V roku 2019 bola k Zjednotenej štátnej skúške z ruského jazyka pridaná nová úloha (21) zameraná na testovanie schopnosti skúšaných vykonávať interpunkčnú analýzu malého textu. Za správny výkon dostane skúšaný 1 bod.

Vo variantoch zjednotenej štátnej skúšky na analýzu sa budú ponúkať texty, ktorých interpunkčná analýza zahŕňa hľadanie štruktúr s čiarkou, dvojbodkou, pomlčkou. Počet správnych odpovedí v úlohe je obmedzený iba počtom viet v texte.

Պրիկլադ

Nájdite vety, ktoré pre pomlčku používajú rovnaké pravidlo interpunkcie. Napíšte čísla týchto viet.

(1) Chegemská roklina je jednou zo skutočných perál Kabardino-Alkarie. (2) Prebieha od severovýchodu na severozápad a preráža skalnaté, zalesnené, reťazové a pastvinové hrebene. (3) V mieste, kde tiesňava prechádza Skalistým hrebeňom, sa nachádza roklina - jej najužšia časť, dlhá 5 կմ. (4) Dno rokliny sa miestami zužuje na 15 - 20 m, po stranách je obložené strmými stenami, ktoré sa týčia 100 - 200 m a visia nad cestou a Chegemom, ktorý sa rúti vedľa: (5) Rieka tu vyplavila vápencový hrebeň, takže steny rokliny sú namaľované v nádherných odtieňoch: od bielej a krémovej po oranžovú. (6) Staroveké veže prežili za Skalnatým hrebeňom a na samom konci rokliny sa týči možno najmalebnejšia hora hlavného kaukazského hrebeňa - Tikhtengen (4611 m), na západ od ktor80ej je pris. (7) Tu sa cesta bežných turistov končí: cestu blokuje silný ľadovec - pohyb na ňom je veľmi nebezpečný.

Pomlčka v jednoduchej vete

Pomlčka medzi predmetom a prísudkom

Պրավիդլո	Պրիկլադ
Ak sú predmet a predikát vyjadrené podstatným menom v tvare I. p.	Moje sny sú orly kričiace azúrovo. Zmyslom života je samotný životný գործընթաց:
Ak je predmet a predikát vyjadrený číslom alebo podstatným menom a číslom v tvare I. p.	Osem osem je šesťdesiat štyri. Poplatok je stodvadsať foringov.
Ak podmet a predikát vyjadruje infinitív (n.f. gl.) Alebo podstatné meno v tvare I.p. անսահմանություն	Rozosmiať obecentstvo je presvedčiť ho na polovicu, že máte pravdu. Úlohou umenia je skúmať ľudskú dušu. Je to neporovnateľný pocit počuť ich [havranov] po šiestich mesiacoch zimnej smrti! Pite čaj - nesekajte drevo.
Ak je predikát vyjadrený vo frazeologických jednotkách	Dievča v rodine je odseknutý kus.
Ak je pred slovom tento predikát, znamená to, že to znamená.	Zdalo sa mi, že biology je moje skutočné povolanie.
So štrukturálnou rovnobežnosťou častí vety	Všetko je dieťaťom dobra a svetla, On je všetkým - triumf slobody!

Neúplnosť návrhu je spojená s vynechaním jedného alebo viacerých členov návrhu. Rozlišuje sa medzi eliptickou neúplnosťou (v samostatne používaných vetach s chýbajúcim predikátom) a kontextovou (chýbajúci člen vety sa obnoví z kontextu):

Úloha 21 zjednotenej štátnej skúšky z ruského jazyka je predložená v dvoch typoch formulacií. Jedna skupina otázok je spojená s definíciou typu reči (vysvetlenie a praktické práce sú uvedené nižšie), druhá skupina - s vytvorením sémantického, logického spojenia medzi vetami: Podobnú prácu ste urobili v úlohe 2.

Vyhlásenie o zadaní:

Ktoré z nasledujúcich tvrdení sú pravdivé? Uveďte čísla

1) Vety 8-10 sú naratívne.

2) Vety 13, 14 obsahujú popisné prvky.

3) Veta 23 obsahuje údaj o dôvode toho, čo je povedané.

վետերան 22.

4) Veta 28 vysvetľuje obsah vety 27.

5) Vety 45–47 obsahujú naratív.

Úloha 21 obsahuje dva typy znenia. Aby ste mohli analyzovať výroky 1, 2, 5, musíte byť schopní խանգարումvať typy reči.

Ռոզպրավանիե Je ucelený príbeh o udalosti, ktorá sa odohráva v čase, o akcii, ktorá sa vyvíja postupne. Príbeh je možné preložiť do série vizuálnych obrazov (na zobrazenie rámcov filmu), slová je možné nahradiť vetami: najskôr - potom - potom - potom.

Պոպիս- obraz predmetu, osoby, javu vymenovaním jeho charakteristických znakov. Լուսանկարում, նկարներ են: Stretávame sa s popisom osoby (portrét), obydlia (interiér), prírody (krajina): Aj keď obrázok zobrazuje akcie, «rámčeky» sa vám nemenia pred očami, čo znamená, že máte do činenia s popisom. (Napríklad Aivazovského obrazy sú plné pohybu, ale pri opise toho, čo vidíte, používate ako opis taký typ reči.)

