Nedávno som sa zúčastnil konferencie o uzdravovaní a vyslobodzovaní a všimol som si, ako často nepriateľ používa minulú bolesť a rany ľudí, aby ich presvedčil, aby zatvrdili svojes.
Tak ako sa človeku, ktorý dostane fyzickú ranu, vytvorí na mieste chrasta, to isté sa môže stať aj vášmu srdcu.
Nepriateľ vás možno presvedčí, že otužovanie a otužovanie srdca je nevyhnutné, aby ste ho ochránili pred novou bolesťou:
Ak má človek tvrdé srdce, neuverí v Božiu lásku. Viera v Božiu lásku mu dáva zraniteľnosť a pokoru, ktorá ho desí.
Tiež nie je schopný prijať Božie Slovo, pretože nemôže preniknúť do zatvrdnutého srdca. Ak prenikne, nepôjde hlboko.
Božie Slovo musí preniknúť do srdca a rásť, aby prinieslo ovocie Ducha: «láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, dobrota, dobrota, viera, miernosť, sebaovládanie»( Գաղ. 5։22-23 )։
Tu je ďalšia myšlienka na vytriezvenie: človek sa môže dokonca pokúsiť slúžiť druhým s tvrdým srdcom: Ale láska nebude motivovať túto sluzbu. Bude slúžiť z legalizmu, povinnosti, povinnosti alebo nudy. Samozrejme, radosť z takejto služby nedostane.
Boh mi dal v tejto veci toto slovo: «Ak nedovolíš Pánovi, aby uzdravil tvoje srdce, nikdy neprerastieš svoje rany»:
Jediná vec, o ktorej viem, že je dostatočne silná na to, aby obmäkčila tvrdé srdce, je Ježišova krv. Tu je niekoľko právd o Ježišovi, ktore môžu pomôcť obmäkčiť zatvrdnuté srdce – ak tomu človek uverí.
Svoju modlitbu napíšem aj za človeka s tvrdým srdcom.
Ježiš trpel. Ježiš bol zranený. Posmievali sa Ježišov. Ježiš bol bitý. Ježiš bol odmietnutý. Bol ohováranı a odsúdenı. Ježiš bol urážaný a slovne zneužívaný. Ježiš bol mučený. Ježiš trpel ťažkosťami. Nie je nič, čo sme prežili, čím by neprešiel Ježiš.
Premýšľajte o tom: Ježiš vzal so sebou na kríž hriechy celého sveta, od počiatku vekov, každý hriech v dejinách. To znamená, že Ježiš musel znášať hriechy vrahov, cudzoložníkov, smilníkov, násilníkov, obťažovateľov detí, pedofilov, násilníkov, zlodejov a klamárov. Ježiš niesol všetku zvrátenosť a zlo, ktore ľudstvo počas svojich dejín napáchalo.
Նիկտո նեզոստանե պոզադու. Ježiš vzal na seba hriechy tých, ktorí ti ublížili. Ježiš vzal na seba aj tvoje hriechy.
Ježiš musel vziať na seba nečistotu hriechu, hoci nikdy nezhrešil.
Ježiš to urobil, aby obnovil vzťah celeho ľudstva s Otcom. Otec ustanovil, že odplatou za hriech je smrť. Ježiš svojou smrťou zaplatil cenu za nás všetkých, pretože nás tak veľmi miluje. Ježiš trpel, ako sme trpeli my, ale my netrpíme tak, ako on trpel.
Ježiš zomrel a vzal si so sebou do hrobu všetky hriechy. Ale, vďaka Bohu, Ježiš zvíťazil nad hriechom, zvíťazil nad smrťou a vyšiel z hrobu. Na tretí deň vstal z mŕtvych, aby sme v Ňom mohli mať nový život.
Urobil to, pretože nás miluje. Nie preto, že my sme dobrí, ale preto, že On je dobrý.
«Lebo som presvedčený, že ani smrť, ani život, ani anjeli, ani kniežatstvá, ani mocnosti, ani prítomnosť, ani budúcnosť, ani výška, ani hĺbka, ani nĥťťťťť nčídé vo, ani ničídén. od lásky Boh, ktorý je v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi» (Հռոմ. 8:38-39)
My, ktorí v srdci veríme a svojimi perami vyznávame, že Ježiš je Syn Boží a na tretí deň vstal z mŕtvych, budeme spasení, pretože naše hriechy sú odčinené Jeho spravodlivosťou.
