controlul Rusiei Kievului asupra slavilor
Momentul originii vechiului stat rus nu poate fi datat cu suficientă acuratețe. Evident, a existat o dezvoltare treptată a acelor formațiuni politice, care au fost menționate mai sus, în statul feudal al slavilor de est - vechiul stat rus Kievan. Majoritatea istoricilor sunt de acord că apariția statului vechi rus ar trebui atribuită secolului al IX-lea. .
În secolul IX. statele slavice orientale, în principal Kiev și Novgorod (aceste nume înlocuiesc deja vechile Kuyavia și Slavia), sunt tot mai atrase în comerțul internațional, care a avut loc de-a lungul căii navigabile „de la varegi la greci”. Această cale, care a străbătut țările mai multor popoare est-slave, a contribuit la apropierea lor.
Cum a luat naștere vechiul stat rus? Povestea anilor trecuți relatează că la început triburile slave din sud au adus tribut khazarilor, iar cei din nord au adus tribut varangilor, că aceștia din urmă i-au alungat pe vargi, dar apoi s-au răzgândit și au chemat prinții varangieni. Această decizie a fost cauzată de faptul că slavii au luptat între ei și au decis să apeleze la prinții străini pentru a stabili pacea și ordinea, văzându-i ca arbitri pentru soluționarea disputelor care au apărut. Atunci cronicarul a rostit celebra frază: „Țara noastră este mare și abundentă, dar nu există nicio rochie (ordine) în ea. Da, te vei duce și vei domni peste noi ". Prinții varegi ar fi fost de acord nu la început, dar apoi au acceptat invitația. Trei prinți varegi au venit în Rusia și în 862 au stat pe tronuri: Rurik - în Novgorod, Truvor - în Izborsk (nu departe de Pskov), Sineus - în Beloozero. Acest eveniment este considerat a fi punctul de plecare în istoria statalității naționale.
De la sine, dovezile analelor nu ridică obiecții, ci în secolul al XVIII-lea. Istoricii germani care lucrau la Academia Rusă de Științe i-au interpretat în așa fel încât să demonstreze legitimitatea dominației nobilimii germane la curtea imperială rusă de atunci, de altfel, pentru a demonstra incapacitatea poporului rus de a crea o viață de stat atât în \u200b\u200btrecut, cât și în prezent, întârzierea sa politică și culturală „cronică”.
În Rusia, încă de la înființare, forțele patriotice s-au opus întotdeauna teoriei normande a originii statalității naționale. Primul său critic a fost M.V. Lomonosov. Ulterior, i s-au alăturat nu numai mulți oameni de știință ruși, ci și istorici din alte țări slave. Principala infirmare a teoriei normande, au subliniat ei, este nivelul destul de ridicat de dezvoltare socială și politică a slavilor estici în secolul al IX-lea. În ceea ce privește dezvoltarea lor, slavii erau mai înalți decât varangii, deci nu puteau împrumuta de la ei experiența construirii statului. Statul nu poate fi organizat de o singură persoană (în acest caz Rurik) sau de câțiva chiar și cei mai remarcabili bărbați. Statul este produsul unei dezvoltări complexe și pe termen lung a structurii sociale a societății. În plus, se știe că principatele rusești, din diverse motive și în momente diferite, au invitat echipele nu numai ale varegilor, ci și ale vecinilor lor de stepă, pecenegii, Karakalpaks și Torks. Nu știm exact când și cum au apărut primele principate rusești, dar în orice caz au existat deja până în 862, înainte de notoria „vocație a varegilor”. (În unele cronici germanice, din 839, prinții ruși sunt numiți khakani, adică țari). Aceasta înseamnă că nu liderii militari varangieni au organizat vechiul stat rus, ci statul deja existent le-a dat posturile de stat corespunzătoare. Apropo, practic nu există urme de influență varangiană în istoria Rusiei. Cercetătorii, de exemplu, au calculat că 10 mii de metri pătrați. km de teritoriul Rusiei, puteți găsi doar 5 nume geografice scandinave, în timp ce în Anglia, supusă invaziei normande, acest număr ajunge la 150.
Pe lângă slavi, unele triburi vecine finlandeze și baltice au intrat în statul vechi rus Kievan. Prin urmare, acest stat a fost eterogen etnic - din contră, multinațional, polietnic, dar baza sa a fost vechea naționalitate rusă, care este leagănul a trei popoare slave - ruși (mari ruși), ucraineni și bieloruși. Ea nu poate fi identificată cu niciunul dintre aceste popoare separat. Cu toate acestea, istoricii naționaliști ucraineni de la începutul secolului XX. a încercat să descrie vechiul stat rus ca ucrainean. Această idee a fost preluată după prăbușirea URSS în unele cercuri naționaliste ucrainene cu scopul de a-i încurca pe cele trei popoare slave frate, justificând „istoric” independența Ucrainei, „superioritatea sa istorică” asupra Rusiei, deși, după cum știți, Vechiul stat rus nu se află nici pe teritoriu, nici compoziția populației nu a coincis cu Ucraina modernă. În secolul IX și chiar în secolul XII. este încă imposibil să vorbim despre cultura, limba, etc. ucrainene etc. Toate acestea au apărut mai târziu, când, din cauza proceselor istorice obiective, vechea naționalitate rusă s-a împărțit în trei ramuri independente.
În secolul III. Sarmatii care au dominat stepele din sudul Rusiei au fost alungati de triburile germanice ale gotilor, care au coborât de-a lungul Niprului si Donului. În secolul IV. au format un stat destul de puternic care a cucerit triburile slave.
La sfârșitul secolului IV. goții au început să-i alunge pe hunii care veneau din est. În alianță cu alanii și Antes, ei i-au învins pe goți și s-au mutat mai spre vest, capturând Europa Centrală.
Stepele din sudul Rusiei au fost arena unei lupte nesfârșite a triburilor și popoarelor în schimbare. Adesea, antii, alanii și triburile slave au atacat regiunile de graniță ale Imperiului Bizantin.
În secolul VII. în stepele dintre Volga de Jos, Don și Caucazul de Nord, s-a format un puternic stat khazar. Triburile slave din regiunile Donului de Jos și Azov au căzut sub stăpânirea sa, păstrând totuși o anumită autonomie. Teritoriul regatului Khazar (kaganat) s-a extins până la Nipru și Marea Neagră. La începutul secolului VIII. arabii au provocat o înfrângere zdrobitoare asupra khazarilor și au invadat profund nordul prin Caucazul de Nord, ajungând la Don. Un număr mare de slavi - aliați ai khazarilor - au fost luați prizonieri.
Din nord, „vărgii” (normani, vikingi) pătrund în ținuturile rusești. La începutul secolului VIII. s-au stabilit în jurul Yaroslavl, Rostov și Suzdal, stabilind controlul asupra teritoriului de la Novgorod la Smolensk. Unii dintre coloniștii din nord pătrund în sudul Rusiei, unde se amestecă cu Rusii, adoptându-și numele. În Tmutarakan (pe peninsula Taman), s-a format capitala Kaganatului rus-varang, care i-a dat afară pe conducătorii khazar. În lupta lor, adversarii s-au îndreptat către împăratul Constantinopolului pentru o alianță.
Într-o situație atât de dificilă, a avut loc consolidarea triburilor slave în uniuni politice, care au devenit embrionul formării unei singure stăriuni slave est.
Sindicatele tribale în scopuri militare și politice au fost unite în formațiuni și mai mari - „alianțe ale sindicatelor”. Kievul a devenit centrul unuia dintre ei. Sursele menționează trei mari centre politice care pot fi considerate asociații proto-statale: Kuyaba (grupul sudic al triburilor slave centrate la Kiev), Slavia (grupul nordic, Novgorod), Artania (grupul sud-estic, Ryazan). În secolul IX. majoritatea triburilor slave s-au contopit într-o uniune teritorială numită „pământ rusesc”. Centrul unificării a fost Kievul, unde au condus dinastia semi-legendară Kyi, Dir și Askold.
În 882, cele mai mari două centre politice ale slavilor antici, Kiev și Novgorod, s-au unit sub conducerea Kievului, formând vechiul stat rus. De la sfârșitul secolului al IX-lea până la începutul secolului al XI-lea. acest stat a inclus teritoriile altor triburi slave - Drevlyans, Northerners, Radimichi, Ulichi, Tivertsy, Vyatichi. În centrul noii formațiuni de stat se afla tribul Polyan. Vechiul stat rus a devenit un fel de federație de triburi, în forma sa a fost o monarhie feudală timpurie.
Teritoriul statului de la Kiev a fost concentrat în jurul mai multor centre politice care au fost cândva tribale. În a doua jumătate a secolului XI - începutul secolului al XII-lea. în limitele Rusiei Kievului, au început să se formeze principate-semi-state destul de stabile: Kiev, Cernigov, ținuturile Pereyaslavl.
În secolele IX-XI. În formarea vechiului stat rus, un anumit rol l-a avut „elementul varang”, în jurul căruia a existat o lungă dezbatere în literatura istorică între susținătorii și opozanții teoriei normande a originii statului vechi rus. În acest proces, fără îndoială, a influențat influența imigranților din Scandinavia și din statele baltice, care alcătuiesc o parte semnificativă a stratului de conducere al statului de la Kiev. Cu toate acestea, în mâinile prinților de la Kiev, aceștia au servit doar ca instrument și factor de influență, menit să păstreze relația tributară dintre Kiev și Novgorod, unde influența varegilor (sinonim rus pentru vikingi sau normani) a fost de origine anterioară și mai semnificativ.
Rusul Kiev nu era un stat centralizat. La fel ca alte state din timpul formării relațiilor feudale, de exemplu, imperiul lui Carol cel Mare în Europa de Vest, vechiul stat rus era „mozaic”, era locuit de diferite triburi - polieni, drevlyani, krivichi, dregovichi etc. Prinții locali erau obligați să participe cu armata lor la campanii prinților de la Kiev, au participat la convențiile feudale, unii dintre ei fiind membri ai consiliului domnesc. Dar odată cu dezvoltarea relațiilor feudale, aprofundarea procesului de feudalizare, legăturile prinților locali cu Marele Duce din Kiev se slăbesc din ce în ce mai mult, apar condițiile prealabile pentru fragmentarea feudală.
