Smrť afrického lovca. Online čítanie knihy Smrť afrického lovca Arkadija Timofejeviča Averčenka

Ja
Všeobecné úvahy. Rock

Môj priateľ, morálny pedagóg a mentor Boris Popov, ktorý so mnou strávil celé moje mladistvé roky, často hovoril svojím hluchým, jemným hlasom:
- Viete, ako by som namaľoval obraz „Život“? Obrovská sklenená stena sa mohutne pohybuje po nesmiernom poli vyhĺbenom hrobmi ... Ľudia so šialene vyvalenými očami, napätými svalmi rúk a chrbta chcú zastaviť jej útočný pohyb, bojovať na jeho spodnom okraji, ale zastaviť sa ho nedá. Pohybuje a zhadzuje ľudí do jamy, ktorá sa objavila - jeden po druhom ... Jeden po druhom! Pred ňou sú prázdne otvorené hroby; zozadu - vyplnené hroby. A kopa živých ľudí na okraji vidí minulosť: hroby, hroby a hroby. A je nemožné zastaviť múr. Všetci padneme do boxov. Všetky.
Pamätám si tento nepísaný obraz, a hoci ma sklenená stena nezmietla do hrobu, chcem vyznať jeden obludný čin, ktorého som sa dopustil v časoch môjho detstva. O tomto čine nikto nevie, ale čin je divoký a pre detstvo neslýchaný: na úpätí veľkej žltej skaly, na brehu mora neďaleko Sevastopolu, na opustenom mieste - zakopal som do piesku, pochoval som jedného Angličana a jedného Francúza ...
Mier s vami - hovoriaci a podvodníci!
Sklenená stena sa pohybuje smerom ku mne, ale priložil som k nej tvár a sploštiac nos vidím, čo po mne zostalo: môj otec, indián Vapiti a černoch Bashelico. A za nimi sa v ťažkých skokoch a zákrutách mocných tiel rútia levy, tigre a hyeny.
To sú všetky hlavné znakov príbeh, ktorý sa skončil záhadným pohrebom na úpätí veľkej skaly na opustenom morskom pobreží.

* * *
Moji rodičia žili v Sevastopole, čo som v tom čase nemohol pochopiť: ako je možné žiť v Sevastopole, keď existujú Filipínske ostrovy, južné pobrežie Afriky, pohraničné mestá Mexika, obrovské prérie Severnej Ameriky, Mys dobrej nádeje, rieky Orange, Amazonka, Mississippi a Zambezi? ..
Ako srdce desaťročného priekopníka ma miesto bydliska môjho otca neuspokojilo.
A čo okupácia? Môj otec predával čaj, múku, sviečky, ovos a cukor.
Proti obchodovaniu som samozrejme nemal nič ... ale otázka znie: s čím obchodovať? Povolil som obchod s košeninou, slonovinou, ktorú domorodci vymenili za drobnosti, zlatý piesok, škoricu cinchona, vzácne palisandrové drevo, cukrovú trstinu ... Dokonca som rozpoznal aj tak nebezpečnú činnosť, ako je obchod s ebenom (čierni obchodníci ich tak volajú).
Ale mydlo! Ale sviečky! Ale rezaný cukor!
Zavážila u mňa próza života. Išiel som niekoľko kilometrov od mesta a celý deň ležiaci na opustenom morskom pobreží, na úpätí osamelej skaly, sa mi snívalo ...
Pirátska loď sa rozhodla na tomto mieste kotviť, aby zakopala vyplienený poklad: železnú truhlu plnú starých španielskych dubónov, guinejí, zlatých brazílskych a mexických mincí a rôznych zlatých, drahokamov ...
Drsné hlasy, opálené tváre, drzý smiech a rum, rum nekonečne ...
Ja, skrývajúci sa v jednej známej priehlbine na vrchole útesu, ticho sledujem všetko, čo sa stane: svalnaté paže energicky kopajú piesok, spúšťajú ťažkú \u200b\u200bhruď do diery, napĺňajú ju a po záhadnej stope na útese odchádzajú k novým lúpežiam a dobrodružstvám. Na chvíľu váham: mám sa ich držať? Je dobré jazdiť spolu, vyhrievať sa na horúcom rovníkovom slnku, okrádať okoloidúcich „obchodníkov“, zápasiť s anglickým briga na palube a draho predávať váš život, pretože stretnutie s Britmi je istá kravata okolo krku.

