Oamenii din America de Sud cuceriți de spanioli. Cucerirea Americii de Sud

Se numește perioada care acoperă secolul al XVI-lea - mijlocul secolului al XVII-lea Cuceriri. Acesta este momentul nu numai pentru cucerirea în sine, ci și pentru dezvoltarea regiunilor interioare ale Americii, formarea unui sistem de exploatare colonială.

În 1517-1518. detașamentele cuceritorilor Hernan de Cordoba și Juan Grijalva au aterizat pe coasta Yucatanului, o peninsulă din America Centrală între Golful Mexic și Caraibe... Aici cuceritorii au întâlnit cea mai veche civilizație maya. Orașele-state de pe teritoriul Yucatanului s-au aflat mult timp într-o stare de conflict civil, care a predeterminat în cele din urmă, după mai multe invazii, subjugarea finală a peninsulei de către spanioli în 1546.

Chiar și la începutul apariției lor în Yucatan, cuceritorii au aflat de la locuitorii locali că metalele prețioase erau aduse din țara aztecă. Centrul era Valea Mexico City. În 1519, un detașament spaniol condus de săracul hidalgo Hernando Cortez a plecat de pe coasta Cubei pentru a cuceri aceste ținuturi. A încheiat o alianță cu triburile indiene cucerite de puterea aztecă și a dat o lovitură zdrobitoare aztecilor. Mexicul a fost în cele din urmă cucerit în 1521. Aici s-a găsit mult aur și argint.

Alte detașamente de colonialisti au avansat din istmul Panama spre sud de-a lungul coastei Pacificului din America. Conchistadorii au fost atrași de țara bogată a incașilor - Peru. La momentul invaziei spaniole (1531), statul inca se confrunta cu o perioadă de cea mai mare creștere. Semi-alfabetul hidalgo Francisco Pizarro și-a propus să cucerească „regatul de aur”. Peste 40 de ani au fost cheltuiți pentru cucerirea finală a teritoriului Peru. Între timp, asociații lui Pizarro cucereau Chile și Columbia.

O serie de factori au contribuit la cucerirea vastei întinderi a Lumii Noi atât de repede la scară istorică. În primul rând, popoarele Americii în ansamblu s-au caracterizat prin izolare geografică și diversitate etnică, diferențe în culturi și limbi. Invazia cuceritorilor a avut loc în mijlocul unor contradicții interne care au subminat puterea imperiilor indiene. Unificarea popoarelor maya din Yucatan și confederația aztecă din centrul Mexicului se apropiau de prăbușire; în Peru a izbucnit un război intern. Triburile cucerite s-au luptat împotriva conducătorilor din cadrul imperiilor: nu numai că nu au oferit nicio rezistență spaniolilor, dar uneori și-au alăturat trupele, bazându-se naiv pe protecție și eliberare de opresiune. În plus, spaniolii și-au folosit superioritatea tehnico-militară, în special armele de foc, iar prezența cavaleriei le-a oferit mobilitate și atac surpriză.

Momentul psihologic s-a dovedit a fi esențial. Indienilor care nu văzuseră niciodată cai, călărețul de pe cal părea un monstru imens, înzestrat cu o putere supranaturală. Apariția călăreților a fost percepută fie ca venirea zeilor buni, fie ca venirea sfârșitului lumii, prin urmare, atunci când s-au întâlnit cu străinii, aborigenii au arătat adesea fie ospitalitate uimitoare, prietenie și generozitate, fie pasivitate și supunere fatalistă . La rândul lor, europenii erau convinși de superioritatea morală și culturală față de „sălbatici” și „necredincioși”. Acest lucru i-a protejat de costurile morale.

Soarta indienilor a fost agravată de lipsa imunității de dinainte boli infecțioaseimportate din Europa. Astfel, în 1519, variola a înghițit toți locuitorii din Hispaniola și a întrerupt rezistența aztecilor. În 1529 locuitorii din Caraibe au fost loviți de rujeolă. În 1545, tifosul a furat în Noua Spanie. Mai târziu, această boală teribilă s-a răspândit în Noua Granada și Peru. În plus, populația autohtonă nu a fost imună la răceli.

În 1510, a început o nouă etapă în cucerirea Americii - colonizarea și dezvoltarea regiunilor interioare ale continentului, formarea unui sistem de exploatare colonială. În istoriografie, această etapă, care a durat până la mijlocul secolului al XVII-lea, se numește cucerire (cucerire). Începutul acestei etape a fost pus de invazia cuceritorilor în istmul Panama și de construirea primelor fortificații pe continent (1510). ÎN 1513 Vasco Nunez Balboaa trecut istmul în căutarea fantasticului „ținut al aurului” - Eldorado. Ieșind pe coasta Oceanului Pacific, a ridicat steagul regelui castilian pe coastă. În 1519 orașul a fost fondat Panama- primul de pe continentul american. Aici au început să se formeze detașamente de cuceritori, care se îndreaptă spre interiorul continentului.

ÎN 1517-1518 detașamente de Hernando de Cordoba și Juan Grihalvnoi, care am aterizat pe coasta Yucatanului în căutarea sclavilor, am întâlnit cea mai veche dintre civilizațiile precolumbiene - statul maya... De la localnici, spaniolii au aflat că metalele prețioase sunt aduse din țara aztecă, care se află la nord de Yucatan.În 1519 g.un detașament spaniol condus de Hernan a plecat să cucerească aceste ținuturi Cortez- bietul tânăr hidalgo care a venit în America în căutare de avere și faimă. El spera să cucerească noi ținuturi cu forțe mici. Detașamentul său era format din 400 de soldați de infanterie, 16 călăreți și 200 de indieni, avea 10 tunuri grele și 3 tunuri ușoare. Cucerirea finală a Mexicului s-a întins pe parcursul a două decenii. Ultima cetate a Maya - Tenochtitlana fost capturat de spanioli numai în 1697 g., adică 173 de ani după invazia lor în Yucatan. Mexicul a îndeplinit așteptările cuceritorilor. Aici s-au găsit zăcăminte bogate de aur și argint.

Concomitent cu cucerirea Mexicului, cuceritorii spanioli căutau fabuloasa țară Eldorado și mai departe coasta Americii de Sud.În 1524 g.a început cucerirea teritoriului actualei Columbia, unde a fost fondat portul Santa Marta.De aici și cuceritorul spaniol Jimenez Quesadaurcând râul Magdalena, a ajuns la posesiunile triburilor Chibcha-Muiska care locuiau pe platoul Bogota. După ce a cucerit cel mai mare principat al Chibcha Muiska, Jimenez Quesada a fondat orașul în 1536 Santa Fe de Bogota.

Al doilea flux de colonizare a venit din istmul Panama, la sud, de-a lungul coastei Pacificului din America. Cuceritorii au fost atrași de fabuloasa țară bogată din Peru sau Viru, așa cum o numeau indienii. Negustorii bogați spanioli din istmul Panama au participat la pregătirea expedițiilor în Peru. Una dintre trupe era condusă de un hidalgo semi-alfabetizat din Extremadura Francisco Pizarro... În 1524, împreună cu compatriotul său Diego Almagro, a navigat spre sud de-a lungul coastei de vest a Americii și a ajuns Golful Guayaquil(Ecuadorul modern). Unde am descoperit un pământ dens populat. Întorcându-se în Spania în 1531, Pizarro a semnat o predare cu regele și a primit titlul și drepturile de adelantado, liderul detașamentului cuceritorilor. Expediției i s-au alăturat cei doi frați ai săi și 250 de hidalgos din Extremadura. În 1532 g.Pizarro a aterizat pe coastă, a cucerit rapid triburile împrăștiate înapoi care locuiau acolo și a capturat o cetate importantă - orașul Tumbes... Înaintea lui era calea spre cucerirea statului incaș - Tahuantisuyu, cel mai puternic dintre statele Lumii Noi. În 1532, când câteva zeci de spanioli au întreprins o campanie în interiorul Peru, a avut loc un război civil acerb în statul Tahuantisuyu. Triburile din nordul coastei Pacificului, cucerite de incași, au sprijinit cuceritorii. Aproape fără rezistență, F. Pizarro a ajuns în centrul important al statului incaș - orașul Cajamarca, situat în regiunea montană a Anzilor. Aici spaniolii l-au capturat pe conducătorul Tahuantisuya Atagualpuși l-au închis în închisoare. Deși indienii au adunat o răscumpărare uriașă și au umplut închisoarea conducătorului captiv cu bijuterii din aur și argint, lingouri, vase, spaniolii l-au executat pe Atagualpa și au numit un nou conducător. ÎN 1535 g... Pizarro a făcut o campanie împotriva lui Cuzco, care a fost cucerită ca urmare a unei lupte grele. Orașul a fost fondat în același an Lima, care a devenit centrul teritoriului cucerit. A fost stabilită o rută maritimă directă între Lima și Panama. Cucerirea teritoriului Peru a durat mai mult de 40 de ani. Țara a fost zguduită de puternice răscoale populare împotriva cuceritorilor.

Concomitent cu campania Pizarro din Peru în 1535-1537. adelantado Diego Almagroa început să facă drumeții în Chile, dar în curând a trebuit să se întoarcă la Cuzco, care a fost asediat de indienii rebeli. În rândul cuceritorilor, a început o luptă internecină, în care F. Pizarro, frații săi Hernando și Gonzalo și Diego d "Almagro au fost uciși. Cucerirea Chile a fost continuată. Pedro Valdivia.Triburi care trăiesc pe teritoriul acestei țări araucania rezistat încăpățânat, iar cucerirea Chile a fost finalizată abia la sfârșitul secolului al XVII-lea. Colonizarea La Plata a început în 1515, terenurile de-a lungul râurilor La Plata și Paraguay au fost cucerite. Detașamentele de cuceritori, care se deplasau din sud-est, au intrat pe teritoriul Peru. În 1542, două fluxuri de colonizare au fuzionat aici.

