Testează „Știința. Educaţie"
A1. Sfera activității umane, a cărei funcție este dezvoltarea și sistematizarea teoretică a datelor obiective despre realitate, se numește:
știință 3) educație
filosofia 4) conștiința publică
A2. Umanizarea educației implică:
A3. Sunt corecte următoarele judecăți?
A. Din punct de vedere istoric, știința a apărut mai târziu decât religia, educația, arta
B. Dezvoltarea științei este unul dintre cei mai importanți factori în dezvoltarea producției materiale, a relațiilor sociale și a vieții spirituale.
A4. Umanizarea educației implică:
creșterea atenției publicului la studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de educație unificat pentru țările dezvoltate
creșterea atenției societății asupra individului, psihologiei, intereselor, nevoilor ei
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A5. Internaționalizarea educației implică:
creșterea atenției publicului la studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de educație unificat pentru țările dezvoltate
creșterea atenției societății asupra individului, psihologiei, intereselor, nevoilor ei
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A6. Care judecată este corectă?
A. Particularitatea cunoașterii științifice constă în natura sa teoretică
B. Cunoștințele științifice se bazează pe autoritatea cercetătorului
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A7. Ce direcție este în prezent irelevantă pentru dezvoltarea educației:
politizare 3) umanizare
umanizare 4) internaționalizare
A8. La conducerea lecțiilor, profesorul folosește sarcini individuale, acordă o atenție deosebită dezvoltării abilităților creative ale elevilor, contribuie la crearea unui mediu confortabil psihologic în sala de clasă. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează el:
A9. Care judecată este corectă?
A. Cunoștințele științifice sunt întotdeauna practice
B. Cunoașterea științifică începe atunci când un model este realizat în spatele unui set de fapte
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A10. La elaborarea unui nou curriculum pentru elevii din anul I al liceului vocațional, a fost introdus cursul „Cultura de artă mondială”. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează această inovație?
umanizare 3) internaționalizare
umanitarizare 4) politizare
A11. Care judecată este corectă?
A. Știința nu este forța productivă directă a societății
B. Problemele apărute în cursul dezvoltării tehnologiei au devenit subiectul cercetării științifice. Așa au apărut noi discipline științifice (de exemplu, termodinamica)
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A12. Pentru nevoile țărilor CEE, a fost creată o școală de afaceri europeană, sucursalele sale sunt situate la Paris, Oxford, Berlin, Madrid. Reprezentanții diferitelor state europene sunt instruiți în aceasta.
Despre ce tendință în dezvoltarea educației vorbim?
1) umanizare 3) internaționalizare
2) umanizare 4) autonomizare
A13. Care judecată este corectă?
A. Știința gândește în imagini artistice
B. Știința este gândirea în concepte
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A14. Studenții Universității Tehnice de Stat au posibilitatea de a primi o diplomă în stil european. Despre ce direcție în dezvoltarea educației vorbim?
umanizare 3) naționalizare
umanitarizare 4) internaționalizare
A15. Care judecată este corectă?
A. Scopuri imediate ale științei - descrierea, explicația și predicția fenomenelor realității
B. Limbajul științei diferă semnificativ de cel al altor forme de cultură, arta într-o mai mare claritate și severitate
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A16. Care judecată este corectă?
A. Știința este unul dintre domeniile sferei politice a societății
B. Știința are un impact complex asupra vieții sociale, afectând în special intens dezvoltarea și managementul tehnic și economic al societății
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A17. Care judecată este corectă?
A. Umanizarea educației presupune o mare atenție a societății către individ, psihologia, interesele, nevoile ei
B. Umanizarea educației este crearea unui spațiu educațional unic pentru diferite țări
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A18. O caracteristică a cunoștințelor științifice este:
natura lor teoretică
uz practic
adevăr
conținutul lor în cărți
A19. Tipul activității umane care vizează dobândirea de noi cunoștințe despre natură, societate și om se numește:
educație 3) socializare
știință 4) educație
A20. O caracteristică a cunoașterii științifice este
natura lor teoretică
uz practic
adevăr
sunt cuprinse în cărți
A21 Zoologii studiază comportamentul urșilor din Himalaya în captivitate. Ce funcție a științei este ilustrată de acest exemplu?
Cultural
Viziunea asupra lumii
Cognitiv
Social
A22 Oamenii de știință-seismologi, după ce au studiat starea scoarței terestre în satul N., au avertizat locuitorii locali despre posibilitatea unui cutremur. Ce funcție a științei este ilustrată de acest exemplu?
Cognitiv și predictiv
Productiv
Cultural
Viziunea asupra lumii
A23 Creșterea și distribuția raselor de păsări cu întreținere redusă, rezistente la boli și cu creștere rapidă reflectă funcția științei:
Viziunea asupra lumii
Producție
Cognitiv
Social
A24 Studenții Universității Tehnice de Stat au acum posibilitatea de a primi o diplomă în stil european. Despre ce direcție în dezvoltarea educației vorbești?
Umanizare
Umanitarizare
Naţionalizare
Internaționalizare
A25 Pentru nevoile țărilor CEE, a fost creată o școală de afaceri europeană, sucursalele sale sunt situate la Paris, Oxford, Berlin, Madrid. Reprezentanții diferitelor state europene sunt instruiți în aceasta. Despre ce tendință în dezvoltarea educației vorbim?
Umanizare
Umanitarizare
Internaționalizare
Automatizare
A26 Care judecată este corectă?
A) Știința gândește în imagini artistice
B) Știința este gândirea în concepte
Numai A este adevărat
Numai B este adevărat
Ambele judecăți sunt corecte
Ambele judecăți sunt greșite
A27 Crearea și implementarea practică a soiurilor de struguri coapte, rezistente la îngheț, ilustrează funcția științei:
Social
Viziunea asupra lumii
Creativ
Producție
A28 La elaborarea unui nou curriculum pentru studenții din anul I, a fost introdusă o „Cultură artistică mondială” opțională. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează această inovație?
Umanizare
Umanitarizare
Internaționalizare
Politizarea
A29 Care judecată este corectă?
