»
Ako vieme, podľa spôsobov regulácie sa právo delí na súkromné a verejné. Hlavný rozdiel je v tom, že súkromné právo je založené na rovnosti práv; vo verejnom práve má jedna zo strán právomoci nad druhou. Občianske právo je možno jedným z najvýraznejších (ak nie jediným) príkladom súkromného práva. ทั่วไป Zároveň je zaujímavé, že občianske právo krajín rímsko-germánskeho právneho systému je takmer celé založené na rímskom súkromnom práve. Skutočne, už v starovekom Ríme boli dnes vyvinuté také ที่เกี่ยวข้องné právne inštitúcie, akými sú hypotéka, dedičstvo a podobne. Je potrebné poznamenať, že občianske právo bolo transformované, ale nie zmenené. Nič lepšie ako rímske súkromné právo nebolo vynájdené 1.5 ระยะเวลา V súčasnej dobeมีอยู่ mnoho odvetví práva, ktoré vzišli z občianskeho a osamostatnili sa. Napriklad akciové, bytove, zmenkové, obchodné ฝัก. เนื้อหาเพิ่มเติม po poriadku: najskôr zvážime proces vzniku práva v Starovekom Rusku และจาก potom sa obrátime k moderne Najstaršie pramene práva กับ Rusku Priamo medzi východnými Slovanmi vznikali súčasne so štátom, pred vznikom štátu neexistovalo žiadne takzvané komunálne právo. Aké su pramene práva กับ tomto období? V prvom rade je ถึง zvykové právo, ktorého normy sa k nám nedostali. Je známe, že takzvaný ruský zákon platil okolo 9. storocia. ข้อความ Jeho s k nám ešte nedostal. S najväčšou pravdepodobnosťou išlo o písomnú zbierku, ktorá obsahovala zvykové právo. Prvým známym písomným prameňom práva je Olegova dohoda s Byzanciou v roku 911. พูดภาษาอังกฤษง่ายๆ, ภาษารัสเซีย. Jeden z článkov tohto zákona upravoval zodpovednosť za vraždu - ไว้วางใจ smrti na mieste činu. Vznik staroruského štátu bol prirodzene sprevádzaný รูปแบบ staroruského práva, ktorého Historicalky prvým zdrojom boli právne zvyky - normy zvykov predtriednej spoločnosti, sankcinovan. Medzi nimi možno nájsť krvavý spor, princíp talionu - "rovní za rovnakých". Súhrn týchto noriem kroniky และ ďalších starodávnych dokumentov sa nazýva "ruský zákon". Prvé písomné pamiatky staroruského práva, ktoré sa k nám dostali, boli zmluvy medzi Ruskom และ Byzanciou Tieto zmluvy, uzavreté po úspešných vojenských kampaniach, mali medzinárodnoprávny charakter, ale zároveň odrážali normy ruského práva. (Z tychto dohôd กับ skutočnosti vieme o hlavnom obsahu starodávneho ruského zvykového práva). Zmluvy 911, 944 และ 971 Kniežatá legislatíva ako prameň práva sa v Rusku objavuje v 10. storočí. Vladimíra Svjatoslaviča, Jaroslava, ktoré zmenili a doplnili súčasné finančné, rodinné a trustné právo. Vladimirova listina určovala vzťah medzi kniežatskou mocou a cirkvou. Zabezpečil zriadenie dane กับ prospech cirkvi (takzvaný desiatok). V čase Vladimíra sa držba cirkevnej pôdy ešte nerozvinula, takže vtedy bol desiatok hlavným zdrojom príjmu duchovenstva. Cirkev podľa Charty získala právo úsudku vo vzťahu k duchovenstvu และ všetkým ľuďom, ktorí podliehajú cirkvi. Okrem toho sú กับ ňom uvedené prípady, ktoré cirkevný súd posudzoval vo vzťahu k akejkoľvek osobe Kompetencia cirkvi sa týkala predovšetkým záležitostí กับ oblasti rodinných a manželských vzťahov. Jaroslavova แผนภูมิ sa venovala predovšetkým rodinným a manželským vzťahom, zločinom proti rodine a morálke. Za tieto ciny boli ako keby dvojaké a tresty; knieza a od biskupa. Takmer všetky tresty su majetkovej povahy. Iba กับ jednom prípade bol ustanovený trest smrti - čl. 13 ชาร์ตี้. Tento článok stanovil zodpovednosť manžela za bigamiu. V prospech biskupa bol stanovený trest 40 hrivien a nemanželská manželka (spravidla mladá) โบลา uväznená v kláštore. Ak manžel ubližoval svojej zákonnej manželke (napríklad zabil toho, komu vadilo, že je oddelený od mladšej), potom v tomto prípade mohlo ísť o použitie trestu smrti. V Charte Jaroslava sú články, ktoré majú výrazný อักขระพยายาม Za znásilnenie a urážku ženy bola stanovená pokuta, ktorej výška závisela และ postavenia obete. Ak bola obeťou manželka alebo dcéra bojara, potom najväčšie množstvo. Ak malý bojar, tak menej, ak obyčajný človek, ตาก ešte menej. Russkaya Pravda Najväčšou pamiatkou staroruského práva je Ruská pravda bola zostavovaná dlho (v 11.-11. storočí), ale niektoré jej články siahajú do pohanskej antiky. Jeho text prvýkrát objavil V.N. Tatishchev v roku 1738. Je obvyklé rozdeliť právnu pamiatku do troch vydaní (veľké skupiny článkov, kombinované chronologicky a semanticky obsahovo): Krátke, Rozsiahle a Skrátené Krátke vydanie obsahuje dve zložky: Pravdu Jaroslava (alebo Najstaršiu) และ Pravdu Jaroslavcov - synov Jaroslava Múdreho Yaroslavova Pravda obsahuje prvých 18 S najväčšou pravdepodobnosťou bol vypracovaný, keď prebiehal boj o kyjevský trón medzi Jaroslavom a jeho bratom Svyatopolkom (1015-1019). Jaroslávska najatá varangiánska skupina sa zaoberala Novgorodiánmi, čím sa inicioval zdĺhavý และ nerentabilný konflikt s Jaroslavom. V úsilí upokojiť Novgorodčanov im „dal“ Pravdu a prikázal im, aby „chodili podľa jej gramotnosti“. Jaroslavská Pravda obsahuje nasledujúce dve desiatky článkov Súhrnného vydania (takzvaný akademický zoznam). Ako naznačuje názov, zbierku vyvinuli traja synovia Jaroslava Múdreho za účasti jeho vnútorného kruhu. Zostavenie textu sa datuje zhruba do polovice 11. สโตโรเซีย Od druhej polovice toho istého storočia sa začala