इगोर सेवरीअनिन इगोर सेव्हेरॅनिन (खरे नाव आणि आडनाव इगोर वासिलीएविच लोटारेव; १878787, सेंट पीटर्सबर्ग - १ 1 1१, टॅलिन), कवी, संस्थापक आणि अहंकार-भविष्यवाद नेते. सेव्हेरॅनिनची सर्जनशील प्रतिमा अत्यंत भिन्न आणि विरोधाभासी आहे. वयाच्या नऊव्या वर्षी त्यांनी कविता लिहायला सुरुवात केली आणि “कवी,

1. "मी, प्रतिभाशाली इगोर-सेव्हरीनिन"
2. कवींचा राजा इगोर सेव्हरीनिन

इगोर सेव्हरीनिन यांनी वयाच्या आठव्या वर्षी त्यांची पहिली कविता लिहिली. विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस, तो रशियाच्या वेगवेगळ्या शहरांमध्ये "कविता मैफिली" सह सादर करणारे पहिले पॉप कवी बनले. १ 18 १ In मध्ये, सेंट पीटर्सबर्ग पॉलिटेक्निक संग्रहालयात कवितेच्या संध्याकाळी सेव्हरीनिन यांना "कवींचा राजा" म्हणून घोषित केले गेले - त्याने व्लादिमीर मयाकोव्हस्कीसह सर्व सहभागींना मागे टाकले.

"मी, प्रतिभाशाली इगोर-सेव्हरीनिन"

इगोर सेव्हरीनिन (नी इगोर लोटारेव) यांचा जन्म सेंट पीटर्सबर्ग येथे झाला. वयाच्या आठव्या वर्षी त्यांनी त्यांची पहिली कविता लिहिली - "द स्टार आणि मेडेन".

त्याच्या पालकांदरम्यान - एक सैन्य अभियंता वसिली लोटारेव आणि शेनशिन्सच्या श्रीमंत कुटूंबातून आलेल्या नताल्या लोटारेवा यांच्यात एक कठीण संबंध होते. ते 1896 मध्ये विभक्त झाले. त्याच वर्षी, भावी कवीचे वडील निवृत्त झाले आणि आपल्या मुलासह चेरेपोव्हट्स जवळील सोव्होल इस्टेटमध्ये गेले. तेथे इगोरने वास्तविक शाळेचे चार वर्ग पूर्ण केले आणि 1903 च्या वसंत heतूत तो आणि त्याचे वडील सुदूर पूर्वेला गेले. संपूर्ण रशिया ओलांडून 16 वर्षीय मुलाला प्रेरणा मिळाली आणि त्याने पुन्हा कविता लिहायला सुरुवात केली. प्रथम, गीत आवडते, आणि रूसो-जपानी युद्धाच्या दृष्टिकोणातून - देशभक्तीचे ग्रंथ.

१ 190 ०3 च्या शेवटी, इगोर सेव्हरीनिन आपल्या वडिलांशी संबंध तोडून आपल्या आईबरोबर राहण्यासाठी सेंट पीटर्सबर्ग येथे गेले. सेव्हरीनिनने पुन्हा त्याला कधी पाहिले नाही: एक वर्षानंतर, त्याच्या वडिलांचा क्षयरोगाने मृत्यू झाला.

वदिम बयान, बोरिस बोगोमोलोव्ह, अण्णा चेबोटारेव्हस्काया, फ्योडर सॉलोबब, इगोर सेव्हेरानिन. 1913. फोटो: fsologub.ru

इगोर सेव्हरीनिन. 1933. फोटो: stihi-rus.ru

अ\u200dॅलेक्सिस रॅनिट आणि इगोर सेव्हरीनिन. 1930 चे दशक. फोटो: pereprava.org

१ 190 ०. मध्ये सेव्हरीनिन यांची "द डेथ ऑफ रुरिक" ची स्वाक्षरी असलेली "इगोर लोटारेव" ही कविता सैनिकांच्या मासिकाच्या "दोसुग अँड डेलो" मध्ये आली. काकांच्या पैशाने त्यांनी कवितांचे पातळ माहितीपत्रके तयार करण्यास सुरवात केली आणि अभिप्राय घेण्यासाठी संपादकीय कार्यालयात पाठविले. कवी आठवला: “या छोट्या पुस्तकांपैकी एकाने जपानबरोबर लष्करी कारवाईच्या नाटकात त्यावेळी एन. लुक्मानोव्हा यांचे लक्ष वेधून घेतले. मी जखमी सैनिकांना नोव्हिकच्या पराक्रमाच्या 200 प्रती वाचण्यासाठी पाठविल्या. पण कोणतीही पुनरावलोकने नव्हती ... " एकूण, कवीने 35 पुस्तके प्रकाशित केली, ज्या नंतर त्यांनी "कवींच्या संग्रहालयात" एकत्र करण्याचा निर्णय घेतला.

लवकरच सेव्हरीनिन त्यांची मुख्य कविता शिक्षक, कॉन्स्टँटिन फोफानोव्ह यांची भेट घेतली, ज्यांनी नंतर त्यांची ओळख संपादक आणि लेखकांशी केली. फोफेनोव्हबरोबर झालेल्या पहिल्या भेटीचा दिवस सेव्हरीनिनसाठी सुट्टीचा दिवस होता, जो तो दरवर्षी साजरा करत असे.

त्याच वेळी, कवीने इगोर-सेव्हरीनिन - असे टोपणनाव ठेवले. हायफनद्वारे कवीने अशाच स्पेलिंगची कल्पना केली होती, परंतु ती छापण्यात आली नव्हती.

त्याच वेळी, कवितेच्या ब्रोशर वर प्रथम नोट्स दिसू लागल्या: "त्यापैकी काही जण होते, आणि त्यांच्यावरील टीका मला थोडासा मारू लागली"... लिओ टॉल्स्टॉय यांनीही कवीला फटकारले. १ 190 ० In मध्ये लेखक इव्हान नाझीव्हिन यांनी "अंतर्ज्ञानी रंग" एक माहितीपत्रिका यशनाया पॉलिना येथे आणली आणि काउंटला काही कविता वाचून दाखविल्या. “ते काय करतात! .. हे साहित्य आहे! सुमारे - फाशी, बेरोजगारांची टोळी, खून, अविश्वसनीय मद्यपान आणि त्यांच्याकडे कॉर्कची लवचिकता आहे! " तेव्हा टॉल्स्टॉय म्हणाले. आदरणीय लेखकाच्या नकारात्मक मतांमुळे सेवेरीनिन यांच्या कामात रस निर्माण झाला: प्रेसमध्ये त्यांच्या प्रत्येक माहितीपत्रकावर टिप्पण्या आल्या (नेहमी सकारात्मक नसतात), कवीला धर्मादाय संध्याकाळी आमंत्रित केले गेले आणि मासिकेने त्यांची कविता प्रकाशित करण्यास सुरवात केली. इगोर सेव्हरीनिन फॅशनेबल बनले आहे.

मी, प्रतिभाशाली इगोर-सेव्हेरानिन,
त्याच्या विजयाने नशा झाला:
मी नेहमीच पडद्यावर असतो!
मी मनापासून मंजूर आहे!