A) Știința nu este o forță productivă directă a societății
B) Problemele apărute în timpul dezvoltării tehnologiei au devenit subiectul cercetării științifice. Așa au apărut noi discipline științifice (de exemplu, termodinamica)
1) Numai A este adevărat
2) Numai B este adevărat
3) Ambele afirmații sunt corecte
4) Ambele judecăți sunt greșite
A30 Scopul educației moderne nu este
orientarea politică a individului
introducere în cultura națională și mondială
transfer de cunoștințe, abilități, abilități
socializarea personalității
A31 Care direcție este în prezent irelevantă pentru educația modernă7
politizare
umanizare
umanitarizare
internaționalizare
A32 Esența științei predictive este să
să cunoască și să explice lumea
anticipați consecințele unei schimbări în lumea înconjurătoare
îmbunătățirea structurii sociale
să creeze resurse suplimentare pentru economie
A33 Nu corespunde dezvoltării moderne a educației
utilizarea pe scară largă a computerelor și a mijloacelor didactice electronice
creșterea volumului de conținut educațional din cauza disciplinelor umanitare
consolidarea clasei de educație
crearea unui sistem de educație continuă
A34 Umanizarea educației implică
creșterea atenției publicului la studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de educație unificat pentru țările dezvoltate
creșterea atenției societății către individ, psihologia, interesele, nevoile ei
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A35 Pentru cunoștințele științifice este opțional.
descoperirea legilor obiective
prezența unui aparat conceptual
experiment ca metodă de găsire a adevărului
consistența construcției teoriei
A36 Se numește sfera activității umane, a cărei funcție este dezvoltarea și sistematizarea teoretică a datelor obiective despre realitate
știința
filozofie
educaţie
conștiința publică
Principiul umanizării educației necesită
Răspuns: 1 ,
165
.
Umanizarea educației implică
Răspuns: 1 ,
166
.
Sunt corecte următoarele judecăți despre cunoștințele acumulate la școală?
Răspuns: 3 ,
167
.
Care dintre trăsături distinge religia ca fenomen cultural?
Răspuns: 2 ,
168
.
Scrieți cuvântul care lipsește în următoarea frază:
„Știința, moralitatea, religia, filosofia, arta, instituțiile științifice, instituțiile culturale, organizațiile religioase, activitățile corespunzătoare ale oamenilor acoperă ... sfera societății.”
Răspuns: _______________.
Răspuns: spiritual,
169
.
Completați cuvântul lipsă: „__________________________________ se referă la un set de idei, acțiuni care sporesc demnitatea și valoarea persoanei umane”.
Răspuns: umanism umanism,
170
.
Găsiți opere de cultură populară în lista de mai jos și înconjurați numerele sub care sunt indicate.
Răspuns: 134 ,
171
.
Stabiliți o corespondență între fapte sociale și forme culturale: pentru fiecare articol dat în prima coloană, selectați articolul corespunzător din a doua coloană.
FAPTE SOCIALE | FORME DE CULTURĂ |
||
premiera seriei TV | masiv |
||
concurs de grupuri folclorice | populare |
||
sărbătorirea zilei lui Ivan Kupala | |||
scandal pop star | |||
reeditare de bestseller detectiv |
172
.
Găsiți media de mai jos și înconjurați numerele sub care sunt indicate.
Scrieți numerele încercuite în ordine crescătoare.
Răspuns: _______________________________________________
Răspuns: 124 ,
173
.
Stabiliți o corespondență între sfera caracteristică și cea culturală:
pentru fiecare poziție a primei coloane, selectați pozițiile corespunzătoare din a doua.
TRĂSĂTURI DE CARACTER | Sferele culturii |
||
căutând autenticitatea | |||
valabilitatea ipotezelor | artă |
||
subiectivitate | |||
reflectare senzuală a realității | |||
Scrieți literele selectate în tabel, apoi transferați secvența de litere rezultată în formularul de răspuns (fără spații și alte simboluri).
Răspuns: 1122
174
.
Stabiliți o corespondență între atribut și industria culturală pe care o caracterizează: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.
INDUSTRIA CULTURII |
||||
imagini | ||||
dovezi logice | artă |
|||
explorarea estetică a lumii | ||||
impact asupra emoțiilor umane | ||||
descrierea obiectului complex | ||||
Scrieți literele selectate în tabel, apoi transferați secvența de litere rezultată în formularul de răspuns (fără spații și alte simboluri).
175
.
Răspuns: _______________________________________________.
Răspuns: educaţie
176
.
Scrieți cuvântul lipsă în schiță:
Răspuns: _______________________________________________
Răspuns: religie,
177
.
Ce cuvânt lipsește în diagramă?
tribal
(arhaic)
Răspuns: _________________________.
Răspuns: naţional
178
.
Mai jos este o listă de termeni. Toate acestea, cu excepția unuia, sunt asociate cu conceptul de „moralitate”.
Norma sociala; dreapta; bun si rau; spiritualitate; sancțiuni.
Găsiți și specificați un termen legat de un alt concept.
Răspuns: _______________________________________________
Răspuns: dreapta
179
.
cometariu
Analiza principalelor probleme de fond identificate în urma rezultatelor sarcinilor absolvenților pe tema culturii spirituale a societății, să începem cu conceptul de „cultură”. Este verificat de sarcini de diferite tipuri. Una dintre cele mai dificile operații intelectuale este să distingem mai multe semnificații ale unui anumit concept, alegându-l pe cel mai general. Să luăm un exemplu:
Conceptul de „cultură” în sens larg include
1) societatea în ansamblu
2) întreaga lume materială și spirituală
3) natura influențată de oameni
4) tot ceea ce este creat de omenire
Analiza acestei sarcini este recomandabilă pentru a construi în logica luării în considerare secvențială a fiecăreia dintre opțiunile de răspuns. Puteți începe cu cele care la prima vedere par greșite. Este evident că natura, chiar dacă a fost influențată de om, nu poate fi inclusă în sfera culturii. Judecata „întreaga lume materială și spirituală” este, de asemenea, redundantă în raport cu conceptul de „cultură”, întrucât lumea materială, alături de societate, include natura. Prima judecată pare cea mai apropiată de cea corectă. Analizându-l, ar trebui să fim atenți la faptul că conceptul de „societate” este mai larg decât conceptul de „cultură”, întrucât acoperă relațiile care se dezvoltă în mod obiectiv între oameni în diferite sfere ale vieții.