formovať Rozsiahla edícia, ktorá sa v konečnej verzii formovala v 12. storočí Pokiaľ ide o úroveň rozvoja právnych inštitúcií, je to už ďalšia etapa vývoja staroruského práva, aj keď spolu s novými predpismi obsahuje rozsiahla pravda aj uprího. เพรดสตาวูเย trestné a dedičské právo, dôkladne rozvinul právne postavenie rôznych kategórií obyvateľstva. V storociach XIII-XIV. odkazuje na vznik skráteného vydania, ktoré je výberom článkov rozsiahlej Pravdy, upravených tak, aby regulovali rozvinutejšie สังคม vzťahy v období politickej fragmentácie v Ru Okrem Ruskej pravdy, ktorá Stala วี strede právnehosystémustaroruského statu, Boli วี ERE Kyjevskej Rusi Z právnychprameňovznámecirkevné stanovy kniežat Vladimira Jaroslava Múdrehoซีktorýchprišla legislativa, ako aj články Z legálnych zbierok inýchslovanskýchnárodov Používa sa napríklad "Zákon o súde ľudí" z Bulharska Dôležité boli aj Pilotné knihy - byzantské zbierky cirkevno -občianskych dekrétov, väčšinou sa týkali oblasti rodinného a manželského práva. Celý มากกว่า právnych zvykov และ zákonov platných v Rusku vytvoril základ pre pomerne rozvinutý ระบบ staroruského práva. Ako každé feudálne právo, aj toto bolo právom-výsadou, t.j. zákon počítal s nerovnosťou ľudí patriacich do rôznych สังคมนิช skupín Otrok teda nemal takmer ziadne ปราวา. Právna spôsobilosť smerdov, najmä nákupov, โบลา เวľmi obmedzená เบียร์ zákon vzal práva a výsady vrcholu feudálnej spoločnosti pod zvýšenú ochranu. Občianske právo กับ Rusku Russkaya Pravda a ďalšie pramene staroruského práva celkom jasne rozlišujú dve hlavné časti občianskeho práva - vlastnícke právo a záväzkové právo Vlastnícke práva vznikajú vznikom feudalizmu a feudálneho vlastníctva pôdy. Feudálny majetok je formalizovaný จาก forme kniežacieho panstva (vlastníctva pôdy danej kniežacej rodiny), bojarského alebo kláštorného léna. ว Stručnom vydaní Ruskej pravdy je zakotvená nedotknuteľnosť feudálneho vlastníctva pôdy. Okrem vlastníctva pôdy hovorí aj o vlastníctve ďalších vecí - koní, ťažných zvierat, otrokov atď. Pokiaľ ide o záväzkový zákon, Russkaya Pravda pozná záväzky zo zmlúv a záväzky zo spôsobovania ujmy. Navyše sa spájajú s pojmom zločin a nazyvajú sa presidentupkom. กองทัพเรือ ก่อน staroruský zákon o záväzkoch je typické ukladať exekúcie nielen na majetok, ale aj na osobu dlžníka a niekedy dokonca aj na jeho manželku a deti. Hlavnými druhmi zmlúv boli zmluvy o výmene, predaji a kúpe, pôžičky, batožiny, osobné zamestnanie. Zmluvy boli uzavreté ústne, ale za prítomnosti svedkov - ครอบครัว Kúpa a predaj pozemku si zrejme vyžiadali písomnú formu. Keď bola ukradnutá vec predaná, transakcia bola považovaná za neplatnú a kupujúci mal právo požadovať náhradu škody. Úverová zmluva je najplnejšie upravená v รุสเค ปราฟเด V roku 1113 došlo k povstaniu nižších พยายาม กับ Kyjeve proti úžerníkom a Vladimír Monomach, povolaný bojarmi, aby zachránil situáciu, prijal opatrenia na zefektívneronie výberu dúv. Zákon vo แบบฟอร์ม predmetu pôžičky pomenúva nielen peniaze, ale aj chlieb a med. Existujú tri typy pôžičiek: bežná pôžička (ก่อน domácnosť); pôžička poskytnutá medzi obchodníkmi (ดังนั้น zjednodušenými formalitami); svojpomocny úver - obstaranie. V zavislosti od doby pôžičky sa zobrazujú rôzne druhy úrokov. ชโรโควา ซัดซ์บา เจ obmedzená na dva roky Ak dlžník platil úroky tri roky, potom mal právo nevrátiť požičanú sumu veriteľovi. Kratkodobá pôžička priniesla najvyššiu úrokovú sadzbu. Modernita Teraz sa vráťme k moderne a rozoberme občianske právo podrobnejšie. Prameňom práva je vonkajšia form vyjadrenia práva ถึง znamená súbor normatívnych aktov, ktoré obsahujú pravidlá práva. วี legislatíve nachádzajú svoje oficiálne vyjadrenie právne normy. Občianske právo nachádza svoje vyjadrenie priamo กับ Občianskom zákonníku a rade špeciálnych zákonov Občiansky zákonník je hlavným สภานิติบัญญัติ aktom, ktorý spája normy občianskeho práva. Existujú tiež všetky druhy špeciálnych predpisov (napríklad federálne zákony). Ale keďže je občiansky zákonník zasadným เอกสาร, budeme sa ním zaoberať podrobnejšie. Článok 71 ústavy pripisuje jurisdikcii Ruskej federácie Civilné, občianske procesné กระบวนการอนุญาโตตุลาการ právne predpisy Preto odsek 2 ซล. 3 Občianskeho zákonníka ustanovuje, že občianska legislatíva pozostáva z Kódexu a ďalších federálnych zákonov prijatých v súlade s ním, upravujúcich občianske vzťahy. Občiansky zákonník nepatrí k federálnym ústavným zákonom, pretože nespĺňa požiadavky na tieto akty čl. 108 Ústavy Ruskej federácie. Znamená ถึง, že federálny ústavný zákon je prijatý po prvé iba v otázkach stanovených ústavou (prijatie občianskeho zákonníka ako federálneho ústavného zákoneus vústúsúsúsú) postup hlasovania, ktorý predpokladá kvalifikovanú väčšinu - 3/4 hlasov z celkového počtu členov Rady federácie a 2/3 hlasov z celkového počtu členov Dumy. ย้อนหลัง Naproti tomu kódex bol prijatý jednoduchou väčšinou hlasov. Občiansky zákonník je zároveň z hľadiska svojej právnej sily do istej miery prirovnávaný k federálnym ústavným zákonom. Vyjadruje ถึง skutočnosť, že vo vzťahu k akýmkoľvek iným federálnym zákonom zaujíma pozíciu "prvý medzi rovnými". Praktickývýznamuvedenéhoosobitného ustanovenia Občianskehozákonníka je สิบžeวีprípade rozporu medzi občianskymiprávnymi normami