इगोर सेवरीयनिन, कवितेचा एक उतारा

"अहंकार-भविष्यवाद संघटना" आणि कविता मैफिली

1910 मध्ये, 20 व्या शतकाच्या प्रारंभीचा मुख्य साहित्यिक प्रवृत्ती - प्रतीकात्मकता - एक संकटाचा अनुभव घेऊ लागला: अंतर्गत विरोधाभास आणि कलेच्या कार्यांवर प्रतीकांचे भिन्न मत प्रकट झाले. इगोर सेव्हरीनिन यांना अहंकार-भविष्यवाद ही एक नवीन दिशा तयार करण्याची कल्पना आली. "असोसिएशन ऑफ एगो-फ्यूचरिझम" मध्ये कवींचा समावेश आहे: कॉन्स्टँटिन ओलिंपोव आणि इव्हान इग्नाटिदेव, वदिम बयान आणि जॉर्गी इवानोव्ह. बेलग्रेड वृत्तपत्राला दिलेल्या मुलाखतीत, इगोर सेव्हरीनिन यांनी नवीन दिशा तयार करण्याबद्दल बोलले आणि यावर जोर दिला की त्यांनी “ मुख्य ध्येय स्वतःचे आणि भविष्य स्थापित करणे हे होते. आणि मुख्य मत "आत्मा-सत्य" "होता... अहंकार-भविष्यवाद्यांचे मंडळ फार काळ अस्तित्त्वात नव्हते: त्याच्या स्थापनेच्या एक वर्षानंतर, कवी विखुरले आणि इगोर सेव्हरीनिन यांनी "द एपिलोग्यू ऑफ एगोफ्यूचरिझम" लिहिले.

१ 13 १13 मध्ये 'द लाउड बोइलींग कप' या कवितांचा पहिला खंड प्रकाशित झाल्यानंतर सेवरेनिनलाही अधिक प्रसिद्धी मिळाली. या पुस्तकाच्या प्रकाशनात कवीला लेखक फ्योदोर सोलोगब यांनी मदत केली. त्याच वर्षी, सेव्हरीनिन यांनी फ्योडर सोलोबब आणि अनास्तासिया चेबोटारेव्हस्काया यांच्यासह एकत्रितपणे रशियाचा पहिला दौरा केला. या वर्षांमध्ये, कवीची ख्याती मूर्तिपूजेच्या बरोबरीने गेली: कवितेच्या मैफिली, ज्यात स्वत: कवींनी त्यांना म्हटले होते, प्रेक्षकांसोबत अक्षरशः फुटले आणि वाचनाच्या विलक्षण वादनाने आश्चर्यचकित झाले. इगोर सेव्हरीनिनने लांब ब्लॅक फ्रॉक कोटमध्ये सादर केले. लांब पल्ल्यांनी रंगमंच मोजत त्यांनी प्रेक्षकांकडे न बघता कविता रचली. कवी अब्राम आर्गो यांनी त्यांच्या पुस्तकात "माझ्या स्वत: च्या डोळ्यांसह: एक पुस्तक ऑफ मेमरी" पुस्तकात सेवेरीनिनच्या भाषणाबद्दल लिहिलेः

“लांबीच्या घोड्यासारखा चेहरा असलेला एक उंच माणूस लांब काळा फ्रॉक कोटमध्ये लांब गज असलेल्या पायरीवर स्टेजवर आला; त्याच्या पाठीमागे हात मारून, त्याचे पाय कात्रीने पसरले आणि त्याने त्यांना जमिनीवर विश्रांती दिली. त्याने समोर पाहिले, कोणालाही दिसले नाही आणि काही पहावयाचे नाही, आणि जप करण्याच्या सीझरिक श्लोकांचा जप करण्यास तो पुढे गेला. त्यांनी प्रेक्षकांचे लक्ष वेधून घेतले नाही, त्याकडे लक्ष दिले नाही आणि ही कामगिरी शैली प्रेक्षकांना आनंदित करते. "

पहिल्या महायुद्धाच्या उंचीवर, इगोर सेव्हरीनिनने एकामागून एक संग्रह प्रकाशित करण्यास सुरवात केली: "शॅम्पेन मधील अननस", "आमचे दिवस", "कविता अँथ्रॅक्ट". तथापि, यापुढे त्यांनी "लाऊड उकळत्या चषक" इतका आनंद जागृत केला नाही. कित्येक परदेशी आणि शोध लावलेले शब्द वापरुन प्रेक्षकांना हादरवून टाकल्याबद्दल समीक्षकांनी कवीला फटकारले. कवी व्हॅलेरी ब्रायोसोव्ह यांनी 1915 च्या एका लेखात त्यांच्याबद्दल बोललेः “जसे इगोर सेव्हरीनिन ज्या विषयावर मुख्यत: विचार करणे आवश्यक आहे तितक्या लवकर ... त्याच्या नपुंसकत्व स्पष्टपणे प्रकट झाले आहे. इगोर सेव्हरीनिनची चव नसते, ज्ञान नसते ".

कवींचा राजा इगोर सेव्हरीनिन

जानेवारी १ 18 १. मध्ये, कवी पेट्रोग्रॅडहून एक गंभीर आजारी आई, सामान्य स्त्री पत्नी एलेना सेमीओनोवा आणि मुलगी वलेरिया यांच्यासह एस्टलँड (आताच्या एस्टोनिया) च्या टोइला या छोट्या गावी गेली. काही काळानंतर तो थोडक्यात मॉस्कोला गेला. 27 फेब्रुवारी रोजी पॉलिटेक्निक संग्रहालयाच्या बिग सभागृहात एक कविता संध्याकाळी आयोजित करण्यात आले होते. पोस्टर्स संपूर्ण शहरात लटकले: “कवी! संविधान न्यायाधिकरण आपल्या सर्वांना कवितांच्या राजाच्या पदवीसाठी स्पर्धेसाठी आवाहन करते. सार्वत्रिक, थेट, समान आणि गुप्त मतपत्रिकेद्वारे राजाची पदवी लोकांद्वारे देण्यात येईल. कवींच्या मोठ्या, भव्य सुट्टीमध्ये भाग घेऊ इच्छिणा All्या सर्व कवींना २ February फेब्रुवारीपर्यंत पॉलिटेक्निक संग्रहालयाच्या बॉक्स ऑफिसवर नोंदणी करण्यास सांगितले जाते..

प्रेक्षकांनी गर्दी केली होती: संध्याकाळी संध्याकाळी क्रांती वाचत असलेले व्लादिमीर मयाकोव्हस्की यांच्याकडे केवळ हात ओसरण्यासाठी जागा नव्हती. इगोर सेव्हरीनिन शेवटी दिसू लागले - न बदललेल्या काळ्या कोटमध्ये, नेहमीच्या पद्धतीने त्याने "लाऊड बॉयलिंग कप" या प्रसिद्ध संग्रहातील श्लोक जपले आणि जिंकला. प्रेक्षकांनी त्याला "कवींचा राजा" ही पदवी दिली. मायकोव्हस्की दुसरा, वसिली कामेंस्की तिसरा - तिसरा क्रमांक ठरला. मार्चमध्ये, "कविता मैफली" ही पंचांग प्रकाशित झाली, ज्याच्या मुखपृष्ठात असे लिहिले होते: "किंग ऑफ पोएट्स इगोर सेव्हरीनिन".

आतापासून माझी वस्त्रे वायलेट आहे,
चांदीमधील बेरेट मखमली:
मी कवींचा राजा म्हणून निवडले गेले आहे
कंटाळवाणा मिजेजच्या मत्सर्यास.