Având în vedere semnificațiile conceptului de „cultură”, ne concentrăm din nou asupra diferitelor sale semnificații. Reamintim că în sens restrânssub „cultură” înțeleg de obicei totalitatea domeniilor activității creative, într-un fel sau altul legate de artă; ca imagine colectivă care unește arta, religia, știința, educația. O altă semnificație a conceptului „ cultură»: Nivelul de dezvoltare determinat istoric al societății în viața sa materială și spirituală. În linii mari, cultură poate fi definit, de exemplu, ca relația universală a omului cu lumea, prin care omul înțelege, creează lumea și pe sine; un mod universal de autorealizare creativă a unei persoane; tot ceea ce a fost creat de societatea umană de-a lungul istoriei sale; un set de forme și rezultate ale activității umane, înrădăcinate în practica socială și transmise din generație în generație cu ajutorul anumitor sisteme de semne, precum și prin predare și imitație. Ultimele două definiții au un sens aproape identic.
Tema „Forme și soiuri de cultură”, de regulă, nu cauzează dificultăți serioase pentru examinatori. Există două direcții de examinare a testării cunoștințelor și abilităților pe această temă: 1) testarea cunoașterii caracteristicilor specifice conceptelor de „cultură de masă”, „cultură de elită”, „cultură populară” și capacitatea de a le distinge în situații; 2) identificarea nivelului de formare a abilităților asociate cu funcționarea cunoștințelor despre manifestări, produse ale diferitelor forme de cultură. Aceste direcții pot fi urmărite în raport cu sarcinile de examinare de diferite tipuri.
Următorul element de conținut verificat este „Arta, formele și direcțiile sale principale”. Să ne amintim că în operele de artă, chiar și cele mai apropiate de realitate (cum ar fi fotografia de artă), „viziunea” autorului, o atitudine specială față de lumea înconjurătoare, este întotdeauna reflectată. De fapt, procesul creativ în artă este o expresie a percepției autorului asupra lumii în imaginile artistice.
Să trecem la analiza elementului de conținut „Știință”. Unele dintre aspectele sale sunt luate în considerare în secțiunea „Cunoaștere”, dar acolo se pune accentul pe specificul cunoștințelor științifice și rezultatele sale și pe caracteristicile cunoștințelor sociale și umanitare. În secțiunea „Cultură și viață spirituală” suntem interesați de funcțiile semnificative social ale științei, de specificitatea acesteia în comparație cu alte ramuri ale culturii.
Următoarea unitate de conținut verificată este „Educație și autoeducare”. Accentul este pus pe funcțiile sociale ale sistemului de învățământ, principiile de bază ale dezvoltării sistemului de învățământ modern, organizarea sistemului de învățământ din Federația Rusă. Reamintim că sub sistem educational se obișnuiește să înțelegem totalitatea programelor și standardelor educaționale, rețeaua instituțiilor de învățământ și a autorităților educaționale, precum și setul de principii pe care se bazează funcționarea sa. În sistemul educațional al Federației Ruse, există următoarele etape educaționale:
- educatie prescolara,
- educatie generala, care, la rândul său, constă din trei etape:
Învățământ general primar (clasele 1-4)
Educație generală de bază (clasele 5-9);
Învățământ general secundar (complet) (clasele 10-11, 10-12);
- educatie profesionala, în care sunt evidențiați pașii:
Educație profesională inițială;
Învățământul profesional secundar;
Învățământ profesional superior;
Studii profesionale postuniversitare.
În paralel, acoperind fiecare dintre nivelurile educaționale enumerate, sistemul funcționează educatie suplimentara (tot felul de cercuri, secțiuni, cursuri etc.).
Să trecem la considerarea unității de conținut „Religia ca fenomen cultural”. Să acordăm o atenție specială prezenței mai multor criterii pentru tipologia religiilor. Una dintre ele se bazează pe numărul de zeități din panteon: religiile sunt împărțite în politeist (politeism) și monoteist (monoteism).
O altă tipologie implică identificarea următoarelor tipuri de religii:
tribal (arhaic, „primele forme de religie”), care includ totemismul, animismul, fetișismul, vrăjitoria, vrăjitoria, șamanismul, cultele agrare arhaice, cultele uniunilor masculine, etc;
religii naționale-de statcare constituie baza vieții religioase a națiunilor individuale (de exemplu, hinduism, iudaism etc.);
religiile lumii (Budismul, creștinismul, islamul), care se caracterizează printr-un număr imens de adepți în întreaga lume, cosmopolitismul (depășesc grupurile etnice, sunt de natură „supraetnică”), egalitarismul (predicând egalitatea tuturor oamenilor înaintea lui Dumnezeu) ), activitate misionară activă.
O altă unitate importantă de conținut verificabilă din secțiunea „Viața spirituală a societății” este „Morala și categoriile ei”. Obiectele verificării, de regulă, sunt conținutul conceptului de „moralitate”, capacitatea de a compara moralitatea cu alte tipuri de norme sociale.
Ne concentrăm pe o serie de poziții semnificative. M oral - Acesta este un fenomen al conștiinței umane, unul dintre tipurile de norme sociale, al cărui scop este afirmarea valorii intrinseci a individului, egalitatea tuturor oamenilor în eforturile lor pentru o viață fericită decentă. Specificitatea normelor morale ale examenului Lista manualelor pentru pregătirea examenului elaborată cu participarea manualelor Fipi elaborate în 2010
PLAN
O persoană ca scop în sine al dezvoltării, ca criteriu de evaluare a procesului social, este un ideal umanist al transformărilor care au loc în țară. Mișcarea progresivă către acest ideal este asociată cu umanizarea vieții societății, în centrul planurilor și preocupărilor de care ar trebui să fie o persoană cu nevoile, interesele, nevoile sale. Prin urmare, umanizarea educației este considerată drept cel mai important principiu socio-pedagogic, reflectând tendințele sociale moderne în construirea funcționării sistemului educațional.
Umanizarea este un element cheie al noii gândiri pedagogice, care afirmă esența poli-subiect a procesului educațional. Principalul sens al educației în acest sens este dezvoltarea personală. Și aceasta înseamnă o schimbare a sarcinilor cu care se confruntă profesorul. Dacă mai devreme ar fi trebuit să transfere cunoștințe elevilor, atunci umanizarea propune o altă sarcină - să contribuie în toate modurile posibile la dezvoltarea copilului. Umanizarea necesită o schimbare a relației în sistemul „profesor-elev” - stabilirea unor legături de cooperare. Această reorientare atrage după sine o schimbare a metodelor și tehnicilor profesorului.
Umanizarea educației presupune unitatea dezvoltării generale culturale, sociale, morale și profesionale a individului. Acest principiu socio-pedagogic necesită o revizuire a obiectivelor, conținutului și tehnologiei educației.