Na druhej strane sa nemôžete držať pirátov. Nemenej lákavá je aj iná kombinácia: vykopať truhlicu s dublonmi, priniesť ju otcovi a potom pomocou „výťažku“ kúpiť dodávku s juhoafrickými boermi, zbraňami, spotrebným materiálom, najať pre spoločnosť niekoľko lovcov a dokonca sa presunúť na africké diamantové polia.
Predpokladajme, že otec a matka odmietnu Afriku! Ale bože môj! Zostala krásna Severná Amerika s bizónmi, nekonečnými prériami, mexickým vaquero a maľovanými indiánmi. Za takúto milosť by stálo za to riskovať skalpy - ha ha!
Slnko zohrieva morský piesok pri mojich nohách, tiene sa postupne predlžujú a ja, rozpínajúci sa v mraze pod skalou, ktorú som si vybral, kniha za knihou hltá dvoch mojich obľúbených: Louis Boussinard a Captain Mine Reed.
„… Sediaci v tieni obrovského stromu baobabu cestujúci s potešením dýchali lahodnú arómu prednej nohy slona opekanú nad ohňom. Čierny Herkules vybral nejaký chlebovník a pridal ich k chutnej pečienke. Po dôkladných raňajkách a opečení s niekoľkými dúškami krištáľovej vody zriedenej rumom naši cestovatelia a tak ďalej. ““
Prehltnem sliny a šepkám, zavalená závisťou:
- Ľudia vedia, ako žiť! No ... dáme si aj raňajky.
Z tajnej klenby v skalnej štrbine vytiahnem pár studených rezňov, barana, kúsok mäsového koláča, fľašu chlastu a - začnem sa napĺňať, príležitostne mrknem na priezračný morský horizont: blíži sa pirátska loď?
A tiene sú stále dlhšie a dlhšie ...
Je čas ísť do vášho zrubového domu na ulici Crafts Street.
Myslím si - táto skala na opustenom brehu stále stojí a štrbina sa zachovala a na jej spodnej časti je pravdepodobne ešte stále zlomený nôž a plechovka pušného prachu - všetko tam stále je, ale už mám tridsaťdva rokov a je to. častejšie jeden z našich dobrých priateľov volá s radostným smiechom:
- Pozri! Ale máte aj šedivé vlasy.