Unitatea de stat a Rusiei Kievului s-a bazat pe sistemul suzeranității-vasalitate. Întreaga structură a statului stătea pe scara ierarhiei feudale. Vasalul depindea de stăpânul său, acesta din urmă - de un stăpân mai mare sau un stăpân suprem. Vasalii erau obligați să-și ajute domnul (să participe la expedițiile sale militare și să-i aducă tribut). La rândul său, domnul a fost obligat să ofere vasalului pământ și să-l protejeze de încălcările vecinilor și de alte opresiuni. Vasalul era imun în limitele stăpânirilor sale. Aceasta însemna că nimeni, inclusiv suzeranul, nu se putea amesteca în treburile sale interne. Vasalii Marelui Duce erau prinți locali, care aveau drepturi de imunitate precum dreptul de a percepe tribut și de a administra curtea cu primirea veniturilor corespunzătoare.
Marele Duce stătea în fruntea Rusiei Kievului. A aparținut puterii legislative supreme. Se cunosc legi mari emise de marii duce și care le poartă numele: Carta lui Vladimir, Pravda Yaroslav etc. Marele Duce de Kiev și-a concentrat puterea executivă în mâinile sale, fiind șeful administrației. El a condus întreaga organizație militară a vechiului stat rus, a condus personal armata în luptă. (Prințul Vladimir Monomakh și-a amintit la sfârșitul vieții despre cele 83 de mari campanii ale sale). Marii duci îndeplineau funcțiile externe ale statului nu numai prin forța armelor, ci și prin mijloace diplomatice. Rusia antică s-a situat la nivelul european al artei diplomatice. Ea a încheiat diferite tratate internaționale cu caracter militar și comercial, oral sau în scris. Negocierile diplomatice au fost conduse chiar de prinți; uneori conduceau ambasadele trimise în alte țări. Prinții îndeplineau și funcții judiciare.
Figura prințului a apărut din evoluția puterii deținută de liderul tribal, dar prinții din perioada democrației militare au fost aleși. Devenit șef al statului, Marele Duce își transmite puterea prin moștenire, într-o linie dreaptă descendentă, adică de la tată la fiu. De obicei, prinții erau bărbați, dar se știe o excepție - prințesa Olga.
Deși marii duci erau monarhi, tot nu puteau face fără să asculte opiniile celor apropiați. Așadar, a existat un consiliu sub prinț, care nu a fost legalizat în niciun fel, dar a avut un impact serios asupra monarhului. Consiliul a inclus pe cei apropiați Marelui Duce, vârful echipei sale - oamenii prinților. Uneori, în vechiul stat rus, s-au convocat congrese feudale, la care au participat mari feudali. Congresele au soluționat disputele dintre prinți și alte probleme. În literatura de specialitate, s-a sugerat că la unul dintre aceste congrese a fost adoptată Pravda Yaroslavichi - o componentă importantă a Pravdei rusești. A existat în vechiul stat rus și veche, care a apărut din vechea adunare națională. Activitatea sa a fost deosebit de ridicată în Novgorod.
Inițial, în Rusia de Kievan, s-a folosit un sistem de control zecimal sau numeric, care a apărut dintr-o organizație militară, în care șefii unităților militare - zecea, sotsky, mii - erau liderii unităților mai mult sau mai puțin mari ale stat. Deci, tysyatsky a păstrat funcțiile de lider militar, iar sotsky a devenit un oficial judiciar și administrativ al orașului. Cu timpul, însă, sistemul zecimal cedează locul palatului și patrimoniului, care ia naștere din ideea de a combina administrarea marelui palat ducal cu guvernul de stat. În economia Marelui Duce, existau diferite tipuri de servitori care se ocupau de ramurile sale individuale (majordomi, miri, etc.). De-a lungul timpului, prinții au început să îi instruiască să conducă anumite lucruri în tot statul, dându-le puterile corespunzătoare.
Sistemul guvernamental local era simplu. În plus față de prinții locali, care stăteau în moșiile lor, reprezentanții guvernului central - guvernatori și volosteli - au fost trimiși în locuri. Nu au primit salarii de la trezorerie pentru serviciul lor, ci „s-au hrănit” pe cheltuiala populației locale, din care au încasat, fără a se uita, tribut în favoarea prințului. Așa s-a dezvoltat un sistem de hrănire în Rusia, care a depășit cu mult vechiul stat rus (în statul moscovit a fost abolit abia la mijlocul secolului al XVI-lea).
Baza organizației militare a Rusiei Kievului a fost echipa mare ducală, care era relativ mică în număr. Aceștia erau războinici profesioniști care depindeau de grația prințului. Dar el însuși depindea de ele. Paznicii nu erau doar războinici, ci și consilierii prințului. Echipa superioară a reprezentat vârful clasei feudale și a determinat în mare măsură politica prințului, internă și externă. Vasalii Marelui Duce, care au apărut la chemarea sa la Kiev, au adus cu ei echipe, precum și miliția, care era formată din slujitorii și țăranii lor. Fiecare om trebuia să dețină o armă. Boierul și fiii domnești au fost puși pe un cal la vârsta de trei ani, iar la vârsta de 12 ani, părinții lor i-au luat în campanii. Simțind nevoia de a-și construi puterea militară, prinții de la Kiev au recurs adesea la serviciile mercenarilor - mai întâi varegii, apoi nomazii de stepă (Karakalpaks etc.).
În Rusia antică nu existau organe judiciare speciale. Funcțiile judiciare erau îndeplinite de reprezentanții administrației, inclusiv de șeful acesteia, Marele Duce. Cu toate acestea, au existat oficiali speciali care să asiste la administrarea justiției. Printre aceștia, se pot numi, de exemplu, virniks care au colectat amenzi penale pentru crimă. Virnikov, când erau de serviciu, era însoțit de un întreg grup de oficiali minori. Funcțiile judiciare erau îndeplinite și de biserică și de feudali individuali, care aveau dreptul să judece persoanele dependente de acestea (justiție patrimonială). Puterile judiciare ale lordului feudal erau o parte integrantă a drepturilor sale de imunitate.
Gestionarea statului, desfășurarea războaielor, satisfacerea nevoilor personale ale marelui duce și anturajul său au necesitat, desigur, fonduri considerabile. În plus față de veniturile din propriile lor pământuri, prinții au stabilit un sistem de impozite și tribute. La început, acestea au fost donații voluntare de la membrii tribului către prințul lor și echipa sa, dar apoi au devenit o taxă obligatorie. Plata tributului a devenit un semn al supunerii (de unde și cuvântul „subiect”, adică sub tribut, impus de acesta). Tributul a fost colectat prin intermediul polyudya, când prinții, de obicei o dată pe an, călătoreau în jurul țărilor aflate sub controlul lor și colectau venituri de la supușii lor. Conflictele nu au fost complete Se cunoaște soarta tristă a marelui duce Igor, care a fost ucis de Drevlyans pentru extorcare excesivă, ceea ce a forțat-o pe văduva sa, prințesa Olga, să eficientizeze impozitarea. Ea a înființat așa-numitele cimitire - puncte speciale de colectare a tributelor (de obicei era un sat mare). Populația plătea impozite cu blănuri, care erau un fel de unitate monetară. Valoarea lor ca mijloc de plată nu a dispărut nici atunci când ei, păstrând semnul domnesc, și-au pierdut prezentarea. A fost folosită și moneda străină, topită în grivne rusești.
Un element important al sistemului politic al societății antice ruse a fost biserica, care din momentul botezului Rus a devenit strâns legată de stat. La început, prințul Vladimir Svyatoslavich a încercat să folosească cultul păgân în interesele statului, stabilind o ierarhie a zeilor păgâni condusă de Perun, zeul tunetului și al războiului, dar apoi s-a reorientat către religia creștină și a botezat Rusia. Potrivit legendei, el a ezitat mult timp înainte de a face o alegere în favoarea ortodoxiei.
Botezul Rusiei a avut loc într-un mod în mare măsură violent, în special în țările nordice rusești, unde populația nu a vrut să renunțe la credința taților și a bunicilor lor. Într-un fel sau altul, de îndată ce Rusia a adoptat creștinismul, organizația bisericii a început să crească și, în curând, biserica s-a declarat nu numai ca mare lord (colectiv) feudal, ci și ca o forță care a contribuit la întărirea statalității naționale. . În fruntea Bisericii Ortodoxe se afla Mitropolitul Kievului, care a fost numit în acel moment din Bizanț, centrul Ortodoxiei. Apoi, prinții de la Kiev au început să-l numească. În unele țări rusești, organizația bisericii era condusă de episcopi.
Formarea pe teritoriul Europei de Est a primului stat, care a primit numele Rusiei Kievului în secolul al XIX-lea, a avut o puternică influență asupra un curs suplimentar al istoriei regiunii... A existat de câteva secole, a trecut printr-o perioadă de prosperitate și declin, a dispărut, punând bazele apariției în viitor a mai multor state care joacă un rol important în modernitate.
Apariția slavilor estici
Istoria formării statului de la Kiev poate fi convențional împărțit în trei etape:
- apariția uniunilor tribale;
- nașterea elitei conducătoare;
- rudimente ale statalității, Kiev.
Originea termenului Rusie Kievană datează din secolul al XIX-lea. Așa a fost numită Rusia de către istorici, denotând un stat imens în Europa de Est, ai cărui succesori erau mai multe țări moderne.
De asemenea, nu există o dată exactă a creării Rusiei. Formarea statului de la Kiev a fost precedată de câteva secole de formare a uniunilor tribale slave pe teritoriul său pe baza etno-ului slav care se dezintegra treptat. Triburile separate ale slavilor de la începutul secolului al VIII-lea au creat aici șapte uniuni tribale. Pe ținuturile poienilor, una dintre aceste uniuni, situată de-a lungul cursului mijlociu al Niprului, s-a născut statul Rusie Kievan.
