V roku 2019 bola k zjednotenej štátnej skúške z ruského jazyka pridaná nová úloha (21) พบเห็น na testovanie schopnosti skúšaných vykonávať analýzu interpunkcie malého textu. Za správny výkon dostane skúšaný 1 บอด.

โว Varioch zjednotenej štátnej skúšky budú texty ponúkané na analýzu, ktorej interpunkčná analýza zahŕňa hľadanie štruktúr s čiarkou, dvojbodkou, pomlčkou. Počet správnych odpovedí กับ úlohe je obmedzený iba počtom viet v texte.

พริกเกลือ

Nájdite vety, ktoré pre pomlčku používajú rovnaké pravidlo interpunkcie. Napíšte čísla týchto เวียต.

(1) Chegemská roklina je jednou zo skutočných perál Kabardino-Alkarie. (2) Prebieha od severovýchodu na severozápad a preráža skalnaté, zalesnené, reťazové a pastvinové hrebene. (3) V mieste, kde tiesňava prechádza Skalnatým hrebeňom, sa nachádza roklina - jej najužšia časť, dlhá 5 กม. (4) Dno rokliny sa miestami zužuje na 15 - 20 m, po stranách je obložené strmými stenami, ktoré sa týčia 100 - 200 m a visia nad cestou a Chegemom, ktorý sa rúti vedľa. (5) Rieka tu vyplavila vápencový hrebeň, takže steny rokliny sú namaľované v nádherných odtieňoch: od bielej a krémovej po oranžovú. (6) Staroveké veže sa zachovali za skalnatým hrebeňom a na samom konci rokliny sa týči možno najmalebnejšia hora hlavného kaukazského hrebeňa - Tikhtengen. (7) Tu sa cesta bežných turistov končí: cestu blokuje silný ľadovec - pohyb na ňom je veľmi nebezpečný.

Pomlčka v jednoduchej vete

Pomlčka medzi predmetom a prísudkom

Pravidlo	พริกเกลือ
Ak sú predmet a predikát vyjadrené podstatným menom v tvare I. p.	Moje sny sú orly kričiace azúrovo. Zmyslom života je samotný životný กระบวนการ.
Ak je predmet a predikát vyjadrený číslom alebo podstatným menom a číslom v tvare I. p.	โอเซม โอเซม เช šesťdesiat štyri. Poplatok je stodvadsať foringov.
Ak je predmet a predikát vyjadrený infinitívom (n.f. gl.) Alebo podstatné meno v tvare I.p. อัก เช พรีเมต อะ predikát vyjadrený infinitívom infinitiv	โรโซสเมียť obecenstvo znamená presvedčiť ho na polovicu, že máte Pravdu. Úlohou umenia je skúmať ľudskú dušu. Je to neporovnateľný pocit počuť ich [havranov] po šiestich mesiacoch zimnej smrti! Pite čaj - nesekajte drevo.
Ak je predikat vyjadrený vo frazeologicých jednotkách มากกว่า	ดีเอฟชา ปะทะ โรดีน เย ออดเซกนูตู kus.
Ak sú slová pred predikatom, znamená ถึง, že to znamená	Zdalo sa mi, že ชีววิทยา je moje skutočné povolanie.
ดังนั้น štrukturálnou rovnobežnosťou častí vety	บน je všetko - dieťa dobra a svetla, บน je všetko - triumf slobody!

Neúplnosť návrhu je spojená s vynechaním jedného alebo viacerých členov návrhu. ใหม่ Rozlišuje sa medzi eliptickou neúplnosťou (v samostatne používaných vetách s chýbajúcim predikátom) a kontextovou (chýbajúci člen vety sa obnoví z kontextu).

Úloha 21 zjednotenej štátnej skúšky z ruského jazyka je predložená v dvoch typoch สูตร Jedna skupina otázok je spojená s definíciou typu reči (vysvetlenie a praktické práce sú uvedené nižšie), druhá skupina - so sémantickým a logickým spojením medzi. Podobnú prácu ste urobili กับ อูโลเฮ 2.

Vyhlásenie o zadaní:

Ktoré z nasledujúcich tvrdení sú pravdivé? อูเวเต ชิสลา

1) Vety 8-10 sú naratívne.

2) Vety 13, 14 obsahujú popisné prvky.

3) Veta 23 obsahuje údaj o dôvode toho, čo je povedané

โว vete 22.

4) Veta 28 vysvetľuje obsah vety 27.

5) Vety 45–47 obsahujú naratív.

Úloha 21 obsahuje dva typy znenia. ที่ analýzu výroku 1, 2, 5 musíte โดยť schopní identifikovať typy reči.

รอซปราวานี Je ucelený príbeh o udalosti, ktorá sa odohráva v čase, o akcii, ktorá sa vyvíja postupne. Príbeh je možné preložiť do série vizuálnych obrazov (na zobrazenie rámcov ภาพยนตร์), slová je možné nahradiť vetami: najskôr - potom - potom - potom

Popis- obraz predmetu, osoby, javu uvedením jeho charakteristických znakov. Popis je jeden vizuálny obraz (ภาพถ่าย, maľba). Stretávame sa s popisom osoby (ภาพพอร์ตเทรต), obydlia (interiér), prírody (กราจินา). Aj keď obrázok zobrazuje akcie, "rámčeky" sa vám nemenia pred očami, čo znamená, že máte do činenia s popisom. (Napríklad Aivazovského obrazy sú plné pohybu, ale pri opise toho, čo vidíte, používate ako opis taký typ reči.)