II
Prvé sklamanie

Neviem, kto z nás bolo veľké dieťa - ja alebo môj otec.
V každom prípade by som ako správny muž červenej pleti nebol schopný takého násilného prejavu rozkoše ako môj otec v okamihu, keď mi oznámil, že k nám prichádza skutočný zverinec, ktorý by zostal celý Svätý týždeň a možno (v tomto kde môj otec žmurkol vzduchom diplomata odhaľujúceho dôležité štátne tajomstvo), zostane do mája.
Vo vnútri všetko zamrzlo od rozkoše, ale navonok som to neukázal.
Len si pomysli, zverinec! Aké sú tam zvieratá? Pravdepodobne neexistujú aguti a pakone a anakonda - matka vôd, nehovoriac o žirafách, pekari a mravenečníkoch.
- Vidíš - sú tu levy! Tigre! Krokodíl! Boa! Krotitelia a majiteľ niečo v obchode kúpia odo mňa, tak si povedali. Toto, bratu, vec! Je tu indián - strelec a černoch.
- Čo robí ten černoch? - spýtal som sa s tvárou zblednutou od slasti.
"Robí niečo," zamumlal otec neurčito. - Nenechajú si to zadarmo.
- Ktorý kmeň?
- Áno, dobrý kmeň, brat, hneď to vidíš. Celé čierne, nech to otočíte akokoľvek Prvý deň Veľkej noci, poďme - uvidíte.
Kto pochopí môj pocit, s ktorým som sa ponoril pod červeno-čipkovaný lem stánku so žltými ozdobami? Kto ocení symfóniu chrapľavého aristónu, mávanie bičom a úžasný rev leva?
Kde sú slová, ktoré vyjadrujú zložitú, úžasnú kombináciu troch vôní: leví klietka, konský hnoj a strelný prach? ..
No, zatvrdli sme! ..
Keď som sa však spamätal, už sa mi na zverinci veľmi nepáčilo.
Najskôr černoch.
Černoch musí byť nahý, okrem stehien, ktoré sú pokryté svetlým papierovým materiálom. A potom som uvidel sprostosť: černoch v červenom kabáte, s absurdným zeleným cylindrom na hlave. Po druhé, čierny musí byť hrozivý. A tento ukázal nejaké triky, prebehol radom verejnosti, vytiahol mastné karty zo všetkých vreciek a vo všeobecnosti sa správal ku všetkým veľmi nevďačne.
Po tretie, Va-piti na mňa urobil ťažký dojem - Indián, lukostrelec. Je pravda, že bol v indickom národnom kroji, ozdobený akousi pokožkou a posiaty perím ako kohút, ale ... kde sú skalpy? Kde je náhrdelník na zuby medveďa šedého?
Nie, nie je to tak.
A potom: človek strieľa z luku - na čo? - v čiernom kruhu nakreslenom na drevenej doske.
A to v čase, keď sú od neho čo by kameňom dohodili jeho najhorší nepriatelia, bledí, s bledou tvárou!
- Hanbite sa, Va-piti, pes červenej pleti! Chcel som mu to povedať. - Tvoje srdce je zbabelé a už si zabudol, ako ti bledá tvár zobrala pastvu, spálila vigvam a ukradla ti mustang. Iný slušný Ind by neváhal, ale vrazil by tomuto šírenému úradníkovi pár šípov do tváre, ktorého dobre nasýtený pohľad dokazuje, že smrť vigvamu a krádež mustangu sa nezaobišli bez jeho pomoci.
Bohužiaľ! Va-piti zabudol na nariadenia svojich predkov. Dnes nejeden skalp, ktorý si odtrhol, ale jednoducho sa uklonil potlesku a odišiel. Zbohom zbabelý pes!
Čím ďalej, tým viac moja nálada klesala: chudá dievčina si dala okolo krku hroznýš, akoby to bol pletený vlnený šál.
Živý strážca boa - a vydržal to, nezaplietol biedu svojimi smrtiacimi prsteňmi? Nestlačil to tak, že z nej vytryskla krv na všetky strany?! Ste nešťastný červ, nie hroznýš!
Lev! Kráľ zvierat, majestátny, hrozivý, jeden skok vykonaný z hustých húštin a ako nebeský hrom padol na chrbát antilopy ... Cez obruč preskočil lev, búrka černochov, metla stád a zející lovci! Stali sa všetky štyri labky na namaľovanej lopte! Hyena stála prednými nohami na jeho zadku! ..
Keby som bol na mieste tohto leva, poklepal by som týmto krotiteľom za nohu, aby sa inokedy ani nepriblížil ku klietke.
Aj hyena sa stala drzou, ako posledné smeti ...
Neobviňujte ma, prosím, z krvilačnosti ... Uvažoval som takpovediac akademicky.
Každý by si mal robiť svoje veci: Indián, ktorý si odstráni pokožku hlavy, černoch, ktorý pojedá cestovateľov, ktorí mu padli do pazúrov, a lev, ktorý bude mučiť bez rozdielu jedného, \u200b\u200bdruhého a tretieho, pretože čitateľ musí pochopiť: každý musí piť a jesť.
Sám som teraz zmätený: čo som dúfal, že uvidím, keď som prišiel do zverinca? Pár levov, ktorí utiekli z klietky a zjedli v rohu galérie námorníka, ktorý nemal čas na útek? Ind, ktorý usilovne skalpoval celý predný rad zdesených divákov? Černoch, ktorý vytvoril oheň z rozbitých dosiek plotu pre slony a na tomto ohni pražil obchodníka s múkou Slutskin?
Pravdepodobne by tento pohľad bol jediný, ktorý by ma uspokojil ...
A keď sme opustili búdku, môj otec mi radostným tónom povedal:
- Predstavte si, pozval som hostiteľa, Inda a černocha, aby nás dnes večer navštívil. Zabavme sa.
Bola to rovnaká otcovská vlastnosť, ktorá ho viedla k tomu, že si na trhu kúpil sépie, ktoré sme potom jedli spolu s otcom. Som z lásky k dobrodružstvu, on z túžby dokázať všetkým v domácnosti, že jej kúpa nemá určitý charakter nezmyselnosti.
- Áno, pozval ma. Zaujímaví ľudia.
S týmto pohľadom Rothschild pravdepodobne teraz pozýva Chaliapina k sebe.
Patronátny duch urobil pre môjho otca silné hniezdo.

III
Druhé sklamanie. Smrť

Fúkajte úderom!
Indián Va-piti a černoch Bashelico k nám prišli v sivých bundách, ktoré na nich sedeli ako uliate na ceruzke.
Podľa vzoru majiteľa zverinca sa poradili so svojím otcom a matkou.
Negro - kanibal - má Krista!
Pes červenej pleti - Va-piti, ktorému by indická squaw (ženy) vysmiala - má Krista!
Bože, bože! Jedli veľkonočný koláč. Po vyprážanom misionárovi - koláč! A hrozivý indián Va-piti pokojne zjedol tri farebné vajcia a celú svoju tehlovú tvár rozmazal modrou a zelenou farbou. Toto je namiesto maľovania vo farbách vojny.
Nakoniec otec chytil kyjevský likér nad mieru a natiahol „Viut vitry, vyut nepokoje“ a Ind ho vytiahol!
A černoch tancoval so svojou tetou polka-mazurku ... Pravda, zjedol to, ale iba očami ...
A vtedy nehral tom-tomy, ale torban pod šikovnou rukou svojho otca.
A impozantný Nemec, majiteľ zverinca, jednoducho spal a zabudol na svoje levy a slony.