Conceptul cheie al filozofiei umaniste a educației este „umanismul”. O încercare de a-i defini semnificația arată că acest concept are mai multe semnificații. Schimbarea acestora face posibilă înțelegerea diferitelor aspecte ale acestei probleme, deși provoacă dificultăți asociate cu definirea conținutului specific al conceptului de „umanism”.
Deci, conceptul de „umanism” este folosit în cel puțin zece semnificații:
· Numele Renașterii în diferite mișcări culturale, tendințe ideologice, direcții ale gândirii sociale;
· Numele domeniului cunoștințelor teoretice, care acordă preferință științelor umaniste;
· Caracteristicile viziunii marxiste asupra lumii, ideologiei proletare, modului de viață socialist;
· Desemnarea calităților morale ale unei persoane - umanitate, bunătate și respect;
· Determinarea celui mai important factor în dezvoltarea cuprinzătoare a individului;
· Exprimarea unei atitudini speciale față de o persoană ca cea mai mare valoare a vieții;
Numele activității practice care vizează realizarea idealurilor umane universale etc.
O situație similară se observă în ceea ce privește conceptul de „umanitate”, care este adesea identificat cu conceptul de „umanism”.
Umanismul ca complex ideologic și valoric include toate cele mai înalte valori dezvoltate de omenire pe calea lungă și contradictorie a dezvoltării sale și numită universală; filantropia, libertatea și dreptatea, demnitatea persoanei umane, diligența, egalitatea și frăția, colectivismul și internaționalismul etc.
Umanismul acționează cel mai adesea ca un concept filozofic și ideologic, ca nume al unui sistem filosofic și, prin urmare, cercetarea sa prescrie competența științelor filosofice. Umanitatea, pe de altă parte, este considerată mai des ca un concept psihologic, care reflectă una dintre cele mai importante trăsături ale orientării unei persoane.
Viziunea umanistă asupra lumii ca sistem generalizat de vederi, credințe, idealuri este construită în jurul unui centru - o persoană. Dacă umanismul este un sistem de anumite viziuni asupra lumii, atunci o persoană se dovedește a fi un factor de formare a sistemului, nucleul unei viziuni umaniste asupra lumii. Mai mult, atitudinea sa conține nu numai o evaluare a lumii, ci și o evaluare a locului său în realitatea înconjurătoare. În consecință, în viziunea umanistă asupra lumii își găsesc expresia diversele atitudini față de o persoană, față de societate, față de valorile spirituale, față de activități, adică, față de întreaga lume în ansamblu.
În dicționarul psihologic, conceptul de „umanitate” este definit ca „sistemul de atitudini ale unei persoane față de obiectele sociale (o persoană, un grup, o ființă vie), condiționat de norme și valori morale, care este reprezentat în minte prin experiențele de compasiune și simpatie ... se realizează în comunicare și activitate în aspectele asistenței, complicității, ajutorului ". (Psihologie: Dicționar / Ed., .- M, 1990.- p. 21.).
În consecință, umanitatea este o trăsătură de personalitate, care este un set de trăsături de personalitate morale și psihologice, exprimând o atitudine conștientă și empatică față de o persoană ca fiind cea mai înaltă valoare.
2. REGULARITĂȚILE UMANIZĂRII EDUCAȚIEI.
2.1. Dispoziții de bază
Pe baza constatărilor a numeroase studii psihologice și pedagogice, este posibil să se formuleze legile umanizării educației.
1. Educația ca proces de formare a proprietăților și funcțiilor mentale se datorează interacțiunii unei persoane în creștere cu adulții și mediul social. El a remarcat că fenomenele psihologice apar în procesul de interacțiune umană cu lumea. credea că copilul nu stă singur în fața lumii din jur. Relația sa cu lumea se transmite întotdeauna prin relația celorlalți oameni, el este întotdeauna inclus în comunicare (activități comune, comunicare verbală și mentală).
2. Dintre tendințele umaniste în funcționarea și dezvoltarea sistemului de învățământ, se poate distinge cea principală - o orientare spre dezvoltarea personală. Cu cât dezvoltarea culturală, socială, morală și profesională a individului este mai armonioasă, cu atât o persoană va deveni mai liberă și mai creativă.
3. Educația va satisface nevoile personale dacă este, conform, concentrată pe „zona de dezvoltare proximală”, adică pe funcțiile mentale care s-au maturizat deja la copil și sunt pregătite pentru dezvoltarea ulterioară.
4. Astăzi există o oportunitate reală de a permite unei persoane să stăpânească nu numai cunoștințele profesionale de bază, ci și o cultură umană comună, pe baza căreia este posibil să se dezvolte toate aspectele personalității, luând în considerare nevoile sale subiective și condiții obiective asociate cu baza materială și resursele umane ale educației. Dezvoltarea unei personalități în armonie cu o cultură umană comună depinde de nivelul de stăpânire a culturii umanitare de bază. Această regularitate determină abordarea culturologică a selecției conținutului educației. În acest sens, autodeterminarea individului în cultura mondială este linia esențială a umanitarizării conținutului educației.
5. Principiul culturologic necesită o creștere a statutului disciplinelor umanitare, reînnoirea lor, eliberarea de edificarea și schematismul primitiv, identificarea spiritualității și valorilor lor universale. Luând în considerare tradițiile culturale și istorice ale oamenilor, unitatea lor cu cultura umană comună sunt cele mai importante condiții pentru proiectarea noilor programe și programe.
6. Cultura își realizează funcția de dezvoltare a personalității numai dacă activează, încurajează o persoană la activitate. Cu cât este mai diversă și mai productivă activitatea care este semnificativă pentru individ, cu atât mai eficient are loc stăpânirea culturii generale umane și profesionale.
7. Procesul de dezvoltare generală, socială, morală și profesională a unei persoane capătă un caracter optim atunci când un elev acționează ca subiect de formare. Acest model determină unitatea implementării abordărilor active și personale.
Abordarea personală presupune că atât profesorii, cât și elevii tratează fiecare persoană ca pe o valoare independentă și nu ca pe un mijloc de a-și atinge obiectivele.
8. Principiul abordării dialogale presupune transformarea poziției profesorului și a poziției elevului în egalitate personală, în poziția oamenilor cooperanți. Această transformare este asociată cu o schimbare a rolurilor și funcțiilor participanților la procesul pedagogic. Profesorul nu educă, nu predă, ci activează, stimulează aspirațiile, formează motivele elevului pentru auto-dezvoltare, își studiază activitatea, creează condiții pentru auto-mișcare.