Formarea alianțelor militare-tribale a fost însoțită de prăbușirea democrației primitive în cadrul triburilor, când a apărut o elită militară conducătoare, prinți și războinicii lor, însușindu-și cea mai mare parte a pradă de război. Formarea stratului conducător a contribuit la apariția rudimentelor statului. Așezări mari au început să apară în locurile viitoarelor orașe cheie ale Rusiei antice. Printre ei se număra vechiul Kiev rus, care a apărut în secolul al VI-lea, al cărui prim conducător este prințul polienilor Kiy. Acest proces s-a intensificat mai ales la începutul secolelor VIII și IX.
Formarea statalității de la Kiev
Istoria Rusiei Kievului ca entitate de stat a început în secolul al IX-lea, când sindicatele tribale au început o luptă între ele pentru conducerea în regiune. Drept urmare, în secolele al IX-lea și al X-lea, s-a format mai întâi un sindicat militar al uniunilor tribale, care treptat a crescut în statul de la Kiev.
Domnia lui Rurik la Novgorod
Tranziția treptată a relațiilor tribale în cadrul triburilor la cele feudale a necesitat, de asemenea, noi metode de guvernare. Noile relații sociale au necesitat alte forme de putere mai centralizate, care să fie capabile să mențină schimbarea echilibrului de interese. Potrivit Povestirii anilor trecuți, cel mai faimos rezultat al acestei căutări a fost chemarea în 862 la tronul domnesc de la Novgorod, la acel moment cel mai dezvoltat oraș al viitoarei Rus, regele normand Rurik, care a fost fondatorul viitoare dinastie a prinților din Kiev.
După ce s-a întărit pe masa de la Novgorod, Rurik, cu ajutorul războinicilor Askold și Dir, a preluat puterea la Kiev, care era un important punct comercial pe drumul „de la varegi la greci”. După moartea lui Rurik, voievodul său Oleg, după ce i-a ucis pe Askold și Dir, se declară Marele Duce al Kievului, făcând din Kiev centrul țărilor slave nordice și sudice unite. El a făcut multe campanii militare, dintre care două - către Bizanț, al cărui rezultat a fost încheierea tratatelor comerciale și politice din 907 și 911 care erau benefice pentru Rusia. Și, de asemenea, rezultatul războaielor purtate de Oleg, poreclit Profetul, a fost o creștere aproape dublă pe teritoriul țării.
Domnia lui Igor, Olga și Svyatoslav
Fiul lui Rurik, Igor, poreclit Old, pe măsură ce a câștigat mai târziu puterea, a luat masa granducală după moartea lui Oleg în 912. Domnia sa a avut mai puțin succes decât cea a predecesorului său. O încercare într-o alianță cu Bizanțul de a învinge Khazar Kaganate sa încheiat cu o înfrângere, care s-a transformat într-un conflict militar nereușit cu un fost aliat. Rezultatul următoarei campanii din 944 împotriva Bizanțului a fost semnarea unui nou tratat, mai puțin benefic pentru Rusia, reintroducerea taxelor comerciale.
Igor Stary a fost ucis de Drevlyans în timpul colectării tributului din 945, lăsând în urmă un tânăr fiu Svyatoslav. Drept urmare, văduva sa, prințesa Olga, a primit o putere reală în principat.
Olga a raționalizat multe dintre legile vechii țări rusești, inclusiv o reformă fiscală, impulsul căruia a fost răscoala Drevlyanilor. Poliudiu a fost anulat și s-a stabilit dimensiunea exactă a tributului, „lecții”. Tributul urma să fie livrat cetăților speciale numite „cimitire” și acceptat de guvernatorii desemnați de prinț. Un astfel de tribut și procedura de primire a fost numit „poz”. După ce a plătit tributul, plătitorul a primit un sigiliu de lut cu semnul prințului, care a garantat împotriva plăților repetate de impozite.
Reformele prințesei Olga au contribuit la întărirea puterii prinților de la Kiev, la centralizarea acesteia și la o scădere a independenței triburilor.
În 962, Olga a predat puterea fiului ei Svyatoslav. Domnia lui Svyatoslav nu a fost marcată de reforme vizibile, prințul însuși, fiind în primul rând un războinic născut, a preferat campaniile militare decât activitatea statului. În primul rând, el a supus tribul Vyatichi, inclusiv în țara rusă, iar în 965 a condus o campanie de succes împotriva statului Khazar.
Înfrângerea Khazar Kaganate s-a deschis pentru Rusia ruta comercială spre est, și două campanii bulgare ulterioare au oferit statului rus vechi o dominație asupra întregii coaste de nord a Mării Negre. Rusia și-a împins granițele spre sud, stabilindu-se în Tmutarakan. Svyatoslav însuși avea să-și întemeieze statul pe Dunăre, dar a fost ucis de pecenegi, întorcându-se de la o campanie nereușită împotriva Bizanțului în 872.
Domnia lui Vladimir Svyatoslavovici
Moartea subită a lui Svyatoslav a provocat o luptă internecină pentru masa de la Kiev între fiii săi din Rusia. Yaropolk, care prin vechime avea dreptul inițial la tronul grand-ducal, l-a apărat mai întâi în lupta împotriva lui Oleg, care a domnit în Drevlyans, care a murit în 977. Vladimir, care a condus la Novgorod, a fugit în afara Rusiei, dar mai târziu s-a întors cu echipa varangiană în 980 și, după ce l-a ucis pe Yaropolk, a luat locul prințului de la Kiev.
Domnia lui Vladimir Svyatoslavovici, numit mai târziu cel Mare sau Baptist, a marcat formarea Rusiei ca stat. Sub el, granițele teritoriului statului vechi rus au fost în cele din urmă determinate, Cherven și Carpathian Rus au fost anexate. Amenințarea crescândă a atacurilor pecenegilor l-a forțat să creeze o linie defensivă de frontieră a cetăților, ale căror garnizoane erau formate din războinici selectați. Însă principalul eveniment al domniei lui Vladimir Botezătorul este adoptarea creștinismului ortodox de către Rusia ca religie oficială de stat.
Motivul adoptării unei religii care profesează credința într-un singur Dumnezeu a fost pur practic. Societatea feudală formată în cele din urmă la sfârșitul secolului al X-lea, cu forma sa de guvernare monarhică, nu mai era mulțumită de o religie bazată pe politeism. Credințele religioase din Evul Mediu au constituit baza viziunii asupra lumii a unei persoane, erau ideologia de stat a oricărei țări. Prin urmare, păgânismul, care reflecta tribul primitiv, și-a depășit utilitatea. A devenit necesar să se înlocuiască vechea religie cu una monoteistă, mai potrivită pentru stat feudal monarhic.
Prințul Vladimir cel Mare nu a decis imediat pe care dintre credințele religioase dominante de atunci să le ia ca bază a ideologiei statului. Conform cronicilor, islamul, iudaismul, catolicismul ar fi putut prinde rădăcini în Rusia ... Dar alegerea a căzut pe ortodoxia bizantină. Atât predilecțiile personale ale prințului, cât și oportunitatea politică au jucat un rol aici.
Creștinismul a devenit religia oficială în Rusia de Kievan în 988.
Epoca de glorie a Rusiei Kievului
Istoricii împart condiționat timpul dinaintea domniei prințului Vladimir Monomah în mai multe etape.
- Svyatopolk și Yaroslav.
- Secolul al XI-lea. Triumviratul Iaroslavicilor.
- Kievan Rus. Secolul al XII-lea. Vladimir Monomakh.
Fiecare etapă se evidențiază datorită evenimentelor importante pentru dezvoltarea și formarea statalității.
Rivalitatea dintre Svyatopolk și Yaroslav
Vladimir Botezătorul a murit în 1015, imediat a început în țară o nouă luptă internecină pentru putere între fiii săi. Svyatopolk Damned îl ucide pe frații săi Boris și Gleb, mai târziu canonizați, și pune mâna pe masa de la Kiev. Apoi intră într-o luptă cu Yaroslav, domnit la Novgorod.
Lupta se desfășoară cu succes diferit de câțiva ani și aproape se încheie cu victoria completă a lui Svyatopolk-Yaroslav, care, din nou expulzat de la Kiev, refuză lupta în continuare și va fugi „peste mări”. Dar la insistența novgorodienilor, pentru banii pe care i-au adunat, el recrutează din nou o armată mercenară și îl expulză în cele din urmă pe Svyatopolk, care a dispărut mai târziu „între cehi și polonezi”, de la Kiev.
După eliminarea Svyatopolk în 1019, lupta lui Yaroslav pentru putere nu s-a încheiat. În primul rând, după un an și jumătate, a avut loc o bătălie cu nepotul său, prințul Polotsk Bryachislav, care a jefuit Novgorod. Mai târziu a intrat într-o bătălie cu prințul lui Tmutarakan Mstislav. În timp ce Yaroslav suprimă răscoala triburilor păgâne din nord, Mstislav a încercat să cucerească fără succes Kievul, după care s-a oprit la Cernigov. Bătălia care s-a întâmplat mai târziu pe malul Niprului cu sositul la timp Yaroslav s-a încheiat pentru acesta din urmă cu o înfrângere și o fugă zdrobitoare.
În ciuda victoriei, Mstislav nu a avut forța pentru lupte ulterioare, așa că a inițiat semnarea unui tratat de pace, care a împărțit Rusia de-a lungul Niprului între două capitale, Kiev și Cernigov, în 1026. Contractul s-a dovedit a fi puternic, duumviratul fraților a existat cu succes până în 1036, când după moarte nu a lăsat moștenitori Pământurile lui Mstislav au trecut în posesia prințului de la Kiev. Astfel, Yaroslav a finalizat o nouă „colecție de pământuri” a fostelor posesii ale lui Vladimir cel Mare.