Zdôvodnenie tradične spôsobuje ťažkosti. ประเพณี Faktom je, že v škole sme zvyknutí zaoberať sa klasickým typom uvažovania: téza - dôkaz - záver. Áno, úvaha je štruktúrovaná týmto spôsobom a rovnako budete štruktúrovať aj svoju skúšobnú esej. Ale pri tejto úlohe ste požiadaní analyzovať malý kúsok textu. ถึง môže byť len malá časť úvah, tézu tu nenájdete, záveru neuvidíte. Pred vami - myšlienka autora, jeho reflexia, meditácia. Nebudete schopní vytvoriť vizuálny obraz fragmentu, ale budete schopní sformulovať tému: o čom autor uvažuje, o čom premýšľa, čo hovorí. หมู่บ้าน

Dokončime túto časť ulohy:

(8) Možno aj preto Berg neuspel v krajinách. (9) ภาพที่ชอบใจ, plagát. (10) Pokusil sa nájsť štýl svojej doby, ale tieto pokusy boli plné zlyhania a nejednoznačnosti.

(13) สิงหาคม bol horúci a pokojný. (14) Yartsev žil ďaleko od opustenej stanice, v lese, na brehu hlbokého jazera s čiernou vodou.

Keď sa týmto spôsobom vytrhnú z kontextu, vety sa ukážu ako významovo nesúvisiace. Po prečítaní vety 14 si predstavíte hlboké jazero s čiernou vodou. Veta 13 tiež umožní vašej predstavivosti namaľovať si obraz horúceho bezvetrného ออกัสตา Nepredstavuje ani jedného ดอกป๊อปปี้, ส่วน obsahuje svoje prvky.

(45) Po návrate do mesta našiel Berg výstavné oznámenie. (46) Bol požiadaný, aby povedal, koľko zo svojich vecí ukáže. (47) Berg si sadol za stôl a rýchlo napísal: "Vystavujem iba jednu akvarelovú skicu, ktorú som urobil toto leto - moja prvá krajina"

เพรด nami je reťazec akcií, ktoré sa odvíjajú v čase. Fragment možno prezentovať ภาพยนตร์ ako: Berg sa vrátil do mesta - našiel oznámenie - sadol si za stôl - napísal. ถึง rozpravanie.

ดรูฮา สกูปินา znenie zadania testuje vašu schopnosť vidieť sémantické súvislosti medzi časťami výpovede... Pamätajte si: dokončením úlohy 1 ste už vytvorili tieto sémantické, logické spojenia.

Pripomeňme si, aké otázky môžu objasniť toto spojenie:

Podmienka (za akých podmienok?)

Účel (นา čo? นา อะคิ อูแชล?)

โดวอด (prečo? Z akého dovodu?)

Záver, záver (takže teda)

Vysvetľujúci vzťah (t. J. กล่าวคือ)

Vysvetlenie (čím sa ถึง vysvetľuje?)

Opozícia (นาโอแพค, เอล, ก)

Argumentácia (prvá, ดรูฮา)

Blahosklonný vzťah (aj keď)

Dokončime túto časť ulohy:

(22) Pri západe slnka lietali kŕdle žeriavov nad jazerom na juhu s cvrkotom. Kladieme si otázku: Prečo? Z akého dôvodu

pretože (23) Berg prvýkrát pocítil hlúpy Pristupok: žeriavy sa mu zdali byť zradcami.

Ako vidíte, vety stratili logické spojenie; veta 23 neobsahuje uvedenie dôvodu. เวตา 23

(27) เบิร์ก สา นาห์เนวาล.

Položenie otázky : Ako sa ถึง dá vysvetliť?

(28) Ako ste mohli odísť uprostred tejto mimoriadnej jesene?

Správna odpoveď: Veta 28 vysvetľuje, prečo sa Berg hneval.

Dvadsiata druhá úloha otvára skupinu úloh súvisiacich s textom. ไปที่ celkom jednoduché: text si musíte pozorne prečítať a určiť, ktoré z piaich uvedených tvrdení zodpovedá jeho obsahu. Túto úlohu však musíte brať vážne, aby ste nepozornosťou nestratili jeden primárny bod.

Teória pre úlohu číslo 22 POUŽITIE v ruskom jazyku

ข้อความ - rečová jednotka charakterizovaná súborom viet, ktoré sú príbuzné významu a gramatike.

Sémantickú integritu dodáva téma textu a jeho hlavná myšlienka. แสดงข้อความ jednote týchto pojmov autor vytvára text, ktorý je čitateľovi zrozumiteľný.

ธีมข้อความ- ข้อความ čo hovorí

Hlavná myšlienka(myšlienka) ข้อความ -čo chcel autor čitateľovi povedať.

Algoritmus na dokončenie อูโลฮี

ข้อความ Pozorne si prečítame
บทวิเคราะห์ každé tvrdenie, stanovujeme jeho súlad s obsahom textu, jeho témou a hlavnou myšlienkou.
Zapíšeme správnu odpoveď.

Analýza typických možností ก่อน ulohu č. 22 zjednotenej štátnej skúšky z ruského jazyka

21. ukážková výzva 2018

(1) Večer sme sa opäť strtli u Starkinovcov. (2) โฮโวริลี อิบา โอ วอจเน (3) Niekto začal klebety, že náborová výzva v tomto roku bude skôr ako obvykle, do osemnásteho augusta, a že odklady pre študentov budú zrušené. (4) Preto boli Bubenchikov a Kozovalov utláčaní: ak je to Pravda, potom budú musieť slúžiť vojenskej službe nie o dva roky, ale teraz.

(5) Mladí ľudia nechceli bojovať: Bubenchikov miloval svoje mladé a zdal sa mu príliš hodnotný a nádherný život a Kozovalovi sa nepáčilo nič, šo โดย sa okolo prího sta.

(6) Kozovalov smutne prehovoril:

- ปอจเดม โด อัฟริกี (7) Žiadna vojna nebude.

- (8) A pôjdem do Francúzska, - povedal Bubenchikov, - a prejdem k francúzskemu občianstvu.

(9) ลิซ่า สา začervenala od podráždenia. (10) ครีชาล:

- เนฮันบิชซา! (11) Musíte nás chrániť, ale sami si myslíte, kde sa skryť. (12) A myslíte si, že vo Francúzsku nebudete nútení bojovať?

