K. Schneider
Fresca cu Demeter
Această frumoasă frescă care descrie vechea zeiță a pământului greacă Demeter a fost pictată în secolul I î.Hr.
Ați văzut vreodată sicrie vechi cu fund dublu? Pe masă în casă este un cufăr pictat. Conține obiecte obișnuite ale mamei ... Cutia este ca o cutie la prima vedere. Dar, de îndată ce apăsați izvorul secret, partea inferioară superioară se mișcă și sub ea se găsesc obiecte uimitoare: certificatul școlar al bunicii, un ordin primit de străbunicul pentru vitejie din Primul Război Mondial. O întreagă istorie a familiei.
Există un oraș la capătul estic al Crimeii, asemănător cu același sicriu, doar foarte mare și foarte vechi. Acesta este Kerch.
Mai sus, Kerch este un oraș ca un oraș, ca toate orașele portuare din sud, plin de viață și de afaceri. Navele în port, străzile care aleargă în sus și în jos pe un munte abrupt, pânze albastre neașteptat de mari în golurile dintre case, terasamente elegante, bulevarde. Dar toate acestea sunt la etaj, deasupra primului fund al cutiei secrete. Și sub ea?
Mergeți de-a lungul uneia dintre străzile Kerch. Acasă ... acasă ... Dar uită-te în spatele unuia dintre garduri. Veți vedea un coridor îngust care duce subteran și acolo, în adâncuri, o ușă. Ce se află în spatele acestei uși? Pe placa cuie veți citi: „Cripta lui Demeter”. Demeter? Aceasta este zeitatea miturilor grecești antice! 
Interiorul modelului criptei antice din piatră a lui Demeter (cripta în sine este închisă publicului)
Dacă coborâm în temniță, atunci la suprafața bolții sale vom vedea o față cu buze puternic comprimate și ochi uriași de doliu. Acesta este Demeter! O minunată frescă pictată acum două mii de ani! Oamenii de știință o păstrează cu atenție. Protejați-vă de umezeală, de mișcarea aerului, de atingere accidentală, neglijentă.
Acum vrei să știi cum a ajuns această pictură murală aici? De unde știai ce vârstă are? Ce altceva mai există în țara Kerch? Un arheolog are multe de spus. Puteți vedea și auzi multe în Muzeul Arheologic Kerch. Dar Kerch însuși vă va spune și mai multe. Orașul îți va dezvălui secretele, așa cum le dezvăluie oamenilor de știință care scotocesc neobosit în ținutul Kerch.
Așadar, apăsați butonul sicriului secret și, deschizând al doilea fund, vom găsi un oraș al cărui nume este Panticapaeum, capitala regatului Bosfor.
"Norocos"
În 1816, oamenii de știință ruși au început mai întâi să excaveze vechiul pământ Kerch. Faptul că aici, pe malul Bosforului Cimmerian, actuala strâmtoare Kerch, odată a fost regatul Bosforului, era cunoscută din cărțile istoricilor antici. Dar informațiile erau contradictorii și, probabil, în multe privințe și incorecte. A fost necesar să studiez, să înțeleg și, cel mai important, ceea ce este posibil, să văd cu ochii mei. Arheologia a preluat acest lucru. 
Ruinele orașului Panticapaeum
Totul din jur vorbea despre trecutul îndepărtat: pământ presărat cu cioburi sparte: plăci vechi de piatră cu inscripții misterioase încorporate în pereții caselor moderne; monede antice, bijuterii valoroase, figurine, vase ... Toate acestea s-au găsit chiar pe jos, de sus. Și acolo, în pământ? Ce secrete așteaptă oamenii de știință în muzeul subteran al antichității?
Odată, scotocind în grădina sa, un rezident Kerch a deschis o criptă pictată. Pe perete a fost pictat un tablou întreg: o iurtă nomadă, descrisă cu o precizie uimitoare. Lângă iurta este o femeie așezată într-un fotoliu. Servitorii sunt în jurul ei. În dreapta, un călăreț înarmat, cu un bici în mână, se îndreaptă spre iaurtă. În spatele lui altul, cu o lance la gata. Și mai presus de toate acestea există o inscripție în greacă: „Anfysterius, fiul lui Hegesippus, el este Ktesamen”.
Totul a fost minunat în această frescă: atât culori strălucitoare, cât și conținut de neînțeles. Cine este Anfistery? De ce este înfățișat lângă iurta?
Judecând după nume și înfățișare, el este un războinic grec, iar grecii nu au trăit niciodată în yurte. La cine a venit? Cine este această femeie?
A fost necesar să se păstreze cripta Anfisteriei. Trebuie să aparțină științei. Dar, în timp ce oamenii de știință erau ocupați, proprietarul grădinii a decis să se comporte ca o afacere. A luat o lopată și ... a scos toată pictura de pe perete. Murala a dispărut. Acum în criptă era posibil să ții calm cartofii și castraveții murati.
Există doar un desen pe care arheologul a reușit să-l facă.
Încă din primele secole, lăcomia umană a rătăcit prin vechile cimitire, a izbucnit în tăcerea templelor îngropate în pământ, a străpuns bolțile mormintelor, urmărind doar un singur lucru - după aur. Alani și sarmați, goți și huni - toți au avut o mână în profanarea mormintelor antice. În căutarea aurului, au distrus ustensilele vremurilor trecute, au sfărâmat fără milă plăci cu inscripții valoroase. De aceea, când arheologii și-au început lucrările aici la începutul secolului al XIX-lea, au făcut ca muzeul subteran să fie ruinat.
Odată ce s-a răspândit zvonul că în movila mohorâtă din Kul-Oba, oamenii de știință găsiseră o comoară întreagă - sute de obiecte prețioase din aur pur. Și apoi goana după aur a măturat Crimeea. Noii barbari s-au repezit, ca și cum și-ar fi pierdut brusc mințile, să scotocească în pământ. Au săpat până la zidurile străvechi, au străpuns bolțile criptelor, au zdrobit creațiile uimitoare ale Heladei, amforele prețioase, figurinele minunate, au aruncat deoparte oasele războinicilor, craniile conducătorilor și sclavilor ... Căutau un lucru - aur. 
Ceramică Panticapaeum.
Acest lucru a fost făcut de ignoranți. Dar tâlharii culturali au făcut la fel de mult rău. Aceștia au înțeles valoarea operelor artei antice. Nu au fost leneși să scotocească în pământ pentru a găsi un vas pictat sau o sigilie cu capul lui Apollo. La urma urmei, nu numai aurul, ci și bronzul sau ceramica - ar fi doar un lucru „antic” - sunt foarte apreciate. Au găsit, au dezgropat și au vândut: au vândut adesea în străinătate. Atât de multe lucruri prețioase au plecat de la noi.
Oamenii i-au numit batjocoritor pe toți acești căutători „cei norocoși”. Este imposibil chiar să calculăm aproximativ ce rău au făcut științei.
Dar știința de la acea vreme nu a urmat întotdeauna pe căile corecte. Pentru o lungă perioadă de timp, descoperirile valoroase au fost considerate, dacă nu chiar lucruri de aur, apoi, în orice caz, opere de artă. Au fost păstrate în muzee, au fost descrise în cărți. Lucruri simple, cioburi sparte, bucăți de piatră și lemn, resturi de țesături carbonizate - toate acestea au fost aruncate ca inutile.
Si acum? Iată jurnalul unui arheolog. Să aruncăm o privire:
„... la o adâncime de 67 de centimetri, s-au găsit următoarele: marginea plăcii - 1, o garoafă de bronz fără capac - 1”.
Da, asta spune: „o garoafă fără pălărie”. Și a fost scos din pământ, consemnat într-un jurnal, ascuns cu grijă într-o cutie. Ne va spune multe.
Liderul asupritului Savmak
Totul s-a schimbat. Astăzi, săpăturile nu pot fi efectuate fără cunoștințele și îndrumările oamenilor de știință.
Acum chiar și oamenii care sunt foarte departe de știință știu că cei care conduc săpături nu minează lucrurile pentru ei înșiși, ci pentru știință. Dar totuși „oamenii ciudați sunt oameni de știință”, cred mulți oameni. Se întâmplă așa: găsesc în pământ o monedă veche de bănire excelentă, în plus, aur. Descoperirea este valoroasă. Moneda este înregistrată, un pașaport special este pus pe ea și ascuns cu grijă într-un depozit special. Toate acestea se fac calm, într-o manieră asemănătoare afacerii: nu s-a întâmplat nimic special. Dar muzicienii au găsit o mică monedă verde, iar pe tot parcursul expediției a avut loc jubilarea și sărbătoarea. Găsitorul se simte ca un erou. De ce? Iată de ce: aceeași monedă de aur este deja în muzee. A fost deja studiat. Cel găsit este al treilea. Dar una mică din cupru cu o inscripție pe jumătate ștearsă este singura. Promite multe. Ce va dezvălui ea? Al cui ghicitor îndrăzneț îl va confirma? Pe al cui va distruge?
Există încă dezbateri cu privire la o astfel de monedă. Are patru litere grecești: sigma, alfa, upsilon, mu. În limba rusă se citește așa: „Savm”. Care este acest cuvânt? Poate un nume? Sau parte dintr-un nume? Nu este menționat de istoricii antici? Oamenii de știință caută, gândesc și asta le vine în minte.
În secolul al II-lea î.Hr., a izbucnit o revoltă în Bosfor. Liderul răscoalei a fost sclavul regal Scythian Savmak. Poate acesta este numele lui pe monedă? Dar cum putea el, sclavul regelui, să tipărească monede? La urma urmei, răscoala a fost suprimată, ca toate răscoalele din acele zile! La urma urmei, Savmak a fost executat. Istoricii antici au scris puțin, foarte puțin despre acest lucru. Cu toate acestea, au scris ceva. Se știe că rebelii au capturat Panticapaeum și Theodosia, că faimosul comandant Diophantus a fost trimis împotriva lor. Același Diofant, căruia pentru „faptele sale mari” i s-a ridicat o statuie de bronz lângă altarele celor mai venerați zei. Timp de o jumătate de an a existat o lungă pregătire pentru o expediție militară împotriva lui Savmak. A fost nevoie de o întreagă armată regulată și o marină pentru a zdrobi în cele din urmă răscoala. Savmak a fost capturat și executat. Dacă inscripția de pe moneda noastră poate fi citită ca Savmak, înseamnă că a existat un moment în care conducătorul oamenilor rebeli putea chiar să bată monede. Ce putere avea acest Savmak! Ce multitudine de oameni - atât sclavi, cât și „liberi”, dar oprimați, l-au urmat! Da, dar sunt aceste patru litere suficiente pentru a ajunge la o astfel de concluzie? Nu este altceva pe această monedă? Există. Aversul îl înfățișează pe zeul soarelui Helios cu raze în jurul capului. Nu le spune asta istoricilor ceva? 
Monede de Panticapaeum.
Se știe că nu cu mult înainte, în alt loc din Asia Mică, în Pergam, a avut loc și o răscoală. Rebelii se numeau heliopoliti, adică cetățeni ai soarelui. Ar putea Savmak să știe despre asta? Sigur că putea. După ce a visat o țară a fericitului, a unei „stări însorite”, a devenit conducătorul Panticapaeum și a ordonat băterea de monede cu imaginea zeului soarelui.
Majoritatea oamenilor de știință cred că da. Dar, pentru ca acest lucru să devină incontestabil, trebuie să găsiți o monedă pe care să fie scris în întregime numele Savmak.