La începutul secolelor XV-XVI. America a fost invadată de cuceritori europeni - cuceritori. Vorbind în această legătură despre destinele istorice ale indienilor americani, F. Engels a subliniat că „cucerirea spaniolă a întrerupt orice dezvoltare independentă suplimentară” *.
Cucerirea și colonizarea Americii, care a avut consecințe atât de fatale pentru populația sa indigenă, s-au datorat proceselor socio-economice complexe care aveau loc atunci în societatea europeană.
Creșterea industriei și a comerțului, apariția unei clase a burgheziei, formarea relațiilor capitaliste în intestinele sistemului feudal cauzate la sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea. în țările din Europa de Vest, dorința de a căuta noi rute comerciale, de a capta bogăția fabuloasă a Asiei de Est și de Sud. În acest scop, expedițiile maritime, echipate în principal de spanioli, au fost trimise într-o călătorie lungă și periculoasă una după alta. Rolul Spaniei în expansiunea de peste mări a secolelor XV-XVI a fost determinat nu numai de geografic; poziție, dar și prezența a numeroase nobilimi ruinate, care, după finalizarea reconquistei, nu și-au găsit folosul. Nevăzând posibilitatea îmbogățirii acasă, „șomerii” hidalgo sperau să găsească comori nespuse în străinătate.
„Ca o turmă de girfalconi care au răsărit din pământ
Obosit să scoată pacea și petele mândre,
Paloe de Moguer are rătăcitori și soldați,
Captivați de un vis, s-au îmbarcat pe nave "-
mai târziu a scris faimosul poet din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. José Maria de Heredia, care și-a dedicat celebrul sonet „Cuceritorii” 2 plecării lui Columb din Palos. Cu toate acestea, „visul” cuceritorilor, înconjurați de un halou romantic în imaginația poetică a descendenților lor îndepărtați, era de fapt destul de material. „... Aurul a fost acel cuvânt magic care i-a condus pe spanioli peste Oceanul Atlantic spre America”, a remarcat Engels, „aurul este ceea ce a cerut omul alb în primul rând, imediat ce a pășit pe coasta nou descoperită”.
Columb și alți navigatori (spanioli Alonso de Ojeda, Vicente Pinson, Rodrigo de Bastidas, portughezul Pedro Alvaris Cabral) până la începutul secolului al XVI-lea. a descoperit partea centrală a arhipelagului Bahamas, Antilele Mari (Cuba, Haiti, Puerto Rico, Jamaica) și cea mai mare parte a Antilelor Mici (din Vir-
ginsky la Insula Dominica), Trinidad și o serie de insule mici din Caraibe; a studiat fâșia nordică și semnificativă a coastei de est a Americii de Sud, cea mai mare parte a coastei atlantice a Americii Centrale. În 1494, Spania și Portugalia au semnat Tratatul de la Tordesillas, delimitând sferele expansiunii lor coloniale. Terenurile situate la vest de linia de demarcație condiționată, care se desfășurau la o distanță de 370 leghe (peste 2 mii km) spre vestul insulelor Capului Verde, erau considerate spaniole; teritoriile situate la est de această linie au fost recunoscute ca portugheze.
Căutătorii de aventuri, nobili săraci, soldați angajați și criminali s-au repezit peste ocean din Peninsula Iberică în căutarea unor bani ușori. Prin înșelăciune și violență, cuceritorii au pus mâna pe pământurile populației locale și le-au declarat posesiunile Spaniei sau Portugaliei. Potrivit expresiei figurative a unui martor ocular Las Casas, „ei umblau cu o cruce în mână și cu o sete nesăbuită de aur în inimile lor”.
În 1492 Columb a fondat prima colonie de Navidad (Crăciun) pe insula Haiti, pe care a numit-o „La Isla Espanyola” („Insula spaniolă”). Patru ani mai târziu, aici s-a înființat orașul Santo Domingo [‡], care a devenit o trambulină pentru cucerirea ulterioară a întregii insule și cucerirea locuitorilor săi indigeni. În 1508-1509. Conchistadorii spanioli au început să colonizeze Puerto Rico, Jamaica și istmul Panama, pe care l-au numit Castilia de Aur. În 1511 un detașament de Diego de Velazquez a aterizat în Cuba.
Jefuind, înrobind și exploatând indienii, spaniolii au suprimat brutal orice încercare de rezistență. Au distrus barbar și au distrus orașe întregi și sate, au tratat brutal cu locuitorii lor. Las Casas, care a observat personal sângeroasele „exploatări” ale cuceritorilor, a spus că i-au spânzurat și înecat pe indieni, i-au tăiat în bucăți cu săbii, i-au ars în viață, i-au prăjit la foc mic, i-au otrăvit cu câini, fără a cruța vârstnici, femei și copii. „Jaful și jaful sunt singurul obiectiv al aventurierilor spanioli din America” 4, - a subliniat K. Marx.
În căutarea unor comori, extratereștrii neinvitați au căutat să cucerească tot mai multe țări noi. „Aurul”, îi scria Columb cuplului regal spaniol din Jamaica în 1503, „este perfecțiune. Aurul creează comori, iar cel care îl deține poate face orice dorește și poate chiar să conducă sufletele omenești spre paradis ”5.
În 1513 Vasco Nunez de Balboa a traversat istmul Panama de la nord la sud și a ajuns în Oceanul Pacific, iar Juan Ponce de Leon a descoperit Peninsula Florida, care a devenit prima posesie spaniolă din America de Nord. În 1516, expediția lui Juan Diaz de Solis a explorat estuarul (gura lărgită) formată de râurile Parana și Uruguay - golful Oceanului Atlantic. Spaniolii i-au dat numele de Rio de la Plata (râul Silver). Un an mai târziu, au ajuns în Peninsula Yucatan și au studiat în scurt timp Coasta Golfului.
În 1519-1521. spaniolii, în frunte cu Hernan Cortes, au cucerit centrul Mexicului, distrugând cultura antică a aztecilor și dând foc capitalei lor Tennoctitlan. Până la sfârșitul anilor 20 ai secolului al XVI-lea. dețineau un vast teritoriu care se întindea de la Golful Mexic până la Oceanul Pacific, precum și o mare parte din America Centrală. Mai târziu și-au continuat avansul spre sud (Yucatan) și nord (până în bazinul Colorado și Rio Grande del Norte, Texas și California).
După invazia Mexicului și a Americii Centrale, trupele cuceritorilor s-au revărsat în continentul sud-american. Din 1530, portughezii au început colonizarea mai mult sau mai puțin sistematică a Braziliei, de unde au început să exporte speciile valoroase ale arborelui pau-brazilian (din care a provenit numele țării). În prima jumătate a anilor 30 ai secolului al XVI-lea. spaniolii, în frunte cu Francisco Pizarro și Diego de Almagro, au cucerit Peru, distrugând civilizația incaică. La 16 noiembrie 1532, au efectuat un masacru sângeros în orașul Cajamarca, ucigând sute de indieni neînarmați. Conducătorul incaș Atahualpa a fost capturat cu trădare și a cerut o răscumpărare imensă pentru eliberarea sa. În câteva luni, supușii Înaltului Inca au adunat cantitatea de aur și argint promisă spaniolilor. Dar acest lucru nu l-a salvat pe nefericitul Atahualpa, care a fost ținut în închisoare și a fost în scurt timp sugrumat.
Trecând spre sud, cuceritorii conduși de Almagro au invadat în 1535-1537. până la granițele țării pe care le-au numit Chile. Cu toate acestea, confruntați cu rezistența încăpățânată a bravului mapuche (pe care spaniolii au început să-l numească araucani), cuceritorii au eșuat.
În același timp, Pedro de Mendoza a început să colonizeze Rio de la Plata. În 1536 a fondat așezarea Puerto Santa Maria de Buenos Aires („Portul Maicii Domnului Vânturilor Bune”) pe malul vestic al golfului. Dar Buenos Aires și alte fortărețe ale spaniolilor de pe coasta Atlanticului și de la gura Paranelor și Uruguayului au fost constant atacate de triburi indiene războinice. Prin urmare, centrul posesiunilor spaniole din această zonă s-a mutat curând spre interior, spre nord. De la începutul anilor '40, Asuncion, înființată în 1537 la confluența râului Pilcomayo cu Paraguay, a devenit o rampă pentru capturarea și consolidarea ulterioară a teritoriului din bazinul La Plata. Cu toate acestea, din cauza lipsei unei bogății naturale mari și a unor rezerve semnificative de forță de muncă, precum și datorită poziției geografice a acestei zone, cuceritorii nu au fost interesați economic de dezvoltarea acesteia. Drept urmare, puțini spanioli au venit aici și de obicei nu și-au adus familiile. În 1617, vasta „provincie Rio de la Plata” a fost împărțită. Partea sa de sud și-a păstrat denumirea de odinioară. Terenurile situate la nord de confluența Paraguay și Parana au fost denumite „provincia Guaira”, iar câțiva ani mai târziu - „provincia Paraguay”.
Numeroase detașamente de cuceritori europeni s-au repezit și în partea de nord a Americii de Sud, unde, conform ideilor lor, legendarul stat El Dorado era bogat în aur și alte bijuterii [§]. Aceste expediții au fost finanțate de bancherii germani Welser, care în 1528 au primit de la debitorul lor împăratul Carol al V-lea (ca regele Spaniei numit Carol I) dreptul de a coloniza coasta de sud a Mării Caraibelor, pe care spaniolii o numeau atunci „Tierra Firme” *. Partea de coastă dintre peninsulele Paria și Guajira se numea Venezuela („mica Veneție”) **. În căutarea lui Eldorado, expedițiile spaniole din Ordaz, Jimenez de Quesada, Benalcazar și detașamente de mercenari germani sub comanda lui Echinger, Speyer, Federman au pătruns în anii 30 ai secolului al XVI-lea. spre văile râurilor Orinoco și Magdalena. În 1538, Jimenez ds Quesada, Federman și Benalcazar, deplasându-se respectiv dinspre nord, est și sud, vântul bătea pe platoul Cundinamarca, lângă orașul Bogota. După anularea drepturilor Welser în 1545, colonizarea spaniolă a coastei Caraibelor s-a intensificat semnificativ.
La începutul anilor 40, Francisco de Orellana a ajuns pe Amazon și a coborât de-a lungul curentului său până la Oceanul Atlantic. Aproape simultan, spaniolii, conduși de participantul la cucerirea Peru, Pedro de Valdivia, au întreprins o nouă campanie în Chile, dar la începutul anilor 50 au reușit să captureze doar părțile nordice și centrale ale țării. Pătrunderea cuceritorilor spanioli și portughezi în interiorul Americii a continuat în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, iar colonizarea unor zone (de exemplu, sudul Chile și nordul Mexicului) s-a prelungit pentru o perioadă mult mai lungă.
mu, pe baza informațiilor extrem de exagerate despre unele ritualuri obișnuite în rândul triburilor Chibcha-Muiski. La alegerea liderului suprem, ei i-au acoperit corpul cu aurire și au prezentat aur și smaralde zeităților lor.
* Adică „pământ solid”, spre deosebire de insulele din Indiile de Vest. Într-un sens mai limitat, acest termen a fost folosit ulterior pentru a desemna partea Istmului Panama adiacent continentului sud-american, care alcătuia teritoriul provinciilor Daria, Panama și Veraguas.
** Acest nume a fost dat inițial unui sat indian descoperit în 1499 de expediția Ojeda lângă Golful Maracaibo. Structurile de grămadă stând pe apă aici aminteau spaniolii de Veneția. Ulterior, întreaga coastă caraibiană de la Guajira la Paria a început să fie numită Venezuela.
Ținuturile vaste și bogate ale Lumii Noi, alături de statele pireneice, au fost revendicate de alte puteri europene - Anglia, Franța, Olanda. Au încercat fără succes să cucerească diferite teritorii din America de Sud și Centrală, precum și multe insule din Indiile de Vest. Atingerea acestui obiectiv a fost facilitată de activitățile piratice ale filibusterilor și jefuitorilor, care au jefuit nave comerciale spaniole și au atacat coloniile americane din Spania. În 1578, navigatorul englez Francis Drake, un „gentleman de avere” tipic, a ajuns pe coasta Americii de Sud în regiunea La Plata și a trecut prin strâmtoarea Magellan în Oceanul Pacific. Având în vedere că posesiunile de peste mări erau în pericol, guvernul spaniol a echipat și a trimis o uriașă escadronă pe malul Angliei. Cu toate acestea, această „Armată Invincibilă” a fost înfrântă în 1588, ceea ce a dus la slăbirea puterii maritime a Spaniei. La scurt timp, expediția britanică a lui Walter Raleigh a navigat pe coasta de nord a Americii de Sud. În căutarea fabulosului Eldorado, a intrat în gura Orinoco-ului și s-a deplasat la 400 km în susul râului. În secolele XVI-XVII. atacurile asupra coloniilor spaniole din America au fost efectuate de pirații britanici John Gaukins, Cavendish, Henry Morgan, „colegii” lor olandezi Ioris Spielbergen, Schouten și alții.
Brazilia a fost, de asemenea, victima piraților - britanicii și francezii, în special în perioada în care, în legătură cu aderarea filialei spaniole a dinastiei habsburgice din Portugalia, această colonie portugheză a fost inclusă în imperiu colonial... Spania (1581-1640). O parte din Brazilia a fost confiscată și deținută de Olanda timp de un sfert de secol (1630-1654).
În ciuda tuturor încercărilor unor rivali puternici de a-i priva pe spanioli și portughezi de monopolul lor colonial, ciocnirea de interese a celor mai mari două state - Anglia și Franța, care concurau pentru primatul mondial, au contribuit la conservarea Spaniei și Portugaliei mai slabe dintre cele mai multe a posesiunilor lor americane. Cu excepția micii Guiana, împărțită între Anglia, Franța și Olanda, precum și Coasta de țânțari (coasta de est a Nicaragua) și Belize (sud-estul Yucatanului) - obiecte ale colonizării britanice, America de Sud și Centrală până la începutul secolului al XIX-lea secol. a continuat să rămână sub stăpânirea spaniolă și portugheză.
Numai în Indiile de Vest, pentru care în secolele XVI-XVIII. Anglia, Franța, Olanda și Spania au luptat acerb (mai mult, multe insule au trecut în mod repetat de la o putere la alta), pozițiile colonialistilor spanioli au fost semnificativ slăbite. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. au reușit să păstreze doar Cuba, Puerto Rico și jumătatea de est a Haiti (Santo Domingo). Jumătatea vestică a acestei insule a Spaniei a trebuit să cedeze Franței în temeiul Tratatului de pace Riswick din 1697, care a fondat aici o colonie, pe care au început să o numească Saint-Domingue (în transcrierea tradițională rusă - San Domingo). Francezii au mai capturat (încă din 1635) Guadelupa și Martinica. Jamaica, majoritatea Antilelor Mici (Saint Kitts, Nevis, Antigua, Montserrat, Saint Vincent, Barbados, Grenada etc.), arhipelagurile Bahamas și Bermuda au trecut în secolul al XVII-lea. catre Anglia. Drepturile sale asupra multor insule aparținând grupului Antilelor Mici au fost în cele din urmă garantate prin Tratatul de pace de la Versailles din 1783. În 1797, britanicii au intrat în posesia insulei spaniole Trinidad, situată lângă coasta de nord-est a Venezuelei. La începutul secolului al XIX-lea. au obținut recunoașterea oficială a pretențiilor lor la insula Tobago, care de fapt se aflau în mâinile lor (cu unele întreruperi) încă din 1580.
Curacao, Aruba, Bonaire și alte insule au intrat sub stăpânirea olandeză. Cea mai mare dintre Insulele Virgine (Sf. Croix, Sf. Toma, Sf. Ioan), aparținând inițial Spaniei și făcând obiectul luptei dintre Anglia, Franța și Olanda, în anii 30-50 ai XVIII-lea secol. cumpărat de Danemarca.
Descoperirea și colonizarea continentului american de către europeni, unde relațiile pre-feudale dominaseră anterior în mod indiviz, au contribuit în mod obiectiv la dezvoltarea unui sistem social istoric mai progresist acolo. De natură feudală, s-a remarcat prin originalitate semnificativă, întrucât a prins contur în condițiile specifice ale regimului colonial și sub influența certă a anumitor instituții socio-economice care existau în America înainte de începerea cuceririi sale.
În același timp, aceste evenimente au avut o mare semnificație istorică mondială pentru accelerarea dezvoltării capitalismului în Europa și atragerea vastelor teritorii ale Lumii Noi pe orbita sa. „Descoperirea Americii și ruta maritimă din jurul Africii a creat un nou câmp pentru burghezia în ascensiune. Indiile de Est și piețele chineze, colonizarea Americii, schimbul cu coloniile, creșterea numărului de mijloace de schimb și a mărfurilor în general au dat un impuls nemaiauzit până atunci comerțului, navigației, industriei și, astfel, au provocat dezvoltarea rapidă a element revoluționar în societatea feudală care se dezintegrează ”6. Descoperirea Americii a deschis calea pentru crearea unei piețe mondiale care „a adus o dezvoltare colosală a comerțului, transportului maritim și a comunicațiilor terestre”.
Cu toate acestea, cuceritorii nu s-au inspirat din ideile de progres social: „... singurul lor scop era să profite de tot ce era posibil, pentru ei și pentru clasa lor”. În același timp, au distrus fără milă civilizațiile antice create de populația indigenă a Americii, au distrus barbar formele vieții economice, structura socială și cultura originală, care au atins un nivel ridicat de dezvoltare în rândul unor popoare ale Lumii Noi.