(13) Z Orga bolo povolaných šestnásť náhradníkov. (14) Privolaný bol aj Estónčan Paul Sepp, ktorý sa staral o Lízu. (15) Keď sa ถึง Lisa dozvedela, zrazu sa cítila akosi trápne, takmer sa hanbila za to, že sa mu smeje. (16) Pamätala si jeho jasné, detsky čisté oči. (17) Zrazu si jasne predstavila vzdialené bojisko - a on, veľký, silný, spadne, zabitý nepriateľskou guľkou. (18) V jej duši vzrástla jemná, súcitná nežnosť voči tejto odchádzajúcej. (19) ดังนั้น strašným prekvapením si pomyslela: “มีลูเย มา (20) อา โช ซอม? (21) Skočila ako opica a smiala sa. (22) ปอจเด โบโจวาซ. (23) โมซโน ซอมรี (24) A keď mu bude ťažko, na koho si spomenie, komu pošepká: "Zbohom, drahý"? (25) Bude si pamätať na ruskú mladú dámu, neznámu, vzdialenú. "

(26) เพรดโวลานี โบลี สลาฟนอสท์เน อดคาซานี (27) Zhromaždila sa celá dedina. (28) โบลี เพรดเนเซเน เรชิ. (29) Hral miestny amatérsky orchester. (30) Aletní obyvatelia prišli takmer všetci. (31) Letní obyvatelia sa prezliekli.

(32) Paul šiel dopredu a spieval. (33) Jeho oči žiarili, tvár vyzerala slnečno -jasnú - v ruke držal klobúk - a jeho svetlé kučery kmital jemný vánok. (34) Jeho obvyklé vrece bolo preč a vyzeral veľmi pekne. (35) ตักโต kedysi vychádzali Vikingovia a ushkuinici na kampaň. (36) สปีวาล. (37) Estónci s nadšením opakovali slová ľudovej piesne.

(38) Dostali sme sa na čiaru mimo dediny. (39) Letní obyvatelia sa začali vracať. (40) Privolaný začal nastupovať do kočov. (41) ปาดาลี มรกี. (42) เนโบ สา มราชิโล. (43) Sivé víchrice sa stočili a bežali po ceste, niekoho vábili a dráždili.

(44) ลิซ่า ซาสตาวิลา เซปปา:

- Počúvaj, Paul, poď ku mne na chvíľu.

(45) Paul prešiel na vedľajšiu cestu. (46) อิเชียล เวตา ลิซี. (47) Jeho chôdza bola odhodlaná a pevná a jeho oči smelo hľadeli dopredu. (48) Vyzeralo to, že slávnostné zvuky vojnovej hudby mu rytmicky bili v duši. (49) ลิซ่า สา นาโญ zahľadela láskyplnými očami. (50) โพเวดัล:

"เนบอจ ซา นิโชโฮ ลิซ่า" (51) โปเกียľ budeme nažive, nepustíme Nemcov ďaleko. (52) A kto vstúpi do Ruska, nebude na našej recepcii potešený. (53) Čím viac vstúpi, tým menej sa vráti do Nemecka.

(54) Liza sa zrazu veľmi začervenala a povedala:

- Paul, v týchto dňoch som sa do teba zamiloval. (55) Budem ťa nasledovať. (56) Budem prijatý ako sestry milosrdenstva. (57) Budeme sa vziať čo najskôr.

(58) Paul sa začervenal. (59) สโลนิลสะ โพโบซกาล ลิซู นารุกู อา โซปาโควาล:

- ซลัตโก้ ซลัตโก้!

(60) A keď sa jej znova pozrel do tváre, čisté oči mal mokré.

(61) Anna Sergejevna prešla pár krokov za sebou a zamrmlala:

- Aká nežnosť! (62) Boh vie, čo si o sebe bude predstavovať. (63) Viete si to predstaviť: bozkáva ruku ako rytier svojej dáme!

(64) Bubenchikov napodobnil chôdzu Paula Seppa. (65) Anna Sergeevna ถึง považovala za veľmi podobné a veľmi zábavné a zasmiala sa (66) Kozovalov sa sardonicky usmial.

(67) ลิซ่า สา otočila k matke a zakričala:

- Mami, poď sem! (68) Ona a Paul Sepp zastavili na okraji cesty. (69) Obaja mali šťastné, žiarivé tváre.

(70) Kozovalov a Bubenchikov prišli s Annou Sergeevnou. (71) Kozovalov do ucha Anny Sergejevnej povedal:

- A náš Estónčan je veľmi bojovný entuziazmus. (72) Pozrite sa, aký pekný muž je ako rytier Parsifal.

(73) อันนา เซอร์เกเยฟนา มรซูโต มรมลาลา:

- ไม่ ถึง je pekný muž! (74) ไม่ ลิซงก้า? spýtala sa dcéry.

(75) Povedala Lisa a šťastne sa usmiala:

- Tu je môj snúbenec, mama.

(76) อันนา เซอร์เกเยฟนา ซเดซีน ซโวลาลา:

- Liza, o čom to hovoríš!

(77) Lisa hovorila s hrdosťou:

- Je obrancom vlasti.

(Podľa F. Sologuba *)

* Fjodor Sologub (1863-1927) - รัสกี้ บาสนิก, สปิโซวาเตľ, ดรามาติก, นักประชาสัมพันธ์.

Lizina matka Anna Sergeevna, ktorá sa Paulovi vysmiala, bola zhrozená, keď jej dcéra nazvala Paula svojim snúbencom.
Posledné slová Paula Seppa, ktorý zahynul v bitke, boli adresované jeho milovanej priateľke Lise: "Zbohom, drahá".
Obyvatelia estónskej dediny Orgo, ktorí videli šestnásť ľudí povolaných do vojny, plakali a správali sa ako na pohrebnom obrade.
Bubenchikov a Kozovalov boli hrdí na to, že sa museli postaviť na obranu vlasti, čo zvýšilo počet regrútov.
Lisa bola odhodlaná ísť za Paulom, ktorý odchádzal slúžiť, aby sa stala sestrou milosrdenstva a pri prvej príležitosti sa neho vydala.

