Správa o serafínoch. Kontaktné informácie

Záhada mena oculus.ru

Seraphim - ohnivý anjel (hebrejsky).
Ako sa hovorí v posvätných knihách Serafínov (rovnako ako Cherubínov a Trónov), sú najbližšie k Božiemu trónu. Klesajú na zem v podobe bleskových alebo ohnivých stĺpov a víchric. Zapaľujú, zapaľujú Božskú lásku v srdciach ľudí. Serafíni boli zjavení starozákonnému prorokovi Izaiášovi v podobe živých šesťkrídlových nebeských bytostí, ktoré obklopovali Boží trón. S dvoma krídlami si zakrývali tvár pred žiarením božského svetla neznesiteľného ani Anjelmi, dvoma - nohami a dvoma detailmi.
Krásne, ale dnes vzácne meno.
Zverokruhové meno: Kozorožec.
Planéta: Saturn.
Farba názvu: žltá.
Kamenný talizman: jantárová.
Priaznivá rastlina: fikus, flox.
Patrón mena: kralrybarov.
Šťastný deň: Sobota.
Šťastné obdobie: zima.
Hlavné rysy: šarm, objektivita.

Mená, patróny

Seraphim Sarovsky, reverend, 15. (2) januára.
Seraphim, Svätý hieromučeník, 17. decembra (4). Seraphim bol biskupom vo Fanartu, pre svoju vieru v Krista bol umučený Turkami v roku 1601.

ĽUDOVÉ POSTAVY, COLNÉ ÚDAJE

Ak je na Mníchovi Serafimovi 15. januára hmla, počkajte si na úrodu.
Blizzard v Seraphim večer sľubuje veľkú úrodu orechov.
Hviezdna noc je dobrým znamením: Serafíni zametajú zem svojimi jasnými krídlami.

NÁZOV A ZNAK

Seraphim je veľmi živé, veselé dieťa, doslova vyžaruje priateľskosť a je si istý, že sa s ním zaobchádza rovnako. Obklopený mnohými priateľmi, neúnavný v hrách. V zriedkavých hodinách odpočinku rád vystrihuje figúrky z papiera, lepí modely z hotových dielov. Miluje počúvanie hudby a rada sa učí hrať na hudobných nástrojoch. Ľahko a dobre v škole, má dobrú pamäť, živo vyvinutú! predstavivosť.

Dospelý Seraphim je očarujúci človek, objektívny, spravodlivý, hlboko presvedčený o tom, že je potrebné strážiť tieto hodnoty. Vnútorný svet Seraphima je bohatý a rozmanitý. Je to rozhľadený, vynaliezavý, proaktívny človek. Navonok zdržanlivo pôsobí dokonca chladne, ale dodáva teplo všetkým, ktorí to potrebujú. Seraphimov intenzívny vnútorný život umožňuje zvoliť si tvorivé povolanie - hudobník, herec, architekt. Okrem toho môže pracovať ako lekár, právnik, učiteľ.

Seraphim miluje úspech, prijíma vyznamenania a ocenenia s veľkým potešením, stimulujú ho k ďalšej tvorivej činnosti. Zlyhania sú ťažké, na chvíľu sa stiahne sám do seba, ale čoskoro nájde silu začať odznova.

Prívetivosť, radosť z radosti ľudí sa rozširuje aj na rodinný život Seraphima. Okamžite nenájde svoju spriaznenú dušu, možno už bol niekoľkokrát ženatý, ale o to viac si váži tú, s ktorou bude doma šťastný a pokojný, takmer rovnako ako s matkou. A aj ona s ním bude dobrá a pokojná.

stredné meno: Serafimovič, Serafimovna.

NÁZOV V HISTÓRII A UMENÍ

Seraphim of Sarov (1754-1833) - veľký svätec ruskej krajiny. Narodený v zbožnej obchodnej rodine. Ešte v dospievaní sa rozhodol ísť do kláštora. S požehnaním staršej z kyjevsko-pečerskej Lavry Dositheus si za miesto svojich činov vybral sarovský kláštor neďaleko Arzamasu. Tu si ho po mnohých rokoch osamelého života, bdelej modlitby a horlivých kláštorných prác - tisícdňového drancovania, päťročného ústrania - uctili zvláštnymi darmi milosti - bystrosťou a zázrakmi.

Milosrdenstvo Serafínov zo Sarova bolo najhlbšie a nepokrytecké. Ako duchovný lekár uzdravoval duše mnohých veriacich, ktorí k nemu prichádzali, krotkým slovom, poučením a hlavne láskou, ktorá z neho sršala. Každého dojímavo oslovil: „moja radosť.“ Jeho život bol naplnený slovami, ktoré sám povedal jednému z kláštorných mníchov: „Moja radosť, prosím, získaj pokorného ducha a potom budú spasené tisíce vo tvojej blízkosti.“ Aj jeho výpovede boli zriedené miernosťou. Dar proroctva umožnil mníchovi vidieť najvnútornejšie myšlienky ľudského srdca, poznať minulosť a budúcnosť. Pán dal Sarafimovi zo Sarova veľký dar: zjavila sa mu Božia Matka, ktorú si celý život hlboko uctieval.