Și căutarea nu se oprește.
Orașul morților
Nu este surprinzător faptul că orașele morților, în greacă, necropole, ne vorbesc despre viața celor vii?
Strămoșii noștri îndepărtați au argumentat astfel: "Cine știe ce fac sufletele încăpățânate după înmormântare? Va avea războinicul sabia ascuțită acolo? Ar vrea decedatul să bea vin sau să mănânce carne?" Și pentru orice eventualitate, au pus multe lucruri în mormânt. Și acum găsim în aceste înmormântări și arme antice, în vase și bijuterii pentru femei ... Pe scuturi, pe mânerele săbiilor, pe boluri și vaze, vedem imagini cu oameni în luptă, apoi la serviciu, vedem dansatori, sportivi, vânători și pescari ... Recunoaștem formele frumoase și formidabile ale zeilor antici. Suntem familiarizați cu fetele și tinerii zvelți din Hellas, cu faldurile curgătoare ale hainelor lor, cu părul lor frumos tuns ... 
Amforă argintie din movila scitică Chertomlyk.
Iată o amforă de argint găsită în căruciorul Chertomlytsky. Acesta este un vas de vin. În partea sa inferioară, printre măștile de leu forjate, există găuri înfundate cu dopuri de argint. Decedatul ar putea, dacă se dorește, să bea vin din acest vas. Dar pentru noi, cel mai interesant lucru este ceea ce este descris pe „umerii” amforei. Maestrul a falsificat o imagine întreagă din argint: oamenii prind cai care pasc în stepă. Două prind cu lassos, unul se clătină, altul încearcă să apuce calul de coadă. Acești oameni nu seamănă cu grecii nici prin îmbrăcămintea lor, nici prin silueta lor, nici prin chipurile lor cu barbă. Iată o altă vază a unui aliaj prețios numit electron. Să vedem ce se arată pe ea. Se pare că sunt doi prieteni. Unul pansează maxilarul celuilalt. Pacientul, sau poate rănitul, are suferință pe față; cu o mână, a apucat mâna unui tovarăș, la fel ca tu și tu la mâna unui dentist, împiedicându-l să te trateze. Uită-te la acești oameni. Recunoști? Aceleași bărbi, același păr lung și netăiat ca pe amforă, aceleași haine legate strâns cu o curea. Aceștia sunt sciții. Acum tu și cu mine îi recunoaștem peste tot. În imaginile luptelor, putem distinge cu ușurință războinicii sciți de cei greci. 
O pictură pe o amforă, care povestește despre viața strămoșilor noștri îndepărtați - sciții.
Există multe lucruri care te-ar surprinde printre descoperirile din înmormântările antice. Micile bijuterii din aur au fost găsite într-unul dintre morminte: o brățară, cercei, un inel, vârfuri de centură din aur ... Doar câteva oase au rămas din schelet. Dar atât oasele, cât și aceste lucruri mici arată că un copil foarte mic a fost îngropat aici; nu putea avea nici măcar un an. Pe inel este scris numele unei femei - Hara, în greacă - Joy. Probabil, părinții au iubit această mică bucurie, dacă au decorat-o așa! Dar imaginați-vă bebelușul nostru, atârnat cu cercei și catarame, cu brățări și inele pe brațe. Vedere imposibilă!
Au fost chiar lucruri mai sălbatice. Un alt schelet a fost găsit în mormântul unui nobil scitic lângă un bogat sarcofag cu rămășițele decedatului. Acesta nu este pus într-un sicriu, nu este atârnat cu arme bogate. Acesta este un sclav ucis în cinstea stăpânului său. În colțul criptei se află oasele unui cal. Și chiar vizavi de intrare, într-un sarcofag din lemn prețios împodobit cu fildeș, se află scheletul unei femei, soția decedatului, ucis și el în ziua înmormântării. Capul femeii este împodobit cu o bandă de aur, cercei uimitori cu imaginea zeiței Athena, sute de plăci de aur cusute pe haine ... Rudele și moștenitorii ei au îmbrăcat-o bogat pe această femeie în ultima zi a vieții ei! Decorat pentru a ucide! La fel ca o sclavă, ea aparținea stăpânului - soțul ei - și trebuia să-l urmeze cu blândețe în regatul umbrelor.
Aceasta este o imagine teribilă pe care am văzut-o, privind în secretele lumii antice. Să ne ocupăm acum de lucruri mai vesele care se întâmplă în același Kerch zgomotos, de afaceri, care miroase a mare.
Regatul Bosporan
În orașele mici și așezările de lângă Kerch, oamenii de știință au extras materialul cel mai valoros și necesar - cronica vieții oamenilor obișnuiți. 
Ruinele din Ilurata - o așezare fortificată (secolele I-III d.Hr.) pe teritoriul statului Bosfor.
Istoricii antici au scris multe și în detaliu despre războaie, despre exploatările eroilor, despre conducătorii puternici. S-a scris puțin despre oamenii de rând.
Săpând movile funerare și cripte, oamenii de știință află, de asemenea, mai multe despre nobilimea Bosporan. Și trebuie să știi cum trăiau oamenii obișnuiți. Trebuie să aflăm mai multe despre munca lor, despre viața lor simplă de casă ... Despre cum erau casele lor, cum se îmbrăcau oamenii, ce mâncau, ce se jucau copiii lor.
Dacă reușim să intrăm în Muzeul Arheologic Kerch, sau Schitul, sau muzeele din Moscova, vom vedea chiar felurile de mâncare în care femeia bosporană a gătit mâncare pentru familia ei și chiar ștampila cu care maestrul a bătut plăci de aur pentru hainele unei nobile doamne și păpușa de lut pe care o fetiță o juca la pragul ei cu multe, multe secole în urmă. În Schit, vom vedea o căruță - un mic Van pe patru roți. Este o jucărie. Acest Van zace sănătos și sănătos în pământ de peste două mii de ani. Acum îl privim și ne gândim: mă întreb ce fel de băiat a fost cel care a condus carul fragil din lut și de ce nu l-a rupt? Putem chiar să scriem o poveste despre asta. Și omul de știință, privind jucăria, gândește altfel. „Evident”, crede el, „adevăratele căruțe nomade erau aceleași: la urma urmei, toți băieții adoră să facă lucruri de jucărie ca niște adevărate!” 
Copiii s-au jucat cu aceste jucării din lut în urmă cu aproape două mii de ani. Căruța este o jucărie scitică, iar păpușa a fost găsită în timpul săpăturilor orașului Ilurat.
Și ce este această ceașcă amuzantă cu mânere sub formă de animale? De asemenea, o jucărie? Nu, aceasta este o problemă serioasă: aceasta este o navă sarmatică. Arheologii numesc astfel de mânere „amulete”, din cuvântul „proteja”. Se știe că aceste mânere pentru animale trebuiau să protejeze conținutul vaselor de spiritele rele.
Deci, încetul cu încetul, o lume întreagă uitată se ridică din pământ, o viață întreagă complexă a unui stat sclav, unde credințele sălbatice coexistau lângă cultura înaltă, unde domnii locuiau în case cu două etaje, cu ferestre vitrate, care aveau dreptul să toace de pe capetele sclavilor lor.
Cine, la urma urmei, au fost stăpânii regatului Bosfor: grecii „civilizați” sau „barbarii” sciților? Au reușit oamenii de știință să afle? Da am făcut. Cu ajutorul istoricilor antici, istoria regatului Bosfor a devenit cunoscută pe baza săpăturilor arheologice.
Șapte secole î.Hr., marinarii îndrăzneți greci au început să pătrundă în apele Mării Negre. Au adus cu ei diverse bunuri pentru a le schimba profitabil cu populația locală și a se întoarce în patria lor ca oameni bogați. Marea Neagră li s-a părut dură după Egeea obișnuită și caldă. Au existat alte pericole: Taurul sălbatic a atacat navele grecești, le-a jefuit și a sacrificat oamenii - pur și simplu i-au aruncat în mare cu o lovitură de bâta. Dar marinari curajoși au navigat din nou și din nou către țărmurile străine. La început au numit această mare doar Aksinsky, ceea ce înseamnă Inhospitalier. Cu toate acestea, oamenii care locuiau pe teritoriul Crimeii actuale și mai la nord, în interior, misterioșii sciți semi-nomazi cărau de bunăvoie pâine, piei, lână, pește în schimbul unor vaze pictate și arme frumoase, pentru vin de struguri și ulei de măsline.
Grecii au făcut în curând o altă descoperire foarte importantă. S-a dovedit că ținutul „rece” al sciților este neobișnuit de fertil. Și clima nu este atât de dură. Merita să încercăm să ne stabilim aici. Nu toți grecii au trăit la fel de bine în patria lor, Hellas. Unii nu aveau suficient teren, alții erau înghesuiți de bogați și nobili, împiedicându-i să se angajeze în comerț și meșteșuguri.
Nu este posibil să vă stabiliți în cartier cu sciții, care, se pare, chiar au fost de acord să facă loc și să cedeze oaspeților utili malul lor preferat? Acum grecii nu mai numeau marea Inospitalieră. Dimpotrivă, a început să se numească Euxine, adică Ospital.
Așa s-au format colonii pe malul regiunii nordice a Mării Negre - colonii despre care Cicero a spus că erau ca o graniță cusută pe vastul țesut al câmpurilor barbare.
Din aceste colonii, situate în apropierea Bosforului Cimmerian, a crescut în timp un puternic și înfloritor regat Bosfor.
Comoara lumii
Piatra funerară a lui Maya, soția lui Callias. Munca greacă. Secolele IV - III Î.Hr. e. Muzeul de Istorie și Arheologie Kerch.
Există o comoară de importanță mondială în Muzeul Kerch. Aceasta este o colecție de pietre funerare - stele. Să aruncăm o privire la lapidarium (depozitarea pietrelor), unde stau și zac sute de astfel de pietre funerare. Puțini dintre ei sunt din Grecia. Cele mai multe sunt realizate de artiști antici locali și meșteri rock rock. Pe piatră sunt sculptate portrete, inscripții, grupuri întregi. Iată un soț și o soție care dau mâna: au murit în aceeași zi, iar artistul a prezentat inseparabilitatea, loialitatea. Iată șase copii aliniați în înălțime. Poate că au murit de un fel de epidemie. Iată o stelă frumoasă care înfățișează o femeie într-o cuvertură de pat lungă pliată, așezată pe un scaun. În apropiere, un băiat adolescent stă, sprijinit pe un scut mare. În spatele scaunului femeii este o siluetă minusculă; pe multe stele veți observa astfel de figuri - masculin și feminin. Sunt sclavi; au fost descriși ca fiind mici, mai puțin de jumătate din mărimea maestrului.
Cereți unui membru al personalului care știe limba greacă să citească și să traducă câteva dintre inscripții pentru dvs. O va face de bunăvoie.