Zdôvodnenie tradične spôsobuje ťažkosti. Faktom je, že v škole sme zvyknutí zaoberať sa klasickým typom uvažovania: téza - dôkaz - záver. Áno, úvaha je štruktúrovaná týmto spôsobom a rovnako budete štruktúrovať aj svoju skúšobnú esej. Ale pri tejto úlohe ste požiadaní analyzovať malý kúsok textu. To môže byť len malá časť úvah, tézu tu nenájdete, neuvidíte záver. Pred vami - myšlienka autora, jeho reflexia, meditácia: Nebudete schopní vytvoriť vizuálny obraz fragmentu, ale budete schopní sformulovať tému՝ o čom autor uvažuje, o čom premýšľa, čo hovorí:

Dokončime túto časť úlohy:

(8) Možno aj preto Berg neuspel v krajinných scenériách. (9) Preferoval portrét, plagát. (10) Pokúsil sa nájsť štýl svojej doby, ale tieto pokusy boli plné zlyhania a nejednoznačnosti.

(13) August bol horúci a pokojný. (14) Yartsev žil ďaleko od opustenej stanice, v lese, na brehu hlbokého jazera s čiernou vodou.

Keď sa týmto spôsobom vytrhnú z kontextu, vety sa ukážu ako významovo nesúvisiace. Po prečítaní vety 14 si predstavíte hlboké jazero s čiernou vodou. Veta 13 tiež umožní vašej predstavivosti nakresliť obraz horúceho bezvetrného augusta. Nepredstavuje ani jedného կակաչ, հատված obsahuje svoje prvky.

(45) Po návrate do mesta našiel Berg oznámenie o výstave. (46) Bol požiadaný, aby povedal, koľko zo svojich vecí ukáže. (47) Berg si sadol za stôl a rýchlo napísal՝ «Vystavujem iba jednu akvarelovú skicu, ktorú som urobil toto leto - moja prvá krajina»:

Pred nami je reťazec akcií, ktoré sa odvíjajú v čase. Ֆրագմենտը ներկայացվում է որպես ֆիլմ՝ Berg sa vrátil do mesta - našiel oznámenie - sadol si za stôl - napísal. դեպի rozprávanie.

Druhá skupina znenie zadania testuje vašu schopnosť vidieť sémantické súvislosti medzi časťami výpovede... Pamätajte si: dokončením úlohy 1 ste už vytvorili tieto sémantické, logické spojenia.

Pripomeňme si, aké otázky môžu objasniť toto spojenie:

Պոդմիենկա (za akých podmienok?)

Účel (na čo? Na aký účel?)

Dôvod (prečo? Z akého dôvodu?)

Զավեր, զավեր (տակժե թեդա)

Vysvetľujúci vzťah (t. J. Viz.)

Vysvetlenie (čím sa to vysvetľuje?)

Օպոզիցիա (նաոպակ, ալե, ա)

Արգումենտացիա (պրվա, դրուհա)

Blahosklonný vzťah (aj keď)

Dokončime túto časť úlohy:

(22) Pri západe slnka lietali kŕdle žeriavov nad jazerom na juhu s cvrkotom.Կլադիմե կամ այլևս: Նախապե՞ս: Z akého dôvodu

pretože (23) Berg prvýkrát pocítil hlúpu urážku: žeriavy sa mu zdali byť zradcami.

Ako vidíte, vety stratili logické spojenie; veta 23 neobsahuje uvedenie dôvodu.

(27) Բերգ սա նահնևալ.

Kladenie otázky : Ի՞նչ եք կարծում:

(28) Ako ste mohli odísť uprostred tejto mimoriadnej jesene?

Správna odpoveď: Veta 28 vysvetľuje, prečo sa Berg hneval.

Dvadsiata druhá úloha otvára skupinu úloh súvisiacich s textom. Je to celkom jednoduché: text si musíte pozorne prečítať a určiť, ktoré z uvedených piatich vyhlásení zodpovedá jeho obsahu: Túto úlohu však musíte brať vážne, aby ste nepozornosťou nestratili jeden primárny bod.

Teória úlohy číslo 22 POUŽITIE v ruskom jazyku

Տեքստ - rečová jednotka Charakterizovaná súborom viet, ktoré majú podobný význam a gramatiku.

Sémantickú integritu dodava téma textu a jeho hlavná myšlienka. Práve vďaka jednote týchto pojmov autor vytvára text, ktorý je čitateľovi zrozumiteľný.

Թեմատեքստը- čo hovorí տեքստը:

Hlavná myšlienka(myšlienka) textu -čo chcel autor čitateľovi povedať.

Algoritmus pre úlohu

Տեքստը նախընտրելի է:
Analyzujeme každé tvrdenie, stanovujeme jeho súlad s obsahom textu, jeho témou a hlavnou myšlienkou.
Zapíšeme správnu odpoveď.

Analýza typických možností pre úlohu č. 22 zjednotenej štátnej skúšky z ruského jazyka

21. ukážková výzva 2018 թ

(1) Večer sme sa opäť stretli u Starkinovcov. (2) Hovorili iba o vojne. (3) Niekto začal povesť, že nábor pre tento rok bude skôr ako obvykle, do osemnásteho augusta, a že odklady pre študentov budú zrušené. (4) Preto boli Bubenchikov a Kozovalov utláčaní՝ ak je to pravda, potom budú musieť slúžiť vojenskej službe nie o dva roky, ale teraz.

(5) Mladí ľudia nechceli bojovať.

(6) Kozovalov smutne prehovoril:

- Pôjdem do Afriky: (7) Žiadna vojna nebude.

- (8) A pôjdem do Francúzska, - povedal Bubenchikov, - a prestúpim na francúzske občianstvo:

(9) Lisa sa otrávene začervenala. (10) Kričal:

- A nehanbíš sa! (11) Musíte nás chrániť, ale sami si myslíte, kde sa skryť. (12) A myslíte si, že vo Francúzsku nebudete nútení bojovať?