Mních Serafín odišiel k Pánovi a kľačal vo svojej cele pred ikonou Nežnosti Matky Božej, počas modlitby ...

V roku 1903 bol za aktívnej účasti cisára Mikuláša II. Vyhlásený za svätého. Pozostatky sarovského mnícha Serafima dnes odpočívajú v kláštore Diveyevo v Nižnonovgorodskej diecéze, ktorý založil.

Po narodení dostal Sarafim zo Sarova meno Prochor Isidorovič Moshnin. Narodený 19. júla 1754 v Kursku. Preslávil sa ako hieromonka sarovského kláštora, bol tiež zakladateľom a patrónom diveyevského ženského kláštora. Je jednou z tvárí mníchov na podnet cára Mikuláša II.

Detstvo a mladosť

Prokhor sa narodil v rodine bohatého obchodníka Isidora Moshnina, podľa niektorých zdrojov niesol priezvisko Mashnin. Jeho manželka sa volala Agafia, bola to ona, ktorá vychovávala svojho syna, pretože jeho otec zomrel skoro. V siedmich rokoch budúci hieromonk spadol zo zvonice katedrály Sergiev-Kazan, ale zostal nažive. Navyše si ani nič neublížil.

V ranom veku šiel chlapec s ťažkou chorobou do postele. Neskôr uviedol, že vo sne videl Matku Božiu, ktorá mu sľúbila zázračné uzdravenie. Po nejakom čase nasledovala krížová procesia, počas ktorej sa ikona znamenia niesla okolo domu Moshninovcov. Prokhor pobozkal ikonu, vďaka čomu sa rýchlo zotavil.

Chlapec mal vynikajúcu pamäť, rád čítal. Od detstva chodil na bohoslužby, pred svojimi rovesníkmi nahlas čítal Sväté písmo. Prokhor predovšetkým rád študoval evanjelium sám. Po prečítaní väčšiny cirkevných kníh sa rozhodol ísť do kláštora. Matka súhlasila s prepustením svojho syna a požehnala ho ukrižovaním. Po zvyšok svojho života nosil mladík toto znamenie na hrudi.

Sarovská púšť

V roku 1776 Prokhor vykonal púť do Kyjevsko-pečerskej lavry. Bola tu stará žena Dosithea, ktorá mladému mužovi ukázala miesto, kde mohol brať tonzúru a poslušnosť. Takýmto miestom sa stala sarovská púšť, kam sa vydal budúci mních. Predtým sa nakrátko vrátil domov, aby sa rozlúčil so svojou rodinou a priateľmi.

Kňaz dorazil do Sarova 20. novembra 1778. Tam sa stretol s otcom Pachomiom, ktorý bol opátom. Mladý muž bol menovaný za spovedníka staršieho Jozefa, pod prísnym vedením ktorého dostal Prokhor poznatky o živote v kláštore. Pracoval v chlebe a stolárstve, pomáhal svojmu mentorovi vo všetkých veciach. Ten chlap urobil všetko s úprimnou horlivosťou, hnala ho neodolateľná túžba slúžiť Pánovi. Zároveň neustále hľadal, čo má robiť, aby sa vyvaroval nudy. Bola to ona, ktorú Sarovský považoval za najstrašnejšie zlo pre začiatočníkov.

Starší požehnal mladého muža, aby išiel do lesa na modlitbu. Tam mohol byť úplne sám. Dva roky po začiatku služby Prokhor vážne ochorel: celé telo mal opuchnuté, každý pohyb spôsoboval neznesiteľné bolesti. Opát mal v úmysle zavolať lekára, ale mladík to odmietol s argumentom, že svoju dušu a telo odovzdal svojmu Bohu. V tomto období mal nové videnie, v ktorom sa ho Najsvätejšia Panna dotkla tyčou a okamžite sa uzdravila.

Nováčik strávil v kláštore niečo viac ako osem rokov, potom sa dal na tonzúru a vybral si pre seba meno Seraphim. Podľa neho to bolo toto meno, ktoré dokonale vyjadrilo jeho neuveriteľne silnú lásku k Pánovi a túžbu naplno sa venovať službe. O rok neskôr bol muž vysvätený za hierodiakona. Neustále sa modlil, po bohoslužbe zostal ešte dlho, Sarovského mnohokrát navštívili rôzne vízie. 2. septembra 1793 bol Serafín menovaný hieromonkom.

Slúžiť Pánovi až do konca dní

12. júna 1787 navštívil Seraphim spolu s otcom Pakhomijom Diveevo. Tam vykonali pohrebnú službu pre zakladateľku komunity Aleksandru Melgunovú. Po smrti pátra Pachomia 27. augusta 1794 mal byť hieromonk menovaný za archimandrita a poslal ho k stavbe kláštora Alatyrskej trojice. Ale Seraphim túto ponuku odmietol a smeroval do Ďalekej púšte. Tam sa držal najprísnejšieho pôstu, hodiny sa modlil na kameni, neustále pracoval. Prebral aj ďalšie testy vrátane trojročného ticha. Po nej nasledovalo päťročné ústranie.