Uzdravuje zlomené srdcia a obväzuje ich rany. Dáva nám ozdobu namiesto popola, olej radosti namiesto smútku, rúcho slávy namiesto sklesnutého ducha, aby sme boli výsadbou Pána na Jeho slávu.
Aby som to zhrnul, zatrpknutý človek je ako betónová platňa. Nič zvláštne na ňom nevyrastie a čo vyrastie, bude zakrpatené, slabé a choré.
Aby čokoľvek rástlo, betón musí byť rozbitý, odstránené kusy, obrobená nová pôda a zasiate dobré semeno.
Tu je moja modlitba za človeka s tvrdým srdcom, prevzatá z Ezechiela 36:26:
Nech môj brat alebo sestra dostanú nové srdce a nového ducha, nech Pán odoberie z ich tela kamenné srdce a dá im srdce z mäsa, aby mohli plne prijať Otcovu lásku k nim.
Prikazujem každému zlému duchu, ktorý ich klame, aby si mysleli, že je potrebné tvrdé srdce, aby z nich vyšla ich bezpečnosť a ochrana v mene Ježiša Krista.
Hospodin je ich ochranca, ich pevnosť, ich vysloboditeľ; môj Bože, ich sila, v ktorú uveria; ich štít a roh ich spásy, ich pevnosť.
Duchov hanby, depresie, hnevu, pýchy, zraniteľnosti, neodpustenia, strachu, odmietnutia, chudoby, bolesti a všetkého ostatného do ich duší a tiel, čo Otec nezasadil, vytrhášlova me Jetkého.
Duchu traumy, prikazujem ti, aby si z nich vyšiel a nevracal sa v mene Ježiša. Nemajú trúchliť nad svojimi stratami, môžu sa cítiť dobre v milujúcom náručí svojho Spasiteľa. Môžu kráčať v slobode a tancovať na Božiu slávu.
Vidím ich, ako tancujú pred Pánom, s tvárami žiariacimi radosťou a so široko roztiahnutými rukami, všetko prijaté ako dar.
Nech vyhlásia, podľa Ž. 29:12-13:
«A premenil si môj smútok na radosť, vyzliekol si mi vrecovinu a opásal si ma radosťou, aby Ťa moja duša oslavovala a nemlčala: Աստված օրհնի քեզ! Navždy ťa budem chváliť»:
Pán je oslávený, keď je Jeho ľud záhradou dobre zavlažovanou, stromami spravodlivosti, bohatými na ovocie.
Jeho Slovo je dobré semeno; Jeho Duch Svätý je naša voda, ktorá prináša časy osvieženia v Jeho prítomnosti.
Ak máme dobre zavlažované záhrady s hojným ovocím, ostatní môžu prísť ochutnať a vedieť, že Pán je dobrý.
Հեղինակ - Քիմբերլի Թեյլոր/charismamag.com
դիպչել- Դենիս ՍավոնչուկՆախընտրական
Moje srdce je zatvrdnuté
«Naše srdce sa zmenilo na kameň», píše mi jeden z jednoduchých čitateľov, naša duša sa v mraze zmenila na vosk a kráľ Dávid hovorí, že vosk sa topí v prítomnosti ohňa. Rovnako aj naša duša potrebuje slnko, aby zohrialo a zjemnilo. Slnečné lúče však cez ruch života prenikajú len málo... Tu prichádza sviatok - Jasné zmŕtvychvstanie Krista; aká radosť pre kresťana, aký triumph, aká je duša vzrušená!.. už mám 60 rokov; Իմանալու համար, že tento sviatok vedome oslavujem už minimálne 50-ty անգամ a všetko je po starom – rovnaká radosť, rovnaké emocionálne vzrušenie ako pred 50 rokmi! Netrpezlivo čakáte na zazvonenie na Jasné matutíny, s chvejúcim sa srdcom idete do Božieho chrámu a keď sa spieva radostné «Kristus vstal z mŕtvych», slzy tečú od nežnosti... Idem domov, poviem Kristus s mojou domácnosťou a všetci si čistým svedomím sadneme za stôl obťažkaný jedlom a pitím! A tam niekde ďaleko od nás sa ozve žalostný hlas. Ջե մի ձմեռ!.. Մամ! Chcem jesť!» ť hovoria՝ «Mami, chcem jesť, je mi zima !»... - «Len počkajte, moji milí! Boh pošle...