obsiahnutýmiวีakomkoľveknormatívnom akte (vrátanefederálneho Prava) s článkamiobčianskehozákonníka, Sud, ako každý Iny อวัยวะktorýuplatňuje zakon, SA Musi riadiť normami Občianskehozákonníka . Súčasne je dôležité zdôrazniť, že všeobecné zásady fungovania zákonov, ktoré uznávajú, že nasledujúci akt nahrádza predchádzajúci vydaný, - osobit. V dôsledku toho je prednosť občianskeho zákonníka absolútna, čo znamená, že zostáva vo vzťahu k aktom prijatým po nadobudnutí účinnosti občianskeho zákonníka. ในภาษา Možnosť odchýlky กับ takýto akt z noriem kódexu, v samotnom občianskom zákonníku. สา นีโอคาคาว่า Hovoríme o doložke กับ mnohých článkoch občianskeho zákonníka: „ak zákon neustanovuje inak“. Moderne ปัญหา prameňov regulácie občianskeho práva. V prvej časti občianskeho zákonníka sa objavilo pravidlo, ktoré je zásadné nielen pre občiansku, ale aj pre celú ruskú legislatívu: hovoríme o čl. 3 Občianskeho zákonníka Ruskej federácie, ktorý zakotvuje tieto nové ustanovenia: 1. Pojem „občianska legislatíva“ v súčasnosti zahŕňa iba kódex a federálne zákony súlaté โว. Ostatné predpisy tu už neplatia; 2. normy občianskeho práva obsiahnuté v iných zákonoch musia โดยť v súlade s ustanoveniami Občianskeho zákonníka; 3. Vzťahy podľa občianskeho zákonníka môžu โดยť upravené vyhláškami prezidenta Ruskej federácie a nariadeniami vlády Ruskej federácie, ale ak tieto akty odporujúbo ustanoveniam kódex. แสดงภาษาต้นฉบับ Podľa čl. 3 Občianskeho zákonníka, občianska legislatíva pozostáva z „tohto kódexu a ďalších federálnych zákonov prijatých v súlade s ním“. Definícia stanovená v kódexe je „úzka“. Vedecká doktrína poskytuje širší koncept občianskej legislatívy, ktorý zahŕňa: dekréty prezidenta Ruskej federácie, dekréty a príkazy vlády Ruskej federácie, อัคตี้ Ministerstievmat a oddelení, นอร์เวย์ Druhy zdrojov: ตำแหน่ง: Ústava Ruskej federácie, Občiansky zákonník Ruskej federácie, Federálne zákony, ktoré tvoria občiansku legislatívu; Dekréty prezidenta, dekréty vlády, ktoré sú vytvárané na základe a v súlade so zákonom v rámci ustanovenej kompetencie. Ústava Ruskej federácie zakotvuje najobecnejšie ustanovenia občianskej právnej úpravy a odkazuje na sektorovo kodifikované normatívne akty, ktoré sú určené na kýsúchéchékédís Tieto akty sú základom pre rozvoj všetkých občianskych zákonov. กฎหมายของรัฐบาลกลาง. Otázka federálneho zákona je กับ občianskom zákonníku zle vyriešená Federálne právo upravuje určité druhy sociálnych vzťahov, niekedy sa otázka, สถานะปกติ akt uplatniť v prvom rade, nerozhodne v prospech občianskeho zákonníka. Medzi ďalšie akty patria dekréty prezidenta Ruskej federácie. โตโต้ ซู สตาโนวี่. „Nesmie byť กับ rozpore s občianskym zákonníkom“ V prípade rozporu môže โดยť občiansky zákonník zrušený. Akty รัฐมนตรีstiev a oddeleni Pokyn „ O registrácii aktov Ministerstiev a oddelení Ministerstva spravodlivosti“. Je potrebne sa včas zaregistrovať. นอร์มี เมดซินารอดเนโฮ ปราวา Integrácia Ruska do svetovej ekonomiky vedie k tomu, že medzinárodné právne akty a zmluvy zaujímajú v ruskej legislatíve stále viac miesta. นอร์มี medzinárodného práva majú prednosť pred normami Občianskeho zákonníka การควบคุมระบบ prameňov občianskeho práva normatívnymi aktmi ZSSR และ Ruskej federácie แอปพลิเคชัน Ich Obchodne zvyky. Nie sú prameňmi občianskeho práva, ale sú prameňmi úpravy občianskeho práva. Pouzívajú sa výlučne กับ oblasti obchodných vzťahov. Pojem prameňov občianskej legislatívy v súlade s Občianskym zákonníkom je "úzky" a nezahŕňa všetky pramene úpravy občianskeho práva, vedecká doktrína poskytuje širšprí pojevía míšprí pojem . Dominantná úloha Občianskeho zákonníka v systéme občianskeho práva nerieši všetky problémy súvisiace s aplikáciou noriem občianskeho práva, pretože vzťahy upravené občianmsam práve. ผ่าน súvislosti je dôležité využiť ďalšie zdroje občianskoprávnej úpravy, čo zase spôsobuje určité ťažkosti s ich uplatňovaním. Okrem toho กับ mnohých prípadoch ustanovených zákonom môžu byť zdrojom občianskeho práva medzinárodné zmluvy a zahraničné občianske právo. แอปพลิเคชัน občianskeho práva cudzích štátov a medzinárodných zmlúv ถึงznamená, že za účasti zahraničných podnikateľov sa stále viac a viac vzťahov rozširuje. Na základe uvedených okolností je ruská občianska legislatíva, podobne ako legislatíva iných krajín, nútená zahrnúť mnoho noriem týkajúcich sa tohto druhu vzťahov. Tieto normy určujúobčianskoprávnyสถานะzahraničnýchfyzickýchprávnickýchosób, Prava cudzincov na majetok nájdený na území Ruskej federácie, postup PRI vykonávaníudržiavanízahraničnýchekonomickýchtransakcií (zmlúv) uplatňovaniedôsledkovobčianskeho Prava spôsobeniaškody cudzincom cudzincom na území Ruska ฝัก Výsledné vzťahy sa riadia tak všeobecnými normami občianskej legislatívy, ako aj špeciálnymi normami určenými pre vzťahy „komplikované účasťou cudzieho prvku“. Medzinárodné právo zároveň zohráva dôležitú úlohu pri úprave tohto druhu vzťahov. Zodpovedajúce pokyny กับ tomto ohľade sú obsiahnuté กับ samotnej ústave Ruskej federácie Na zaklade odseku 4 čl. 15 เพลง "všeobecne uznávané zásady a normy medzinárodného práva a medzinárodné zmluvy Ruskej federácie sú neoddeliteľnou súčasťou jej právneho systému" Toto ustanovenie je reprodukovane v odseku 1 ช. 7 โคเดกซ์ซู Medzi medzinárodnými aktmi