedať. Potom sama ponúkne rozvod. Narodil sa chlapec. Vera je opäť šťastná. Raz, keď sa Vera vrátila zo služby (bola nedeľa odpustenia), odišla do lesa a začala úprimne a so slzami prosiť o odpustenie od svojej matky, ona sama už dávno odpustila svojej matke vetško. Vera je napriek všetkému šťastná. Teší sa, veď čoskoro príde jar, čoskoro sa bude hrabať v zemi. Som šťastná, pretože som vychovala dobré deti, dala im všetko, čo som mohla, a teraz všetko závisí od nich. - Vždy sú na vine tí nešťastní, tí sú vinní za existenciu, že hovoria, že potrebujú iných a nevedia im poskytnúť služby. (Onora Mirabeau) B) Práca na problemoch:- Čo vás prekvapilo, čo vás zasiahlo do osudu hrdinky? (Mimoriadna sila vôle, bezhraničná láskavosť v očiach) - Čo spája dvoch hrdinov (Jan Záluský a Vera) okrem toho, že sú obaja bez rúk? (Spája to fakt, že hrdinovia sú pre okolie úžasné stvorenia, čumia na nich ako v cirkuse, no nikto sa na ľudí nenahneval, lebo sú zdraví; Vera aj fenomén sa starajúvo o deti, Vera má sénové z zdraví, Vera má sénové z zdraví Vasilij Rozanov napísal: "Je potrebné, aby niekoho bolelo srdce. Napodiv, ale bez toho je život prázdny." stretnutí s hrdinami, boli tvoje predstavy o doplnení šťastia? byť epigrafom našej lekcie. Epigraf, ktorý de odrážal myšlienku autorov dnešných diel. - Cieľom umelca nie je nepopierateľne vyriešiť problém, ale prinútiť ľudí, aby milovali život v jeho nespočetných, nikdy nevyčerpávajúcich všetkých prejavoch. Lev Tolstoj Petrovi Boborykinovi - Akákoľvek kniha je priznaním a kniha spomienok je priznaním bez toho, aby sa snažila zakryť tieňmi fiktívnych postáv. Ilya Ehrenburg - Mysliteľ, umelec a kritik musí pôsobiť v spisovateľovi súčasne. Kritik by mal byť múdrejší ako mysliteľ a talentovanejší ako umelec, ale nie je tvorcom, je nemilosrdný. A. N. Tolstoj

3. Záverečná fáza práce.

Našu lekciu de som rád zakončil citátmi z vašich spisov.(prezentácia): - Najväčším šťastím je život sám. - Počas života sa človek stretáva s ťažkosťami a smútkom. A ak vie toto všetko prekonať, zachovať láskavosť a ľudskosť, nezatrpknúť, aj to je šťastie. - Šťastie je zázrak, ktorý si sami vytvárame. - Šťastie - šťastie je Schopnosť užívať si život. - Ak sa človek nesnaží robiť život šťastným, prestane ho mať rád. - Šťastie netreba hľadať, nie je okolo kríka. Je to v nás samých. - Odvážte sa, skúšajte, testujte, učte sa nepoznané. Veď čím viac záujmov má človek, čím sú jeho záľuby všestrannejšie, život je zaujímavejší, tým má väčšiu šancu byť skutočne šťastný. Ste stvorení pre šťastie, no nezabúdajte, že aj ľudia okolo vás sú preň stvorení. Preto ľudí neponižujte, vážte si ich, milujte ich, starajte sa o nich. Krátke prerozprávanie. Hrdinami eseje sú chlapci vo veku desať a osem rokov, ktorí ešte nevedia nič o živote. Ich obľúbenou zábavou bolo hranie sa na dvore: rybárčenie alebo cestovanie. Predstavovali si, že niekoho zachraňujú, že nocujú niekde na poli alebo v hoteli. A jedného pekného dňa sluha Pavol prerušil ich hru, čím ich zahanbil, a vyzval ich, aby išli do izieb. Chlapci boli prekvapení, ale poslúchli. Keď prišli na verandu svojho domu, videli veľa ľudí. Začali si spomínať, čo urobili. Ale čoskoro videli na nejakom vozíku muža s veľkou hlavou, malým telom, dlhými nohami, pre bradu mu nebolo vidieť hruď. Muž bol bez rúk. Bol către Jan Krystof Załuski. Bol nazývaný fenoménom. Všetko robil nohami: česal si vlasy, ukláňal sa, posielal vzdušné bozky a dokonca sa aj prekrížil. Za to, že toto všetko ukázal, dostal peniaze. Matvey (bol s mrzákom) oznámil, že fenomén stále písal aforizmy. Každý, kto si želá, môže prísť a získať aforizmus od osoby, ktorá pozná minulosť, prítomnosť a budúcnosť. Nikto sa neodvážil. Potom si fenomén zavolal chlapcov k sebe a napísal im: "Človek je stvorený pre šťastie, ako vták na lietanie." Keď som odchádzal, túto vetu som im niekoľkokrát zopakoval. Chlapci, ktorí sa vrátili na svoje nádvorie, už nechceli hrať. V noci sme zle spali a dokonca sme aj kričali.