În timpul domniei lui Yaroslav cel Înțelept, a existat înflorirea maximă a Rusiei. Pecenegii au fost învinși. Rusia a fost recunoscută ca un stat influent în Europa, dovadă fiind numeroase căsătorii dinastice. A fost scrisă o colecție de legi „Adevărul rus”, au fost construite primele monumente de piatră ale arhitecturii, nivelul de alfabetizare a crescut brusc. A extins geografia comerțului, care a fost efectuată cu multe țări din Asia Centrală până în Europa de Vest.
După moartea lui Yaroslav în 1054, puterea a fost împărțită de cei trei fii ai săi mai mari, care au condus la Kiev, Cernigov și Pereyaslav. În acest moment, au existat o serie de războaie ruso-polovtsiene, nereușite pentru prinții ruși. Congresul ținut la Lyubech în 1097, împărțind dinastiile Rurik în dinastii separate, a stimulat fragmentarea feudală în continuare, încheind în același timp lupta pentru a lupta cu Polovtsy.
Vladimir Monomakh și Mstislav Vladimirovich
În 1113, a început perioada de la Kiev a domniei lui Vladimir Monomakh. Fiind un politician subtil, cu ajutorul compromisurilor, a reușit să oprească inevitabila dezintegrare a statului în principate separate în timpul domniei sale. Controlând pe deplin forțele militare ale țării, el a reușit să obțină ascultarea față de vasalii de voință, pentru a elimina de ceva timp pericolul unei invazii polovtsiene.
După moartea lui Monomakh în 1125, fiul său Mstislav a continuat politica tatălui său. Anii domniei lui Mstislav cel Mare au fost ultimii, când Rusia era încă unită.
Dispariția statului
Moartea lui Mstislav în 1132 a marcat sfârșitul erei vechiului stat rus. După ce s-a împărțit într-o duzină și jumătate de principate independente, a încetat în cele din urmă să existe ca o formație integrală de stat. În același timp, Kievul a continuat încă de ceva timp să fie un simbol al prestigiului puterii princiare, pierzându-și treptat influența reală. Dar chiar și în această calitate, Rusiei antice mai are doar un secol. Invazia mongolilor la mijlocul secolului al XIII-lea a dus la pierderea independenței vechilor țări rusești timp de câteva secole.
Kievan Rus este un stat care a apărut în secolele IX-X. pe câmpia est-europeană și a chemat în acel moment Rusia sau țara rusă.
Kievan Rus în secolele al IX-lea - începutul secolului al XII-lea
În secolele V-VIII. Triburile slave, care trăiseră anterior pe teritoriul de la aproximativ Vistula până la mijlocul Niprului, au fost atrase în procesul general european al marii migrații a popoarelor. Pe parcursul așezării lor, au ocupat teritorii vaste din Europa Centrală, de Sud-Est și de Est și s-au împărțit în trei ramuri - slavii occidentali, sudici și estici. Relocarea a accelerat descompunerea sistemului tribal și, după finalizarea mișcării, s-au format noi societăți între slavi - principate tribale, unite în uniuni. Aceste formațiuni nu mai erau tribale, ci teritoriale și politice, deși nu erau încă state.
În secolele IX-X. teritoriile comunităților pre-statale slave - Drevlyans, nordici, Dregovichs, Krivichs, Radimichs, sloveni, volinieni, croați, Uliches, Tivertsy, Vyatichi - erau unite sub conducerea prinților celei mai puternice formații politice slave estice, care s-a dezvoltat pe baza comunității polianilor și a primit numele de Rusia. Teritoriul originar al Rusiei era situat în regiunea mijlocie a Niprului. Kievul a devenit capitala sa. În secolul X. la Kiev s-a înființat o dinastie princiară, care, potrivit legendei, provenea dintr-un originar din Scandinavia, Rurik (vezi vikingii).
Granițele Rusiei Kievului s-au format în principal până la sfârșitul secolului al X-lea. și a rămas stabil în timpul ulterior (vezi harta). Acestea corespundeau teritoriului așezării etnilor slavi estici, care până atunci prindeau contur în așa-numita naționalitate rusă veche - o comunitate etnică numită Rus. Statul Rus a inclus, de asemenea, mai multe popoare non-slave (vorbitoare de finlandeză) care au trăit în interfluva Volga-Oka și în apropierea coastei Golfului Finlandei, au fost treptat asimilate. În plus, aproximativ 20 de triburi vorbitoare de limbă finnoasă și baltică, fără a intra direct pe teritoriul vechiului stat rus, erau dependente de prinții ruși și erau obligați să le plătească tribut.
Rus a devenit cea mai mare și cea mai puternică putere din Europa de Est. În secolul IX. cel mai periculos adversar al său a fost Khazar Kaganate - un stat turc care a ocupat în secolul al VII-lea. interfluviul Donului inferior și Volga. Unele comunități slave din Est au fost la un moment dat dependente de el. În 965, prințul Kiev Svyatoslav (c. 945-972) a dat o lovitură decisivă Khazar Kaganatului și a pus capăt existenței sale.
Relațiile cu Bizanțul au devenit un domeniu important al politicii externe rusești. Perioadele de pace, în care relațiile comerciale au înflorit, au fost urmate de conflicte militare. De trei ori - în 860, 907 și 941. - Trupele rusești s-au apropiat de capitala Bizanțului - Constantinopol; A dus un război acerb cu Bizanțul în Balcani în 970-971. Prințul Svyatoslav. Rezultatul războaielor a fost tratatele ruso-bizantine din 907, 911, 944 și 971; textele lor au supraviețuit până în prezent.
O amenințare gravă la granițele sudice ale Rusiei a fost reprezentată de raidurile triburilor nomade turcești care au trăit în zona de stepă din regiunea nordică a Mării Negre - pecenegii (în a 10-a - prima jumătate a secolului al XI-lea) și care i-au înlocuit. la mijlocul secolului al XI-lea. Polovtsy (Kipchaks). Relațiile de aici nu au fost lipsite de ambiguitate - prinții ruși nu numai că au luptat cu Polovtsy, dar au intrat adesea în alianțe politice.
Rus a menținut, de asemenea, legături extinse cu țările din Europa Centrală și de Vest. În special, prinții ruși au încheiat căsătorii dinastice cu conducătorii Germaniei, Suediei, Norvegiei, Danemarcei, Franței, Angliei, Poloniei, Ungariei, Bizanțului. Deci, prințul Kievului Yaroslav cel Înțelept (1019-1054) a fost căsătorit cu fiica regelui suedez - Ingigerd, fiicele sale au fost căsătorite: Anastasia - pentru regele maghiar Andrew, Elisabeta - pentru regele norvegian Harald și după moartea sa - pentru regele danez Svein, Anna - pentru regele Franței Henry I. Fiul lui Yaroslav cel Înțelept - Vsevolod a fost căsătorit cu fiica împăratului bizantin Constantine Monomakh și fiul său Vladimir - cu Gita, fiica ultimului Regele anglo-saxon Harold II, care a murit în 1066 în bătălia de la Hastings. Soția lui Mstislav Vladimirovici era fiica regelui suedez Christina (vezi. Relații internaționale).
Sistemul social din Rusia Kievană, ca și în alte state medievale ale Europei, s-a format ca unul feudal, bazat pe o combinație a proprietății mari a terenurilor cu agricultura țărănească mică dependentă (vezi Feudalismul). Inițial, formele de stat ale relațiilor feudale au predominat în Rusia. Clasa conducătoare era reprezentată de nobilimea militară a prinților ruși - echipa. Echipa a adunat tribut de la populația agricolă: venitul primit a fost distribuit de către prinț printre gărzi. Sistemul de colectare a tributului a luat forma încă din secolul al IX-lea. În secolul X. apare o formă individuală de proprietate funciară feudală - un patrimoniu. Primii patrimonii au fost prinți; în secolul XI. deținerea pământului războinicilor (în primul rând vârful brigăzii - boierilor) și a bisericii se dezvoltă. Unii dintre țărani au trecut de la categoria afluenților statului la dependența de proprietarii de terenuri private. Proprietarii de terenuri foloseau și munca sclavilor în fermele lor. Dar rolul principal a continuat să fie jucat de formele de relații feudale stat-tributare. Aceasta a fost particularitatea Rusiei în comparație cu Europa de Vest, unde proprietatea patrimonială (senior) a terenurilor a luat rapid poziții predominante.
În structura socială a societății antice ruse, treapta superioară a fost ocupată de prinții Rurikovici. Urmează „cea mai veche echipă” - boierii, apoi „cea mai tânără echipă” - copii și tineri. Cea mai mare parte a populației rurale și urbane, care nu aparținea clasei conducătoare și care purtau obligații în favoarea statului sau a proprietarilor de terenuri private, erau numite „oameni”. A existat o categorie specială a populației paramilitare, semi-țărănești, dependentă de prinț - cioburi. În a doua jumătate a secolului al XI-lea. erau „cumpărături” - acesta era numele celor care erau prinși în datorii. Cel mai de jos treaptă a ierarhiei sociale era ocupat de sclavi - „sclavi”, „slujitori”.