"किंग्ज रीस्क्रिप्ट" कवितेचा उतारा इगोर सेव्हरीनिन

त्यानंतर लवकरच, इगोर सेव्हेरानिन अखेर इस्टोनियात गेले. १ 19., मध्ये, रशियन थिएटरमध्ये रेवल (आजचा ताल्लिन्न) येथे त्यांची प्रथम एस्टोनियन कविता मैफली झाली. 1920 मध्ये जेव्हा एस्टोनियाने आपले स्वातंत्र्य घोषित केले तेव्हा कवीने स्वत: ला सक्तीने स्थलांतरित व्यक्तीच्या रुपात पाहिले. तथापि, तो यूएसएसआरमध्ये परतला नाही. इमिग्रेशनमध्ये, सेव्हॅरॅनिन यांनी कवितांचे भाषांतर एस्टोनियन भाषेत केले, रीगा, टार्तु, बर्लिन आणि रशियन वृत्तपत्रांसह सहकार्य केले. आपल्या इमिग्रेशन दरम्यान इगोर सेव्हरीनिन यांनी जवळजवळ 40 कविता मैफिली दिली, यामध्ये 17 पुस्तके प्रकाशित केली: यामध्ये: "क्लासिक गुलाब", "स्टॅन्झास मधील कादंबरी" "रॉयल लॅन्ड्रे", "झेपेव्हका", "स्वप्नाशिवाय दुसरे काहीच नाही".

मारिया डोंब्रोव्हस्काया. 1920 चे दशक. फोटो: आवड .ru

इगोर सेव्हरीनिन. 1933. फोटो: russkiymir.ru

फेलिसा क्रुउत. 1940 चे दशक. फोटो: geni.com

डिसेंबर १ 21 २१ मध्ये सेवेरीनिनने जमीनदार फेलिसा क्रुउतच्या मुलीशी लग्न केले - हे कवीचे एकमेव कायदेशीर विवाह होते. क्रुउत हे लेखकही होते. तिने इगोर सेव्हरीनिन यांची लोकप्रिय एस्टोनियन लेखकांशी ओळख करून दिली, कवितांच्या सहलींसह त्याच्याबरोबर गेले, भाषांतरास मदत केली आणि तिच्या पतीसाठी आंतररेखीय भाषांतर केले. तथापि, १ 35 in in मध्ये सेव्हरीनिन आणि क्रुउत वेगळे झाले आणि कवी प्रथम तल्लीन व त्यानंतर सरकुल गावी गेले. 30 च्या दशकाच्या शेवटी, त्याने व्यावहारिकरित्या कविता लिहिल्या नाहीत, परंतु poetsडम मित्सकेविच, ह्रिस्टो बोटेव्ह, पेन्चो स्लेव्हिकोव्ह आणि इतरांसह अनेक कवींचे भाषांतर केले.

२० डिसेंबर, १ on 1१ रोजी टालिन येथे हृदयविकाराच्या प्रदीर्घ आजाराने कवीचा मृत्यू झाला, जेथे जर्मन लोकांनी एस्टोनिया ताब्यात घेतल्यानंतर तो हलला. त्याला अलेक्झांडर नेव्हस्की स्मशानभूमीत पुरण्यात आले.

व्याख्यान: “इगोर सेव्हरीनिन. जीवन आणि निर्मिती "
व्याख्याता: ओलेग क्लींग

सेव्हरीनिनच्या भविष्यवादाची मौलिकता

आय. सेव्हरीनिन आणि अहंकार-भविष्य

"एगोफ्यूचुरिझम" हा रशियन फ्यूचरिझमचा आणखी एक प्रकार होता, परंतु नावांच्या व्यंजनाशिवाय, त्यात मूलत: फारच साम्य नव्हते. संघटित चळवळ म्हणून अहंकार-भविष्यवादांचा इतिहास खूपच लहान होता (1911 पासून ते 1914 पर्यंत.).

एगोफ्यूचुरिझम हा कवी इगोर सेव्हरीनिनचा वैयक्तिक शोध होता.

सेव्हरीनिन साहित्यात अडचणीने प्रवेश केला. देशभक्तीपर कवितांच्या मालिकेपासून सुरुवात करुन नंतर त्यांनी काव्यात्मक विनोदावर हात टेकला आणि शेवटी ते गीतरचनाकडे गेले. तथापि, वर्तमानपत्र आणि मासिके यांनी तरुण लेखकाची गाणीदेखील प्रकाशित केली नाहीत. 1904-1912 मध्ये प्रकाशित. स्वतःच्या खर्चावर, 35 काव्यात्मक ब्रोशर सेव्हरीनिन यांना इच्छित कीर्ती कधीही मिळू शकली नाही.

यश एका अनपेक्षित दिशेने आले. 1910 मध्ये ᴦ. लिव्ह टॉल्स्टॉय यांनी सेवेरीनिन यांच्या "अंतर्ज्ञानी रंग" या पुस्तकातील काही ओळींचे उदाहरण म्हणून नमूद करून आधुनिक काव्याच्या क्षुल्लकतेबद्दल संताप व्यक्त केला. त्यानंतर कवीने आनंदाने समजावून सांगितले की ही कविता व्यंग्यात्मक आणि उपरोधिक आहे, परंतु टॉल्स्टॉय यांनी त्याचा गांभीर्याने अर्थ लावला.

निंदनीय कीर्तिने एक भूमिका बजावली: साहित्यिक वर्तुळात कवीची दखल घेतली गेली आणि 1911 मध्ये व्ही. ब्रुसोव्हच्या "इलेक्ट्रिक कविता" संग्रहातील गौरवपूर्ण आढावा दिसू लागला.

त्याच वर्षी सेवेरीनिनभोवती एक नवीन साहित्यिक संघटना - "अहंकार-भविष्यवाद" तयार झाला. एगोफ्यूचरिस्ट्स (सेव्हेरॅनिन व्यतिरिक्त, असोसिएशनमध्ये जॉर्गी इव्हानोव्ह, ग्रॅयल अरेल्सकी आणि इतर समाविष्ट होते.
Ref.rf वर पोस्ट केले
अंतर्ज्ञान आणि अहंकार सैद्धांतिक आधार घोषित केले गेले.)

‘लिलाक आईस्क्रीम’ या संग्रहातील दुसर्\u200dया विभागात त्यांनी ठेवलेल्या कवीच्या कवितांनी कवीला सर्वात मोठी प्रसिद्धी दिली. कवी समाजात लपेटलेल्या इच्छेस योग्यरित्या पकडण्यात सक्षम झाला: युद्धपूर्व वादळाच्या शोकांतिकेपासून दूर जाणे, वास्तवातून दूर जाणे, परंतु प्रतीकांनी काढलेल्या मोहक "स्वप्नात" नव्हे तर एक वादळी, उत्कट, तेजस्वी "इतर जीवनात" जाण्यासाठी.

काहींनी त्यांच्या कवितांमध्ये नवीन कलेचा जन्म पाहिले तर काहींनी साहित्यिक कल्पनेच्या घटनेचे चिन्ह दिले. परंतु कवीने त्याच्या कार्यकर्त्यांचे घोषणात्मक घोषणा गोळा केल्या गेलेल्या "एगोफ्यूचरिझम" या संग्रहातील चौथ्या विभागातील कविताने त्याच्या विरोधकांना प्रत्युत्तर दिले:

मी, प्रतिभाशाली इगोर-सेव्हेरानिन,

त्याच्या विजयाने नशा झाला:

मी नेहमीच पडद्यावर असतो!

मी मनापासून पुष्टी करतो!