zaujímajú osobitné miesto mnohostranné zmluvy (dohovory), ktoré priamo súvisia s úpravou občianskych vzťahov. Malo โดย predovšetkým poukázať na Dohovor OSN o zmluvách o medzinárodnej kúpe tovaru (Viedenský dohovor). Tento dohovor pozostáva zo 101 článkov. Venujú SA postupu PRI uzatváranípríslušnýchzmlúv, právam povinnostiam zmluvnýchstrán, opravným prostriedkom použitýmวีprípade, žeบุคคลporušia svoje povinnosti, určeniu momentu prenosu rizika náhodnéhozničenia tovaru prepravovanéhopodľa zmluvy, zabezpečeniu dodanie tovaru วีoddelenýchzásielkach ATD ประเทศรัสเซีย je stranou inýchpodobných aktov, medzi ktoréพาทริ Najma Dohovor o zmluve o medzinárodnej cestnej nákladnej doprave (rozumej cestná preprava tovaru) Varšavský dohovor o Zjednotenie niektorých pravidiel týkajúcich SA medzinárodnej leteckej dopravy, Aténsky dohovor o preprave cestujúcich ich Mori PO batožiny, Dohovor o patentovom práve (Patentový dohovor o ochrane priemyselnéhovlastníctva, Zmluva o mnohostrannej patentovej spolupráci, dohovor o medzinárodnáregistráciatovárenskýchochrannýchznámok) niekoľkoďalších dohovorov vrátaneuniverzálneho (ženevského) dohovoru o autorskýchprávach, ženevských dohovorov o zmenkách ATD Medzinárodné zmluvy, ktoré sa pre Ruskú federáciu stali tupými (okrem zmlúv uzavretých medzi oddeleniami), podliehajú oficiálnemu uverejneniu v mesačnom bulletine medzinárodných zml. Codex กับ odseku 2 čl. 7 predchádza možným konfliktom medzi medzinárodnou a národnou สภานิติบัญญัติ. Otázka sa rozhoduje กับ prospech prvého: "ak medzinárodná zmluva Ruskej federácie ustanoví iné pravidlá, ako sú stanovené v občianskych právnych predpisoch, uplatňujú lu sa zprainvidlm" V súčasnosti je กับ Ústave Ruskej federácie zahrnuté zodpovedajúce pravidlo o Priorite medzinárodnej zmluvy vo vzťahu nielen k občianskoprávnym vzťahom, ale ajľkve kémukodádáuvi). A na zaver sa chcem โทรชู zasmiať. Skutočne sa niekedy môže človek podľa vážnych právnych dokumentov správať veľmi zvláštne. แชร์ Tu je niekoľko príkladov z ruskej histórie občianskych súdnych sporov. Sedemnasť rokov moru V roku 1559 vznikol spor o dedinu neďaleko Moskvy. Andrej Alexandrovic Kvashnin dal dedinu, svoje dedičstvo, kláštoru. Danilo a Vasily Grigorievič Kvashnin tvrdili, že sú "rovnakí nevlastní otcovia ako on", a požiadali, aby im bola daná možnosť odkúpiť dedinu (uplatniť právo na vykúpenie predkov). Do záležitosti vstúpili noví žiadatelia - novgorodskí príbuzní syna Kvashnina Mitku Vasiljevovú, deti Voinka, Michaila และ Semena Grigorieva a chceli tiež odkúpiť panstvo. Keď sa sudca spýtal, prečo "tolerujú", nešli na súd 17 rokov (od kúpy dediny AA Kvashninom uplynulo toľko času), žalobcovia odpovedali, že v Novgorode je "vietor" nesmelsk cestovať Sudca považoval dôvod za neúctivý, pretože v Novgorode "na chvíľu je tu móda". โคบริน วี.บี. Moc a majetok v stredovekom Rusku (XV - XVI. Storočie) - M.: Mysl, 1985. S. 184, 194-195. ซลา ฮัดบา ซเนโมซซูเย život. Stalo sa ถึง na konci 19. storocia. Starší muž si prenajal druhé poschodie vidieckeho domu na letné sídlo. ดวงดาว Hosteska domu neustále hrala na fonografe กับ ระเบียง prveho poschodia Hudba zasahovala do odpočinku letného obyvateľa สิบ sa pred vypršaním funkčného obdobia odsťahoval, ale odmietol zaplatiť pokutu. Pripad sa dostal na sud. Richtár rozhodol, že neustále prehrávanie hlasnej hudby poškodzuje zdravie a znemožňuje život; zmluva โบลา ukončená zákonným spôsobom, sankcia nie je predmetom platby. Vinogradov L.A. Prenájom bytov หรือ Prinájom bytov. (Zbierka zákonov s vysvetlením Riadiaceho senátu 1. เมษายน 1910, vedecké interpretácie a prax vlády a verejných inštitúcií). - ม., 1910.ส. 103-104. Kôň bez kontroly V decembri 1921 bol Baulinovi, obyvateľovi dediny v moskovskej provincii, odvezený kôň, ktorý ถึง oznámil moskovskému oddeleniu vyšetrovania trestných činov. V marci 1922 bol Solovyovovi z จังหวัด Kaluga ukradnutý kôň presne rovnakého znamenia; Soloviev sa obrátil aj na moskovské oddelenie vyšetrovania trestných činov. คนเดียว V máji bol kôň objavený กับ moskovskom okrese a odovzdaný Baulinovi. Soloviev sa dozvedel o objave koňa, ktorý sa podľa znakov zhodoval s tým, ktorý mu chýbal, išiel za Baulinom, uvidel svojho koňa a obrátil sa na ľudový súd. Solovjovovi svedkovia potvrdili, že kôň patrí Solovievovi, a Baulinovi svedkovia - že kôň patrí Baulinovi. Našlo sa východisko zo súčasnej slepej uličky: kôň bol odvezený do dediny, kde žil Soloviev (vzdialenosť viac ako 100 kmetrov!). Tam podľa očitého svedka „... kôň bol spustený bez kontroly a išiel najskôr do napájadla a potom sa obrátil k Solovyovmu domu ... Kôň sa niekoľkokrát bez kontroly ,musktilke ž vy , มากกว่า ž. การทดลอง nenechal nikoho na pochybách: kôň patril Solovievi. โมลชานอฟ Zaujímavý pripad. // Týždenník sovietskej spravodlivosti. พ.ศ. 2465 31/32. S. 22. Literatúra 1. Ústava Ruskej federácie 2. Občiansky zákonník Ruskej federácie (casť jedna a dve) . Občiansky zákonník RSFSR z 11. júna 1964 4. Komentár k prvej časti Občianskeho สีแดง 5. Komentár k druhej časti Občianskeho zákonníka Ruská federácia pre podnikateľov (พ็อด generálnym riaditeľstvom Braginského MI)
Spolu so štátom กับ starovekých východných spoločnostiach sa vyvinul zákon, ktorý mal v krajinách starovekého východu množstvo อำนาจพิเศษ.