(13) Z Orga bolo povolaných šestnásť náhradníkov. (14) Privolaný bol aj Estónčan Paul Sepp, ktorý sa staral o Lízu. (15) Keď sa to Lisa dozvedela, zrazu sa cítila akosi trápne, takmer sa hanbila za to, že sa mu smeje. (16) Pamätala si jeho jasné, detsky čisté oči. (17) Zrazu si jasne predstavila vzdialené bojisko - a on, veľký, silný, spadne, zabitý nepriateľskou guľkou. (18) V jej duši sa zdvihla nežná, ľútostivá nežnosť voči tejto odchádzajúcej. (19) S desivým prekvapením si pomyslela՝ «Miluje ma. (20) A ja, čo som? (21) Skočila ako opica a smiala sa. (22) Pôjde bojovať. (23) Možno zomrie. (24) A keď mu bude ťažko, na koho si spomenie, komu pošepká՝ «Zbohom, drahý»: (25) Bude si pamätať na vzdialenú ruskú mladú dámu, neznámu osobu. «

(26) Predvolaní boli slávnostne odkázaní. (27) Ժռոմաժդիլա սա դեդինա. (28) Boli prednesené reči. (29) Hral miestny amatérsky նվագախումբ. (30) A letní obyvatelia prišli takmer všetci. (31) Letní obyvatelia sa prezliekli.

(32) Paul šiel dopredu a spieval. (33) Oči mu žiarili, tvár vyzerala slnečno -jasnú, - držal klobúk v ruke, - a jemný vánok kmital jeho blond kučery. (34) Jeho obvyklé vrece bolo preč a vyzeral veľmi pekne. (35) Takto kedysi Vikingovia a ushkuinici robili kampaň. (36) Spieval. (37) Estónci s nadšením opakovali slová ľudovej piesne.

(38) Dostali sme sa na čiaru mimo dediny. (39) Letní obyvatelia sa začali vracať. (40) Privolaný začal nastupovať do kočov. (41) Padali mraky. (42) Nebo sa mračilo. (43) Sivé víchrice sa stočili a bežali po ceste, niekoho vábili a dráždili:

(44) Lisa zastavila Seppa:

- Počúvaj, Paul, poď ku mne na chvíľu:

(45) Paul prešiel na vedľajšiu cestu. (46) Išiel vedľa Lizy. (47) Jeho chôdza bola odhodlaná a pevná a jeho oči smelo hľadeli dopredu. (48) Vyzeralo to, že slávnostné zvuky vojnovej hudby mu rytmicky bili v duši. (49) Lisa sa naňho zahľadela láskyplnými očami. (50) Povedal:

«Ničoho sa neboj, Lisa». (51) Pokiaľ budeme nažive, nepustíme Nemcov ďaleko. (52) A kto vstúpi do Ruska, nebude na našej recepcii potešený. (53) Čím viac vstúpi, tým menej sa vráti do Nemecka:

(54) Liza sa zrazu veľmi začervenala a povedala:

- Paul, v týchto dňoch som sa do teba zamiloval. (55) Budem ťa nasledovať. (56) Budem prijatý ako sestry milosrdenstva. (57) Budeme sa vziať čo najskôr.

(58) Paul sa začervenal. (59) Sklonil sa, pobozkal Lizu na ruku a zopakoval:

- Զլատկո, զլատկո:

(60) A keď sa jej znova pozrel do tváre, čisté oči mal mokré.

(61) Anna Sergejevna prešla pár krokov za sebou a zamrmlala:

- Ա՛յ նորաձո՛ւն: (62) Boh vie, čo si o sebe bude predstavovať. (63) Viete si to predstaviť: bozkáva ruku, ako rytier svojej dáme!

(64) Bubenchikov napodobnil chôdzu Paula Seppa. (65) Anna Sergejevna to považovala za veľmi podobné a veľmi zábavné a zasmiala sa. (66) Կոզովալով սա սարդոնիկ ուսմիալ.

(67) Lisa sa otočila k matke a zakričala:

-Մամ, այո՜ (68) Ona a Paul Sepp zastavili na okraji cesty. (69) Obaja mali šťastné, žiarivé tváre.

(70) Kozovalov a Bubenchikov prišli s Annou Sergeevnou. (71) Kozovalov povedal do ucha Anny Sergejevnej:

- A náš Estónčan je veľmi tvárou v tvár vojnovej inšpirácii. (72) Pozrite sa, akı peknı muž je ako rytier Parsifal.

(73) Anna Sergejevna mrzuto mrmlala:

-Ոչ, to je pekný muž! (74) Ոչ, Լիզոնկա: spýtala sa dcéry.

(75) Lisa povedala a šťastne sa usmiala:

- Tu je môj snúbenec, mama.

(76) Anna Sergejevna zdesene zvolala:

- Liza, o čom to hovoríš!

(77) Lisa hovorila s hrdosťou:

- Je obrancom vlasti.

(Podľa F. Sologuba *)

* Ֆյոդոր Սոլոգուբ (1863-1927) - ruský básnik, spisovateľ, dramatik, publicista.

Lizina matka Anna Sergeevna, ktorá sa Paulovi vysmiala, bola zhrozená, keď jej dcéra nazvala Paula svojim snúbencom.
Posledné slová Paula Seppa, ktorý zahynul v bitke, boli adresované jeho milovanej priateľke Lise: «Zbohom, drahá»:
Obyvatelia estónskej dediny Orgo, ktorí videli šestnásť ľudí povolaných do vojny, plakali a správali sa ako na pohrebnom obrade.
Bubenchikov a Kozovalov boli hrdí na to, že sa museli postaviť na obranu vlasti a zvýšiť počet nováčikov.
Lisa bola odhodlaná ísť za Paulom, ktorý odchádzal slúžiť, aby sa stala sestrou milosrdenstva a pri prvej príležitosti sa za neho vydala.