Miturile de cucerire
suzeta

1. Conchistadorii au distrus milioane de oameni (ca în cazul Inchiziției, numărul de milioane depinde de imaginația autorului)
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp Nu a existat un genocid direct vizat de către spanioli. Acesta este un mit creat de propaganda anti-catolică. Chiar dacă spaniolii doreau acest lucru, pur și simplu fizic nu ar fi în stare să facă asta din cauza numărului lor redus.
& nbsp & nbsp Da, cuceritorii deseori au suprimat brutal performanțele indienilor, dar este greșit doar să-i declarăm vinovați ai catastrofei demografice.
& nbsp & nbsp A fost influențată de o combinație de factori: și anume
& nbsp & nbsp 1. epidemii.
& nbsp & nbsp 2. munca grea în mine.
& nbsp & nbsp 3. Cruzimea cuceritorilor, manifestată prin suprimarea spectacolelor indiene.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp Primul factor este de obicei ascuns, dar a fost foarte semnificativ, dacă nu chiar factori decisivi, care au influențat dimensiunea populației indiene. Spaniolii, după ce au pătruns în Lumea Nouă, au adus multe boli, de la care indienii nu aveau imunitate: rujeolă, tuberculoză, scrofulă, ciumă, tifos, gripă, tuse convulsivă și variolă. Înainte de cucerirea spaniolă, imperiul aztec număra aproximativ 20 de milioane.
& nbsp & nbsp Din epidemia de variolă din 1521, după căderea Tenochtitlanului, au murit aproximativ 10% din azteci. Apoi a existat o epidemie de variolă în 1545-48 și o epidemie de tifos în 1576-81. Apoi, aproape 40% dintre indieni au murit.
& nbsp & nbsp "Invazia de ciumă a Mexicului a fost teribilă și cuprinzătoare. Nu a existat o singură casă sau vatră pe care să nu fie revărsată furia Domnului. Când nenorocirea neagră a dispărut și s-a topit după orizont a devenit un deșert - nici strigătul unui cocoș, nici glasul uman, nici focul, nici brazda ", - așa descrie contemporanul ei, celebrul cronicar al Lumii Noi, călugărul franciscan Juan de Torquemada, epidemia din 1576. (nu trebuie confundat cu Thomas Torquemada - fondatorul Inchiziției)
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp Epidemia de variolă din imperiul inca s-a dovedit a fi și mai cumplită în ceea ce privește consecințele. Din cauza epidemiei de variolă, imperiul inca a scăzut de la 30 de milioane la aproximativ 3 milioane în aproximativ 15 ani.
& nbsp & nbsp Faptul că cuceritorii nu au distrus populația indiană din America Centrală este verificat pur și simplu prin verificarea naționalității locuitorilor țărilor pe teritoriul cărora civilizațiile au existat anterior, „distruse” de spanioli.
& nbsp & nbsp Iată, de exemplu, compoziția etnică a Peru (ex-teritoriul incașilor): indieni 45%, mestizo (origine mixtă hispano-indiană) 37%, albi 15%, negri, japonezi, chinezi.
& nbsp & nbsp Situația cu indienii din Mexic (ex-teritoriul aztecilor și mayașilor) este puțin mai gravă: mestizo 60%, indieni 30%, albi 9%.
& nbsp & nbsp Situația a fost mult mai gravă la indienii care au locuit în insulele Cuba și Haiti, unde principalul factor în scăderea populației a fost cruzimea și lăcomia spaniolilor. Acolo, de fapt, populația a scăzut de la câteva sute de mii la câteva mii de indieni.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp 2. Conchistadorii au câștigat doar cu arme de foc.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp

Desigur, superioritatea tehnologică a jucat un rol, dar nu și cea mai importantă. Superioritatea indienilor în forța de muncă a fost copleșitoare (sute, uneori câteva mii de spanioli împotriva sutelor de mii de indieni) și nici muschete și arme nu i-ar fi salvat pe spanioli, mai ales că au încetat repede să se teamă de ei. Deja în cea de-a doua bătălie cu Tlaxcalanii, Cortez a remarcat că indienii nu au acordat nicio atenție vuietului armelor și au intrat fără teamă în luptă. Nici un arcabus sau armură nu a salvat armata lui Cortez de înfrângerea în „noaptea durerii”, când rebelii azteci au distrus cea mai mare parte a armatei lui Cortez.
& nbsp & nbsp Au existat multe motive pentru înfrângerea indienilor: acesta și absență completă tactici în bătălii, când indienii nu au reușit să profite de superioritatea lor numerică și de dușmănia internă a indienilor între ei și de ajutorul triburilor ostile aztecilor (de exemplu, zeci de mii de aliați din triburile indiene au ajutat Cortez în capturarea lui Tenochtitlan), și superioritatea spaniolilor în disciplină și arme, și talentul personal al lui Cortez, și slăbiciunea indienilor în sine, și în cele din urmă doar noroc.
& nbsp & nbsp Nimic mai mult decât norocul și curajul spaniolilor, de exemplu, nu pot explica victoria cuceritorilor de la Otompan. Întorcându-se după înfrângerea primei lor armate, la 7 iulie 1520, cuceritorii subțiri considerabil cu aliații lor, s-au întâlnit cu o imensă armată de azteci, numărând, după diferite estimări, de la 100 la 200 de mii de soldați. Supremația aztecă a fost copleșitoare, dar cu toate acestea, spaniolii au obținut o victorie strălucită datorită curajului lui Cortez. El personal, în fruntea unui detașament de cavalerie, a izbucnit în trupele aztece care l-au amenințat să-l înghită și l-au străpuns cu o suliță pe liderul magnific îmbrăcat al indienilor.
& nbsp & nbsp Aztecii, după ce și-au pierdut liderul, au fugit în panică ...
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp 3. Indienii au fost amabili și naivi în comparație cu fanaticii creștini.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp Fericit este cel care crede. Cu toate acestea, chiar și istoricii laici recunosc cruzimea fără precedent a civilizațiilor indiene. Indienii care locuiau pe continentul american și pe insule erau foarte războinici și cruzi. Deja Columb menționează în scrisoarea sa oameni „care sunt considerați foarte înverșunați pe toate celelalte insule, iar acești oameni mănâncă carne de om” (SCRISOAREA Hristos COLUMBUS SANTANJEL ȘI SANCHES).
& nbsp & nbsp Un studiu profund al obiceiurilor și cultelor religioase indiene poate șoca o persoană civilizată modernă. Aș vrea să încep cu aztecii - o civilizație cufundată în sacrificii atât de sângeroase și o sofisticare atât de lipsită de sens, încât i se poate acorda pe bună dreptate titlul de cea mai satanică religie din istoria omenirii.
& nbsp & nbsp Pentru claritate, vă prezentăm fragmente din cartea „Sfârșitul mâncătorilor de inimi umane” a istoricului polonez, ateist Zenon Kosidovsky, care nu poate fi suspectat că simpatizează cu cuceritorii creștini:
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp Aztecii au făcut sacrificii umane după cum urmează. Patru preoți, vopsiți în negru, în haine negre, l-au apucat pe tânăr de brațe și picioare și l-au aruncat pe piatra de sacrificiu. Cel de-al cincilea preot, îmbrăcat în haine purpurii, și-a rupt pieptul cu un pumnal ascuțit de obsidian și și-a scos inima cu mâna, pe care apoi a aruncat-o la piciorul statuii zeului. Aztecii aveau canibalism ritual: preoții mâncau inima, iar trupul, aruncat de pe treptele piramidei, era dus acasă de membrii familiilor aristocratice și îl mâncau în timpul sărbătorilor solemne.
& nbsp & nbsp În plus față de cele 18 festivaluri principale pe an, care deseori durau câteva zile, aproape în fiecare zi era sărbătorită o sărbătoare a unuia dintre zei, astfel încât sângele uman s-a vărsat continuu. ….
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp O tânără fată a fost sacrificată zeiței fertilității. Pictată în roșu și galben, care simboliza porumbul, ea a trebuit să efectueze dansuri rituale grațioase și apoi a murit pe altarul de sacrificiu.
& nbsp & nbsp În religia aztecilor, exista chiar un patron special al sacrificiului uman - zeul Hipe. În cinstea lui, preoții au smuls pielea de la tineri vii, pe care i-au tras singuri și au purtat-o \u200b\u200btimp de 20 de zile. Chiar și regele însuși purta piele tăiată de la picioare și palme. ….
& nbsp & nbsp Călăria sălbatică ni se pare un ritual asociat cu cultul zeului focului. Preoții au aprins un foc uriaș în templul acestui zeu, apoi au dezbrăcat prizonierii de război goi și, legându-i, i-au aruncat în foc. Fără să aștepte să moară, i-au scos din flăcări cu cârlige, i-au pus pe spate și au făcut un dans ritual în jurul focului. Abia după aceea, preoții i-au înjunghiat pe piatra de sacrificiu. ...
& nbsp & nbsp Religia aztecă nu i-a cruțat nici măcar pe copii. În timpul secetei, preoții au ucis băieți și fete, astfel încât zeul ploii să aibă milă. Bebelușii cumpărați de la părinții cerșetori erau îmbrăcați în haine festive, împodobiți cu flori și aduși în templu în leagăne. După ce au terminat ceremoniile rituale, au fost uciși cu cuțite.
& nbsp & nbsp De îndată ce au apărut primii germeni de porumb, copiii au fost uciși într-un mod diferit: le-au fost tăiate capetele, iar trupurile au fost depozitate în peșterile montane ca moaște. În perioada de coacere a porumbului, preoții au cumpărat patru copii în vârstă de cinci sau șase ani și i-au închis în beciuri, condamnați la foame. ...
& nbsp & nbsp Nu se știe exact câte victime umane au fost sacrificate anual în statul aztec. Oamenii de știință cred că 20-30 mii.Poate că aceste cifre sunt exagerate, dar nu există nicio îndoială că erau încă impresionante. Dovada o constituie depozitele reale cu zeci de mii de cranii găsite de cuceritori în toate orașele aztece, și în special clădirea deja menționată din Tenochtitlan, unde Bernal Diaz a numărat 136 de mii de cranii ...
& nbsp & nbsp Statul aztec a trebuit să se îngrijoreze în permanență de a oferi sacrificii zeilor nesățioși ...
& nbsp & nbsp Un grup special de războinici s-a angajat doar în capturarea prizonierilor și livrarea lor la temple. Aztecii au început mai mult de un război doar pentru a obține captivi. Măsura valorii și, prin urmare, meritele aztecilor, a fost numărul captivilor lor, pe care fiecare războinic i-a avut în cont, așa că aztecii, în loc să omoare adversari și să le provoace răni, au încercat cu orice preț să-i ia prizonier. În acest obicei ciudat, probabil, ar trebui să căutăm o explicație pentru faptul că printre cuceritori erau surprinzător de puțini morți și răniți ...
& nbsp & nbsp Montezuma a fost cândva întrebat de ce a tolerat statul independent al Tlaxcalanilor într-un cartier atât de apropiat. El a răspuns fără ezitare: „Că ne oferă oameni pentru sacrificii zeilor”.