9. Autodezvoltarea personală depinde de gradul de orientare creativă a procesului educațional. Această regularitate stă la baza principiului unei abordări individuale și creative. Presupune o motivație directă pentru educație și alte tipuri de activitate, organizarea mișcării de sine până la rezultatul final. Acest lucru îi permite studentului să simtă bucuria de a-și realiza propria creștere și dezvoltare, de la atingerea propriilor sale obiective. Scopul principal al abordării creative individuale este de a crea condiții pentru autorealizarea individului, în identificarea și dezvoltarea abilităților sale creative.
10. Umanizarea educației este în mare parte asociată cu implementarea principiului responsabilității reciproce profesionale și etice. Dorința participanților la procesul pedagogic de a prelua preocupările altor oameni este inevitabil determinată de gradul de formare a modului de viață umanist. Acest principiu necesită un astfel de nivel de calm intern al individului, în care o persoană nu continuă circumstanțele care se dezvoltă în procesul pedagogic. Personalitatea în sine poate crea aceste circumstanțe, își poate dezvolta propria strategie, se poate îmbunătăți în mod conștient și sistematic.
Astăzi, când au loc schimbări fără precedent în viața socio-economică a țării, când ne gândim cu toții la modalități de transformare a educației sociale, devine necesară rezolvarea noilor sarcini cu care ne confruntăm. Una dintre ele este aceeași cu care se confruntă societatea în ansamblu: tranziția de la o organizare de birocrație de comandă la o organizare democratică a vieții. Societatea reînnoită trebuie să-și arate fața, în primul rând, copiilor. În ceea ce privește educația, aceasta înseamnă umanizare (implică întărirea umanității, respectarea demnității umane; filantropie în predare și creștere) - orientare către copil, nevoile sale, oportunități și caracteristici psihologice.
Ce trebuie avut în vedere orientarea spre copil? Care sunt capacitățile și caracteristicile sale psihologice și care dintre ele ar trebui să ținem cont în primul rând? Sau, poate, orice influență pedagogică sistematică a copilului ar trebui eliminată complet, bazându-se pe cursul natural al dezvoltării sale?
Amintiți-vă că sursa dezvoltării mentale este un mediu social care întruchipează caracteristicile rasei umane, pe care copilul trebuie să le învețe.
Dezvoltarea mentală are loc în procesul de stăpânire a culturii umane - instrumente ale muncii, limbajului, operelor științifice și de artă etc., altfel nu poate avea loc. Dar copilul nu stăpânește cultura independent, ci cu ajutorul adulților, în procesul de comunicare cu oamenii din jurul său. Educația și formarea sunt cele mai importante forme ale unei astfel de comunicări, în care are loc sistematic și într-o manieră planificată.
Astfel, problema necesității unei influențe pedagogice sistematice asupra copilului este rezolvată destul de clar: este necesară, întrucât servește ca una dintre principalele modalități de transferare a experienței sociale, cultura umană către copil. În afara unui astfel de transfer, dezvoltarea mentală este în general imposibilă. Un alt lucru este cum, în ce moduri, în ce forme se desfășoară această influență pentru a se concentra asupra copilului, a lua în considerare interesele și capacitățile acestuia și, în același timp, să fie cel mai eficient.
Deci, pentru a dobândi un caracter cu adevărat umanist, nu în cuvinte, ci în fapte, educația ar trebui să se desfășoare în principal prin organizarea și gestionarea activităților copiilor și să ofere cele mai bune condiții pentru dezvoltarea calităților psihologice în aceste activități care sunt specifice la îmbătrânire și sunt de o importanță durabilă. - în primul rând, forme figurative de cunoaștere a lumii și emoții sociale.
Procesul real al dezvoltării mentale a unui copil include o gamă mult mai largă de proprietăți și abilități mentale care trebuie luate în considerare la construirea instruirii și educației. Principalul lucru este că dezvoltarea fiecărui copil își urmează propria cale specială, în care legile generale se manifestă într-o formă individuală. Și dacă luarea în considerare a caracteristicilor legate de vârstă ale dezvoltării psihologice este baza dezvoltării unei strategii generale, aceasta necesită identificarea și luarea în considerare a caracteristicilor individuale.
2.2. "Credo-ul meu pedagogic"
Umanizarea societății a ridicat problema autorității profesorului. Apropierea autorității și autoritarismului ca cuvinte cu o singură rădăcină și concepte conexe au problematizat ideea autorității profesorului și i-au prezentat criterii etice. Individualitatea ca bază a formării și educației restabilește respectul de sine profesorilor și școlilor.
„Elevii și studenții sunt, în primul rând, angajați”, a scris el. Astfel, democratizarea și umanizarea în educație au deschis calea dezvoltării inițiativei și independenței elevului și profesorului.
Complexitatea procesului educațional constă în faptul că acesta ocupă un loc semnificativ în viața unei persoane, nu dă un rezultat concret, vizibil, concret imediat după finalizarea acestuia. Rezultatul educației este comportamentul, activitățile, stilul de viață ulterior al unei persoane. Prin urmare, influența influenței pedagogice a oricărei instituții de învățământ nu poate fi controlată direct.
Toți cei care aleg profesia de profesor își asumă responsabilitatea pentru cei pe care îi va preda și educa, în același timp este responsabil pentru sine, pregătirea sa profesională, dreptul său de a fi profesor, profesor, educator. Îndeplinirea decentă a unei datorii pedagogice profesionale necesită ca o persoană să își asume o serie de obligații.
În primul rând, ar trebui să vă evaluați în mod obiectiv propriile capacități, să vă cunoașteți punctele tari și punctele slabe, calități care sunt semnificative pentru o anumită profesie (trăsături de autoreglare, stimă de sine, manifestări emoționale, comunicare, abilități didactice etc.).
În al doilea rând, profesorul trebuie să aibă o cultură generală a activității intelectuale (gândire, memorie, percepție, reprezentare, atenție), o cultură a comportamentului, comunicării și comunicării pedagogice în special. Profesorul este un model pe care elevii îl conștientizează, și cel mai adesea inconștient, îl imită, adoptând ceea ce face profesorul.
În al treilea rând, respectul, cunoașterea și înțelegerea elevului său ca „altul” sunt o condiție prealabilă și o bază obligatorie pentru activitatea de succes a unui profesor. Elevul trebuie să fie înțeles și acceptat de profesor, indiferent dacă sistemele lor de valori, modelele comportamentale și evaluările coincid; presupune, de asemenea, cunoașterea mecanismelor psihologice și a tiparelor de comportament și comunicare.