Algoritmus na dokončenie อูโลฮี:

ข้อความ Pozorne si prečítame
Prvé tvrdenie je spravne. V druhej polovici textu vidíme výsmech Paula Annou Sergejevnou a na konci textu jej zdesenie nad rozhodnutím Lízy. เพิ่มเติม Druhé tvrdenie nezodpovedá obsahu ข้อความ: nehovorí o Pavlovej smrti. Tretie tvrdenie je nesprávne: Dedinčania sa naopak obliekali และ spievali piesne. Štvrté tvrdenie neodráža obsah textu: Bubenchikov a Kozovalov vôbec nemali v úmysle bojovať. Piate tvrdenie je pravdivé: Lisa chcela ísť za Paulom a stať sa sestrou milosrdenstva, aby si ho pri prvej príležitosti vzala. เผยแพร่

Odpoveď: 1, 5.

Prvý ตัวแปร ulohy

(1) Krásnym často nazývame ถึง, čo zodpovedá ideálom a normám našej doby. (2) Každá doba má svoje normy a spôsoby, ale zároveňมีอยู่ nezničiteľná, nezničiteľná krása, ku ktorej sa ľudstvo musí vrátiť. (3) Nikdy nás neprestanú tešiť proporcie Parthenonu, harmónia a jednota s povahou Cirkvi príhovoru na Nerli. (4) Rozčúlim sa, kedykoľvek počujem vetu: “Pre chuť a farbu neexistujú súdruhovia.” (5) Práve naopak - žasnete nad tým, koľko ľudí si rovnako cení krásu. (6) A pozoruhodné je, že tí, ktorí nepatria k tejto väčšine, väčšinou nie sú vo svojich názoroch jednotní. (7) Toto je dôkaz objektivity pojmu krása.

(8) Je možné obmedziť sa na vonkajšie vnímanie krásy? (9) Je možné hodnotiť krásu meraním pomeru strán pravítkom? (10) K čisto vonkajšej kráse tváre hľadáme duchovnú krásu, vznešenosť, napätie myslenia. (11) Krásnu tvár, ktorá nič nevyjadruje, nazývame "bábikou podobnou". (12) V konkrétnom aj abstraktnom umení je význam diela determinovaný tým, ako veľmi presahuje hranice vonkajšieho vplyvu, ako hlboko časti celku interagujú a súvisia. (...) (13) Táto interakcia častí je niekedy príjemná pre oči, ako pri Rodinovom bozku, obrazoch Rafaela alebo Watteaua, ale môže byť napätá a tragická, ako napríkladu a Microangelov, Greboých ot

(14) Podľa Laroussovho slovníka je krásne to, čo "lahodí oku alebo mysli". (15) Hovoríme o kráse Mozartovej hudby, Puškinových básňach, ale čo môžeme povedať o kráse vedy, kráse mentálnych konštrukcií, ktoré nemožno nakresponliť?

(16) Krása vedy, podobne ako umenie, je daná zmyslom สัดส่วน a prepojenosti častí, ktoré tvoria celok, a odráža harmóniu okolitého sveta (17) Toto napísal veľký francúzsky matematik Henri Poincaré vo svojej knihe Veda a metóda: “Keby príroda nebola krásna, nestálo by za to ju poznať, život by nestál za to zažiť. (18) Hovorím tu, samozrejme, nie o kráse, ktorá upúta pozornosť ... (19) Mám na mysli tú hlbšiu krásu, ktorá sa odhaľuje v harmónii častí, ktorú chápe iba my (20) Je to ona, kto vytvára pôdu, vytvára rámec pre hru viditeľných farieb, ktoré hladia naše zmysly, a bez tejto podpory โดย krása letmých dojmov bola nedokonalátévévánevévévánevév (21) Naopak, intelektuálna krása sama osebe prináša uspokojenie. "

(Akademik A. Migdal "พีชคณิตฮาร์โมเนีย")

Ktoré z tvrdení zodpovedajú obsahu textu? ซาดาจเต ชิสลา ออดโปเวดี.

Pomer a prepojenie častí, ktoré tvoria celok, nie sú pre chápanie krásy dôležité.
Existujú príklady večnej krásy. มีอยู่
Krása, o ktorej Poincaré hovorí, nie je len odrazom harmónie hmotného sveta, je to aj krása logických konštrukcií.
Pocity sú dôležité, ale intelektuálne uvedomenie si krásy je nemožné.
Vonkajšia krása tváre stačí na to, aby ste ju mohli obdivovať.

Algoritmus na dokončenie อูโลฮี:

ข้อความ Pozorne si prečítame
Prvá možnosť určite nie je správna - เวอร์ชัน 16. vete sa to hovorí krása ... je určená zmyslom pre proporcie a prepojenosť častí, ktoré tvoria celok... Druhá, naopak, zodpovedá textu - เพื่อ je vidieť na prečítaní viet 2, 3. Aj tretie platí: citát z Poincaré hovorí o intelektuálnej kráse, ktorá spočíva v harmónii častí. ถึง, čo zodpovedá obsahu textu, nemusí nutne opakovať ถึง, čo je v ňom povedané slovo od slova. Je zrejmé, že štvrtá možnosť nie je spravna - je v priamom rozpore s vetou 21. Piata možnosť, ktorá je v rozpore s tým, čo bolo povedané vo veted 11, tiež nezou

ออดโปเวď: 2, 3

Druhý ตัวแปร ulohy

(1) Na jednom mieste som povedal, že múzeum je ako ten ľadový blok, z ktorého väčšina je skrytá pod vodou a je iba implikovaná. (2) Ako je to Pravda, bol som presvedčený, že som sa ocitol v rôznych skladovacích Pristoroch múzea.