खरंच, कवीचं यश जबरदस्त होतं. दोन वर्षांत "लाऊड बॉयलिंग कप" या संग्रहातील नऊ आवृत्त्या प्रकाशित झाल्या.

पहिल्या महायुद्धापूर्वी त्यांची काव्य-कीर्ति कळस गाठली. त्यांच्या "उदा. कविता संध्याकाळ" मधील सभागृहे सर्वांनी भरुन वाहू लागल्या, कवितासंग्रह त्वरित झळकले.

वाचकांपेक्षा ऐकणा towards्याकडे पाहण्याऐवजी सेव्हरीनिनच्या कवितांची विशिष्ट रचना निश्चित केली. त्याच्या कवितेला मधुर आणि कर्णमधुरपणाने वैशिष्ट्यीकृत केले आहे, कवितांमध्ये विविध शब्द आणि संपूर्ण वाक्यांशांच्या असंख्य पुनरावृत्ती आणि संग्रहांसह रोमान्स संरचनेच्या जवळ एक श्लोक आहे, बालमोंटमधून वारसा आणि अनुभवांमध्ये प्राप्त झालेल्या रीफ्रिन आणि anनाफोर आणि विविध अंतर्गत विवाहाने भरलेले आहेत.

सेव्हरीनिन यांनी दहा नवीन श्लोक प्रकारांचा शोध लावला: "मिनीनेट", "पोमेटा", "लिरिझा", "डिझेल", "क्विन्टीना" आणि इतर, जे त्यांनी त्यांच्या अप्रकाशित काम "थियरी ऑफ व्हर्सीफिकेशन" मध्ये सिद्ध केले. त्याच्या भविष्यकाव्याच्या अनुषंगाने कवी शब्द-सृजनामध्येही गुंतले होते.

27 फेब्रुवारी, 1918 रोजी मॉस्कोमधील पॉलिटेक्निक संग्रहालयात “कविता संध्याकाळ” येथे सेव्हरीनिन यांना “कवितेचा राजा” म्हणून घोषित केले गेले. इगोर सेव्हरीनिनच्या धकाधकीच्या यशाचा हा सर्वोच्च आणि शेवटचा मुद्दा होता. १ 18 १ of च्या उन्हाळ्यात तो स्वत: ला वनवासात सापडला.

त्याच्या कामातील सामान्य प्रवृत्ती म्हणजे रशियन श्लोकाच्या शास्त्रीय परंपरा परत येणे. "पद्य जितके सोपे आहे तितके कठीण आहे ..." - हा त्याचा आदर्श वाक्य होईल. अर्ध-मासेमारीची जीवनशैली जगणारे, लहानपणीच, निसर्गाशी संवाद साधून चैतन्य निर्माण करण्यास सुरवात करतात आणि सर्जनशीलतेने तिच्याकडे तिच्याकडे वळतात:

उदासीन हेतू, भूतकाळातील जीवनाची कटु ओळख त्याच्या कवितेत प्रवेश करते. तीन आत्मचरित्रात्मक कवितांव्यतिरिक्त, त्यांनी वनजिन श्लोकात लिहिलेली "रॉयल लेआंड्रे" (१ 25 २25) कविताही लिहिली. १ 31 In१ मध्ये त्यांचा "क्लासिक गुलाब" हा कवितासंग्रह प्रकाशित झाला, ज्यात अलीकडच्या काळात कवीच्या सर्जनशील शोधाचा सारांश होता. आता कवीला पुन्हा रशियन श्लोकाच्या अभिजात ध्वनीद्वारे वाचकांच्या आणि श्रोतांच्या हृदयाकडे जाण्याचा मार्ग सापडला, परंतु पूर्वीची लोकप्रियता गेली आणि कवी दारिद्र्यात होता.

१ 35 After35 नंतर सेव्हरीनिन यांनी जवळजवळ कोणतीही मूळ कविता लिहिली नाहीत, मुख्यत: एस्टोनियन भाषेत अनुवादित केली.

प्राधिकरण, परंपरा आणि प्रतीकवादाच्या गोष्टी गंभीरपणे हादरून गेल्या तेव्हा एन. सेव्हरीनिन रशियन कवितेत येतात. साहित्यात प्रवेश करणार्\u200dया तरुण कवींनी प्रतिकृती - के. बाल्मोंट - व्याच यांचे विधान म्हणून कल्पना आणि सर्जनशील पद्धतींचा विचार करणे थांबवले. इव्हानोव्ह, एफ. सोलोबब आणि इतर.
Ref.rf वर पोस्ट केले
संग्रहालयाचे तरूण सेवक त्यांचे स्वत: चे मार्ग शोधत आहेत, कलेवरील सामान्य दृश्यांनुसार (भावी कलाकार, utकमीस्ट) गटबद्ध करत आहेत.

आय. सेव्हरीनिन रशियन फ्यूचरिझमच्या विशेष दिशेचे प्रतिनिधित्व करते. १ 11 ११ मध्ये त्यांनी घोषणापत्र प्रकाशित करुन ओगोफ्यूचरिझम तयार करण्याची घोषणा केली, त्यातील मुद्दे खालीलप्रमाणे.

1. आत्मा एकच सत्य आहे;

2. व्यक्तिमत्त्वाची स्वत: ची पुष्टीकरण;

The. जुन्याला नकार न देता नवीन शोधा;

4. अर्थपूर्ण नेओलॉजीम;

Bold. ठळक प्रतिमा, उपहास, रूपे आणि विसंगती;

6. "स्टिरिओटाइप्स" आणि "स्क्रीनसेव्हर्स" विरूद्ध लढा;

7. मीटरची विविधता.

या नवीन ट्रेंडचा नेता म्हणून, सेव्हरीनिन यांनी "अहंकार-भविष्यवाद संचालनालय" नियुक्त केले, ज्यात कवींचा समावेश होता: कॉन्स्टँटिन ओलिंपोव्ह, ग्रॅयल अरेल्सकी आणि जॉर्गी इव्हानोव्ह. काही महिन्यांनंतर क्युबो-फ्यूचरिझमचा उदय झाला (ए. क्रुश्न्येख, बुर्लीयूक बंधू, व्ही. मायकोव्हस्की, व्ही. ख्लेबनीकोव्ह).

त्याचा अहंकार-भविष्यवाद कदाचित केवळ सेव्हेरानिन जर्गॉनमध्ये कमी झाला आहे: अनपेक्षित वाक्यांश, वाद्य जप ("मी स्वप्नांचा वायलेट फिअला प्याला ..."; "वेअरली चंद्र: आता - व्हर्लाइन, नंतर - प्रदुम्मे"; "मिरा लोख्वित्स्कायाचा ओफियलचेन आणि ऑलिलीन लेक वाडा"; "आनंदाने, आनंदाने अंतःकरणास! मोठ्याने, आत्मा, मद्यप्राशन करा!"; "जेव्हा फिओल, ब्रूक ..." - - हे सर्व देखील अनपेक्षित नवोलॉजीजसह व्यापलेले असते ("फियाल" "ऑफिशियल", "ऑलिलीन", " याची सवय झाली "," बुरखा फिरणे "इ.)

त्याच वेळी, निसर्गाला समर्पित केलेल्या विविध शैलीत काव्यात्मक नाविन्य, कलात्मक परिपूर्णता आहे. कविता-सॉनेटला स्पर्श करणे "विसरू-मी-नोट्स बद्दल":

जून गीते, आणि या उष्णतेची गाणी

माझी छाती, स्वप्ने आणि कारण बर्न्स करते

मी विसरला आहे-मी-थकल्याबद्दल तहानलेली आणि तहानलेली आहे

चंद्राखाली स्वप्ने पाहणा the्या खड्ड्यांची मुले

वेगळ्या फुलासह, वेगळ्या बाजूने.