Ալգորիթմուս և դոկոնչենի úlohy:

Տեքստը նախընտրելի է:
Prvé tvrdenie je správne. V celej druhej polovici textu vidíme výsmech Paula Annou Sergejevnou a na konci textu jej zdesenie nad rozhodnutím Lízy. Druhé tvrdenie nezodpovedá obsahu textu՝ nehovorí o Pavlovej smrti. Tretie tvrdenie je nesprávne: Dedinčania sa naopak obliekali a spievali piesne. Štvrté tvrdenie neodráža obsah textu՝ Bubenchikov a Kozovalov vôbec nemali v úmysle bojovať. Piate tvrdenie je pravdivé: Lisa chcela ísť za Paulom a stať sa sestrou milosrdenstva, aby si ho pri prvej príležitosti vzala.

Պատասխաններ: 1, 5.

Prvý variant úlohy

(1) Krásou často nazývame to, čo zodpovedá ideálom a normám našej doby. (2) Každá doba má svoje vlastné normy a spôsoby, ale zároveň existuje nezničiteľná, nezničiteľná krása, ku ktorej sa ľudstvo musí vrátiť: (3) Nikdy nás neprestanú tešiť proporcie Parthenonu, harmónia a jednota s povahou Cirkvi príhovoru na Nerl. (4) Rozčúlim sa vždy, keď počujem vetu: «Pre chuť a farbu nie sú žiadni súdruhovia»: (6) A pozoruhodné je, že tí, ktorí nepatria k tejto väčšine, nie sú väčšinou vo svojich názoroch jednotní. (7) Toto je dôkaz objektivity pojmu krásy.

(8) Je možné obmedziť sa na vonkajšie vnímanie krásy? (9) Je možné hodnotiť krásu meraním pomeru strán pravítkom? (10) Pre čisto vonkajšiu krásu tváre hľadáme duchovnú krásu, vznešenosť, napätie myslenia. (11) Krásnu tvár, ktorá nevyjadruje nič, nazývame «bábikovou»: (12) V konkrétnom aj abstraktnom umení je význam diela determinovaný tým, nakoľko precračuje hranice vonkajšieho vplyvu, ako hlboko časti celku interagujú a súvisia: (…) (13) Táto interakcia častí je niekedy príjemná pre oči, ako pri Rodinovom bozku, obrazoch Rafaela alebo Watteaua, ale môže byť napätá a tragická, ako napríkladu a Microangelov, Greboých

(14) Podľa Laroussovho slovníka je krásne to, čo «lahodí oku alebo mysli»: (15) Hovoríme o kráse Mozartovej hudby, Puškinových básňach, ale čo môžeme povedať o kráse vedy, kráse mentálnych konštrukcií, ktoré sa nedajú nakresliť na a papier dobo.

(16) Krása vedy, podobne ako umenie, je určená zmyslom proporcionality a prepojenosti častí, ktoré tvoria celok, a odráža harmóniu okolitého sveta: (17) Toto napísal veľký francúzsky matematik Henri Poincaré vo svojej knihe Veda a metóda. (18) Nie som tu, samozrejme, nehovorím o kráse, ktorá upúta pozornosť ... (19) Mám na mysli tú hlbšiu krásu, ktorá sa odhaľuje v harmónii častí, ktorú chápe iba myseľ. (20) Je to ona, kto vytvára pôdu, vytvára rámec pre hru viditeľných farieb, ktoré hladia naše zmysly, a bez tejto podpory by krása letmých dojmov bola nedokonalá. (21) Naopak, intelektuálna krása sama osebe prináša uspokojenie. «

(Akademik A. Migdal «Algebra a harmónia»)

Ktoré z tvrdení zodpovedajú obsahu textu? Zadajte čísla odpovedí.

Pomer a prepojenie častí, ktoré tvoria celok, nie sú pre chápanie krásy dôležité.
Existujú príklady večnej krásy.
Krása, o ktorej Poincaré hovorí, nie je len odrazom harmónie hmotného sveta, je to aj krása logických konštrukcií.
Pocity sú dôležité, ale intelektuálne uvedomenie si krásy je nemožné.
Vonkajšia krása tváre stačí na to, aby ste ju mohli obdivovať.

Ալգորիթմուս և դոկոնչենի úlohy:

Տեքստը նախընտրելի է:
Prvá možnosť určite nie je správna - v 16. vete to hovorí. krása ... je určená zmyslom pre proporcie a prepojenosť častí, ktoré tvoria celok... Druhá, naopak, zodpovedá textu - je to vidieť na prečítaní viet 2, 3. Tretia tiež platí: To, čo zodpovedá obsahu textu, nemusí nutne opakovať to, čo je v ňom povedané slovo od slova. Je zrejmé, že štvrtá možnosť nie je spravna - je v priamom rozpore s veto 21. Piata možnosť, ktorá je v rozpore s tým, čo bolo povedané vo vete 11, tiež nezodpovedá textu.

Հոդվածներ: 2, 3.