(3) Priestory, kde je takpovediac uložený prebytok ikon, to znamená, že ikony sú buď reštaurované, ale nie sú vystavené v hlavnej expozícii múzea, alebo čakajú píetoie prieto (4) Po prvé, sú skutočne stiesnené, a za druhé, je v nich umiestnených príliš veľa ikon. (5) Ikony sú uložené na policiach, umiestnené bočne, ako knihy v knižnici. (6) Existujú ตำรวจ s malými ikonami "domu" (7) Existujú rady "plných" ไอคอน (8) Existujú dvojmetrové ikony. (9) เพฟนอส ikony však nie vždy závisí od jej veľkosti.

(10) Niekedy som náhodne vzal ikonu, ako knihu z ตำรวจ, a videl som, že ikona je krásna alebo že bude krásna po šikovnom a starostlivom reštaurovaní. (11) V skladoch sú tisíce ikon. (12) Krása, ktorá bola jemne rozptýlená po celej ruskej krajine, je teraz zoškrabaná škrabkou ako pozlátenie a zhromaždená po ชม. (13) Hrsť v skladoch Treťjakovskej galérie (asi šesťtisíc kusov), hŕstka tu, v suterénoch Michajlovského paláca (štyri tisíce), hrť napríklad v Jaroslavskom regionálnom múkazeú, hŕst (14) A potom, po veľkých mestách, pôjdu škrabky: v Suzdale, niekde v Totme, v Shenkursku, v Gorodci ... (15) Na zemi, odkiaľ bolo zoškrabané a zoškrabané, č alebo dokonca lenyledaléve, benté tehlové miestnosti, kde sa uchováva Petrolej, ovos, krmivo pre ošípané, čerstvo orezané jahňacie a teľacie kože.

(16) V severných krajinách, hlavne v Arkhangelsku a Karelsku, medzi lesmi a pozdĺž brehov studených riek, miestami prežili úžasné drevené kaplnky a kostolyen, v štorýách, ktorízénénévéné, s kostolyen, edkoríchénév, s kostolyen (17) Ak nie sú zachránení včas, sú odsúdení na zánik, ako to bolo v prípade Neneksy, starovekého panstva Marty Posadnitsy (Boretskej) (18) โอนา มาร์ธา ตัม kedysi vyslala najlepších novgorodských majstrov. (19) Od tej doby na krásku, ktorú โดย jej Vatikán a Ravennu závideli, číha vo vzdialenej bielomorskej dedine. (20) Všadeprítomný staronovec s bielou bradou Kalikin bol prvým z pracovníkov múzea, ktorý vstúpil do Nenexu. (21) Aj keď bol šokovaný, najlepšie ikony pokojne očísloval podľa ich hodnoty, nehodovosti ลำดับความสำคัญ evakuácie. (22) Kriedu použil na veľké rímske číslice: III, V, X, XV ... (23) Starcovi sa podarilo ดังนั้น sebou odniesť jednu jedinú ikonu. (24) Aby bolo možné odstrániť ostatné ikony, bolo potrebné opäť poslať ľudí na služobnú cestu. (25) Potrebujeme lietadlo, terénne vozidlá, nákladné autá a hlavne peniaze. (26) Kde môže štátna Ermitáž alebo Ruské múzeum získať peniaze? (27) Medzitým zatekala strecha kostola a neoceniteľný obraz nenávratne zmyli dažde.

(28) Leningradský umelec Evgeny Maltsev a zamestnankyňa múzea Gella Smirnova každý rok odchádzajú na expedíciu z Ruského múzea na sever. (29) Míňaním automobilov alebo dokonca pešo sa šplhajú do divočiny a hľadajú majstrovské diela antikej maľby. (30) Koľko však spoločne odnesú? (31) Napríklad počas jednej expedície našli päťstodvadsaťpäť ikon a podarilo sa im zachrániť อิบา šestnásť.

(32) - Čo potrebujete na to, aby ste všetko zachránili? - spýtal som sa ich, keď začali hovoriť.

(33) - Vrtuľník na jeden mesiac.

(34) - อาโกะ? Toto je celá pointa ?! (35) Ale skutočne v našom štáte ... (36) Jedna helikoptéra ... (37) Jeden mesiac ... (38) Neboli โดย sa tieto peniaze vyplatili?

(39) Priamo โดย sa im to, samozrejme, neoplatilo, pretože Ruské múzeum nebude predávať ikony (40) Uložili โดย sa však hodnoty, ktoré sa jednoducho nedajú pomenovať ceny.

(วลาดิเมียร์โซโลคิน "Listy z Ruského múzea", písmeno 6)

Ktoré z tvrdení zodpovedajú obsahu textu? ซาดาจเต ชิสลา ออดโปเวดี.

Hlavným problémom je, že Pristory múzea, kde sú uložené ikony, sú príliš stiesnené.
Ruské múzeum nemá vlastnú helikoptéru, a tak si nemôže ponechať svoju zbierku.
Ruske múzeum kedysi zorganizovalo expedíciu na แยก.
Samotné múzeá, bez ohľadu na to, aké sú úžasné, nedokážu zachrániť kultúrne dedičstvo krajiny: nemajú na ถึง žiadnu príležitosť.
Zbierka ikon XII-XX storočia vs Ruskom múzeu obsahuje 5 000 ดีเอล

Algoritmus na dokončenie อูโลฮี:

ข้อความ Pozorne si prečítame
Prvá možnosť je nesprávna: áno, autor hovorí, že presidentory na ukladanie ikon sú stiesnené, ale nepovažuje to za hlavný ปัญหา. Druhá možnosť je tiež nesprávna: áno, z textu je zrejmé, že Ruské múzeum nemá helikoptéru, ale to nie je dôvod pre nemožnosť zachovania zbierky (ktorá, mimochodom). Tretia možnosť je v zásade nesprávna, ako je vidieť na prečítaní vety 28 - เร่งด่วนและแยกจากกัน sa organizujú každý rok. Štvrtá možnosť je ale správna - autor hovorí, že na záchranu cenností je potrebný ขนส่ง peniaze, ktoré múzeá nemajú. A nakoniec, piata možnosť je tiež nesprávna: ข้อความ nespomína zbierku Ruského múzea.