De la sfârșitul secolului X. (timpul formării finale a teritoriului vechiului stat rus) și până la mijlocul secolului al XII-lea. Rusia era un stat relativ unificat. Părțile sale constitutive erau volosts - teritorii în care au domnit rudele prințului Kiev, conducătorul suprem al Rusiei. Treptat, volostii au devenit mai independenți. Au fost repartizați anumitor ramuri ale familiei princiare în creștere a lui Rurikovici. În fiecare volost s-a format proprietatea funciară patrimonială a uneia sau altei ramuri domnești. Acest proces a fost conturat deja în a doua jumătate a secolului al XI-lea. În prima treime a secolului al XII-lea. Prințul Vladimir Vsevolodovici Monomah (1113-1125) și fiul său Mstislav (1125-1132) au reușit încă să păstreze unitatea de stat a Rusiei. Dar după moartea lui Mstislav Vladimirovici, procesul de fragmentare a devenit ireversibil. Drept urmare, la mijlocul secolului al XII-lea. s-au format în cele din urmă o serie de principate practic independente. Acestea sunt principatele Kievului (nominal, prințul Kievului a continuat să fie considerat „cel mai vechi” din Rusia), Cernigov, Smolensk, Volyn, Galicia, Vladimir-Suzdal, Polotsk, Pereyaslavl, Murom, Ryazan, Turovo-Pinsk, de asemenea ca formă de guvernare Novgorod, unde exista o formă specială de guvernare, în care prinții erau invitați la cererea boierilor locali. Principatele independente au început să fie numite ținuturi. A început o perioadă de fragmentare feudală. Țările, fiecare dintre ele fiind mai mari decât statul european, au început să conducă o politică externă independentă, să încheie tratate cu state străine și între ele. Pe măsură ce principatele au devenit izolate, lupta internecină, care anterior izbucnise periodic în cadrul unui singur stat, s-a transformat într-un război aproape continuu. Prinții au dus o luptă acerbă pentru a extinde teritoriile aflate sub controlul lor. Mai ales au fost atrași de domnia de la Kiev. Prințul de la Kiev a continuat nominal să fie considerat „cel mai vechi” din Rusia și, în același timp, principatul de la Kiev nu a devenit „patria” (posesia ereditară) a niciunei ramuri domnești: majoritatea prinților ruși și-au păstrat dreptul de a o revendica. . Prinții au fost atrași și în lupta lor de Novgorod și de la începutul secolului al XIII-lea. - Domnia galiciană.
Formarea relațiilor feudale și a statului feudal a fost însoțită de formarea unui sistem juridic. Codul legilor Rusiei antice, numit „Pravda Russkaya”, a existat inițial în formă orală. În secolul X. unele dintre normele sale au fost incluse în tratatele dintre Rusia și Bizanț din 911 și 944. În prima jumătate a secolului al XI-lea, în timpul domniei lui Yaroslav cel Înțelept, au fost aprobate două coduri legislative - „Pravda lui Yaroslav” și „Pravda lui Yaroslavichi”, care împreună au constituit așa-numita Ediție succintă a Rusiei Pravda. La începutul secolului al XII-lea. la inițiativa lui Vladimir Monomakh, a fost creată o ediție extinsă a lui Russkaya Pravda, care, pe lângă normele care datează din epoca lui Iaroslav cel Înțelept, a inclus „Carta” lui Vladimir Monomakh, care a consolidat noi forme de relații sociale (apariția de deținere a pământului boieresc, categorii de populație dependente personal de feudali etc.) ...
La sfârșitul secolului al X-lea, în timpul domnitorului Vladimir Svyatoslavich (c. 980-1015), creștinismul a fost introdus în Rusia în versiunea sa ortodoxă (bizantină) (unii reprezentanți ai nobilimii ruse au fost botezați încă din a doua jumătate a Al IX-lea, bunica lui Vladimir, prințesa, era creștină Olga). Actul adoptării de stat a creștinismului a avut loc la sfârșitul anilor '80. Al X-lea. De fapt, răspândirea și stabilirea noii religii în rândul oamenilor s-a întins timp de multe decenii și chiar secole. Adoptarea creștinismului a marcat o anumită etapă. În acest moment, teritoriul Rusiei Kievane s-a format în cele din urmă, domniile locale din comunitățile pre-statice slave răsăritene au fost lichidate: toate pământurile lor au trecut sub stăpânirea prinților din familia Rurik.
În momentul adoptării creștinismului, Rusia intrase într-o perioadă de glorie, autoritatea sa internațională crescuse și se dezvoltase o cultură originală. Meșteșugurile și tehnicile de construcție a lemnului au atins un nivel înalt; s-a format epopeea; comploturile sale au fost păstrate în epopee înregistrate multe secole mai târziu. Nu mai târziu de sfârșitul secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea. în Rusia au apărut alfabete slave - chirilice și glagolitice (vezi Scrierea).
Sinteza culturii precreștine slave cu stratul cultural care a intrat în Rusia odată cu adoptarea creștinismului din Bizanț, precum și a Bulgariei (timp de un secol până atunci era un stat creștin), a introdus țara în culturile creștine bizantine și slave, și prin ele - la culturile antice și orientale, au creat fenomenul culturii medievale rusești. Originalitatea și nivelul său ridicat s-au datorat în mare măsură existenței sale ca limbă a slujbei bisericești și, ca urmare a acesteia, apariției ca limbă literară - slavă, de înțeles pentru întreaga populație (spre deosebire de Europa de Vest și țările slave care au adoptat Catolicismul, unde limba serviciului bisericesc era latina, limba, necunoscută majorității populației și, ca rezultat, literatura medievală timpurie era predominant latino-vorbitoare).
Deja în secolul al XI-lea. apare literatura veche rusă originală. Ea a devenit cea mai semnificativă în realizările sale în cultura medievală rusă. Monumentele literare remarcabile din Evul Mediu mondial includ lucrări precum „Cuvântul legii și harului” de către mitropolitul Hilarion (mijlocul secolului al XI-lea), „Învățătura” de Vladimir Monomakh (începutul secolului al XII-lea), „Povestea despre Anii trecuti (începutul secolului al XII-lea), „Cuvântul despre regimentul lui Igor” (sfârșitul secolului al XII-lea), „Cuvântul lui Daniel Zatochnik” (sfârșitul secolului al XII-lea), „Cuvântul despre distrugerea rusului Țara "(mijlocul secolului XIII).
Arhitectura antică rusă a atins un nivel înalt. Printre cele mai remarcabile monumente ale sale care au supraviețuit până în prezent se numără catedralele Sf. Sofia din Kiev și Novgorod (mijlocul secolului al XI-lea), Catedrala Sf. Gheorghe a mănăstirii Yuryev (prima jumătate a secolului al XII-lea) și Biserica Mântuitor pe Nereditsa (sfârșitul secolului al XII-lea) lângă catedrale Novgorod, Adormirea Maicii Domnului și Dmitrievsky din Vladimir (a doua jumătate a secolului al XII-lea), Biserica de mijlocire pe Nerl (a doua jumătate a secolului al XII-lea), Catedrala Sf. Gheorghe din Yuryev-Polsky (prima jumătate a secolului al XIII-lea).
La mijlocul secolului al XIII-lea. Pământurile rusești au fost atacate de Imperiul Mongol, un stat din Asia Centrală care și-a extins cuceririle din Oceanul Pacific în Europa Centrală (vezi Imperiul de la Genghis Khan). Consolidarea izolării principatelor ruse, războaie interne, exacerbate în anii '30. Al XIII-lea, nu a permis organizarea unei rezistențe serioase, prinții au fost învinși unul câte unul. De 240 de ani, jugul Hoardei de Aur a fost stabilit în Rusia. Una dintre consecințele politice ale acestor evenimente a fost divergența căilor de dezvoltare a țărilor rusești. În teritoriile Rusiei de Nord-Est (fostul principat Vladimir-Suzdal) și al Novgorodului, în secolele XIV-XV. statul rus se formează cu capitala la Moscova, se formează naționalitatea rusă (Marea Rusă). Țările rusești occidentale și sudice la sfârșitul secolului XIII - începutul secolului XV. inclus în Marele Ducat al Lituaniei și Regatul Poloniei. Pe teritoriile lor încep să se formeze naționalitățile ucrainene și bieloruse.
Civilizația medievală slavă orientală care s-a conturat în Rusia kievană a lăsat o amprentă strălucitoare asupra istoriei. S-a format într-o regiune în care se întrepătrundeau influențe reciproce - bizantine, vest-europene, orientale, scandinave. Percepția și prelucrarea acestor diferite elemente sociale, politice și culturale au determinat în mare măsură originalitatea civilizației antice ruse.
În ciuda consecințelor severe ale invaziei străine din secolul al XIII-lea, moștenirea Rusiei Kievan a jucat un rol fundamental în formarea popoarelor slavice orientale existente în prezent.
Kievan Rus (vechiul stat rus, statul Kiev, stat rus) - numele statului feudal vechi rus vechi cu centrul său la Kiev, care a apărut la începutul secolelor VII-IX. ca rezultat al unui proces îndelungat de consolidare economică, politică și culturală a uniunilor tribale slav-estice și sub diferite forme a existat până la mijlocul secolului al XIII-lea.
1. Rus Kievan. caracteristici generale . În timpul domniei lui Vladimir cel Mare (980-1015), s-a finalizat formarea teritoriului Rusiei Kievului. A ocupat teritoriul de la lacurile Peipsi, Ladoga și Onega din nord până la râurile Don, Ros, Sula, Bug sudic în sud, de la Nistru, Carpați, Neman, Dvina de Vest în vest până la interfluva Volga și Oka în est; aria sa era de aproximativ 800 de mii de kilometri pătrați.În istoria Rusiei Kievului, se poate distinge trei perioade consecutive:
Perioada de apariție, formare și evoluție a structurilor de stat acoperă cronologic sfârșitul secolului al IX-lea - sfârșitul secolului al X-lea;
Perioada celei mai mari ascensiuni și dezvoltări a Rusiei Kievului (sfârșitul secolului al X-lea - mijlocul secolului al XI-lea)
Perioada de fragmentare politică a Rusiei Kievului (sfârșitul secolului al XI-lea - mijlocul secolului al XIII-lea).
2 Originea denumirilor „Kievan Rus” și „Rus-Ucraina”. Statul slavilor estici a fost numit „Rusul Kievului”, sau „Rus-Ucraina”. Cercetătorii nu au o părere comună despre originea și definiția numelui „Rus”. Există mai multe versiuni:
Triburile normandilor (vareghi) s-au numit Rus - au fondat statul slavilor și de la aceștia a venit numele de „Țara Rusă”; o astfel de teorie a luat naștere în secolul al XVIII-lea. în Germania și a primit numele de „Norman”, autorii săi - istoricii G. Bayer și G. Miller, adepții lor și oamenii cu aceeași idee sunt numiți normandiști;
Rus - triburi slave care locuiau în mijlocul Niprului;
Rus este o zeitate slavă antică, din care a provenit numele statului;
Rusa - în limba protoslavă „râu” (de unde și numele „canal”).