A s čistým svedomím prerušujeme pôst, nepočujeme tieto trpké sťažnosti vdov a sirôt a odvažujeme sa nazývať kresťanmi!... Sväté evanjelium je stále pred nami; Otvorme ho a prečítajme si ho – toto hovorí Kristus hriešnikom՝ «Bol som hladný a nedali ste mi jesť, bol som smädný a nedali ste mi piť; Bol som cudzinec a neprijali ste Ma; Bol som nahý a oni ma, chorého a vo väzení, neobliekli a nenavštívili ma... Odíďte odo mňa, prekliati, do večného ohňa pripraveného diablovi a jeho anjelom!» (Matúš 25, 421) այկե Ստրաշնե! Toto robíš, moja duša? Je to tak, ako to prikazuje Kristus? Ó, ako by sme chceli, hoci v tento veľký slávnostný sviatok, zohriať a nakŕmiť tieto nešťastné siroty, zohriať ich vrúcnym otcovským slovom – akúdosmát. urobili v tento veľký a jasný deň Kriste!
A ká by to bola radosť pre nás samých, pre naše duše; povedali by sme. «Vďaka Bohu! Hoci raz do roka sme splnili Kristovo prikázanie!»
S radosťou robím úryvky z tohto listu a teším sa, že ešte stále existujú dobré kresťanské duše, ktoré úplne nezabudli na Kristove zmluvy, ktoré vo svojich srdciach stále túchtožia. Ďalej v list autor smúti, že je osamelý, že on sám to nedokáže – nemá na to prostriedky... Nesmúťte, láskavá, pravoslávna duša! Ak nemôžete urobiť veľa, urobte aspoň trochu; Ak nemôžete zohriať a nakŕmiť všetky siroty, ktoré uvidíte, zohrejte a nakŕmte aspoň jednu z nich, ostatné pohladte a utešte milym slovom: m neviditeľne pošle financie na ďalšie siroty. .. Veď nie my konáme dobro, ale Boh v nás a cez nás ho tvorí - sme len nástrojom Jeho životnej činnosti na zemi... Kristus hľadá medzi ľuďmi, medzi dušami zmedlývým. sú otvorené pre dobro a robia to dobro prostredníctvom nich a robia ich šťastnými, živými členmi Jeho tajomného tela – pravoslávnej cirkvi... Synovia sveta, slúžiaci boh tohto veku - mamona, topozieto; heretici, ktorí si o sebe myslia vysoko, nevedia: toto šťastie je dostupné iba pokorným dušiam, ktoré počúvajú Kristovo slovo: . A kedy by mal laik urobiť také životodarné dobro pre dušu, ak nie na sviatky Pána, ak nie na svetlé dni Kristovho zmŕtvychvstania? Veď čo robíme svojmu blížnemu, robíme samému nášmu Pánovi, počuješ; že hovorí: «Amen, hovorím vám: Najväčšiu vec, ktorú ste urobili, je, že moji najmenší bratia pre mňa stvorili! (Մտ 25.40):
Hovorím: laikovi... A my, pastieri, čo máme robiť vo sviatočné dni?... Ó, pravdaže, podľa našich možností predbiehajte svoje stádo v konaní dobra, veď sa hovorí: 6); musíme byť prví, ktorí dávajú príklad kresťanskej lásky v mene zmŕtvychvstalého Krista. A potom - počuješ: ruská duša sa sťažuje, že je zima? Zahrejme ju teda Kristovou milosťou! Ó, ako hojne fúka táto Božia milosť, vždy slabá, uzdravujúca a ochudobnená, dopĺňajúca sa v našej pravoslávnej cirkvi! Len jedna božská služba, vykonaná intelligentne, úctivo a vážne, ako zahreje veriace srdce! A najmä slávnostná služba: aká nádherná poézia v spevoch, aká krása, výraznosť a zmysluplnosť v rituáloch! Pozvite modliacich