* * *
Ráno, keď ešte všetci spali, som vstal a nasadil si čiapku a potichu kráčal popri pobreží zálivu.
Blúdil som dlho, smutne blúdil.
Tu je moja skala, tu je štrbina - moje skladisko potravín a kníh.
Vytiahol som Bussenara, Minu Reeda a sadol som si na úpätie útesu. Listoval som v knihách ... naposledy.
A zo stránok sa na mňa pozerali Indiáni, ktorí spievali: „Kňučia okná, kňučia nepokoje“, pozreli sa negrosovia, tancujúc polka-mazurku na zvuky hohlského torbanu, levy preskočili obruč a slony vystrelili z kufra pištoľ ...
Povzdychol som si.
Zbohom, moje detstvo, moje sladké, úžasne zaujímavé detstvo ...
Vykopal som dieru do piesku pod skalou, vložil do nej všetky objemy Francúza Boussinarda a Angličana kapitána Mein Reeda, zakryl tento hrob, vstal a narovnal sa, obzerajúc sa za horizont úplne iným pohľadom ... Neboli piráti a nemohli byť; nesmie byť. Chlapec zomrel. Namiesto toho sa narodil mladý muž.

Averchenko A.T.

I. Všeobecné úvahy. Rock

II. Prvé sklamanie

III. Druhé sklamanie. Smrť

Všeobecné úvahy. Rock

Môj priateľ, morálny pedagóg a mentor Boris Popov, ktorý so mnou strávil celé moje mladistvé roky, často hovoril svojím hluchým, jemným hlasom:

Viete, ako by som nakreslil obraz „Života“? Obrovská presklená stena sa mohutne pohybuje po nesmiernom poli vyhĺbenom hrobmi ... Ľudia so šialene vyvalenými očami, napätými svalmi paží a chrbta chcú zastaviť jej útočný pohyb, bojovať na jeho spodnom okraji, ale zastaviť sa ho nedá. Pohybuje a zhadzuje ľudí do jamy, ktorá sa objavila - jeden po druhom ... Jeden po druhom! Pred ňou sú prázdne otvorené hroby; zozadu - vyplnené hroby. A kopa živých ľudí na okraji vidí minulosť: hroby, hroby a hroby. A je nemožné zastaviť múr. Všetci padneme do boxov. Všetky.

Pamätám si tento nepísaný obraz, a hoci ma sklenená stena nezmietla do hrobu, chcem vyznať jeden obludný čin, ktorého som sa dopustil v časoch môjho detstva. O tomto čine nevie nikto, ale ten čin je divoký a pre detstvo neslýchaný: na úpätí veľkej žltej skaly, na brehu mora neďaleko Sevastopolu, na opustenom mieste - zakopal som do piesku, pochoval som jedného Angličana a jedného Francúza ...

Mier s vami - hovoriaci a podvodníci!

Sklenená stena sa pohybuje smerom ku mne, ale priložil som k nej tvár a so splošteným nosom vidím, čo po mne zostalo: môj otec, indián Vapiti a černoch Bashelico. A za nimi sa v ťažkých skokoch a zákrutách mocných tiel rútia levy, tigre a hyeny.

Všetko sú to protagonisti príbehu, ktorý sa skončil záhadným pohrebom na úpätí veľkej skaly na opustenom morskom pobreží.

Moji rodičia žili v Sevastopole, čo som v tom čase nemohol pochopiť: ako je možné žiť v Sevastopole, keď existujú Filipínske ostrovy, južné pobrežie Afriky, pohraničné mestá Mexika, obrovské prérie Severnej Ameriky, Mys dobrej nádeje, rieky Orange, Amazonka, Mississippi a Zambezi? ..

Ako srdce desaťročného priekopníka ma miesto bydliska môjho otca neuspokojilo.

A čo okupácia? Môj otec predával čaj, múku, sviečky, ovos a cukor.

Proti obchodovaniu som samozrejme nemal nič ... ale otázka znie: s čím obchodovať? Umožnil som obchod s košenilou, slonovinou, s domorodcami som ich vymenil za drobnosti, zlatý piesok, cinchonu, vzácne ružové drevo, cukrovú trstinu ... Dokonca som rozpoznal aj tak nebezpečnú činnosť, ako je obchod s ebenom (čierni obchodníci ich tak volajú).

Ale mydlo! Ale sviečky! Ale rezaný cukor!

Zavážila u mňa próza života. Išiel som niekoľko kilometrov od mesta a celý deň ležiaci na opustenom morskom pobreží, na úpätí osamelej skaly, sa mi snívalo ...

Pirátska loď sa rozhodla na tomto mieste kotviť, aby zakopala vyplienený poklad: zviazanú železnú truhlicu plnú starých španielskych dubónov, guinejí, zlatých brazílskych a mexických mincí a rôznych zlatých, drahokamov ...

Ja, skrývajúci sa v jednej známej priehlbine na vrchole útesu, ticho sledujem všetko, čo sa stane: svalnaté paže energicky kopajú piesok, spúšťajú ťažkú \u200b\u200bhruď do diery, napĺňajú ju a po záhadnej stope na útese odchádzajú k novým lúpežiam a dobrodružstvám. Na minútu váham: mám sa ich držať? Je dobré jazdiť spolu, vyhrievať sa na horúcom rovníkovom slnku, okrádať okoloidúcich „obchodníkov“, zápasiť s Angličanmi a draho predávať svoj život, pretože stretnutie s Britmi je istá kravata okolo krku.