Najstarší spôsob rozvoja práva บอล บรรษัท stav vyvinutý v กระบวนการ dlh spoločny život ľudí zvykyเอ ธรรมเนียม,ข้อมูลผลิตภัณฑ์ komunitnej tvorivosti neboli dlho zaznamenané, ale zachovali sa v r oralne tradicie a spoienka na kolegov z kmenov. Preto najčastejším prameňom práva bol ขวา zvyk S príchodom písania sa začínajú vytvárať zákonníky, kde sa konsolidujú การดำรงอยู่ normatívne systémy. Preto sú všetky najstaršie normatívne akty záznamom o zvykovom práve (t. J. Právnych zvyklostiach).
Zostúpili k nám samostatné právne pamiatky, ktoré nám umožňujú získať predstavu o právnych systémoch starovekých východných štátov. Najstaršie z นิช ซู Zákony z Eshnuny (zákony kráľa บิลาลามะ), ktoré sa datuju do konca III tiscrocie ก่อน n. หลี่ prežil len fragmentárne. Zakony kráľa ฮัมมูราบิโฮ, vytvoreny v XVIII storocia Pred Kr., prežili takmer úplne, a preto sú najdôležitejším prameňom pre štúdium starovekého východného práva.
Medzi právne pamiatky tejto éry patria tiež Zákony kráľovstva Wei (staroveká Čína, II. Tisícročie pred n. L. ). ศาโกนี มนู ktoré mali obrovský vplyv na právny ระบบ อินดี้ boli vytvorené v období medzi nimi 1. - 2. storocie เปรด Kr.เอ II สตอโรชี่ AD
ลักษณะเฉพาะ rysom práva všetkých starovekých východných štátov bol zle vyvinuta legislativna technika... Zákonodarca neformuloval právne normy zovšeobecneným, abstraktným spôsobom, ale stanovil v každom samostatnom článku normatívneho aktu samostatný typický životný pripad. - เหตุการณ์ เพรโต โนซิลา ปราวิกา kazuisticky อักขระ
právo starovekého východu je neoddeliteľne späté s naboženstvo a naboženská คุณธรรม... Náboženské vedomie zvíťazilo nad právnym vedomím, preto tu právna norma mala náboženský základ. อินดี้ Porušenie náboženskej normy preto znamenalo nielen náboženské, ale aj zákonné sankcie. Je príznačné, že v texte zákonov Manu nachádzame taku sankciu อะโก “Po smrti odchod do pekla”
V starovekom východnom práve nemožno nájsť predstavy o odvetviach práva, o jasných rozdieloch medzi zločinmi a súkromnými trestnými činmi. ว. เอกสารต้นฉบับ starovekého východu boli na prvý pohľad predložené nielen náhodne, ale aj bez vnútornej logiky. Vnútorná logika vyhlásenia o normách กับ týchto právnych pamiatkach je však prítomná. Je to určené buď náboženskými konceptmi o závažnosti, hriešnosti toho alebo onoho ľudského správania กับ starovekom บาบิลโลน, v starovekej Číne, alebo náboženským іkonceptom .
Poďme charakterizovať สิทธิพลเมืองštáty starovekého východu.
Občianske právo sa vo všeobecnosti vyvíjalo oveľa pomalšie ako trustné กระบวนการ právo Typické sú všetky najstaršie zákonníky พราฟนิซิ,ถึง je v podstate návod na sudcov, ako sa vysporiadať s typickými prípadmi judikatúry.
Vlastnike právo. Inštitúcia majetku už bola zakotvená v legislatíve starovekých východných krajín a v rôznych รูปแบบ. Nedostatočný rozvoj občianskeho práva sa však prejavuje v prevahe nie súkromnej จากฟอร์ม majetku, ale formy komunálnej, ktorá je jedným z prejavov zvyškov kmeňových vzťahov. Legislatívne sú zakotvené štátne a chrámové แบบฟอร์ม vlastníctva, ktorých ochrana je jednou z najdôležitejších úloh práva. เกี่ยวกับ Zákonodarca už rozlišuje medzi takými inštitúciami, akými sú vlastníctvo a vlastníctvo, predpis vlastníctva, spôsoby nadobúdania majetku.
Zmluvne ถูกต้องกับ krajinách starovekého východu sa vyvíjal celkom aktívne, čo bolo dôsledkom rozvoja vzťahov medzi komoditami a peniazmi. Väčšina typov transakcií je už známa, ถึง najmä: výmena, nákup a predaj, prenájom, pôžička, zástava, darovanie, skladovanie, prenájom. stát sa uchyľuje k tvrdým metódam vymáhania zmluvných povinností. ณ porusenie zmluvy spravidla plati dlhove otroctvo- zodpovednosť osobou dlžníka, t.j. predať โฮ โด otroctva alebo trestu smrti. เจดนู z najstarších zasad zmluvneho práva je teda zasada nedotknuteľnosť zmluvnych záväzkov.
Rodinne ถูกต้องจมูกวาไรตี้ ตัวละครปรมาจารย์ V prvom rade sa ถึง prejavilo v nerovnosti práv žien a mužov. เซนา nevystupval ako subjekt občianskoprávnych vzťahov, ale ako jeho วัตถุ.โว všetkých normách starovekého východného manželstva a rodinného práva sú také tradičné črty, akými sú podriadené, degradované postavenie žien a detí v r. พระสังฆราชนาโรดีนา Manželstvo sa uskutočnilo formou transakcie predaja a nákupu medzi ženíchom a rodinou nevesty, สถานะ sa stala základom ก่อน obmedzenie práv žien: sama nemohla vykonávať žiadne Civilné transak.
Iba v Staroveká babylonská spoločnosť postavenie žien sa vyznačovalo zachovaním viacerých občianskych práv, čo bol prejav prežívajúcich zvyškov matriarchátu.
ZÁKON เกี่ยวกับ DEDIČSTVE charakterizovane aj zachovanim patriarchalnych znakov. Dedicstvo vykonal สายมูซสกาŽena spravidla nemohla vystupovať ako nezávislý poruciteľ a dedič.
เพรดสลอฟ
วอด
I. Hlavne zdroje
ครั้งที่สอง Hlavne pevnosti
คำนิยาม. Šesť silnych stranok. โมซโนช อูปราฟ; praca
เพอร์นิซ; zbytočnosť veľkej rozdrobenosti
สาม. ออบโดเบีย
สถานะ Stopy starovekho Legislativa XII tabuliek
แปลก zakon Vývoj kviritského zákona v 4.a 5. คลังเก็บ.