& nbsp & nbsp Sacrificiile uimesc cercetătorii nu numai prin cruzimea lor bestială, ci și prin amploare. De exemplu, în timpul ceremoniei de consacrare a marelui templu al zeului războiului, Huizilpochtli, a avut loc un adevărat masacru în Tenochtitlan. Conform diferitelor estimări, de la 20 la 80 de mii de prizonieri capturați de azteci în timpul campaniei lor au fost sacrificați ...
& nbsp & nbsp În cursul anului, au fost sărbătorite 18 sărbători majore cu sacrificiu uman; în plus, aproape în fiecare zi era sărbătorită sărbătoarea unuia dintre zei (recoltă, fertilitate, ploaie, porumb, agavă etc.). Potrivit oamenilor de știință, aproximativ 20-30 de mii de persoane erau sacrificate anual în statul aztec. În timpul înaintării detașamentului lui Cortez de pe coasta adâncului Mexic în fiecare oraș aztec, spaniolii au găsit câteva zeci de mii de cranii de oameni sacrificați și în capitala aztecilor, orașul Tenochtitlan, în jurul principalului templu al Soarelui. , spaniolul Bernal Diaz a numărat 136 de mii de cranii. Desigur, alți indieni erau inferiori aztecilor, dar cu toate acestea, sacrificiile umane, canibalismul și ritualurile șocante erau frecvente printre ei.
& nbsp & nbsp Ritualuri similare cu tăierea inimilor și dedicarea lor zeilor au existat printre alte civilizații din America de Sud: incașii și maiașii. (Aztecii au împrumutat de fapt ritualul lor principal de la Maya) În plus, aveau și propriile „modele originale”: Maya arunca victimele în puțuri speciale de cenote în timpul unei secete, incașii puneau pietre pentru băieți în munți. Preoții mayași, ca și druizii, iubeau și ei să ghicească asupra victimei care sângera. De asemenea, în caz de boală, incașii și-au sacrificat copiii, implorând zeii să accepte acest sacrificiu în locul lor.
& nbsp & nbsp Pentru a îndepărta atacurile dușmanilor și epidemiilor, precum și pentru sănătatea împăratului, copiii înalți și frumoși fără defecte au fost sacrificați Soarelui la vârsta de 10 ani. Armata inca se distinge prin înaltă disciplină: pedeapsa cu moartea era amenințată chiar și pentru absențe fără știrea comandantului. Incașii din luptă, pe lângă armele convenționale, au folosit arme psihologice: sunetele flauturilor făcute din oasele dușmanilor învinși și zgomotul tobelor de lemn cu pielea umană întinse peste ele.
& nbsp & nbsp Miloslav Stingl, un cunoscut ceh american, în cartea sa „Indieni fără tomogavki” oferă informații foarte teribile din viața triburilor indiene mai puțin „civilizate” decât aztecii sau incașii.
& nbsp & nbsp Războinicii triburilor indiene care trăiau în America de Sud și aparțineau culturilor antice Chavin și Nazca aveau obiceiul de a purta capul tăiat al dușmanilor pe centură, ceea ce se pare că mărturisea vitejia războinicului. Indienii Mochica, care locuiau pe teritoriul Peruului modern, au sacrificat, de asemenea, oamenii zeilor. Vulturii care beau sânge din vasele rituale sunt cel mai frecvent motiv în cultura Mochica. În plus, se știe despre obiceiul unor triburi, în special al triburilor Chimu, de a îngropa zeci de tinere fete cu conducătorul decedat. Indienii triburilor Chak războinice, la fel ca rudele lor nord-americane, au scalpat și au ucis prizonieri. Mai mult, bolurile erau făcute din craniile celor învinși, iar flauturile erau făcute din oase. Hivaro ecuadorian a vânat capetele dușmanilor lor. Au tăiat capul dușmanilor uciși, au scos pielea din cap, l-au umplut cu nisip fierbinte și au redus în mod special acest cap la dimensiunea unei mingi de tenis. În același timp, chipul victimei își păstrează complet asemănarea de odinioară. Potrivit hivaro, o astfel de tsantsa (așa cum numesc aceste capete uscate) oferă vânătorului puterea inamicului. Și, în cele din urmă, canibalii din Caraibe, deja menționați de Columb, au trăit în regiunea Amazonului și în insulele din Caraibe.
& nbsp & nbsp Toltecii, care au cucerit multe orașe în luna mai, au recurs și la sacrificii umane masive. Așadar, în capitala lor, Chichen Itz, exista așa-numitul „Cenot sacru”, care era o pâlnie rotundă gigantică cu un diametru de 60 de metri. Zeci de oameni au fost aruncați în mod regulat în această pâlnie, care au fost obligați să-și trimită orașele subordonate în luna mai.
& nbsp & nbsp De asemenea, indienii au avut pedepse foarte crude. De exemplu, printre incași, chiar și fleacuri precum un copac doborât în \u200b\u200bpădure sau furtul de fructe dintr-o plantație de stat erau pedepsite cu moartea, ca să nu mai vorbim de infracțiuni mai grave. Tipurile de execuție erau extrem de sofisticate în cruzimea lor: victima era lapidată, aruncată într-o peșteră la jaguari sau șerpi otrăvitori, atârnată cu susul în jos sau de păr peste un abis. În cazul unei infracțiuni grave, toate rudele infractorului urmau să fie executate.
& nbsp & nbsp Deci, de exemplu, Supremul Inca Ataulpa, despre a cărui moarte tristă din mâinile spaniolilor se întristează atât apărătorii indienilor, a ordonat după victoria din războiul civil să aranjeze un adevărat masacru al învinșilor. La ordinul său, soțiile, prietenii și consilierii nefericitului frate Huascar au fost uciși.
& nbsp & nbsp Apropo, mai târziu Atahualpa însuși le-a mărturisit spaniolilor din Pissaro că vrea să-i ia prizonieri și să-i sacrifice zeilor. Puteți încă enumera toate atrocitățile indienilor pentru o lungă perioadă de timp, dar chiar și aceste exemple arată că spaniolii s-au confruntat în Lumea Nouă nu cu creaturi pufoase albe, ci cu triburi în care nu iubirea și drepturile omului au domnit în unitate cu natura, ci legea crudă a junglei.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp 4. Conquistadorii au distrus marile orașe și cultura marilor civilizații.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp Conchistadorii nu au distrus orașele - asta ar fi contrar bunului simț elementar. Aveau nevoie de cetăți pentru a cuceri statul. Templele păgâne cu idoli și scripturi au fost distruse sau modificate, în care erau săvârșite rituri păgâne, inclusiv sacrificii sângeroase umane, pe care le-am menționat deja mai sus.
& nbsp & nbsp Acele orașe care se găsesc în junglă sunt rămășițele civilizației mayașe, care au căzut în decădere fără niciun ajutor din partea cuceritorilor în secolul al X-lea. Spaniolii au distrus bijuteriile din aur, în sensul că le-au topit din motive evidente.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp 5. Cronicarii spanioli care au apărat cuceritorii au fost părtinitori, iar cei care i-au apărat pe indieni au fost sinceri.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp Cel mai probabil, adevărul, așa cum se întâmplă adesea, se află la mijloc. Se știe că principala sursă despre atrocitățile spaniolilor este „Povestirile Indiilor” ale călugărului Bartolomé de Las Casas.
& nbsp & nbsp Fără a diminua sinceritatea și mila lui Las Casas, merită menționat caracterul său expresiv. O mare dorință de a ajuta indienii oprimați l-a forțat să exagereze atrocitățile spaniolilor și invers pentru a justifica atrocitățile indienilor.
& nbsp & nbsp De exemplu, descriind prima expediție punitivă pentru suprimarea răscoalei indiene de pe insula Saona, el spune că totul a început când, din cauza neglijenței arogante a unui spaniol care nu putea ține un câine mare, ea a mușcat un cacic local.
& nbsp & nbsp După un timp, indienii au ucis opt spanioli de pe o altă navă pentru asta, care nu au avut nicio legătură cu acest incident tragic. În acest sens, Las Casas scrie: „Dar, chiar dacă acești opt în acest caz nu au fost vinovați de nimic, totuși nu se poate considera că au fost uciși pe nedrept, întrucât un popor care duce un război corect împotriva altui popor nu este obligat în fiecare caz , pentru a afla care dintre dușmanii săi este vinovat și care nu; și, în general, inocența unei persoane poate fi determinată la prima vedere sau foarte repede; deci, nimănui nu i-ar trece prin cap să se îndoiască de inocența copiilor - acest lucru poate fi văzut la prima vedere, fără cuvinte lungi; "
& nbsp & nbsp În același timp, la începutul poveștii, el însuși remarcă faptul că „între populația insulei Saona și spaniolii care locuiau în acest port și orașul Santo Domingo, existau legături strânse și prietenie . "
& nbsp & nbsp Mai departe - mai mult, în conformitate cu punctele de vedere ale Las Casas: „toți spaniolii acestei insule au înțeles perfect că indienii au fost jigniți în cele mai bune sentimente ale lor și s-au umplut de întristare și au avut toate motivele să se rebele și să omoare orice spaniol care le-a venit în mână ".
& nbsp & nbsp Răscoala a fost suprimată brutal. Potrivit călugărului, cuceritorii au ucis sute de indieni ... Descrierile unor astfel de atrocități se găsesc de mai multe ori în lucrarea lui Las Casas și de fiecare dată el ia partea indienilor exclusiv.
& nbsp & nbsp Iată o altă concluzie interesantă a istoricului. Descriind plângerile spaniolilor către rege cu privire la opoziția și canibalismul indienilor, el concluzionează la final: „Și deși numărul celor uciși a fost foarte mic, spaniolii de pretutindeni din aceste țări au început să trimită plângeri regilor că indienii erau canibali (așa cum îi numeau atunci pe cei pe care îi numim acum Caraibe) 30 că mănâncă carne umană, nu vor să aibă de-a face cu creștinii, nu le permit să intre în țările lor și să-i omoare fără milă; în timp ce spaniolii, desigur, au tăcut despre ceea ce au făcut ei înșiși cu indienii și despre ce pentru aceste acțiuni, indienii aveau tot dreptul de a se răzbuna nu numai să-i omoare, ci și să-și bea sângele și să-și mănânce carnea ".
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp 6. Spaniolii au introdus sclavia, înrobindu-i pe indienii iubitori de libertate.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp De fapt, indienii iubitori de libertate știau foarte bine ce este sclavia. Chiar și printre cele mai pașnice triburi Taino care trăiau în Cuba, sclavia a fost larg răspândită. Ca să nu mai vorbim de restul.
& nbsp & nbsp Spaniolii tocmai l-au îmbunătățit, adaptându-l la nevoile lor.
& nbsp & nbsp Stăpânirea sclavilor a fost deosebit de bine dezvoltată în civilizațiile indiene dezvoltate: mayașii, aztecii și incașii. Deși a existat o singură nuanță. Dacă în restul războaielor mondiale a servit ca sursă principală de sclavie, atunci printre unele popoare indiene, de regulă, a lor a căzut în sclavie. Indienii au sacrificat zeii prizonieri de război. De exemplu, printre azteci, au căzut în sclavie pentru furt, în caz de neplată a datoriilor sau pentru trădare a șefului. De asemenea, părinții și-au vândut copiii pentru neascultare sau pentru alte păcate. Comerțul cu sclavi în statul aztec a fost larg răspândit. Comercianții acționau de obicei ca intermediari aici. Cele mai mari piețe de comerț cu sclavi erau situate în două orașe - Atskapotsalco și Isokan. Sclavii au fost schimbați pentru o mare varietate de lucruri - țesături, pelerine, pene prețioase etc. Costul unui sclav a fluctuat în funcție de meritele sale, dar prețul său obișnuit a fost de 20 de pelerine. Sclavii au fost vânduți nu numai în zonele din apropiere, ci și în țări străine.
& nbsp & nbsp Indienii foloseau sclavi conform schemei standard: transportul de sarcini grele, lucrări agricole, construirea de temple, poduri etc.
& nbsp & nbsp Incașii aveau o întreagă clasă de sclavi de stat - Yanakuna. Ei au cultivat pământul statului, au pășunat turme de lama aparținând statului și au servit ca servitori în casele incașilor.
& nbsp & nbsp Celebrele structuri grandioase ale incașilor din pietre cântărind câteva tone au fost realizate, desigur, nu prin puterea gândirii incașilor avansați, ci prin munca unei imense armate de sclavi.
& nbsp & nbsp Desigur, ar fi bine dacă spaniolii ar acorda libertate tuturor indienilor, indienii ar renunța la războaiele și sacrificiile lor și ar veni un mare bine. Dar, din păcate, așa cum se întâmplă adesea, oamenii nu aleg întotdeauna căi umane. Indienii, în ciuda tuturor venerării lor față de „zeii albi”, nu se grăbeau să-și abandoneze obiceiurile, iar castilienii erau prea intoxicați de perspectivele strălucite de avere și putere.
& nbsp & nbsp Ca urmare, am obținut ceea ce am obținut. Spaniolii au stabilit sistemul encomienda, care a constat în faptul că pământurile au fost alocate cuceritorilor împreună cu populația indiană, care a lucrat la serviciul de muncă. Mai mult, această datorie a fost îndeplinită doar de bărbați cu vârste cuprinse între 15 și 50 de ani. Femeile și copiii nu au fost implicați în travaliu.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp 7. Autoritățile spaniole erau preocupate de colonii, nu de indieni.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp Compoziția spaniolilor și obiectivele cuceririlor lor nu erau uniforme. Cu un studiu imparțial al cuceririi, se poate observa că principalele componente ale cuceririi, ca să spunem așa, care determină cursul acesteia, au fost:
& nbsp & nbsp 1. Conchistadorii care tânjeau după putere și bani.
& nbsp & nbsp 2. Misionarii care doreau să aducă civilizația și să creștineze în mod pașnic populația indiană.
& nbsp & nbsp 3. Autoritățile regale care aveau nevoie de state stabile cu o populație creștină și o coroană lucrativă.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp A existat o luptă constantă între aceste componente. La început, distanța enormă față de imperiu și ignoranța adevăratei situații a dezlegat mâinile cuceritorilor, care nu s-au legat puternic prin decrete regale și au acționat în conformitate cu propriul avantaj.
& nbsp & nbsp Dar treptat, o tabără de oponenți ai cruzimii față de indieni a început să prindă contur în Mexic, a cărei avangardă era călugări catolici, inclusiv faimosul Bartolomé de Las Casas. Activitățile lor au condus în cele din urmă la adoptarea „Noilor legi” care prescrie un tratament uman al indienilor. Legile i-au declarat pe indieni „supuși liberi ai majestății sale”, au redus impozitele percepute indienilor, au introdus pedepse pentru uciderea lor și au limitat sclavia privată.
& nbsp & nbsp Cei mai înfocați apărători ai indienilor, așa cum am menționat deja, au fost călugării catolici. Ei au fost primii care au transmis adevărul regelui spaniol
& nbsp & nbsp În plus, trebuie remarcat faptul că indienii, chiar înainte de evenimentele sângeroase, au fost recunoscuți de spanioli ca oameni egali din poziții creștine. Când, după ce Columb a suprimat răscoala indiană, amiralul a trimis câteva sute de prizonieri în Spania ca sclavi, regina Isabela a Spaniei a respins furios acest „dar” și a ordonat indienilor să fie înapoiați în satele lor. De asemenea, regina a trimis preoți peste ocean pentru a-i aduce pe indieni la credința creștină; celor care urmau să fie botezați li s-a promis reduceri de impozite, iar cacicilor li s-au dat emblemele nobilimii, dreptul de a purta o sabie și de a călări pe cal.
& nbsp & nbsp Intrarea voluntară sub conducerea monarhului spaniol este menționată în mod repetat în sursele istorice. De exemplu, (ACT OF TOMING OVER) povestește despre cum Francisco de Isasaga „a pus stăpânire pe satele Aparia și Irimara și că acest lucru a fost făcut fără nicio opoziție [din partea lor]. În plus, certific că Kasik-urile menționate mai sus au venit de bunăvoie și a jurat Majestății Sale în ascultare și că își îndeplinesc serviciile și aduc proviziile creștinilor ".
& nbsp & nbsp Și mai departe în al doilea [AL DOILEA ACT DE ACCESARE A PROPRIETĂȚII] "pentru a certifica și a certifica autenticitatea faptului că intră în posesia a unsprezece caciques, fără a lua în considerare cele adoptate anterior, care au ajuns acum la noi din nou în pace și care poartă următoarele nume: Irimara, Paraita, Dimara, Aguare, Pirita, Ayniyana, Urumara, Apariya, Makuiyana, Guaricot, Mariare, precum și toți ceilalți cacici care au apărut în pace. [El mă cere și] să mărturisesc cum au venit la el aici, ce servicii i s-au dat și cum le-a luat în posesia menționată, fără a întâlni opoziția din partea nimănui. " Cortes în „A doua scrisoare către împăratul Carol al V-lea” descrie, de asemenea, relația sa cu indienii care locuiau lângă coastă: „Și, aflând de la mine despre Majestatea Ta și marea putere regală, au anunțat că vor să fie supuși ai Tăi Majestate și prietenii mei și rugați-mă să-i protejez de acest mare conducător, care îi ține cu forța și tiranic în puterea sa și le ia copiii pentru a-i ucide și a oferi jertfe idolilor lor. Și au exprimat multe alte plângeri împotriva lui, și din acest motiv au devenit și rămân acum foarte loiali și loiali slujitori ai Majestății Voastre și cred că vor rămâne așa în viitor, pentru a nu suferi de tirania lui Moctezuma și de la mine ei văd întotdeauna un tratament amabil și protecție. " Autoritățile spaniole au ordonat cuceritorilor să acționeze nu prin forță, ci prin convingere. Deci, de exemplu, CAPITULAREA CERCETĂRII, CONCERTEI ȘI POPULAȚIEI NOII ANDALUZII ȘI OBLIGAȚIA VIGILULUI DE CONFORMITATE CU CONDIȚIILE CAPITULAȚIEI, care a servit drept permisiune oficială pentru căpitanul Francisco de Orellana pentru colonizarea țărilor indiene, li s-a ordonat să ia locuitorii nativi ai acelei țări "," nu aterizați pe insulele situate în mijlocul râului menționat, dacă există oameni pe ele, totuși, puteți trimite persoane spirituale acolo, astfel încât să le aducă în mod pașnic în ascultare de noi și sacramente ale sfintei noastre credințe catolice „În același timp, a fost indicată în mod repetat și persistent „soluționează întreaga problemă în pace” și „orice s-ar întâmpla, trebuie să ne ferim să ne despărțim și să ne certăm cu indienii”. , "deoarece orice neînțelegere ar trebui evitată, deoarece astfel de cazuri s-au mai întâmplat înainte și se întâmplă încă atât în \u200b\u200bPeru, cât și în alte țări". „Mai mult, este interzis pentru tine și oricărei persoane, dintre cei care vor merge cu tine, cu moartea și lipsirea întregii averi, să le ia soților, fiicelor și oricăror alte femei soților indieni și, de asemenea, să ia din ele aur, argint, bumbac, pene, pietre [prețioase] și alte lucruri care se află în proprietatea lor - denumite indieni -, cu excepția cazului în care aceste [lucruri] sunt schimbate și plătite prin intermediul oricărui alt echivalent, iar acest schimb și plată sunt făcută sub supravegherea și inspecția respectivului veedor și a persoanelor spirituale "" Mai departe: sub nici un pretext și sub nici o formă nu ar trebui să duci război cu indienii, să nu le oferiți un motiv pentru asta și, dacă într-adevăr luptați, deci numai în comun sens, demn de ocazie și numai pentru propria protecție. Dar, în primul rând, le ordonăm să clarifice faptul că vă trimitem doar pentru instrucțiunea și convertirea lor și nu pentru a lupta cu ei, ci, dimpotrivă, , astfel încât să poată cunoaște pe adevăratul Dumnezeu și pe sfântul nostru catolic credință și ar ajunge la ascultarea de care ne sunt datori. Și chiar mai mult decât speranțe, indienii vor fi atât de aroganți încât, ignorând îndemnurile și propunerile de pace cu care te îndrepți către ei, vor merge totuși la tine cu un război, tu, neavând alte mijloace pentru a te proteja și a te proteja de la ei, cu excepția pentru a merge la o ceartă cu ei, trebuie să faceți acest lucru cu cea mai mare circumspecție și reținere posibilă, luptându-i cu cel mai mic sânge și daune, în măsura în care acest lucru va fi în puterea voastră. Toate hainele, bijuteriile și alte lucruri care le vor fi luate, cu excepția armelor, atât ofensive, cât și defensive, tu și cei care mergem cu noi ar trebui să colectezi și să te întorci la acești indieni, spunându-le [în același timp] că tu nu le-a dorit daunele pe care le-au suferit, că acest lucru s-a întâmplat din propria lor vina și din cauza neîncrederii față de noi și că le trimiteți aceste lucruri, deoarece acestea sunt proprietatea lor inalienabilă, pentru că nu vreți să le ucideți sau oprimați-i, nici nu-i privați de binele lor, ci doriți doar prietenia și ascultarea lor în slujba lui Dumnezeu și a Majestății Sale. "" Mai mult: dacă vreun spaniol ucide sau rănește vreun indian, el ar trebui să fie pedepsit în conformitate cu legile acestor regate fără cea mai mică condescendență la faptul că infractorul este spaniol, iar ucisul sau rănitul este indian. „„ Și din moment ce voința Majestății Sale, după cum rezultă din legile menționate, este ca toți indienii să fie sub protecția noastră, astfel încât toți să supraviețuiască și să fie învățați sacramentele sfintei credinței noastre catolice, nu trebuie să permiteți oricui să-i împingă pe spanioli cu indienii, să-i jignească, să interfereze cu convertirea lor la creștini, să ia de la ei orice este, cu excepția cazului în care este schimbat în ordinea pe care am indicat-o anterior. „Această predare a fost emisă în orașul Valladolid la 13 februarie 1544.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp Decretul guvernatorului din Guatemala Diego García de Valverde din 27 mai 1582 a dispus încetarea abuzului de encomendero în legătură cu indienii.
& nbsp & nbsp Interzis:
& nbsp & nbsp "1) să lase pe listele plătitorilor de morți sau plecați sau să calculeze suma totală a impozitelor, inclusiv în numărul de plătitori, în timp ce populația a scăzut cu mai mult de o treime;
& nbsp & nbsp 2) cererea de a depune dosarul pentru decedați de la rudele lor;
& nbsp & nbsp 3). vindeți sau transferați indienii îndrumați către alți encomenderos;
& nbsp & nbsp 4). obligarea indienilor să lucreze ca sclavi;
& nbsp & nbsp 5). bate indienii;
& nbsp & nbsp 6). supraîncărcați-le cu muncă grea ...
& nbsp & nbsp 7). tratați-i pe indieni atât de crud încât mamele preferă să-și omoare copiii pentru a nu-i condamna la slujba stăpânilor lor, iar adulții se sinucid prin greva foamei sau prin spânzurare ".
& nbsp & nbsp Deci, după cum putem vedea, conquista a fost eterogenă. Erau ticăloși, dar erau și oameni cumsecade.
& nbsp & nbsp Conquistadors-encomenderos au văzut la indieni doar o forță de muncă care îi îmbogățea, iar autoritățile spaniole aveau nevoie de colonii stabile, cu o populație stabilă, care să aibă propria economie și care să-și poată întreține pământurile. Cruzimile cuceririi au fost dictate în principal de lăcomia cuceritorilor direcți și nu de politica spaniolă sau cu atât mai mult de creștinism (ateii sunt foarte pasionați de o astfel de generalizare globală).
& nbsp & nbsp Din păcate, teoria a diferit adesea de la practică. Dar, totuși, acesta nu este un motiv pentru a-i prezenta pe toți spaniolii și întreaga conquista ca pe un fel de genocid al indienilor.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp 10. Spaniolii greșesc, deoarece sunt invadatori, iar indienii au luptat pentru pământul lor.
& nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp Întreaga istorie a omenirii este o mișcare a popoarelor care prin forță i-au alungat pe indigeni, care la rândul lor au dat afară sau exterminat popoare mai vechi. America nu a scăpat de acest proces, în special de partea sa centrală, care a devenit arena rivalității și a războaielor brutale ale triburilor și civilizațiilor indiene. Prin urmare, în general, spaniolii aveau același drept la aceste meleaguri ca aztecii. Atât aceia, cât și alții au fost invadatori.
& nbsp & nbsp Între orașele și statele Maya, războaiele interne s-au luptat constant pentru putere, control asupra terenurilor potrivite pentru cultivare și asupra populației care a cultivat aceste pământuri și a construit orașe magnifice. Sfârșitul războiului a fost capturarea unui conducător ostil cu sacrificarea ulterioară a lui și a altor captivi zeilor.
& nbsp & nbsp În secolul al VII-lea. ANUNȚ teritoriul Maya a fost invadat de trupele din Teotihuacan. După puțin timp, Teotihuacan însuși piere sub atacul triburilor din nord.
& nbsp & nbsp Sub loviturile triburilor Pipil venite din vest, multe orașe mai pier, ceea ce duce la declinul civilizației mai în secolele 9-10. Deși mai multe state au continuat să existe mult timp. De exemplu, orașul Taisal a fost cucerit de spanioli abia la sfârșitul secolului al XVII-lea.
& nbsp & nbsp În același timp, nordul civilizației din mai a fost atacat de triburile militante din centrul Mexicului - toltecii. Cu toate acestea, spre deosebire de regiunea Maya centrală, acest lucru nu a dus la consecințe dezastruoase. Populația peninsulei a fuzionat cu cuceritorii și, ca rezultat, a apărut un fel de cultură, combinând trăsăturile mai și toltece.
& nbsp & nbsp scrie Zenon Kosidovsky "În această luptă pentru hegemonie, aztecii au câștigat treptat stăpânirea, care în 1427-1440 au creat o mare putere în Mexic, Yucatan și Guatemala. Cu excepția Tlascalanilor, au învins toate triburile - totonacii, tabaskanii, zapotecii, Mistecii și multe altele. Orașele au fost garnisite de soldați azteci, iar colectorii de impozite au eliminat tributul, livrându-l la depozitele din Tenochtitlan. Pentru o încercare de a se sustrage impozitelor, pedeapsa cu moartea a fost amenințată, pentru cea mai mică infracțiune triburile au dat culoarea tinerețe la sacrificii sângeroase aduse zeilor nesățioși ai aztecilor ...
& nbsp & nbsp Cortez a făcut ceea ce triburile indiene cucerite nu ar fi putut face niciodată: le-au unit. În timpul blocadei Tenochtitlan, el a comandat deja o armată de 100.000 de războinici indieni, care erau dornici să se răzbune pe opresorii lor. Victoria lui Cortez a fost în esență o victorie a indienilor asupra indienilor. ... "