Tretí ตัวแปร úlohy

(1) “Nádych - výdych, výdych!” (2) Počujem hlas inštruktora gymnastiky: “Ak sa chcete zhlboka nadýchnuť, musíte dobre vydýchnuť. (3) Naučte sa predovšetkým vydýchať, zbaviť sa "odpadového vzduchu". (4) Život je predovšetkým dýchanie. (5) "ดูชา", "ดัชช์"! (6) A zomrel - v prvom rade - "prestal dýchať". (7) ตักโตศรีถึงไมสเลลี ออด สตาโรเวกุ (8) "Duch von!" - ถึงznamená "zomrel" (9) "Stuffy" sa deje v dome, "dusno" a v morálnom živote. (10) Dôkladne vydýchnite všetky drobné starosti, všetku márnosť každodenného života, zbavte sa, otriaste sa všetkého, čo bráni pohybu myšlienlok, ču druví dučed (11) Osoba โดย mala vždy myslieť na to najdôležitejšie pre seba a pre ostatných a odhodiť všetky prázdne starosti.

(12) Musíme byť otvorení ľuďom, ktorí sú k ľuďom tolerantní, v prvom rade v nich hľadať ถึง najlepšie (13) Schopnosť hľadať a nachádzať ถึง najlepšie, jednoducho „dobré“, ถึง znamená „zakrytú krásu“, človeka duchovne obohacuje 14)

(15) Toto slovo som dlho hadal - sféra. (16) Najprv som si povedal: „Potrebujeme rozšíriť hranice života“ - ale život nemá žiadne hranice! (17) Nejde o pozemok uzavretý พล็อตตอม - hranicami. (18) Rozširovanie životných hraníc nie je vhodné na vyjadrenie mojich myšlienok z rovnakého dôvodu. (19) Rozširovať obzory života je už lepšie, ale stále niečo nie je v poriadku. (20) Maximilian Voloshin má pre neho premyslené slovo- "oko". (21) เช ถึง všetko, čo oko obsahuje, čo môže uchopiť. (22) Ale aj tu prekáža obmedzenie našich každodenných znalostí. (23) Život nemožno redukovať na každodenné dojmy. (24) Musíme byť schopní cítiť a dokonca si všimnúť, čo je za hranicami nášho vnímania, mať akoby „prezentáciu“ niečoho nového, čo sa otvára alebo čom. (25) Najväčšou hodnotou na svete je život: niekoho iného, jeho vlastného, života živočíšneho sveta a rastlín, života kultúry, života v celej jeho dĺlín. (27) Vždy sa strtneme s niečím, čo sme si predtým nevšimli, čo nás udivuje svojou krásou, nečakanou múdrosťou, jedinečnosťou.

(Dmitrij Likhachev "Listy o dobrom a krásnom", písmeno 4)

Ktoré z tvrdení zodpovedajú obsahu textu? ซาดาจเต ชิสลา ออดโปเวดี.

Život je predovšetkým dýchanie.
"Stuffy" จากแนวคิด fyzického života človeka.
Autor je rád, že našiel slovo sféra, ktoré neobmedzuje koncept života, ako slová hranice, จำกัด, ขอบฟ้า.
Všímať si krásu cez bariéry maličkostí znamená rozšíriť sféru života samotného.
Maximilian Voloshin je úžasný básnik, ktorý sa po revolúcii konečne usadil v Koktebeli.

Algoritmus na dokončenie อูโลฮี:

ข้อความ Pozorne si prečítame
Prvá možnosť je správna: presne opakuje ถึง, čo bolo povedané vo 4.vete textu. สิบ druhý však nezodpovedá ข้อความ: vo vete 9 sa hovorí, že môže byť dusno aj v morálnom živote. Tretia možnosť je spravna: autor hovorí, že slovo „sféra“ hľadá už dlho, prechádza rôznymi možnosťami - z toho vyplýva, že je rád, že našie najlo. Štvrtá možnosť je opäť citovaná takmer doslovne z Propozície 14. Piata možnosť nezodpovedá obsahu textu - ชีวประวัติ poznámka Maximiliána Voloshina v nej nie je uvedená.

Úloha 21 Zjednotená štátna skúška 2018 z ruštiny. เทโอเรีย

Náročnosť 21 uloh zo skúškyje, že teóriu sa nemôžete len naučiť a uplatniť กับ praxi. เจดโนดูโช neexistuje žiadne pripravené pravidlo. Môžete si však spomenúť, na čo โดย ste mali venovať osobitnú pozornosť.

นปริกลัด v สาธิต verzii skúšky 2018 uloha je สูตร nasledovne:

« Ktoré z tvrdení zodpovedajú obsahu textu? Uveďte čísla odpovedí. อูเวตเต ชิสลา ออดโปเวดี. "

Sú možné aj ďalšie สูตร úlohy:

Ktoré z tvrdení zodpovedajú obsahu textu

Ktoré z tvrdení nezodpovedajú obsahu textu?

Ktoré z tvrdení odporujú obsahu textu?

Ktoré z vyhláseníนี protirečí obsahu textu?

Ktorá veta vyjadruje hlavnú myšlienku? ฝัก

อัลกอริทึม Vykonávací:

1) Pozorne si prečítajte zadanie.