मला ते हवे आहेत: लिलाकचा वास रेंगाळणारा आहे,

तो अविश्वसनीय वसंत withतू सह छातीत अंमली पदार्थ;

मला ते पाहिजे आहेत: त्यांचे टकटके थोडेसे आरामात आहेत

आणि सुगंध जागेइतकेच निरोगी आहे.

मला त्यांच्या सहानुभूतीकडे पाहणे कसे आवडते!

आपली मोहक संपली म्हणून लाज वाटली ...

मला हसणारा पुष्पगुच्छ निवडा, -

यामध्ये लिलाकमध्ये नसलेले जे असेल,

आणि आपण, फिकट, अमृत च्या उदास मध्ये फिकट.

आय. सेव्हरीनिन यांनी १ 11 ११ मध्ये अहंकार-भविष्यवाद उदय होण्याची घोषणा केली आणि जानेवारी १ 12 १२ मध्ये त्यांनी आपला कार्यक्रम "Academyकॅडमी ऑफ इगो-पोयटरी (युनिव्हर्सल फ्यूचरिझम)" असंख्य वर्तमानपत्रांच्या संपादकांना पाठवला, जिथे के.फोफानोव्ह आणि एम. लोख्वीत्स्काया आणि अंतर्ज्ञान आणि अहंकार यांना सैद्धांतिक पाया म्हणून घोषित केले गेले (या कार्यक्रमावर आय. सेव्हरीनिन, के. ओलंपोव्ह (के. फोफानोव), जी. इव्हानोव्ह, ग्रॅल-reप्रेलस्की (एस. पेट्रोव) यांनी स्वाक्षरी केली. "माझ्या अहंकार-भविष्यवादाच्या घोषणे," सेव्हरीनिन यांनी त्यांच्यामध्ये लिहिले आठवणी, - होते: 1. आत्मा - एकमेव शक्ती. 2. व्यक्तिमत्त्वाची आत्म-पुष्टीकरण 3. जुन्या गोष्टी नाकारल्याशिवाय नवीन शोधा. Meaning. अर्थपूर्ण नवविज्ञान. B. ठळक प्रतिमा, उपहास, असहायता आणि विसंगती. ". "रूढीवादी" आणि " स्क्रीनसेव्हर्स. "7. मीटरचे प्रकार." काही प्राथमिकता, "माझ्या इगो-फ्यूचरिझमचे ध्येय साध्य झाले" याचा विचार करून सेव्हेरानिनने "अहंकार" गट सोडला: "मी, - एक वर्षापूर्वी, - म्हणाला:" मी करीन! "/ वर्ष चमकले आणि मी येथे आहे!"

काही मार्गांनी, सेव्हरीनिनने क्युबो-फ्यूचुरिस्ट्सकडे संपर्क साधला. १ 14 १ In मध्ये, आय. सेव्हरीनिन यांनी रशियाच्या दक्षिणेकडील क्युबो-फ्युचरिस्टसमवेत एकत्र कामगिरी केली आणि तथाकथित "ऑलिम्पिक ऑफ फ्यूचरिझम" (१ 14 १14) मध्ये भाग घेतला. परंतु क्युबो-फ्यूचरिस्ट्स सहकार्य अल्पकाळ टिकले आणि १ 14 १. मध्ये सेव्हेरानिनिन त्यांच्याशी जुळले.

इतर भविष्यकर्त्यांप्रमाणेच सेव्हरीनिन यांनीही त्यांच्या कवितांमध्ये जीवनाच्या वेगवान गतीकडे लक्ष देऊन नव्या शतकाच्या तांत्रिक कामगिरीबद्दल आदरांजली वाहिली. त्याच वेळी, त्याचे शहरीत्व हे बाह्य स्वरूपाचे होते आणि त्यात आराम आणि शानची सलून सावली होती.

इतर भविष्यवाद्यांप्रमाणे, सेव्हरीनिनकडेही बरेच नवविज्ञान आहेत, परंतु ते "अर्थपूर्ण" आहेत, अत्यंत सुलभ आहेत आणि कवीने त्यांचा कधीही गैरवापर केला नाही (सीएफ. विंड-व्हिसल, विंगलेट). मॉस्को फ्यूचरिस्ट्स बद्दल त्यांनी नापसंती दर्शविली: "... त्यांच्या शब्द-निर्मितीमध्ये ते बर्\u200dयाचदा हास्यास्पद आणि चव नसलेलेपणा प्राप्त करतात, सौंदर्यशास्त्रांच्या तोफांविरूद्धच्या लढाईत त्यांनी घृणास्पद आणि फक्त अभद्र अभिव्यक्ती वापरली." परदेशी मुळे आणि प्रत्यय असलेल्या नवविज्ञान, त्यांच्या उधळपट्टीने मोहित करून, अत्यंत मोहक जगात नेऊन सेव्हरीनिन यांच्या कवितेला एक विचित्र डोळ्यात भरणारा दिला.

ईशान्येकडील, सर्व भविष्यवाद्यांप्रमाणे, वाचकाला धक्का बसणे, आश्चर्यचकित करणे आणि स्वत: ला ठामपणे सांगण्याची प्रवृत्ती होती. हे विशेषतः त्याच्या "एपिलॉग" ("पिवळ्या रंगाचे जाकीट" सेव्हरीनिनचे एक प्रकारचे) कवितेत स्पष्ट आहे.

इगोर सेव्हरीनिन, इतर भविष्यकर्त्यांप्रमाणेच, आजूबाजूच्या जगाच्या असभ्यतेमुळे चिडले. "तेजस्वी अंधारात" या ऑक्सिमोरॉन शीर्षकासह या कविताबद्दल:

त्याच वेळी, इगोर सेव्हरीनिन यांनी भूतकाळातील संस्कृतीचा नाश करण्यासाठी आणि "पुष्किनला आधुनिकतेच्या जहाजावरुन फेकून देण्यासाठी" क्युबो-फ्युचरिस्ट्सच्या विरुध्द संघर्ष केला नाही. त्याचा असा विश्वास होता की पुश्किन आणि ब्लॉक दोघांनाही "सेव्हरीनिनच्या वेळी" 3 माहित असावे.

टीका आणि ही एक सामान्य गोष्ट बनली आहे, इगोर सेव्हरीनिन यांच्या कवितेचे शैली, त्याच्या रेस्टॉरंटचे पात्र आणि अश्लिल अत्याधुनिकता, सलून डँडिझिझम आणि उधळपट्टी. आय. सेव्हरीनिन यांच्या कवितांमध्ये "थीम" नसल्यामुळे ए. ब्लाक चिंताग्रस्त: "तो कोठे जाईल, त्याचे काय होईल हे अद्याप कोणी सांगू शकत नाही: त्याला थीम नाही. देव त्याला आशीर्वाद दे."