O singură piatră funerară vă va spune că decedatul a fost „ucis de furtunosul Ares al nomazilor”, adică zeul scitic al războiului. Pur și simplu, de către sciții înșiși. Un altul este că decedatul „a dat peste o suliță barbară teribilă” ... Veți auzi numele grecești: Aristip, Diofant, Heraclit; Scythian: Silurian, Polak; Roman Quintus; Achaemen persan. Veți recunoaște profesiile din acele vremuri: un negustor, un constructor de nave, un flautist, un profesor de gimnaziu (școală sportivă) și chiar un „iubitor de literatură” - l-am numi filolog sau istoric literar. Dacă priviți cu atenție aceste pietre funerare, veți observa că la sfârșitul majorității inscripțiilor există un singur și același cuvânt, pe care voi, care nu știți să-l citiți în greacă, îl puteți citi în continuare: literele sunt foarte asemănătoare cu ale noastre. Acest cuvânt este X A I P E (HAYRE). Ai citit-o, dar ce înseamnă? Ți-au citit: „Soția mea, Kalia, la revedere!”, „Theotia, soția lui Bakchia și fiul lui Mayripp, la revedere!”, „Filatta, fiul lui Mirmak, la revedere!” Iată cât de simple și triste sunt aceste inscripții. „Khaire” este ultimul cuvânt de salut. Înseamnă rămas bun. De asemenea, ne vom lua rămas bun de la această lume a morților. Hai să ieșim afară. Vom merge de-a lungul mării și, cotind la stânga, vom urca pe Muntele Mithridates. Să ne confruntăm cu marea aici, la obeliscul înalt, care a fost ridicat în cinstea eroilor noștri căzuți pentru eliberarea Crimeei în Marele Război Patriotic. De aici, din cel mai înalt punct al orașului Kerch, departe, puteți vedea pământul pe care s-a născut, a înflorit și a murit regatul Bosporan. Acum să privim spre sud. Acolo, în spatele lanțului de movile din Yuz-Oba (o sută de morminte), Tiritaka este un oraș de pescari, vânători, olari ... Mai departe, pe malul mării, pe malul celui mai frumos golf, ceea ce rămâne din Nymphaeus, orașul asupra căruia Atena s-a certat cu Bosforul. Era un oraș foarte bogat, cu cel mai bun port de pe întreaga coastă, cu cele mai fertile pământuri din jur. Aici, pe mal, la poalele stâncilor, se afla templul lui Demeter, patroana fermierilor, zeița, pe care grecii răsfățați o considerau prea nepoliticosă, țărănească și pe care bosporienii o iubeau și venerau atât de mult. Războaiele și cutremurele au distrus templul lui Demeter de multe ori, dar oamenii l-au reconstruit din nou și din nou.
Citiți mitul lui Demeter și veți afla cum vechii și-au explicat de ce vara este înlocuită de iarnă, de ce primăvara pământul este acoperit cu ierburi și flori, iar iarna, legat de frig, se cufundă în somn. Suntem în vârful unui deal numit după puternicul rege Bosporan Mithridates Eupator. Într-o luptă lungă și amară cu Roma, el a fost trădat de propriul său fiu și s-a sinucis pe vârful dealului din Panticapaeum. Așa spune tradiția. „Aici Mithridates a înjunghiat până la moarte” - citim în Pușkin.
Romanii au pus stăpânire pe Bosfor. Stăpânirea lor s-a prelungit timp de câteva secole, până când „flagelul lui Dumnezeu”, regele hunilor Attila, a căzut asupra Europei, până când „iarba a încetat să crească oriunde i-au pășit picioarele calului”. Existența milenară a regatului Bosfor s-a încheiat.
Perioada polis din istoria orașelor Bosporan nu a durat mult. Deja în 480 î.Hr. e. orașele situate pe malul strâmtorii Bosforului erau unite într-un singur stat. Se crede că această unire a fost cauzată de o amenințare din partea sciților. Conducătorii noului stat au devenit misterioși, așa cum se crede, reprezentanți ai unei familii nobile în care puterea a fost moștenită. Capitala Archaeanaktids a fost Panticapaeum, cel mai mare oraș din Bosforul european. Un imens templu al zeului Apollo a fost construit pe acropola sa, care a devenit centrul religios al regatului Bosfor.
În 438-437. Î.Hr. e. (În multe state antice, inclusiv în regatul Bosforului, anul calendaristic a început în toamnă. Astfel, începutul anului din era Bosforului corespundea unui an din calendarul nostru (gregorian) și sfârșitul - următorul). O lovitură de stat a avut loc în Bosfor, în urma căreia Archaeanaktidele au fost răsturnate de cineva care a devenit fondatorul unei noi dinastii. Descendenții lui Spartok au condus Bosforul peste 300 de ani. Dinastia Spartokid a început un curs de putere centralizatoare, unind, în cadrul regatului Bosfor, toate orașele grecești situate de-a lungul țărmului strâmtorii și ținuturile din jur locuite de barbari.
Fiul lui Spartok (433/32 - 393/92 î.Hr.) a acționat în deplină conformitate cu această doctrină. La acel moment, două orașe, situate în partea europeană a Bosforului, și-au păstrat independența. Aceste orașe erau Nympheus și Theodosia. Nympheus a făcut o alianță cu Atena - cel mai mare și mai puternic centru al Greciei continentale. Conflictul militar cu Atena nu făcea parte din planurile lui Satir, așa că a decis să recurgă la viclenie. Interesele Atenei în Nymphea erau apoi reprezentate de un anume Gilon. Pentru o mită mare, el a predat orașul lui Satir și, din motive evidente, neîndrăznind să se întoarcă la Atena, a rămas să locuiască pe Bosfor. Probabil, nu fără ajutorul patronului său regal, Gilon a reușit să se căsătorească cu o femeie scită dintr-o familie nobilă care a avut influență asupra Bosforului.
Nepotul lui Gilon a fost faimosul orator grec Demostene, care, apropo, a locuit la Atena. Lui Demostene îi plăcea să țină discursuri de conținut patriotic în adunarea națională, așa că a trebuit să suporte multe minute neplăcute la un moment dat când a ieșit o poveste urâtă cu participarea bunicului său ...
În ciuda incidentului cu Nympheus, Satir a reușit să stabilească contacte cu Atena. Cel mai mare oraș din Grecia a simțit nevoia de pâine, care a fost cultivată din abundență în Bosfor, iar bosporienii au cumpărat de bună voie produse ale meșterilor atenieni. Pentru a stimula comerțul, Satir a acordat beneficii semnificative negustorilor atenieni. Apropo, probabil datorită chiar acestei circumstanțe, trădarea lui Gilon a fost condusă la uitare.
În urma lui Nympheus, a fost anexată Theodosia, un oraș cu o mare importanță strategică și economică. Aici era un port mare, capabil să primească o sută de nave. Odată cu anexarea Feodosiei, conducătorii Bosporan au reușit să controleze teritoriul Crimeii de est. Negustorii teodosieni au concurat cu succes cu negustorii bosporani. Astfel, Satir avea multe motive pentru a începe un război cu Theodosia, dar a trebuit să muncească din greu pentru a rezolva această problemă.
Chiar înainte de începerea ciocnirilor militare, a apărut o oarecare tensiune în relațiile dintre state. Deci, teodosienii au primit fugari din Bosfor - evident, aceștia erau oameni nemulțumiți de politica lui Satir. Conducătorul Bosporan nu a găsit nimic mai bun decât să înceapă un război pe două fronturi simultan - împotriva Feodosiei și împotriva Sindi care trăia pe coasta Mării Negre din Caucazul de Nord. Sindii au rezistat cu încăpățânare, și teodosienii nu s-au gândit să se predea și chiar și-au găsit un aliat puternic pentru ei înșiși - Heraclea din Pontic. Asediul Feodosiei întreprins de Satir nu a adus rezultatul scontat. Navele Heracleotilor au aprovizionat feodosienii cu hrană și au debarcat trupe, ceea ce a împiedicat acțiunile trupelor Bosporan.
Conducătorul Bosporan a murit sub zidurile Teodosiei, iar problemele cu care se confrunta statul trebuiau rezolvate de fiul și moștenitorul său (393/92 - 353 î.Hr.).
Levkon a învins-o rapid pe Theodosia, luând ca aliați sau pur și simplu recrutând trupe ale sciților. În timpul bătăliei decisive, barbarii au luat o poziție în spatele armatei Bosporan și au început să-i împuște pe cei care au încercat să se retragă din arcuri. Teodosia a capitulat și a fost anexată regatului Bosfor. Este interesant faptul că Levkoi și descendenții săi se temeau să accepte titlul regal urât de toți grecii. În ciuda faptului că Spartokidii erau în esență monarhi, aceștia purtau titlul de „arhoni ai Bosforului și Teodosiei” (în politicile grecești „arhonii” erau numiți oficiali aleși care exercitau puterea executivă). Dar, în raport cu popoarele barbare dependente, Spartokidii s-au numit direct „regi”.
Levkon a extins semnificativ limitele estice ale regatului Bosfor. În cele din urmă, Sindica a fost anexată, triburile Torets, Dandarii și Psessians au căzut sub stăpânirea regelui. Comerțul cu cereale cu Atena a atins o scară fără precedent. Veniturile obținute din operațiuni comerciale au fost atât de mari încât Levkoi și-a permis să abolească taxele de export pentru cereale. Această măsură a consolidat și mai mult legăturile dintre Bosfor și Atena.
Politica lui Leukon I a fost continuată de fiii săi (353-348 î.Hr.) și (348 - 310 î.Hr.). Au confirmat privilegiile acordate negustorilor atenieni de tatăl lor. În semn de recunoștință pentru acest lucru, atenienii au adoptat un decret special în cinstea conducătorilor Bosporan, le-au acordat coroane de aur și au ridicat o statuie de bronz a lui Perisad în orașul lor. Perisad a reușit, de asemenea, să supună triburile Fatey și Doskh care trăiau la granițele estice ale regatului său. Acum teritoriul Bosforului din est a ajuns la râu. Gipanis (Kuban) și în sud-est - aproximativ până la locul unde se află acum Novorossiysk.
Momentul de glorie al regatului Bosfor s-a încheiat la sfârșitul secolului al IV-lea. Î.Hr. e., când a existat un sângeros conflict intern. Perisad I a avut trei fii :, și Pritan. După moartea tatălui său în 310 î.Hr. e. puterea a trecut la cel mai mare - Satir II. Eumel nu a recunoscut supremația fratelui său, s-a retras în partea asiatică a Bosforului și a încheiat o alianță cu conducătorul tribului Sirak, Arifarn. Satirul nu a intrat în negocieri cu Eumel și a decis să suprime rebeliunea prin forță. A reușit să obțină sprijinul sciților, care au stat la baza armatei sale. În bătălia de pe râul Fat, Satir a învins cu totul armata fratelui său. Eumel a fost nevoit să fugă într-o cetate îndepărtată, care a fost în curând asediată de trupele lui Satir. Situația, care i s-a părut critică lui Eumel, s-a schimbat brusc. Satirul a încercat să organizeze un asalt asupra cetății, dar a fost rănit și a murit la scurt timp după aceea. Un al treilea frate, Pritan, a încercat să se opună lui Eumelos, dar el, aparent, nu avea experiență în afacerile militare. În orice caz, bătălia dintre frați s-a încheiat cu victoria lui Eumelus, Pritan a fugit. După un timp, ucigașii trimiși de Eumel l-au depășit.
După ce a preluat puterea, Eumel a suprimat rapid rezistența celor dezamăgiți. Prietenii și rudele lui Satyr și Pritan au fost uciși, iar locuitorii capitalei au primit diverse beneficii. Apoi i-a învins pe pirații care au cauzat o mulțime de probleme negustorilor greci. Evmel a patronat orașele din regiunile sudice și occidentale ale Mării Negre și chiar a elaborat un proiect de unire a tuturor ținuturilor din jurul Pontului sub stăpânirea sa. Moartea a stricat aceste planuri. Odată, când Eumel călărea pe un car tras de patru, caii au fost luați. Regele a încercat să sară afară, dar sabia i s-a prins de volan. Eumelus a murit în 304/303 î.Hr. e.