Na druhej strane sa nemôžete držať pirátov. Nemenej lákavá je aj iná kombinácia: vykopať truhlicu s dublonmi, priniesť ju otcovi a potom z tohto výťažku kúpiť dodávku s juhoafrickými boermi, zbraňami, spotrebným materiálom, najať pre spoločnosť niekoľko lovcov a dokonca sa presunúť na africké diamantové polia.

Predpokladajme, že otec a matka odmietnu Afriku! Ale bože môj! Zostala krásna Severná Amerika s bizónmi, nekonečnými prériami, mexickým vaquero a maľovanými indiánmi. Za takúto milosť by stálo za to riskovať skalpy - ha ha!

Slnko zohrieva morský piesok pri mojich nohách, tiene sa postupne predlžujú a ja, rozpínajúci sa v mraze pod skalou, ktorú som si vybral, kniha za knihou hltá dvoch mojich obľúbených: Louis Boussinard a Captain Mine Reed.

„... Cestujúci sedeli v tieni obrovského stromu baobabu a užívali si dýchanie lahodnej arómy predného slona, \u200b\u200bktorý sa upiekol nad ohňom. Negro Hercules vybral niekoľko chlebov a pridal ich k lahodnej pečienke. rum, naši cestovatelia atď. “.

Prehltnem sliny a šepkám, zavalená závisťou:

Ľudia vedia žiť! No ... dáme si aj raňajky.

Z tajnej klenby v skalnej štrbine vytiahnem pár studených rezňov, barana, kúsok mäsového koláča, fľašu chlastu a - začnem sa napĺňať, príležitostne mrknem na priezračný morský horizont: blíži sa pirátska loď?

A tiene sú stále dlhšie a dlhšie ...

Je čas ísť do vášho zrubového domu na ulici Crafts Street.

Myslím si - táto skala na opustenom pobreží stále stojí a štrbina sa zachovala a na jej spodnej časti pravdepodobne stále zostáva zlomený nôž a plechovka pušného prachu - všetko tam stále je, ale už mám tridsaťdva rokov a je to. častejšie jeden z vašich dobrých priateľov volá s radostným smiechom:

Pozri! Ale máte aj šedivé vlasy.

Prvé sklamanie

Neviem, kto z nás bolo veľké dieťa - ja alebo môj otec.

V každom prípade by som ako správny muž červenej pleti nebol schopný takého násilného prejavu rozkoše ako môj otec v okamihu, keď mi oznámil, že k nám prichádza skutočný zverinec, ktorý by zostal celý Svätý týždeň a možno (v tomto kde môj otec žmurkol vzduchom diplomata odhaľujúceho dôležité štátne tajomstvo), zostane do mája.

Vo vnútri všetko zamrzlo od rozkoše, ale navonok som to neukázal.

Len si pomysli, zverinec! Aké sú tam zvieratá? Pravdepodobne a aguti, pakone a anakondy - matka vôd, nehovoriac o žirafách, pekari a mravenečníkoch.

Uvidíte - sú tu levy! Tigre! Krokodíl! Boa! Krotitelia a majiteľ niečo v obchode kúpia odo mňa, tak si povedali. Toto je, brat, vec! Je tu Ind - strelec a černoch.

A ten negr robí? - spýtal som sa s tvárou zblednutou od slasti.

Niečo robí, “zamumlal otec neurčito. - Nenechajú si to zadarmo.

Ktorý kmeň?

Áno, dobrý kmeň, brat, hneď to vidíš. Celé čierne, nech to otočíte akokoľvek Prvý deň Veľkej noci, poďme - uvidíte.

Kto pochopí môj pocit, s ktorým som sa ponoril pod červeno-čipkovaný lem stánku so žltými ozdobami? Kto ocení symfóniu huskyho aristona, mávanie bičom a úžasný rev leva?

Kde sú slová, ktoré vyjadrujú zložitú, úžasnú kombináciu troch vôní: leví klietka, konský hnoj a strelný prach? ..

No, zatvrdli sme! ..

Keď som sa však spamätal, už sa mi na zverinci veľmi nepáčilo.

Najskôr černoch.

Černoch musí byť nahý, okrem stehien, ktoré sú pokryté svetlým papierom. A potom som uvidel sprostosti: černoch v červenom kabáte, s absurdným zeleným cylindrom na hlave. Po druhé, čierny musí byť hrozivý. A tento ukázal nejaké triky, prebehol radom verejnosti, vytiahol mastné karty zo všetkých vreciek a vo všeobecnosti sa správal ku všetkým veľmi nevďačne.

Po tretie, Va-piti na mňa urobil ťažký dojem - Indián, lukostrelec. Je pravda, že bol v indickom národnom kroji, ozdobený akousi pokožkou a posiaty perím ako kohút, ale ... kde sú skalpy? Kde je náhrdelník na zuby medveďa šedého?