कदाचित सेव्हरीनिनच्या समकालीन लोकांच्या निंदानाला आधार मिळाला नाही: सेवरीयनिनच्या कविता विशिष्ट पद्धतीने आणि बौद्धिकरणाने आणि दांडीवादाने दर्शविल्या जातात. हे सर्व तेथे होते. उदाहरणार्थ, त्यांची प्रसिद्ध "मिनिएनेट कविता" "ती समुद्राजवळ होती":

होय, सेव्हरीनिन बहुतेक वेळा त्याच्या कवितांमध्ये सलूनच्या प्रेक्षकांच्या भाषेत बोलत असत, परंतु याचा अर्थ असा नाही की ती स्वत: कवीचीच भाषा होती, म्हणजे ती त्याचीच - कवीची - आवाज होती. किमान त्याचा "फक्त" आवाज. एम. झोशचेन्को यांच्या कथांतील नायकांशी आणि स्वतः जोशांचको ज्यांना समकालीन टीका भेद करण्याची इच्छा नव्हती त्यांच्याशी एक समानता येथे योग्य ठरेल. आय. सेव्हरीनिन यांच्या कवितेचे सार वेगळे आहे - सूक्ष्म गीते, परिष्कृत लालित्य, लयच्या आश्चर्यकारक अर्थाने आणि परिभाषित करणे कठीण आहे अशा एखाद्या गोष्टीमध्ये, कारण आपण कविताबद्दल बोलत आहोत. "शैम्पेनमधील अननस!" म्हणून कुख्यात टीकाकार कितीही वागणूक देत नाहीत, ते कितीही विडंबन असले तरी, या काव्याचे आकर्षण जाणवणे, लगेच विसरणे अशक्य आहे. त्याला बाद केले जाऊ शकत नाही. सेव्हरीनिन यांच्या बोलांवर नैतिकीकरणाचा ओढा नाही, ते तत्वज्ञानापासून दूर आहेत. असो, दुसरीकडे, सेव्हरीनिन एक सूक्ष्म गीतकार आहे, ज्याला निसर्ग, सौंदर्य, मानवी आत्मा त्याच्या वेगवेगळ्या प्रकटीकरण आणि अनुभवांमध्ये आश्चर्यकारक भावना आहे.

आय. सेव्हेरॅनिनला रशियाविषयी, त्याच्या नशिबाविषयी शांत, वेदनादायक ओळींचे लेखक म्हणून देखील ओळखले जाते. क्रांतीनंतर, सेव्हरीनिन इस्टोनियामध्ये संपले, जिथे तो 1941 मध्ये मरेपर्यंत जगला. "मी स्थलांतरित नाही आणि निर्वासित नाही. मी फक्त ग्रीष्मकालीन रहिवासी आहे," मी स्वत: बद्दल सांगितले. परदेशात, त्याने सतरा कवितासंग्रह प्रकाशित केले, परंतु ते छोट्या आवृत्तीत बाहेर आले, कवीच्या प्रसिद्धीचा शिखर मागे रशियामध्ये मागे राहिला. १ 25 २ In मध्ये, आय. सेव्हरीनिन "क्लासिक गुलाब" यांची कोणतीही कमी प्रसिद्ध कविता लिहिलेली नव्हती:

सेव्हॅरिनिनच्या भविष्यवादाची मौलिकता संकल्पना आणि प्रकार आहेत. "सेव्हरीनिनच्या भविष्यवादाची मौलिकता" 2017, 2018 श्रेणीचे वर्गीकरण आणि वैशिष्ट्ये.

भविष्य इगोर सेव्हेरानिन

कवितांमध्ये, तो बंडखोर नाही आणि नांगर नाही,

त्याऐवजी - एक जादूगार, एक अनपेक्षित औषध मनुष्य;

एखाद्याला तो जवळजवळ हुशार वाटला,

इतर - बौदॉर-टॅबलोइड बॅनल ...

वदिम शेफनर

"फ्यूचरिझम" हा शब्द इशोर सेव्हरीनिन यांनी रशियन साहित्यिक भाषेत वापरला होता, ज्याने मॉस्कोच्या डाव्या बाजूला स्वत: ला क्युबो-फ्युचरिस्ट घोषित करण्यापूर्वी 1911 मध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथे "Academyकॅडमी ऑफ फ्यूचरिझम" ची स्थापना केली. एगोफ्यूचरिझम त्याच्या क्रेकोमध्ये क्युबो-फ्यूचरिझमपेक्षा भिन्न आहे:

आत्मा एकच सत्य आहे.

व्यक्तिमत्त्वाची स्वत: ची पुष्टी.

नवीन शोधाजुन्या नाकारल्याशिवाय.

अर्थशास्त्रशास्त्र

ठळक प्रतिमा, उपहास आणि असंतोष

स्टिरिओटाइप आणि स्क्रीनसेव्हरशी झुंज देत आहे.

मीटरचे प्रकार [कोट. त्यानुसार: वासिलेस्काया 1991: 48].

आणि मॉस्कोमध्ये 1912 मध्ये याची घोषणा केली गेली कवींच्या हक्कांची व्याख्या करणा "्या "माझ्या स्वत: च्या आवडीच्या तोंडावर थप्पड मार" या भविष्यवाद्याचा जाहीरनामा:

1. अनियंत्रित आणि व्युत्पन्न शब्द (शब्द-नवीनता) सह त्याच्या आवाजातील शब्दसंग्रह वाढविणे;

2. त्यांच्या आधी अस्तित्त्वात असलेल्या भाषेबद्दल अतूट घृणा;

The. शिट्टी वाजवणे आणि संताप वगैरे समुद्रामध्ये “आम्ही” या शब्दाच्या ब्लॉकवर उभे रहाणे, ज्यात सेल्फ-व्हॅल्यूज (समोवेइट) शब्दाच्या सौंदर्याचे उदात्तीकरण समाविष्ट आहे [19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील रशियन साहित्यातील काव्यमय ट्रेंड - 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस 1988: 102].

हा जाहीरनामा डी. बुरल्युक, अलेक्झांडर क्रुश्न्येख, व्ही. मायकोव्हस्की, व्ही. ख्लेबनीकोव्ह या भविष्यवादी चळवळीतील मुख्य समर्थकांनी सही केली होती.

१ In १ In मध्ये, "ट्रॅप ऑफ जजेज II" च्या पंचांगातील जाहीरनाम्यात, भविष्यवाद्यांनी सर्जनशीलताच्या नवीन तत्त्वे पुढे आणल्या, यासह:

1. आम्ही शब्दरचना आणि शब्द उच्चारण यावर व्याकरणात्मक नियमांनुसार विचार करणे थांबविले, केवळ अक्षरेच पाहूयामार्गदर्शक भाषण ... आम्ही वाक्यरचना सैल केली आहे;

२. उपसर्ग आणि प्रत्ययांची भूमिका आपल्या लक्षात आली;

Personal. वैयक्तिक स्वातंत्र्याच्या नावावर आम्ही शब्दलेखन नाकारतो;

Time. वेळ आणि जागा, व्यंजन - रंग, आवाज, गंध म्हणून आपल्याला स्वर समजतात.

The. कवीच्या शब्दसंग्रहातील समृद्धी हे त्याचे औचित्य आहे.

We. आम्ही नवीन थीमच्या दयेवर आहोत: निरुपयोगीपणा, अर्थहीनपणा, अविचारी उपेक्षेचे रहस्य आपल्याद्वारे गौरवले गेले आहे ...

आम्ही नवीन आयुष्यासाठी नवीन लोक. (डी. बुरलीयूक, एन. बुर्लीयूक, व्ही. मायकोव्हस्की, व्ही. खलेबनीकोव्ह आणि इतर) [आयबिड, पी. 106].

समकालीन I. सेव्हेरॅनिन टीकेने नेहमीच त्याच्या कार्याचे अस्पष्टतेने मूल्यांकन केले. कवीच्या भविष्यकाळातील लोकांबद्दलही संकल्पना संदिग्ध होती.