Druhý տարբերակ úlohy

(1) Na jednom mieste som povedal, že múzeum je ako ten ľadový blok, z ktorého väčšina je skrыtá pod vodou a je iba implikovaná: (2) Ako je to pravda, bol som presvedčený, že som sa ocitol v rôznych skladovacích priestoroch múzea:

(3) Priestory, v ktorých je takpovediac prebytok ikon, to znamená, že ikony sú buď reštaurované, ale nie sú vystavené v hlavnej expozícii múzea, alebo čakajú na obnovu - tieto. (4) Po prvé, sú skutočne stiesnené, a po druhé, je v nich umiestnených príliš veľa ikon. (5) Ikony sú uložené na poliach, umiestnené bočne, ako knihy v knižnici: (6) Գոյություն ունեցող ոստիկանությունը «domu» է: (7) Existujú rady «plných» ikon. (8) Existujú dva meter vysoké ikony. (9) Pevnosť ikony však nie vždy závisí od jej veľkosti.

(10) Niekedy som náhodne vzal ikonu, ako knihu z police, a videl som, že ikona je krásna alebo že bude krásna po šikovnom a starostlivom reštaurovaní: (11) V skladoch sú tisíce ikon. (12) Krása, ktorá bola jemne rozptýlená po celej ruskej krajine, je teraz zoškrabaná škrabkou ako pozlátenie a zhromaždená po hrstiach. (13) Hrsť v skladoch Treťjakovskej պատկերասրահ (asi šesťtisíc kusov), hŕstka tu, v suterénoch Michajlovského paláca (štyri tisíce), hrsť napríklad v Jaroslavskom regionálnom suhteroch v. (14) A potom, po veľkých mestách, pôjdu škrabky։ bezhlavé tehlové miestnosti, kde sa uchováva petrolej, ovos, krmivo pre ošípané, čerstvo orezané jahňacie a teľacie kože.

(16) V severných krajinách, hlavne v Arkhangelsku a Karelsku, mezi lesmi a pozdĺž brehov studených riek, na niektorých miestach prežili úžasné drevené kaplnky a kostoly, v ktorýdách, né hovorí sale. (17) Ak nie sú zachránení včas, sú odsúdení na zánik, ako to bolo v prípade Neneksy, starovekého panstva Marty Posadnitsy (Boretskej): (18) Օնա, Մարթա, tam kedysi vyslala najlepších novgorodských majstrov. (19) Od tej doby číhala kráska, ktorú by jej Vatikán a Ravenna závideli, vo vzdialenej bielomorskej dedine. (20) Všadeprítomný staronovec s bielou bradou Kalikin bol prvým z pracovníkov múzea, ktorý vstúpil do Nenexu. (21) Aj keď bol šokovaný, najlepšie ikony pokojne očísloval podľa ich hodnoty, nehodovosti a priority evakuácie. (22) Կրեդու փոուժիլ և ընտրանքային հատված՝ III, V, X, XV ... (23) Starcovi sa podarilo so sebou odniesť jednu jedinú ikonu. (24) Aby bolo možné odstrániť ostatné ikony, bolo potrebné opäť poslať ľudí na služobnú cestu. (25) Potrebujeme lietadlo, terénne vozidlá, nákladné autá a hlavne peniaze. (26) Kde môže štátna Ermitáž alebo Ruské múzeum získať peniaze? (27) Medzitým zatekala strecha kostola a neoceniteľný obraz nenávratne zmyli dažde.

(28) Leningradský umelec Evgeny Maltsev a zamestnankyňa múzea Gella Smirnova každý rok odchádzajú na expedíciu z Ruského múzea na sever. (29) Míňaním áut alebo dokonca pešo sa šplhajú do divočiny a hľadajú majstrovské diela antickej maľby: (30) Koľko však spoločne odnesú? (31) Napríklad počas jednej expedície našli päťstodvadsaťpäť ikon a podarilo sa im zachrániť iba šestnásť.

(32) - Čo potrebujete na to, aby ste všetko zachránili? - spýtal som sa ich, keď začali hovoriť.

(33) - Vrtuľník na jeden mesiac.

(34) - Ակո՞: Toto je celá pointa?! (35) Ale skutočne v našom štáte ... (36) Jedna helikoptéra ... (37) Jeden mesiac ... (38) Neboli by sa tieto peniaze vyplatili?

(39) Priamo by sa im to neoplatilo, pretože Ruské múzeum sa nechystá predávať ikony: (40) Uložili by sa však hodnoty, ktoré sa jednoducho nedajú pomenovať ceny.

(Վլադիմիր Սոլուխին «Listy z Ruského múzea», písmeno 6)

Ktoré z tvrdení zodpovedajú obsahu textu? Zadajte čísla odpovedí.

Hlavným problémom je, že priestory múzea, kde sú uložené ikony, sú príliš stiesnené.
Ruské múzeum nemá vlastnú helikoptéru, a tak si nemôže ponechať svoju zbierku.
Ruske múzeum kedysi zorganizovalo expedíciu na sever.
Samotné múzeá, bez ohľadu na to, aké sú úžasné, nedokážu zachrániť kultúrne dedičstvo krajiny: nemaju na to žiadnu príležitosť.
Zbierka ikon XII-XX storočia v Ruskom múzeu obsahuje 5000 diel.