& nbsp & nbsp Imperiul inca s-a dezvoltat, de asemenea, departe de mijloacele pașnice. Incașii sunt doar unul dintre triburile care trăiesc în zona orașului Cusco, care, ca urmare a războaielor lungi, a supus restul indienilor. La sfârșitul anilor '60 - începutul anilor '70 ai secolului al XV-lea, principalul concurent al guvernării incașilor - regatul Chimor - a fost învins. Cucerirea ulterioară a triburilor a fost relativ ușoară. Fără mari dificultăți, au subjugat micile state și triburi de pe coasta centrală și de sud a Peru. Iar sosirea cuceritorilor incașilor s-a întâlnit în prima putere. Deci, incașii sunt, de asemenea, invadatori și sclavi. ...

Cucerirea Americii de Sud

Acum, înainte în America de Sud. Cortez este deja în plină desfășurare în Mexic, iar țărmurile din sudul continentului așteaptă în continuare cuceritorii. Prima așezare spaniolă de pe continent, San Sebastian, fondată de Alonso de Ojeda în 1510, nu a durat mult: războiul continuu cu indienii i-a forțat pe coloniști, la sfatul lui Balboa, să se mute în istmul Panama, unde a întemeiat așezarea Santa Maria. Indienii sud-americani aveau puțin aur, ridicol de puțin, ceea ce înseamnă că nu avea niciun sens în acest ținut - așa că autoritățile coloniale l-au declarat „pământ inutil”.