Nie, nie je to tak.

A potom: muž vystrelí luk - na čo? - v čiernom kruhu nakreslenom na drevenej doske.

A to v čase, keď sú od neho čo by kameňom dohodili jeho najhorší nepriatelia, bledí, s bledou tvárou!

Hanbite sa, Va-piti, pes červenej pleti! Chcel som mu to povedať. "Vaše srdce je zbabelé a už si zabudol, ako ti bledá tvár vzala pastvu, spálila vigvam a ukradla ti mustang." Iný slušný Ind by neváhal, ale vrazil by tomuto šírenému úradníkovi pár šípov do tváre, ktorého dobre nasýtený pohľad dokazuje, že smrť vigvamu a krádež mustangu sa nezaobišli bez jeho pomoci.

Bohužiaľ! Va-piti zabudol na nariadenia svojich predkov. Dnes nejeden skalp, ktorý si odtrhol, ale jednoducho sa uklonil potlesku a odišiel. Zbohom zbabelý pes!

Živý strážca boa - a vydržal to, nezaplietol biedu svojimi smrtiacimi prsteňmi? Nestlačil to tak, že z nej vytryskla krv na všetky strany?! Ste nešťastný červ, nie hroznýš!

Lev! Kráľ zvierat, majestátny, hrozivý, jeden skok vykonaný z hustých húštin a ako nebeský hrom padajúci na chrbát antilopy ... Cez obruč preskočil lev, búrka čiernych, metla stád a zející lovci! Stali sa všetky štyri labky na namaľovanej lopte! Hyena stála prednými nohami na jeho zadku! ..

Keby som bol na mieste tohto leva, poklepal by som týmto krotiteľom za nohu, aby sa inokedy ani nepriblížil ku klietke.

Aj hyena sa stala drzou, ako posledné smeti ...

Neobviňujte ma, prosím, z krvilačnosti ... Uvažoval som takpovediac akademicky.

Každý by si mal robiť svoje veci: Indián, ktorý si odstráni pokožku hlavy, černoch, ktorý zje cestovateľov, ktorí mu padli do pazúrov, a lev, ktorý bude mučiť bez rozdielu jedného, \u200b\u200bdruhého a tretieho, pretože čitateľ musí pochopiť: každý musí piť a jesť.

Sám som teraz zmätený: čo som dúfal, že uvidím, keď som prišiel do zverinca? Pár levov, ktorí utiekli z klietky a zožrali námorníka, ktorý nestihol uniknúť v rohu galérie? Ind, ktorý usilovne skalpoval celý predný rad zdesených divákov? Černoch, ktorý vytvoril oheň z rozbitých dosiek plotu pre slony a na tomto ohni pražil obchodníka s múkou Slutskin?

Pravdepodobne by tento pohľad bol jediný, ktorý by ma uspokojil ...

A keď sme opustili búdku, môj otec mi radostným tónom povedal:

Predstavte si, pozval som hostiteľa, Inda a černocha, aby nás dnes večer navštívil. Zabavme sa.

Bola to rovnaká otcovská vlastnosť, ktorá ho viedla k tomu, že si na trhu kúpil sépie, ktoré sme potom jedli spolu s otcom. Som z lásky k dobrodružstvu, on z túžby dokázať všetkým v domácnosti, že jej kúpa nemá určitý charakter nezmyselnosti.

Áno, pozval som. Zaujímaví ľudia.

S týmto pohľadom Rothschild pravdepodobne teraz pozýva Chaliapina k sebe.

Patronátny duch urobil pre môjho otca silné hniezdo.

Druhé sklamanie. Smrť

Fúkajte úderom!

Ind Va-piti a černoch Bashelico k nám prišli v sivých bundách, ktoré na nich sedeli ako uliate na ceruzke.

Podľa vzoru majiteľa zverinca sa poradili so svojím otcom a matkou.

Negro - kanibal - má Krista!

Pes červenej pleti - Va-piti, ktorému by indická squaw (ženy) vysmiala - má Krista!

Bože, bože! Jedli veľkonočný koláč. Po vyprážanom misionárovi - koláč! A hrozivý indián Va-piti pokojne zjedol tri farebné vajcia a celú svoju tehlovú tvár rozmazal modrou a zelenou farbou. Toto je namiesto maľovania vo farbách vojny.

Nakoniec otec chytil kyjevský likér nad mieru, natiahol „Viut vitry, vyut nepokoje“ a Ind ho vytiahol!

A černoch tancoval so svojou tetou polka-mazurku ... Pravda, zjedol to, ale iba očami ...

A vtedy nehral tom-tomy, ale torban pod šikovnou rukou svojho otca.

A impozantný Nemec, majiteľ zverinca, jednoducho spal a zabudol na svoje levy a slony.