Ալգորիթմուս և դոկոնչենի úlohy:

Տեքստը նախընտրելի է:
Prvá možnosť je nesprávna: áno, autor hovorí, že priestory na ukladanie ikon sú stiesnené, ale nepovažuje to za hlavný problem. Druhá možnosť je tiež nesprávna: áno, z textu je zrejmé, že Ruské múzeum nemá helikoptéru, ale to nie je dôvod pre nemožnosť zachovania zbierky (ktorá, mimochoveden, nie): Tretia možnosť je v zásade nesprávna, ako je vidieť na prečítaní vety 28 - expedície na sever sa organizujú každý rok. Štvrtá možnosť je ale správna - autor hovorí, že na záchranu cenností je potrebná doprava a peniaze, ktoré múzeá nemajú. A nakoniec, piata možnosť je tiež nesprávna: text nespomína zbierku Ruského múzea:

Tretí տարբերակ úlohy

(1) «Nádych - výdych, výdych!» (2) Počujem hlas inštruktora Gymnastiky. «Ak sa chcete zhlboka nadýchnuť, musíte dobre vydýchnuť: (3) Naučte sa predovšetkým vydýchať, zbaviť sa «odpadového vzduchu»: (4) Život je predovšetkým dýchanie. (5) «Duša», «duch»! (6) A zomrel - v prvom rade - «prestal dýchať»: (7) Na toto sa myslelo od dávnych čias. (8) «Duch von!» - to znamená «zomrel». (9) «Խեղճ» sa deje v dome, «dusno» a v morálnom živote: (10) Dôkladne vydýchnite všetky drobné starosti, všetku márnosť každodenného života, zbavte sa, otriaste sa všetkého, čo bráni pohybu myšlienlook, ču drví ne dučivu, (11) Osoba by mala vždy myslieť na to najdôležitejšie pre seba a pre ostatných, pričom odhodí všetky prázdne starosti:

(12) Musíme byť otvorení ľuďom, ktorí sú k ľuďom tolerantní, a predovšetkým v nich hľadať to najlepšie. (13) Schopnosť hľadať a nachádzať to najlepšie, jednoducho «dobré», to znamená «zakrytá krása», človeka duchovne obohacuje: (14) Všimnúť si krásy v prírode, na dedine, v meste, na ulici, nehovoriac o človeku, cez všetky bariéry maličkostí, znamená rozšíriť sféru života, sféru toho lovektorom:

(15) Toto slovo som dlho hľadal - sféra. (16) Najprv som si povedal՝ «Potrebujeme rozšíriť hranice života» - ale život nemá žiadne hranice! (17) Nejde o pozemok uzavretý plotom - hranicami. (18) Rozširovanie životných hraníc nie je vhodné na vyjadrenie myšlienok z rovnakého dôvodu. (19) Rozširovať obzory života je už lepšie, ale stále niečo nie je v poriadku. (20) Maximilian Voloshin má pre neho premyslené slovo- «oko». (21) Je to všetko, čo oko obsahuje, čo môže uchopiť. (22) Ale aj tu prekáža obmedzenie našich každodenných znalostí. (23) Život nemožno redukovať na každodenné dojmy. (24) Musíme byť schopní cítiť a dokonca si všimnúť, čo je za hranicami nášho vnímania, mať akoby «prezentáciu» niečoho nového, čo sa otvára alebo čo sa ním. (25) Najväčšou hodnotou na svete je život: niekoho iného, jeho vlastného, života živočíšneho sveta a rastlin, života cultúry, života v celej jeho dĺýsúhlťkesti -. (27) Vždy sa stretneme s niečím, čo sme si predtým nevšimli, čo nás udivuje svojou krásou, nečakanou múdrosťou, jedinečnosťou:

(Դմիտրի Լիխաչև «Listy o dobrom a krásnom», písmeno 4)

Ktoré z tvrdení zodpovedajú obsahu textu? Zadajte čísla odpovedí.

Život je predovšetkým dýchanie.
«Խեղճ» է հայեցակարգը fyzického života človeka.
Autor je rád, že našiel slovo sféra, ktoré neobmedzuje koncept života, ako slová hranice, սահմանափակում, հորիզոնականություն:
Všímať si krásu cez bariéry maličkostí znamená rozšíriť sféru života samotného.
Maximilian Voloshin je úžasný básnik, ktorý sa po revolúcii konečne usadil v Koktebeli.

Ալգորիթմուս և դոկոնչենի úlohy:

Տեքստը նախընտրելի է:
Prvá možnosť je správna: presne opakuje to, čo bolo povedané vo 4.vete textu. Ten druhý však nezodpovedá textu՝ vo vete 9 sa hovorí, že môže byť dusno aj v morálnom živote: Tretia možnosť je spravna: autor hovorí, že slovo «sféra» hľadá už dlho, prechádza rôznymi možnosťami - z toho vyplýva, že je rád, že našiel to najlovo.šie: Štvrtá možnosť je opäť citovaná takmer doslovne z Propozície 14. Piata možnosť nezodpovedá obsahu textu - biografická poznámka Maximiliána Voloshina v nej nie je uvedená.

Úloha 21 Zjednotená štátna skúška 2018 z ruštiny. Թեորիա.

Náročnosť 21 úloh zo skúškyje, že teóriu sa nemôžete len naučiť a uplatniť v praxi. Jednoducho neexistuje žiadne pripravené pravidlo. Môžete si však spomenúť, na čo by ste mali venovať osobitnú pozornosť.

Նապրիկլադ, v demo verzii skúšky 2018 թúloha je formulovaná nasledovne:

« Ktoré z tvrdení zodpovedajú obsahu textu? Uveďte čísla odpovedí. «

Sú možné aj ďalšie formulácie úlohy:

Ktoré z tvrdení zodpovedajú obsahu textu

Ktoré z tvrdení nezodpovedajú obsahu textu?

Ktoré z tvrdení odporujú obsahu textu?

Ktoré z vyhláseníոչ protirečí obsahu textu?

Ktorá veta vyjadruje hlavnú myšlienku? մի պատիճ.

Vykonávací ալգորիթմ.

1) Pozorne si prečítajte zadanie.