V roku 1823 sa Seraphimovi podarilo po prvýkrát uzdraviť chorého statkára Michaila Manturova. 25. novembra 1825 dostal Sarovský ďalší videnie, počas ktorého mu Matka Božia prikázala vystúpiť zo zámku. Povedala, že odteraz je hieromonka povinná prijímať vo svojom dome každého, kto potrebuje ošetrenie a útechu. Seraphim veľkoryso zdieľal svoju lásku s ľuďmi, viedol ich na skutočnej ceste a uzdravoval.

Cítil sa nepríjemne v spoločnosti žien, ale pochopil, že nemá právo odmietnuť pomoc tým, ktorí to potrebujú. V rokoch 1829 až 1833 hieromonka všemožne pomáhala rozširovať diveyevskú ženskú komunitu. Prispel tiež k usporiadaniu ardatovského kláštora a zelenogorskej komunity.

Seraphim zomrel 2. januára 1833. Je známe, že počas svojej smrti kľačal pred ikonou. Knihy a ďalšie veci v cele začali horieť, ale mních bol mŕtvy ešte predtým. Počas svojho života hovoril, že v jeho dome nebude oheň, kým nebude čas na smrť. Pochovali Sarova pri oltári Nanebovzatia Panny Márie, na mieste, ktoré sám krátko pred smrťou naznačil. Rakvu vopred vyrezal z dreva aj sám hieromonk.

Význam mena Seraphim

Seraphim je ženská forma mužského mena Seraphim. Pochádza z hebrejského slova „saraf“ a prekladá sa ako „plameňové“, „ohnivé“.

Meniny, dni Anjela v Seraphime

Ctihodný Serafín zo Sarova (1754-1833)

Jeden z najslávnejších svätcov nielen v Rusku, ale aj na celom svete sa narodil v Kursku v obchodnej rodine. Pred nástupom do mníšstva sa volal Prokhor Moshnin a už v detstve bol zvláštnym dieťaťom. Život mnícha hovorí o niekoľkých úžasných prípadoch. Najznámejší je príbeh o tom, ako Prokhor, ešte ako tínedžer, zostal v bezpečí a zdravý po páde z vysokej kostolnej zvonice. Všeobecne je známy iný príbeh. Raz Prokhor vážne ochorel. Akosi zabudnutý ťažkým snom uvidel Matku Božiu, ktorá mu sľúbila rýchle uzdravenie. A tak sa aj stalo. Počas procesie s krížom sa okolo jeho domu niesla ikona Najsvätejšieho Bohorodičky „Znamenie“. Matka odniesla svojho syna do sprievodu a pripevnila ho k obrazu. Čoskoro sa začal zotavovať. Následne Božia Matka pokračovala v návšteve mnícha v najťažších chvíľach jej života.

Keď mal Prokhor 22 rokov, išiel do Kyjevsko-pečerskej lavry. Keďže sa chcel venovať Bohu, dúfal, že od kláštora dostane radu, ako si ďalej zariadiť život. Pri Lavre sa mladý muž stretol s ctihodným schematickým mníchom, ktorý mu požehnal kláštornú tonzúru a poslal ho do kláštora Sarov (provincia Tambov). Tak sa začala jeho duchovná cesta, na ktorej sa mal Prochor Moshnin stať Sarovským mníchom Serafimom.

Osem rokov Prokhor zostával v kláštore ako jednoduchý nováčik a až potom si vzal mníšsku tonzúru (dostal meno Seraphim). Potom budúci svätec požiadal o svoje požehnanie a odišiel do opustenej cely niekoľko kilometrov od kláštora v hlbokom a opustenom lese.

Tu napodobňovaním starodávnych „športovcov ducha“ - najväčšieho kresťanského spravodlivého z púšte - začal Seraphim viesť najprísnejší asketický život: v zime aj v lete nosil rovnaké oblečenie, v lese si sám zarábal jedlo, neustále čítal Sväté písmo. Mních neskôr neďaleko cely postavil včelín a zriadil malú zeleninovú záhradku.

Akonáhle asketik vzal na seba čin dominancie stĺpov na tisíc dní. V lese našiel žulový balvan, na ktorý každú noc kľačal a neprestajne vykonával modlitbu mýtnika z evanjeliového podobenstva: „Bože, zmiluj sa nado mnou, hriešnikom.“ “

Počas jeho lesnej pustovne sa stal jeden z najslávnejších príbehov z jeho života - lupiči zaútočili na svätca. Mnícha surovo zbili a napadlo mu, že v jeho cele zarobí „kostolné bohatstvo“. Nenašli nič, utiekli z miesta činu. Mních Serafín, krvácajúci, sa sotva dostal do sarovského kláštora a ako zázrakom prežil. Keď boli zločinci nájdení, svätý osobne požiadal o ich milosť.

Na konci svojho života sa spravodlivý muž rozhodol odísť z ústrania, kvôli mnohým ľuďom, ktorí k nemu začali prichádzať z celého Ruského impéria: požiadali ho o pomoc, modlitbu a radu. Otec Seraphim prijal všetkých bez výnimky. Všetkých pozdravil svojím osobitným pozdravom, ktorý sa stal symbolom jeho života: „Kristus vstal z mŕtvych, moja radosť.“

Mnoho pokynov mnícha Serafína sa k nám dostalo vďaka jeho rozhovoru s majiteľom pôdy Nikolajom Motovilovom, ktorý bol duchovným dieťaťom svätca. Neskôr Nikolaj Alexandrovič zapísal slová Mnícha a prepis tohto úžasného rozhovoru sa dostal až do dnešných dní.