Tronul Bosporan a trecut la fiul său (304/303 - 284/283 î.Hr.). El a fost primul conducător căruia nu i-a fost frică să se numească regele orașelor Bosporan. În acest moment, situația economică din Bosfor începe să se deterioreze. Atena, principalul importator de pâine din Bosfor, scade treptat. La domnia lui Spartok III aparțin cele mai recente informații despre furnizarea de cereale Bosporan către Atena. Negustorii din Bosfor au fost nevoiți să se reorienteze pentru a face comerț cu animale, pești și sclavi. Probabil, nevoile comerciale l-au determinat pe Spartok III să organizeze o expediție la gura Donului. Aici a fost fondat orașul Tanais, care a devenit un centru de schimb cu triburile care locuiau în regiunile Don și Azov.
După Spartok al III-lea a moștenit tronul, care a domnit mai mult de 30 de ani. În timpul domniei sale, criza economiei a continuat. Moneda se depreciază treptat - în loc de bani de aur și argint, statul a fost nevoit să bată cupru. Perisad a încercat să găsească o cale de ieșire din criză, convenind acțiuni comune pe piața internațională a pâinii cu regele Egiptului Ptolemeu. În acest moment, Egiptul a devenit cel mai mare rival al Bosforului în comerțul cu cereale. Un schimb de ambasade a avut loc între state, dar rezultatele sale rămân neclare.
Din istoria politică a regatului Bosfor din a doua jumătate a secolelor III - II. Î.Hr. e. se cunosc doar episoade izolate. În acest moment, puterea în Bosfor a rămas în mâinile dinastiei Spartokid, dar pe majoritatea regilor îi cunoaștem doar în măsura în care numele lor erau puse pe monede. În a doua jumătate a secolului al III-lea, țarul s-a luptat din nou cu Teodosia. Probabil că orașul a încercat să obțină independența, profitând de slăbiciunea dinastiei conducătoare. Din partea teodosienilor, locuitorii din Heraclea din Pontic au acționat din nou. Greutățile războiului au stârnit nemulțumirea supușilor lui Leucon: s-au făcut conspirații împotriva lui, trupele au refuzat să asculte regele. Presiunea sciților asupra Bosforului crește. Spartokidii au fost obligați să plătească tribut barbarilor și să intre în căsătorii dinastice cu ei.
Până la sfârșitul secolului al II-lea. Î.Hr. e. regii Bosporan nu mai puteau face față singuri pericolului scitic. Prin urmare, când faimosul comandant Diofant a apărut în Panticapaeum și l-a invitat pe rege să abdice în favoarea conducătorului statului pontic, Perisades nu a putut decât să fie de acord. Vestea abdicării regelui a provocat o răscoală a sciților care locuiau pe Bosfor. A fost întocmită o conspirație, în urma căreia Perisades a fost ucis, iar Diophantus a fugit la Chersonesos. Aproximativ un an mai târziu, s-a întors cu o armată numeroasă, a învins rebelii și i-a capturat pe liderul lor, Savmak. Bosforul și-a pierdut independența politică și a devenit parte a statului Mithridates VI Eupator.
Scopul politicii lui Mithridates era de a crea un stat puternic care să poată provoca Roma. Pentru a face acest lucru, el, în special, a încercat să obțină sprijinul locuitorilor grecilor, inclusiv a orașelor Bosporan. Mulți dintre ei au primit autonomie și dreptul de a bate propriile monede. Pentru a încuraja comerțul, Mithridates a redus impozitele existente și a eliberat marea de pirați. Regele pontic a încercat în repetate rânduri să lupte cu Roma, dar de fiecare dată nu a avut succes. Primul război a fost purtat în anii 89-85. Î.Hr. e. Deși principalele bătălii dintre părțile opuse atât în \u200b\u200bacest, cât și în războaiele ulterioare au avut loc pe teritoriul Asiei Mici, romanii au înțeles perfect importanța Bosforului, care era o sursă de forță de muncă și hrană pentru Mitridate. Ei au dezvoltat tactici pentru combaterea Mitridatului, hotărând să nemulțumească orașele Bosporan și astfel să lovească regele pontic din spate. În acest scop, romanii și-au introdus flota în Marea Neagră și au început o blocadă a Bosforului, în urma căreia negustorii din Bosfera au suferit pierderi uriașe. Acțiunile nereușite ale Mitridatului în Asia împotriva trupelor romane l-au obligat să mărească impozitele de stat și să-și completeze continuu armata în detrimentul locuitorilor orașelor grecești. Declinul comerțului și extorbările exorbitante au provocat nemulțumiri de înțeles în rândul locuitorilor din Bosfor. În 86 î.Hr. e. au fost separați de puterea lui Mitridates. Curând, regele pontic a făcut pace cu Roma și a început să restabilească ordinea în propriul său stat. Al doilea război cu Roma (83 - 81 î.Hr.) a împiedicat Bosforul să fie adus în supunere. Abia în 80 sau 79 î.Hr. e. Mithridates s-a stabilit din nou pe malul strâmtorii Kerch. Realizând importanța strategică a acestor teritorii, le dă fiului său Mahar să le gestioneze.
În 74 î.Hr. e. începe ultimul, al treilea război între conducătorul Pontului și statul roman. Romanii au câștigat în curând o serie de victorii importante. Au capturat marile orașe comerciale de pe coasta de sud a Mării Negre, privând astfel flota lui Mithridates de principalele sale baze și punând din nou în pericol comerțul Bosporan. Regele pontic se afla în acest moment în Asia Mică. Pentru a-l lovi din spate, romanii au intrat în negocieri cu Mahar și l-au convins la trădare. Makhara a fost sprijinit de Bosfor și Chersonesos, care erau foarte conștienți de faptul că continuarea ostilităților va duce la încetarea definitivă a operațiunilor comerciale din bazinul Mării Negre. În 70 î.Hr. e. Mahar s-a alăturat deschis adversarilor tatălui său, dar Mithridates nu a fost rupt și a continuat războiul.
În 65 î.Hr. e. Mithridates a fost învins în lupta cu generalul roman Pompei și și-a pierdut toate bunurile în Asia Mică. Regele pontic, cu rămășițele armatelor sale loiale, a fugit în Bosfor, l-a ucis pe Mahar și a supus din nou pe locuitorii locali puterii sale. Dându-și seama de precaritatea pozițiilor sale și sperând să continue lupta cu Roma, Mithridates a încercat să obțină sprijinul barbarilor care locuiau în cartier. În acest scop, s-a căsătorit cu mai multe „prințese” scițe. Ca răspuns, Pompei a impus o blocadă navală asupra Bosforului, anunțând că proprietarii și căpitanii de nave care au încercat să ajungă la posesiunile lui Mithridates vor fi executați fără întârziere. Perspectiva continuării ostilităților fără sens, declinul comerțului, extorcarea excesivă, abuzurile din partea administrației lui Mitridates i-au obligat pe bosporieni să facă ceea ce Pompei aștepta. Primul care s-a revoltat a fost Phanagoria, cel mai mare oraș de pe coasta asiatică a Bosforului. Chersonesus, Theodosia și Nympheus i-au urmat exemplul. Fiul lui Mithridates, Pharnaces a decis să negocieze cu Roma și a intrat în negocieri cu Pompei, incitând în același timp armata lui Mithridates să se răzvrătească împotriva regelui. Intrigile lui Pharnaces i-au determinat pe soldați să se revolte și să-l proclame rege. Trădat de copii, prieteni și armată, Mithridates s-a sinucis la acropola Panticapaeum în 63 î.Hr. e.
Bosporus a fost în mâinile lui Pharnaces, care a reușit în curând să încheie un tratat profitabil cu Roma. Chersonesos și aproape întregul teritoriu al regatului Bosfor, cu excepția Fanagoriei, căreia, la insistența romanilor, i s-a acordat autonomia, deoarece locuitorii săi au fost primii care s-au revoltat împotriva lui Mitridates, au intrat în posesia lui Pharnaces. Pentru serviciile sale în lupta împotriva tatălui său, Pharnaces a primit titlul de „prieten și aliat al romanilor”.
După ce s-a stabilit pe Bosfor, Pharnaces a început să se gândească la restabilirea puterii tatălui său. Momentul oportun a venit în curând - a început un război civil la Roma între învingătorul lui Mithridates Eupator, Pompei, și un alt ilustru comandant, Iulius Cezar. Între timp, farnacii au capturat și distrus Fanagoria, în fruntea unei mari armate a trecut prin Caucaz și a invadat Asia Mică. Până în toamna anului 48 î.Hr. e. În mâinile lui Pharnaces erau practic toate bunurile care aparținuseră odinioară tatălui său, dar în acest moment un anume Asander, care fusese lăsat pe Bosfor de către guvernator, s-a revoltat brusc.
Între timp, războiul civil de la Roma s-a încheiat cu victoria lui Cezar. A plecat în Asia Mică și în august 47 î.Hr. e. a învins complet Pharnaces la bătălia de la Zele. Farnacii au fugit, au adunat o armată de sciți și sarmați, au capturat Ponticapaeus și Theodosia, dar au murit brusc, iar puterea asupra Bosforului a rămas în mâinile lui Asander. Această stare de fapt nu i se potrivea lui Iulius Cezar, care dorea să-l vadă pe unul dintre prietenii săi în fruntea regatului Bosforului. Alegerea a căzut pe fiul nelegitim al lui Mithridates VI Eupator, tot Mithridates, conducătorul statului Pergam din Asia. Cu toate acestea, răscoalele care au început în curând în alte posesii ale Romei l-au împiedicat pe Cezar să ofere un ajutor real protejatului său. Mithridates of Pergamon a încercat să captureze Bosporus pe cont propriu, dar a murit curând în lupta împotriva lui Asander.
Asander sa dovedit a fi un conducător remarcabil. Pentru a-și întări puterea, s-a căsătorit cu Dynamia, fiica lui Mithridates VI Eupator și sora lui Mithridates of Pergamon și, în curând, i-a făcut pe romani să-i recunoască drepturile asupra Bosforului. El a fortificat granițele vestice ale posesiunilor sale, construind acolo o puternică zidărie defensivă. Situație instabilă în bazinul Mării Negre la mijlocul secolului I. Î.Hr. e. a contribuit la înflorirea pirateriei, care a cauzat pierderi semnificative pentru comerțul din Bosfera. Asander a reușit să distrugă pirații, în cinstea cărora au fost emise o serie de monede cu imaginea zeiței victoriei, Nika, în picioare pe prova navei.
În 20 î.Hr. e. Asander a murit; puterea a trecut la Dynamia. Curând după aceea, a început o perioadă de necazuri în Bosfor. Urmează o luptă acerbă pentru putere, care implică aventurieri de toate dungile. Roma a jucat un rol semnificativ în luptă, ai cărui conducători nu și-au abandonat încercările de a stabili unul dintre protejații lor pe tronul regatului Bosfor.