Po kontrole sami rozhodnite, ako variáciu označíte: Ak sa vám napríklad zobrazí požiadavka na nájdenie vety zodpovedajúcej obsahu, zadajte za každú zodpovedajúcu vetu znak «+»: Ak potrebujete nájsť vetu, ktorá je v rozpore s obsahom textu, dajte pred každú vetu, ktorá sa netýka obsahu, znak „-“. To vám pomôže vyhnúť sa zmätku pri zapisovaní svojich odpovedí. ԵAk potrebujete nájsť vetu, ktorá zodpovedá obsahu textu, nie je potrebné hľadať základné (hlavné) informácie, v takom prípade je úloha formulovaná inak.Venujte zvláštnu pozornosť častici alebo jej neprítomnosti vo formulácii. Často sa stáva, že absolventi hľadajú presne opačné odpovede.

2) Նախատեսել տեքստ:

3) Prečítajte si text znovacontrol platnosti každého návrhu.

Nie je to tak dávno, keď som sa na hodine so študentom stretol s jeho zmätkom v súvislosti s úlohou 21, ktorá je venovaná druhom reči. Študent bol v bodoch priradenia zmätený zo slov «obsiahnutý» a «predstavený». Preto v tomto príspevku budeme tento problem analyzovať podrobnejšie.

Po prvé, každý vie o troch druhoch reči v ruštine: rozprávanie, opis a zdôvodnenie. Pripomeňme si (stručne) vlastnosti každého z nich.

Ռոզպրավանիե - toto je sprava o slede akcií, o tom, čo sa stalo na začiatku a čo sa stalo potom, ako sa udalosti vyvíjali.
V rozprávaní je spravidla možné rozlíšiť fázy vývoja udalostí: začiatok, vývoj akcie, vrchol, rozuzlenie:

Rozprávanie obsahuje: n veľké a zložité vety obsahujúce slovesá, príslovky, príčastia; druhovo-časové formy, zdôrazňujúce povahu a zmenu udalostí.

Պոպիս -je to charakteristika osoby, predmetu, udalosti. Najtypickejším príkladom popisu sú opisy prírody v beletrii. Պատկերացում՝ էպիտետա, պոռովնանիա, մետաֆորիա; prídavné mená, príčastia a participatívne frázy; nominatívne a neosobné vety; mená, priezviská hrdinov a pod.

ZdôvodnenieJe typom textu, ktorý predstavuje reflexiu, vysvetlenie a dôkaz uhla pohľadu rečníka:

Կոմպոնենտներ՝ téza, argumentácia, záver:

Úvaha obsahuje: úvodné slová, ktoré sprostredkujú spojenie a postupnosť myšlienok: po prvé, po druhé, na jednej strane, na druhej strane, preto, preto.պատիճ; formy prezentácie otázok a odpovedí; podriadené príčiny, ciele, podmienky, dôsledky a pod. Akékoľvek premýšľanie o situácii, jej analýza, premýšľanie o všetkých výhodách a nevýhodách, osobné autorov názor na niečo je zdôvodnenie.

Teraz sa vysporiadajme so slovami „ obsahuje«ա» predstavený«v úlohe 21. Čo mali autori testov na mysli? Dovoľte mi to vysvetliť na príklade.

Ak je v položke odpovede uvedené «Vety ... -... obsahujú zdôvodnenie», čo znamená, že v týchto vetach možno okrem odôvodnenia nájsť aj rozprávanie alebo popis (ale nie vždy! Existujú príklady, kde bude prevládať iba jeden druh reči):

Ak čítame «Vety ...-... predstavujú zdôvodnenie», պոտոմ տիետո վետի plne musia byť pripísané úvahám a nie sú v nich zjavné znaky iných typov reči.

Պրիկլադ.

(1) Dokonca aj tí najrozvinutejší ľudia, ako som si všimol, sú hlboko presvedčení, že žiť duchovným životom znamená chodiť do divadiel, čítať knihy a háleda. (2) Ale v "Prorokovi":
Trápime sa s duchovným smädom,
V ponurej púšti som vliekol ...
(3) Čo postrádalo puškinského hrdinu - spory, divadlá a výstavy? (4) Čo to znamená - duchovný smäd?

(5) Duchovnosť nie je ako kultúra správania alebo vzdelávania. (6) Veľký počet ľudí bez vzdelania má najvyššiu silu mysle. (7) Inteligencia nie je vzdelávanie, ale spiritualita: (8) Prečo sú najjemnejší znalci umenia niekedy bezcenní ľudia? (9) Áno, pretože čítanie kníh, návšteva divadiel a múzeí nie je duchovný život: (10) Duchovný život človeka je jeho vlastné snaženie sa o vysoké, a potom ho kniha alebo divadlo vzrušuje, pretože spĺňa jeho túžby: (11) Duchovný človek v umeleckých dielach hľadá partnera, spojenca - umenie potrebuje na to, aby si zachoval vlastného ducha, aby posilnil vlastnú vieru v dobro, pravdu a krásu. (12) Keď je duch človeka nízky, potom sa v divadle a kine len baví, zabíja čas, aj keď je znalcom umenia. (13) Rovnako tak samotné umenie môže byť bezduché - sú prítomné všetky znaky talentu, ale nie je snaha o pravdu a dobro, a preto neexistuje umenie, pretože umenie je vždy povznúča.