Ráno, keď ešte všetci spali, som vstal a nasadil si čiapku a ticho kráčal po pobreží zálivu.

Blúdil som dlho, smutne blúdil.

Tu je moja skala, tu je štrbina - moje skladisko potravín a kníh.

Vytiahol som Bussenara, Minu Reeda a sadol som si na úpätie útesu. Listoval som v knihách ... naposledy.

A zo stránok, ktoré na mňa pozerali Indovia, spievali: „Kňučia okná, kňučia nepokoje“, pozerali sa negrosovia, tancujúc polka-mazurku na zvuky hohlackého torbanu, levy skákali cez obruč a slony vystrelili z kufra pištoľ ...

Povzdychol som si.

Zbohom, moje detstvo, moje sladké, úžasne zaujímavé detstvo ...

Vykopal som dieru do piesku pod skalou, vložil do nej všetky objemy Francúza Boussinarda a Angličana kapitána Mein Reeda, zakryl tento hrob, vstal a narovnal sa, pozerajúc sa za horizont úplne iným pohľadom ... Neboli piráti a ani nemohli byť; nesmie byť. Chlapec zomrel. Namiesto toho sa narodil mladý muž.

Najlepšie sa na slony strieľa výbušnými guľkami.

Ja
Všeobecné úvahy. Rock

Môj priateľ, morálny pedagóg a mentor Boris Popov, ktorý so mnou strávil celé moje mladistvé roky, často hovoril svojím hluchým, jemným hlasom:

- Viete, ako by som namaľoval obraz „Život“? Obrovská sklenená stena sa mohutne pohybuje po nesmiernom poli vyhĺbenom hrobmi ... Ľudia so šialene vyvalenými očami, napätými svalmi rúk a chrbta chcú zastaviť jej útočný pohyb, bojovať na jeho spodnom okraji, ale zastaviť sa ho nedá. Pohybuje a zhadzuje ľudí do jamy, ktorá sa objavila - jeden po druhom ... Jeden po druhom! Pred ňou sú prázdne otvorené hroby; zozadu - vyplnené hroby. A kopa živých ľudí na okraji vidí minulosť: hroby, hroby a hroby. A je nemožné zastaviť múr. Všetci padneme do boxov. Všetky.

Pamätám si tento nepísaný obraz, a hoci ma sklenená stena nezmietla do hrobu, chcem vyznať jeden obludný čin, ktorého som sa dopustil v časoch môjho detstva. O tomto čine nevie nikto, ale ten čin je divoký a pre detstvo neslýchaný: na úpätí veľkej žltej skaly, na brehu mora neďaleko Sevastopola, na opustenom mieste - zakopal som do piesku, pochoval som jedného Angličana a jedného Francúza ...

Môj priateľ, morálny pedagóg a mentor Boris Popov, ktorý so mnou strávil celé moje mladistvé roky, často hovoril svojím hluchým, jemným hlasom:

- Viete, ako by som namaľoval obraz „Život“? Obrovská sklenená stena sa mohutne pohybuje po nesmiernom poli vyhĺbenom hrobmi ... Ľudia so šialene vyvalenými očami, napätými svalmi rúk a chrbta chcú zastaviť jej útočný pohyb, bojovať na jeho spodnom okraji, ale zastaviť sa ho nedá. Pohybuje a zhadzuje ľudí do jamy, ktorá sa objavila - jeden po druhom ... Jeden po druhom! Pred ňou sú prázdne otvorené hroby; zozadu - vyplnené hroby. A kopa živých ľudí na okraji vidí minulosť: hroby, hroby a hroby. A je nemožné zastaviť múr. Všetci padneme do boxov. Všetky.

Pamätám si tento nepísaný obraz, a hoci ma sklenená stena nezmietla do hrobu, chcem vyznať jeden obludný čin, ktorého som sa dopustil v časoch môjho detstva. O tomto čine nevie nikto, ale ten čin je divoký a pre detstvo neslýchaný: na úpätí veľkej žltej skaly, na brehu mora neďaleko Sevastopola, na opustenom mieste - zakopal som do piesku, pochoval som jedného Angličana a jedného Francúza ...

  1. O čom sníval rozprávač? Akých hrdinov čerpala jeho fantázia?
  2. Pripomeňme si pocity hrdinu: „Zavážila ma próza života.“ Jeho fantázia vykreslila iné miesto pobytu. Môžu to byť Filipínske ostrovy, južné pobrežie Afriky, Mexiko, prérie Severnej Ameriky, Mys dobrej nádeje, rieky Orange, Amazonka, Mississippi a Zambezi. Ale ešte dôležitejšie boli poučenie hrdinu. Nemohol podnikať ako jeho otec. Chcel byť pirátom a knihy Louisa Boussinarda a Mine Reeda dostali za vzory.