ซาคอน เซเลโฮ ยูดู. Rozpad komunálno-klanových vzťahov;
ซิซาร์สเก้ ออบโดบี้ Časová os podľa rímskeho a kresťanského อูชตู
IV. วิโฮดี้
เอสมาร์ช ออร์โตลัน. วอลเตอร์ พูห์ตา. ริน. เคิร์ซี ปราวา Pandect;
บารอน. เยริง. เพอร์นิซ. Voigt
Kapitola I. Vplyv sociálneho poriadku
กาปิโตลา II Najstaršie dejiny majetkovoprávneho a občianskeho
obrat
คาปิโตลา III. Najstaršia historia občianskej justicie
คาปิโตลา IV. Trestnoprávna povaha sankcii
Kapitola V. Legislativa tabuliek XII a právo kviritov
แคปิตอล VI พิธีการ
แคปิตอลปกเกล้าเจ้าอยู่หัว Postoj práva Quiritov นา sahovavce
แคปิตอล VIII Papežská jurisprudencia (IV. Tabuľka. A 1. pol. V .)
สตูล)
กาปิโตลาทรงเครื่อง Vývoj dlhových vzťahov (záväzkov) podľa zákonov
XII tabuľky (IV, V a 1. polovica. Tabuľka VI.)
Kapitola X. Vývoj majetku และ dedičského práva po zverejnení
XII tabukky
แคปิตอล XI Rozkvet prétoriánskej moci (tabuľka VI a VII.)
แคปิตอล XII Právna veda po pade vlády pontifikov (VI, VII .)
a začiatok tabukky VIII.)
แคปิตอลที่สิบสาม Konsenzuálne a skutočné zmluvy (VI, VII อะ začiatok
ตะบูกกะ VIII.)
แคปิตอล XIV Priebeh formalnych transakcií (tabuľka VII)
Capitola XV. Začiatok zasadných transformácií กับ občiansk práve (koniec
ทาบัคก้าปกเกล้าเจ้าอยู่หัว.)
แคปิตอลที่ 16 ฟิคซี่ อะ เอ็กซ์ตริคซี่
Capitola XVII. Transformácia สังคมneho systemu a jej vplyv
transformácie na pravú a zloženie občianskej spoločnosti
Capitola XVIII Transformácia สังคมneho systemu a jej vplyv
เปลี่ยนรูป na občianske právo a zloženie
občianska spoločnosť (โปกราโชวานี)
แคปิตอล XIX Cisarska judikatura
แคปิตอล XX. บุคคล
Capitola XXbis. Pomocné inštitúcie skutočného práva
แคปิตอล XXI Svojvôľa, pomsta a formalism กับ cisárskom práve
Cas
แคปิตอล XXII โอซอบเน อะ สโปโลชเน vlastníctvo
แคปิตอล XXIII Umelý pohľad na pravo
แคปิตอล XXIV Zastavenie vývoja
ดัชนีตามลำดับเวลา
เพรดสลอฟ
Keď publikujem svoju súčasnúprácu VO Svetle, domnievam SA, že jej podoba วีtlači je dostatočneodôvodnenátým, žeวี ruskej วรรณกรรม chyba Kniha, ktoráโดย stanovovala občianske Pravo starovekého Rima predovšetkým Z hľadiska jeho historickéhovývojanavyšeวี potrebnom rozsahu วีposlucháčovzáujme našich právnických ฟากุลต์. Kým กับ samotnom Nemecku, s odstránením priameho praktického pôsobenia rímskeho práva, začínajú chápať, že jeho samostatné dogmatické štúdium stratilo svozaju predcud. *(1) - v Rusku, kde toto právo nikdy neslúžilo ako platná legislatíva, โดย bolo nerozumné podporovať jeho „dogmu“ "Dogma" má význam iba vo vzťahu k platnému zákonu, a preto má "dogma" rímskeho práva len málo podmienok pre nezávislý rozvoj na ruských univerzitách. นาzákladevlastnýchskúseností si dovolímtvrdiť, žehistorickáprezentáciarímskehoobčianskeho Prava je schopnÃobsiahnuť VO všeobecnostivšetok VECNY วัสดุktorý Musi ruský profesor rímskeho Prava sprostredkovať svojim poslucháčomเป็นtakýtovýsledokmáneoceniteľnú hodnotu výhodauž len Z toho dôvodu, že eliminuje zhodu kurzov วี obsahu ร่วม je nevyhnutné - akonáhle profesor rímskeho Prava Stanovi "pandekty" ZO svojej katedry เป็นศาสตราจารย์ruskéhoobčianskeho Prava, ktorý spravidla Cita PO prvom, je nútenýฝักrúškomvšeobecnýchustanoveníobčianskeho Prava opakovať značnú časť tých istých „pandektov“. Ak sa vám zdá, že táto kniha nie je ani zďaleka vyčerpávajúca z celého predmetu, nech je to pripisované neúplnosti samotnej knihy, še nie nemohnosti douyou. Záujem tohto poslednéhomenovanéhovyžaduje, aby Bolo skutočné Rimske občianske Pravo jasne oddelené od jeho spracovania (ไวโอลิน Forme vytváranianovýchinštitúcií, formovania týchtoďalšíchmetódliterárnehovývojasúdnejinterpretácie napokon. - V R สมมติฐานformulácierôznych "pohľadov" เป็น "teórií" ), ktorá bola ผลิตภัณฑ์ neskoršej, nerímskej jurisprudencie. Prednášky, ktoré teraz publikujem, boli venovane iba občianskemu právu, ktoré v skutočnostiดำรงอยู่ v starovekom Ríme Nech zachovávajúcrovnakýhistorický Charakter prezentácieวี Inom kurze predstavia postupný priebeh praktickéhovedeckého spracovania pôvodnéhorímskeho Prava, aj keď SA neobmedzujú IBA na jednu všeobecnú charakteristiku Skol spisovateľov, uvedú svoje hlavnéučenianázoryviesť ich ทำvzájomnéhogenetického spojenia เป็น podmienkami okolitými ich vzniku - a potom z „všeobecných konceptov“ „občianskeho práva“ Až s takou expozíciou sa ukazuje, ทำ akej miery môže pokrok občianskeho práva a jeho vysoký stav závisieť od širokého vývoja. súdu svedomia alebo presvedčenia (porota) - výsledok veľmi poučný pre všetky krajiny, ktoré si ešte definitívne nevyjasnili svoje úlohy v súvislosti s občamianskymi práiev. Vrátim sa teraz k svojim prednáškam, ktoré práve vychádzajú, považujem za potrebné poznamenať aj to, že som si v nich nedal za cieľ predstaviť ประวัติใน všetk. Mojou úlohou Bolo IBA poukázať na hlavné Prudy príbehurozprávaného mojim poslucháčom myslel โสม si, že jeho implementáciapripravíposlucháčovúplne na ďalšie studium nášho predmetu, bez ohľadu na ไป ako SA sami pozerajú na svoje ciele bez ohľadu na ไป AKE majúnázory . v tejto súvislosti ich viedol každý ใน učiteľ.