Po kontrole sa sami rozhodnite, อะโก variáciu označíte. Ak sa vám napríklad zobrazí požiadavka na nájdenie vety zodpovedajúcej obsahu, zadajte za každú zodpovedajúcu vetu znak „+“ Ak potrebujete nájsť vetu, ktorá je v rozpore s obsahom textu, dajte pred každú vetu, ktorá sa netýka obsahu, znak „-“. ถึง vám pomôže vyhnúť sa zmätku pri zapisovaní svojich odpovedí อีAk potrebujete nájsť vetu, ktorá zodpovedá obsahu textu, nie je potrebné hľadať základné (hlavné) แจ้ง, v takom prípade je úloha formulovaná inak.Zvláštnu pozornosť venujte časticiam, ktoré nie sú, alebo ich neprítomnosti vo สูตร Často sa stáva, že absolventi hľadajú presne opačné odpovede.

2) Prečítajte si ข้อความ

3) Prečítajte si ข้อความ znovaการควบคุม platnosti každého návrhu

Nie je to tak dávno, keď som sa na hodine so študentom stretol s jeho zmätkom v súvislosti s úlohou 21, ktorá je venovaná druhom reči. นักเรียน bol v bodoch priradenia zmätený zo slov "obsiahnutý" และ "predstavený" Preto v tomto príspevku budeme tento ปัญหา analyzovať podrobnejšie.

Po prvé, každý vie o troch typoch reči v ruštine: rozprávanie, popis a zdôvodnenie. Pripomeňme si (stručne) vlastnosti každého z นิช.

รอซปราวานี - toto je sprava o slede akcií, o tom, čo sa stalo na začiatku a čo sa stalo potom, ako sa udalosti vyvíjali.
V rozprávaní je spravidla možné rozlíšiť fázy vývoja udalostí: začiatok, vývoj akcie, vrchol, rozuzlenie.

Rozpravanie obsahuje: n veľké a zložité vety obsahujúce สโลวีซา, príslovky, príčastia;รูปแบบ druhovo-časové, zdôrazňujúce povahu a zmenu udalostí

โปปิส -je ถึง charakteristika osoby, predmetu, udalosti Najtypickejším príkladom opisu sú opisy prírody กับ beletrii. Popis obsahuje: epitetá, porovnania, metafory ที่ď.; prídavné mená, príčastia a participatívne frázy; nominatívne a neosobné vety; ผู้ชาย, priezviská hrdinov a pod.

Zdôvodnenieข้อความพิมพ์ผิด, ktorý predstavuje reflexiu, vysvetlenie a dôkaz uhla pohľadu rečníka.

ความหมาย uvažovania: téza, argumentácia, záver.

Úvaha obsahuje: úvodné slová, ktoré sprostredkujú spojenie a postupnosť myšlienok: po prvé, po druhé, na jednej strane, na druhej strane, preto, เพรโตที่ď.; แบบฟอร์ม prezentácie otázok a odpovedí; podriadené príčiny, ciele, podmienky, dôsledky a pod. Akékoľvek premýšľanie o situácii, jej analýza, premýšľanie o všetkých výhodách a nevýhodách, osobne autorov názor na niečo je zdôvodnenie.

Teraz sa vysporiaadajme ดังนั้น สโลวามี „ ออบซาฮูเจ"NS" เพรดสตาเวน"v úlohe 21. Čo mali autori testov na mysli? Dovoľte mi ถึง vysvetliť na príklade.

Ak je v položke odpovede uvedené "Vety ... -... obsahujú zdôvodnenie", čo znamená, že v týchto vetách možno okrem odôvodnenia nájsť aj rozprávanie alebo opis (นี่ však vždy! Existujú príklady, kde bude prevládauhť rebai jeden).

อัค ชิตาเม "Vety ...-... predstavujú zdôvodnenie", potom tieto vety plneเพลง byť prisúdené zdôvodňovaniu a nie sú v nich zjavné znaky iných typov reči.

พริกกลัด.

(1) Dokonca aj tí najrozvinutejší ľudia, ako som si všimol, sú hlboko presvedčení, že žiť duchovným životom znamená chodiť do divadiel, čítať knihy a saivným. (2) เอลวี "Prorokovi":
Trpíme duchovným smädom,
ว. ปอนนูเรจ ปุชติ สม แวลีกล ...
(3) Čo postrádalo puškinského hrdinu - spory, divadlá a výstavy? (4) Čo ถึง znamená - duchovný smäd?

(5) Duchovnosť nie je ako kultúra správania alebo vzdelávania. (6) Veľký počet ľudí bez vzdelania má najvyššiu silu mysle. (7) Inteligencia nie je vzdelávanie, ale Spiritita. (8) Prečo sú najjemnejší znalci umenia niekedy bezcenní ľudia? (9) Áno, pretože čítanie kníh, návšteva divadiel a múzeí nie je duchovný život. (10) Duchovný život človeka je jeho vlastné úsilie o vysoké, a potom ho kniha alebo divadlo vzrušuje, pretože spĺňa jeho túžby. (11) Duchovný človek v umeleckých dielach hľadá partnera, spojenca - umenie potrebuje na to, aby si zachoval vlastného ducha, aby posilnil vlastnú vieru v dobro, pravdu a krásu. (12) Keď je duch človeka nízky, potom sa v divadle a kine len baví, zabíja čas, aj keď je znalcom umenia. (13) Rovnako tak samotné umenie môže byť bezduché - sú prítomné všetky znaky talentu, ale nie je snaha o Pravdu a dobro, a preto neexistuje umenie, pretože umenie je vždy pov.