În al patrulea rând, profesorul este organizatorul activităților de învățare ale cursanților, cooperarea acestora și acționează în același timp ca un partener și o persoană care facilitează comunicarea pedagogică, adică un „facilitator”, potrivit lui K. Rogers. Acest lucru obligă să dezvolte abilități organizaționale și de comunicare pentru a gestiona procesul de însușire a cunoștințelor de către studenți, incluzându-i în forme active de interacțiune educațională care stimulează activitatea cognitivă a participanților săi. Dezvoltarea unor astfel de abilități profesionale implică nu numai cunoștințe psihologice și pedagogice profunde, ci și formare profesională constantă și sistematică.
Astfel, calitățile profesionale ale unui profesor ar trebui corelate cu următoarele postulate-porunci ale activității sale psihologice și pedagogice:
Respectați persoana din elev, personalitatea (care este o concretizare a regulii de aur a antichității - tratați-i pe alții așa cum ați dori să fiți tratați);
Căutați în permanență o oportunitate de auto-dezvoltare și auto-perfecționare (pentru că se știe că cineva care nu se studiază pe sine nu poate dezvolta gustul pentru învățare, „apetitul mental” la alții);
Transmiteți cunoștințele elevului astfel încât acesta să le dorească și să le poată stăpâni, să fie gata să le folosească în diverse situații și în autoeducația sa.
Aceste postulate sunt o concretizare a tezei cunoscute: numai personalitatea aduce personalitate, numai caracterul formează caracter. Profesorul trebuie să fie o persoană, aceasta este caracteristica sa profesională.
Pentru ca procesul de dezvoltare să aibă succes, nedureros pentru un copil, trebuie creată o atmosferă adecvată în jurul lui, așa-numitul „spațiu umanist” (). În crearea unui astfel de spațiu, profesorul ocupă un anumit loc, joacă unul dintre rolurile principale. Folosind WORD, DEED și OBSERVARE (diagnostic), profesorul creează condiții pentru ca copilul să se exprime. Pentru a ajuta copilul, puteți defini regula de bază - „Regula 7Y”:
- „încredere” - cunoașterea drepturilor proprii și a drepturilor copilului, capacitatea de a-l proteja. Profesorul este garantul respectării drepturilor copilului;
- „succes” - preluând orice afacere, profesorul trebuie să prevadă un rezultat pozitiv, adică să fie sigur că este în puterea copiilor și a acestuia;
- „awesomeness” - trebuie să dezvolți originalitatea în tine, copiilor nu le plac „plăcintele fără nimic”;
- „convingere” - să poți aprinde inimile copiilor, să-i convingi de importanța cauzei;
- „respect” - este necesar respectul reciproc; respecti părerea copiilor, ei o respectă pe a ta. Educația fără respect este suprimare;
- „echilibru” - în clasă trebuie să fii pregătit pentru orice, nu pentru a leșina, ci pentru a analiza și a lucra;
- „zâmbind” - este imposibil să trăiești fără simțul umorului la școală. Un zâmbet este atât apreciere, aprobare, cât și încurajare.
3. UMANIZAREA EDUCAȚIEI ȘI STILUL DEMOCRATIC AL PROFESORULUI
Dorința de a trăi într-o comunitate, de a fi protejat de aceasta, de a se afirma în mediul său este caracteristică tuturor. Prin urmare, dacă un profesor dorește ca copiii să fie buni, este necesar să facă totul pentru ca elevii să dorească să fie astfel, astfel încât să găsească plăcere în acțiuni bune, morale.
Aceasta înseamnă că profesorul nu poate avea alte obiective decât obiectivele vieții elevilor. La urma urmei, pentru copii, ideea nu este separată de personalitate, iar ceea ce le spune îndrăgitul profesor este perceput într-un mod complet diferit de ceea ce spune persoana nerespectuoasă și extraterestră. Cele mai înalte idei din gura acestuia din urmă devin urâtoare.
Prin urmare, merită să luați locul copiilor mai des pentru a înțelege: ce îi interesează, ce îi face fericiți, ce îi obosește, ce ofensează. La urma urmei, procesul educațional se oprește din acel moment până în momentul în care copilul înțelege de ce i-au făcut acest lucru; până când este de acord cu modul în care a fost tratat; în timp ce este amărât că a fost tratat atât de nedrept.
În toate acestea, există o bază obiectivă pentru unitatea educatorului și a elevului, adică o condiție necesară apariției pedagogiei cooperării, cunoscută de toată lumea (dar neaplicată de toți!), Care se bazează pe principiile umanizării și democratizării relațiilor cu elevii lor.
Există două abordări pentru rezolvarea tuturor problemelor pedagogice. Unul este imperativ, atunci când profesorul însuși rezolvă problema, forțându-și elevii să facă ceea ce este necesar pentru viitorul lor. Cealaltă este umană, adică atunci când educatorul încearcă să implice copiii în rezolvarea problemelor pedagogice, atunci când cooperează cu ei, îi face asistenți în educație, învață ce poate face el însuși.
Cea mai importantă achiziție pe care trebuie să o facă un copil în timpul uceniciei sale este respectul de sine, credința în sine, credința în ceea ce știe, știe cum și poate.
Și acest lucru se poate realiza numai cu bine, pentru că numai binele dă naștere la bine. Așa că a lăsat moștenire un profesor minunat - contemporanul nostru.
Copiii sunt o sursă de inspirație, iar datoria mea ca profesor este să le dau copilăria, să o păstrez, să le fiu prietenă.
„De la naștere până la trei ani - copilul tău este Dumnezeul tău, de la trei la zece - el este sclavul tău, de la zece ani - copilul tău este prietenul tău” (vechea înțelepciune chineză).
LISTA LITERATURII UTILIZATE.
1. Obiective Amonashvili: Un ghid pentru profesori. - M.: Educație, 1987.
2. Educația preșcolară №8.-M., 1990
3. Psihologia iernii. - M.: Logos, 1999
4. Profesor de clasă №4.-M., 2001
5. Pedagogia Sneaky.
6. Pedagogia Slasteninului.
7. Privighetoare pentru toată lumea. - M.: Literatură pentru copii, 1989
- Obiective și obiective ale lecției
- Scop:să formeze înțelegerea elevilor cu privire la necesitatea existenței unei școli și dreptul la educație.