Citáty zo zdrojov a smerov วรรณกรรม, ktoré sú v tejto knihe uvedené, sú určené výhradne pre záujmy začiatočníka. *(2) Citáty zo zdrojov โดย ho mali naučiť, ako sa najskôr vysporiadať s hlavnými zdrojmi. Podobne sa literárne odkazy obmedzujú na odkazy na najdôležitejšie učebnice a sú určené iba na uľahčenie prvého kroku začiatočníka v dedkovi nezátvislétudúdúdúdúdúdúdúdúdúdúdúdúdúdíka odkazujúc najskôr na spisy uvedené กับ tejto knihe, čitateľ môže s ich pomocou ľahko nájsť všetky ostatné pokyny, ktoré môže potrebovať na zomikúzúzúzú všetky ostatné pokyny, ktoré môže potrebovať nazmikúnázúzúz
เผยแพร่: O konzervativizme rímskej jurisprudencie (M. 1875) je už dlho vypredaná. Keďโสมเพื่อ teraz zrevidoval, považoval Som Za najvhodnejšie, bez toho, aby โสมเพื่อ znova vydal ako samostatné vydanie, vniesťทำ obsahu tejto knihy เพื่อร่วม si kompozíciauvedeného diela (ktoráúplnesúvisela s rímskymprávom) zaslúžilabyťreprodukovanáวีpôvodný Alebo revidovaný สูตร Toto je pôvod nasledujúcich odstavcov v tejto knihe: 23, 44, 70, 80, 81, 116, 144, 147-149, 155-157, 159-168.
Takáto expozícia rímskeho občianskeho práva, ktorá by zdôraznila najmä jeho historický vývoj, na katedre tohto predmetu na Moskovskej univerzite, nepredstavuje zvláštnu inováciut; autor tohto diela urobil len to, čo bolo potrebné, a venoval ho pamiatke osoby, v ktorej práci bol povolaný pokračovať.
เซอร์เกย์ มูรอมเซฟ
Občianske právo กับ staroruskom štáte sa vyznačovalo relatívnym vývojom systému noriem upravujúcich majetkové vzťahy, ktoré predpokladali právo vlastniť, používať a snakladať. นีชาซิ มาเจทอก ปอดลีฮาล โอโซบิตเนย์ โอคราเน.
Základom pre vznik záväzkov v staroruskom štáte boli zmluvy a skutočnosť, že spôsobili škodu.
Jedna z najviac regulovanych zmluv โบลา zmluva o pôžicke... โบลีที่นั่น:
Bežná zmluva o pôžičke alebo pôžička pre domácnosť (na sumu nepresahujúcu 3 hrivny) uzavretá so svedkami,
Zjednodušená z formálnych dôvodov zmluva o pôžičke medzi obchodníkmi;
Obstarávanie (zmluva o pôžičke so záložným právom).
Zákon (Charta Vladimíra Monomacha) stanovil úrokovú sadzbu pre zmluvy o pôžičke, ktorá závisela od doby, na ktorú bola pôžička poskytnutá, pričom krátkodobá pôžička bo). Predmetom pôžičky môžu byť nielen peniaze, ale aj veci definované všeobecnými ลักษณะ: chlieb, med atď.
Kúpna a predajná zmluva bola กับ starovekej Rusi nepochybne rozšírená, ale takmer nebola upravená zákonom. Zmluva je ústna, verejná, uzavretá na obchodnom poschodí, pri uzatváraní sporov - svedectvo mytnika sú potrební najmenej dvaja svedkovia. Používali sa symboly - นปริกลาด บิลิ ดู รุก.
Znama je aj zmluva o uskladnení alebo batožine. Skladovanie bolo považované za priateľskú službu, bolo vykonávané bezplatne a pri uzatváraní zmluvy nevyžadovalo splnenie žiadnych เป็นทางการ. V právnych pamiatkach z tohto obdobia sú uvedené aj zmluvy o provízii a preprave.
Ďalšie typy zmluv:
· pracovna zmluva พิเศษ Najímanie tiunov alebo držiteľov kľúčov
· Zmluva หรือ preprave (provízia) - články venovane obchodníkom. Zlomyseľny a nezhubny bankrot. Dohoda o แปล
ดาโรวาเซีย zmluva - z pravidla dedičnosti. Manželka เนโบลา dedičkou svojho manžela, ale už počas života jej mohol dať majetok
Dohoda o zmluve (จาก "lekcie staviteľom Mostov")
โอจาดอม แบบฟอร์ม zmluvy, potom ถึง v zasade bolo oralne v sprievode niektorych พิธีการ- udieranie rukou, zväzovanie ruk atď. V niektorých prípadoch museli โดยť pri uzatváraní zmluvy prítomní svedkovia. สมณพราหมณ์ pri transakciách spojených s nakladaním s nehnuteľnosťami bolo použité uzatvorenie dohody a niektoré dohody vyžadovali špeciálnu การลงทะเบียน
เดดิกส์เก้ขวา v staroruskom štáte mal ลักษณะเฉพาะ rys - poradie dedičnosti záviselo od príslušnosti k určitej sociálnej vrstve. Ako už bolo uvedené, kniežatá zdedené v súlade s lesným právom, dedičstvo bojarov a bojovníkov mohli dostať ich synovia a dcéry a majetok smerdov mohli zdediť iba synovia. Pri ich neprítomnosti sa uvažovalo o majetku smerdov vyhybal สา konal กับ prospech princa Stare ruske právo poznalo dedičstvo โพธะ ซะโคนะเดดิโนสť podľa vôle... Dedenie podľa zákona prebehlo automaticky, bez závetu. Závet bol spísaný ústne (พินัยกรรม ústny) alebo písomne (duchovná gramotnosť). Podľa dedičstva มาลี synovia oproti dcéram výhodu a medzi synmi sa dávala prednosť najmladšej z nich ( ผู้เยาว์). Treba tiež poznamenať, že dedičské práva patrili iba legitimne เด็ก(narodený กับ zákonnom manželstve).
Pokiaľ ide o rodinné právo, กับ staroruskom state prešlo dlhou fázou vývoja. Spociatku v Rusku มีตัวตนอยู่ pohanské presvedčenie mnohoženstvoเอ พิธีกรรม únos neviest (únos). Prijatím kresťanstva sa rodinné právo začalo zakladať na iných zasadách: คู่สมรสคนเดียว, ťažkosti pri rozvode, nerovnaké postavenie zákonných และ nelegitímnych detí, trust za zradu (cudzoložstvo)ที่ď. v súlade s prijatím (vypožičaním) byzantskéhokanonickéhopráva bol vek manželstva pre nevestu stanovenýý nev 12 - 13 Rokov a pre ženícha - na 15. Skutky Osobného Stavu VrátaneManželstva, Narodenia Dieťaťa, Smrti, Ako Už Bolo Uvedené,
Vtedajšia otázka majetkových vzťahov medzi manželmi nie je celkom ยาสนา. เจ ซเรจมี เซ มานเซลกา มาลา určitá majetková nezavislosť... Zákon umožňoval spory o majetok medzi manželmi ("medzi manželom a manželkou o brucho") Manželka si ponechala vlastníctvo svojho vena (majetok, ktorý jej priniesla počas manželstva), ako aj majetok, ktorý jej daroval jej manžel a ktorý mohla zdediť. Ale zároveň bola manželka úplne závislá od svojho manžela a detí od otca, ktorý mal nad nimi takmer neobmedzenú moc.