(14) Stáva sa aj opak: sú dobrí ľudia, schopní lásky a nádeje, ktorí v detstve a dospievaní nepoznali najvyššie duchovné túžby, nestretli sa s nimi (15) Títo ľudia neporušujú morálne zákony, ale ich nedostatok duchovnosti je okamžite viditeľný. (16) Milý a pracovitý človek, ale jeho duša netrpí, nemôže, nechce ísť mimo kruh každodenných starostí.
(17) Po čom človek túži, keď má duchovnú túžbu? (18) Túžby sa zvyčajne delia na vysoké a nízke, dobré a zlé. (19) Rozdeľme ich však podľa iného princípu: na konečné a nekonečné. (20) Pri takom a takom počte je možné splniť konečné túžby; ถึง sú túžby získať, prijať, dosiahnuť, stať sa ... (21) Nekonečné túžby sa však nikdy úplne nesplnia, nevyčerpajú sa - nazvime ich ašpirácie: „sceväté sepk (22) Snaha o dobro je nekonečná, smäd po Pravde je neukojiteľný, hlad po kráse je neukojiteľný ... (S. Soloveichik)

Úloha 21. Ktoré z nasledujúcich tvrdení sú pravdivé? ซาดาจเต ชิสลา ออดโปเวดี.

1) Návrhy 1-5 uvádzajú odôvodnenie.

2) Veta 8-10 obsahuje opis.

3) Vety 11-13 obsahujú naratív.

4) Návrh 14-16 obsahuje odôvodnenie.

5) Návrhy 17-22 obsahujú odôvodnenie.

Začnime teda bodom 1. Čítame vety 1-5.

(1) Dokonca aj tí najrozvinutejší ľudia, ako som si všimol, sú hlboko presvedčení, že žiť duchovným životom znamená chodiť do divadiel, čítať knihy a saivným. (2) เบียร์วี "Prorokovi":

Trpíme duchovným smädom,
ว. ปอนนูเรจ ปุชติ สม แวลีกล ...
(3) Čo postrádalo puškinského hrdinu - spory, divadlá a výstavy? (4) Čo ถึง znamená - duchovný smäd?

(5) Duchovnosť nie je ako kultúra správania alebo vzdelávania.

Hľadáme znaky uvažovania: úvodná veta „Všimol som si“, otázky, ktoré autor položil, prítomnosť tézy „žiť duchovný život znamená ...“ čo 5 “).(návrh ... “). Tu už nie sú žiadne znaky (popis alebo rozprávanie). Záver: V návrhoch 1-5 očividneเพรดสตาเวนzdôvodnenie (ต.เจ.อิบาzdôvodnenie). Bod 1 je správny.

(8) Prečo sú najjemnejší znalci umenia niekedy bezcenní ľudia? (9) Áno, pretože čítanie kníh, návšteva divadiel a múzeí nie je duchovný život. (10) Duchovný život človeka je jeho vlastné úsilie o vysoké, a potom ho kniha alebo divadlo vzrušuje, pretože spĺňa jeho túžby.

วีดีโอ? สูตร otázka-odpoveď, autorské úvahy o duchovnom živote človeka. Toto je zdôvodnenie. A kde je popis, charakteristické prídavné mená, príčastia, výrazové prostriedky? Neexistujú, čo znamená, že neexistuje ani popis. Bod 2 sa neuplatňuje.

Bod 3 - obsahuje rozpravanie. ฮาดาจู.

(11) Duchovný človek v umeleckých dielach hľadá partnera, spojenca - umenie potrebuje na to, aby si zachoval vlastného ducha, aby posilnil vlastnú vieru v dobro, pravdu a krásu. (12) Keď je duch človeka nízky, potom sa v divadle a kine len baví, zabíja čas, aj keď je znalcom umenia. (13) Rovnako tak samotné umenie môže byť bezduché - sú prítomné všetky znaky talentu, ale nie je snaha o Pravdu a dobro, a preto neexistuje umenie, pretože umenie je vždy pov.

Ďalší bod 4: (14) Stáva sa aj opak: sú dobrí ľudia, schopní lásky a nádeje, ktorí v detstve a dospievaní nepoznali najvyššie duchovné túžby, nestretli sa s nimi (15) Títo ľudia neporušujú morálne zákony, ale ich nedostatok duchovnosti je okamžite viditeľný. (16) Milý a pracovitý človek, ale jeho duša netrpí, nemôže, nechce ísť mimo kruh každodenných starostí.

Zadanie hovorí "obsahuje zdôvodnenie", t.j. มีอยู่จริง / môžu byť aj iné druhy reči.Čo sa v týchto vetách dočítame? "Milí ľudia schopní lásky a nádeje", "milý a pracovitý človek" - ถึง sú charakteristiky opisu Áno, มีอยู่จริง โปปิส. zdôvodnenie? Téza „stáva sa aj opak: sú ... ľudia“ a úvahy autora o tejto téme v odsekoch 15-16. Existuje aj zdôvodnenie. ถึง znamená, že tu existujú dôvody, bod 4 je správny.

บอด 5. คอนโทรลา

(17) Po čom človek túži, keď má duchovnú túžbu? (18) Túžby sa zvyčajne delia na vysoké a nízke, dobré a zlé. (19) Rozdeľme ich však podľa iného princípu: na konečné a nekonečné. (20) Pri takom a takom počte je možné splniť konečné túžby; ไป sú túžby získať, prijať, dosiahnuť, stať sa ... (21) Nekonečné túžby sa však nikdy úplne nesplnia, nevyčerpajú sa - nazvime ich ašpirácie: „svy,scieté s s. (22) Nekonečná snaha o dobro, neukojiteľný smäd po Pravde, neukojiteľný hlad po kráse ...

เวอร์ชันล่าสุด: téza, téza, úvaha (autor na podporu svojich myšlienok cituje A. S. Puškina), záver v propozícii 22. Existuje zdôvodnenie. Odsek však hovorí "obsahuje". อาโกะโดยť? Tento príklad ukazuje, že v tomto prípade prevláda úvaha, čo znamená, že bod 5 je spravny, aj keď tu neexistujú zjavné znaky iných typov reči..

วิดีโอ: možnosti spravnej odpovede sú 145.