  3. Tretia kapitola má veľmi desivý názov: „Druhé sklamanie. Smrť “. Kde bol rozprávač sklamaný? O akej smrti hovoríme?
  4. Keď čítate A. T. Averchenko, treba pripomenúť, že bol slávnym humoristom. A strašidelné mená by mohli naznačovať vtip. Ale rozprávač samozrejme bol z niečoho sklamaný. Čo je to? Stratil vieru v podivnosť ľudských osudov. Majiteľ cirkusu a zoo, majiteľ divokých zvierat a ľudí, ktorí vedeli robiť to, čo nedokázal nikto iný v okolí, sa ukázal byť jednoduchým človekom: tento „impozantný Nemec, majiteľ zverinca, len spal, zabudol na svoje levy a slony“. ... V príbehu samozrejme bola smrť, ale nešlo o smrť hrdinu. Viera vo fanúšikov-vkusné osudy zomrela, viera v tajomných cudzincov zomrela.

  5. Zachoval si hrdina príbehu lásku k romantickým dobrodružstvám?
  6. Hrdina príbehu, ako nám dokazuje jeho posledná fráza, si zachoval svoju lásku k romantickým dobrodružstvám. Práve túto frázu („Najlepšie je strieľať na slony výbušnými guľkami“) mohla vysloviť iba „africká lovkyňa“.

  7. Keď vysvetľujete slová rozprávača: „Chlapec zomrel. Namiesto neho sa narodil mladý muž?

Keby príbeh neobsahoval posledné slová o tom, ako najlepšie zastreliť slony, potom by sa dalo celkom presne povedať, že mladý čitateľ dobrodružnej literatúry je už v minulosti. Ale táto posledná fráza naznačuje, že v mysliach vyzretého čitateľa stále existujú stopy myšlienok a pocitov chlapca, ktorého unesie dobrodružná literatúra.

  • Čo znamenajú body na konci príbehu, ktoré autor tak veľkoryso ponúka čitateľovi? Ako si vysvetlíte význam vety: „Najlepšie je strieľať na slony výbušnými guľkami“?
  • Bodky na konci príbehu akoby pokračovali v udalostiach zo života „afrického lovca“. A skutočnosť, že sa riadia vetou „Najlepšie je strieľať na slony výbušnými guľkami“, potvrdzuje túto úvahu: život tínedžera a jeho romantické čítanie kníh o dobrodružstve stále pokračuje.

  • Popíšte hrdinu príbehu ako čitateľa.
  • Hrdina príbehu nemá ani meno. Pred nami sa javí v prvom rade ako „africký lovec“, ktorého „smrť“ dobehla. Ale nakoniec je zrejmé, že smrť sa nikdy nestala. V čitateľskej skúsenosti tohto tínedžera nastalo iba niekoľko zmien. Usúdil, že „chlapec je mŕtvy“, chlapec je čitateľom dobrodružnej literatúry.

    A „narodil sa mladý muž“, medzi ktorého záujmy stále patria výbušné guľky potrebné na lov slonov. Viete, niečo z detských záľub nevyhnutne pretrváva v mladistvom čítaní. Materiál zo stránky

  • Prečítajte si ďalšie príbehy A. T. Averčenka. Ktoré vás zaujali? Ktoré sa zdali vtipné?
  • A. T. Averchenko vytvoril veľa príbehov. Nájdete ich v rôznych zbierkach: „Funny Oysters“, „Circles on the Water“, „Weed Grasses“, „Stories for Convalescents“, „Bunnies on the Wall“, „Broken Pieces“. Áno, názvy zbierok do istej miery charakterizujú veselé smerovanie autorovej tvorby. Do odpovede nemôžete napísať, aké príbehy by sa vám mohli páčiť, pretože každý má svoj vkus. A na čítanie si môžete vybrať nie celé zbierky, ale jednotlivé príbehy.

  • Akých literárnych cestovateľských hrdinov poznáte? Pokúste sa ich porovnať a určiť spoločné a odlišné vlastnosti.
  • V literatúre každého národa je veľa hrdinov. Objavili sa už v rozprávkach rôznych národov a cestovateľský príbeh je stále jedným z najpopulárnejších žánrov. Jeden z hrdinov dokonca navrhol všeobecný výraz pre knihy tohto druhu - „Robinsonade“. Na stránkach čitateľa učebníc ste sa stretli s námorníkom Sindibádom aj s Ro-binsonom (mimochodom, v literatúre každej krajiny je niekoľko desiatok Robinzónov, iba v Nemecku je ich asi štyridsať), a s Vasyutkou a s hrdinami dobrodružných kníh, pretože dobrodružstvá sa vyskytujú najčastejšie počas cestovania ...

    Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

    Na tejto stránke materiál k témam:

    • charakterizácia hrdinu z príbehu smrť afrického lovca
    • smrť afrického lovca zhrnutie
    • a. averchenko. smrť afrického umelca. test
    • averchenko o čom sníval rozprávač
    • Analýza „mestských čižiem“ príbehu a.averchenka
    Načítava ...Načítava ...