Istoricii ucraineni aderă, în general, la punctele de vedere anti-normande, deși nu neagă contribuția semnificativă a prinților și trupelor varangiene la formarea sistemului de stat al Rusiei Kievan.
Rusia, pământul rus în opinia lor:
Numele teritoriului regiunii Kiev, regiunii Chernigov, regiunii Pereyaslav (ținuturile poienilor, nordicilor, Drevlyans);
Numele triburilor care locuiau pe malurile râurilor Ros, Rosava, Rostavitsya, Roska etc.
Numele statului de la Kiev din secolul al IX-lea.
Numele „Ucraina” (margine, regiune) înseamnă teritoriul care a stat la baza Rusiei Kievului în secolele XI-XII. Pentru prima dată, acest termen este folosit în Cronica de la Kiev din 1187 cu privire la ținuturile din sudul Kievului și regiunile Pereyaslav.
3. Apariția Rusiei Kievului. Înainte de formarea statului pe teritoriul viitorului Kievan Rus a trăit:
a) Triburi slave estice- strămoși ai ucrainenilor - Drevlyans, poieni, nordici, Volynians (Dulibs), Tivertsy, Croații Albi;
b) Triburile slave din est - strămoși ai bielorușilor - Dregovichi, oameni din Polotsk;
c) Triburile slave din est - strămoșii rușilor - Krivichi, Radimichi, Slovenia, Vyatichi.
Cerințe preliminare de bază formarea statalității slave slave:
La începutul secolului VIII. în general, procesul de stabilire a slavilor și crearea de uniuni mari și mici de triburi definite teritorial s-a finalizat;
Prezența în sindicatele est-slave a triburilor de anumite diferențe locale în cultură și viață;
Dezvoltarea treptată a uniunilor tribale în principate tribale - asociații pre-statale de un nivel superior care au precedat apariția statului est-slav;
Formare la începutul secolelor VIII-IX. în jurul Kievului, primul stat slav estic, pe care experții îl numesc condiționat principatul Kievului Askold.
Următoarele etape principale procesul de unire a slavilor estici într-un singur stat:
a) crearea unui principat (stat) cu capital la Kiev; această stare a inclus poiana, rus, nordici, dregovichi, polochans;
b) preluarea puterii la Kiev de către prințul Novgorod Oleg (882), sub a cărui stăpânire au fost anterior unele dintre triburile slave;
c) unirea a aproape toate triburile slave estice într-un singur stat Rus Rus.
Primii prinți slavi:
- prințul Kiy (semi-legendar) - liderul unirii triburilor polianilor, fondatorul orașului Kiev (conform legendei, împreună cu frații Shchek, Khoryv și sora Lybid în secolele V-VI);
Prințul Rurik - o mențiune cronică despre el în „Povestea anilor trecuți”, se spune vocația în 862 a novgorodienilor „varangilor” din Rurik cu o armată ; .
Prinții Askold și Dir au cucerit Kievul în a doua jumătate a secolului al IX-lea, conform cronicilor, Askold și Dir erau boierii prințului Rurik;
După moartea prințului Novgorod Rurik (879), până la vârsta fiului său Igor, Oleg a devenit actualul conducător al țării Novgorod;
În 882, Oleg a capturat Kievul, la ordinul său, frații Kiev Askold și Dir au fost uciși; începutul stăpânirii dinastiei Rurik la Kiev; Prințul Oleg este considerat de mulți cercetători drept fondatorul direct al Rusiei Kievului.
4. Dezvoltarea economică a Rusiei Kievului. Locul de frunte în economia statului de la Kiev a fost ocupat de agricultură, care s-a dezvoltat în conformitate cu condițiile naturale. În zona silvică-stepică a Rusiei Kievului, s-a folosit un sistem de tăiere a incendiilor de prelucrare a solului, iar în zona stepică, unul alternativ. Fermierii foloseau instrumente perfecte de muncă: pluguri, grape, lopete, coase, secere, semănau cereale și culturi industriale. Creșterea bovinelor a realizat o dezvoltare semnificativă. Vânătoarea, pescuitul și apicultura au rămas importante.
Inițial, proprietatea funciară de către comunele libere a predominat în vechiul stat rus și din secolul al XI-lea. treptat format și intensificat regimul feudal al pământului - patrimoniu, care a fost moștenit. Meșteșugurile au jucat un rol important în economia Rusiei Kievului. De atunci, au fost cunoscute peste 60 de tipuri de specialități artizanale. Căile comerciale circulau prin vechiul stat rus: de exemplu, „de la varegi la greci”, făcând legătura între Rusia și Scandinavia și țările bazinului Mării Negre. În Rusia Kievană, s-a început bănirea monedelor - argintari și zlotnici. În statul rus, numărul orașelor a crescut - de la 20 (secolele IX-X), 32 (sec. XI) la 300 (sec. XIII).
5. Sistemul politic și administrativ al Rusiei Kievului. Sistemul politic și administrativ al Rusiei Kievului se baza pe o echipă princiară pentru conservarea pe termen lung a autoguvernării comunităților urbane și rurale. Comunitățile erau unite în volume - unități administrativ-teritoriale, care includeau orașe și districte rurale. Grupuri de voloste erau unite în țări. Rusul Kiev a fost format ca monarhie unică. În fruntea statului se afla Marele Duce de Kiev, care a concentrat în mâinile sale toată puterea legislativă, executivă, judiciară și militară. Consilierii prințului erau „bărbați princiari” din fruntea echipei sale, care au primit titlul guvernatori, iar din secolul XI. ei au fost chemați boieri. De-a lungul timpului, au apărut dinastii boieresti, care au ocupat importante posturi guvernamentale.
Guvernarea internă a statului a fost efectuată de numeroși conducători princiari (primari, mii, majordomi, tiuni etc.). Puterea domnească s-a bazat pe o organizație militară permanentă - echipa. Primarului Druzhinniks i s-a încredințat gestionarea volosturilor individuale, a orașelor și a terenurilor. Miliția poporului s-a format după principiul zecimal. În fruntea diviziilor individuale se aflau maistrul, sotskiy, tysyatskiy. „Mii” era o unitate militar-administrativă. În secolele XII-XIII. forma statului s-a schimbat. Relațiile dintre principatele individuale s-au dezvoltat pe principiile federației sau confederației.
6. Structura socială a Rusiei Kievului. Structura socială a Rusiei Kievului corespundea sistemului său economic. Poziția dominantă a fost ocupată de voievozi (boieri), tysyatsky, sotsky, tiuns, ognischans, bătrânii satului și elita orașului. Categoria gratuită a producătorilor din mediul rural a fost numită smerds, populația dependentă feudal din Rusia de Kievan era riadovici, cumpărături și pariați. Iobagii și slujitorii erau în poziția de sclavi.
7. Fragmentarea politică a Rusiei Kievului și consecințele sale. Rusul Kievan a fost unul dintre cele mai puternice state ale timpului său, care a influențat semnificativ dezvoltarea civilizației europene, dar după moartea fiului lui Vladimir Monomakh, Mstislav Vladimirovich (1132), a început să-și piardă unitatea politică și a fost împărțit în 15 principate și terenuri. Printre acestea, mari și influente s-au numărat principatele Kiev, Cernigov, Vladimir-Suzdal, Novgorod, Smolensk, Polotsk și Galicia.
Condițiile politice pentru fragmentare au fost următoarele:
Succesiunea la tron \u200b\u200bprintre prinții Rusiei Kievan a fost diferită: în unele țări, puterea a fost transferată de la tată la fiu, în altele - de la fratele mai mare la cel mai mic;,
Legăturile politice slăbite între posesiunile feudale individuale și ținuturile individuale, dezvoltarea ținuturilor individuale au dus la apariția separatismului local;
În unele țări, boierii locali, pentru a asigura protecția drepturilor lor, au cerut o puternică putere a prințului; pe de altă parte, puterea reală a prinților și boierilor apanage se întărea, puterea prințului de la Kiev era slăbită, mulți boieri puneau interesele locale mai presus de interesele naționale;
În principatul Kievului, propria sa dinastie nu a fost creată, deoarece lupta pentru posesia Kievului a fost purtată de reprezentanți ai tuturor familiilor princiare;
Extinderea nomazilor către ținuturile rusești s-a intensificat.
Condiții socio-economice pentru fragmentare:
Caracterul natural al economiei statului de la Kiev a dus la o slăbire a legăturilor economice și comerciale între țările individuale;
Orașele s-au dezvoltat rapid și au devenit centrele politice, economice și culturale ale principatelor;
Transformarea proprietății funciare condiționate a boierilor apanagiali în proprietatea funciară ereditară a sporit semnificativ rolul economic al nobilimii locale, care nu dorea să-și împărtășească puterea;
Schimbări în mediul comercial, în urma cărora Kievul și-a pierdut rolul de centru al comerțului, iar Europa de Vest a început să tranzacționeze direct cu o strânsă adunare.
Cercetările moderne efectuate de oamenii de știință demonstrează că fragmentarea feudală este naturală etapă în dezvoltarea societății medievale. Acest lucru este demonstrat de faptul că toate popoarele și statele europene au experimentat-o. Fragmentarea a fost cauzată de feudalizarea în continuare a societății antice ruse, răspândirea dezvoltării socio-economice în localități. Dacă mai devreme Kiev a fost centrul întregii vieți socio-economice, politice, culturale și ideologice a țării, atunci de la mijlocul secolului al XII-lea. alte centre au concurat deja cu el: cele vechi - Novgorod, Smolensk, Polotsk - și cele noi - Vladimir-on-Klyazma și Galich.