Primul concurent la tron \u200b\u200ba fost Scribonius, care se dădea drept nepotul lui Mithridates VI Eupator și susținea că el a fost însărcinat de împăratul roman Augustus să conducă Bosforul. Poate că revolta lui Scribonius a început în timpul vieții lui Asander. Aventurierul a reușit să preia puterea și să se căsătorească cu Dynamia, dar această situație nu i-a convenit lui Augustus, care dorea să vadă o persoană loială ca rege al Bosforului. Romanii i-au oferit tronul Bosporan regelui Pontului, Polemon I. Locuitorii din Panticapaeum, care nu doreau să se certe cu Roma, l-au ucis pe Scribonius, dar au refuzat să-l recunoască pe Polemon ca rege și au început să-i pună tot felul de obstacole. Ca răspuns, Polemon a început un război, i-a învins pe bosporieni în luptă, iar romanii au anunțat începutul pregătirilor pentru o campanie împotriva Bosporului. Drept urmare, bosporanii nu au avut de ales decât să recunoască puterea lui Polemon. Acesta din urmă, prin decizia lui Augustus, s-a căsătorit cu Dynamia. Acest lucru s-a întâmplat în 14 î.Hr. e.
Cursul evenimentelor ulterioare este foarte slab acoperit în surse. Se știe că câțiva ani mai târziu Polemon s-a căsătorit cu o rudă a împăratului Augustus - prin urmare, până atunci Dynamia murise deja. Rezistența la Polemon a continuat. Încercând să o suprime, regele a distrus mai multe cetăți, inclusiv Tanais. Apoi Polemon s-a implicat în lupta cu tribul aspurgian care trăia pe partea asiatică a Bosforului și în 8 î.Hr. e. decedat. Există păreri diferite în știință despre cine a devenit moștenitorul său.
În 14 d.Hr. e. conducătorul Bosforului este Aspurg, care poate ar fi fost cumva legat de aspurgieni. Se crede că el provenea dintr-o familie nobilă sarmată. Este posibil să fi fost fiul lui Asander și Dinimia. În 15 d.Hr. Aspurg a vizitat Roma și l-a convins pe noul împărat, Tiberiu, să-i acorde titlul regal. În cinstea acestui eveniment, unul dintre fiii lui Aspurg a fost numit de Tiberius Julius Kotis. Ulterior, numele Tiberius Julius a devenit dinastic pentru regii Bosporan - descendenții lui Aspurgus. Aspurgu a reușit să-i învingă pe sciți și pe Taur și, astfel, să-și protejeze granițele statului de amenințarea barbară. Serviciile lui Aspurg către stat au fost atât de mari încât a fost îndumnezeit în timpul vieții sale. Un templu corespunzător a fost construit în Panticapaeum.
După moartea lui Aspurg în 37/38, puterea a trecut la soția sa Gipepiria. Acest lucru s-a întâmplat probabil pentru că moștenitorul tronului, Mithridates, era încă un om foarte tânăr. În curând, începe o altă frământare - împăratul roman Caligula a susținut pretențiile la tronul Polemon din Bosfor, probabil fiul acelui Polemon, care a fost regele Bosporanului de ceva timp, și apoi a murit într-o bătălie cu aspurgienii. Cu toate acestea, Polemon nu a reușit nici măcar să viziteze Bosforul. Hypepiria și apoi Mithridates II au ținut ferm puterea în mâinile lor și, dintr-un anumit motiv, Caligula a uitat să ofere ajutor real protejatului său și a murit în curând. Noul împărat, Claudius, a păstrat Bosforul pentru Mithridates, oferindu-i lui Polemon controlul unei zone mici din Asia Mică.
În timpul acestui conflict, Cotis, fratele lui Mithridates, a plecat la Roma. Probabil, sarcina sa a fost să-l convingă pe împăratul Claudiu de loialitatea regelui Bosporan. Cu toate acestea, Kotis a vrut să fie el însuși rege. El i-a spus lui Claudius că fratele său ar fi pretins planuri ambițioase și se pregătea pentru un război împotriva Romei. Drept urmare, Claudius a declarat destituirea lui Mithridates, numit rege Cotis și l-a trimis în Bosfor, însoțit de o armată mare. Mithridates a reușit să câștige în partea sa o coaliție de triburi barbare care trăiau pe partea asiatică a Bosforului. Romanii au învins armata lui Mitridates și a trebuit să fugă la aliați. Cotis a preluat tronul, iar trupele romane, având în vedere sarcina finalizată, au părăsit Bosforul. După un timp, hotărând că situația îi era favorabilă, Mithridates s-a opus din nou lui Kotis. În această etapă a războiului, sarmații au luptat de partea ambilor frați. În cele din urmă, Cotis a fost victorios, l-a capturat pe Mithridates și l-a trimis la Roma.
Mithridates a trăit mult timp în „orașul etern” în poziția unei persoane private, apoi s-a implicat în intrigi politice și a fost executat pentru participarea la o conspirație împotriva împăratului. Războiul pentru tronul Bosporan s-a încheiat în 49. După sfârșitul acestuia, soldații romani au navigat acasă. Undeva, probabil lângă coasta de sud a Crimeii, navele au căzut într-o furtună; mulți dintre ei au fost spălați la mal și au căzut pradă Taurului.
Despre istoria regatului Bosfor în a doua jumătate a secolului I - mijlocul secolului al III-lea. foarte puține informații au supraviețuit. Puterea a rămas în mâinile dinastiei, ai cărei reprezentanți purtau numele de Tiberiev Yuliev. Anii domniei regilor sunt de obicei determinați de datele de pe monedele pe care le-au băgat. În ciuda faptului că conducătorii Bosforului purtau titluri magnifice și erau adesea divinizați, trebuiau să se supună intereselor Romei în toate. S-a stabilit cultul împăraților romani, ai căror mari preoți erau înșiși regii. Portretele împăraților au fost bătute pe monedele Bosporan. Conducătorii Bosforului erau numiți „prieteni ai lui Cezar și ai romanilor” în documentele oficiale. Există o presupunere că Bosforul a fost constant ocupat de unități de trupe romane. În orice moment, regele Bosporan putea fi chemat în imperiu pentru a da explicații cu privire la chestiuni de interes pentru administrația romană.
Conducătorii Bosporului conduceau administrația statului bazându-se pe un aparat birocratic extins. La curte erau funcții de manager, secretar al regelui, așternuturi, ecvestru, trezorier și altele. În orașe și triburi barbare dependente, erau numiți guvernatori. În unele orașe au funcționat și aleși. Poziția de guvernator al părții europene a Bosforului era foarte importantă. Armata era condusă de comandanți de diferite grade, flota - de către navarhi. Un rol special în viața Bosforului l-au avut sindicatele religioase (fias), angajați în educația tinerilor, ținând întâlniri la care decideau diverse probleme și pur și simplu își ajutau membrii.
Regii Bosporan trebuiau periodic să intre în conflict cu sciții. Tiberius Julius Sauromates I (93/94 - 123/124) s-a luptat cu ei de două ori, și de ambele ori - cu succes. Poate că în recunoștință pentru aceste victorii, Savromat a fost îndumnezeit. Tiberius Julius Sauromat II (174/175 - 210/211) a făcut o campanie adânc în peninsula Crimeea, a învins târziu regatul scitic și a intrat în posesia teritoriului său. Este posibil ca trupele romane să fi participat la acest război de partea Bosporului. Savromat al II-lea a reușit, de asemenea, să învingă tribul sarmatian al siracilor și să provoace daune grave piraților care au atacat navele negustorilor din Bosfor. Fiul său, Tiberius Julius Rheskuporid II (211/212 - 228/229), s-a numit „regele întregului Bosfor și al Tauro Sciților”.
La mijlocul secolului al III-lea. triburile goților apar pe Bosfor. Au reușit să destabilizeze situația din stat, să cucerească mai multe orașe și chiar să răstoarne dinastia conducătoare. Invazia gotilor a fost începutul sfârșitului regatului Bosfor.
I. N. Khrapunov, N. I. Khrapunov
Regatul Bosporan a apărut în secolul al V-lea î.Hr. e. ca urmare a unificării orașelor coloniale grecești (Fanagoria, Gorgippia, Kepa, Patus etc.) sub conducerea conducătorilor ereditari ai Bosforului din clanul Archaeanaktids (480-438 î.Hr.). Orașul Panticapaeum a devenit capitala regatului Bosfor (acum Kerch). Cea mai mare expansiune a teritoriului regatului Bosfor a avut loc în timpul domniei dinastia Spartacidelor , care a apărut din primul arcon al regatului Bosfor Spartok I. (438 BC-433 BC)
Numele este cunoscut în operele literaturii grecești antice Pardokas - Παρδοκας - Polițist scit din comedia lui Aristofan. Istoricul Bledise citește numele scitic Pardokas ca. Spardokas - Σπαρδοκας sau Spardakos --Σπαρδακος, și consideră acest nume identic cu numele latin Spartacus - Spartacus - Spartacus.
În timpul domniei arhontului Bosporos Satir I (407-389 î.Hr.), pământurile au fost anexate regatului Bosforului coasta de sud-est a Crimeii, orașul Nymphea, Heraclea, Feodosia. Moștenitorii dinastiei Spartokid au început să se numească „arhoni ai Bosforului și Teodosiei” din 349 î.Hr.
În timpul domniei Bosforului regele Leukon I. (389 -349 î.Hr.) Regatul Bosfor a reușit să supună triburile locale care trăiau pe coasta Myotida (Marea Azov) și pe malul Peninsulei Taman. Țarul Levkon I, a început să fie numit „Basileus din toate Sindurile și Meotii, arhontul Bosporului și al Teodosiei”.
De-a lungul malurilor Miotide (Marea Azosului) trăit myotes, Sarmati si Sinduri. Syndica, adică, țara sindienilor a fost numită ținuturile bazinului râului Kuban și o parte a regiunii nordice a Mării Negre. Nume râul Kuban provine din cuvântul grecesc antic „Gopanis” (Gipanis) - „râu de cai”, „râu sălbatic”.
De la sfârșitul secolului al II-lea î.Hr. e. Statul Bosporan s-a alăturat regatului Pontus (Pontus), care a ocupat în 302 - 64 d.Hr. Î.Hr.teritorii vaste pe coasta de sud a Mării Negre din Asia Mică.
Înflorirea puterii statului Bosfor este asociată cu numele de pontic , care a domnit în anii 121 - 63 î.Hr. e.
Crezând în puterea ta și în invincibilitatea armatei tale, Mithridates IV Eupator a început să lupte cu Imperiul Roman.
Ca rezultat trei războaie Mithridates cu Roma (89-84; 83-81; 74-64 î.Hr.) Regatele Bosfor și Pontic au fost încorporate în Imperiul Roman și au devenit provinciile romane de est în 64 î.Hr.La sfârșitul secolului al IV-lea î.Hr., în regatul Bosforului, au început războaie violente între fiii săi Perisada I. În lupta pentru tronul regal prinții Satir, Eumel și Pritan a implicat locuitorii orașelor Bosporan și ale triburilor nomade într-un sângeros război intern. Întreaga regiune Kuban și, probabil, Donul de Jos, au devenit zona ostilităților.
Basileus (rege) al tuturor Sindurilor și Meotilor din 310 î.Hr. BC-304 BC e. a devenit arhonul Bosforului și al lui Teodosie Evmel , fiul lui Perisades I.