१ 14 १ in मध्ये प्रकाशित झालेल्या "द लाऊड \u200b\u200bउकळत्या कप" या कवीच्या पहिल्या संग्रहाचा आढावा घेताना व्ही. खोडसविच यांनी लिहिले की "फ्यूचरिस्ट" हा शब्द इगोर सेव्हरीनिन यांना जात नाही, त्याला "प्रेझान" या टोपणनावाची ऑफर देत आहे. “त्यांची कविता अत्यंत आधुनिक आहे, केवळ ती विमान, कोकोटे इत्यादी बद्दलच नाही तर कवीच्या भावना आणि विचार भावना आणि विचार आहेत म्हणूनआधुनिक मनुष्य, आत्मा आजचा आत्मा आहे " [सेमी.:सेव्हॅरिनिन 2000: 8]... तथापि, सेव्हरीनिन यांनी आपली "Academyकॅडमी" काढून टाकल्यानंतरही स्वत: ला एक "इसिकिक कवी", भविष्याचा संदेशवाहक आणि अगदी भविष्यकाळातील वर्तमानातील व्यक्तिरेख मानले.

व्ही. खोदासेविच सेव्हरीनिन यांच्या "सेव्हरीनिन अँड फ्युचरिझम" नावाच्या लेखात "भविष्यवाद" या विषयावर आपले मत व्यक्त करतात. सेव्हरीनिन यांच्या कवितेचे सिद्धांत भविष्यवादी गटाच्या तत्त्वांशी जुळतात का, दुस other्या शब्दांत, त्याच्या कवितांचे स्वरुप आणि आशय भविष्यवादी आहेत की नाही याचे विश्लेषण करतात.

कवीच्या कार्याची भविष्यकालीन तोफांशी तुलना करतांना, खोडासविच विडंबनपणे असे घोषित करते: "अहो, वाईट भविष्यवेत्ता इगोर सेव्हरीनिन!" [खोदासेविच 1996: 435]. लेखाच्या शेवटी, लेखक असा निष्कर्ष काढतो की सेवेरीनिन हे भविष्यवादापासून फारच दूर आहे आणि कबूल करतात की त्यांना कवीच्या कविता आवडतात, त्यांची विलक्षण संगीताची आणि भाषणाची योग्य सुसंगतता लक्षात येते, जे सेव्हरीनिनला मध्यम कवींपासून वेगळे करतात.

आय. सेव्हरीनिन यांचे कार्य आणखी एक संशोधक-समकालीन व्ही. वाय ब्रायोसोव्ह होते. नवीन कवीकडे लक्ष वेधणारे ते पहिले गंभीर समीक्षक होते. रशियन विचारसरणीसाठी १ for ११ च्या कवितेच्या पुनरावलोकनात, ब्रायोसोव्ह यांनी सर्वप्रथम काव्यात्मक भाषेचे अद्ययावत करण्याचा प्रयत्न केला, त्यामध्ये टॅलोइड आर्गॉट, शूर नवविज्ञान आणि सर्वात धाडसी रूपके आणि शब्दांची तुलना केली. प्रामुख्याने आधुनिक शहरी जीवनातील दैनंदिन जीवनातून घटना निवडतात, नैसर्गिक जगापासून नव्हे. तथापि, ब्रायझोव यांनी कवीच्या अत्यधिक प्रजननक्षमतेची देखील नोंद घेतली, कधीकधी सेव्हॅरिनिनच्या सर्जनशीलतेच्या पातळीवर आणि नवउत्पादनाच्या निर्मितीतील चुकीच्या चुकीची, शब्दांच्या निवडीकडे जाण्याकडे दुर्लक्ष केले. इगोर सेव्हरीनिन विषयी त्यांच्या लेखात, ब्रायोसोव्ह म्हणतात की पहिले मोठे पुस्तक, द लाउड-स्पीकिंग कप ही कवीने बनविलेले एकमेव महत्त्वपूर्ण गोष्ट आहे, जे ख true्या काव्याचे पुस्तक आहे. सेवेरीनिन यांच्या कवितेचे (लिलाक आईस्क्रीम, डिसन) विडंबनात्मक प्रवृत्ती देखील त्याने नोट केले. तो अतिशय योग्य वाक्ये उद्धृत करतो: "पावडरखाली प्रार्थना पुस्तक आहे आणि त्यावर पॉल डे कॉक", "बायको क्लब ... जिथे मूर्खला मूर्ख नाही तर मूर्ख समजण्याचा हक्क आहे, परंतु हुशार नक्कीच मूर्ख आहे" [ब्रायसोव्ह १ 1 1१: 5 335].

ब्रायझोव्ह यांनी लिहिले की पदार्पण करणार्\u200dयांचा एक छोटा गट आहे, ज्यांना सर्व अर्थाने अहंकार-भविष्यवाद्यांचा अर्थ "नवीन शब्द" म्हणायचा आहे. त्यांचा असा विश्वास होता की अहंकार-भविष्यवाद्यांचे कार्य म्हणजे एखाद्या मोठ्या व्यक्तीचे रहिवासी, आधुनिक व्यक्तीचा आत्मा व्यक्त करणे हे आहे आणि हे देखील विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात - ब्राईझोव्हने स्वत: च्या 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात कवितेत केले त्या समानतेवर जोर देते. एकेकाळी त्यांनी प्रतीकात्मक काव्याच्या कार्याचे वर्णन करण्यासाठी समान शब्द वापरले. ब्रायोसोव्ह सौंदर्यपूर्ण वास्तवाच्या अस्तित्वाचा हक्क ओळखतात, अहंकार-भविष्यवाद्यांनी तयार केलेला: “अहंकार-भविष्यवाद्यांचे वातावरण त्यापेक्षा वेगळे आहे जे रोमँटिक्सच्या काळापासून, फक्त एक काव्यमय मानले जाते: समुद्र आणि खडक नाही, वसंत flowersतु आणि फुलांचे नाही आणि सूर्यास्ताची स्थिरता ... पण“ पिवळ्या राहत्या खोलीत करड्या मॅपल मधून, "रूग्नेड नेल्लीचा बौदूर", "कोर्टेशियन कॅरेज" आणि या अनुषंगाने - “चमकदार फाइव्ह-ओ-क्लॉक”, “क्रूम डी मंदारिन”, “कॉकटेबल्स” इ.

ब्रायझोव्ह यांनी कवितेची भाषा अद्ययावत करण्याची फ्यूचुरिस्ट्सची इच्छा ओळखली आणि "त्यांच्या सामान्य डिझाइनच्या वैधतेवर" भर देऊन, I. सेवेरीनिन - नवीन शाळेचा "मास्टर" असे म्हणतात, ज्याला कवितेची संपूर्ण कडक रूपरेषा वाढत जात आहे.

प्रत्येक नवीन कवी आपल्याबरोबर काहीतरी नवीन आणि विशिष्ट गोष्टी आणतो. उदाहरणार्थ, सेव्हॅरिनिन यांनी दिलेल्या नवीन शब्द स्वरूपामध्ये ब्रायसोव्ह सर्वात यशस्वी असलेल्यांना सूचित करतात, उदाहरणार्थ, क्रियापद "ओलुनिट". ते म्हणतात की सेव्हरीनिनच्या कृत्यांमुळे वास्तव यमक बदलले जाते आणि असंतोषाच्या यशस्वी वापराची नोंद (सिडर-स्क्वाड्रॉन-जोरदार-मुद्रा-ओटर्स) [ब्रायसोव्ह १ 1 1१: 7 337].