Rusia a fost sfâșiată de feude domnești, războaie mari și mici, mărșăluind în mod constant între feudali. Cu toate acestea, contrar credinței populare, vechiul stat rus nu s-a dezintegrat. Și-a schimbat doar forma: în locul monarhiei unice a venit monarhie federală, sub care Rusia era condusă în comun de un grup de prinți cei mai influenți și puternici. Istoricii numesc acest tip de guvernare „suveranitate colectivă”.
Fragmentarea a slăbit politic statul, dar a contribuit la dezvoltarea economiei și culturii locale. Ea, într-o anumită măsură, a pus bazele a trei popoare din estul slav: rus, ucrainean și bielorus. Ultimele decenii ale secolului al XV-lea, când s-a format statul centralizat rus, iar ținuturile ucrainene și bieloruse au căzut sub stăpânirea Lituaniei, Poloniei, Ungariei și Moldovei, sunt considerate a fi o perioadă de încetare a fragmentării în țările slavice de est. .
8. Valoarea Rusiei Kievului. Înțelesul Rusiei Kiev este după cum urmează:
a) Rusul Kievan a devenit primul stat al slavilor orientali, a accelerat dezvoltarea ultimei etape de dezvoltare a sistemului comunal primitiv într-unul feudal mai progresist; acest proces a creat condiții favorabile dezvoltării economiei și culturii; M. Hrushevsky a declarat: „Rusul Kiev este prima formă a statalității ucrainene”;
b) formarea Rusiei Kievului a contribuit la întărirea capacității defensive a populației est-slave, împiedicând distrugerea fizică a acesteia de către nomazi (pecenegi, poloviți etc.);
c) vechea naționalitate rusă s-a format pe baza unui teritoriu comun, a unei limbi, a unei culturi, a unui machiaj mental;
d) Rusul Kievului a ridicat autoritatea slavilor estici în Europa; semnificația internațională a Rusiei Kievului constă în faptul că a influențat evenimentele politice și relațiile internaționale din Europa și Asia, în Orientul Mijlociu; Prinții ruși au menținut legături politice, economice, dinastice cu Franța, Suedia, Anglia, Polonia, Ungaria, Norvegia, Bizanțul;
e) Rusul Kievan a pus bazele statalității nu numai a popoarelor slave, ci și a celor non-slave (populația finugrică din nord etc.);
f) Rusul Kievan a fost avanpostul estic al lumii creștine europene, a împiedicat înaintarea hoardelor de nomazi de stepă, a slăbit atacul lor asupra Bizanțului și a țărilor din Europa Centrală.
În perioada istorică a Rusiei Kievului de pe Nipru, în Galiția și Volyn, în regiunile Mării Negre și Azov, tradițiile statalității independente au fost așezate pe teritoriul Ucrainei. Centrul istoric al formării naționalității ucrainene a fost teritoriul regiunii Kiev, regiunii Pereyaslav, Cernigov-Sivershchina, Podolia, Galiției și Volyn. Din secolul al XII-lea. acest teritoriu este acoperit de denumire "Ucraina"... În procesul de fragmentare a statului de la Kiev, naționalitatea ucraineană a devenit baza etnică a pământurilor-principate din sud-vestul Rusiei în secolele XII-XIV: Kiev, Pereyaslavsky, Chernigov, Seversky, Galitsky, Volynsky. Deci, Rusul Kievan a fost o formă de dezvoltare socio-economică și de stat a etnului ucrainean. Principatul Galicia-Volyn a devenit moștenitorul imediat al Rusiei Kievului.
Formarea Rusiei Kievului
Rusul Kievan a apărut pe ruta comercială „de la varegi la greci” pe ținuturile triburilor slavice de est - sloveni ilmani, Krivichi, Poiană, îmbrățișând apoi pe Drevlyans, Dregovichi, Polotsk, Radimichi, Nordici, Vyatichi.
Legenda cronicii îi consideră pe fondatorii Kievului conducătorii tribului polian - frații Kyi, Shchek și Khoriv. Potrivit săpăturilor arheologice efectuate la Kiev în secolele XIX-XX, deja la mijlocul mileniului I d.Hr. e. a existat o așezare pe locul Kievului.
Prima jumătate a secolului al IX-lea este considerată perioada formării statului Rus. Acest lucru este dovedit de datele manuscriselor persane din acea vreme, care povestesc despre țarul rus, capitala Kiev și impozitele de stat.
Termenul „Rusie Kievană” apare pentru prima dată în cercetările istorice din secolele XVIII-XIX.
Condițiile prealabile pentru apariția statului s-au conturat de-a lungul secolelor. La începutul secolului al IX-lea. triburile Rusilor s-au unit sub conducerea prinților de la Kiev. În acest moment, relațiile comerciale dintre Rusia și Europa de Est și de Vest au început să apară. Bogăția prinților ruși a devenit cunoscută locuitorilor de pe coasta baltică - varegii, care au jefuit statele europene de la mare. Slovenii, care locuiau în nord, angajau deseori detașamente de războinici varangiști pentru propria lor protecție, iar mai târziu l-au invitat pe prințul varang Rurik să domnească în orașul Novgorod.
ÎN 882 an conform cronologiei cronicii, prințul Oleg, o rudă a lui Rurik, a plecat într-o campanie de la Novgorod spre sud. Pe drum, a capturat Smolensk și Lyubech, și-a stabilit puterea acolo și și-a pus poporul pe domnie. Mai mult, Oleg, împreună cu armata Novgorod și o echipă varangiană angajată sub masca negustorilor, au capturat Kievul, l-au ucis pe Askold și pe Dir, care au domnit acolo, și au declarat Kievul capitala statului său.
Prințul tânărului stat Rus în vară a făcut excursii în țări îndepărtate, în timp ce a dedicat iarna polyudyu (un ocol circular al țărilor supuse și colectând tribut). Cuantumul tributului nu a fost stabilit, iar furturile au avut loc uneori.
Potrivit versiunii cronice, Oleg, care purta titlul de Mare Duce, a condus timp de peste 30 de ani. Fiul lui Rurik, Igor, a preluat tronul după moartea lui Oleg în jurul anului 912 și a domnit până în anul 945.
ÎN 945 anul Igor a fost ucis în timp ce colecta tribut de la Drevlyans. După moartea lui Igor, din cauza minorității fiului său Svyatoslav, puterea reală a fost în mâinile văduvei lui Igor, prințesa Olga. Ea a devenit primul conducător al vechiului stat rus care a adoptat oficial creștinismul ritului bizantin.
ÎN 946 la un an după suprimarea răscoalei Drevlyanilor, prințesa Olga a efectuat o reformă fiscală, eficientizând colectarea tributului. Ea a stabilit „lecții”, adică mărimea tributului, și a creat „cimitire”, cetăți pe drumul poliudyei, în care locuiau administratorii princiari și unde era livrat tributul. Această formă de colectare a tributului și tributul în sine au fost numite „poz”. La plata impozitului, supușii primeau sigilii de lut cu un semn princiar, care îi asigurau împotriva recolectării. Reforma a contribuit la centralizarea puterii mari ducale și la slăbirea puterii prinților tribali.
Lângă 962 Svyatoslav a preluat puterea în mâinile sale. Prințul și-a îndreptat atenția asupra țărilor care împiedică dezvoltarea Rusiei. El a învins Volga Bulgaria, a învins regatul Khazars și a eliberat rute precum Volga și Don pentru comercianții ruși.
Svyatoslav a început un război cu puternicul Imperiu Bizantin pentru accesul liber al Rusiei la Marea Neagră, războiul a fost purtat pe Dunăre și Balcani. Svyatoslav a vrut să-și mute capitala la Dunăre, dar nu a reușit să câștige un punct de sprijin acolo. La întoarcerea la Kiev, armata lui Svyatoslav a fost învinsă de pecenegi, care i-au înlocuit pe khazari, iar prințul însuși a fost ucis ( 972 ani).
Cuceririle Svyatoslavului au fost enorme: granițele Rusiei au fost extinse semnificativ, poziția sa internațională a fost consolidată.
După moartea lui Svyatoslav, au izbucnit conflicte civile pentru dreptul la tron \u200b\u200bîntre cei trei fii ai săi. Vladimir (era fiul cel mai mic) a domnit în Novgorod, fiul cel mare Yaropolk a devenit prințul Kievului, cel de mijloc - Oleg a devenit prințul Drevlyan.
Yaropolk a învins echipa lui Oleg, Oleg a murit. Vladimir a fugit „peste mări”, dar s-a întors 2 ani mai târziu cu echipa varangiană. În timpul luptei civile, fiul lui Svyatoslav, Vladimir Svyatoslavich, și-a apărat drepturile la tron \u200b\u200b(domnie 980-1015 ). Sub el, s-a finalizat formarea teritoriului de stat al Rusului Antic, au fost anexate orașele Cherven și Carpathian Rus.
Botezul Rusiei și înflorirea ei
Distrugerea modului de viață obișnuit în perioada migrațiilor constante din primul mileniu d.Hr. a creat condițiile prealabile pentru asimilarea credințelor mai universale. Creștinismul în Rusia s-a răspândit ca o lucrare pe termen lung privind introducerea religiei, acolo unde în mod voluntar, unde a fost violent timp de câteva secole. Se poate presupune că, în secolul I d.Hr., Apostolul Andrei a vizitat ținuturile slave cu misiunea de a răspândi creștinismul. Creatorul scrierii slave, Sfântul Chiril, într-unul dintre triburile slave a convertit aproximativ 200 de familii la creștinism, se pare că în primul secol nu erau atât de mulți adepți înfocați ai păgânismului.
Treptat, creștinismul a dobândit statutul de religie. Răspândirea creștinismului în mediul curții și al urmașilor a creat condițiile prealabile pentru recunoașterea oficială a noii religii și pentru botezul în masă al slavilor orientali. Acest lucru a fost destinat să se realizeze sub prințul Vladimir. Vladimir la momentul cuceririi Kievului era un păgân ferm. La câțiva ani după domnia sa, Vladimir și-a abandonat angajamentul anterior față de păgânism, a fost botezat și și-a atras supușii către creștinism. Reforma religioasă, care a schimbat foarte mult viața tuturor celorlalți oameni, a fost adusă de motive politice, de când a devenit creștin, Vladimir, prin creștinism, a decis să consolideze poziția politică externă a Rusiei, deoarece Rusia păgână s-a dovedit a fi o inegalitate partener în orice relație cu statele creștine.