Domnind pe tronul Bosporan, a fost forțat să o facă se împacă cu prezența trupelor romane în unele orașe. Următorul secol și jumătate a devenit o perioadă de relativă stabilitate și liniște în regiunea nordică a Mării Negre, o eră a înfloririi economice a orașelor Bosporan, o eră a așezării lor treptate de către sarmati. Sarmati nobili și nomazi sarmatici obișnuiți au început să se stabilească în orașele Bosporan. Unii dintre sarmați au reușit să obțină posturi înalte în administrația Bosporan, de exemplu, Neolul sarmațian a devenit guvernatorul Gorgippiei.La sfârșitul secolului al II-lea și prima jumătate a secolului al III-lea. ANUNȚ cele mai multe posturi de oraș din Tanais ocupat nu de greci sau descendenți de greci din căsătorii mixte. Numele dinastiilor conducătoare ale Bosforului s-au schimbat, printre regii Bosforului sunt cunoscuți conducătorii care purtau nume Sauromat (Sarmat)
Statul Bosporan a existat până în secolul IV d.Hr. și au căzut sub asaltul invaziei hunilor.
Regatul Bosporan - statul antic de pe malul modernului. Strâmtoarea Kerch ( Bosporus Cimmerian). Format de orașe coloniale grecești fondate în timpul Marii colonizări grecești pe țărmurile europene și asiatice ale strâmtorii: Panticapaeum, Mirmekiem, Feodosia, Kepami (coloniști din Milet), Hermonassoy (singura colonie eoliană), Fanagoria (coloniști din Teos), Nympheus (coloniști din insula Samos). Așezarea malurilor strâmtorii a început la începutul secolului al VI-lea. Î.Hr. e. și a durat până la sfârșitul secolului și mai târziu (Fanagoria este cea mai mare politică Asian Bosporus, fondat cca. 540 î.Hr. BC). Au fost și orașe mai mici - Tiritaka, Diya, Kitay, Cimmerik, Porfmiy, Parthenius, Tiramba, Acre, Stratoklea, Heraclius, Zeno Chersonesos, Ahile, Patreus, Baty, Zephyrius. Unele au apărut în secolul al VI-lea. Î.Hr. e., altele - în cursul așa-numitei colonizări secundare, adică extinderea teritoriului agrar al politicilor apărute anterior. Majoritatea orașelor „mici” din Bosfor au apărut nu mai devreme de sfârșitul secolului al V-lea - începutul secolului al IV-lea. Î.Hr. e.
Ruinele vechiului Kitei
Inițial, marile orașe - Panticapaeum, Nympheus, Hermonassa, Phanagoria - existau independent: aveau propria lor periferie agrară, autorități, grupuri civile, monede bănuite, adică erau politici grecești clasice, la fel ca în Grecia și Asia Mică. Pe malul strâmtorii și în interiorul continentului, existau pământuri fertile care dădeau recolte bogate de cereale (unele dintre ele erau așezate prin sedentarism sciți- fermieri, meots și sindi). În plus, strâmtoarea Kerch, Marea Azov și Marea Neagră aveau cele mai bogate rezerve de pește, pescuitul și exportul de pește aducând și venituri considerabile. Astfel de bogății au atras tot mai mulți comercianți și meșteșugari în Bosfor, transformând cele mai mari politici în centre de artizanat și comerț și consolidând acolo stratificarea socială și a proprietății. Până la începutul secolului al V-lea. Î.Hr. e. Ca urmare a sosirii de noi coloniști în marile orașe, s-au format straturi de cetățeni săraci, dintre care unii, din cauza posesiei limitate a polisului, au fost privați de terenuri. Acest lucru i-a forțat să se deplaseze în afara limitelor orașului și a dat impuls întemeierii unor „mici” orașe Bosporan și extinderii teritoriului.
Întărirea poziției nobilimii, manifestată în mod clar în Panticapaeum, cea mai mare polis din Bosfor, a dus la înființarea tiranie... În 480 î.Hr. e. acolo a venit la putere dinastia arheanactidelor, condusă de un anume arheanact, un reprezentant al uneia dintre familiile nobiliare, probabil de origine mileziană. Domnia arheanaktidelor a fost începutul creării unui singur î.Hr., dar sarcina lor principală a fost de a împinge sciții pe coasta europeană a strâmtorii pentru a crește corul controlat de Panticapaeum, inclusiv prin anexarea orășelelor și așezărilor mici din apropiere. . În prima jumătate a secolului al V-lea. Î.Hr. e. sub stăpânirea Panticapaeum a trecut Mirmekiy și probabil aceeași soartă a avut-o și Tiritic, Porfmiy, Parthenius și Zenon Chersonesos. Drept urmare, terenurile aflate sub controlul comunității pantapapaice s-au extins și acest lucru a făcut posibil ca tiranii să preia controlul asupra unei părți a coastei europene a strâmtorii Kerch, pentru a începe ulterior să pătrundă în Meotian (Azov) coasta Chersonesosului Stâncos, așa cum au numit-o elenii Peninsula Kerch. Influența Panticapaeum s-a extins până în partea asiatică a strâmtorii, dar această parte a Bosforului a rămas independentă deocamdată. 
Monedă din Panticapaeum.
Al III-lea secol. Î.Hr. e.
Consolidarea tendințelor centralizatoare în al doilea trimestru - mijlocul secolului al V-lea. Î.Hr. e. a coincis cu perioada de glorie navală și militar-politică a Atenei după victoria din Războiul greco-persan... Statul atenian a căutat să se stabilească pe strâmtorile Mării Negre, pe coasta Mării Negre și în timpul Tracia... Cu toate acestea, pătrunderea ateniană a Bosforului a fost îngreunată de politica arheanaktidelor, care exprima interesele economice ale nobilimii locale asociate cu Grecia insulară și Asia Mică. Anticipând beneficiile comerțului cu Bosfor, Atena a încercat să schimbe politicile economice și sociale ale tiranilor care au condus acolo.
În 438 î.Hr. e. a avut loc o lovitură de stat în Panticapaeum, puterea arheanaktidelor a fost răsturnată și a început domnia lui Spartok, fondatorul unei noi dinastii. Spartokids, care a condus B. c. până la sfârșitul secolului al II-lea. Î.Hr. e. Circumstanțele venirii la putere a noii dinastii, originea ei (cercetătorii moderni îi consideră greco-traci sau greco-iranieni), soarta arheanaktidelor (se știe că unii „exilați” din Bosfor au trăit în zona încă independentă Theodosia), rolul atenienilor în confruntarea politică din Panticapaeum (lovitura de stat s-a produs cu un an înainte de expediția navală a liderului democrației ateniene Pericles în Pont) sunt necunoscute. Sub Spartok și succesorii săi, politica vizând crearea unui singur stat centralizat s-a intensificat, ceea ce a dus la aprofundarea legăturilor comerciale și politice cu Atena. Regimul Spartokidelor, la fel ca predecesorii lor, Arheanactidele, a fost o tiranie a polisului care s-a maturizat în Panticapaeum, care a rămas mult timp baza sa socio-economică.
Atenienii, însă, nu i-au inclus imediat pe Spartokide printre aliații lor. În primul rând, au realizat tranziția sub controlul lor asupra lui Nympheus, unde, potrivit tradiției, au adus cleruchia și și-au pus guvernatorul, apoi au fost incluși în prima uniune maritimă ateniană, alături de alte orașe care nu erau supuse tiranilor din Panticapaeum - Patreus (sau Patrasius), Cimmerik, Hermonassa, Tiramba (sau Tiritaka). Nici Panticapaeum, nici Fanagoria, nici alte mici politici care se aflau în sfera de influență a acestor orașe, nu au fost în mod evident incluse în aliații atenieni, astfel încât statul atenian nu a putut să implice pe deplin Bosforul în politica pro-ateniană.
După ce a preluat puterea, Spartok I (438-433 î.Hr.) nu a luat nicio măsură serioasă de politică externă, întrucât era ocupat să își consolideze propria poziție. Și numai fratele și succesorul său Satir (433-389 / 388 î.Hr.) au început să extindă posesiunile Panticapaeum în sud și pe partea asiatică a strâmtorii. O.K. 405 î.Hr. e. a realizat includerea în B. c. Nymphaeus pentru a prelua controlul feribotului din apropiere peste strâmtoarea Kerch pentru extinderea ulterioară către Sindika. Puțin mai devreme sau în această perioadă, orașul Kepy din Peninsula Taman a trecut sub stăpânirea lui Satir, devenind un avanpost pentru expansiune pe partea asiatică. Nymphaeus a căzut în mâinile satirului după ce a trecut de partea lui Gilon, conducătorul atenian din Nymphea, bunicul matern al celebrului orator atenian. Demostene... Gilon a fost condamnat pentru aceasta la Atena, dar s-a dus la Satir, care l-a primit cu onoare și l-a numit conducător în Kepa. Din acel moment, a început apropierea Spartokidelor și a Atenei, unde reprezentanții elitei pantapapei au început să călătorească pentru afaceri comerciale. Acest lucru a fost facilitat de înfrângerea atenienilor din Războiul peloponezian și nevoia de aprovizionare cu cereale din Bosfor.
După ce și-a întărit poziția în Taurica de Est, luând în stăpânire Nympheus și chora sa, ținându-l pe Kepa sub control și stabilind relații de prietenie cu regatul Sindh, Satyr a întreprins o campanie împotriva Theodosiei, un mare port prin care era exportată pâinea. Ea se afla sub protectoratul Pontic Heraclea, cea mai mare polis din sud. Regiunea Mării Negre, hrănită de intermediarul comerțului cu grâu nordic pontic. Satirul a făcut acest pas în interesul Atenei, care nu a vrut să împartă profiturile din comerț cu oligarhii Heracleni. Heraclea nu s-a împăcat, Satir nu a putut să o ia în mișcare pe Teodosia și a fost nevoit să înceapă un asediu lung. Ca urmare a conflictului Bosfor-Heraclean în creștere, relațiile tiranului cu grecii și populația sindo-meotiană din Bosforul asiatic s-au intensificat: în 403-389 î.Hr. e. Fanagoria a început să bată monede autonome, a păstrat autonomia lui Hermonassus, a fost neliniștită în Sindica, unde aliatul lui Satir, regele Hecateus, a fost răsturnat de pe tron. Tiranul Bosporan a reușit să-l pună din nou pe tron \u200b\u200bși, pentru a întări alianța Sindo-Bosporan, i-a dat fiica lui lui Hecateus, cerând ca fosta lui soție, regina Tirgatao, să fie înlăturată din tribul meotian Ixomats. 
Dracma din Fanagoria.
Al IV-lea Î.Hr. e.
Acesta din urmă a început un război cu Hecateu și Satir, adunând multe triburi meotiene sub stăpânirea ei și devastând regatul sindh și posesiunile asiatice ale satirului. Cu prețul eforturilor diplomatice persistente, Satir a reușit să realizeze un armistițiu, dar moții au continuat războiul. Rezultatul a fost anexarea în jurul anului 389 î.Hr. e. Fanagoria și alte orașe-state grecești din Bosforul asiatic, dar tiranul nu a putut să cucerească Sindica și să intre în posesia Teodosiei. A murit în jurul anului 388/387 î.Hr. e., și fiii săi Levkon și Gorgippus au fost cei care au trebuit să termine ceea ce a început.
La începutul celui de-al doilea sfert al secolului al IV-lea. Î.Hr. e. Leucon a încheiat victorios războiul cu Heraclea și în jurul anului 360 î.Hr. e. Feodosia era în puterea sa. Fratele său Gorgippus a reușit să încheie pacea cu Tirgatao și, în calitate de guvernator al Bosforului asiatic, a început procesul de anexare a regatului Sindi, fondând orașul Gorgippia (actuala Anapa) în portul Sindh. 