Și totuși, succesele lui Cortez, în cele din urmă, i-au stârnit pe cuceritori și au fost alarmați: dacă s-a găsit o țară purtătoare de aur în nord, atunci de ce nu ar trebui să fie în sud? Acolo aparține cu adevărat! Atunci mi-am amintit de o teorie științifică veche și foarte răspândită, care a jucat un rol important în apariția mitului El Dorado. Această teorie spunea că aurul crește sub pământ de la căldura soarelui, ceea ce înseamnă că în țările ecuatoriale ar trebui să existe mai multe metale prețioase și pietre decât în \u200b\u200bcele nordice. Și astfel, pe coasta Caraibelor din America de Sud, au apărut două așezări permanente, care au devenit baze pentru pătrunderea în interiorul continentului: Santa Marta în Columbia, la gura râului Magdalena (1525) și Coro în Venezuela (1527) . Extinderea în America de Sud a avut loc în trei direcții.

A început de pe coasta Caraibelor și a fost inspirat de zvonuri despre comorile din apropierea Mării Sudului (Venezuela era considerată atunci o insulă), iar mai târziu - despre țările purtătoare de aur Meta, Kherir, Omagua, Eldorado. Primele expediții la scară largă în interiorul continentului au fost întreprinse de agenții bancherilor germani Welser, pe care coroana spaniolă i-a vândut Venezuela pentru a plăti datoriile. Înțelegerea părea reciproc benefică: prin închirierea terenurilor nenumărate ale Lumii Noi, monarhul a primit o plată unică (conform diferitelor ipoteze, de la cinci la doisprezece tone de aur) plus o cincime regală a veniturilor; Proprietarii germani au achiziționat o țară întreagă, delimitată de nord de Marea Caraibelor, de la vest de Capul La Vela, de la est de Capul Maracapan și de la sud - deloc limitat, deoarece nimeni nu știa lungimea sa în direcția meridiană. „Spre mare” - pur și simplu a indicat tratatul, adică Marea Sudului (Oceanul Pacific), spălând America din sud. Venezuela a fost de interes pentru bancherii germani doar ca post de organizare pe drumul către bogăția țărilor asiatice. Potrivit opiniei generale, erau convinși că Lacul Maracaibo comunica cu Marea Sudului și le-a ordonat guvernatorilor să caute strâmtoarea maritimă și, pe parcurs, să îndepărteze „spumele de aur” din civilizațiile indiene.

În două expediții 1529-1531. primul guvernator german al Venezuelei, Ambrose Alfinger, a cercetat țărmurile lacului Maracaibo și pintenii munților Sierra Nevada și s-a deplasat cu trei sute de kilometri în sus pe râul Magdalena. Aflând despre țara bogată Kherira (acest nume este asociat cu platoul Heridas, unde oamenii trăiau la un nivel relativ ridicat de dezvoltare), cuceritorii s-au repezit cu imprudență să asalteze munții abrupți, fără să aibă măcar haine calde. În munți, au murit două duzini de creștini și o sută și jumătate de indieni. Rămânând aproape fără hamali, cuceritorii au fost obligați să-și abandoneze toate echipamentele. Odată ce Alfinger s-a separat de coloană, a intrat într-o ambuscadă indiană și a fost rănit de moarte; rămășițele armatei s-au întors acasă fără glumă.

În absența lui Alfinger, compatriotul său Nikolaus Federman s-a repezit spre sud de la Corot și a descoperit Llanos venezuelean (câmpii fără iarbă nesfârșite).

În același timp în 1531-1532. spaniolul Diego de Ordaz, unul dintre cei mai influenți și de încredere căpitani ai Cortezului în cucerirea Mexicului, a pătruns în gura Orinocului și a urcat pe râu pentru o mie de mile. Aici a aflat de la indieni despre o țară bogată în aur, situată în vest în munți (era, fără îndoială, țara Chibcha-Muiski). El a numit afluentul Orinoco, originar din acea țară, Meta (în spaniolă - „țintă”), iar de atunci starea mitică a Meta a entuziasmat imaginația cuceritorilor. Procedurile judiciare și moartea subită l-au împiedicat pe Ordas să întreprindă oa doua expediție la Orinoco.

Oaspeți neașteptați

Succesorul său a fost Jerónimo de Ortal, care a organizat o expediție pe urmele lui Ordas, punându-l la comanda lui Alonso de Herrera Thoth a ajuns la râul Meta și a urcat două sute de kilometri în amonte, unde a găsit moartea din săgețile indiene într-o altă ciocnire cu războinicul Caraibe. Lăsați fără comandant, cuceritorii s-au întors. Ortal se angajează cu zel în pregătirea unei noi expediții și se grăbește el însuși spre scopul prețuit - către regatul Met. Dar campania s-a dovedit a fi atât de dificilă, încât pe parcurs soldații s-au răzvrătit, l-au îndepărtat pe Ortal din postul de căpitan general, l-au pus într-o barcă și l-au trimis în aval de Orinoco. Printr-o minune, a supraviețuit pentru a-și încheia pașnic zilele în Santo Domingo. După Ortal în căutarea regatului Meta, guvernatorul insulei Trinidad, Antonio Cedeño, a plecat. Pe drum, a murit - se crede că a fost otrăvit de propriul său sclav.

Bogăția căutată este adusă de expansiunea de pe coasta Pacificului. În 1522, Pascual de Andagoya a trecut din Panama la aproximativ patru sute de kilometri de-a lungul coastei de vest a Americii de Sud: el însuși nu a văzut decât triburi sălbatice, dar a primit anumite informații despre o țară bogată în aur situată la sud de râul Viru (aparent, denumirea locală a râului Patiya, pe care Andagoya a interpretat-o \u200b\u200bdrept „țara Peru”), această informație l-a inspirat pe Pizarro deja în vârstă să organizeze un fel de „societate pe acțiuni” pentru cucerirea Peru, împreună cu conquistadorul Diego de Almagro și bogatul preot Hernando Luque. În 1524, Pizarro și Almagro, cu o sută de oameni, au întreprins prima călătorie în Peru, dar nu au avansat mai departe decât Andagoya; doi ani mai târziu, au încercat din nou, au trecut ecuatorul și au capturat mai mulți peruani, care au confirmat informațiile despre comorile fabuloase ale imperiului incaș. În 1527-1528. Pizarro a ajuns în Golful Guayaquil, unde se afla orașul bogat Tumbes. Odată cu trofeele, s-a întors în Spania, a semnat un tratat cu regele și deja ca guvernator al Peru în 1531 a plecat să cucerească statul inca cu un detașament de o sută două infanterie și șaizeci și doi de călăreți. Incașii nu au împiedicat înaintarea spaniolilor, care au ajuns cu îndrăzneală la cetatea de munte din Cajamarca, unde se afla Inca Suprem Atahualpa cu o armată de cinci mii. Sunt cunoscute și alte evenimente: când s-au întâlnit cu împăratul, spaniolii au organizat un masacru, l-au luat ostatic și le-a oferit străinilor ca răscumpărare pentru viața lui să umple camera în care era ținut cu obiecte de aur (cu o zonă de treizeci și opt de metri pătrați). Pizarro a primit aproximativ șase tone de aur pe această afacere, iar conducătorul incașilor a primit garrotta, moartea prin strangulare.

Bogăția din Peru învârte capul cuceritorilor; începe un fel de psihoză masivă a căutării unei țări de aur, care a durat două secole și jumătate. Din capitala statului incaș, Cuzco, cucerită în 1533, cuceritorii se reped în două pâraie spre nord și sud. Până în 1537, Sebastian Belalcazar a cucerit vaste teritorii din partea de nord a Imperiului Inca, inclusiv orașul Quito (Ecuador). Diego de Almagro în 1535-1537 traversează Bolivia și descoperă lacul muntos Titicaca, apoi, după ce a depășit Anzii chilieni printr-un pas la o altitudine de patru kilometri, ajunge la malurile râului Ma-ule. Cu mâinile goale, înghețând zeci de creștini și o mie și jumătate de portari în Anzi, s-a întors înapoi prin deșertul Atacama fără apă, parcurgând aproximativ cinci mii de kilometri în ambele direcții.

Executarea Atahualpa

Almagro s-a întors în Peru când țara a fost cuprinsă de o rebeliune indiană. Numit de împăratul păpușar al incașilor, Manco Capac II, a învins Pizarro, i-a ridicat pe incași să lupte, a provocat mai multe înfrângeri spaniolilor și a asediat orașul Cuzco timp de șase luni, unde frații Pizarro Gonzalo, Hernando și Juan au fost închiși. . Acesta din urmă a fost ucis într-o ieșire; poziția asediatilor a devenit critică și doar apariția bruscă a trupelor din Almagro a transformat valul în favoarea spaniolilor. Rebelii învinși, conduși de Manco Capa-com, s-au dus în regiunea de munte inaccesibilă, unde au fondat așa-numitul regat Novoinka centrat în orașul Vilcabamba - acest fragment al imperiului inca a rămas până în 1571.

După ce a ridicat asediul de la Cuzco, Almagro, nemulțumit de partiția din Peru, i-a luat prizonieri pe Gonzalo și Hernando; primul a reușit să scape, iar al doilea Almagro l-a eliberat condiționat pe Francisco Pizarro, care a promis să-i cedeze Cuzco. Nu trebuie să ne încredem în cuvântul celui care a capturat și executat atât de perfid Atahualpa. De îndată ce Hernando a fost eliberat, frații Pizarro au adunat forțe, au învins armata lui Almagro în sângeroasa bătălie de la Salinas, iar el însuși a fost executat în iulie 1538. Susținătorii supraviețuitori ai lui Almagro și-au încălcat drepturile, trei ani mai târziu au conspirat, a pătruns în casa lui Francisco Pizarro și l-a piratat până la moarte, după care l-au proclamat pe guvernatorul Peru al fiului nelegitim al lui Almagro Diego. Pentru o scurtă perioadă de timp, însă, el a condus. Noul guvernator numit de rege, cu ajutorul susținătorilor lui Pizarro, l-a capturat pe Diego, l-a încercat și l-a executat în septembrie 1542.

Între timp, expansiunea de pe coasta Caraibelor, în cele din urmă, a adus nu numai descoperiri geografice, ci și pradă semnificativă. În 1536, spaniolul Jimenez de Quesada, în fruntea a șapte sute de oameni, a plecat din colonia Santa Marta spre sud prin jungla impracticabilă de-a lungul râului Magdalena, apoi s-a întors spre est în munți, a traversat Cordilera și a intrat în valea Bogota. În timpul celei mai dificile tranziții, a pierdut patru cincimi din poporul său, dar odată cu restul de o sută și jumătate de oameni în 1538 a cucerit țara Chibcha-Muisca bogată în aur și smaralde, ocupând locul trei printre cuceritorii de succes după Pizarro și Cortez. În curând, spre dezgustul Quesada, au mai apărut două expediții în valea Bogotá: Federmanul german a ajuns acolo din est, prin Llanos venezuelean și Belalcazar, din sud, din Quito, și ambele au pretins că dețin țara. În mod surprinzător, problema nu sa încheiat într-o luptă - cei trei căpitani generali au mers în Spania pentru a-și rezolva disputele în instanță. Federman a ajuns într-o închisoare cu datorii, unde și-a încheiat zilele, Belalcazar a primit controlul asupra provinciei Popayan, iar Quesada, după îndelungate încercări judiciare, a fost ridicat la rangul de mareșal al viceregatului din Noua Granada, care a devenit fostul Tara Muisca.