Vladimir a considerat creștinismul ca pe o religie de stat, așa că refuzul botezului a fost privit ca neloialitate față de autorități. Kievienii și locuitorii orașelor din sud și vest au reacționat calm la botez. Orașele din nord și est s-au răzvrătit. Novgorodienii erau împotriva episcopului Joachim, locuitorii din Murom nu l-au lăsat pe fiul lui Vladimir, prințul Gleb, să intre în oraș. Mulți istorici cred că ostilitatea creștinismului în nord și est a fost cauzată de aderarea populației la ritualurile tradiționale. Un alt motiv pentru rezistența novgorodienilor și a rostoviților a fost amenințarea, așa cum li s-a părut lor, a autonomiei lor politice.
Vladimir, fostul prinț al Novgorodului, în ochii novgorodienilor era un apostat care a călcat în picioare tradițiile îndelungate. Fermierii și vânătorii au urmat calea credinței duale, credința dublă a existat pentru o perioadă destul de lungă, ceea ce a fost explicat de numărul mic de preoți.
La început, Vladimir a refuzat să folosească pedepse penale. El aranja mese regulate, unde putea veni oricine îi era foame, distribuia mâncare săracilor, dar perioada domniei lui Vladimir nu poate fi considerată o „epocă de aur”.
Semnificația istorică a Botezului Rusiei constă în introducerea lumii slave-finlandeze în valorile creștinismului, în crearea condițiilor de cooperare între Rus și alte state creștine.
Biserica rusă a devenit o forță care unește diferite țări ale Rusiei, comunitatea culturală și politică.
Relația dintre biserică și stat a devenit de mai multe ori un factor esențial în dezvoltarea socială, uneori benefică, alteori periculoasă. Cu ajutorul activității misionare, triburile finno-ugrice și turcești au fost atrase pe orbita civilizației creștine.
Rusia nu s-a dezvoltat ca stat național și nu era atât rusă cât ortodoxă. Introducerea în tradiția creștină veche de 1000 de ani a pus noi sarcini culturale și spirituale pentru societatea rusă și a arătat calea de a le rezolva. Aceasta se referă la dezvoltarea patrimoniului civilizației greco-romane, dezvoltarea literaturii originale, a artei, dezvoltarea arhitecturii din piatră, pictura cu icoane, pictura în frescă, literatura de zi cu zi, cronici, școli și corespondență de carte.
Botezul Rus nu este o acțiune pe termen scurt, ci un proces îndelungat de creștinare treptată a slavilor orientali. Botezul Rus a creat noi forme de viață interioară și noi forme de interacțiune cu lumea înconjurătoare.
Gumilev a spus: "Consecințele politico-militare ale alegerii credinței au fost foarte mari. Alegerea făcută nu numai că i-a dat lui Vladimir un aliat puternic - Bizanț, ci l-a împăcat și cu populația propriei sale capitale. La început, Novgorod și Cernigov, preferând păgânismul, a arătat o oarecare rezistență la botez, preferând păgânismul. Novgorodii au fost zdrobiți de forța militară și după un timp Cernigov, împreună cu Smolensk, au adoptat și creștinismul. nu a fost violență psihologică pentru convertiți, care erau obișnuiți cu opoziția elementară a binelui și a răului.
Binele și înțelepciunea creștinismului din 988 s-au luptat cu Perun și dorința de profit - adevăratul zeu al rahdonitilor. Botezul le-a dat strămoșilor noștri cea mai mare libertate - libertatea de a alege între Bine și Rău, iar victoria Ortodoxiei a dat Rusiei o istorie de o mie de ani ".
Prăbușirea Rusiei Kievului
În cursul botezului lui Rus în toate ținuturile sale, s-au stabilit puterea fiilor lui Vladimir I și puterea episcopilor ortodocși, subordonată mitropoliei de la Kiev. Acum toți prinții care au acționat ca vasali ai Marelui Duce din Kiev erau doar din familia Rurik.
Principatul Polotsk s-a separat pentru prima dată de Kiev la începutul secolului al XI-lea. După ce a concentrat toate celelalte țări rusești sub stăpânirea sa la numai 21 de ani de la moartea tatălui său, Yaroslav cel Înțelept, murind în 1054, le-a împărțit între cei cinci fii care l-au supraviețuit. După moartea celor doi tineri, toate ținuturile au fost concentrate în mâinile celor trei bătrâni: Izyaslav din Kiev, Svyatoslav din Chernigov și Vsevolod Pereyaslavsky.
După moartea lui Svyatoslav în 1076, prinții de la Kiev au făcut o încercare de a-și priva fiii de moștenirea Cernigov și au recurs la ajutorul Polovtsy, ale cărui raiduri au început în 1061 (imediat după înfrângerea Torkilor de către prinții ruși în stepe), deși polovțienii au fost folosiți pentru prima dată în luptă de Vladimir Monomakh (împotriva lui Vseslav din Polotsk). Izyaslav din Kiev (1078) și fiul lui Vladimir Monomakh Izyaslav (1096) au murit în această luptă. La Congresul Lyubech (1097), conceput pentru a pune capăt conflictelor civile și a uni prinții pentru a-i proteja de Polovtsy, s-a proclamat principiul: „Să-și păstreze toată lumea patria”.
Astfel, păstrând legea legii, în cazul morții unuia dintre prinți, mișcarea moștenitorilor s-a limitat la feudele lor. Acest lucru a făcut posibilă încheierea luptei și unirea forțelor pentru a lupta împotriva Polovtsy, care a fost mutat adânc în stepe. Cu toate acestea, acest lucru a deschis și calea fragmentării politice, deoarece s-a stabilit o dinastie separată în fiecare țară, iar Marele Duce de Kiev a devenit primul dintre egali.
În al doilea sfert al secolului al XII-lea, Rusul Kievan s-a dezintegrat de fapt în principate independente. Începutul cronologic al perioadei de fragmentare este considerat de tradiția istoriografică modernă în 1132, când, după moartea lui Mstislav cel Mare, fiul lui Vladimir Monomakh, Polotsk (1132) și Novgorod (1136) a încetat să recunoască puterea Kievului prinț, iar titlul în sine a devenit un obiect de luptă între diferitele asociații dinastice și teritoriale ale Rurikovici. Cronicarul sub 1134 în legătură cu schisma dintre monomahi a consemnat „întregul pământ rusesc a fost sfâșiat”. Lupta civilă care a început nu a vizat marea domnie însăși, dar după moartea lui Yaropolk Vladimirovich (1139), următorul Monomakhovich Vyacheslav a fost expulzat de la Kiev de Vsevolod Olgovich de Cernigov.
În 1169, nepotul lui Vladimir Monomakh, Andrei Bogolyubsky, apucând Kievul, pentru prima dată în practica conflictelor interprincipiale, nu a domnit în el, ci l-a dat moștenirii sale. Din acel moment, Kievul a început să piardă treptat atributele politice și apoi culturale ale centrului complet rus. Centrul politic sub Andrei Bogolyubsky și Vsevolod the Big Nest s-a mutat la Vladimir, al cărui prinț a început să poarte și titlul de mare.
Kievul, spre deosebire de alte principate, nu a devenit proprietatea vreunei dinastii, ci a servit ca un os constant de luptă pentru toți prinții puternici. În 1203 a fost jefuit a doua oară de prințul Smolensk Rurik Rostislavich, care a luptat împotriva prințului galico-volin Roman Mstislavich. În bătălia de pe râul Kalka (1223), la care au participat aproape toți prinții ruși din sud, a avut loc prima ciocnire între Rusia și mongoli. Slăbirea principatelor sudice rusești a intensificat atacul din partea feudalilor maghiari și lituanieni, dar în același timp a contribuit la consolidarea influenței prinților Vladimir din Cernigov (1226), Novgorod (1231), Kiev (în 1236 Yaroslav Vsevolodovici a ocupat Kievul timp de doi ani, în timp ce fratele său mai mare Yuri a rămas domn în Vladimir) și Smolensk (1236-1239). În timpul invaziei mongole a Rusiei, care a început în 1237, în decembrie 1240 Kievul a fost transformat în ruine. A fost primită de prinții Vladimir Yaroslav Vsevolodovici, recunoscuți de mongoli ca fiind cei mai vechi din Rusia, iar mai târziu de fiul său Alexandru Nevski. Cu toate acestea, ei nu s-au mutat la Kiev, rămânând în patria lor Vladimir. În 1299, și Mitropolia Kievului și-a mutat reședința acolo. În unele surse bisericești și literare, de exemplu, în declarațiile Patriarhului de Constantinopol și Vitovt de la sfârșitul secolului al XIV-lea, Kievul a continuat să fie considerat capitala mai târziu, dar până atunci era deja un oraș de provincie al Marelui Ducat al Lituaniei.
Rezultatul prăbușirii a fost apariția de noi formațiuni politice pe locul vechiului stat rus, o consecință îndepărtată - formarea popoarelor moderne: ruși, ucraineni și bieloruși.
Rusul Kiev nu era un stat centralizat. La fel ca majoritatea puterilor medievale timpurii, dezintegrarea sa a fost firească. Perioada de dezintegrare este denumită, de obicei, nu doar ca certurile descendenților supraîncălziți din Rurik, ci ca un proces obiectiv și chiar progresiv asociat cu o creștere a posesiei pământului boieresc. În principate a apărut propria lor nobilime, care era mai profitabilă pentru a avea propriul său prinț care își apăra drepturile decât pentru a-l susține pe Marele Duce de Kiev.
De la începutul secolului al XIV-lea, prinții Vladimir au început să poarte titlul de „Mari duci ai întregii Rusii”.
Se încarcă ...