Săpătura Gorgippiei
În același timp, Levkon înainta spre Sindica din nord și supunea unul dintre centrele sale urbane importante - Labrita (acum așezarea Sevenfold). Anexarea Teodosiei, Fanagoriei și a altor orașe din Bosforul Asiatic, precum și a Sindica și a triburilor meotiene din regiunea Kuban, a finalizat crearea unui singur B. s., Care a început cu Satir și s-a încheiat cu Leukon I, pe care Grecii considerau un conducător strălucit. Prin natura lui B. c. a fost o uniune a orașelor elene - o simacie, în fruntea căreia se afla tiranul Panticapaeum, capitala B. c. Oficial, a fost numit „arhonul Bosforului și Teodosiei”, iar Bosforul însemna orașele grecești și corul lor, iar Teodosia a fost desemnată drept cel mai important port comercial, anexat la Symmachia prin forță și mai târziu decât restul terenuri. Mai târziu, Levkon a inclus în titlu o indicație că el este „arhonul din Sindica”, subliniind astfel anexarea sa chiar mai târziu la Teodosia. În cele din urmă, titlul oficial complet al Spartokidelor a fost fixat în viața de zi cu zi: „arhonii Bosforului și Teodosiei, regii Sindurilor și tuturor Meoților” (sau triburi individuale de origine meotiană). Deci, la mijlocul secolului al IV-lea. Î.Hr. e. format B. c., situat pe țărmurile strâmtorii Kerch, mările Negre și Azov - din prezent. Vechea Crimeea și poalele Tauricii până la pintenii din Caucaz și orașul Novorossiysk.
Sub Leukon I (388 / 387-347 î.Hr.) s-a încheiat o alianță profitabilă cu sciții și înflorirea politică și economică a B. c. A devenit principalul furnizor de cereale către Atena și alte state din est. Mediterana. Conducătorul Bosporan a acordat comercianților și comercianților atenieni care făceau afaceri în interesul Atenei dreptul de a exporta cereale fără taxe și dreptul de a fi primul care a încărcat navele, iar de la alți comercianți a luat 1/30 din valoarea mărfurilor de la alți negustori. Pentru comercianții din Mytilene din Lesvos, au fost stabilite taxe mai favorabile - cea obișnuită în valoare de 1/60 din valoarea mărfurilor și redusă cu 1/90 dacă valoarea cerealelor exportate a atins 10 talanți, adică 2 -De 3 ori mai puțin decât pentru alți comercianți. Atenienii au primit anual de la Bosfor aproximativ 400 de mii de medii de pâine, în timp ce la preț s-a dovedit că din 300 de mii de mediani 10 mii de mediani și de la 100 de mii de mediani 3 mii de mediani de cereale au primit parcă gratuit. Volumul livrărilor de cereale a fost, de asemenea, mare: numai de la Feodosia, Levkon a trimis odată 2,1 milioane de pâini la Atena. Pentru aceasta, tiranul Bosporan și fiii săi, sub a căror supraveghere a fost exportat cerealele, au primit drepturile de cetățenie ateniană, iar comercianții Bosporan - dreptul de încărcare fără taxe vamale și prioritare în porturi. Copiii din Leukon - Spartok II și Perisades I - au continuat politica legăturilor active cu Atena și le-au promis să nu înceteze să mai furnizeze cereale și chiar să le sporească, pentru care atenienii i-au îmbrăcat cu premii și bani și și-au păstrat privilegiile de care se bucura bunicul lor. Satir și tatăl Leukon I. Ei Au primit, de asemenea, prerogativa de a recruta marinari pentru nave, iar mai târziu statui de cupru ale Perisade I, fiul său Satir al II-lea și Gorgippus, fratele lui Leukon I (acesta din urmă, evident, ca guvernator în Sindica, din de unde provine cea mai mare parte a cerealelor, au fost plasate în Agora din Atena și în Pireu).
Aprovizionarea uriașă cu cereale a fost asigurată de producțiile mari de grâu și alte cereale pe terenurile fertile din Vost. Crimeea, Taman și Sindiki. O parte din pâine a fost schimbată cu bunuri care mergeau către triburile locale - vin, ulei de măsline, bijuterii, vase scumpe, arme, obiecte de uz casnic, tămâie etc. Legături extinse cu regiunea barbară, comerțul cu Mediterana și creșterea economică rapidă au atras Bosforul a artizanilor și a comercianților intermediari. Locuiau în Panticapaeum, Phanagoria și alte orașe, au executat ordine de la Bosporan, precum și nobilimea scitică și sindică, aprovizionându-i cu produse extrem de artistice. Unele dintre aceste lucruri au ajuns în înmormântările regale, în special în Șapte-Frați și Kul-Obu, necropola movilei nimfee etc. 
Hrivna din movila Kul-Oba
Pentru a stabili relații comerciale active cu triburile barbare la gura Donului în cadrul așezării locale, cunoscută în știință sub numele de așezarea Elizavetovskoe, a apărut colonia comercială din Alopekia și la începutul secolului al III-lea. Î.Hr. e. puțin mai la est, grecii Bosporan au fondat Tanais - Hellenic magazin, care desfășura comerț în toată regiunea Donului de Jos și Vost. Meotide. Astfel, a doua jumătate a secolului al IV-lea. Î.Hr. e. a devenit vremea celei mai înalte prosperități a B. Ts. și arhonul Perisad I (344-311 î.Hr.) pentru o guvernare strălucită și înțeleaptă, precum și depășirea rapidă a consecințelor războiului devastator cu sciții din jurul anului 328 Î.Hr. e., a fost chiar echivalat cu zeii.
Veniturile din exporturile de cereale, unele tipuri de meșteșuguri, exploatațiile funciare erau în mâinile dinastiei conducătoare și a anturajului său. O parte din profituri s-au îndreptat către construcția flotei și recrutarea mercenarilor, inclusiv paphlagonienii și tracii, în trupe. Cu toate acestea, structura socială și economică a B. c. a rămas o polis. Puterea Spartokidilor era, de asemenea, de natură tiranică: deși se numeau arhoni (înalți magistrați ai orașului), grecii îi numeau tirani. Puterea dinastiei conducătoare a fost construită pe proprietatea terenului polis, în ciuda faptului că reprezentanții săi erau ei înșiși proprietari de pământ și controlau exportul de cereale. Proprietatea lor asupra pământului era reglementată de legile polis și exercitau supravegherea asupra recoltării și exportului de cereale nu ca proprietari ai pământului, ci ca conducători supremi. Executorii judecătorești ai poliției s-au asigurat că grâul provenea din interior către orașele de coastă și așezările fortificate, de unde era transportat de nave către Panticapaeum și alte mari politici din Bosfor, unde era încărcat pe nave comerciale și trimis peste ocean. Taxele asupra valorii încărcăturii erau percepute de conducătorii supremi, care aveau dreptul să le reducă sau să le anuleze, precum și împuternicirile de acordare. Exploatațiile funciare ale Bosforului de la acea vreme includeau corul îndepărtat și aproape de Panticapaeum, Nympheus, Theodosia, Phanagoria, Hermonassa, Gorgippia și alte orașe mai mici, adică semănau structural cu periferia agrară a orașelor-stat grecești, care posedă mari exploatații funciare cu părțile lor. orașe mici cu propriul lor district rural mic, de exemplu, teritoriul Chersonesos Tauric, Rodos, Thasos, orașe din Magna Grecia și Sicilia etc.
Proclamația Spartokidilor „regii Sindurilor și a tuturor Meoților” a mărturisit faptul că aceștia se considerau regii triburilor care locuiau în ținuturile din regiunea Kuban. Aceste terenuri nu au intrat în structura deținerii polisului, dar au fost supuse în mod legal puterii arhonilor. Din moment ce Sindika și Meotika erau anterior subordonate scitilor și regilor lor locali, populația nativă i-a văzut pe arhonii din Bosporan drept succesorii lor și, prin urmare, în mod tradițional îi numeau regi. 
Mască aurie scitică.
Zap. Regiunea Mării Negre.
Al IV-lea Î.Hr. e.
Țările Sindica, controlate de Bosfor, erau în posesia comunităților tribale locale, care plăteau tribut (sau vindeau pâine) nu personal Spartokidelor, ci autorităților polis din Bosfor în persoana arhontilor săi. Aceste pământuri nu pot fi clasificate drept „regale”, deoarece Spartokidii nu erau proprietarii pământului, ci au rămas arhonii polisului, adică magistrații-conducători.
O caracteristică a statului Spartokid a fost instituția co-conducătorilor: tiranul-arhon, după ce a primit puterea prin moștenire, a trebuit să-l împartă cu fiii săi, dintre care cel mai mare, moștenitorul direct al tatălui său, a acționat la început ca co-conducător în stăpânirile asiatice. Această formă de guvernare a persistat până la jumătatea - a doua jumătate a secolului al III-lea. Î.Hr. e.
Ultimul sfert al secolului al IV-lea Î.Hr. e. (după prăbușirea statului lui Alexandru cel Mare și lupta sa diadoase pentru putere, iar apoi crearea regatelor elenistice) a fost marcată de întărirea guvernului centralizat și a pozițiilor de politică externă din B. c. După moartea lui Perisades I, fiii săi au început o luptă internecină, care s-a încheiat cu victoria lui Eumelus (310-304 î.Hr.). El a reușit să scape de rivali, să submineze serios instituția tradițională de co-guvernare, să păstreze Sindica, grânarul principal al Bosforului, să asigure siguranța navigației în Marea Neagră și să-și consolideze poziția în bazinul său și să obțină o poziție puternică de Bosfor în sistemul statelor elenistice, împiedicând absorbția acestuia de către noi conducători ... Pe ordinea de zi a apărut inevitabil problema transformării puterii arhontice într-o putere regală pentru a-și apăra în mod adecvat interesele. Nevoia de a întări puterea autocratică a fost dictată și de agravarea situației din nord. Regiunea Mării Negre în legătură cu activarea sciților din cauza raidurilor frecvente ale nomazilor sarmatici pe stepele Azov și chiar Tavrika. Primul dintre Spartokids a acceptat oficial titlul regal Spartok III (304-284 î.Hr.). Spartok III a luat o serie de măsuri pentru a relua aprovizionarea cu cereale către Atena.
Întreruperile din comerțul cu cereale au agravat situația internă. O parte din elita Bosporan și locală și-a exprimat în mod deschis nemulțumirea, iar atenienii au trebuit să sprijine noul conducător Bosporan. Cu toate acestea, trebuie subliniat faptul că schimbarea titlului Spartokidilor, care au fost numiți țari, nu a fost o consecință a unei schimbări a bazei sociale și economice a regimului. A rămas polis și tiranic, alimentat de resursele economice ale corurilor din orașele și țările Bosporan locuite de triburi tributare locale. În același timp, ultima categorie de pământuri scădea constant, din moment ce multe triburi subordonate părăseau din când în când subordonarea B.C., de exemplu, fermierii scitici care trăiau în comunități din corul Bosforului european și Meotii din Sindica. Pentru a păstra pământul fertil și a rezista cu succes întăririi în secolele III-II. Î.Hr. e. agresiunea sarmaților și satarkilor s-a stabilit în apropierea Meotidei, conducătorii bosporani au construit noi așezări și moșii fortificate în cor și au reinstalat la ei fosta populație agricolă, care a fost nevoită nu numai să cultive pâine, ci și să efectueze serviciul de gardă militară.