Srdce svätca sa zastavilo 14. januára 1833. Posledné slová Sarovského mnícha Seraphima boli: „Zachráňte sa, nenechajte sa odradiť, zostaňte bdelí, dnes sa pre nás pripravujú koruny.“

Slávni ľudia a svätci menom Seraphim

Ďalší slávni svätci menom Seraphim

Svätá rímska mučeníčka-panna Serafíny(začiatok 2. storočia) sa narodil v Antiochii v rodine tajných kresťanov. Keď bola svätá raz v Ríme, žila v dome vznešenej obyvateľky mesta Saviny, ktorú konvertovala na kresťanstvo. Keď sa začala ďalšia vlna prenasledovania proti kresťanom, bola Serafima uväznená a postavená pred súd. Savina ju nasledovala. Sudca, keď videl šľachetnú dámu, sa najskôr dokonca rozhodol odvolať všetky obvinenia proti svätici, ale čoskoro opäť nariadil, aby bola predvedená k nemu. Snažil sa ju presvedčiť, aby sa zriekla Krista, ale ako odpoveď dostal kategorické odmietnutie. Podľa legendy kati počas mučenia Serafínov náhle padli bez dychu. Iba modlitbami mučeníka mohli vstať a byť úplne nepoškodení. Neporušená Seraphima bola popravená. Savina s úctou pochovala svoje telo.

Ctihodný mučeník Seraphima (Sulimova)(1859-1918) - Abatyša kláštora Ferapontov (oblasť Vologda). Už ako 17-ročná začala žiť kláštorným životom. Po prevzatí tonáže svätý v roku 1905 stál na čele kláštora. Seraphima venovala osobitnú pozornosť vzdelávaniu detí. Pod jej vedením bola postavená najmä ženská farská škola. Okrem toho abatyša vykonala veľa charitatívnych prác. V roku 1918 bola zatknutá pre konflikt s komisiou, ktorá prišla do kláštora na inventarizáciu a následné zaistenie kláštorných hodnôt. 15. septembra bola bez súdu a vyšetrovania zastrelená. V roku 2000 bola vyhlásená za svätú.

Ctihodný mučeník Seraphima (Gorshkova) (1893-1937; Anna na svete) urobila skoré rozhodnutie ísť cestou mníšstva. Po udalostiach z roku 1917 musela dlho blúdiť, kým sa nestala rezidentkou Novodevičého kláštora Vzkriesenia (Petrohrad). V roku 1932 bola mníška Seraphima zatknutá a odsúdená na tri roky exilu v Kazachstane. Tu svätý pomáhal exilovým kňazom a neopustil miesto vyhnanstva ani po skončení trestu. V roku 1937 bola druhýkrát zatknutá „za kontrarevolučnú činnosť“. Záber 10. septembra.

Skvelí a slávni ľudia s menom Seraphim:

Seraphima Birman (1890-1976) - slávna sovietska divadelná a filmová herečka. Vyštudovala dramatickú školu A.I. Adaševa a bola prijatá do súboru slávneho Moskovského umeleckého divadla. V tridsiatych rokoch naštudovala hru „Vassa Zheleznova“ a hrala v nej hlavnú úlohu. Vrcholom tvorivej kariéry Serafima Birmana bola rola Efrosinyi Staritskaya v grandióznom filme Sergeja Ejzenštejna Ivan Hrozný. Za prácu vo filme získala v roku 1946 Stalinovu cenu prvého stupňa. Zomrela 11. mája a bola pochovaná na novodevičskom cintoríne.

Seraphima Birman vo filme Priatelia, 1938

Serafima Amosova (1914-1992) - slávny sovietsky pilot, účastník Veľkej vlasteneckej vojny. Rodáčka z Krasnojarsku, ešte ako veľmi mladá, túžila stať sa pilotkou a čoskoro nastúpila do školy plachtenia. Po ukončení štúdií s vyznamenaním sa stala pilotkou civilného letectva. Keď sa začala Veľká vlastenecká vojna, Serafima trikrát predložila správu o odoslaní na front, až kým ju nakoniec neprijali do leteckej skupiny pre ženy, ktorú v Engels vytvorila hrdinka Sovietskeho zväzu Marina Rasková. Počas celého obdobia nepriateľstva S. Amosova absolvovala viac ako 500 bojových misií a bola zástupkyňou veliteľa ženského leteckého pluku nočných bombardérov, známejšieho ako „Nočné čarodejnice“. Po vojne sa Serafima Amosova vydala za vojenského pilota a vychovala s ním troch synov.