Mirage Eldorado nu se estompează. În căutarea regatelor de aur, imensele câmpii venezuelene ară fără rezultat, pierzând sute de oameni, germanii Georg Hoermuth von Speyer (1535-1539) și Philip von Hutten (1541-1546). Acesta din urmă a reușit să ajungă la ecuator, pătrunzând în cele mai secrete regiuni ale continentului, unde, conform asigurărilor sale, a descoperit statul puternic al indienilor Omagua, afluenți ai amazoanelor, și a văzut orașul lor magnific Quarica, care era ulterior niciodată găsit. El intenționa să facă o nouă încercare de a cuceri Omagua, dar a fost executat cu trădare de către guvernatorul Venezuelei. În 1557, după un proces îndelungat, coroana spaniolă a anulat contractul cu bancherii germani, iar Venezuela a intrat în posesia spaniolilor.

Expediții în Peru și Chile

Fratele lui Pizarro, Gonzalo, deținea o vastă provincie în Peru și era extrem de bogat. Și totuși îi lipsea Eldorado, iar la începutul anului 1541 a plecat la nord de Quito în căutarea unei țări de aur. Expediția a fost dotată luxos: trei sute douăzeci de spanioli, aproape toți călăreți, patru mii de hamali indieni, nenumărate turme de lamă, oi și porci pentru mâncare. După ce a traversat Cordilera de Est, Pizarro a descoperit râul Napo, un afluent al Amazonului superior. Aici a descoperit păduri întregi de scorțișoară. Având în vedere că în acea epocă, scorțișoara era apreciată aproape în valoare de greutatea sa în aur, Gonzalo Pizarro putea fi sigur că și-a găsit Eldorado-ul. Explorând „țara scorțișoarei”, Pizarro a coborât pe râu până a ajuns prima dată pe câmpiile amazoniene. Nu exista mâncare în aceste locuri pustii, iar foamea devenea din ce în ce mai palpabilă. Și apoi Pizarro a trimis un detașament de cincizeci de oameni în aval de Napo sub comanda lui Francisco de Orellana cu ordinul de a obține mâncare pentru războinicii flămânzi cu orice preț. Au trecut săptămânile și nimeni nu a auzit de cercetași. Conchistadorii au trebuit să se întoarcă acasă. Pe drum, au mâncat ultimii cai, ultimii câini și tot echipamentul din piele. În iunie 1542, în vecinătatea Quito au apărut optzeci de oameni slăbiți, care au cerut cetățenilor să le trimită ceva îmbrăcăminte pentru a le acoperi goliciunea. Cea mai gravă lovitură îl aștepta pe Pizarro în Quito: când se uitau la probele de scorțișoară, oamenii cu cunoștințe au spus că nu au nimic de-a face cu prețioasa scorțișoară din Ceylon.

Ce s-a întâmplat cu echipa lui Orellana? De-a lungul cursului rapid al râului, spaniolii au plutit câteva sute de kilometri în două săptămâni și, neputând să se întoarcă, au continuat drumul pe care avea să o ia apa: așa în 1541-1542. aceștia, atacați neîncetat de nativi, au navigat de-a lungul râului Amazon de la apele de vărsare până la gură timp de aproape opt mii de kilometri și de-a lungul coastei atlantice au ajuns la insula Margarita. Abia acum devin clare dimensiunile imense ale continentului sud-american. Pe drum, potrivit cronicarului călătoriei fără precedent, spaniolii au avut o luptă acerbă cu războinici cu pielea dreaptă și au obținut, de asemenea, informații „fiabile” despre bogăția statului amazonian. Și așa s-a întâmplat ca râul, numit de dreapta pionierului râul Orellana, să se așeze pe hărțile Americii de Sud sub numele de râul Amazon.

În Chile, din 1540, Pedro de Valdivia încearcă să-i convingă pe mândrii araucanieni să asculte, dar după treisprezece ani de război acerb, nu a reușit niciodată să avanseze la sud de râul Bio-Bio. În 1553 Valdivia a fost capturată de indieni și a fost executată brutal. După moartea comandantului lor, spaniolii au fost nevoiți să se retragă, iar în teritoriile necucerite indienii și-au păstrat independența până în secolul al XX-lea.

A treia direcție a expansiunii spaniole în America de Sud, inspirată de zvonurile despre miticul Regat de Argint, Orașul celor Doisprezece Cezari, Muntele de Argint și Marele Pai Titi, vine de pe coasta de sud-est a Atlanticului, prin gura râului de La Plata, deschis în 1515–1516 În 1535, o expediție puternică condusă de Pedro de Mendoza a pus bazele orașelor Buenos Aires și Asuncion, capitalele viitoarei Argentina și Paraguay. În 1541-1542. neliniștitul Alvar Nunez Cabeza de Vaca a traversat partea de sud-est a Highlands braziliene și a mers la Asuncion. Din Paraguay, cuceritorii se mută în nord-vest, în Bolivia, unde în 1545 a fost găsit într-adevăr Muntele de Argint - cel mai mare zăcământ de argint din lume; aici a fost fondat orașul Potosi. Din Bolivia, cuceritorii se reped spre sud, în Argentina, unde în anii 60-70. se întemeiază orașele Tucuman și Cordoba.

Din cartea Carelor Zeilor autor Daniken Erich von

Secretele Americii de Sud și alte ciudățenii Deși am subliniat că nu intenționez să pun sub semnul întrebării istoria omenirii din ultimele două mii de ani, sunt convins că apariția zeilor greci și romani și a personajelor lor însoțitoare în legende și mituri

autor Kofman Andrey Fedorovich

AMAZOANELE AMERICII DE SUD Conștiința acordată mitului are un tip special de selectivitate: percepe doar ceea ce este acordat și pur și simplu nu observă orice altceva care contrazice mitul. Prin urmare, nu este atât de important dacă au existat sau nu amazoane în America de Nord.

Din cartea America Minunilor Pierdute autor Kofman Andrey Fedorovich

CAPITOLUL Cinci minuni de aur din America de Sud Prezentări De la început a existat „terra incognita”, un pământ necunoscut descoperit de Columb la 1 august 1498. De îndată ce în 1499 cuplul regal a anulat monopolul amiralului cu privire la descoperirea de noi pământuri occidentale, alții s-au repezit pe urmele lui

autor Reznikov Kirill Yurievich

Capitolul 15. Indienii din America de Sud 15.1. Pământ și oameni Pământ. Structură și relief. America de Sud (17,8 milioane km?) Se află în principal în emisfera sudică, dar nordul continentului se află în emisfera nordică. Este spălat în vest de Pacific, iar în est de Oceanul Atlantic. Strâmtoare largă

Din cartea Cereri de carne. Mâncare și sex în viața oamenilor autor Reznikov Kirill Yurievich

15.2. Indienii din America de Sud Originea Indienilor din America de Nord și din America de Sud este discutată în precedent

Din cartea Cereri de carne. Mâncare și sex în viața oamenilor autor Reznikov Kirill Yurievich

15.4. Indienii din zona tropicală a Americii de Sud Informații generale Regiunea tropicală se întinde de la poalele Anzilor la est până la Oceanul Atlantic și include bazinele uriașe ale Amazonului și Orinoco, zonele montane braziliene și partea superioară a bazinului. Paraguay. De obicei este considerată

Din cartea Comori și moaște ale civilizațiilor pierdute autor Voronin Alexandru Alexandrovici

Din cartea Călătoriile lui Cristofor Columb [Jurnale, scrisori, documente] autor Columb Cristofor

[Descoperirea Americii de Sud] Prea Suveranii Seniori, Înalți și Atotputernici, Rege și Regină, suveranii noștri. Sfânta Treime i-a îndemnat pe Înălțimile voastre să întreprindă această întreprindere în Indii și, prin mila lor nesfârșită, m-a asigurat să devin mesagerul lor și eu a apărut în fața regelui

Din cartea Secretele piramidelor antice autor Fisanovici Tatiana Mihailovna

CAPITOLUL 3 RĂUINELE AMERICII CENTRALE ȘI DE SUD Martori ai civilizațiilor antice Ruinele maiestuoase din America Centrală lasă o impresie durabilă. Vedere impresionantă a templelor conservate, ziduri foarte masive; intrarea principală este de obicei foarte largă

autor Magidovici Iosif Petrovici

Din cartea Eseuri despre istoria descoperirilor geografice. T. 2. Mari descoperiri geografice (sfârșitul secolului al XV-lea - mijlocul secolului al XVII-lea) autor Magidovici Iosif Petrovici

Capitolul 31. DESCOPERIREA ȘI EXPLORAREA REGIUNILOR INTERIORE DIN AMERICA DE SUD Organizația Braziliei Portugheze Pe coasta Braziliei, primii coloniști portughezi au apărut deja la începutul secolului al XVI-lea. Doar țările pirineene credeau că Portugalia are drepturi asupra estului

Din cartea Cavalerii lumii noi [cu imagini] autor Kofman Andrey Fedorovich

Cucerirea Americii de Nord și Centrale Acum, după ce ne-am apropiat de perioada reală de cucerire, să vedem mai întâi cum s-au dezvoltat evenimentele pe continentul nord-american și în America Centrală. Dacă este necesar, va trebui să ne limităm la o listă sumară de evenimente - principalul lucru este

Din cartea Istorie lumea antică [Est, Grecia, Roma] autor Nemirovsky Alexander Arkadievich

Cucerirea Italiei de sud de către Roma La începutul secolului al III-lea. Î.Hr. e. orașele-state grecești din sudul Italiei au fost sfâșiate de lupte interne și au fost atacate de triburile Apulian, Lucanian și Brutti. Incapabil să reziste atacului lucanilor, orașul Furies s-a îndreptat spre Roma pentru ajutor.

Din cartea Mintea și civilizația [Flicker in the Dark] autor Burovsky Andrey Mikhailovich

Capitolul 7. Civilizația de neînțeles din America de Sud Amintiți-vă că în tropice, chiar și cele mai incredibile povești se pot dovedi a fi perfect adevărate. Carl Hagenbeck Tiahuanaco, care nu este Tiahuanaco Tiahuanaco în limba indienilor Quechua moderni înseamnă „oraș mort”. Pe de altă parte

Din cartea Alexander Humboldt de Skurla Herbert

„Benemerito” din America Centrală și de Sud, Humboldt, așa cum am scris deja, nu a fost un revoluționar în adevăratul sens al cuvântului, spre deosebire de prietenul său mai mare Georg Forster, care a luptat neobosit și neînfricat pentru libertatea compatrioților săi și a fost gata să-și dea viața pentru idealurile sale.

Din cartea Minunile lumii autor Pakalina Elena Nikolaevna

Minunile moderne ale Americii Statuia Libertății Statuia Libertății este instalată pe Liberty Island (fostă Bedlow) la intrarea în portul din New York. Cel mai grandios monument din America de Nord a fost deschis în octombrie 1886, dar s-a născut ideea unui astfel de monument

Se încarcă ...Se încarcă ...