Čiapka hrobára Pečersk Lavra. Svätyne Kyjevsko-pečerskej lávry: klobúk Marka Hrobára

Kyjevskopečerská lavra obsahuje relikvie viac ako 120 svätých, ktorí neporušiteľne odpočívajú vo svojich hrobkách. Medzi nimi aj svätý mních Mark the Grave Digger, ktoreho sviatok je 11. januára.

V kláštore vykonával poslušnosť، kopal hroby zosnulým bratom، preto ho nazývali hrobárom. Jeho relikvie tiež nehynúce odpočívajú v jaskyniach kláštora.

Mark vlastnými rukami vykopal veľa jaskynných hrobov, nosil zem na pleciach a každý deň a noc trávil prácou. A vykopal mnoho hrobov na pochovanie bratov bez toho، aby za to niečo požadoval. Ak mu niekto sám niečo ponúkol، prijal a dal to chudobným.

Jedného dňa sa pri kopaní، ako inak، vyčerpal، unavil a hrob nechal úzky a neroztiahnutý. V ten deň zomrel jeden z mníchov a nezostal žiadny ďalší hrob. Pre stiesnené podmienky bol mních ťažko umiestnený. Bratia začali reptať proti Markovi, nemohli naliať na nebožtíka olej. A potom، podľa slova mnícha، zosnulý mierne vstal، natiahol ruku، vzal olej، nalial ho na seba v tvare kríža، ľahol si a odpočíval.

Inokedy, keď nestihol pripraviť miesto pre zosnulého mnícha, sv. Počas pohrebnej služby mu Mark poslal žiadosť, aby vstal z mŕtvych a čakal ďalší deň. Zosnulý okamžite otvoril oči a jeho duša sa mu vrátila a prežil ďalší deň a noc s otvorenými očami، ale bez použitia reči.
Raz pripravil spoločný hrob dvom bratom: Teofilovi a Jánovi mladšiemu – Pán zavolal Jána skôr، a keď sa Teofil rozhorčil، prečo brata dali na miesto určené pre najstaršieho, sv. Mark pokorne požiadal mŕtveho، aby sa pohol، čo aj urobil. Ohromený Teofil sa kajal a strávil dlhý život v zbožnosti a smrteľnej pamäti.

Mark nikdy nebral peniaze za svoju prácu, ak ich dostal, dal ich chudobným. Mäso bolo deprimované nosením ťažkých reťazí a jeho medený kríž، vnútri dutý (235 x 165 mm)، slúžil mníchovi ako opatrenie na uhasenie jeho smädu: nepil viac vody, ako.

Keď sa Mark dozvedel o čase jeho smrti, zavolal Theophilovi, rozlúčil sa s ním a požiadal ho o modlitby. Relikvie svätca boli uložené v Blízkych jaskyniach، kde si sám vykopal hrob. Tam ležia reťaze, ktoré mal na sebe, a medený kríž, z ktoreho pil vodu. Svojimi perami به tak posväcoval، až sa تبدیل شدن به zázračným.

Podľa výsledkov antropologických štúdií zomrel vo veku 35-40 rokov.

V súčasnosti sa nad relikviami sv. Marka tam visia ťažké reťaze, svedčiace o vykorisťovaní a práci svätca, a pamätník jeho abstinencie – medený kríž, z ktoreho pil vodu. A mnohí، ktorí s vierou prichádzajú k svätým relikviám sv. Marek a tí، ktorí s úctou pijú vodu z jeho medeného kríža، posväteného jeho perami، prostredníctvom modlitby svätca dostávajú uzdravenie zo všetkých neduhov a chorôb.

Pamiatku svätých Božích svätých، ctihodného hrobára Marka Pechernika، Jána a Teofila Žalostného، oddávna oslavuje celá ruská cirkev.

Človeka stvoril Boh ako dokonalú bytosť v porovnaní s naším súčasným stavom. Hriech však deformoval ľudskú prirodzenosť، vnášal do nej utrpenie، korupciu a smrť. Ako často naše smrteľné telo podľahne chorobe a únave، trpí aj naša duša márnosťou márnosti. Keď sa pravoslávni kresťania obracajú k Bohu، tiež prosia o modlitbový príhovor pred Všemohúceho a jeho svätých. V tomto ohľade má Kyjevskopečerská lavra veľké bohatstvo - príhovor celeho radu svätých، ktorí sa v tomto kláštore preslávili svojimi duchovnými činmi. Každý deň vo všedné dni sa v jaskyniach Lavra koná modlitba k Všetkým svätým z Pečerska, po ktorej sú modliaci pomazaní myrhou zo Zázračných myrhových hláv. Za zakladateľov Kyjevsko-pečerskej lavry - svätého Antona a Teodosia Pečerského sa koná špeciálna modlitebná bohoslužba a po nej si veriaci nasadia klobúk svätému Markovi Hrobárovi. Mních Agapit z Pečerska bol počas svojho života lekárom، no viac ako liečivý elixír jeho modlitba liečila ľudí. A dodnes modlitby svätca utešujú mnohých trpiacich a pri jeho relikviách sa dejú zázraky telesného a duševného uzdravenia.

Svätý Reverend Mark نوسیل سوم تنتو کلوبوک. Pečerskí askéti boli nositeľmi najvyššej mravnej dokonalosti – boli to ľudia vysokého, čistého a svätého života. Porušenie relikvií spočívajúcich v jaskyniach Lavra je preavom milosti Ducha Svätého, darom Božieho milosrdenstva svätým z Pečerska pre svätosť ich života a ich osobitnúžímás kúmás.

چیاپکا ( kovová čelenka s hmotnosťou štyri kilogramy) mnícha bol teraz presunutý do Životodarného jarného kostola, kde sa môže zhromaždiť viac ľudí ako v jaskyni.Každý deň (od pondelka do piatku o 8.30, sobota - 10.30 okrem nedele) sa tu konajú modlitby za zdravie, na konci modlitby sú na hlavu veriacich nasadené čiapky sv.. آیا تم životu.
Ak predete z chrámu na počesť ikony Najsvätejšej Bohorodičky „Životodarná jar“ doprava pozdĺž nábrežia Dnepra, môžete vidieť úhľadné schodisko, ktoré vedie Matky božeju. Ľudia to nazývajú aj "Slzy Najsvätejšej Bohorodičky" alebo "Slzy Matky Božej" یک هووریا "Životodarný prameň". Každý deň (pondelok - nedeľa o 15.00) sa tu konajú modlitby za zdravie s čiapkami svätého Marka nasadenými na hlavu modliacich sa na konci modlitby..

Táto relikvia lieči ľudí، ktorí ju nosia. Farníci veria, že čiapka hrobára svätého Marka pohlcuje všetku negativitu, odstraňuje zlé oči, poškodenia, lieči vážne fyzické a duševné choroby a napĺňa aurectu.

Ctihodný náš otec Marco، modlite sa k Bohu za mňa، hriešnika، aby mi dal spomienku na môj život za hrobom

Krátky život svätých Marka Hrobára, Teofila a Jána Pečerského v neďalekých jaskyniach

O ctihodnom Markovi Gro-bo-ko-pa-te-le, Fe-o-fi-le Lament-li-vom a Jánovi (XI-XII) ras-s-say-va- et Ki-e-vo- Pe -چر-اسکای پا-ت-ریک. Dvaja cudzí bratia، ctihodný Theo-phil a John، sa tak milovali، že prosili ctihodného Marka، aby im dal jedno mo-gi-lu.

O mnoho rokov neskôr bol starší brat vyslaný služobne do Mo-na-Styr. V tom čase brat John ochorel a zomrel. O niekoľko dní sa ctihodný Fe-o-phil vrátil a išiel so svojím bratom pozrieť sa, kde zomrela jeho žena. Keď videl, že v ich spoločnej truhle leží na prvom mieste, podišiel k blaženému Markovi a povedal: „Prečo tu býval namiesto mňa? Som starší ako on, klaňajúc sa ctihodnému Fe-o-fi-lu, prosil o silu odpustiť mu všetko, čo mal, a nechal len svoje rúcho, a každý deň čakal na hodinu ať, aby neplakal, ani mu nedal chuť na jedlo veľký od dĺrak . že tvoj koniec sa nezadržateľne blíži: tri dni pred svojou smrťou dospeješ Sväté slová boli vyčerpané Te-lo pre-po-no-go Fe-o-fi-la po-lo-same-ale v -ni-e-voy pe-sche-re، v rakve spolu s jeho bratom، Najsvätejšieho Jána، pri relikviách Najsvätejšieho Marka.

Kompletné životy svätých Marka Hrobára, Teofila a Jána Pečerského v neďalekých jaskyniach

Najctihodnejší Marek, John a Theo-phil prišli do kláštora Ki-e-Pe-cher-skaya na konci XI a v -cha-le XII storočia.

For-nya-ti-e-pre-po-do-no-go Mar-ka توسط kopal jaskyne a šiel stavať ka-mo-ry - miesta na pozdrav be-niya bratov (to je prečo sa voal Pe-cher-nik , teda žijúci v jaskyni). Ale aj takuto jednoduchou prácou dosiahol sťahovák nezvyčajnú duchovnú dokonalosť. Žiješ v jaskyni، tvoja premilovaná ru-ka-mi vykopala také hroby a na pleciach ty-ale- nútiš zem. Veľký pracoval dňom i nocou pre Pána a vytvoril mnoho miest na pochovanie bratov. Sťahovák si za svoju prácu nič nevzal; Ak mu niekto niečo dobrovoľne dal، nič si nevzal a všetko dal žobrákom. Pracujúc v tichu a pozorujúc dňom i nocou sv. Marka táto práca a pohyb vôbec nepotešil. Pokoriac svoje telo pôstom، bdením a modlitbou، aby ho úplne umŕtvil، položil svoju ťažkú ​​vieru na svoje bedrá -gi a pokračoval v živote aj v pitnej v pitnej bolnýkoahys, keďdľnýkoahys ovalo vo svojom medenom kríži , ktorý nosil vždy so sebou.

Boh توسط bol potešil neprestajnú prácu a pokrok svätca. Marka a priniesol takú zázračnú moc، že aj mŕtvi počúvali jeho hlas.

Jedného dňa sa Mark، ako obvykle، keď kopal mo-gi-lu، unavil až do bodu neschopnosti a opustil misto stiesnené a nerozšírené. Stalo sa, že v ten istý deň zomrel jeden chorý mních a okrem tohto úzkeho a nepohodlného nebolo preňho iného hrobu. سپس، ako zvyčajne، telo zomrelo v deň jeho smrti. Preto čoskoro priniesli mŕtveho do jaskyne k nedokončenému moru a následkom stiesnenosti práce ho chytili. Ani odstránenie mŕtveho tela, ani úprava odevu na ňom, dokonca ani poliatie olejom sa ukázalo ako úplne nemožné, takže -Bolo to úzke a nepohodlné miesto. سپس začali bratia reptať proti Markovi. Pe-cher-nik sa všetkým hlboko uklonil a povedal: "Odpustite mi, svätí otcovia, že som nemý." "Ešte som neskončil." muž sa trochu postavil, utrel si ruku, vzal olej, nalial si ho krížom krážom na hruď a tvár, a keď to vykonal, dal sa pred všetkými do poriadku, ľahol si a zaspal.

Druhý brat pokračoval dlho. Jeden z jeho priateľov mu poutieral telo špongiou a išiel do jaskyne pozrieť sa na miesto, kde bude ležať zosnulý. Pýtal sa na to Marka Pe-cher-nika, ale blahoslavený mu odpovedal: «Choď a povedz svojmu bratovi: počkaj do tra, kým ti budú hľadať miesto, potom odídeš zo života na odpočíchíl,». , Markovi, "s kým mi kážeš hovoriť?" Jeho mŕtve telo som už zotrel špongiou." Ale Reverend mu znova zopakoval: "Vidíš: miesto ešte nie je pripravené. La-e-mo-mu-k-Kristovi، Pánovi nášmu، Keď nájdem miesto، kde môžeš bývať، pošlem po teba.

Mimochodom، sv. Marka sa mních vrátil do kláštora. Tu všetci bratia predviedli spoločenský spev nad zosnulým. سپس sa mních postavil pred nich a obrátil sa k niekomu s tými istými slovami: «Marek ti hovorí, že to miesto ešte nie je pre teba pripravené, počkaj do rána». Všetkých tieto slová prekvapili. Ale ešte úžasnejšie bolo، že podľa tohto slova sa duša zosnulého vrátila do jeho tela; otvoril oči a zostal nažive celú noc، s otvorenými očami، ale nič nepovedal. Na druhý deň sa jeho kamarát opäť vybral do jaskyne، aby zistil، kde to miesto je. Blahoslavený Marek sa s ním stretol a povedal: «Choď a povedz živému: Marek ti hovorí: zanechaj tento dočasný život a choď ďalej». nejaké misto pre tvoje. Odovzdajte svojho ducha Bohu a vaše telo bude rovnaké tu, v jaskyni so svojimi svätými otcami.”

Brat išiel a odovzdal oživenému priateľovi slová svätca. مارکا. Pred každým, who ho prišiel navštíviť, hneď zavrel oči a odovzdal svojho ducha Bohu. Pochovali ho v jaskyni, na mieste, ktore mu bolo pripravené. A všetci žasli nad týmto zázrakom.

V kláštore Pe-cher-sky žili dvaja duchovní bratia - Ján a Fe-o-fil. Od mladosti ich spájalo puto duchovnej lásky: mali rovnakú vôľu، rovnaké myšlienky a túžby، rovnakú horlivosť pre Boha. Zjednodušili sv. Marek by im mal dať spoločné miesto na pohreb, kde by si mohli spolu ľahnúť, keď im Pán prikáže. Oveľa neskôr najstarší z nich، Fe-o-phil، opustil miestnosť kvôli nejakej potrebe. V tom čase mladší brat Ján, ktorý sa páčil Pánovi, ochorel a zomrel. Necíti sa správne na mieste, na ktoré je pripravený. Niekoľko dní po Jonovej smrti sa Fe-o-phil vrátil a keď sa dozvedel o smrti svojho milovaného brata، bol veľmi smutný. سپس vzal so sebou niekoľko mníchov a odišiel do jaskyne، aby videl، kde a na ktorom mieste zomrel. Keď videl, že je na prvom mieste v ich spoločnom ka-mo-re, veľmi sa na Marka nahneval a veľa mrmlal, hovoril mu a od neho: „Prečo si ho sem dal? Som starší a ty si ho dal na moje miesto." Pe-chernik, ktorý sa mu pokorne uklonil, odpovedal: "Odpusť mi, brat, zhrešil som pred tebou." Potom sa obrátil k zosnulému a povedal mu: "Brat, vstaň a" daj miesto mŕtvemu, ale ľahni si na druhé, nižšie." ci sa mrmlanie Fe-o-fil pred-do-do-no-fil a spýtal sa: "Otec, tak-gree -Šil som, tr-vi-." žil som z bratovho domu. Ale blažený mu pokorne odpovedal: «Sám Pán zastavil nepriateľstvo medzi nami. Kvôli tebe، aby si ty، vždy v nepriateľstve، nemal voči mne zášť، urobil takú úžasnú vec. Je pravda، že aj bezduché telo má k tebe stále pravú lásku، poddáva ti starobu a smrť -ti. یک chcel توسط som، aby ste bez toho، aby ste odtiaľto odišli، využili svoj seniorský život a hneď boli -je tu manželka. Ale keďže ešte nie si pripravený na smrť, choď a staraj sa o svoju dušu: o pár dní tu nebudeš. Kriesenie mŕtvych je Božie dielo، ale ja som hriešnik. Tu mŕtvy muž, neschopný zniesť tvoj hnev, urážky a výčitky na mňa, ti dal svoje miesto, právo tov-len-no-go pre vás oboch. A keďže ho môže vzkriesiť iba Všemohúci Boh، nemôžem ani ja sám povedať mŕtvemu: vstaň a ľahni si znova na najvyššiu zem. Keď k nemu teraz prídeš, nepočúva ťa ako teraz?" Keď to Fe-o-phil počul, bol zdesený a myslel si, že okamžite padne mŕtvy a nedostane sa do kláštora. tom, čo rozdal všetko do poslednej košele a nechal len svoj oblek a róbu, Fe-o-phil očakával smrť každý deň, ide cha-sa. A nikto ho nemohol zadržať, aby neplakal; nikto ho nemohol prinútiť ochutnať sladké jedlo. Každé ráno si hovoril: "Neviem, či sa dožijem večera." Prišla noc a on so slzami povedal: «Čo mám robiť? آیا ما خوشحال خواهیم شد؟ Lebo mnohí، keď ráno vstali، nevstali do večera a ľahnúc si na postele už z nich nevstali. Navyše ja, ktorý som už dostal správu od toho veľkého, viem, že môj život sa čoskoro skončí A so slzami prosil Pána, aby mu dal čas. Fe-o-phil každý deň a hodinu čakal na svoj koniec، stonal sám pre seba، plakal a neprestajne sa modlil. Takýmto pohybom v priebehu niekoľkých rokov Fe-o-fil vysušil svoje telo natoľko، že by sa dalo uvažovať o všetkých jeho su-sta -vy a kostiach. Mnoho ľudí ho chcelo utešiť، ale ich vlastné re-cha-mi len vzlykali. Napokon z neutíchajúceho plaču a sĺz oslepol.

Najctihodnejší Marek, keď videl hodinu svojho odchodu k Pánovi, zavolal Fe-o-fi-la a povedal mu: „Brat Fe-o-phil! Odpusť mi, že som ťa dlhé roky rozrušoval a modli sa za mňa, lebo už odchádzam z tohto sveta. Ak mám odvahu pred Všemohúcim، nezabudnem sa za vás pomodliť، nech sa tam stretneme a bude spolu s otcami on-shi-mi An-to-ni-em a Fe-o-do-si -em." Fe-o-phil. مو s plačom odpovedal: "Otec Mark Prečo ma opúšťaš?" «Neľutuj, brat» odpovedal mu ctihodný Marek، «s tými lesnými očami si oslepol pre Boha a pre duchov – dozrel som v Jeho chápaní. Oznámil som tvoj blízky koniec a stal som sa vinníkom tvojej کوری. Ale chcel som prospieť tvojej duši a premeniť tvoju samoľúbosť na pokoru, lebo tvoje srdce je zdrvené, ale aj pokorné, no Boh nepohŕda (). Fe-o-phil na predprítomnosť odpovedal: “Viem, otec môj, že pre svoje hriechy som musel pred tebou padnúť mŕtvy v jaskyni Vtedy si vzkriesil môjho brata, ktorý zomrel. pre dobro tvojich svätých Litva mi dala život، čakajúc na moje doručenie. Teraz sa ťa o to pýtam: Buď ma vezmi so sebou k Pánovi, alebo vráť svetlo do mojich očí." سپس sv. Mark mu opäť namietal: , aby si videl Jeho slávu A neželaj si smrť: príde, aj keď ju nechceš svetlo a nevyspytateľná sláva.“ Keď som to povedal, Rev.

Hlboko un-op-cha-li-la pre-po-dob-no-go Fe-o-fi-la odlúčenie s otcom a mentoring jeho pre-dobrý Mark. کون چی نا په چر نی کا بودلا دو سیرچا فه و فی لا آ زدویناسوبیلا جهو پلاچ آ وزلیکی. Vyronil veľa sĺz a slzy boli čoraz početnejšie. Mal súdny process a stojac v modlitbe, položil ho pred seba a bezútešne nad tým plakal, spomínajúc na koniec svojho života - v žiadnom prípade, so slzami a premýšľľľľajúc okom. A o pár rokov neskôr bol tento process plný sĺz. Nakoniec, keď sa Fe-o-phil dozvedel, že sa blíži jeho smrť, usilovne sa modlil k Pánovi, aby potešil Nim jeho slzy. Zdvihol ruky k nebu a modlil sa: "Pane Che-lo-ve-to-love, Pane Ježišu Kriste, môj Kráľ Svätý!" Nie si ten, kto chce smrť hriešnikov, ale ten, kto očakáva ich návrat, kto pozná našu hlbokú slabosť, Ute-shi-te-lyu Dobre! Ty si zdravie chorých، záchranca hriešnikov، posilňovateľ hriešnikov، obnova hriešnikov! Modlím sa k Tebe، Pane، v túto hodinu: ako keby sa na mňa، nehodného، tvoje milosrdenstvo vylialo na mňa. -duše، synovia a nedovoľte im، aby sa ma zmocnili، modlite sa za potešenie svojich veľkých otcov An-to-niya a Fe-o-do- tohto a všetkých svätých، ktorí sa vám páčia od."

A zrazu sa pred ním zjavil anjel Pánov s krásnym zjavom a povedal mu: “Dobre sa modlíš, ale prečo chváliť: “Len tieto tvoje slzy, ktoré si nazbieral na súde?” A vzal si ďalší spoločný dvorec، oveľa väčší Fe-o-fi-lo-va، naplnený tým najlepším požehnaním، ako sú požehnania sveta. tam ho ukázal v pohybe a povedal: “Toto sú tvoje slzy, ktoré si si vylial zo svojho srdca v modlitbe.”، ktorý si utieral rukou, vreckovkou alebo šatami a ktorý ti spadol na zem z očí. Podľa rozkazu nášho Stvoriteľa som ich všetky pozbieral a uložil do tohto co-su-de. Teraz som bol poslaný, aby som ti priniesol radosť: pôjdeš k Nemu s radosťou, lebo On povedal: Blahoslavený, či neplačeš؟ Shchii، ako keby boli útechou ().

Po týchto slovách Angel stál s kurtom pred Fe-o-fi-lom a stal sa neviditeľným. Blahoslavený Fe-o-phil okamžite zavolal opáta a oznámil mu zjavenie An-ge-la a jeho reč. Mimochodom، obaja sú tak-su-da: jeden je plný sĺz a druhý je blaženosti، neporovnateľný so žiadnym iným aro-ma-ta-mi، ten predpodobný si ich žiadal naliať pri pochov. در jeho tele.

O tri dni neskôr sv. Fe-o-phil mier-ale išiel k Pánovi. Jeho úprimné telo bolo na tom istom mieste spolu s telom jeho milovaného brata Choď Ján، blízko sv. Mar-ka Pe-cher-ni-ka. Všetci traja sa pohybujú v An-to-ni-e-howl، alebo Najbližší، pe-sche-re. A keď telo Fe-o-fi-la po-ma-za-li z co-su-da An-ge-lo-va، celé pe-sche-ra bolo plné bla-go-uh-niya. . سپس si naňho zostúpil a rozplakal si sa، aby ten، kto sa v radosti zjavil za tebou، mohol zožať ovocie práce jeho rúk. «Lebo bolo povedané،» začína mních rozprávať svoj príbeh o ctihodnom Markovi, Jánovi a Fe-o-fi-le, - volám za svojimi (), ale budú utešení Kristom, ktoremu sláva i Dutchudy Otchutco na veky vekov. آمین."

V súčasnosti sa nad relikviami sv. Okolo visia ťažké vierovyznania، ktore svedčia o skutkoch a dielach toho veľkého a spomínajú. Prezývka، ktorú nosil، bola medený kríž، z ktoreho pil vodu. A mnohí، ktorí s vierou prichádzajú k svätým relikviám sv. Marka a s požehnaním pitnej vody z jeho medového kríža، posväteného jeho perami، podľa modlitby Všetci svätí dostávajú lieky na všetky neduhy a choroby.

Spomienka na svätých, ktorí milujú Boha – ich najvzácnejšieho Mark-ka Pe-cher-ni-ka-gro-bo-ko-pa-te-la, John-na a Fe-o-fi-la Plačúce kvôli slávnosť celej ruskej cirkvi .

Pozri tiež: v knihe sv. دی میت ریا ز روستوا.

Modlitby

Tropár k hrobárovi sv. Marka z Pečerska v neďalekých jaskyniach

Umŕtvené telesné túžby veľkou abstinenciou/ a kopaním svätých truhiel,/ je to, ako keby si bol mŕtvy, žiješ v jaskyni,/ na svoj príkaz si vzkriesil mŕtvych mŕtvych,/Mark š telesnú múdrosť/ a sprevádzaj nás v Chode cností, // oroduj za nás, jedinú milenku ľudstva.

پرکلاد: احتمالاً ť a viedol nás na cestu cností, modliac sa. pre nás Jedinému Milovníkovi ľudstva.

Kontakion k Hrobárovi sv. Marka، Pečersk v neďalekých jaskyniach

Potešme lekára a divotvorcu veľkou láskou, vernosťou a prosme ho: / nech uzdraví naše vášne, duševné i fyzické, svojimi modlitbami, / maj na to milosť od Boha, / a choď Niet zúhíto zl ولاجو : // Raduj sa, Marco, liečiteľ našich slabostí.

پرکلاد: S láskou، veriaci، oslavujme vynikajúceho lekára a divotvorcu، prosiac ho، aby svojimi modlitbami uzdravil naše duše i telá، keďže má na to milosť od Boha، a odohnal zlých ductorkhov v. s vierou k jeho hrobu a volajte: "Radujte sa." "Marek, liečiteľ našich chorôb."

Akathist svätému Markovi Hrobárovi

کنداکیون 1

Ikos 1

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

کندک 2

Dar, ktorý ti bol daný zhora, ty, požehnaný otec, zatiaľ skrytý, neustále obetuješ Bohu tajné modlitby. Po priložení železa na opasok si bdel dňom i nocou v práci a psalmódii, bez toho, aby si oddelil všetku svoju sejbu od prísneho pôstu. Pili ste vodu na mieru zo svätej miery, ku ktorej vám slúžil medený kríž. Rovnakým spôsobom vás Pán zaručil، že budete vidieť veci، ktore sú pre človeka neviditeľné a nemožné. Z tohto dôvodu Ho s úctou nazývame: Aleluja.

Ikos 2

Božia sila vás posilní، ctihodný otec Marko، pre duchovné činy v podzemnom raji، kde na mieste varjažských brlohov povstala milosť Pána. وجود دارد si sa objavil ako مربی mníchov. Na česť tvojim skutkom ti z celeho srdca spievame:

Raduj sa, ty, ktorý nás učíš trpezlivosti svojím životom; Raduj sa, ktorý ľuďom prejavuješ Božiu lásku;

Raduj sa, ozdobený plodmi zbožnosti; Radosť, trpezlivosť a láskavosť zjavená celemu svetu.

Raduj sa, náš vrúcny zástupca pred trónom Najvyššieho; Raduj sa, ktorý vedieš zúfalé duše ku Kristovi.

Raduj sa, ctihodný otče, ktorý si ustanovil dobré skutky pre bratov v horlivosti pre Pána; Raduj sa, pre Krista nosíš na tele železo.

Raduj sa, ktorý vyháňaš pochybnosti a nedostatok viery z utrápených duší; Raduj sa, ktorý prejavuješ čistotu a pokoru.

Raduj sa, anjelský človeče; Raduj sa, úžasný askét v Pánovi.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

Kontakion 3

S mníšskym obrazom v hodnosti anjelov ste sa stali ako okrídlený lev. Tak ako lev oživuje svojim revom svojich mŕtvych, tak ste vy pokornými a krotkými rečami vzkriesili zosnulých mníchov. Zmätení takuto zázračnou premenou voláme k Všemohúcemu Bohu: Aleluja.

Ikos 3

Spolu s evanjelistou Markom a Božím prorokom Ezechielom، ktorý kedysi videl medzi tvárami anjelov podobu leva obdareného krídlami، máte aj vy، požehnaný Boží، tú česť byť na rovnakej najôsíšíšín Kridlami. Súctou vás vyzývame:

Radujte sa, vy, ktorí ste boli ako apoštol Marek, ste ako okrídlený lev; Raduj sa, nositeľ Božieho Ducha.

Raduj sa, veľký divotvorca; Raduj sa, mocná modlitebna kniha. Raduj sa, neuhasiteľné svetlo, jasne horiace v modlitbách k Bohu; Raduj sa, dobrý nasledovník proroka Ezechiela.

Raduj sa, lebo si celý zostal v Pánovi; Raduj sa, veselo a neochvejne si k nemu nasmeroval svojich učeníkov.

Raduj sa, ktorý si na seba položil bábiku láskavosti; Raduj sa, zrkadlo pokory a poslušnosti.

Raduj sa, vyvolená milovaná Najsvätejšej Bohorodičky; Raduj sa, verný vykonávateľ prikázaní Jej Syna a Boha.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

Kontakion 4

Búrku života، ktorá znepokojovala mysle tvojich bratov، si premohol miernosťou a miernosťou، blažený Marco. V jaskyni ste pracovali zbožným spôsobom a učili mníchov vo všetkých cnostiach. Tiež si zaslúžite، aby ste boli uctievaní spolu s Antonom a Theodosiom، priekopníkmi mníšstva a mníšskej komunity v Rusku. Hľa, voláme k Bohu: Aleluja.

Ikos 4

Boli časy، keď ste sa fyzicky namáhali، vyčerpali ste sa a pohrebisko ste zanechali stiesnené a nerozšírené. Nikto nedokázal dôstojne obnoviť mnícha، ktorý náhle zomrel، v tej nepohodlnej rakve. سپس si prikázal zosnulému، ktorý vzal nádobu، aby na seba nalial olej v tvare kríža. یک تاک به آج بولو. Pri pohľade na zázrak boli bratia، ktorí hlasno reptali، premožení smrteľnou hrôzou a chvením. A my sa chveme úctou a spievame vám:

Raduj sa, lebo tvoja pamiatka sa nevolá len bratmi kláštora; Raduj sa, neúnavný pomocník smútiacich a núdznych.

Raduj sa, náš príhovor pri Božom tróne bez hanby; Radujte sa, pokorní a pracovití, veľmi posilnení vo viere miernosťou a miernosťou.

Raduj sa, naplnení Božími darmi; Radujte sa vy، ktorí preavujete nespochybniteľnú lásku k blížnym.

Raduj sa, poslušnosť správcovi; Radujte sa, že ste svojimi zázrakmi a predpoveďami zachránili mníchov pred zmätkom a obscénnou hlúposťou.

Raduj sa, tvrdá práca je pravidlom; Raduj sa, keď si podmanil svoje telo duchovnými činmi.

Raduj sa, lebo si sa stal učeníkom Antona a Theodosia; Radujte sa, lebo spolu s nimi, prebývajúc v nebeskej sláve, prosíte Boha za nás hriešnikov.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

کنداکیون 5

Napriek tomu, keď sa ďalšie pohrebisko objavilo nepripravené. Keď ste oživili čerstvo zosnulého، vy، کشیش مارکو، ste mu prikázali، aby pokorne čakal na svoj čas. Vzkriesený otvoril oči a nezavrel ich celý deň a noc. Na druhý deň ráno، zavrel očné jamky، odovzdal svojho ducha v Božej ruke a so cťou bol uložený na pripravené miesto. S úžasom nad novým fenoménom voláme: Aleluja.

Ikos 5

Keď som vás videl, Reverend Marco, ako tvorcu zázrakov a vidiaceho, horlivo vás chválim a túžim získať milosť vašich modlitieb. Ty si podľa Božieho slova nikoho neodohnal، ale horlivo si slúžil spáse tých، čo sa modlili. Z tohto dôvodu vám spievame chvály:

Raduj sa, slúžiac Cirkvi Božej svojou spravodlivou prácou; Raduj sa, keď si získal útočisko spásy v jaskyni, ktorú si vykopal vlastnými rukami.

Raduj sa, čo ustavične zostávaš v modlitbe; Radujte sa, modlitebným bdením chráňte Pečerskú lávru a sväté place Kyjev pred problémami.

Raduj sa, ktorý si premenil jaskynné obydlia zbojníkov na chrámy Pána slávy; Raduj sa, ktorý si v podzemných strechách pevne rozdrvil hlavu hlbokého hada.

Raduj sa, ctihodný otec, naplnený vysokou Božou múdrosťou; Raduj sa, Božský učiteľ, ozdobený darmi Ducha Svätého.

Raduj sa, milovaný zo slov apoštola Marka; Raduj sa, keď si všetkých bratov naučil tvrdo pracovať.

Raduj sa, ktorý prosíš Pána o duchovné dary pre všetkých, ktorí k tebe prichádzajú; Raduj sa, ktorý nás zachraňuješ od každého zmätku.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

کندک 6

Sláva tvojich výkonov opäť vzrástla، požehnaný Marco، keď dvaja duchovní bratia po smrti spočinuli v jedinej hrobke: najstarší na výsostiach، najmladší dole. Theophilus starší, ktorý dočasne opustil kláštor, dostal správu o smrti Jána mladšieho. Keď sa starší vrátil a videl, že zaujal jeho miesto, zvolal: „Ako môžeš dať mladšieho na moje miesto? Ale ty، Marco، si sa mu pokorne poklonil a požiadal si nebožtíka، aby ožil a odišiel k nemu. یک تاک به آج بولو. Starší brat reptal proti blaženému a padol mu k nohám a povedal: «Zhrešil som, otče. Keď to vieme, voláme k Bohu, ktorý si ťa vyvolil: Aleluja.

Ikos 6

Teofil، ktorý zhrešil hnevom، bol veľmi smutný a povedal ti: Modlím sa، prikáž svojmu bratovi، aby si tam opäť ľahol. Odpovedal si: „To urobil sám Pán، ktorý zničil rozpor medzi nami. Kriesenie mŕtvych je Božím dielom. Som hriešny človek. Ale vedzte toto: spoliehať sa na seniorát nie je dobré upadnúť do hnevu alebo svojvoľne opustiť bratský kláštor. Žasnem nad tým s dojatím a spievam toto:

Raduj sa, milovník pokory; Raduj sa, nádherná chvála horlivých robotníkov pre Boha.

Raduj sa, zmierovateľ reptúcich bratov; Radujte sa, pokoj a ticho v kláštore plantážnikovi.

Radujte sa, vaši učeníci, ktorí boli vašou modlitbou chránení pred osídlami neviditeľného nepriateľa; Radujte sa vy، ktorí ste boli pokúšaní mnohými spôsobmi، ktorí ste pomohli tým، ktorí sú pokúšaní.

Raduj sa, čistá zásobáreň cností; Raduj sa, červená dedina Ducha Svätého.

Raduj sa, ktorý nás pokorne učíš cnosti; Raduj sa, volaj všetkých k skutkom zbožnosti.

Raduj sa, keď si ochromil svojich bratov a ľudí sveta svojou miernosťou; Raduj sa, nebeský príhovor mesta Kyjev.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

Kontakion 7

Ukázal si zázrak jasnovidectva، blahoslavený Marco، Keď si povedal Theophilovi، aby sa pripravil na blížiacu sa smrť. ده istý، ktorý rozdal majetok chudobným، odišiel do svojej cely، ناله، plakal a postil sa - aby upokojil Všemohúceho a získal čas na pokánie. Hľa, s modlitbou voláme k Bohu: Aleluja.

Ikos 7

Z plaču mních Theophilus oslepol، jeho mäso sa na mnoho dní roztopilo do extrému. سپس si، مارکو، povedal bezútešnému: «Odpusť mi، želal som ti to، keď som predpovedal tvoju blízku smrť، aby som pokoril tvoju telesnú aroganciu. Boh nepohrdne skrúšeným a pokorným srdcom.“ Keď vidíme takéto duchovné uzdravenie, spievame:

Raduj sa, ó, overený Otče, ktorý si vstúpil do Kráľovstva nebeského s múdrymi kláštornými učiteľmi; Raduj sa, ty, ktorý nás odtiaľ voláš na cestu spásy.

Raduj sa, čo hasíš ľudské trápenia; Raduj sa، ktorý zachraňuješ pred záhubou tých، čo sú posadnutí vášňami.

Raduj sa, lebo si mnohých znechutil neverou; Raduj sa, lebo tvoje sväté relikvie teraz zachráň každého, kto im padne z každej zlej situácie.

Raduj sa, keď si všetkých učil v Kristovej mysli ešte pred svojím odchodom k Pánovi; Raduj sa, deň tvojej smrti je predvídateľný.

Raduj sa, rovná sa dávnemu Božiemu prorokovi; Raduj sa, plný milosti naplneného vhľadu.

Raduj sa, ty, ktorý si v živote vykonal slávne zázraky; Raduj sa, keď si oslávil Boha svojimi skutkami.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

Kontakion 8

Tvoj čestný titul ako prilba nás chráni pred zlom، obnovuje dušu، chráni nás pred démonickým zvádzaním، lieči nás od hriešnych vredov. Keďže vám dobre slúžilo، strážilo vaše myšlienky už tisíc rokov. My, zatienení touto kapucňou, sme inšpirovaní k skutkom pre dobro Všemohúceho a voláme: Aleluja.

Ikos 8

Arcibiskupská kukla، bojovnícka prilba a kutnička schemikára sú zjednotené v tvojom dobrom klobúku، ktorým sme každý deň požehnaní، dostávame silu a nádej na spásu. Ty odpočívaj so svätými v nebi, neopúšťaj nás so svojimi modlitbami, buď nám priaznivcom a nezničiteľnou stenou, dajme k tebe volať:

Raduj sa, dostal si od Pána veľkú moc nad nečistými duchmi; Raduj sa, svojou modlitbou si očistil ľudí, ktorých prenasledovali duchovia diabla.

Radujte sa, mnohí, ktorí boli posadnutí démonmi a oslobodení od múk démonov; Raduj sa, premožiteľ všetkých duchov a pokušení Satana.

Raduj sa, ktorý hrozne trestáš démonov a čarodejníkov; Raduj sa, lebo neodmietaš tých, ktorí žiadajú o ochranu a pomoc.

Raduj sa, svojou modlitbou si oslobodil mnohých ľudí od démonických múk; Raduj sa, lebo si zo svojho hrobu dal verným uzdravenia milosti.

Raduj sa, premožiteľ neviditeľných nepriateľov svojou hlbokou pokorou; Raduj sa, ktorý si zvrhol a zneuctil pýchu zlého Beliala.

Raduj sa, nám všetkým dôveryhodný pomocník v hodine smrti; Raduj sa, ty, ktorý si náš najmocnejší ochranca pred násilím diabla.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

کنداکیون 9

Bez ohľadu na to, ako veľmi sa ťa snažil podplatiť hlboký had, ty si zostal neoblomný, náš čestný otec, a teraz žiarlivo strážiš duše verných, nevydávašrý ich لوم Navyše všetci, ktorí prijali príhovor, volajú k Spasiteľovi: Aleluja.

Ikos 9

Ste pevnou stenou a neporaziteľným útočiskom pre tých، ktorí sa k vám modlia، ctihodný otec Marco. Z tohto dôvodu k tebe voláme: vždy nás chráň pred nepriateľmi viditeľnými i neviditeľnými, buď nehanebným príhovorom a nemennou nádejou pre nás všetkých, ýsomeoskyues

Raduj sa, čo umŕtvuješ vášne duše; Raduj sa, ty, ktorý nás všetkých voláš k spáse.

Raduj sa, ktorý nás učíš zbožnosti a pokore; Radujte sa a posilňujte tých، ktorí sa trápia a majú malú vieru vo vieru.

Raduj sa, ktorý nás pozdvihuješ pre duchovnú prácu; Raduj sa, ktorý prinášaš Boží pokoj do sŕdc ľudí.

Raduj sa, uhasiac ducha zloby v srdciach zatrpknutých; Raduj sa, ktorý nás vyslobodzuješ z nástrah nepriateľa.

Raduj sa, čo si ozdobil dušu dobrými skutkami; Raduj sa, oslavuj Stvoriteľa z nebies.

Raduj sa, si hodný božskej slávy; Raduj sa, našiel si príbytok v nebi.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

کنداکیون 10

Keď tvoje oči videli prenesenie relikvií mnícha Theodosia، položil si ich do svojich rúk v chráme، teraz si v nebeskom Jeruzaleme spolu s veľkými učiteľmi. Zhliadni aj na nás, ty, služobník Boží, svojím milosrdenstvom nás ochraňuj od každého protivenstva, od démonických posadnutostí a od rán hriechu, daj uzdravemis vozdravenie ť k Pánovi: آللوجا.

Ikos 10

Proroci mnohých vecí nedokážu pochopiť، ako si svojím hlasom robil zázraky، ako len čistotou، pôstom a pokorou si získal Božiu milosť، ktorej sa nemožno vyhnúť. Nad tým všetkým žiari tvár Matky Božej a k nej, tvoriac spolu s vami sväté modlitby, z hĺbky srdca voláme:

Raduj sa, vznešený služobník Presvätej Bohorodičky; Raduj sa, dostal si odvahu modliť sa spolu s ňou za nás k Pánovi.

Raduj sa, ktorý máš od Pána veľkú moc nad diablom; Radujte sa, víťazne odpudzujte všetky pokušenia duchov تاریکی.

Raduj sa, najkrajší kvet nebeského raja; Raduj sa, dobrý utešiteľ všetkým smútiacim.

Raduj sa, strážca čistoty; Raduj sa, lebo všetka pravoslávna Rus ťa velebí pred Pánom.

Raduj sa, lebo ťa nazývajú prenasledovateľom démonov; Radujte sa, lebo ste svätou modlitebnou knihou Pečerskej lavry a place Kyjev.

Raduj sa، ktorý prebývaš v nebeských príbytkoch; Radujte sa vy, ktorí sa za nás hriešnikov modlíte.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

کنداکیون 11

Jaskyne Lavry، kedysi zveľaďované Podzemným nebom، a teraz tak zväčšované všetkými، stále vytekajú z hrobov، ktore si vykopal ty، Marco، a neskôr horliví kopáči. Vo svätom stave rasy dostávajú bozky a prosebné vzdychy za všetkých, ktorí svojím spravodlivým životom získali od Všemohúceho dar zázrakov a posmrtnú neporušiteľnoskyn, všetkých, hoci nepozetť. Teraz oslavujeme túto požehnanú nekropolu viac ako egyptské pyramidídy a iné veľké cintoríny na svete a pozdvihujeme modlitbu do nebeského raja: Aleluja.

Ikos 11

Heretici sa snažia zničiť vami založenú nekropolu; ľudia، ktorí neverili v milosť svätých relikvií، vynaložili veľké úsilie na odstránenie a spálenie neporušiteľných pozostatkov svätých. Ateisti a bojovníci s Bohom sa však ukázali v hanbe: Všemohúci nepripustil rúhavú skazu، lebo Pána nemožno zneuctiť. Padajúc na najpožehnanejšieho raka, z hĺbky srdca voláme:

Raduj sa, blahoslavený Marco, aj po smrti si zahanbil heretickú zlobu; Raduj sa, lebo si ohromil anjelov svojím jaskynným životom.

Raduj sa, náš najcnostnejší príhovor za dosiahnutie večného života; Radujte sa, lebo pre pravoslávnu Rus je najsvätejšia modlitebná kniha.

Raduj sa, ktorý vždy pomáhaš všetkým tým, ktorí hľadajú Božie milosrdenstvo; Raduj sa, ktorý prinášaš modlitby Bohu za všetkých, ktorí trpia a pracujú;

Raduj sa، ctihodný otec، ktorý si nám dal zázračný klobúk; Raduj sa, dávaš veľkú nádej a nevyčerpateľnú pomoc tým, ktorí stoja pod ňou.

Raduj sa, veľký služobník Najčistejšej Panny; Raduj sa, ktorý pred ňu prinášaš vrúcne modlitby za nás.

Raduj sa, zatienený priazňou Matky Božej; Raduj sa, ktorý si od nej dostal Božie zjavenia.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

کنداکیون 12

S darom veľkej Božej milosti، svätý ctihodný otec Marko، a teraz nekonečne pomáhaš všetkým tým، ktorí túžia po ochrane a spáse. Vaše skutky، mnohokrát ospevované v kronikách، zobrazené na stenách kostolov a na obrazoch svätých ikon، nás inšpirujú žiť podľa Boha. Chrániš a posilňuješ tých، ktorí pracujú، poučuješ stratených a poskytuješ pevný rámec pre tých، ktorí vedú vojnu proti duchom zla na vysokých miestach. Teraz nám، ktorí sa k tebe modlíme، dajme prúdiť od boha prúdy uzdravenia a volajme k Nemu: Aleluja.

Ikos 12

Tvoje zázračné relikvie poskytujú nevyčerpateľné uzdravenie všetkým، ktorí s vierou prúdia k tvojej čestnejšej rase، ktorá má miesto v Blízkych jaskyniach veľkej lévskýcýchýmry ratmi Teofilom a Jánom، spolu s ctihodný Titus. Srdečne vás oslavujeme so všetkými svätými Pečerska, hovoriac:

Raduj sa, ktorý učíš, ukrižuj telo vášňami a žiadosťami; Raduj sa za tých, ktorí si ctia tvoju pamiatku, príhovorca a patróna.

Raduj sa، ktorý dávaš radosť tým، ktorí prúdia do tvojho hrobu; Radujte sa, vždy sa prihovárajte za spásu našej vlasti.

Raduj sa, učiteľ mníchov, ktorý si prekvapil všetkých bratov mnohými zázrakmi; Raduj sa, oslávený so všetkými ctihodnými otcami v Lavri.

Raduj sa, horlivý zástupca, prinášajúci modlitby za nás pri tróne Božom; Raduj sa, ty, ktorý si náš najmocnejší ochranca pred násilím diabla.

Raduj sa, Pečerská lavra je silny plot; Raduj sa, naša nehanebná nádej je v Bohu a Matke Božej.

Raduj sa, lebo tvoje duchovné semeno nebolo v ruských krajinách vzácne; Radujte sa, lebo vy a vaše deti sa radujte v nebeských príbytkoch.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

کنداکیون 13

کنداکیون 13

Ó, veľký zázračný pracovník, blahoslavený otec Marco, ktorý si pokorne niesol kríž života jaskynného muža a drvil hnusnú hlavu vnútorného hada, za všetko miloshén, vo s، hriešnikov a nehodných، túto modlitbu prinesenú ty، chráň nás svojimi modlitbami pred ohováraním Vytrhni duchov تاریکی a každého، kto si o nás myslí zle، zo smútku a chorôb، od zlých ľudí a márnej smrti. Lebo ty si modlitebnou knihou a veľkým pomocníkom tých, ktorí k tebe volajú ako neúnavný príhovor v nebi, aby sme s tebou, keď sme prišli k spáse, spievali nášmu Bohu víeseluťaz.

کنداکیون 13

Ó, veľký zázračný pracovník, blahoslavený otec Marco, ktorý si pokorne niesol kríž života jaskynného muža a drvil hnusnú hlavu vnútorného hada, za všetko miloshén, vo s، hriešnikov a nehodných، túto modlitbu prinesenú ty، chráň nás svojimi modlitbami pred ohováraním Vytrhni duchov تاریکی a každého، kto si o nás myslí zle، zo smútku a chorôb، od zlých ľudí a márnej smrti. Lebo ty si modlitebnou knihou a veľkým pomocníkom tých, ktorí k tebe volajú ako neúnavný príhovor v nebi, aby sme s tebou, keď sme prišli k spáse, spievali nášmu Bohu víeseluťaz.

Ikos 1

Iným spôsobom ako anjeli, kopáčovi zadarmo, pripravovali ste modlitebne a smrteľné postele, nosili ste zem na svojich rámoch a očakávali všetku túto nebeskú odmenu, rozdeľudalýmýdoskúste. S údivom nad tvojou horlivosťou, veľkou miernosťou a nezištnosťou k tebe chválime:

Raduj sa, milujúci Boha celým svojím srdcom; Raduj sa, ktorý si pripísal jaskynnú askézu k poslušnosti voči sebe.

Radujte sa vy, ktorí ste sa zriekli služby svetu; Radujte sa vy, ktorí túžite pracovať pre jediného Boha.

Raduj sa, čo pohŕdaš svetom a všetkým červeným; Radujte sa vy, ktorí myslíte na nebeské požehnania.

Raduj sa, ktorý pozdvihuješ oči srdca z temných labyrintov k Bohu; Raduj sa, dostal si od Neho dar jasnovidectva a zázrakov.

Raduj sa, ktorý nám uľahčuješ námahu na ceste spásy; رادوج سا، سی ریچلی پوموکنیک پری تیچ، کتوری کی تبه پریبهنو.

Raduj sa, nositeľka bezvýznamných odevov; Raduj sa, veľkolepá výzdoba mesta Kyjev a Pečerskej lavry.

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

کنداکیون 1

Vyvolený Kristový robotník, blahoslavený Marco, v pôste, modlitbe, neúnavnom bdení po celý deň a noc, keď ste získali aj veľké dary Ducha Svätého, modlite sa k Najvyšiemu a k Najvyšiodbis, mutné okolnosti، daj nám nepremožiteľnú spásu a s nežnosťou ťa voláme:

Raduj sa, ctihodný náš otec Marko, rýchly pomocník a modlitebná knižka pre všetkých, ktorí sa k tebe utiekajú.

مدلیتبا

Ó, veľký a úžasný divotvorca, náš blahoslavený otec Marco, ktorý si sa úplne oddal service Kristovi, ktorý si až do vyčerpania vykopal posvätné rakvy, poučil mníchov o sprýchmichnj vypočuj nás، ako sa k tebe modlíme Ukáž nám svoju lásku, modli sa k Všemohúcemu Bohu a Presvätej Panne Matke Božej, vysloboď nás z každej zlej situácie a z ohnivého pekla, aby sme bezbolestne a bez zakoputia vs ráľovstve nebeskom، aby sme Mu spievali : آللوجا.

Definovať jazyk Azerbajdžanský Albánsky English Arabčina Arménčina Afrikánčina Baskičina Bielorusko Bengálčina Barmčina Bulharčina بوسنیایی ولزی Maďarčina Vietnamčina Galícijčina Gréčina Gruzínčina Gujaratig Írčina Islandčina Španielčina Taliančina Joruba Kazaština کانادا Katalánčina Čínština (Ur) Čínština (Trad) Lakórejčina (Trad) reolčina latinčina Lotyščina Litovčina Macedónčina Malajálamyčina Maorčina Maráthčina Mongolčina Nepálčina Holandsky Pandžábskèskmy a rumunskorn ruština cobuánčina srbčina sinhálčina slovenčina slovinčina suwhilčina sowhilčina telugčina telugčina telugčina telčtina Che Subečina ukrajinská urdčina Švédčina francúzština estónčina hausva hausina hindčina jahska japončina Azerbajdžančina Albánsky انگلیسی ánčina زولو Hebrejčina Igbo Jidiš Indonézština Írčina Islandčina اسپانیایی Taliančina Joruba Kazaština کانادا Katalánčina Čínština (Ur) Čínština (Trašina) ónčina malgaština malajálamčina maltčina maorčina maráthčina mongolčina nemčina nepálčina holandčina nórčina pandžábština perzština poľština پرتغال رومونچینا ruština cebuánčina srbčina sesotho sinhálčina slovenčina slovinčina somálčina svahilčina sudánsky jazyk tagalčina tadžiččina thajská tamilčina telugčina turečina uzbečina uzbečina f mčina estončina japončina

Zvuková funkcia obmedzená na 200 znakov

Kyjevsko-pečerský paterikon hovorí nasledovné o sv. Markovi Hrobárovi، svätcovi، ktorý velil mŕtvym.

Mních Mark pôsobil v kyjevsko-pečerskom kláštore koncom 11. a začiatkom 12. storočia.

Povolaním mnícha Marka bolo kopať jaskyne a pripravovať komory – miesta na pochovávanie bratov (preto ho volali Pechernik, teda bývajúci v jaskyni). Ale aj takuto jednoduchou prácou dosiahol askéta mimoriadnu duchovnú dokonalosť. Mních، ktorý žil v jaskyni، vykopal takéto hroby vlastnými rukami a vyniesol zem na svojich pleciach. Mních vo dne i v noci pracoval pre Pána a pripravil mnoho miest na pochovanie bratov. Askéta si za svoju prácu nič nebrala; ak mu niekto niečo dobrovoľne dal، všetko prijal a rozdal chudobným. Pracujúc v tichu a pozorujúc dňom i nocou sv. Mark však nebol spokojný s touto prácou a vykorisťovaním. Ponižujúc svoje telo pôstom, bdením a modlitbou, aby ho úplne umŕtvil, položil si ťažké reťaze na svoje bedrá a dokonca sa zdržal pitia vody: keď bol smädnýnľkovy, ý kríž, ktorú nosil stále so سبو .

Neustála práca a skutky svätca sa páčili Bohu. Marka a zaručil Pechernikovi takú zázračnú moc، že aj mŕtvi poslúchli jeho hlas.

Jedného dňa sa Mark، ako obvykle kopal hrob، vyčerpal a opustil miesto stiesnené a nerozšírené. Stalo sa, že v ten istý deň zomrel jeden chorý mních a okrem tohto úzkeho a nepohodlného nebolo preňho iného hrobu. V tom čase bolo zvykom pochovať telo zosnulého v deň jeho smrti. Mŕtveho preto čoskoro priviezli do jaskyne do nedokončenej komory a pre stiesnený priest ho len ťažko uložili. Ukázalo sa, že je úplne nemožné odstrániť mŕtveho, narovnať mu šaty, či dokonca ho poliať olejom, miesto bolo také úzke a nepohodlné. سپس براتیا رپتالی پروتی مارکوی. Pečernik sa každému s pokorou uklonil a povedal: «Odpustite mi, svätí otcovia, neskončil som pre slabosť. Ale bratia ho ešte viac karhali a vyčítali. سپس sa Marek obrátil k mŕtvemu a povedal mu: „Brat, to miesto je stiesnené; tak tvrdo pracuj, vezmi si olej a nalej ho na seba.“ A mŕtvy sa trochu zdvihol, natiahol ruku, vzal olej, vylial si ho krížom krážom na hruď a tvár, dal nádobu, pred očaistký a. Strach a chvenie zachvátili každého، kto videl taký zázrak.

Ďalší brat zomrel po dlhej chorobe. Jeden z jeho priateľov utrel telo nebožtíka špongiou a vošiel do jaskyne، aby videl miesto، kde bude ležať telo nebožtíka. Spýtal sa na to Marka Pechernika، ale blahoslavený mu odpovedal: „Choď a povedz svojmu bratovi: počkaj do zajtra، kým ti vykopú miesto، potom odídeš zo života. "Otec," Namietal Markovi mních, ktorý prišiel, "komu hovoríš, aby hovoril? Jeho mŕtve telo som už utrel špongiou. Prikazujem ti – choď a povedz to zosnulému: hriešny Marek ti hovorí: ži tento deň a zajtra pôjdeš ku Kristovi، po akom tužiš، nášmu Pánovi. Keď pripravím miesto، kde ťa umiestnim، pošlem po teba."

Poslúchnutie sv. Marka sa mních vrátil do kláštora. Tu všetci bratia predviedli pohrebné spievanie nad zosnulým. سپس sa mních postavil pred nich a oslovil zosnulého týmito slovami: «Marek vám hovorí, že pre vás ešte nie je pripravené miesto, počkajte do rána». Všetkých tieto slová prekvapili. Ale ešte úžasnejšie bolo, že pri tomto slove sa duša zosnulého vrátila do jeho tela; otvoril oči a zostal nažive celú noc، s otvorenými očami، ale nič nepovedal. Na druhý deň sa jeho priateľ opäť vybral do jaskyne، aby zistil، či je miesto pripravené. Blahoslavený Marek sa s ním stretol a povedal: „Choď a povedz tomu, ktorý ožil: Marek ti hovorí: zanechaj tento dočasný život a choď do večného života; Miesto je pripravené pre vaše telo. “Zver svojho ducha Bohu a tvoje telo bude uložené tu, v jaskyni so svätými otcami.”

Brat išiel a odovzdal slová svätca svojmu oživenému priateľovi. Značka. Pred každým, who ho prišiel navštíviť, hneď zavrel oči a odovzdal svojho ducha Bohu. Pochovali ho v jaskyni, na mieste, ktore mu bolo pripravené. A všetci žasli nad týmto zázrakom.

Relikvie sv. Značka hrobára

V súčasnosti sa nad relikviami sv. Marka, ktoré sú umiestnené na uctievanie v Blízkych jaskyniach, visia tam ťažké reťaze svedčiace o vykorisťovaní a práci mnícha a pamätník jeho abstinencie, zdu. A mnohí، ktorí s vierou prichádzajú k svätým relikviám sv. Marek a tí، ktorí s úctou pijú vodu z jeho medeného kríža، posväteného jeho perami، prostredníctvom modlitby svätca dostávajú uzdravenie zo všetkých neduhov a chorôb.

V kostole Životodarnej jari sa bohoslužby slúžia s klobúkom hrobára sv.

Klobúk svätca (kovová čelenka s hmotnosťou štyri kilogramy) je neustále uložený v kostole na jar života. Každý deň, od pondelka do piatku, o 8.30, v sobotu - o 10.30 (okrem nedele) sa konajú modlitby za zdravie s čiapkami sv. Marka nasadenými na hlavy veriacich na konci modlitby (rozpis modlitieb sa môže zmeniť, skontrolujte na webovej stránke Kyjevskopečerskej lavry).
Veriaci, ktorí si obliekajú čelenku, ktorú nosí Pechersk askéta, ho prosia o modlitebnú pomoc pri nesení kríža, prosia o uzdravenie z chorôb a silu vo viere.

ناچیتاوا...ناچیتاوا...