- Sarcini:
- să familiarizeze studenții cu baza legală a educației din Federația Rusă, să dezvăluie rolul educației în societatea modernă
- să formeze o cultură juridică;
- încurajează elevii să se gândească la perspectivele personale de îmbunătățire a nivelului lor educațional.
- Ce este educația?
- Scrieți definiția dvs. pentru "educație"
- Găsiți în paragraf și scrieți în caiet definiția „educației”
- Educaţie
Verificați cu intrarea în caiet.
- Educație -este procesul de dobândire a cunoștințelor despre lume, familiarizarea cu cultura și valorile civilizației mondiale.
- Relevanța subiectului
- Este relevant tema lecției anunțate astăzi?
- Această întrebare este relevantă pentru absolvenții de liceu?
- Documente care reglementează activitățile
state din domeniul educației: - Convenția privind drepturile copilului
- Constituția Federației Ruse,
- Legea federală „În domeniul educației”.
- Articolul 43 din Constituția Federației Ruse
- Orice persoană are dreptul la educație.
- Disponibilitatea și gratuitatea învățământului profesional preșcolar, de bază general și secundar sunt garantate ...
- Oricine are dreptul de a primi studii superioare pe o bază competitivă gratuit ...
- Învățământul general de bază este obligatoriu.
- Federația Rusă stabilește standarde educaționale de stat federale și susține diferite forme de educație și autoeducare.
- Tendințele dezvoltării educației
în lumea modernă - PRIORITATE
- UMANIZAREA
- UMANIZAREA
- ALTERNATIVITATE
- COMPUTERIZARE
- DEMOCRATIZARE
- Concepte noi
- Umanizare
- rândul educației către nevoile, interesele și înclinațiile individului.
- Umanitarizare
- o atenție sporită a societății la studiul științelor sociale.
- Modalități de a realiza educația
- Pașii rusului modern
educaţie
1. Educație preșcolară
2. Învățământul general secundar
General primar (1-4 clase)
General de bază (5-9 clase)
General secundar complet (clasa 10-11)
3. Educație profesională
Profesionist inițial
Vocațional secundar
Profesional superior
4. Educație postuniversitară
- Sarcină cu probleme
Drepturile cetățenilor la educație, la a se bucura de realizări culturale sunt garantate de stat și recunoscute de societate.
Cine joacă rolul principal în realizarea acestor drepturi?
- rolul principal în exercitarea drepturilor
educația aparține om
Nevoia internă
Abilități în auto-dezvoltare, autoeducare
- Terminați propozițiile ...
1. Dreptul la educație este acordat ...
2. Dreptul la educație nu este doar un drept, ci și ...
3. Rolul principal în realizarea drepturilor la educație aparține ..
4. Înseamnă că responsabilitatea tuturor pentru ...
- Verificarea a ceea ce a fost învățat
Umanizare educația este:
1) reducerea sarcinii de predare
2) oportunitatea de a obține educație într-o altă țară
3) atenție la trăsăturile individuale ale personalității;
4) participarea gratuită la cursuri
- Verificarea a ceea ce a fost învățat
Ce caracteristică caracterizează învățământul secundar din Federația Rusă:
1) statul garantează formarea tuturor cetățenilor în limba rusă
2) predarea în limbi străine este obligatorie
3) învățământul secundar în Federația Rusă este obligatoriu
4) studentul nu poate fi expulzat din instituția de învățământ
- Verificarea a ceea ce a fost învățat
Umanitarizare educația implică
1) o varietate de servicii educaționale
2) informatizarea instituțiilor de învățământ
3) unificarea cerințelor pentru echipamentele educaționale
4) o atenție specială la disciplinele sociale
- Verificarea a ceea ce a fost învățat
Sunt corecte următoarele judecăți despre educație?
A. Educația este procesul de creare a unei persoane și a unui cetățean
B. Educație - procesul de dobândire a cunoștințelor despre lume, familiarizarea cu valorile civilizației mondiale
1) numai A este adevărat
2) numai B este adevărat
3) ambele afirmații sunt adevărate
4) ambele judecăți sunt greșite
- Verificarea a ceea ce a fost învățat
Sunt corecte următoarele judecăți despre educație?
A. Umanizarea educației presupune o atenție sporită la personalitatea elevului, interesele și nevoile acestuia.
B. Umanizarea educației presupune o atenție sporită educației morale a unei persoane.
1) numai A este adevărat 2) numai B este adevărat
3) ambele judecăți sunt corecte 4) ambele judecăți sunt incorecte
- Teme pentru acasă
Punctul 47
Titlu: Prezentare „Dreptul la educație”
Nominalizare: școală, prezentare, științe sociale clasa 8-9, științe sociale (clasa 5-11)
Funcție: profesor de istorie și studii sociale
Locul de muncă: MKOU Novozhiznskaya OOSh
Locație: sat Novaya Zhizn, districtul Anninsky, regiunea Voronezh
Testează „Știința. Educaţie"
A1. Sfera activității umane, a cărei funcție este dezvoltarea și sistematizarea teoretică a datelor obiective despre realitate, se numește:
știință 3) educație
filosofia 4) conștiința publică
A2. Umanizarea educației implică:
A3. Sunt corecte următoarele judecăți?
A. Din punct de vedere istoric, știința a apărut mai târziu decât religia, educația, arta
B. Dezvoltarea științei este unul dintre cei mai importanți factori în dezvoltarea producției materiale, a relațiilor sociale și a vieții spirituale.
A4. Umanitarizarea educației implică:
creșterea atenției publicului la studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de educație unificat pentru țările dezvoltate
creșterea atenției societății asupra individului, psihologiei, intereselor, nevoilor ei
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A5. Internaționalizarea educației implică:
creșterea atenției publicului la studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de educație unificat pentru țările dezvoltate
creșterea atenției societății asupra individului, psihologiei, intereselor, nevoilor ei
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A6. Care judecată este corectă?
A. Particularitatea cunoașterii științifice constă în natura sa teoretică
B. Cunoștințele științifice se bazează pe autoritatea cercetătorului
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A7. Ce direcție este în prezent irelevantă pentru dezvoltarea educației:
politizare 3) umanitarizare
umanizare 4) internaționalizare
A8. La conducerea lecțiilor, profesorul folosește sarcini individuale, acordă o mare atenție dezvoltării abilităților creative ale elevilor, contribuie la crearea unui mediu confortabil psihologic în sala de clasă. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează el:
A9. Care judecată este corectă?