Hlavne črty občianskeho práva podľa Ruskej pravdy
1.1 Vlastnictvo (vlastnicke prava)
Russkaya Pravda a ďalšie zdroje nepoznajú jediný všeobecný termín na označenie vlastníckych práv. Dôvod zjavne spočíva กับ ทอม, že obsah tohto práva bol vtedy odlišný กับ závislosti od toho, kto bol subjektom a čo figurovalo ako predmet vlastníckeho práva.
V ruskej pravde กับ drvivej väčšine prípadov hovoríme o vlastníctve ľudí k hnuteľným veciam, hnuteľným veciam, ktoré niesli všeobecný názov imostalosti (atizia ť)
Predmetom majetku je odev, zbrane, kone, iné hospodárske zvieratá, náradie, obchodný tovar atď. Právo na ich súkromné vlastníctvo bolo úplné a neobmedzené. Vlastník ich mohol vlastniť (skutočne ich vlastniť), používať (získavať príjmy) a disponovať (určovať právny osud vecí) pred ich zničením, uzatvárať zmluvy o pravávď. je, môzeme povedať, že majetok กับ Rusku je veľmi starodávna inštitúcia, ktorá bola v čase ruskej Pravdy považovaná za predmet úplnej nadvlády majiteľa
Dá sa predpokladať, že subjektmi vlastníckych práv v uvedenom čase boli všetci slobodní ľudia (bez otrokov, pretože títo patrili do kategórie majetku). Majiteľ mal právo vrátiť svoj majetok z nezákonného vlastníctva niekoho iného na základe postupu striktne stanoveného v Ruskej ปราฟ
Oveľa komplikovanejšia je situácia s nehnuteľnosťami a v prvom rade s pozemkami.
Majetok je formalizovaný จากฟอร์ม kniežacieho panstva (vlastníctva pôdy danej kniežacej rodiny), bojarských alebo kláštorných panstiev. ว Stručnom vydaní Ruskej pravdy je zakotvená nedotknuteľnosť feudálneho vlastníctva pôdy.
1.2 Zakon o zavazkoch
Pokiaľ ide o záväzkový zákon, Russkaya Pravda pozná záväzky zo zmlúv a záväzky zo spôsobenia škody. Navyše sa spájajú s pojmom zločin a nazyvajú sa presidentupkom. กองทัพเรือ
ก่อน staroruský zákon o záväzkoch je typické ukladať exekúcie nielen na majetok, ale aj na osobu dlžníka a niekedy dokonca aj na jeho manželku a deti. Hlavnými druhmi zmlúv boli zmluvy o výmene, kúpe a predaji, pôžičky, batožiny, osobné zamestnanie.
Zmluvy boli uzavreté ústne, ale za prítomnosti svedkov - ครอบครัว Kúpa a predaj pozemku si zrejme vyžiadali písomnú formu.
Keď bola ukradnutá vec predaná, transakcia bola považovaná za neplatnú a kupujúci mal právo požadovať náhradu škody.
Úverová zmluva je najplnejšie upravená v รุสเค ปราฟเด V roku 1113 došlo k povstaniu nižších พยายาม กับ Kyjeve proti úžerníkom a Vladimír Monomach, povolaný bojarmi, aby zachránil situáciu, prijal opatrenia na zefektívneronie výberu dúv. Zákon vo จากรูปแบบ predmetu pôžičky nazýva nielen peniaze, ale aj chlieb, med.
Existujú tri typy pôžičiek:
1) bežná pôžička (พรี domácnosť),
2) pôžička poskytnutá medzi obchodníkmi (ดังนั้น zjednodušenými formalitami);
3) samozasobená pôžička - obstaranie.
V zavislosti od doby pôžičky sa zobrazujú rôzne druhy úrokov. ชโรโควา ซัดซ์บา เจ obmedzená na dva roky Ak dlžník platil úroky tri roky, potom mal právo nevrátiť požičanú sumu veriteľovi. Kratkodobá pôžička priniesla najvyššiu úrokovú sadzbu.
1.3 Manželské a rodinne právo
Vyvinuté กับ starovekom Rusku กับ sulade s kanonickými pravidlami. Spociatku การดำรงอยู่ zvyky spojené s pohanským kultom. Jednou z foriem individuálneho manželstva กับ pohanskejére bolúnos nevesty (vrátane imaginárnej), druhou nákup. โปลิกาเมีย โบลา ดอสť โรซิเรนา (Podľa "Príbehu minulých rokov" mali vtedy muži dve alebo tri manželky a veľkovojvoda Vladimír Svjatoslavič mal pred krstom päť manželiek a niekoľko stoviek konkubín) ดังนั้น zavedením kresťanstva boli ustanovené nové zásady rodinného práva - monogamia, problémy s rozvodom, nezákonnosť nezákonných detí, kruté tresty za mimomanželské vzťahy.
Podľa Jaroslavovej cirkevnej charty ที่ monogamná rodina stáva predmetom ochrany cirkvi. Členovia takejto rodiny, predovšetkým manželka, si užívajú jej plnú ochranu. Manželstvu nevyhnutne predchádzalo zasnúbenie, ktoré sa považovalo za nerozlučiteľné. Manželský vek bol nízky (14-15 rokov pre muža a 12-13 rokov pre ženu). Cirkev požadovala svadbu ako nevyhnutnú podmienku zákonnosti manželstva. Právne predpisy starovekej Rusi dôsledne bránili slobodné prejavovanie vôle manželov a stanovovali zodpovednosť tých rodičov, ktorí buď vydajú svoju dcéru za manjelku bez jebo, ไปซามูซาเล Rozvod bol možný iba vtedy, ak boli พบ Cirkevnej listine uvedené dôvody.
Otázka majetkových vzťahov medzi manželmi nie je celkom jasná. Je však zrejmé, že manželka mala určitú finančnú nezávislosť. Zakon umožňoval majetkové spory medzi manželmi. Manželka si ponechala vlastníctvo svojho vena a mohla ho zdediť
Deti boli úplne závislé na rodičoch, obzvlášť na otcovi, ktorý mal nad nimi takmer neobmedzenú moc.
ณชิตวา ...