ब्रायोसोव्ह, खोदासेविचप्रमाणे, कल्पित नवविज्ञानाच्या शीर्षकावरील कवीचे काही हक्क त्याच्या नवविज्ञानामुळे मान्य करतात. लेखकाने नमूद केले आहे की कवीला रशियन अक्षरे आणि परदेशी शब्दांच्या सोप्या स्पेलिंगमुळे रशियन समाप्तीसह शब्द तयार झाले आहेत, उदाहरणार्थ, "दुर्लक्ष करा." ब्रायसोव्ह शिक्षणाच्या या मार्गास नवकल्पनासाठी योग्य आणि "शब्द बनवण्याचा मार्ग" म्हणून पात्र मानत नाही, शेवटी, फक्त विकृत शब्द आहेत, मुख्यतः यमक किंवा आकारासाठी, जसे की "डोळे", "डुकराचे मांस", झार ". लेखकाच्या म्हणण्यानुसार यातील बहुतेक नवकल्पनांपैकी काही नवीन शब्द ख attention्या अर्थाने लक्ष देण्यास पात्र आहेत. हे सेवेरीनिनच्या कवितेचे भविष्यवादी अभिमुखता आधीच दर्शवित नाही, परंतु भाषेची भावना नसणे आणि शब्द तयार करण्याच्या नियमांच्या संकल्पनेची अनुपस्थिती दर्शवित आहे.

त्याच्या युक्तिवादानुसार, ब्रायझोव्ह असा निष्कर्ष काढतो की कवी नॉर्थर्नर योगायोगाने भविष्यवादी आणि नवनिर्मितीत गेले आणि त्यांच्या मते अगदी या पदव्याने वजनही केले.

लिओ टॉल्स्टॉय सेव्हरीनिन आणि त्यांच्या कार्याबद्दल रागाने बोलले. मनोरंजक, तथापि, हे आहे की प्रसिद्ध लेखकांचे पुनरावलोकन सार्वजनिक केले गेले आणि ... संपूर्ण देश सेव्हरीयनबद्दल बोलू लागला! १ 190 ० from पासूनच त्याने दोन्ही राजधान्यांच्या फॅशनेबल सलूनमध्ये "गडगडाट" सुरू केले.

म्हणूनच, त्यांच्या कार्यावर कठोर टीका असूनही, सेव्हरीनिनला कवितांच्या मैफिलीमध्ये बोलताना खूप छान वाटले आणि त्याच्या विवादास्पद प्रतिभेचे बरेच चाहते आहेत.

कवीच्या कार्यावर आणखी एक दृष्टिकोन आहे. इगोर सेव्हरीनिन - प्रतिरोधक शैलीचे संस्थापक - पहिल्यांदाच आमच्या कवितेच्या इतिहासात रशियाच्या शहरांमध्ये लेखकांच्या वाचनासह फेरफटका आयोजित करण्यास सुरवात केली: पीटरसबर्ग, मॉस्को, कीव, मिन्स्क, सिम्फेरोपोल, समारा, कोस्ट्रोमा, आस्ट्रकन ... आपण म्हणू शकता की त्याने त्यांच्या कविता त्यांनी गायलेल्यांना गायल्या. त्यांचे हेतू. कवींच्या कवितांच्या सुमधुरपणाबद्दल, त्यांच्या प्रेमळपणाने आणि लोककवितांमधील प्रेमळपणा, प्रणयरम्य - त्यांच्या समकालीन युरी शुमाकोव्ह यांचा एक लेख, "मंचावरील कवी."

आधुनिक संशोधकांनी सर्वप्रथम या कटावर लक्ष दिले की समकालीन समकालीन कवितेने त्यांच्या कवितांमध्ये काल्पनिक विचित्रपणा पकडला नाही. बर्\u200dयाच कामांमध्ये शब्दांच्या वापराची विलक्षणता आणि सेव्हरीनिनच्या कृतींच्या वाक्यरचनाकडे लक्ष दिले जाते. तर, व्ही.व्ही. निकल्टेसेवा, "इगोर सेव्हरीनिन ऑन द इंडिव्हिज्युअल पोएटिक स्टाईल" या लेखात, पुन्स (शिंगेड बायकाचे जनक), ऑक्सिमोरोन्स (चेहरा नसलेला चेहरा), रूपक (डोळ्यातील वायलेट खोली) चे बांधकाम तपासते आणि पुष्किनला परत भेट देणार्\u200dया एका विशेष उपकेंद्राबद्दल बोलते. शब्दांच्या अनपेक्षित संयोगांची परंपरा (लिलाक लिलाक्स, मधुर किरण) "[निकल्टेसेवा 2001: 66]. संशोधक कवी शैलीच्या शैलीतील कोशिक नवविज्ञानांच्या अस्तित्वास मजकूराच्या रचनेचा आधार म्हणतात. I. सेव्हरीनिन यांनी शब्द-निर्मितीमध्ये रस घेतलेल्या चांदीच्या युगाच्या कित्येक कवींच्या उलट, एक स्थिर पात्र प्राप्त केले.

आय. सेव्हेरॅनिन (एस. बेस्टुझेवा-लाडा "कवींचा राजा", ए. अर्बन "द गुड इरोनिक", ओ. पी. शार्पेन्ड "इगोर सेव्हरीनिन", वासिलेस्काया I. ए. "तो खूप चांगला आहे, अशी कार्ये आहेत. की रिक्त जमाव त्याच्याबद्दल काय विचार करतो ते मुळीच नाही ... ").

कवीच्या कार्याचा अभ्यास बहुतेक प्रकरणांमध्ये वैयक्तिक कवितांच्या विस्तृत विश्लेषणाद्वारे सादर केला जातो. या कामांमध्ये व्ही. व्ही. निकल्टसेवा "I. सेव्हरीनिन" रशियन ", याकोव्हलेवा I. व्ही." क्लासिक गुलाब ", गुलोवा I. ए." अपारंपरिक परंपरावाद "आणि" शरद myselfतूतील स्वतः शरद "तूतील "आणि इतरांच्या लेखांचा समावेश आहे. ...

आधुनिक संशोधकांमध्ये कवीच्या कार्याची आवड कमी होत नाही.

आणि, जरी ब्रायझोव कवी-सेवेरीनिनच्या अरुंद मनाबद्दल बोलले असले तरी, मला संतती अनेकांची आवडेल त्याच्या कामाची वेगळी दृष्टी. सेव्हरीनिन हा केवळ एक प्रतिभावान कवी नाही, तर पहिल्यांदाच मोठ्याने आणि प्रामाणिकपणे निकोलाय गुमिलिव्ह यांनी ज्यांचे शब्द पूर्ण केले आहेत असे सांगितले: “... आणि अचानक लोक आणि पुस्तकांनी एक तरूण, उत्कट पराक्रमी ऐकले. वास्तविक कवीचा आवाज ... इगोर सेव्हरीनिन खरोखरच एक कवी आहे आणि त्याव्यतिरिक्त, एक नवीन कवी आहे. पण तो त्यात नवीनही आहे की सर्व कवींपैकी प्रथम ... अश्लीलतेच्या मुद्यावर प्रामाणिकपणे हक्क मिळवण्याचा आग्रह धरला ”[पहा: सेव्हॅरिनिन 2000: 14]. आणि प्रत्येक गोष्ट नवीन समजून घेण्यासाठी, नियम म्हणून, वेळ लागतो.