A. Cunoștințele științifice sunt întotdeauna practice
B. Cunoașterea științifică începe atunci când un model este realizat în spatele unui set de fapte
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A10. La elaborarea unui nou curriculum pentru studenții din anul I al liceului vocațional, a fost introdus cursul „Cultura de artă mondială”. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează această inovație?
umanizare 3) internaționalizare
umanitarizare 4) politizare
A11. Care judecată este corectă?
A. Știința nu este forța productivă directă a societății
B. Problemele apărute în cursul dezvoltării tehnologiei au devenit subiectul cercetării științifice. Așa au apărut noi discipline științifice (de exemplu, termodinamica)
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A12. Pentru nevoile țărilor CEE, a fost creată o școală de afaceri europeană, sucursalele sale sunt situate la Paris, Oxford, Berlin, Madrid. Reprezentanții diferitelor state europene sunt instruiți în aceasta.
Despre ce tendință în dezvoltarea educației vorbim?
1) umanizare 3) internaționalizare
2) umanitarizare 4) autonomizare
A13. Care judecată este corectă?
A. Știința gândește în imagini artistice
B. Știința este gândirea în concepte
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A14. Studenții Universității Tehnice de Stat au acum posibilitatea de a primi o diplomă în stil european. Despre ce direcție în dezvoltarea educației vorbești?
umanizare 3) naționalizare
umanitarizare 4) internaționalizare
A15. Care judecată este corectă?
A. Scopuri imediate ale științei - descrierea, explicația și predicția fenomenelor realității
B. Limbajul științei diferă semnificativ de cel al altor forme de cultură, arta într-o mai mare claritate și severitate
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A16. Care judecată este corectă?
A. Știința este unul dintre domeniile sferei politice a societății
B. Știința are un efect complex
Impactul asupra vieții publice, afectând în special intens dezvoltarea și managementul tehnic și economic al societății
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A17. Care judecată este corectă?
A. Umanizarea educației presupune o mare atenție a societății către individ, psihologia, interesele, nevoile ei
B. Umanizarea educației este crearea unui spațiu educațional unic pentru diferite țări
1) numai A este adevărat 3) ambele afirmații sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt greșite
A18. O caracteristică a cunoștințelor științifice este:
natura lor teoretică
uz practic
adevăr
conținutul lor în cărți
A19. Tipul activității umane care vizează dobândirea de noi cunoștințe despre natură, societate și om se numește:
educație 3) socializare
știință 4) educație
A20. O caracteristică a cunoașterii științifice este
natura lor teoretică
uz practic
adevăr
sunt cuprinse în cărți
A21 Zoologii studiază comportamentul urșilor din Himalaya în captivitate. Ce funcție a științei este ilustrată de acest exemplu?
Cultural
Viziunea asupra lumii
Cognitiv
Social
A22 Oamenii de știință-seismologi, după ce au studiat starea scoarței terestre din satul N., au avertizat locuitorii locali cu privire la posibilitatea unui cutremur. Ce funcție a științei este ilustrată de acest exemplu?
Cognitiv și predictiv
Productiv
Cultural
Viziunea asupra lumii
A23 Creșterea și distribuția raselor de păsări cu întreținere redusă, rezistente la boli și cu creștere rapidă reflectă funcția științei:
Viziunea asupra lumii
Producție
Cognitiv
Social
A24 Studenții Universității Tehnice de Stat au acum posibilitatea de a obține o diplomă în stil european. Despre ce direcție în dezvoltarea educației vorbești?
Umanizare
Umanitarizare
Naţionalizare
Internaționalizare
A25 Pentru nevoile țărilor CEE, a fost creată o școală de afaceri europeană, sucursalele sale sunt situate la Paris, Oxford, Berlin, Madrid. Reprezentanții diferitelor state europene sunt instruiți în aceasta. Despre ce tendință în dezvoltarea educației vorbim?
Umanizare
Umanitarizare
Internaționalizare
Automatizare
A26 Care judecată este corectă?
A) Știința gândește în imagini artistice
B) Știința este gândirea în concepte
Numai A este adevărat
Numai B este adevărat
Ambele afirmații sunt corecte
Ambele judecăți sunt greșite
A27 Crearea și implementarea practică a soiurilor de struguri coapte, rezistente la îngheț, ilustrează funcția științei:
Social
Viziunea asupra lumii
Creativ
Producție
A28 La elaborarea unui nou curriculum pentru studenții din anul I, a fost introdusă o „Cultură artistică mondială” opțională. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează această inovație?
Umanizare
Umanitarizare
Internaționalizare
Politizarea
A29 Care judecată este corectă?
A) Știința nu este forța productivă directă a societății
B) Problemele apărute în timpul dezvoltării tehnologiei au devenit subiectul cercetării științifice. Așa au apărut noi discipline științifice (de exemplu, termodinamica)
1) Numai A este adevărat
2) Numai B este adevărat
3) Ambele afirmații sunt corecte
4) Ambele judecăți sunt greșite
A30 Scopul educației moderne nu este
orientarea politică a individului
introducere în cultura națională și mondială
transfer de cunoștințe, abilități, abilități
socializarea personalității
A31 Care direcție este în prezent irelevantă pentru educația modernă7
politizare
umanizare
umanitarizare
internaționalizare
A32 Esența științei predictive este să
să cunoască și să explice lumea
anticipați consecințele unei schimbări în lumea înconjurătoare
îmbunătățirea structurii sociale
să creeze resurse suplimentare pentru economie
A33 Nu corespunde dezvoltării moderne a educației
utilizarea pe scară largă a computerelor și a mijloacelor didactice electronice
creșterea volumului de conținut educațional din cauza disciplinelor umanitare
consolidarea clasei de educație
crearea unui sistem de educație continuă
A34 Umanizarea educației implică
creșterea atenției publicului la studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de educație unificat pentru țările dezvoltate
creșterea atenției societății asupra individului, psihologiei, intereselor, nevoilor ei
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A35 Pentru cunoștințele științifice este opțional.
descoperirea legilor obiective
prezența unui aparat conceptual
experiment ca metodă de găsire a adevărului
consistența construcției teoriei
A36 Se numește sfera activității umane, a cărei funcție este dezvoltarea și sistematizarea teoretică a datelor obiective despre realitate
știința
filozofie
educaţie
conștiința publică
Se încarcă ...