sa, aby sa zúčastnili na bohoslužbách, postupne zaveďte všeobecný cirkevný spev: srdečného, a - verte mi: tak na tieto najnudnejšie stretnutia kacírov – paškovcov, štundistov, baptistov, tých je teraz nespočetne, už nikto nebude chodiť. Aby si ľud privykol na spoločný spev, vyšlo teraz mnoho zbierok modlitieb a spevov za niekoľko kopejok: Հետո okrem bohoslužieb otvorte neliturgické rozhovory v kostole, v školách a na dedinách. A tu naučte ľudí spievať՝ milujú spievať cirkevné հիմն. A naučiť sa to nie je obzvlášť ťažké: veď ak si pamätá osem melódií hlasov, potom už vie spievať stichera, ostatné sa ešte ľahšie naučí: Na pohovoroch oberčte kristovu pravadu do ravazov, uveďte viac príkladov zo japta, akevota, aby niekto նապաստակ. eme ich? - berte si príklady z moderného života... Who si chce splniť svoju povinnosť podľa svojho svedomia, kto srdcom miluje svoje stádo, neustále počuje vo svojom srdci hlas kristaŽjnľrobot: շատ»... A tých, čo veľa žíznia po Božom slove, ach tak veľmi! Veď z nejakého dôvodu chodia k heretikom, na ich stretnutia: čo ich tam ťahá? Je to len zvedavosť? Nie, tam dúfajú, že sa napijú živej vody, ale namiesto toho pijú jed nepriateľstva voči Matke Cirkvi... «Prečo sa nám zahmlili pojmy,» píše mi ten istý prosťáčike «prečozénéťáčike» Áno, pretože nie sme naučení, nerozprávajú sa s nami otcovsky, pretože v našich pastieroch necítime teplo, ktore si naša duša pýta. .. Keby naši pastieri išli do dediny na rozhovory, pozri, ako by sa k nim ľudia hrnuli počúvať tú svätú kázeň, prichádzali by muži, ženy, երեխաներ: Na kázeň aj na kazateľa by dlho spomínali: A tu máme pažravých vlkov v ovčom rúchu, nazývaných baptisti, ktorí odnášajú dobré ovce z Kristovho stáda. Kdekoľvek sa objavia, ľudia sa hrnú, aby počúvali baptistického kazateľa o Božom slove. Jednoduchý človek rád počúva aj ateistu, pokiaľ hovorí o Božom slove. Ale nemáme rozhovory s našimi pastormi, nie je svetlo, nie je teplo a naše duše ochladli a pravoslávni kresťania prestávajú chodiť do kostola... Daj nám svetlo, daj nám svetlo, daj nám oskou teplou,
Tu je hlas duše pravoslávneho ľudu. Naozaj ho nebudeme počuť? Strašne Bohu odpovieme, ak sa bude tváriť, že ho nepočujeme: Nedá sa nepočuť ho. Hladný a smädný ľud – hľa – ide k tým, čo im dávajú namiesto chleba kameň, namiesto ryby hada.
Z knihy Ortodoxná հոգեթերապիա հեղինակություն Վլահսկի մետրոպոլիա ՀիերոթեոսMYSEĽ A SRDCE Podstata duše, teda srdce, sa nazýva aj myseľ. Toto stotožnenie mysle a srdca sa nachádza na mnohých miestach vo Svätom písme a patristických spisoch, takže výrazy «myseľ» a «srdce» sa navzájom nahrádzajú. Pán nazıva blahoslavených čistého srdca:
Z knihy Brazda հեղինակություն Էսկրիվա ԺոզեմարիաSRDCE 795 Šťastie si vyžaduje nie pohodlný život, ale milujúcu dušu. 796 Teraz, po dvadsiatich storočiach, musíme s dôverou vyhlásiť, že Kristov duch nestratil vykupiteľskú silu, ktorá jediná môže uhasiť smäd sŕdc. - Zakorente túto pravdu vo svojom srdci, čo je vždy.
Z knihy Kniha židovských aforizmov od Jeana Nodara Z knihy Boh hovorí (učebnica náboženstva) հեղինակություն Անտոնով ՎլադիմիրSrdce Celá cesta psychoenergetického zlepšenia človeka je určená rozvojom jeho duchovného srdca, pretože všetky vysoké duchovné úspechy sa dosahujú energiou vedomia rozšírenou z anáhata. «... Nech pochopia srdce ako jediné... spojenie sveta
Z knihy Duchovne rozhovory հեղինակություն Egyptský ctihodný MacariusRozhovor 11. O tom, že sila Ducha Svätého v ľudskom srdci je ako oheň; aj o tom, čo potrebujeme, aby sme rozlíšili myšlienky vznikajúce v srdci; aj o mŕtvom hadovi, ktoreho Mojžiš pribil na vrchol stromu a slúžil ako obraz Krista. Ten istý rozhovor obsahuje
Z knihy Բացատրական Աստվածաշունչը. Զվեզոկ 5 հեղինակություն Լոպուխին Ալեքսանդր3. Rozhodol som sa vo svojom srdci potešiť svoje telo vínom a kým moje srdce bolo vedené múdrosťou, držať sa bláznovstva, kým neuvidím, čo je dobré pre synov čıko bыko podice, dňoch ich životy. Kazateľ sa vzdal
Z knihy Prísloví. Վեդիչ տոկ հեղինակ Կուկուշկին Ս.Ա.15. A v duchu som si povedal: Ten istý osud ma postihne ako blázna: prečo som sa teda stal veľmi múdrym? A povedal som si v srdci, že aj toto je márnosť; Ak smrť vládne rovnakou mierou nad múdrymi a hlúpymi, nechávajúc oboch žiť v šeole, bez uvažovania, poznania.
Z knihy Čo je duchovný život ako sa naň naladiť հեղինակություն Թեոփան Մեկուսիչը1. Dobré meno je lepšie ako drahý oblek a deň smrti je lepší ako deň narodenia. 2. Lepšie je ísť do do mu smútku za mŕtvym, ako ísť do do mu hodovania; lebo toto je koniec každého človeka a živý si to uplatní vo svojom srdci. 3. Lamentácia je lepšia ako smiech; pretože so smutnou tvárou sa srdce stáva lepším. 4.
Իսլամը և Վեդաները [Skúsenosti z porovnávacieho štúdia súfijských a vaišnavských náboženských tradícií] հեղինակություն Այժանովա Ասել Կազբեկովնա3. Toto je zlé na všetkom, čo sa deje pod slnkom, že pre všetkých je jeden osud a srdce ľudských synov je naplnené zlom a šialenstvo je v ich srdci, v ich živote; a potom idú k mŕtvym. Veľkým zlom je, že osud spravodlivých aj hriešnikov je rovnaký. Obaja zomrú rovnakým spôsobom
Z knihy Oduševnene učenie հեղինակություն Օպտինա Մակարիուս2. Srdce múdreho je na pravej strane a srdce blázna je na ľavej strane. «Správna», «pravá strana», ako vo všetkých jazykoch, vyjadruje pojem skutočne dobrý, spravodlivý; «vľavo», «ľavá strana» naopak – pojem falošný, zlý,
Z knihy autoraԿապիտոլա 26. Šťastný je muž dobrej manželky. - Choroba srdca a smútok - zlá manželka, rozpustená dcéra. - Tri veci, ktorých sa srdce bojí՝ mestské ohováranie, rozhorčenie davu, ohováranie na smrť. – Z dvoch srdce smúti a z tretieho horí rozhorčením։
Z knihy autora7. Ale nebude si to myslieť, ani jeho srdce si to nebude myslieť; V jeho srdci bude zničiť a zničiť mnohé národy. Asýrčania sa neuspokoja so zničením Judského kráľovstva, s jeho spustošením. Budú chcieť ničiť, t.j. úplne zničiť toto kráľovstvo a mnohé
Z knihy autoraBoh v srdci Hovorí sa, že keď Boh stvoril svet, človek preavil mimoriadnu obratnosť a okamžite prekročil hranice toho, čo bolo dovolené. Táto okolnosť veľmi znepokojila Boha, zvolal siedmich archanjelov na poradu a povedal՝ «Možno som urobil chybu, keď som stvoril človeka.
Z knihy autora8. Stranou citu je srdce. Význam srdca v živote človeka. Vplyv vášní na srdce Strana citu je srdce. Kto nevie, aké dôležité je v živote naše srdce? Všetko, čo zvonka vstupuje do duše a cho vytvára jej myslenie, je uložené v srdci.
Z knihy autora Z knihy autoraSRDCE...Srdce... je rozľahlé pole porastené tŕňmi a bodľami vášní. Ako naň zasiať dobré semená? Miznú a neprinášajú ovocie: preto je potrebné každý deň, aj keď kúsok po kúsku, vytrhávať tŕne vášní a nedovoliť im vstúpiť do činnosti... (III,
Նա լեսկլոմ պովրչու մոջիչ թոփանոկ սա ուսադիլա տենկա վրստվա պրաչու։ Starostlivo vyleštené topánky svojou čistotou nelahodili dlho mojim očiam. Ani nový asfalt nás nezachránil od prachu, ktorý sa zaryl do všetkých pórov novo vydláždenej cesty a akoby sa stal súčasťou samotného vzduchu.
Tento prach mi spôsoboval akúsi úzkosť, znak nedokonalosti, moje špinavé topánky viedli k nepohodliu, ktorému som sám nerozumel a vyvolával nepokoj v mojej duši.
Zdalo sa mi, že v posledných mesiacoch sa v mojom živote niečo pokazilo. V úplne smiešnej situácii sa zrazilo auto, potom sa jeden menší problem prevalil na druhý. Musel som pracne vyriešiť jeden problém a práve keď som sa chcel voľne nadýchnuť, ďalší problém už klopal na dvere. Okolitý svet si moje pokusy vôbec nevšimol, hoci niekedy som sa musel uchýliť k pomoci príbuzných a priateľov, niekedy som sa musel sám vysporiadať so svojimi protivníkmi.
Nepokoje vyvolali pochybnosti v duši, čo viedlo k prílevu smútku a melanchólie։ Pripomínal som si plavca plávajúceho proti prúdu, moja tvrdá práca mi umožnila udržať sa na vode, ale rieka bola pripravená uniesť ma po svojom prúde, len čo som sa omrzel z boja...
Prechádzal som sa mestom, keď sa môj pohľad stretol s pohľadom starej ženy. Oči sa na mňa pozerali pohŕdavo a ľahostajne a prechádzali cezo mnou.
Starenka bola biedne, ale úhľadne oblečená. Moja prítomnosť ju na zlomok sekundy vytrhla z jej zamestnania, ale potom sa úplne odtrhnutá od vonkajších faktorov začala venovať svojej práci.
Po rozložení niekoľkých vriec na zem sa žena prehrabávala v odpadkovom koši a hľadala jedlo. Z nejakého dôvodu som sa veľmi hanbila, hanbila, pretože som celý čas myslela len na svoje problémy, hanbila som sa, pretože na tomto svete sú ľudia, ktorí potrebujú nočod. Naše srdcia sú ako kamene, ak niekto okolo nás hladuje. Bohužiaľ, vždy sa nám zdá, že najdôležitejšie problémy na svete sú naše problémy, najťažšia bolesť je naša bolesť.
Obraz, ktorý som videl, ma šokoval, ale, žiaľ, neurobil som nič, aby som starenke pomohol a čo sa v jej živote mohlo zmeniť mojou ľútosťou a malou almužnou.
Samotná skutočnosť možnosti takejto katastrofy slúžila ako výčitka pre mňa a pre ľudí ako ja, ktorých srdcia boli zatvrdnuté a mohli žiť len svojimi vlastnými záležitos.
Nemohol som si nepoložiť otázku: Máme právo očakávať milosrdenstvo od Všemohúceho, ak my sami nie sme schopní milosrdenstva?
Stál som na kraji cesty, okolo mňa ľahostajne preplávali luxusné autá, zdvihnutý prach mi padal na topánky. Svet si úbohú starenku radšej nevšímal, no starenka mu svojou láskou nepriala.
Už ma netrápil prach na topánkach, moje problémy neznamenali nič v porovnaní s problémami, do ktorých sa dostala táto žena. Jej samota a chudoba boli spoločníkmi posledných rokov jej života na tejto zemi a svet si radšej nevšímal smútok iných.
Bohatstvo a chudoba môžu existovať vedľa seba, ale je nepravdepodobné, že by si niekedy porozumeli.
Mnohým ľuďom nie je ľúto žobrákov, jednoducho nimi pohŕdajú. Odpadkový kôš dal starenke možnosť žiť, utíšiť hlad a nepýtať od nikoho almužnu. Odpadkový kôš vo svete bezcitných sŕdc sa stal jej jediným zdrojom potravy.
- Taký smútok, nemôžem tomu uveriť: Prijmite moju sústrasť,- Povedal, ale v jeho duši nebolo cesty - rovnomerne, pokojne. Áno, samozrejme, aj ja, rovnako ako ostatní, budem predstierať, že je mi to ľúto, ale v skutočnosti to necítim. Զգացմունքային զգացողություն: Len idem ďalej. Dlho očakávané stretnutia, dlhé rozchody, stretnutia s priateľmi. Smejem sa, ľutujem, ale vo vnútri nie je.
Všetky emócie sú preč. Boli časy predtým, bol som znepokojený, prekvapený, šťastný. A potom sa to zlomilo. Som v dobrej kondícii, o nikoho sa nebojím. Emócie zostali len vo mne. Buďte šťastní – նախադասություն: A strach je tiež len pre seba. Niekto sa cíti zle, má osobný smútok, utrpel fyzickú alebo psychickú traumu – ja to necítim, neberiem si to k srdcu. Bojím sa len o seba, bojím sa, že sa mi toto môže stať. Zároveň necítim bolesť inej osoby - tu je veľmi blízko - a neberiem na seba jeho bolesť. Սոմ պոկոյնի, սոմ պոկոյնի, ջե մի տո ջեդնո։
Hoci túžba žiť jasnejšie, bohatšie, emotívnejšie – otvárať sa, aby bolo všetko vo vnútri naplnené emóciami – zostáva, žije niekde, skrytá vo vnútri: Pozeráte sa na svet s toľkými možnosťami a bojíte sa vyjsť von, potláčate svoje pocity. A keď náhodou prepukne «extra» emócia, ostražito sa obzeráte s nádejou, že si to nikto nevšimol. Nevyvolalo to odsudzovanie zo strany ostatných ľudí naokolo? Som veľmi závislý na hodnotení druhých, pretože Neexistuje žiadna dôvera vo vyjadrenie sa.
Na jednej strane je pokojný, vyrovnaný stav a na druhej strane túžba cítiť. Z pohľadu System-Vector Psychology od Yuriho Burlana sa ľudia nerodia rovnako – ľudia sa rodia iní a každý má svoje vlastné potešenie. Niektorí sa snažia o novosť, iní o konzistentnosť.
Sú ľudia, pre ktorých sú emócie, krása a láska hlavnými životnými hodnotami. Psychológia systémových vektorov to vysvetľuje prítomnosťou vizuálneho vektora v nich - jedného z ôsmich vektorov, ktore sú špeciálnym súborom vlastností a túžob. Túžbou ľudí s vizuálnym vektorom od narodenia je byť emocionálny, otvorený a pozerať sa na svet s vyvalenými očami: Sú to milí, súcitní, bystrí a citliví ľudia. A to sú dané vlastnosti, ktore sa preavia u dospelého človeka, ak bol v detstve správny vыvoj.
Často sa to však deje inak. Keď sú príliš (pre iných ľudí) zmyselné, spôsobí to nepochopenie a odsúdenie iných ľudí. «Slzy nemôžu pomôcť tvojmu smútku»: Sú to veľmi emotívni ľudia od narodenia. A ich slzy «stoja» veľmi blízko. Svoje pocity vyjadrujú cez slzy. Այնուհետեւ sa vizuálni ľudia naučia vyjadrovať svoje emócie slovami. Divadelné umenie je príkladom, kde sa preavuje ich talent, schopnosť preaviť akýkoľvek pocit, hrať sa, prežívať ho s obrovskou emocionálnou amplitúdou.
V detstve takéto deti často plačú. Všetky deti často, ale tieto obzvlášť. Čo sme zvyknutí počuť, keď chlapec plače՝ «No tak, prestaň plakať, neplač, prestaň kňučať, muži neplačú, prestaň soplíky!» Na dvore sú deti «pochme.tou» Dieťa sa začína vyhýbať takýmto situáciám, snaží sa, aby jeho pocity neprepukli. Hrča mi prichádza do hrdla – musím sa držať späť. Snaží sa skryť svoju plačlivosť. Keď sa mu zradne tisnú slzy, pretrie si oči, akoby ho niečo zasiahlo. V každej situácii si emócie necháva pre seba, aby ich nedal najavo.
Keď dozrel, zvykne sa obmedzovať natoľko, že keď je potrebná zmyselnosť, empatia, schopnosť cítiť druhého, ukáže sa, že to nedokáže dať. Pretože neexistuje žiadna zručnosť, ktorá by vyzdvihla vašu emocionalitu, aby ste vytvorili srdečné spojenie s inými ľuďmi: V dôsledku toho sa vytvára uzavretosť, t.j. isolácia v sebe. Ale slzy sú normálne, sú liečivé a oslobodzujúce, pomôžu vám prekonať ťažkú emóciu a cítiť úľavu.
Príčiny bezcitnosti
Prečo ako dospelý nedokážem v sebe cítiť bolesť alebo radosť iného človeka? Môžu to byť dva hlavne dôvody. Jedna, ako je napísané vyššie, je, keď sa zmyselnosť od detstva vysmievala v spoločnosti a nebola akceptovaná ani rodičmi (zvyčajne otcom), ani na dvore, ani v škole.
Vtedy sú emócie skryté hlboko vo vnútri, vlastnosti vizuálneho vektora sa nerozvíjajú. Človek zostáva plný úzkosti, formuje sa mystický a poverčivý svetonázor, pretože tužby vektora nikam nemiznú, ale nadobúdajú inú podobu. V tomto prípade človek pociťuje strach zo smútku niekoho iného՝ «Aká hrôza, ako sa bojím, že sa mi to stane»:
A druhý je dôsledkom nadmerného stresu so stratou silného emocionálneho spojenia. V tomto prípade sa duša človeka stáva ako spálená púšť; jednoducho nie je schopný nič cítiť; podvedome, aby sa ochránil pred novým úderom, odsúva túžby po empatii a sympatii. Psychika sa vraj riadi zásadou, že je lepšie necítiť vôbec nič, ako zažiť také silné údery, ktoré nie je schopná prežiť.
V takýchto prípadoch pociťuje ľahostajnosť, a to tak od smútku niekoho iného, ako aj od svojho vlastného smútku. Navonok vie byť človek celkom spoločenský, slovami – vcítiť sa, no vo vnútri je prázdnota.
Neschopnosť empatie má aj ďalší dôvod – týka sa všetkých ľudí – je to pocit, že na neho osobne život iného neplatí: «Je dobré, že sa mi to nestalo», akoby bol určený počet úderov a niekto mal menej šťastia, pretože ho «dostal» smútok: Stane sa to vtedy, keď sa človek rozdelí na to, čo je moje a čo je moje, analogicky s materinským inštinktom - srdce bolí pre svoje dieťa, ale toho druhého to nezaujíma.
Psychológia systémových vektorov Yuriho Burlana ukazuje, ako sme navzájom prepojení, odhaľuje príležitosť cítiť druhého, a tým zažívať život v nových aspektoch, užíplnešjie si.
Vymaniť sa z bežného rámca strachov, roztopiť svoju ľahostajnosť a urobiť krok na javisko vlastného života nie je ľahké, ale je to možné – vďaka pochopeniuys. Necítiť sa, netrápiť sa, nežiť, zostať suchý voči skúsenostiam iných ľudí – robí život mdlým a prázdnym: Ale je aj iná cesta – naučiť sa to robiť správne, naučiť sa vcítiť, mať súcit, dovoliť si celý svet skrytý za bolesťou druhého.
Viac o ľudskej povahe sa môžete dozvedieť na bezplatnom online školení o psychológii systémových vektorov od Yuriho Burlana.
Նաչիտավա...