Matka predstavená Seraphim (čierna) (1914-1999) - sovietsky chemik, abatyša Novodevičého kláštora. Vo svete Varvara Vasilievna vyštudovala Moskovskú petrochemickú vysokú školu. Následne získala doktorát z technických vied. Počas práce vo Výskumnom ústave gumárenského priemyslu sa podieľala na vývoji vesmírnych oblekov. V roku 1994 nastúpila na kláštornú tonzúru s menom Serafín a bola vysvätená za abatyšu Novodevičého kláštora. Abatyša oživila kláštorný chór, aktívne sa podieľala na obnove vnútornej výzdoby chrámov na území kláštora.

- Po nástupe boľševikov k moci v Rusku boli relikvie Sarovského mnícha Serafína otvorené, skonfiškované a vyvezené neznámym smerom zo sarovského kláštora. V roku 1991 boli náhodne nájdené v skladoch Múzea ateizmu a náboženstva, ktoré sa potom nachádzalo v budove kazanskej katedrály (Petrohrad).

- Pretože mesto Sarov je centrom vojenského jadrového priemyslu, je Serafim Sarovskij považovaný za patróna jadrových vedcov.

Múzeum jadrových zbraní. Sarov. Foto Vladimír Yestokin

- Serafíni sú podľa židovských a kresťanských tradícií najvyšší anjelský rád, najbližší Bohu. Prvýkrát sa o nich hovorí v Knihe Izaiáša (Iz 6: 2-3). Mních Seraphim bol tonzervovaný na počesť tohto anjelského rádu. Existujú prípady, keď bol človek pokrstený alebo tonzurovaný menom Cherubim (tiež anjelský rád).

- V roku 2015 bola v Rusku vydaná karikatúra, ktorá hovorí o úžasnej pomoci sarovského mnícha Seraphima dcére kňaza menom Seraphim v 40. rokoch minulého storočia.

Seraphimovo meno pre dievča

V kresťanstve existuje tradícia formovania ženských mien z mužských mien. Napríklad: John - John, Eugene - Eugene, Seraphim - Seraphim.

Význam mena Seraphim

Seraphim je ženská forma mužského mena Seraphim. Pochádza z hebrejského slova „saraf“ a prekladá sa ako „plameňové“, „ohnivé“.

Meniny, dni Anjela v Seraphime

Ctihodný Serafín zo Sarova (1754-1833)

Jeden z najslávnejších svätcov nielen v Rusku, ale aj na celom svete sa narodil v Kursku v obchodnej rodine. Pred nástupom do mníšstva sa volal Prokhor Moshnin a už v detstve bol zvláštnym dieťaťom. Život mnícha hovorí o niekoľkých úžasných prípadoch. Najznámejší je príbeh o tom, ako Prokhor, ešte ako tínedžer, zostal v bezpečí a zdravý po páde z vysokej kostolnej zvonice. Všeobecne je známy iný príbeh. Raz Prokhor vážne ochorel. Akosi zabudnutý ťažkým snom uvidel Matku Božiu, ktorá mu sľúbila rýchle uzdravenie. A tak sa aj stalo. Počas procesie s krížom sa okolo jeho domu niesla ikona Najsvätejšieho Bohorodičky „Znamenie“. Matka odniesla svojho syna do sprievodu a pripevnila ho k obrazu. Čoskoro sa začal zotavovať. Následne Božia Matka pokračovala v návšteve mnícha v najťažších chvíľach jej života.

Keď mal Prokhor 22 rokov, išiel do Kyjevsko-pečerskej lavry. Keďže sa chcel venovať Bohu, dúfal, že od kláštora dostane radu, ako si ďalej zariadiť život. Pri Lavre sa mladý muž stretol s ctihodným schematickým mníchom, ktorý mu požehnal kláštornú tonzúru a poslal ho do kláštora Sarov (provincia Tambov). Tak sa začala jeho duchovná cesta, na ktorej sa mal Prochor Moshnin stať Sarovským mníchom Serafimom.

Osem rokov Prokhor zostával v kláštore ako jednoduchý nováčik a až potom si vzal mníšsku tonzúru (dostal meno Seraphim). Potom budúci svätec požiadal o svoje požehnanie a odišiel do opustenej cely niekoľko kilometrov od kláštora v hlbokom a opustenom lese.

Tu napodobňovaním starodávnych „športovcov ducha“ - najväčšieho kresťanského spravodlivého z púšte - začal Seraphim viesť najprísnejší asketický život: v zime aj v lete nosil rovnaké oblečenie, v lese si sám zarábal jedlo, neustále čítal Sväté písmo. Mních neskôr neďaleko cely postavil včelín a zriadil malú zeleninovú záhradku.

Akonáhle asketik vzal na seba čin dominancie stĺpov na tisíc dní. V lese našiel žulový balvan, na ktorý každú noc kľačal a neprestajne vykonával modlitbu mýtnika z evanjeliového podobenstva: „Bože, zmiluj sa nado mnou, hriešnikom.“ “

Počas jeho lesnej pustovne sa stal jeden z najslávnejších príbehov z jeho života - svätca napadli lupiči. Mnícha surovo zbili a napadlo mu, že v jeho cele bude mať „kostolné bohatstvo“. Nenašli nič, utiekli z miesta činu. Mních Serafín, krvácajúci, sa sotva dostal do sarovského kláštora a ako zázrakom prežil. Keď boli zločinci nájdení, svätý osobne požiadal o ich milosť.

Na konci svojho života sa spravodlivý muž rozhodol odísť z ústrania, kvôli mnohým ľuďom, ktorí k nemu začali prichádzať z celého Ruského impéria: požiadali ho o pomoc, modlitbu a radu. Otec Seraphim prijal všetkých bez výnimky. Všetkých pozdravil svojím osobitným pozdravom, ktorý sa stal symbolom jeho života: „Kristus vstal z mŕtvych, moja radosť.“

Mnoho pokynov mnícha Serafína sa k nám dostalo vďaka jeho rozhovoru s majiteľom pôdy Nikolajom Motovilovom, ktorý bol duchovným dieťaťom svätca. Neskôr Nikolaj Alexandrovič zapísal slová Mnícha a prepis tohto úžasného rozhovoru sa dostal až do dnešných dní.

Srdce svätca sa zastavilo 14. januára 1833. Posledné slová Sarovského mnícha Seraphima boli: „Zachráňte sa, nenechajte sa odradiť, zostaňte bdelí, dnes sa pre nás pripravujú koruny.“

Slávni ľudia a svätci menom Seraphim

Ďalší slávni svätci menom Seraphim

Ctihodný mučeník Seraphima (Sulimova)

Svätá rímska mučeníčka-panna Serafíny (začiatok 2. storočia) sa narodil v Antiochii v rodine tajných kresťanov. Keď bola svätá raz v Ríme, žila v dome vznešenej obyvateľky mesta Saviny, ktorú konvertovala na kresťanstvo. Keď sa začala ďalšia vlna prenasledovania proti kresťanom, bola Serafima uväznená a postavená pred súd. Savina ju nasledovala. Sudca, keď videl šľachetnú dámu, sa najskôr dokonca rozhodol odvolať všetky obvinenia proti svätici, ale čoskoro opäť nariadil, aby bola predvedená k nemu. Snažil sa ju presvedčiť, aby sa zriekla Krista, ale ako odpoveď dostal kategorické odmietnutie. Podľa legendy kati počas mučenia Serafínov náhle padli bez dychu. Iba modlitbami mučeníka mohli vstať a byť úplne nepoškodení. Neporušená Seraphima bola popravená. Savina s úctou pochovala svoje telo.

Ctihodný mučeník Seraphima (Sulimova) (1859–1918) - Abatyša kláštora Ferapontov (oblasť Vologda). Už ako 17-ročná začala žiť kláštorným životom. Po prijatí tonáže svätý v roku 1905 stál na čele kláštora. Seraphima venovala osobitnú pozornosť vzdelávaniu detí. Pod jej vedením bola postavená najmä ženská farská škola. Okrem toho abatyša vykonala veľa charitatívnych prác. V roku 1918 bola zatknutá pre konflikt s komisiou, ktorá prišla do kláštora na inventarizáciu a následné zaistenie kláštorných hodnôt. 15. septembra bola bez súdu a vyšetrovania zastrelená. V roku 2000 bola vyhlásená za svätú.

Ctihodný mučeník Seraphima (Gorshkova) (1893-1937; Anna na svete) urobila skoré rozhodnutie ísť cestou mníšstva. Po udalostiach z roku 1917 musela dlho blúdiť, kým sa nestala rezidentkou Novodevičého kláštora Vzkriesenia (Petrohrad). V roku 1932 bola mníška Seraphima zatknutá a odsúdená na tri roky exilu v Kazachstane. Tu svätý pomáhal exilovým kňazom a neopustil miesto vyhnanstva ani po skončení trestu. V roku 1937 bola druhýkrát zatknutá „za kontrarevolučnú činnosť“. Záber 10. septembra.

Skvelí a slávni ľudia s menom Seraphim:

Seraphima Birman (1890-1976) - slávna sovietska divadelná a filmová herečka. Vyštudovala dramatickú školu A.I. Adaševa a bola prijatá do súboru slávneho Moskovského umeleckého divadla. V tridsiatych rokoch naštudovala hru „Vassa Zheleznova“ a hrala v nej hlavnú úlohu. Vrcholom tvorivej kariéry Serafima Birmana bola rola Efrosinyi Staritskaya v grandióznom filme Sergeja Ejzenštejna Ivan Hrozný. Za prácu vo filme získala v roku 1946 Stalinovu cenu prvého stupňa. Zomrela 11. mája a bola pochovaná na novodevičskom cintoríne.

Seraphima Birman vo filme Priatelia, 1938

Serafima Amosova (1914-1992) - slávny sovietsky pilot, účastník Veľkej vlasteneckej vojny. Rodáčka z Krasnojarsku, ešte ako veľmi mladá, túžila stať sa pilotkou a čoskoro nastúpila do školy plachtenia. Po ukončení štúdií s vyznamenaním sa stala pilotkou civilného letectva. Keď sa začala Veľká vlastenecká vojna, Serafima trikrát predložila správu o odoslaní na front, až ju nakoniec prijali do leteckej skupiny pre ženy, ktorú v Engelsu vytvorila hrdinka Sovietskeho zväzu Marina Rasková. Počas celého obdobia nepriateľských akcií vykonala S. Amosova viac ako 500 vzletov, bola zástupkyňou veliteľa ženského leteckého pluku nočných bombardérov, známejšieho ako „Nočné čarodejnice“. Po vojne sa Serafima Amosova vydala za vojenského pilota a vychovala s ním troch synov.

Matka predstavená Seraphim (čierna)(1914-1999) - sovietsky chemik, abatyša Novodevičého kláštora. Vo svete Varvara Vasilievna vyštudovala Moskovskú petrochemickú vysokú školu. Následne získala doktorát z technických vied. Počas práce vo Výskumnom ústave gumárenského priemyslu sa podieľala na vývoji vesmírnych oblekov. V roku 1994 zložila kláštorné sľuby s menom Seraphim a bola vysvätená za abatyšu Novodevičého kláštora. Abatyša oživila kláštorný chór, aktívne sa podieľala na obnove vnútornej výzdoby chrámov na území kláštora.

- Po nástupe boľševikov k moci v Rusku boli relikvie Sarovského mnícha Serafína otvorené, skonfiškované a vyvezené neznámym smerom zo sarovského kláštora. V roku 1991 boli náhodne nájdené v skladoch Múzea ateizmu a náboženstva, ktoré sa potom nachádzalo v budove kazanskej katedrály (Petrohrad).

Pretože mesto Sarov je centrom vojenského jadrového priemyslu, je Serafim Sarovskij považovaný za patróna jadrových vedcov.

Múzeum jadrových zbraní. Sarov. Foto Vladimír Yestokin

Serafíni sú podľa židovských a kresťanských tradícií najvyšším anjelským rádom, najbližším k Bohu. Prvýkrát sa o nich hovorí v Knihe Izaiáša (Iz 6 : 2-3). Mních Serafín bol tonzervovaný na počesť tohto anjelského rádu. Existujú prípady, keď bol človek pokrstený alebo tonzurovaný menom Cherubim (tiež anjelský rád).

- V roku 2015 bola v Rusku vydaná karikatúra, ktorá hovorí o úžasnej pomoci sarovského mnícha Seraphima dcére kňaza menom Seraphim v 40. rokoch minulého storočia.

Seraphimovo meno pre dievča

V kresťanstve existuje tradícia formovania ženských mien z mužských mien. Napríklad: John - John, Eugene - Eugene, Seraphim - Seraphim.


Odhalenie svätých relikvií sa uskutočnilo v lete 1903 za obrovského zhromaždenia ľudí a za účasti cára a ďalších členov cisárskej rodiny.

Prokhor Moshnin - tak sa pred mníšstvom volal mních Serafín - sa narodil v Kursku v zbožnej obchodnej rodine. Od detstva chlapec veľmi rád navštevoval bohoslužby, čítal Sväté písmo a životy svätých. Keď sa rozhodol vstúpiť do sarovského kláštora, jeho matka požehnala svojho syna pre mníšstvo medeným krížom, s ktorým sa do konca života nerozišiel.

Deväť rokov bol Prokhor nováčikom, potom zložil kláštorné sľuby s menom Seraphim. O niekoľko rokov neskôr, pred jeho smrťou, opát kláštora požehnal študenta za čin pustovníctva. Odvtedy svätý začal žiť v lesnej chate, v neustálej modlitbe, znášajúcej početné ťažkosti a pokušenia.

V roku 1810 bol mních kvôli zlému zdravotnému stavu prinútený vrátiť sa do kláštora, kde začal svoj ďalší kláštorný čin - odišiel do ústrania. Nikdy neopustil svoju celu a nikoho neprijal; sám sa modlil a čítal Sväté písmo. Svätý strávil ďalších 15 rokov v ústraní.

V novembri 1825 sa najsvätejšie Bohorodičky zjavili mníchovi Serafimovi a nariadili opustiť uzávierku. Odvtedy sa svätcovi zjavil dar uzdravenia prostredníctvom modlitby, ktorý začal prijímať chorých a postihnutých. Počujúc o úžasnom starcovi, mnoho ľudí za ním prišlo s útechou a radou.

V roku 1826 založil Seraphim ženské spoločenstvo, ktoré sa neskôr stalo známe ako kláštor Najsvätejšej Trojice Seraphim-Diveevsky.

Populárna úcta k mníchovi sa začala bezprostredne po jeho smrti, čoskoro bol zostavený jeho prvý život, pri jeho hrobe sa konali zázraky a uzdravenia a v roku 1903 bol Serafín zo Sarova slávnostne vyhlásený za svätého.

Sestry Divejevové očakávali najmä oslávenie mnícha Serafína. V Diveyeve blahoslavená Paraskeva Ivanovna (paša zo Sarova) vytrvalo hovorila s Archimandritom (neskorším metropolitom a hieromučeníkom Serafimom) L.M. Čičagov: „Odošlite cisárovi petíciu, aby pre nás otvorila relikvie.“ Čičagov napísal Kroniku kláštora Seraphim-Diveevsky, kde sa veľká pozornosť venuje životu a posmrtným zázrakom staršieho Seraphima. Kroniku prečítala cárska rodina, v ktorej bola dlho uctievaná pamiatka mnícha. A cár Mikuláš II., Zdieľajúci vieru ľudí vo svätosť staršieho Serafína, položil otázku jeho svätorečenia. Ale medzi jeho spolupracovníkmi boli iba hlavný prokurátor Sabler a petrohradský metropolita Anthony (Vadkovskij) a odpor bol veľmi veľký.

V roku 1895 biskup Tambov a Shatsk Alexander (Bogdanov) predložil svätej synode vyšetrovanie zvláštnej komisie týkajúce sa zázračných znamení a uzdravení zjavených prostredníctvom modlitieb otca Serafima s vierou, ktorý požiadal o jeho pomoc. Vyšetrovanie, ktoré komisia začala 3. februára 1892, bolo ukončené v auguste 1894 a bolo vykonané v 28 diecézach európskeho Ruska a Sibíri. V predvečer sviatku Zosnutia Najsvätejšieho Bohorodičky v roku 1903 sa pod dohľadom biskupa z Tambova a Šatska Dimitryho (Kovalnitského) otvoril hrob sarovského divotvorcu a vykopala sa murovaná klenba krypty, v ktorej bola dubová rakva úplne neporušená. Po obdržaní osvedčenia o preskúšaní čestných relikvií Svätá synoda 19. júla 1903 - za prítomnosti kráľovskej rodiny - s obrovským zhromaždením ľudí pripravila rozhodnutie o kanonizácii Hieromonku Seraphima.

„Sarovské oslavy“

Slávnostná glorifikácia Sarovského mnícha Serafína sa uskutočnila 19. júla / 1. augusta 1903. V Sarov sa v ten deň zhromaždilo najmenej tristotisíc ľudí. Predtým, 16. - 29. júla 1903, sa v chrámoch sarovskej pustovne konali pohrebné celonočné bdenia - Parastázy - o večne pamätných Hieromonkoch Serafimoch. 17. - 30. júla sa uskutočnil rozsiahly náboženský sprievod od kláštora Diveyevo po kláštor Sarov.

O druhej hodine ráno zaznelo slávnostné zvonenie a po krátkej modlitbovej bohoslužbe sa začal sprievod. Nositelia transparentov pochádzali z rôznych miest: Sergiev Posad, Murom, Klin, Ryazan, Tula, Rostov, Suzdal, Vladimir, Moskva, Nižný Novgorod, Arzamas. Každá skupina niesla transparenty s miestne uctievanými svätými. Sestry Diveyevo niesli zázračnú ikonu Matky Božej „Neha“. Za nimi nasledovalo množstvo duchovných. Celú cestu účastníci sprievodu vykonávali kánon Matky Božej a posvätné spevy. V kaplnkách pozdĺž cesty sa konali krátke litérie.

Na stretnutie s sprievodom z Diveyeva sa uskutočnil ďalší sprievod - sarovský sprievod - vedený biskupom Innokentom (Beljajev) z Tambova. Keď sa stretli, biskup zatienil ľudí na štyroch stranách zázračnou ikonou Matky Božej „Neha“, keď spieval „Najsvätejšie Bohorodičky, zachráň nás.“ Zjednotený sprievod, tvoriaci majestátny sprievod, so slávnostným zvonením, odišiel do sarovskej púšte.

17. - 30. júla dorazil do kláštora cisár Mikuláš II. S rodinou. A večer nasledujúceho dňa sa začala celonočná vigília, ktorá má mimoriadny význam - toto je prvá božská bohoslužba, pri ktorej sa začal mních Seraphim oslavovať tvárou v tvár svätým. Pri speve lítiovej stichery z Nanebovzatia Panny Márie sa sprievod kríža vydal ku kostolu mníchov Zosimu a Savvatého zo Soloveckého, kde bola umiestnená rakva mnícha Serafimov. Rakva bola uložená na nosidlách, ktoré si vzal cisár, veľkovojvodovia a duchovní. Sprievod smeroval k katedrále Nanebovzatia, neďaleko ktorej sa vyslovovali litiové litánie. Potom bola rakva umiestnená do stredu chrámu.

Na druhý deň sa slúžila božská liturgia. Pri malom vchode s evanjeliom sa okolo trónu niesli sväté relikvie a vložili ich do pripravenej svätyne. Na konci liturgie sa okolo kláštorných kostolov konala slávnostná procesia so svätými relikviami.

Pozostatky mnícha Seraphima neboli v rozpore s očakávaniami neporušené. Metropolita Anthony (Vadkovskij) sa ponáhľal rozptýliť pochybnosti veriacich a vysvetlil, že svätosť nie je vždy sprevádzaná neporušením relikvií.

Pozostatky svätca sa v sarovskom kláštore uchovávali až do 20. rokov 20. storočia. Potom boli odstránené a vytiahnuté, po čom sa ich stopa stratí. Objavené v skladoch Múzea dejín náboženstva Leningradu (kazanská katedrála) v roku 1990, po ktorých boli premiestnené do obnoveného kláštora Diveyevo, kde sa dodnes nachádzajú.

Každoročne sa tu v dňoch pamiatky svätca stretávajú tisíce pútnikov na špeciálnu slávnostnú bohoslužbu za účasti patriarchu.

Načítava ...Načítava ...