(14) Stáva sa aj opak՝ existujú milí ľudia, schopní lásky a nádeje, ktorí v detstve a dospievaní nepoznali najvyššie duchovné túžby, nestretli sa s nimi: (15) Títo ľudia neporušujú morálne zákony, ale ich nedostatok duchovnosti je okamžite viditeľný. (16) Milý a pracovitý človek, ale jeho duša netrpí, nemôže, nechce ísť mimo kruh každodenných starostí.
(17) Po čom človek túži, keď má duchovnú túžbu? (18) Túžby sa zvyčajne delia na vysoké a nízke, dobré a zlé. (19) Rozdeľme ich však podľa iného princípu: na konečné a nekonečné. (20) Pri takom a takom počte je možné splniť konečné túžby; to sú túžby získať, prijať, dosiahnuť, stať sa ... (21) Nekonečné túžby sa však nikdy celkom nesplnia, nevyčerpajú sa - nazvime ich ašpirácie: (22) Nekonečná snaha o dobro, neukojiteľný smäd po pravde, neukojiteľný hlad po kráse ... (Ս. Սոլովեյչիկ)

Úloha 21. Ktoré z nasledujúcich tvrdení sú pravdivé? Zadajte čísla odpovedí.

1) Návrhy 1-5 uvádzajú odôvodnenie.

2) Veta 8-10 obsahuje opis.

3) Vety 11-13 obsahujú naratív.

4) Návrh 14-16 obsahuje odôvodnenie.

5) Návrhy 17-22 obsahujú odôvodnenie.

Začnime teda bodom 1. Čítame vety 1-5.

(1) Dokonca aj tí najrozvinutejší ľudia, ako som si všimol, sú hlboko presvedčení, že žiť duchovným životom znamená chodiť do divadiel, čítať knihy a háleda. (2) Ale v "Prorokovi":

Trápime sa s duchovným smädom,
V ponurej púšti som vliekol ...
(3) Čo postrádalo puškinského hrdinu - spory, divadlá a výstavy? (4) Čo to znamená - duchovný smäd?

(5) Duchovnosť nie je ako kultúra správania alebo vzdelávania.

Hľadáme znaky uvažovania. Tu už nie sú žiadne znaky (popis alebo rozprávanie). Záver՝ V návrhoch 1-5 očividnepredstavenýzdôvodnenie (t.j.ibazdôvodnenie): Bod 1 je správny.

(8) Prečo sú najjemnejší znalci umenia niekedy bezcenní ľudia? (9) Áno, pretože čítanie kníh, návšteva divadiel a múzeí nie je duchovný život: (10) Duchovný život človeka je jeho vlastné snaženie sa o vysoké, a potom ho kniha alebo divadlo vzrušuje, pretože spĺňa jeho túžby:

Čo vidíme? Formulár otázka-odpoveď, autorské úvahy o duchovnom živote človeka. Toto je zdôvodnenie. A kde je popis, բնութագրական պրիդավնե մենա, պրիզաստիա, վիրազովե պրոստրիեդկի? Nie sú tam, takže neexistuje ani popis. Bod 2 sa neuplatňuje.

Bod 3 - obsahuje rozprávanie. Հեդաջու.

(11) Duchovný človek v umeleckých dielach hľadá partnera, spojenca - umenie potrebuje na to, aby si zachoval vlastného ducha, aby posilnil vlastnú vieru v dobro, pravdu a krásu. (12) Keď je duch človeka nízky, potom sa v divadle a kine len baví, zabíja čas, aj keď je znalcom umenia. (13) Rovnako tak samotné umenie môže byť bezduché - sú prítomné všetky znaky talentu, ale neexistuje snaha o pravdu a dobro, a preto neexistuje umenie, pretože.

Ďalší bod 4: (14) Stáva sa aj opak՝ existujú milí ľudia, schopní lásky a nádeje, ktorí nepoznali najvyššie duchovné túžby v detstve a dospievaní, nestretli sa s nimi: (15) Títo ľudia neporušujú morálne zákony, ale ich nedostatok duchovnosti je okamžite viditeľný. (16) Milý a pracovitý človek, ale jeho duša netrpí, nemôže, nechce ísť mimo kruh každodenných starostí.

Úloha hovorí «obsahuje zdôvodnenie», t.j. existujú / môžu byť aj iné druhy reči.Čo sa v týchto vetách dočítame? «Milí ľudia schopní lásky a nádeje», «milý a pracovitý človek»՝ sú charakteristiky opisu։ Այո, գոյություն ունի: Ազդվոդնե՞ն։ Téza „stáva sa aj opak: sú ... ľudia“ a úvahy autora o tejto téme v odsekoch 15-16. Գոյություն ունեն այ ազդեցություն. To znamená, že tu existujú dôvody, bod 4 je správny.

Bod 5. Controla.

(17) Po čom človek túži, keď má duchovnú túžbu? (18) Túžby sa zvyčajne delia na vysoké a nízke, dobré a zlé. (19) Rozdeľme ich však podľa iného princípu: na konečné a nekonečné. (20) Pri takom a takom počte je možné splniť konečné túžby; sú to túžby získať, prijať, dosiahnuť, stať sa ... (21) Nekonečné túžby sa však nikdy celkom nesplnia, nevyčerpajú sa - nazvime ich ašpirácie: (22) Nekonečná snaha o dobro, neukojiteľný smäd po pravde, neukojiteľný hlad po kráse ...

Vidíme znaky odôvodnenia՝ téza, téza, úvaha (autor na podporu svojich myšlienok cituje A. S. Puškina), záver v propozícii 22. Existuje zdôvodnenie. Odsek však hovorí «obsahuje». Իսկ դու՞ Tento príklad ukazuje, že v tomto prípade prevláda úvaha, čo znamená, že bod 5 je spravny, aj keď tu neexistujú zjavné znaky iných typov reči..

Վիրսլեդոկ: možnosti správnej odpovede sú 145: