Ապրանքանիշ Ascetica

Օլեգ Բորոդկինը

Ամսաթիվ, 28-10-2003

Ապրանքանիշ Ascetica

Կյանքի պատճառ

Ես զգացի խճճված:

Զայրացած ատամնաբուժական կնիքները:

selicing Buzz OS.

Կատաղած շներ լծակ:

Նա զգաց իր գլխացավը:

Նա հիվանդացավ իր մեծին:

Եւ կին, ապա

Զայրացած մերկ մարմինը:

Կենդանի ջրասուզակի հավանության հմայքը:

Մի բաժակ գինի է ընտրում

Մտավորականի ձեռքին:

Ես զգացի մեծ կանգառ կռունկ

Կտրոնի մեքենա.

ասում են, եթե

Մենք կվերցնենք այս բանը:

Կատաղած ֆրանսիացի I.

Նա կերակրեց դեգեներատներին:

Ծովում մոմը ընտրելը

միկրոօրգանիզմներ:

Կատաղած ցնցված

կանխիկ եւ այլ նշաններ:

Սրտերի ջերմություն

Կրծքավանդակի մեջ խցանված է բջիջներով:

Ես զգացի Աֆրիկա,

Չինաստան եւ Անտարկտիկա,

Տների կառուցում

Աղյուս եւ հասարակություն:

Titanic Chas

Հեպոկա Ես նախապատվություն եմ անում

եւ կացնուց բորխը,

եւ Ալպենշթոկի տրոկը:

Ներքեւում աստղ էր զգում

Լայն ծով.

Եվ սվաստիան հիվանդ է

Ֆաշիստի էշի վրա:

հալված պահածոյացված դանակ

նեկրոֆիլ գրպանում

ինչպես նաեւ գարեջրի համը

եւ խաշած խեցգետնի համը:

Ես ամեն ինչ հալեցնում եմ այստեղ

փայլում, սողում եւ շնչում,

Թռչում է եւ սուլում

Երգում եւ սպանում է:

Եվ այսպես, ժանգոտել

Եվ փոշին չի ծածկված,

Ես երկրորդ անգամ եմ

Այն փռշտում է:

Երեսուն խորանարդ Սահարա

Իմացեք. Ես սիրում եմ քաղցր, այս մարդիկ:

Կեղեւներ, եւ քարե բռնում - եւ շուն չկա:

Կինը նույնպես կարեւոր է `մեծ կրծքեր:

Այնուամենայնիվ, երբեմն ամոթ եղեք տղամարդ լինելը:

Ավելի վատ է միայն աթեիստ լինելը:

Մենք պարտավոր ենք հին հույներին ամբողջ մշակույթով,

Հին հռոմեացիներ, Լենինը եւ ֆաշիստները:

Գազի բաքի երեսուն խորանարդ:

carburetor Sticky- ի զտիչը կոտրված է աղբով:

Ինչ-որ տեղ գոհացնելով արեւածաղիկները, կակաչներ:

Գործը կավարտվի կանգառով եւ կեղտոտ բրաֆիայով:

Մաքրումից հետո մենք գնում ենք առանց հիստերիկ:

Երեսուն շաքարավազը ասֆալտի վրա:

Երկու ամերիկացիերից որեւէ մեկը հրամանագիր չենք:

fry ձուկ? Դե, շարունակեք, տապակել:

Բարդ, մտքերը դարձնում են կիտրինի աշխարհը:

Այլասերված Banal- ի ուղին հղի է փլուզմամբ:

Ես միշտ ավելի մոտ էի եւ խելոք

Ամեն ինչ պարզ է, օրինակ, աղ եւ շաքար:

շաքար եւ աղ, թեթեւ եւ ստվեր, թեյ եւ օղի,

Փող ու խիղճ ... Մեկը հարցնում է

Մաքուր հաջողություն: Մյուսը նետվում է հեզ

Բառ, avos, swears ... Երբեմն տարան.

Լի Բոյի գաղտնիքը:

Թվում է, թե նա, կարծես, հիմա խոսում էր ընդհանրապես

Եվ նրա մտքերում նա ունի մեկ գինի:

Նա ապակու է երազում, այո, շիշը:

Նա երկար ժամանակ մոռացել է ջուրը:

Եվ ինչ է ընթանում հատվածներում: Մի քիչ

Հարբած գիշերը

Հարբած լուսինը լողում է երկնքում:

եւ գլորում է արցունքը դեղին մաշկի վրա

Անձինք: Եվ կրկին ցանկանում եք գինիներ:

Պատերազմ կա բարբարոս սահմանի վրա ...

elave- ի հետ, թե արդյոք Bo- ն մտնում է վեճը ...

միշտ հարբած

Մի խմեք, չի կարող հանելու:

Ես դեռ ներում եմ նրան մինչ այժմ:

Նա կլինի վագոն եւ բարակ հիերոգլիֆ

Թեթեւ թեքվելով ձեռքով:

Հրաշալի պտուղները երբեմն բերում են

Խոշոր վարպետի դեմ պայքարելը:

Ամառային անքնություն

Անդրեյ Ֆ.

Անքնավոր տհաճ ճանկեր

Դարձյալ նա փորեց հոգնած մտածող ուղեղը:

Եվ հանճարը երբեմն հյուսների սեմիտ է,

Եվ հանճարեղով երբեմն թռչում է փայլը:

Եւ դոդոշները բարձրանում են ափսեի մեջ

տզրուկներ, խավարասերներ եւ բզեզներ:

Այն տանջվում է հանգույց կանանց կողմից,

Եվ կյանքը սովորեցնում է չար ծերուկներ:

Դուք ձեր անկողնում ժամերով չեք քնում:

Եվ եթե լուսավորեք առավոտյան,

Դուք երազելու եք գնացքի մասին, որը տեղի է ունենում նպատակին,

Այնտեղ, որտեղ ճշմարտությունը սուտ է:

Եւ ռելսերն այլեւս չեն, եւ բռնաբարողը,

Ինչն է վերահսկում ամեն ինչ կավելացնի:

Եվ լոկոմոտիվը բոցավառվում է ոչ թե որպես զարթուցիչ,

Եվ որպես Asshair Iceberg Steamer:

Դուք արթնանում եք: Դիտեք. Մոտակայքում կան Freaks,

Ինչ է պարում եւ իրենց ոսկորների վրա:

Եվ դու կարծում ես. Դուք խաբում եք ազատություն,

Երբ ենք մենք դրա մեջ ընկնում ցանցերում:

Ռեֆլեքսներ

Ծնված սողացող

Ցանկանում է թռչել:

cat Purr

Շների հաչոցներ:

Նրբաթիթեղի մեջ փաթաթված

Սեքսի մի կտոր:

Ուղեղի մեջ - ոչ մտածված

Որոշ ռեֆլեքսներ:

Միայն միս կա,

Կա միայն մարմինը:

Հոգի, ասես

թռչում էր:

Չնայած ճիշտ չէ

Հոգին թափառում է:

Եվ եթե մարմնի հետ

եւ տեղի է ունենում

Մետամորֆոզ

Այսինքն `ծերություն:

Ձեզ խորամանկություն

Նա պայթեց:

Դե, խմեք օղի,

Կեֆիրու, թեյ ...

Ցանկացածի մեղքեր

ձեզ համար հրաժեշտ տալու համար:

Բայց որտեղ shoved,

Այսպիսով, այնտեղ եւ վերցրեք այն ...

Հավելված արգանդում,

kremlin yiddish

Եւ բուրդը ... -

Միայն ատավիզմները:

freaks- ի անկում,

Ամոթ բուդդիզմ:

Ողջույն Բուդդիզմ,

Ամոթ ուրոդներ:

Փորձված տեղում

կույր ժողովուրդներ:

Մենք արհամարհված ենք

Մենք ատում ենք:

Ես ժպտում եմ

Տերը տեսնում է ամեն ինչ:

Թռչել ծնված

Ցանկանում է սողալ:

Նա կարող է տեսնել, ընդունված

Կրկնակի դոզան:

Մենք ոչ թե Freak չենք

Եվ ոչ թե գեղեցիկ:

Մենք սրբեր չենք

Եւ ոչ թե գոմ:

Եվ մենք հեշտ չենք

որոշել

Երբ է ծնել

Աղոթելիս:

Քնարական փորձ

Ջնջելուց ավելորդ: Ուսումնասիրեք ամեն ինչ:

Ծանոթ միս, շողշողացող ստվերներ,

Գարնանային ցեխը արբատի բակում,

Վնասը տեղի ունեցածից հանկարծ երազում է:

Ջնջելուց ավելորդ: Պոկել: ընդմիջում

Վաճառեք վաճառող աղբի համար:

Հակառակ դեպքում այն \u200b\u200bբողբոջելու է ասֆալտի միջոցով,

Տոստ գիշերային զանգեր հարբածից:

worm, սկյուռ, կախվելով որսալու վրա:

Պրիմակա, հանքարդյունաբերություն ... լավ ոտքեր:

շուրթերը շրթունքների մեջ փորված են ... ինչու

Դուք բարոյականություն ունեք էպիլոգում տեղադրելու համար:

Անհրաժեշտ խոշտանգում, թքել, լվանալ

Որպես կեղտ կամ հեքի սալիկ:

Ես չեմ հավատում, որ կարող եք փոխել ճակատագիրը,

Այնուամենայնիվ, ոչ մի փորձ չի թողել նրանց փորձերը:

Անհրաժեշտ է շատ ավելորդ, բայց կարիք չկա:

Դուք ստում եք, բայց երբեմն պատրաստ եմ ներխուժել:

ավելորդ կտրվածք, հարթ, ծեծ,

Սպանեք, ապա շարունակեք լվանալ:

shuffle կտորների համար

Մոմ, ինչպես նրբորեն հորդորել երգը:

Դե, ընդհանուր առմամբ, դաժանորեն եւ ցավում է սիրել

Չնայած այս մեռելները կրկին չեն հարություն առնելու:

Ասիա ներսից

Որոշ մոնղոլներ արբաթում

Այնտեղ եւ այստեղ դանդաղ քայլում է:

Նրանք դա տեսնում են նման, մոնղոլներ,

sobody երրորդ հռոմեն ջրհեղեղը:

Մինչ Aborigines- ը մնացել է

Շագանակագեղձում, սպասելով աշնանը, լուռ,

Բավականին բազմաթիվ ցեղ

Զբոսաշրջիկները նրբորեն թափառում են Մոսկվայում:

Այժմ զբոսաշրջիկները, ապագայում `տերերը ...

Առավոտյան արթնանաք, մենք հայելիների մեջ ենք նայում

Եվ հայելներից, հառաչանքով, որպեսզի արթուն լինեն.

Կա հարթ քիթ եւ նեղ աչքեր:

Եւ ոչ մի սլավոնական, սուրբ:

Դուք մոնղոլոիդ եք: Ասիա ներսից

եւ Ասիան դրսում: եւ ձեռքի

Օգտագործելով մկրտվելը, հանկարծակի Բեքոնը:

Եվ գլխի մանտրաները շտապում են:

pigeon ձեր մատը ունենալով դեղին դեմք

in-tarabarski Master Mat

Եվ կրկին ընկեք փշրված մահճակալի մեջ.

Գուցե դուք երազելու եք լավ երազանք:

Ապրանքանիշ Ascetica

Եվ ամառն անցնում է հնդկական ամառ:

Եվ հնդկական ամառն սահուն անցնում է

Ապամոնտաժված աշնանը, ապրանքանիշում Askta,

Սարսափի մեջ, որ մենք ունենք յուրաքանչյուր բջիջի կեսը:

Առգրավում, ինչ-որ մեկը համբուրվում է:

Եվ ինչ-որ մեկը, կեռիկ խմելով, հարբած կլինի:

Եվ մուրացկան հյուս է:

Եվ մահացած առաջնորդը օձ է նետում իր նարգիլին:

mermaids- ի պատուհանների տակ կսպանեն:

Պուշկինսկում անտառները կտեղավորվեն:

եւ պատմեք հին կոճղին, որը նա կրկին ցանկանում է

Ընկնում է որպես դեմք Teleca- ում:

Ես շատ ձանձրալի կդառնամ, շատ դատարկ:

Ես կսկսեմ հաջորդը, ես սպասում եմ կորստի:

Ես հակասում եմ որեւէ արվեստի:

Ես ուրախ չեմ լինի աշուն:

paschers- ը հանկարծ կույր կլինի:

Կույր, լուռ, խուլ այստեղ լեգեոն ...

Եվ ես վազում եմ այս verta- ից,

Ինչպես Նապոլեոնը փախավ Մոսկվայից:

ԴԺՎԱՐ ԺԱՄԱՆԱԿ

Դժվար ժամանակ ձմեռ.

Ես ուզում եմ սպանել սկեսրոջս:

Մեծ մտքի տիկին

Ես ուզում եմ այն \u200b\u200bաթոռակացնել:

Ես եմ, որ սադիստը,

Գադ եւ անիծյալ արարած:

խղճմտանք ամուր անմաքուր:

Սկեսուրը բղավում է. Դե, հարվածել:

Ես հայացքով նայեցի ճակատին

Այնպես, որ բաշը բռունցքով լինի:

Սկեսուրը միացավ պայքարին.

like, lightheaded, հիմար.

Այսպիսով, մենք երշիկանում ենք:

Նա վաղը քթից դուրս է:

Մենք բանտ կբերենք

Գռեհիկ բնակարան Հարց.

Նա ուտում է որպես dum:

Մենք նայում եւ քաշում ենք իմը:

Դժվար ժամանակ ձմեռ.

Ես ուզում եմ սպանել սկեսրոջս:

Արկտիկական օդը, ներխուժելով հայրենի սահմաններ,

frosting Dongy կենդանիները եւ փչացնում մեքենաները:

Ռուսաստանում կա բավարար ձյուն եւ սարսափելի բիզնես:

Եւ խրված է ուղղահայաց նոթիկ կրակոցների երկնքում:

Այստեղ հոգիները երբեմն մարմնի բնազդներ են:

Բայց դա սառեցնում է ցանկությունը, եւ Օրիգին կփոխի aceza- ն:

fat արպի խմիչքների խառնուրդը նախորդում է փսխում:

fraglicle սառնամանիքի պլաստիկի եւ զլատ երկաթի վրա:

Կա Հյուսիս, որը շատերի համար է մահը անխուսափելի է:

Կան երկրներ, որոնք Մայլի ճակատագիրը Ատլանտիսն է:

Սառույցի գունատ ճակատին դիպչելը, եւ զանգը Նելեւալն է:

Եվ եթե դուք բաժանեք ձեր աչքերը, տեսակետներ:

Թող այն աշխատի պատուհանների տակ մեր սպիտակ խայթոցով:

Թող ցամաքային արագ ձյան ծածկոցները:

Յուրաքանչյուրը անձնական հերետիկոս եւ անձնական ալյուր է:

Արկտիկական օդը թող թոքերը բխում են մեզ:

Խեղդված

Խեղդվածը փայլում է սառույցի տակ

Եվ նա ոչինչ չի տեսնում `սառույցը ձնառատ է:

Ձմեռ. Ուղեղի մեջ մեկ Բելիբարդ:

Բայց ձկների համը չի արվում:

Քարի մասին իր ձեռքը կտրում է իր ձեռքը:

Քաղաքի աղմուկը չի դնում:

Խեղդողը ապրում է մոսկովյան գետում,

Բայց գաղտնի գետի-Նեւայի երազների մասին:

Ռուսաստանը ունի շատ գետեր, լճեր, ճահիճներ,

Պատրաստ է դիմել slever ...

Բավական է այտուցված բերանը բացելու համար,

Եվ պերճը բերում է բերանը բառացիորեն ոչ մի բանի համար:

եւ այցելել բնության սուզվելու թագավոր

Խեղդվելով, ժամանակ առ ժամանակ կանդրադառնա:

եւ յուղոտ անեկդոտ, որի համար

Ասել, ծիծաղել, կլինի ...

Ձմեռ. Մերկ ձկնորսներ օղի:

Ձնեմարդի վրա էլիտան մուրճ է:

Եվ հրեշտակները փչում են ռոկտորներին:

եւ դեւերի ճարմանդը սառեցված կոճերը:

Մարմինը նետելու համար մահճակալ կլիներ:

Ես ուզում եմ հարստանալ:

wouldoGlass կցանկանայի, որով խմել օղի:

Կլինի հագուստի ցնցուղ:

Մի կառք կար, որ ընկնի:

Զվարճանալու համար եղավ B կապիտալ:

Շնորհք կլիներ անհետանալ մարդկանց:

Եթե \u200b\u200bլինեինք մարմիններ:

Բայց փող չկա:

Եվ Doodle- ի ուղեղը շատ պարզ է:

Նա ընկավ Mac Head- ի դեմքին:

խփեց, տապակած եւ կերած շուն:

եւ ցնցվեց, երբ արթնացա

Եվ ինչ-որ կերպ գիշատիչ է հանկարծակի:

Խղճահարություն կլիներ ամաչելու համար:

Հարված ականջներ, եւ աչքը տեսանելի չէ:

Ռուսաստանը ծնվել էր

Եվ այստեղ ապրելու համար

Եւ որպեսզի մեռնեն ամսաթվերը,

Եւ բոլոր դժվարություններից հանել:

Խոսք կլիներ, փայտ կլիներ:

Մի պտուտակ կար, որ Daw կլինի:

այդ ամենի մասին երգ կլինի

Խաղ Տեսիլքներ, հակահամաճարակային

եւ փամփուշտը, որը թռչում է անցյալը:

Եվ գեղեցկությունը, որն անխորտակելի է:

Ձմեռը շուտով է գալիս

Սա ... Շուտով ձմռանը: Շուտով ձյուն կընկնի:

Պահանջել ուղեղներում հոգեւոր ճոճանակներ:

Վաստակում է միտքը, որտեղ գումար գողանալը:

Չնայած նրանք մի փոքր կտրում են եւ չեն հեռանում:

Նույնիսկ սոված ցրտերը հատկապես Լյուութում:

Փող, արի: - Երգ հագեք երգ:

Օղի, միս, սեր, գարեջուր, հաց եւ գինի,

Առաքում, chivo, բենզինի, DURGE եւ POROKINO ...

Ամբողջ Ռուսաստանը ... կամ բարեբախտաբար, ոչ բոլորն են ...

Օդա, կրծքեր, բենզին ... Օվկիանոսները ստում են ...

Ոսկրային այգիներ, ջերմոցներ գանգեր:

Պայմանավորված «Kond» ... Cat բռնում վրիպակները ...

եւ գիշերային անօթեւան շներ

Նրանց աղետավորությունը դադարեցված է. Լվացվի իրենք: Մի mruh:

Շուտով շուտով աշխարհը մաքրվելու է:

Ծխում է, բայց նետվեց խմել իմ սարսափելի ընկերը:

Ես մինչ այժմ աշխատել եմ գարնանից եւ ծպտյալից:

Ես ինչ-որ բան եմ կառուցում: Ես կոտրեցի այստեղ երրորդ կացինը:

Ես ինչ-որ բան եմ կառուցում ... ձմռանը, միգուցե հանգստանալ:

Ձմռան կեսին նա բռնել է կրակ եւ Չիկնա:

Այնպես որ, ինչ-որ բան ուզում էր: Ավելի լավ է չհիշելը ...

Ավելի լավ գորգը ծիծաղում է, քան հալվելը ...

Իմ խոսքը չի խոսելու, կասի կոշտ եւ չարի:

Նա սովորեց գրել: Պարզապես քշեք ցնցում:

Ի պատասխան գլխով ցրվեցի:

Անօգուտ խորհուրդը անօգուտ է:

Մենք կփրկենք ինչու: Ինչից Ինչու

Ոչինչ մի պահեք: Մտքի պատճառով:

Ես ինքս այս խնդիրն եմ ինչ-որ բանի եւ խոռոչի հետ:

բայ. Քաո Good տեսություն եւ Adew ...

Խստացված կյանքը, ինչպես Թալմուդը, հրեա:

Ի վերջո, ոչ թե խոզերի ուլունքներ ... ես գրում եմ մարդկանց համար:

Երկու համակրում են միմյանց հետ, բայց դեռ չգիտեն, թե որտեղ է դրանք առաջնորդելու այս համակրանքը: Ով է կարծում, որ մենք, կանայք, կլինենք նրա անկողնում, քանի որ մենք արեւմուտք ենք անդիմադրելի արական գեղեցկության համար: Մենք, կանայք, այդպես չեմ կարծում: Ոչ թե Biceps Single Red Man- ը: Այսօր կլինի նրա մահճակալը: Դա կախված է նրա որսից իր մեթոդներից: Ինչ է անելու նա, որպեսզի հարաբերությունները տա ցանկալի ուղղությունը, ինչպես է հասնելու նպատակին:

Ես ուզում եմ պատմել տղամարդկանց մասին: Նրանց կյանքի մեջ հանդիպածների մասին: Նրանց մասին, ումից հետեւում էին ամուսնական խաղերը: Այստեղ որեւէ բան չեք գտնի բացահայտ կամ թաքնված գնումների եւ վաճառքի ընտրանքների մասին. Ես դիտավորյալ նյութական խթաններ եմ թողնում ձեր սիրողականի խորհրդում: Նույնիսկ ընդհանրապես չհամընկնել, եւ այդպես էլ մտքեր: Ինձ հետաքրքրում է բառերը եւ ժեստերը եւ, անկախ նրանից, թե ինչպես ասել, ընդհանուր գաղափարախոսությունը, այնքան ավելի հետաքրքիր է, ինչը միշտ չէ, որ տեղյակ է ինքնուրույն գայթակղիչին:

Սիրահար

Lover Silen իր հույզերով: Եթե \u200b\u200bնա թվում է, որ նա սիրահարված է ձեզ, նա կրկին չի թաքցնի դա բաց զգացողություն իր անհատակ մարդու ներսում: Ընդհակառակը, նա կանի ամեն ինչ, որպեսզի դուք իմանաք դրա մասին, եւ դա անելու է, որ դուք չեք դիմադրում (ես հիշեցնում եմ այն \u200b\u200bդեպքերի մասին, երբ առկա է դեպքերի մասին): Եվ հենց որ սովորել եք, պատրաստվեք տոնին: Այժմ, որտեղ էլ որ հանդիպեք (եւ եւ, միջանձնային մագնիսության հատկությունների համաձայն, այժմ պատահաբար հանդիպում եք առավել անսպասելի վայրերում), դուք կսխում եք իմ սեփական անձի նկատմամբ վերջին րոպեի աչքերի եւ իրական հետաքրքրությունը: Նրա զինանոցը `հայացք, ժպտում, դիպչում եւ, ամենակարեւորը, ինտոնացիան: Նա գիտի, թե ինչպես ասել ոչ թե «Ինչ», բայց «ինչպես»: Նա ուշադրություն է դարձնում մանրամասներին եւ հազվագյուտ նվերին `ցանկացած անհեթեթություն, մանրուքներ եւ փոքրիկ բաներ վերածելու պատկերապատված իրերի: «Դու խենթ ես. Ես պարզապես մտածեցի թեյի գդալի մասին, եւ դու արդեն ծառայես ինձ», - ասում են այդպիսի անկեղծ, որ դուք զգում եք, որ զգում եք լուսավորությունը: «Ինչպես եք ասում« Bully »աստղեր Սթոմոսկովսկում, ինչպես հաճելի է»: Նա գիտի, թե ինչպես տաքացնել, դուք պետք է լուծեք եւ ...

Հնարավոր դժվարություններ. Ինչպես ընդունվում է, դրա ռազմավարության թույլ կետերը ուժեղ են: Դրա հուզականությունն այնքան հզոր է, որ նա գլխով ընդգրկում է զոհաբերությունը: Սկզբում դա սիրում է, բայց հետո սկսում եք վերլուծել եւ նկատել. Ձեր սիրահարը ձեզ հետ զբաղված էր միայն որսորդության ընթացքում: Եվ հիմա, երբ նպատակը հասնի, նա ավելի ու ավելի զբաղված է: Նա հեռարձակում է իր զգացմունքները ձեզ վրա եւ ձեզ որպես կարկանդակ է դառնում տապակի վրա, կախված «Տաք - ցրտից» իր սեփական կարիքներից: Եվ իրականը, ձեր զգացմունքներով եւ կարիքներով, շատ չէ նկատող: Դե, տոնն ավարտվեց:

Էսթետ

Գեսմի հետ հարաբերությունների մեծ մասը `մտքի միտքը: Եվ այս խաղերը պետք է ճանաչվեն, շատ հետաքրքրաշարժ:

ESTET- ը ձեզ հետ է հավասար հիմքի վրա, որը գրավում է մի կնոջ, որը չի զրկվում հետախուզությունից: Նրա գայթակղության հիմնական մասը խոսվում է, հիմնական հաղթաթուղթը պլանների փոփոխությունն է: ESTET- ը կարող է ձեզ կատաղություն բերել իր բարդ ցինիզմով եւ այն պահին, երբ անկեղծորեն տարակուսում եք. «Ինչ եմ անում այստեղ այս կուռքի կողքին»: «Եվ դուք մտադիր եք հեռանալ, խփելով դուռը», - տեղադրում է ձեր սպիտակ եւ փափկամազային Nutrola- ն: Նրանք ասում են, որ իրականում նա նրբորեն զգում է, դիտորդական եւ անկեղծորեն սկսում է առարկան: Հիմնական բանը եւ հաճախ միակ զենքը բառեր են: Բայց ահա նա վարպետ է, որը հավասար չգիտի: Ինչի մասին է նա ասում: Ձեր մասին, իհարկե: Եվ սա միայն որոշակի հեծանվորդ չէ, որը ամեն անգամ պտտվում է մեկ այլ նպատակի գայթակղությամբ: Իմանալով ձեզ առանց մեկ շաբաթվա ընթացքում, նա չի ամաչում, խոսում է բոլոր անկեղծության հետ այն փաստի մասին, որ դուք ինքներդ ձեզ գիտեք ձեր մասին, բայց կարծում եք, որ նույնիսկ մոտիկ մարդիկ հասկանալի եւ նկատելի են: Միգուցե սրանք առավել հաճելի բաներ չեն, եւ այդ դեպքում կարող եք հոգ տանել նրա անվանական անկեղծության մասին: Եվ եթե հաճելի է `հաճոյախոսություն եւ ճշմարտություն իր հաճոյախոսություններում հավասարակշռում է ստերի նկատմամբ ձեր անհատական \u200b\u200bզգայունության շեմին: Համոզված եղեք. Կեղծ դա թույլ չի տա: Ավելին, նրա ինտոնացիան առանձնահատուկ դեր չի խաղում. Նա կարող է թողարկել իրենց առավել ինտիմ դիտարկումները անզգույշ, ամենօրյա տոնով:

Վարքագծային ճկունության իմաստով նա պարզապես գտածո է: Սկզբում նա փորձեց մոտենալ սկանդալին. Դուրս եկավ: Փորձեցի անկեղծորեն գնալ, եւ պարզվեց: Համոզված եղեք, արդյոք այս մեթոդը չի աշխատել, նա կհեռացներ իր զինանոցներից երրորդը, չորրորդ, հինգերորդը: Այն փաստը, որ ռազմավարությունները թիում են սպիտակ թելերով, ամենեւին էլ ամոթալի չէ: Սա է հանդուրժողականության մակարդակը, որը տեղեկացված է. Այո, ես գիտեմ, եւ դուք գիտեք, որ բոլոր զորավարժությունները նպատակին հասնելու միջոց են: Եւ ինչ?

Այն փաստը, որ նա չարաշահում է տեխնոլոգիան, ինքնին գրավիչ է եւ հաճոյախոսական:

Հնարավոր դժվարություններ Գայթակղության այս տեսակը. Եվ կրկին մեթոդի թերությունները հոսում են դրա առավելություններից: Գեղագիտությամբ այնքան հետաքրքիր է խոսել, որ անկողնում մի գնա վախից փչացնելու գեղեցիկ զրույցը:

Գուրու

Գուրուն առաջին երկու տեսակի նմանատիպ խառնուրդ է, համեմված առեղծվածային Fler- ով: Ենթադրվում է, որ տղամարդը ոչ միայն իր սեռի ներկայացուցիչն է, այլ որոշ գիտելիքների փոխադրող: Անկալի է, որ այն գիտելիքն էր մեծատառով, խորը եւ էզոթերիկով, կոչվում է այլեւս տանկային բուդդիզմի տակ:

Ես չգիտեմ (կամ ավելի ճիշտ, ենթադրում եմ, բայց ես կթուլացնեմ), որ նա խրախուսում է Գուրուին ոչ միայն կնոջը գայթակղեցնել, այլեւ իր տիեզերական միաձուլումը, իր, գուրու, համեստ Հավատարիմություն:

Համենայն դեպս, մոլորակի սանդղակում անապահով օրգազմի պրակտիկան շատ դեպքերում հանդուրժում է ձախողումը, եւ զույգը ոչինչ չի մնում, ինչպես կարելի է սովորական ձեւով անցնել էրոտիկ կայծի փորագրությանը:

Ես ունեմ այս հաշվի կարճ, ընդունակ եւ կոպիտ սահմանում, որը ես իջնում \u200b\u200bեմ չբացահայտված ափսոսանքով `գրաքննության պատճառներով:

Հնարավոր դժվարություններ. Այս մարդկանց դժվարությունն այն է, որ իրենք իրենք չեն հասկանում, թե որտեղ են դադարում լինել միստիկական գուրու եւ դառնալ պարզապես տղամարդիկ: Տեղեկատվական փոխարինման պատճառով նրանք կորցնում են իրենց կրքերի հավանական մասը, որոնք նայում են բերանը, սպասում են էզոթերական բացահայտումներին եւ ամենեւին էլ գնված չէ իրենց արական հմայքի վրա:

Երկրպագու

Երկրպագու - Նախոդկա կին հզորության համար, սադիստական \u200b\u200bհակումներով: Նրա տեխնիկան բացարձակապես բանավոր է, դրա մեթոդը մշտական \u200b\u200bհիացմունք է: Բայց ի տարբերություն առաջին եւ երկրորդ դեպքերի, որտեղ հիացմունքը չի բացառում հավասարությունը, երկրպագուն նայում է կնոջը ներքեւից վերեւից:

Իրականում, անկախ նրանից, թե որ կարնալ զգացմունքներն են նրանք, երկրպագուները, եւ չեն սնուցում ձեզ, շատ ցանկալի է, որ դուք, նրանց կրքի օբյեկտը, նրանց փոխադարձությունը չներկայացնի: Փոխադարձությունը կարող է ոչնչացնել անհասանելի նպատակի անընդհատ ձգտման հիանալի պատկեր: Եթե \u200b\u200bպարզվում է, որ նպատակը մատչելի է դառնում, նրանք կորցնում են դրա նկատմամբ հետաքրքրությունը:

Հավանաբար, երկնային դիսպետչերը ինչ-որ բան արեց եւ այդ ժամանակ ուղարկեց. Դատարանավի նման ձեւը եւ կնոջը նայելը, անհասանելի գեղեցիկ տիկնոջ, կարդացեք անարատության, բորսերի եւ մինիստրերի նման պաշտամունքը միջնադարում:

Հնարավոր դժվարություններ Այս տեսակի գայթակղություն. Շատ դժվար է սեռական հարաբերություն ունենալ պատվանդանին բարձրացված տիկնոջ հետ: Այո, նրանք ժամանակ ունեն վստահեցնել իրենց եզակիության, բացառիկության եւ անհասանելիության իրենց ցանկության օբյեկտը, որ այն սկսում է վերաբերվել նրանց, համապատասխանաբար. Որպես բարձրագույն կաստայի որոշակի արարած, փեշի մեջ գտնվող Բրահմանը: Այսպիսով, ինչ եք զարմացած: Դուք ինքներդ ինքներդ ձեզ ոգեշնչեցիք:

Գեյզեր

Այս մարդը ընդհանրապես չի կրակում թիրախների վրա, նա արտահայտության դասական պատկերացում է «որտեղ նա ընկավ այնտեղ եւ նպատակ ուներ»:

Ես ունեմ անորոշ կասկածներ, որ բոլոր կանայք ընկնում են նրա տեսլականի դաշտում, նա ասում է նույն բառերը եւ ոչ մի անգամ: Եվ, հավանաբար, բոլորն էլ հավասարապես վերցնում են ձեռքը, նույնը նրբորեն նայում է աչքերին, այն հավասարապես նրբորեն շշնջում է ինչ-որ բան աչքի վրա: Բայց ինչ-ինչ պատճառներով մտածելով դրա մասին, ես չեմ զգում տհաճ հույզեր:

Իր արագ արագության եւ շահելու մեթոդը միեւնույն ժամանակ: Ինչու Այո, քանի որ նա կանանցից որեւէ մեկի առանձնահատուկ բան չի ուզում եւ ոչ մի ջանք չի գործադրի: Ուղղակի երբ լամպի լամպը միացված է իր ազդանշանային համակարգում, հետագա գործողությունների մեխանիզմը ինքնին գործարկվում է: Այնպես որ, դա չի հետապնդում նպատակները, եւ եթե դա չի հասնում, ընդհանրապես չի նեղվում, չարը չի սրում, չի խստացնում այն: Այն փաստը, որ դուք նպատակ չեք տալիս հանգստի եւ խաղաղության զգացողություն: Դա հեշտ է հեշտությամբ եւ անվրեպ: Պատկերացրեք. Ասենք. Ասենք, ցածր ինքնագնահատական \u200b\u200bունեցող կին, այնքան էլ վստահ չէ ինքնուրույն, ժամանակավորապես միայնակ `անցնում է այս գեյզերի կողմից: Շատերը մնում են:

Հնարավոր դժվարություններ. Այս թեթեւությունն ունի նաեւ իր կողմնակի բարդությունները: Նրա համար դժվար է կանգ առնել, եւ երբեմն հեշտ է երկար ժամանակով մեկ օբյեկտի վրա ամրացնելը մեկ օբյեկտի վրա: Եթե \u200b\u200bկինը ցանկանում է լուրջ խորը հարաբերություններ ունենալ, ես կարծում եմ, որ նա այստեղ չէ:

Կոլեկցիոներ

Այն նման է նախորդ օրինակին, բայց դրա գործողությունները ավելի հաշվարկ են, չնայած դա նույնպես անհրաժեշտ չէ:

Նա անընդհատ գտնում է, որ կանայք վեպեր են առաջացել: Իգական հատկությունների սպեկտրը, որը կարող է գրավել այն շատ լայն է:

Նա կարող է հափշտակել ագրեսիվ կնոջ վրա, փափուկ, ցանկացած կնոջ վրա: Մի գեղեցիկի վրա, քանի որ այն սկսվում է հիացմունքով, տգեղից, քանի որ այն սկսվում է համակրանքից, միայնակ, քանի որ այնտեղ ամեն ինչ կա, դա այնտեղ է, նշանակում է, որ այնտեղ ամեն ինչ շատ բան է սկսվում, եւ Եվ այլն

Բայց նա նրանց չի փնտրում. Նա նրանց ինչ-որ կերպ այլ կերպ է գրավում: Նա գիտի, թե ինչպես կարելի է նրբորեն խոսել այնքան նրբորեն եւ ինչ-որ բան `խոստանալով հեզ տեսք ունենալու համար, որ այն շատ հաճախ է վերցվում սիրո համար:

Հնարավոր դժվարություններ. Դժվարությունները բխում են նրա սպասման դիրքից. Տիկնայք հոգնում են նրա պասիվությունից, սառնությունը հայտնաբերվել է մեղմ հայացքների մեջ, ընդունելիության լայն տեսականի:

Եվ դեռ առ այսօր կա գայթակղիչ: Մարդը այնքան անտարբեր է այս հատուկ կնոջ կամ կանանց նկատմամբ, ինչը զգում է իր (նրանց) ներկայությունը հեշտությամբ, հանգիստ, հանգստացնում է իր հմայքը ամբողջ աճով: Որին նրանք հիմար են, եւ գնվում են: Եվ տղամարդկանց անտարբեր անհատը ծուլորեն հնձում է իր անհայտ որսորդների պտուղները:

Եվ, ընդհանուր առմամբ, հենց որ մենք, սիրելինք, մի գայթակղեք, որի տողերը, կոճակները, ցավի կետերը չեն դիմում: Ինչը պարզապես չի խաղում: Հրճվանքի եւ խղճահարության, զայրույթի եւ գնահատանքի վրա: Ոմանց մեջ երեխաների զգացմունքները ոգեւորված են. «Գիտեմ, երեխա, ես դա կվերցնեմ ինձ»: Ուրիշների մեջ `մայրություն.« Տեսեք, թե ինչ եմ աղքատ, առանց ձեզ կվերանամ »: Սա մենք մտածում ենք, որ գաղտնիքը, ռելեներ, ոտնակները, ներառյալ մեր զգայականությունը, գաղտնիք են: Եվ այսպիսի բան չկա. Նրանք խաղում են նրանց, ով մեղմ է, սուրբ եւ մեղեդային, ինչպես Հառփին, - Մարսի համառոտագրեր. Ով է նկատվում եւ սրտացավ, ինչպես ջութակի պես, - Պիլիկ-Պիլիկ; Ով է տեղաբանորեն, ինչպես հոբբի վրա, - ցնցում է ոսկորը:

Օ՜, այո. Բացի այդ, կան պարզապես տղամարդիկ: Դե, գիտեք, պարզապես տղամարդ: Դուք հավանաբար դրանք տեսել եք ավելցուկով: Նրանց հետ հարմարավետ, հանգիստ, հուսալի, ինչպես հանգիստ նավահանգստում: Նրանց համար մենք հաճախ ամուսնանում ենք: Եվ հետո մենք կարոտում ենք: Քանի որ ոչ մի հակիրճ չի կատարվում `պինդ թափահարում է եւ երբեմն փիլիկ-պիլիկ:

Դե ոչինչ: Մենք նաեւ գիտենք, թե ինչպես որս անել: Բայց սա բոլորովին այլ պատմություն է:

Անձը կարող է գոհ լինել փոքր-ով `ապակողմնորոշող սպառողների մոտ, նայող ժամանակակից աշխարհը, որը քարոզում է նվազագույն սպառողների մեջ: Համբարձմանիզմը խրախուսվում է տարբեր կրոններով եւ հաճախ. Սրանք կոշտ պրակտիկա են. Ինքնատիրություն: Սովորական մարդը դժվար է գնալ այս ձեւով, բայց ավելի քիչ են հարցնում, արդյունքը տպավորիչ է:

Ինչ է ասկեստիզմը:

Asceticism - մարդու եւ տիեզերքի իմացության ճանապարհին մտցված մարդու եւ գործիքների մասին, որոնք տեղյակ են ինքնավնասման մասին, ցանկալի որակները դաստիարակելու համար եւ աստվածային գագաթին առավելագույն մոտեցումը: Հասկետիկ մարդը ինքնակամ իրեն զրկում է նյութական ապրանքների զգալի մասնաբաժին եւ արտադրում է հարցի մտածողությունը:

Համբարձիզմը պարունակում է երկու բաղադրիչ.

1. Նյութական ասսխիա - Հասարակության կողմից ստեղծված քաղաքակրթության եւ արհեստական \u200b\u200bկարիքների ժամանակակից օգուտներից հրաժարվելը:
2. Հոգեւոր ասկեստիզմ - զգայական հաճույքների, ընտանեկան ստեղծումից սահմանափակություն կամ լիարժեք մերժում: Մտորումներ Աստծո վրա, հոգեւոր գրականություն կարդալը: Ավելի խորքային մակարդակում, հասարակության մերժումը եւ վանքը խնամելը, վանքերը:

Փիլիսոփայության մեջ ասկետիզմ

Հին Հունաստանը հայտնի էր տարբեր փիլիսոփայական հոսանքներով եւ դպրոցներով, որոնց վրա կենտրոնացած էր մնացած աշխարհը: Կինիկի - փիլիսոփաների դպրոցը Սոկրատեսը, որը քարոզում է կյանքի հատուկ ձեւ, բաղկացած էր հասարակության կողմից տրամադրված ապրանքների մերժման մեջ: Մանկապարտեզի Diogen Sinonsky- ի պայծառ ներկայացուցիչը եւ թեքում: Զենոյի չինացիների կողմից հիմնադրված մեկ այլ հունական դպրոց - Ստոիքսը մերժեց ասոցիալական ուղին: Փիլիսոփայության մեջ ասկեստիզմը մի ուղղություն է, որը ձեւավորվել է ստոիքսի փիլիսոփաների (Seneca, Mark Azeri) ազդեցության տակ, որը հիմնված է.

• Բաց թողնելով արտաքին աշխարհի ազդեցությունից առաքինության եւ ինքնաբավության միջոցով.
• Հոգու ուժը մարմնական բնազդի նկատմամբ.
• Բարձր գեղագիտություն գործողություններում եւ մտքերում.
• կյանքը `բնության եւ համընդհանուր տիեզերական մտքի հետ ներդաշնակ;
• Ոչ բռնություն:

Համբարձումներ Ուղղափառության մեջ

Քրիստոնեության մեջ ասկետիզմը կապված է Քրիստոսի հետ, որի պատկերն ուղղափառ աճեցման մեջ պահվում է ցնցուղի մեջ եւ առօրյա գործերում ապավինում է դրանք: Աղոթքների օգնությամբ ASCESTEN- ը ցնցվում է աստվածային եւ նվիրվում է Աստծուն, իր բոլոր հարցով, հաղթահարելու գայթակղությունները եւ կրքերը: Տարվա ընթացքում ուղղափառ աճեցումը համապատասխանում է բոլոր գրառումների, գովեստի, կատարում եւ խոստովանում: Սրբերսի կյանքի ուսումնասիրությունը քրիստոնյային ամրացնում է իր մտադրություններում:

Քրիստիան Սրբերը, ովքեր առաջացրել են ascetic ապրելակերպ (ճգնաժամ).

• Հովհաննես Մկրտիչը;
• Onufriya հիանալի;
• Սերաֆիմ Սարովսկին;
• Սերգեյ Ռադոնեժ;
• Պավել Օբնոնսկ;
• Tikhon Kaluga.

Բուդդիզմում ասկեստիզմ

Երբ արքայազն Գաուտամ Սիդհարթուն դարձավ 29 տարեկան, նա sostrig- ի մազերը, դրեք համեստ վանական հագուստ եւ թողեց իր ծնողների պալատը շքեղ կյանքով: Այսպիսով, Գաուտան դարձավ լուսավորության: 6 տարվա ընթացքում Բուդդան ապրում էր որպես հանդես եկավ. Նա սպանեց իր մարմինը ծանր acecas- ով եւ մի անգամ նա գրեթե մահացավ սպառելուց: Բուդդան հասկացավ, որ մարմնի ինքնուրույն հերպեսը լուսավորության անօգուտ մեթոդ է եւ սկսեց զբաղվել խորհրդածություն եւ արտացոլում: Բուդդիզմի համար բնութագրվում են հետեւյալ ջրերը, որոնք հանգեցնում են Նիրվանա:

1. Շամաթա - Բուդդայական հիմնական եւ հիմնական ներքին ասուկները `կենտրոնանալ եւ ամբողջական մտքի եւ գիտակցության հանգստություն:
2. Վիպասյանա - Բարձրագույն գիտելիքների մշակում (մեդիտացիա):
3. Սննդի չափավորությունը - Դրան հաջորդում է ասկեստիզմի միջին ճանապարհը: Մարմինը պարունակում է մի վիճակում, որում այն \u200b\u200bչի շեղում խորհրդածության վրա կենտրոնացած ուշադրության կենտրոնացումը: Բուդդիզմում ֆիզիկական auscase- ը այնքան էլ կարեւոր չէ, որքան մտքերի մոնիտորինգի գումարը:
4. Պրակտիկայում sati. (Իրազեկություն) մարմնի հոգեկան տարանջատում 32 տարրերի համար (մազեր, ատամներ, մաշկ, եղունգներ եւ այլն) օգնում է կարգապահել մտքերը, որպեսզի չբռնեն աշխարհիկ գայթակղություններին:

Մաքուր եւ աղքատություն.

Հասկետիզմի տեսակները

Հասկետիկ ապրելակերպը ներառում է հսկայական ներքին աշխատանք եւ ամեն օր պետք է իրականացվի միայն անմխիթար վիճակից: Զայրույթ, կրքի եւ հպարտության մեջ գործնականում գործող հարցերը որեւէ փոխհարաբերություններ չունեն հոգեւորի հետ: Ascetic- ը պայմանականորեն ընդունված է բաժանել այն տեսակները, որոնք սերտորեն փոխկապակցված են.

1. Լեզվի ասկեստիզմ - Շատ կարեւոր խոսքի ասիկ: Անվավեր, բամբասանքներն անընդունելի են ascets- ում: Tr շմարտությունն ու բարի խոսքերը ստեղծում են անձի եւ նրա սիրելիների համար `բարենպաստ ճակատագիր:
2. Asksetym Body - Պարզ, բնական հագուստի նյութերից պարզ, սննդի չափավորության համապատասխանությունը, ակնածանքով, ծնողների հարգանքը եւ տարիքային տարիքում:
3. Asceticism um - Մտածմների մաքրումն ու վերահսկողությունը տրվում է բավարար ուշադրություն: Կոմպոզիցիան օգնում է վերահսկել զգացմունքները եւ ուղղորդել դրանք ճիշտ ուղղությամբ: Մտքի բավարարումը կախված է մարմնի համար նախատեսված վճարներից եւ կապված է մարմնի համար: Հեշտ սնունդ. Դրական մտքեր, ծանր սնունդ - վախեր, անտեսում վերահսկողության կորուստ մտքում:

Ինչպես է ապրում asceta:

Ժամանակակից հասարակության մեջ հանդես եկավ մի մարդ, ով որոշեց անցնել ազատագրման, որպեսզի իրեն հանձնվի անտեղի սպառողականությունից եւ հնացած ամեն ինչից, հին ապրելակերպ: Ascetic- ի բառը կոշտ է, խիստ, սպարտան: Այսօր մարդիկ, ովքեր ընտրել են ասկեստիզմի ճանապարհը, ապրում են հավատարիմներին հավատարիմ մնալով.

1. Sauter- ը փոքր է, առանց շուկայավարողների կողմից պարտադրված անլիարժեքության զգացման: Լավ գրքեր, ավելի լավ կենցաղային տեխնիկա եւ կահույքի ականջակալներ:
2. Նվազագույն բաներ:
3. Մեծ նշանակություն է տրվում ներքին աշխարհի զարգացմանը:
4. Բնության նկատմամբ զգույշ վերաբերմունքը (պլաստիկ պայուսակները, շշերը բացակայում են առօրյա կյանքում) այս նավթամթերքների աղբի պատճառով մոլորակի աղբի պատճառով):
5. Բարեգործություն:

Համբարձմանիզմ - պատճառներ

Ինչու է պետք, ժամանակակից մարդու հետ ասկեզիզմը: Հիմնական համընդհանուր արժեքները մնացել են անփոփոխ բազմաթիվ դարեր. Հարգանք, առողջություն, գիտելիքներ դրանց հնարավորությունների մասին, հավատը, որ «ես» -ը ոչ միայն մարմին է, այլեւ հոգեւոր նյութ: Յուրաքանչյուր անձի համար ասկիմիզմի իմաստը եզակի է եւ իրականացնում է իր իմաստաբանական բեռը: Պատճառները, որոնց համար մարդը սկսում է զբաղվել Ասիսա.

• Առողջության, անբուժելի հիվանդությունների կորուստ;
• իր «ես» -ի իմացությունը.
• գիտակցության սահմանների ընդլայնում.
• Կանանց մեջ `անպտղություն, ամուսնության պակաս;
• հասնել գերբնականների.
• Աշխարհը դրական թրթռանքներով ամրապնդելու ցանկությունը (ոչ բռնություն, բարություն):

Համբարձմանիզմ - սկզբունքներ

Ինչ է նշանակում ադմետիզմը `ընդդեմ Solovyov- ը (ռուս փիլիսոփա XIX դ.) Իր «լավի արդարացում» նկարագրեց «լավը», չնայած ասկետիզմի հիմնական սկզբունքներին.

1. Մարմնի ոգու ենթակայությունը արժանի վերաբերմունք է այն փաստի նկատմամբ, որ Հոգու ներքեւում:
2. Կարեկցանք, ալտրուիզմ, կոմպոզիցիա, ակնարկներ - հայհոյանքի հիմնական բաղադրիչները:
3. Սերը Աստծո հանդեպ (բացարձակ, լոգոներ, տիեզերք) - առանց նրա, ցանկացած ASCAPE LISESE ISSESS:

Եւ skatism- ը ինքնազարգացման գործիք է: Դա կարեւոր է իր ճիշտ օգտագործման համար: Կարեւոր է հասկանալ, թե ինչպես է այն աշխատում, ինչ է հարցնում, ինչպես եւ երբ է, որ արդյունքը լավ է: Ես սկսեցի դիտել ոսպետիզմը յոգայի պրակտիկայից շատ առաջ, բայց ես չհասկացա, թե ինչ եմ օգտագործում, եւ ինչն է ինձ տալիս: Դառնալով ուսուցիչ, եւ տեսնելով իր հանդեպ նոր անկյան տակ ասկեստետիզմ, ես դա հասկացա, բայց ոչ զարգացման գործիքներին: Այս հոդվածում ես կփորձեմ դա պարզել այս հարցում եւ հարձակումների հետ գիտակցված եւ պատասխանատու աշխատանքի կարեւոր պահեր նշանակել, քանի որ, ինչպես այս կյանքում ցանկացած գործողություն, հարցրուի եւ նրանց նկատմամբ մեր վերաբերմունքի համար, մենք պատասխանատու ենք:

Ինչ է ASCAPE- ը:

ASKISE- ը կամավոր տհաճություն է (ֆիզիկական, հոգեբանական կամ որեւէ այլ), ինչպես նաեւ որոշակի ջանքեր, որոնք մենք դրան կցում ենք: «Կամավոր» եւ «որդեգրման» բառերի կարեւոր ուշադրություն: Այսինքն, մենք չենք տառապում եւ չենք հաշվի առնում այն \u200b\u200bփաստը, որ «կգնա»: Ավելին, մենք հանգիստ եւ խոնարհաբար ընդունված ենք:

Որոնք են հարցրուին:

Առանցքները տարբեր են: Յոգան եւ բուդդիստները հատկացնում են 3 տեսակի, մարմնի պարագաներ. ASKISA- ի խոսքը եւ ասկացական միտքը:

Մարմնի հարցումը.

• Հոգեւոր աճին նպաստող սնունդ (SATTVICHNAYA, անհայտ, առանց թունավորման),
• Չափավոր ֆիզիկական ճնշում,
• ուխտագնացություն
• գտնվելու վայրը միայն Blatse տեղերում
• Մարմին եւ հագուստը մաքուր
• Պարզություն,
• Ոչ բռնություն (գուցե բաճկոնային խոսք եւ միտք նույնպես), կրքերի վերահսկում եւ այլն:

Մարմնի համար ասկեստիզմ պատրաստելը կարեւոր է հիշել, որ նպատակը ոչ մի դեպքում չի վնասում մարմնին եւ տառապում, եւ Askisu- ի միջոցով սովորելու է վերահսկել իրենց ցանկությունները եւ զգացմունքները: Fanaticism- ը եւ Sado Masochism- ը անտեղի են, ավելին, ինքնազբաղումները ոչ մի կապ չունեն հարցման հետ: Այստեղ հնարավոր է վիճարկել եւ հիշել օրինակների զանգվածը Յոգիների կյանքից, ովքեր մեր տեսակետից զոդված են իրենց տեսակետից, դա Սադո Մազոն էր: Ես դա բացատրում եմ հոգեւոր զարգացման տարբեր մակարդակներով. Մեզ համար, քանի որ նրանց համար բնական վիճակ է, ուստի արդյունավետ անհարմարության համար ավելի բարդություն կա:

Ենթադրվում է խոսք.

• satya (ճշմարտություն)
• Մի քննադատեք
• Մի քննարկեք
• Մի մեռնիր
• Մի խոսեք ինչ-որ մեկի մասին,
• Մի ընդհատեք
• մի բղավիր,
• Ոչ թե «բռնաբարություն», նրանց, ովքեր չեն ցանկանում լսել կամ պատրաստ չեն որդեգրելու,
• Խուսափեք վեճերից
• Ոչինչի մեջ որեւէ բան մի համոզեք եւ մի ձգտեք «քաշել ձեր հավատքը, յոգայի շրջանակը եւ այլն»:

Մտքի զգացում.

• Զգացմունքների եւ հույզերի վերահսկում
• Գրություններ կարդալը եւ արտացոլումները կարդալը
• jnana յոգա,
• ինքնավստահություն
• Հետաքրքրաշարժ զգացողություններ
• կրկնապատկելով հպարտությունը
• Ապաշխարություն (ապաշխարություն),
• հարգալից մարդկանց
• Հարգանքի դրսեւորում եւ այլն:

Մարդասպանները կարող են կիսվել հարկադիր եւ կամավորների համար: Չնայած դա այնքան էլ ճիշտ չէ: Ինչը կարելի է անվանել հարկադիր ասկետիկա - կարմայի «փորձարկում», իսկ ասկնիկը: Հարկադիր անհանգստությունն ու ցավը հիշեցնում են այս աշխարհում տառապանքի անխուսափելիությունը եւ իրենց վրա աշխատելու անհրաժեշտությունը, կամավոր օգնությունը `ապագայի աշխատելու կամ նվազեցնելու համար: Հետաքրքիր է, որ ոչ բոլոր կամավորները լավն են գնալու: Asceticians- ը նպատակահարմար է սահմանել:

Իմ կարծիքով, Մահաբհառատայից Handhari - կին Dhrtarashtra- ի պատմությունը բավականին ցուցիչ է:

Թագուհու կերպարը շատ բարեպաշտ եւ համեստ է, ինչպես սահմանված է կնոջ, բայց սարսափելի ASCAPE- ն, որը նա պատվիրել է իրեն, չի նշանակվել: Կինը պետք է խորհուրդներ եւ թույլտվություն խնդրի Հորից կամ ամուսինից, քանի որ այն գտնվում է նրանց պաշտպանության տակ եւ հնձում է իրենց գործունեության պտուղները: Գանդահարին կարեկցանքի ամենալավ դրդումներից եւ իր ամուսնու ծնունդից կույրը հասկանալու ցանկությունն իրեն հրամայեց կամավոր կուրություն: Ամուսինս ընկալում էր որպես ծաղր: Իմաստուն մարդիկ նույնպես չեն հաստատել այս արարքը, քանի որ նա չի հիշատակվել Գրություններում եւ չի օգտագործվել, բայց, այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով լավ դրդապատճառները, չնայած իր ամուսնու կամքին , Կարմայական կապերը դժվար է հասկանալ, քանի որ ոչ գծային: Իհարկե ասելու, թե ինչ է տվել այս ասիկը, դժվար: Բայց Գանդարիի մարմնավորման մեջ երջանկությունը չէր. 100 որդի ծնվել է սատանայական հակումներով, նրա ամուսինը մի պահ չի թողել եւ սխալվել է իշխանության ծարավը: Եվ Շականունի եղբայրը համարվում է Կուրուխետայի հիմնական այրման սպա: Իհարկե, պատճառը միայնակ ասցեն չէ, բայց «Մայրոդի» վերջում անհասկանալի է, որ ամեն ինչ դեր է խաղում:

Ամեն դեպքում, Ասկզան լուրջ բիզնես է եւ պահանջում է հստակ պատկերացում գոլի եւ գործիքների մասին: Ավելի լավ է օգտագործել սահմանված, գոնե քանի դեռ անձնական պրակտիկայի մակարդակը եւ հոգեւոր աճը թույլ չեն տա ավելի խորը տեսնել եւ հետեւանքների հետ համեմատել էֆեկտը:

Act անկացած ակտի նման, Asskza- ն կարող է իրականացվել տարբեր զենքերով `կրքի մեջ (Rajas), տգիտություն (Tamas) կամ բարություն (Sattva): Դա կախված է, առաջին հերթին, ASCETIC- ի նպատակից: Հոգեւոր զարգացման նպատակով Askisa- ն իր համար նյութական ապրանքներ ձեռք բերելու համար է `կրումներով եւ ասկիմիզմով` ուրիշներին հայհոյելու համար էներգիա ստանալու համար. Սա արդեն տգիտություն է: Անհրաժեշտ է Asksa- ն տարբերակել ձեր լավի եւ ի շահ ուրիշների: Սրանք բոլորովին այլ կատեգորիաներ են, սակայն կատարման հաջորդականությունը պետք է լինի այսպիսին. Նախ մաքրում ենք ներքին կրակը ինքներդ ձեզ, ապա մենք աշխատում ենք ի շահ ուրիշների:

Ինչ պտուղներ ենք հավաքում:

1. Կարմայի այրումը («Ով է կատարել մեծ մեղքը եւ մնացածը, ովքեր անարժան բաներ են կատարում, ազատվում են լավ կատարված ascetic feud- ի մեղքից« Մանու-Սմիթ, XI 240):
2. Կուտակված արժանիքների կոպիտ էներգիայի վերամշակմամբ, կուտակված արժանիքների կոպիտ էներգիայի վերամշակմամբ, ինչը մեծացնում է կենսական էներգիան եւ մեծացնում է մեր ներուժը:
3. Նյութական կամ հոգեւոր օգուտներ ձեռք բերելը. Հաջող ամուսնություն, աստվածների, փողի, սիդհիի օրհնություն, ուժ, ուժ, հարգանք եւ շատ ավելին:

Կարմայի օրենքի համաձայն, աշխարհի բոլոր իրադարձությունները հավասարակշռված են մեր ստացածի եւ այն, ինչ փնտրում ենք պարզ մեխանիզմ: Այս մեխանիզմը հայտնի է որպես Նյուտոնի 3-րդ օրենք. «Գործողությանը միշտ էլ հավասար եւ հակառակ հակառակ դեպքում կա հավասար եւ հակառակ, երկու մարմինների փոխազդեցությունը հավասար է միմյանց եւ ուղղված է հակառակ կողմերին»: Եվ եթե մենք աճում ենք, ապա կարմայի մեխանիզմի համաձայն, այս տառապանքը պետք է փոխհատուցվի որոշակի քանակությամբ «երջանկության», ամենից հաճախ ցանկությունների կատարումը (վերականգնել, ամուսնանալ, մեծ գումարներ ստանալ, ստանալ, ստանալ, ստանալ, ստանալ, ստանալ, ստանալ, ստանալ, ստանալ, ստանալ, ստանալ, ստանալ մեծ գումարներ եւ այլն): «Աշխատավարձը» մեծապես կախված է աճող զարգացման մակարդակից:

Ձայնագրեք նպատակը:

Նպատակը պետք է լինի պարզ եւ պարզ: Հակառակ դեպքում, Էգոյի էգոնում հեշտ է հասնել եւ asussets դարձնել հանուն ասսիան: Միեւնույն ժամանակ, սեփական անձի զգացումը, զուգահեռ «լուսավորելով» բոլորին եւ շուրջը, եւ դիտելով կարեւոր նշանակության զգացումը, ինչպես սեփական, այնպես էլ կատարված գործողությունները, կապված արդյունքի հետ եւ նույնիսկ ավելի ուժեղ սեղմելով կարմայի ձեռքերը պարանոցի վրա:

Նպատակը տեսնելու եւ հասկանալու համար շատ կարեւոր է: Հայտնի չէ, թե ինչու է Հնդկաստանի յոգան իրենց ջերմությամբ տաքանալու, ցրտից եւ Աստված գիտի, թե ինչ: Սա եւս մեկ մակարդակ է: Եվ այսպիսի բաներ պրակտիկորեն չկա էգոյի անունով: Օրինակ, մենք որոշում ենք համակերպվել եւ 10 օր լվանալ: Սա լուրջ ասիկ է: Բայց որն է նպատակը: Արդյոք դա հանգեցնում է գիտակցության մակարդակի եւ հոգեւոր աճի մակարդակի բարձրացման: Որպես օրինակ, ես նման առակ կտամ.

Մի մարդ մահացավ եւ հարվածեց Աստծու դատաստանին եւ հարցնում Աստծուն.
- Տեր, ինչ վերաբերում է իմ բաժնեմասին: Ես արժանի էի երկնքի արքայությանը: Ես տառապեցի: - արժանապատվորեն ասաց մարդը:
«Եվ երբ, երբ է զարմացել,« տառապանքը սկսեց համարվել արժանիք »:
«Ես հագնում էի Վլասանիցան եւ նյարդին», - մարդուն ցնցվեց համառորեն: - Bran Bran եւ չոր ոլոռ, ջուրը այլ բան չէին խմում, չէր դիպչում կանանց: Ես իմ մարմինը սրել եմ փոստով եւ աղոթքներով ...
- Եւ ինչ? - Աստված նկատեց: - Ես հասկանում եմ, որ դուք տառապել եք, բայց այն բանի համար, թե ինչի համար եք տառապել:
«Քո փառքը», տղամարդը պատասխանեց փառքին:
- Ես բավականին փառք եմ ստանում: - Տերը տխուր ցնցվեց: - Ես, նշանակում է, որ մարդկանց ծովը քաղց է, ստիպելով ինձ հագնել բոլոր կողոսկրները եւ զրկել սիրուց ուրախություններից:
Լռությունը կախվեց ... Աստված դեռ մտածված էր նայում մի մարդու:
- Իմ բաժնեմասով: - իրեն հիշեցրեց մարդ:
«Նա տառապեց, ասաց.« Աստված հանգիստ արտասանեց: - Ինչպես եք բացատրում հասկանալ ... Ահա, օրինակ, ատաղձագործ, որը քո առջեւ էր: Նա իր ամբողջ կյանքը կառուցեց մարդկանց համար, ջերմության եւ ցրտի մեջ, եւ երբեմն սոված, եւ հաճախ տառապում էր նրա մատների վրա: Բայց նա դեռ կառուցեց տանը: Եվ հետո նա ստացավ իր անկեղծ վաստակած վճարը: Եվ դուք, պարզվում է, իմ ամբողջ կյանքը ես միայն արեցի, որ ես մագեթս մեռել եմ մատներիս վրա:
Աստված մի պահ լռեց ...
- Որտեղ է տունը: Որտեղ եմ հարցնում:

Ինչպես կատարել ascenes:

Կրիշնան Բոնագադ-Գիտայում ասում է. «Ինչ էլ որ անես, ինչ էլ որ ուտես, ինչ էլ որ զոհեմ, ինչ էլ որ լինես, այս ամենը, որ ես անում եմ»: (BG 9.27): «Իմացեք, որ դաժան ասկրիկացված սխրանքները, ովքեր չեն նշանակվում Սրբավական սուրբ գրություններով ոչ մի հպարտություն եւ հպարտություն, միեւնույն ժամանակ հաղթահարելու սեռական կրքը, կցորդները եւ բռնությունները, անիմաստ, շրջանցող տարրերը, ինչպես նաեւ նրանց մարմինները, ինչպես նաեւ ինձ ներսում - գիտեք, որ նրանց որոշումները սատանայական են »: (BG 17.5-6):

Ամենակարեւոր վտանգը, որը վերացնում է ցանկացած հարց, դա այն է, որ ստացավ Շակտին (Տապաս) `ասկշիկով, հպարտությունը սկսում է« կանգ առնել »: ACECAM- ի շնորհիվ հասարակության մեջ պրակտիկայի հարգանքը ինքնաբերաբար բարձրանում է, եւ էգոն ուրախությամբ քսում է բռնակները: Առանց հավատքի եւ առանց Աստծո ներսում, հարցումը վերածվում է դահիճի: Բոլոր արդյունքները պետք է առաջարկվեն Աստծուն եւ անեն, ի շահ բոլոր կենդանի էակների (նույնիսկ ինքնուրույն մաքրման եւ հոգեւոր աճի համար բարձրանալը, անհրաժեշտ է հասկանալ, որ այն պետք է հասկանա բոլորի օգուտը):

Հետեւաբար, կարեւոր է չքննարկել ուրիշների հետ ասկնիկը, ոչ թե պարծենալու, ոչ թե ավանդը չսահմանելու համար, այլեւ որեւէ մեկի հետ որեւէ մեկի հետ ոչ բոլորի հետ չխոսելը: Այս հաշվի վրա կա հիանալի առակ.

Բուդդա Շակյամունին ապրում էր մի հարուստ թագավոր, որը հանվեց Բուդդային եւ հարյուրավոր ճշգրիտ նվերներ բերելու իր վանականներին: Նա նրանց հրավիրեց բոլորին հատուկ տոնի, որն անցկացվեց իր պարտեզում: Շատ շաբաթներ շարունակ անընդմեջ թագավորը ոտնահարեց բոլոր անթիվ նվերները համեղ սննդի, հագուստի եւ փողի տեսքով: Այդ ժամանակի ավանդույթի համաձայն, լավ գործողությունների հանձնաժողովից հետո իրականացվել է նվիրվածություն, ուստի մարդը վարձատրություն ստացավ իր գործերի համար: Երբ մեծ տոնակատարությունը մոտեցավ ավարտին, թագավորը հարցրեց վերջին մի քանի շաբաթների նվաճման նվիրվածության մասին: Բուդդան համաձայնեց կատարել իր խնդրանքը, բայց նախքան այն դարձնելը, շատ անսովոր հարց ուղղեց.

Թագավորը շփոթվեց: Նա կարծում էր, որ ամենամեծ արժանիքը պատկանում է նրան, քանի որ նա տոն է կազմակերպել եւ այդքան մեծահոգի էր բոլորի հետ, բայց նա պատասխանեց. «Իհարկե, դուք պետք է արժանի նվիրված լինեն դրան:

Այնուհետեւ Բուդդան նվիրված է ծեր կնոջ-թեքված, նստած պարտեզի դարպասի մոտ: Հավաքվածները ցնցված էին: Բուդդա Անանդայի արբանյակն իրեն հարցրեց. Բուդդան պատասխանեց. Քանի որ նա ինքն իրեն ոչինչ չի արել, նա հպարտություն չզգաց: Թագավորը առատաձեռն էր, բայց ինքնաբավ, հիանում էր իր բարի գործերով: Ծեր կնոջ արժանիքը պարզվեց, որ թագավորի ավելի արժանիք է այն պատճառով, որ դա անկեղծ եւ համեստ էր »:

Գնահատելով ASCETIC- ը, անհրաժեշտ է նախապես պլանավորել ASKSU տեւողությունը եւ հետեւել ծրագրին: Եթե \u200b\u200bգայթակղությունը ավելի երկար է դիտում, հավանաբար էգոն ամրապնդվել. Եթե, ընդհակառակը, ցանկություն կար ավելի արագ ավարտելու այն ցուցանիշով, որ թույլ կամ արտաքին ուժերի կամքի ուժը խառնվի: Fanatomy- ը, ինչպես նաեւ թուլացնող թույլ կողմերը, զննում ցուցիչ Askusa. Նախատեսված հարցրողը ունի որոշակի ժամանակ, ելք մուտք գործելու սուրբ գրությունների համաձայն: Օրինակ, Հնդկաստանի բնակիչը դիտում է այդ պաշտոնը Նարտրրիում `9 օր եւ սահմանափակումների 9 օր: Եվ այս օրերը որոշվում են գարնանը եւ աշնանային հավասարավետությունը (կա ամառ եւ ձմեռ Nobretri, բայց դրանք ավելի քիչ են նշվում): Նաեւ ծոմապահության վրա կարող է ազդել մոլորակի վրա, որը համապատասխանում է շաբաթվա որոշակի օրվան, պաշտոնի եւ այլ ասկետիկ պահպանման ընթացքում: Օրինակ, ECADAS- ը ընկնում է 11-րդ լուսնային օրերին, եւ թողարկման ժամանակը հստակ նշված է: Ուղղափառ պաշտոններ ունեն նաեւ ժամանակավոր շրջանակ եւ այլ պայմաններ: Այսինքն, ժամանակի գործոնը կարեւոր է ինչպես հարցման վերջի տեւողության եւ սկիզբի առումով: Ինքս ինձ համար հասկացա, որ հաճելի կլինի հետեւել գործող կանոնակարգերին եւ չհամաձայնել հեծանիվը:

«Գրառումը, քանի որ այն օգուտ է տալիս, որ դա ողջամիտ է, այն իր սկսնակների կողմից անհիմն է վնասում: Հետեւաբար, զգույշ եղեք գրառման առավելությունների մասին, պետք է վնասակար լինի նրա համար, այսինքն, ունայնություն »: (Սբ. Մարկ Հարց)

«Կանոններ» ասկթեզի կատարման մասին, որը ես ինձ համար բերեցի.

Նախ, կայունություն (Sattva Sign): Սադիայի ցանկացած այլ կողմի նման, auscase- ը պետք է մշտական \u200b\u200bլինի, եթե այն չի նախատեսում դրա իրականացման որոշակի ժամանակահատված:

Երկրորդ, Աստծուն հանդես եկած արդյունքների առաջարկը եւ ի սկզբանե դա արեք Աստծո համար, այլ կերպ ասած, չպետք է կապված լինեն մրգերի հետ: Արժե երախտապարտ լինել պարզապես ասկթեզի ընդունելու հնարավորության համար, ծառայելու մարդկանց եւ շարժվել ինքնազարգացման ճանապարհին:

Եզրափակելով ես կցանկանայի ասել: Լավագույն ASCAPE- ն ձեր DHARMA- ին հետեւելու եւ Աստծո հետ հարաբերություններ հաստատելու համար, յուրաքանչյուր գործողություն, անիվ անելու եւ բերելու ամենաբարձր պտուղը: Այնուհետեւ Կարմայական նոդուլները աստիճանաբար կնվազեն, եւ կյանքը կանցկացվի լավ Accapes- ում: Սա այն է, ինչ ասվում է «Մանու-Սմրիտ»-ում «Բրահմենի հանդեպ բաճկմատիզմի» մասին `սուրբ գիտելիքների ձեռքբերում, Կշատրիայի համար Համբետիկիզմ, Վայիսայի համար - տնտեսական ակտիվություն, տնտեսական ակտիվություն - նախարարություն» (XI 236) ,

Թող բոլոր կենդանի էակները ուրախանան:

Monks Ascenet

Es եղերի հատուկ եւ ամենաբարձր շերտը վանականներն են `ասկետիկան, լիովին ցնցող նորմալ կյանքով եւ այն փաստը, որ դրանք դառնում են մնացածը, վերածվելով գրեթե անհասանելի ստանդարտի, նմուշը վերածվելով: Պաշտոնապես ցանկացած Jain կարող էր գնալ վանականներ, բայց նրանք դեռ շատ քչերն էին, քանի որ ոչ բոլորն էին կարող դիմակայել անօթեւանների բաճկոնից լիարժեք զրկում: Հատկապես դա վերաբերում է կանանց: Միանձնուհիների թիվը, որոնք առավել հաճախ այրվում էին, միշտ աննշան էին: Որն է Jain Monks- ի կյանքի ձեւը:

Սկզբում երեք տարի վանական-ամերիկացի թեկնածուն պետք է մնա նորեկ, կատարելով տարբեր ուխտեր եւ ամբողջ մենթոր-գուրու: Այս փուլում նա իրավունք ունի հրաժարվել իր մտադրությունից եւ վերադառնալ աշխարհիկ կյանք: Հաջորդ քայլը հաջորդ փուլն է `վարդապետության, Jainic տեքստերի, հիմնականում kalpasutra- ի խորը ուսումնասիրությունը, որը նկարագրում է 24 Տիրթինքարովի արդար կյանքը եւ ուրվագծում է ASCETS- ի պահվածքի հիմքը: Այս փուլի ավարտից եւ նախաձեռնության հատուկ ծեսի ընդունումից հետո նոր եւ շատ խիստ խոստումների ընդունումը, նորեկը համարվում է վերջնականապես ընդունված Մոնքս-Jain- ի շարքերում: Հղում չկա:

Համբարձման ջեյսը միշտ առաջնորդում էր թափառողների կյանքը `առանց տան, առանց գույքի, առանց 3-4 շաբաթվա ընթացքում մեկ վայրում մնալու իրավունքի, բացառությամբ անձրեւոտ սեզոնի: Հանգիստը քիչ է քնում, ժամը չորսից, նա ոտքերի վրա է: Նա միշտ ուշադիր վերահսկում է ոչ մի փոքր կենդանու ջարդել: Ascetic- ը սահմանափակվում է սնունդով. Այն քիչ է ուտում օրական երկու անգամ ավելի քան երկու անգամ: Երկար ժամեր եւ օրեր բարձրանում են բարեպաշտ արտացոլումներում, համակենտրոնացման եւ մտորումների մեջ, ձգտելով մոտենալ ճշմարտության իմացությանը եւ որպես պարգեւ տալ այն, որպեսզի ազատվի կարմանից: Փրկության եւ մոտեցման քայլերը փրկության, Մոկշայի, տարբեր աղանդի վանական-ասոցներ, թվարկել են 16-ից 53, ներառյալ մահը: Հասկետական \u200b\u200bկյանքեր ողորմություն, եւ այն պետք է հավաքի իր ամեն օր, վաղվա համար սնունդ թողեք: Ժամանակ առ ժամանակ հաղորդագրությունները խրախուսվում են, երբեմն բավականաչափ երկար: Askusa- ի, Tapas- ի, Jain Monks- ի ծայրահեղ ձեւերից մեկը համարվում է սննդի մերժում, սոված մահ: Tapas- ը ձեւավորվում է Ja եղիում `առավել բարդ: Դրանք ներառում են բացարձակ լռություն երկար տարիների ընթացքում, մնալով ցուրտ կամ արեւի տակ, ոտքերի վրա երկար տարիներ գտնելու համար (Tapasya- ն իրեն կապում է եւ չի ընկնում, գրեթե ոչ մի տեղ) ,

Բայց նույնիսկ դրանում, Հատուկ պերճախոս ընդհանուր ֆոն J եենյան վանականներում, ընդգծվում է Ascetic Digambares հատուկ խմբի կողմից: Դա նրանց միջավայրում է. «Նախանձախնդիր եւ Ասցան բերվել են ծայրահեղ սահմաններում, եւ հնարավորության դեպքում, ina ինայի կտակարանները, բացարձակ էին: Ի տարբերություն Սվատեմբարովի, Դիգամբարան չի ճանաչել կանանց միանձնուհիները, եւ եղել է իրենց պատճառը, հարցրու-Տապասի աստիճանի համար, որը Դիգամբարն է, որ պարզապես իշխանության տակ չէին: Digam-bars- ը ունի երեք աստիճանով ասկեզ, եւ միայն մեկը, ով հասնում է ամենաբարձր մակարդակի, երրորդ աստիճանի, իրավունք է ստանում քայլել բացարձակապես Նագիմ եւ դրանով իսկ պատվել գրեթե սրբերի: Նման բարձրանալը սովորաբար ուտում է միայն մեկ օրվա ընթացքում. Նրա աշակերտները հաճախ մազերից դուրս են գալիս մազերից: Նման բարձր դասի վերամբարձ չի պահանջվում ողորմություն. Նրանք սպասում են, մինչեւ այն լեգալի հետ լեգալի հետ տաունքը:

Axets-Digambara- ն անպաշտպանորեն հրաժարվում է ամեն ինչ անելուց (այնպես որ նրանք գնում են Նագին). Ոչինչ չպետք է կապի նրանց նյութի եւ խմելու նվազագույն քանակի: Դիգամբարներն առավել հետեւողականորեն հետեւում են Ահիմիի սկզբունքին. Նույնիսկ շարժվելով, նրանք ավլում են իրենց առջեւ գտնվող հողը, որպեսզի չփչացնեն փոքր միջատներին: Այնուամենայնիվ, փունջը ունի ինչպես ասսետոններ-švetambara, որոնք հաճախ բերանում կրում են նյութի մի կտոր, որպեսզի միջինը չի թռնում բերանում:

Հարկ է նշել, որ ինչպես Շվետամբարան, այնպես էլ Դիգամբարն իրենց հետեւորդներն ունեին աթոռթա-լարում եւ միշտ ապավինում էին իրենց աջակցությանը: Ոչ թե, ինչպես արդեն նշվեց, թշնամաբար միմյանց աղանդներին, երկու ուղղությունները խաղաղ ճանապարհով անցան եւ վայելեցին փոխադարձ ճանաչում եւ հարգանք: Water րի հեռացումը անցավ մեկ այլ տողում. Եթե Աստվածությունը, եւ, ամենից առաջ, նրանց հոգեւոր առաջնորդներից-քահանաները մի տեսակ տեսաբաններ էին J նի վարդապետության մեջ, ապա ասկեթները նրա պրակտիկայով զբաղվողներն էին: Ինչ վերաբերում է դրա բովանդակությանը, ապա դա միշտ էլ բավականին մեծ եւ բազմազան էր, ներառյալ փիլիսոփայական բովանդակության տրակտները, էթիկայի, մաթեմատիկայի, տրամաբանության եւ այլնի աշխատանքները, բայց, թերեւս, Կենտրոնական տեղը զբաղեցրել են տիեզերագիտության եւ դիցաբանության խնդիրները:

Jainism տիեզերագիտություն եւ դիցաբանություն

Ըստ Jain's Ides- ի, տիեզերքը բաղկացած է խաղաղությունից եւ ոչ աշխարհից: Ոչ աշխարհը դատարկ տարածություն է, Ակաշան, անհասանելի է ներթափանցման եւ ընկալման եւ երկրից հեռացող եռակի շերտը: Աշխարհը բաժանված է ստորին, միջին եւ վերեւի: Nizhny - underworld- ի նման մի բան. Բաղկացած է յոթ շերտերից, որոնցից բարձրը բնակեցված է աստվածներով, իսկ մնացած վեցը `դժոխքի եւ խոշտանգումների մեջ: Վերին աշխարհը բաժանված է 10-11 շերտերի եւ 62-63 երկնային մակարդակի, որոնցից յուրաքանչյուրում կան շատ պալատներ-Վիմանով, որտեղ աստվածներն ապրում եւ ազատվում էին Կարմա Ուինա Սիդհիից: Ինչ վերաբերում է միջին աշխարհին, ապա դա այնքան էլ իրական չէ մեր երկիրը, որպես մի շարք տարօրինակ տեղակայված օվկիանոսներ, հիպելիքներ եւ մայրցամաքներ, լեռնային պալատներ, պարկեր, ադամանդե պատեր, բյուրեղային լեռներ եւ կախարդական ծառեր: Եվ չնայած նրանց ամենօրյա գործերով սովորական մարդիկ բնակեցված են այստեղ, դժվար է խուսափել տպավորությունից, որ նրանք գրեթե ոչ մի տեղ չեն ունենում Jainse Cosmography- ում:

Մեկ այլ բան աստվածներն ու դեւերն են: Նրանք համարներ են կրում, եւ գրեթե բոլորը զբաղված են բիզնեսով: Բացի նրանց, ովքեր ապրում են միջին աշխարհում մարդկանց հետ միասին (լեռների, գետերի, տեղերի եւ այլն), առանձնանում են աստվածային անձանց չորս դասեր: Նրանցից ամենացածրը ներառում է ստորջրյա աշխարհի վերին շերտի բնակիչները, Բհավանավասինները, բաժանված տաս կատեգորիայի եւ գոնե մասամբ, դեւերի գործառույթները կատարելով: Երկրորդին `Վանամանտայի աստվածություն, որը մասամբ ապրում է ստորին աշխարհի նույն վերին շերտում, մասամբ պուրակներ եւ աշխարհի կղզիներում: Սա նաեւ կես իմպլանտներ են: Երրորդ դասը `լույսի աստվածությունը: Լույս, ներառյալ արեւը եւ լուսինը, հիանալի հավաքածու. Յուրաքանչյուր մայրցամաք ունի իրը: Վերջապես, չորրորդը, աստվածությունների ամենաբարձր դասը `Վիմաննիկի, ապրում է Վիմանի երկնային պալատներում: Բոլոր աստվածություններից, ազատագրված Jaina Սիդդին եւ Տիրթինքարան, բնակվելով երկնքի վերին աշխարհի գագաթին:

Այս բոլոր ծայրաստիճան բարդ տիեզերագիտության համար Jain Mythology- ը ժամանակի գաղափարը պարտադրում է որպես միմյանց անսահման փոխարինող համակարգ (գրաֆիկական պատկերված 12 տրիկոտաժային անիվների տեսքով): Նրանցից յուրաքանչյուրում 6 իջնում \u200b\u200bզարգացման 6 ժամանակահատվածը փոխարինվում է աճող վեց ժամանակահատվածներով. Ոսկե դարի անզգուշությունից եւ տառապանքներից, իսկ հետո ամեն ինչ հակառակ կարգով է: Յուրաքանչյուր կիսամազերում, կան 24 Տիրաթանկարարան, Մահավիրա ina ինան, որի մահից 21 հազար տարի անց (իջնի զարգացման հինգերորդ ժամանակահատվածը) ընկնում է ինչպես ջինիզմի եւ մահվան, դեգրադացիայի եւ մահվան հետ միասին մնացած ամեն ինչ (վեցերորդ ժամանակահատվածը արդեն սայթաքեց հող, կատաղի փոթորիկներ եւ գոյատեւող մարդկանց թշվառ լճացում): 24-ից 24-ը Տիրթանկարովովը նույնպես հայտնվում է մշակութային բնույթի գործառույթներում (Ռիշադատտա), իսկ Ռիշադատայի որդին `Չակրավարտինի 12 իդեալական աշխարհի 12 իդեալական կառավարիչներից:

Եթե \u200b\u200bհաշվի առնենք, որ վերը նկարագրված ամբողջ կոսմո-դիցաբանական պատկերը միայն աշխարհի իրական պատկերի չափազանց պարզեցված տարբերակն է, որը մշակվել է դարեր շարունակ եւ տպագրվել է Jain Canon- ի ծավալներով, այն կդառնա բավականին ակնհայտ, Որքան դժվար էր հասկանալ տեսության բոլոր նրբությունները: Այնուամենայնիվ, դա չի պահանջվել: Jainis- ի գլխավոր բանը միշտ ճշգրիտ կերպով կրճատվում է պրակտիկային, asskez- ի էքսպրեսի ընդլայնմանը: Համբարձման բարձրագույն ձեւը համարվում էր սոված մահ, որին Ասֆթներից շատերը, եւ երբեմն էլ, Jaine-Leity - դիմեցին կյանքի լանջին, եւ, ըստ երեւույթին, առեղծվածային խորհրդանիշ էր, վերջնական նպատակին հասնելու միստիկական խորհրդանիշ:

Jainism Հնդկաստանի պատմության մեջ

Չնայած Jainism- ը, որպես կրոն սկզբունքորեն, բաց Վարդապետություն էր, որը պաշտոնական հասանելի էր յուրաքանչյուրի համար, ով ցանկանում էր միանալ դրան, լայն ժողովրդականություն եւ շատ համակիրներ, այս ուսմունքը չի ձեռք բերել: Ըստ երեւույթին, դա չպետք է զարմացնի. «Ասայայի» կոշտ սահմանափակումներն ու ծայրահեղությունները եւ չկարողացան վախեցնել հասարակ հնդկացիներին, որոնց համար մեր դարաշրջանի գրանցումն է Իսկ Հնդկաստանում բաշխման սկիզբը շատ ավելի ընդունելի կրոնական համակարգ կա `հինդուիզմ:

Հինդու Հնդկաստանում Jaina- ն դարեր շարունակ գոյություն ուներ որպես էթնոկոնի խոստովանական փոքրամասնություն: True իշտ է, այս փոքրամասնությունը մեծամասնության համար թշնամական չէր: Ընդհակառակը, դա, ինչպես նշվեց, պահպանեց որոշակի հարաբերություններ այն հինուսների հետ, որոնք նպաստեցին ջեզսի եւ Հինդուսների միջեւ կաստայի եւ հարակից շփումների պահպանման փաստին: Բայց այս հղումները չհանգեցրին հակառակ արդյունքի, այսինքն `Հինդուիզմի օվկիանոսում Jain փոքրամասնության լուծարում: Խստորեն կազմակերպված, ներքին կարգապահական Jainskaya համայնքը փրկեց իր ապրելակերպը եւ ապրեց մինչ օրս: Ավելին, չնայած իր փոքրությանը, Jaina- ն նշանավոր դեր խաղաց Հնդկաստանի պատմության եւ մշակույթի մեջ: Հարուստ Jainsk տաճարները եւ այսօր գրավում են իրենց գեղեցկությունը, ճարտարապետության, ձեւավորման եւ ձեւավորման ապարատը: Միջնադարյան Հնդկաստանում Jains- ի ջանքերը զարգացան գիտություն, արվեստ եւ գրականություն: Es եղերի էթիկան եւ բարեգործությունը նույնպես հնարավոր չէ նկատել, եւ մյուսը, մյուսը, հիանալի տեղավորվում էր Հինդուի սոցիալական, բարոյական եւ հոգեւոր արժեքների համակարգում: Եվ, վերջապես, Jain Monks- ի ասկեստիզմը չի անտեսվել, որ սովոր է, բայց չհոգնելով Հիասթափեցնելով բաճկոնային ինդուկտորների սխրանքները:

Մի խոսքով, Ժայնիզմը ժամանակի ընթացքում դարձավ Հինդու Հնդկաստանի մի մասը: Չնայած Jay անցերը տարբերվում էին հնդկացիներից, բայց այդ տարբերությունը հիմնարար չէր: Նույնիսկ շատ ընդհանրություններ են եղել Jay անցերի եւ նախանձախնդիր կրոնական ցուցանիշների միջեւ: Արժե հատուկ ուշադրություն դարձնել այս հանգամանքին, քանի որ բոլորովին այլ ճակատագիր ընկավ ընդդիմության մեկ այլ կրոնական համակարգի մասնաբաժին, որը ծագեց զուգահեռ, որը զուգահեռ է եղել ադամաբանական հակահարվածի v.Qual- ի հզորությամբ եւ սկզբում սոցիալական եւ վարդապետական \u200b\u200bպլանում Նախկինում շատ փակեք Ja եինը: Մենք խոսում ենք մեծ կրոնի մասին `բուդդիզմի մասին:

Բուդդիզմը, որպես կրոնական համակարգ, անհամեմատելի է jainism- ից, եւ այն կքննարկվի գրքի հետեւյալ ղեկավարներից մի քանիսում: Ինչպես դիմեց Հին Հնդկաստանի, եւ վարդապետությունները կանգնած էին եւ նրանց մեջ շատ բան էր, թե դա ինչպես ուսմունքների տեսքի, նրանց հիմնադիրների կենսագրությունների, էթիկական կողմնորոշման, էթիկական կողմնորոշման, ՎԵԴԱ-ի եւ Բրահերմանովի իշխանությունը եւ այլն, բայց եթե շատ ավելի մոտ է jainism- ը եւ բուդդիզմը որպես հին Հնդկաստանի անբավարար կրոններ, ապա դրանք շատ կարեւոր եւ կիսվեցին: Բուդդիզմը հեռու էր Ասկեզայի ածուխից եւ խիստ կազմակերպչական կառույցից, որը բնութագրվում էր ջինիկ համայնքների կողմից եւ նպաստում նրանց պահպանությանը `շրջապատված հինդուիզմով: Դժվար թե լինելով ամենաբարդը եւ կազմակերպչական բոլոր նկատելի կրոնական համակարգերը, բուդդիզմը նույնպես ունեցավ եւս մեկ ճակատագիր, ի տարբերություն jainism- ի, բայց նա ժամանակի ընթացքում ոչ միայն տեղահանվեց Հնդկաստանի սահմաններում Հարավարեւելյան եւ Կենտրոնական Ասիայի երկրների, Հեռավոր Արեւելքի հարավ-արեւելքում: Եվ դա բնորոշ է. Այս տեղահանումը տեղի է ունեցել աստիճանաբար եւ խաղաղ, ոչ միայն առանց կրոնական հակամարտությունները բուծելու, այլեւ գործնականում աննկատ, ինքնին Հնդկաստանի հայրենիքում:

Այս էջի հիմնաբառեր.