Dar chiar și astfel de măsuri nu au ajutat la atenuarea declinului accentuat al comerțului cu cereale la mijlocul secolului al III-lea. Î.Hr. e., cauzată de o serie de motive obiective: declinul puterii Atenei, apariția noilor exportatori de pâine în Aegeid, criza generală a sistemului polis și reducerea terenurilor fertile supuse politicilor, o scădere în schimbul de mărfuri cu stepa ca urmare a schimbărilor etnopolitice în interfluviul dintre Don și Nipru (datorită mișcării sarmaților și în regiunea Kuban). Și, deși activitățile de artizanat și comerțul interior din Bosfor nu s-au slăbit, declinul agriculturii, bazele economiei regatului, s-a manifestat din ce în ce mai clar. 
Movila țarului. Kerch. Al IV-lea Î.Hr. e.
Regii Bosporan au încercat să mențină înaltul prestigiu internațional al statului lor: au stabilit un schimb de ambasadori cu Ptolemeicul Egipt, a făcut ofrande la sanctuarele și templele elene comune din Delos, Didyma, Delphi, Milet, Claros și altele. Cu toate acestea, rolul principal în comerțul cu cereale s-a pierdut iremediabil. Situația a fost agravată de nevoia de a plăti un mare tribut anual sarmaților, care au confiscat aproape toate pământurile din est. Meotide pentru a te feri de intruziunile lor. Scăderea accentuată a veniturilor comerciale a făcut ca plata acestui tribut să fie extrem de oneroasă. Pentru a contrabalansa amenințarea sarmatică, care s-a intensificat până în prima jumătate a secolului al II-lea. Î.Hr. Î.Hr., Spartokidele au încheiat o alianță cu puterea câștigătoare a regatului scit din Crimeea. Acest lucru a slăbit poziția conducătorilor Bosporan în ochii supușilor lor, în special a elenilor, pentru sciți, dintre care mulți locuiau acum în Panticapaeum și chiar se căsătoreau cu Spartokids, erau în orice moment gata să înființeze un protectorat al regatului scitic peste Bosfor și răstoarnă regimul tiranic decrepit.
Elita comercială, meșteșugărească și agricolă a grecilor din Bosporan căuta o ieșire din situația catastrofală. Profitând de faptul că până la sfârșitul secolului al II-lea. Î.Hr. e. în regiunea Mării Negre a crescut Regatul pontic, a realizat că Perisad al V-lea, ultimul conducător al dinastiei Spartokid, în jurul anului 111 î.Hr. e. a transferat de bunăvoie puterea regelui Pontului Mithridates Evpator.
Mithridates Eupator ca Hercule.
Secolul I
În acești ani, armata acestuia din urmă, sub comanda strategului Diofant, a luptat cu succes cu sciții din Crimeea și a eliberat-o pe Chersonesos Tauric de ei. Transfer B. c. Mithridates a deschis o nouă eră în istoria sa.
Mithridates Eupator considerat Nord. Regiunea Mării Negre și în special B. c. ca cea mai importantă parte a statului său, de unde era posibil să atragă resurse, în principal pâine, pentru regatul tribal, pregătindu-se pentru războaie lungi și sângeroase cu Roma pentru dominare în Vost. Mediterana și Asia Mică. Bosporus a fost declarat posesiunea ereditară a lui Mitridates și trecut oficial sub conducerea regelui pontic ca moștenitor adoptat al ultimului Spartokide. Cu toate acestea, la început, Mithridates a trebuit să se bazeze exclusiv pe posibilitățile materiale ale corului polis din Panticapaeum, Phanagoria și Gorgippia, epuizat de cataclisme anterioare. El a reușit să obțină ocazia de a furniza cereale din țări mai extinse numai după victoriile din strâmtoarea Kerch asupra barbarilor la începutul anilor 90-80 î.Hr. e. și mai ales după primul război cu Roma din 89-85 î.Hr. e., când triburile din nordul Mării Negre s-au alăturat lui. Corul orașelor Bosporan în forma în care a fost păstrat încă de pe vremea Spartokidelor nu a putut furniza lui Mithridates cantitatea necesară de cereale, prin urmare, după extinderea zonei ținuturilor Bosporan locuite de agricultori barbari, el , urmând exemplul statelor elenistice, s-a declarat proprietar suprem al pământului și l-a numit în Bosfor al guvernatorilor lor. Acest lucru a făcut posibilă începerea creării domeniilor regale de pământ acolo, coexistând cu un cor limitat de mari orașe-state grecești.
Pentru a extinde volumul pământurilor regale și a proviziilor de cereale, Mithridates și guvernatorii săi aveau nevoie de sprijinul barbarilor: sarmatienii, aheii, geniohii, zigii, meotii și tauro-sciții, care locuiau pe fostele ținuturi ale Bosforului și de-a lungul granițelor. El a învins unele dintre aceste triburi și apoi a început să le atragă pentru a servi în trupe, oferind elitei tribale trofee și pradă, precum și comunelor obișnuite cu pământul pe care s-au așezat în mod natural. Acest lucru a fost benefic pentru stratul comercial și meșteșugăresc din orașele grecești, care a stabilit un schimb comercial reciproc avantajos cu barbarii sub conducerea regelui pontic și a guvernatorilor săi. Cea mai convenabilă formă de protecție pentru polis și corurile lor, precum și pentru domeniile regale, a fost sistemul de așezări militare-economice, cum ar fi katoyky și cleruchiumcreat după exemplul statelor elenistice. Locuitorii lor erau angajați în agricultură și afaceri militare, primind recompense monetare pentru aceasta.
O povară fiscală insuportabilă și dependența lui Mithridates de periferia barbară au dus la o revoltă puternică. Mithridates, care s-a refugiat în capitala Bosforului, s-a sinucis (63 î.Hr.). Ca urmare a răscoalei, fiul său a ajuns la putere Farnace, și Fanagoria, primul care s-a opus regelui pontic, a devenit independent. Anunțat pentru trădare tatălui său „un prieten al romanilor”, Pharnaces în 48 î.Hr. e., la apogeul războiului civil dintre Cezar și Pompei, cu sprijinul sarmaților, a invadat posesiunile romanilor și ale aliaților lor din Asia Mică cu o armată, în speranța de a restabili puterea tatălui său. Nu cu mult înainte de aceasta, el a supus-o pe Fanagoria, care a intrat din nou în B. c. Cu toate acestea, învins de Cezar la bătălia de la Zele din 47 î.Hr. e. a fost nevoit să se retragă în Bosfor, unde a căzut curând într-o bătălie cu Asander, pe care îl părăsise anterior ca guvernator.
Asander s-a separat de Pharnaces și s-a declarat un conducător independent, luând titlul de arhont și apoi rege. Sub Asandra B. c. a obținut puterea economică și militară, deoarece în acest moment s-a finalizat formarea sistemului elenistic de ocupare a pământului regal și a așezărilor fortificate și a Katoiky, a fost posibil să se atragă grecii, precum și triburile sarmatice (Siraks și Aors), ca aliați. Acesta din urmă a pătruns tot mai activ în guvern, influențând politica și tradițiile culturale.
În ciuda independenței externe, B. c. a căzut pe orbita de influență a Romei, din moment ce Cezar, Marcu Antonio și Octavian August s-au bazat pe el în politica lor orientală. În acest scop, romanii au considerat importantă neutralizarea nomazilor sarmatici, care reprezentau o amenințare la adresa intereselor lor din Caucaz și Asia Mică, precum și eliminarea sistemului de control militar-politic bazat pe proprietatea țaristă a terenurilor și pe economia militar-economică. așezări. Acest sistem a fost cheia independenței B. c. și a ascuns pericolul unei reînvieri a politicii mitridate îndreptate împotriva intereselor Romei. Dar romanii nu au reușit să-și atingă obiectivele. În 45 î.Hr. e. Protejatul lui Cezar Mithridates of Pergamon a fost învins de Asander. Aceeași soartă a avut-o și regele pontic Polemon I, care a fost trimis de Augustus și Agrippa să distrugă structura mitridatică a guvernului - în 8-7 î.Hr. e. a căzut în mâinile barbarilor Katoyk din Bosforul asiatic. Ca urmare a eșecurilor politicii romane, structura guvernului și a proprietății țariste a țării, create de Mithridates Eupator, Pharnacs, Asander și Dinamia, au devenit, de asemenea, mai puternice. a început să se dezvolte ca o formațiune tipică de stat llinistică. Funcționarea activă a corului, creșterea economiei în orașe, restabilirea legăturilor comerciale cu Asia Mică, în principal cu provincia romană Bitinia-Pont, atracția sarmaților ca katoyks și utilizarea acestora pentru a proteja membrii B. c. terenurile din regiunea Kuban l-au adus rapid în categoria celor mai mari state din regiunea Mării Negre.
În cele din urmă, autoritățile romane și-au dat seama că, în interesul securității propriilor lor granițe de est, ar putea fi utilizat potențialul militar și economic al Bosforului și în forma în care acesta s-a format sub Mitridate și succesorii săi. O armată puternică, sprijinul sarmaților, polisul și proprietatea țaristă a pământului, cu rolul unificator al regelui (proprietarul suprem al pământului și vasalul Imperiului Roman) - toate acestea se încadrează în sistemul emergent al statelor aliate și clienți din Est. Mighty B. c. de acum înainte a fost considerat o contrapondere la amenințarea sarmatică și un avanpost al intereselor romane în bazinul Mării Negre. Prin urmare, romanii au păstrat structura elenistică a guvernării și bazele economiei Bisericii Bolșevice, dar au urmărit cu atenție pentru a se asigura că regii locali nu permit recurențele confruntării cu influența romană. Și cel mai important, echilibrul de interese al elitei grecești și al aristocrației sarmatice ar trebui respectat în Bosfor și nu au existat condiții pentru războaie agresive împotriva romanilor. Pentru a face acest lucru, au trimis subvenții monetare către Bosfor, cadouri regilor Bosporan și conducătorilor Sarmat și anturajul lor, și-au desemnat reprezentanții la curtea conducătorilor Bosporan, ajustându-și politica în direcția cea bună. Imperiul Roman a stabilit regii Bosporan pe tron, le-a acordat titlurile de prieteni ai poporului roman și ai împăratului roman. Dependența de Roma a dus la păstrarea c. Tradiții elenistice în guvern, relații sociale, cultură.
În ciuda relației puternice a Bosforului cu Imperiul Roman și a politicii sale pro-romane, unii regi nu au vrut să suporte controlul deplin asupra activităților lor. În 45-49 d.Hr. e. Țarul Mithridates VIII a decis să se bazeze pe sarmați-siraci și pe coloniștii economico-militari de pe corul regal și să limiteze influența comercianților orașului și a meșterilor care susțineau romanii. El a demonstrat în mod deschis independență, ceea ce a pus în pericol întreaga politică a Mării Negre a Imperiului Roman și echilibrul intereselor sale strategice. Ca urmare a intervenției militare directe, Roma a reușit să atingă ridicarea la tronul lui Cotis I, un susținător al relațiilor strânse cu Imperiul Roman, și apoi înfrângerea Siracilor și răsturnarea lui Mitridates. Din acel moment, influența romană asupra Bosforului a devenit și mai semnificativă, iar regii săi au acționat ca vasali loiali ai Romei. Au rezistat cu succes alanilor, au adus în mod regulat tribut administrației romane, au pacificat nomazii sarmatici-siracii și aorsii, și-au extins posesiunile în Crimeea Scythia, au cucerit tauro-sciții, au menținut intacte granițele cu Bosforul european și asiatic. Cu ajutorul lor, a fost creat un aparat militar-birocratic ramificat, care a servit interesele elitei greco-barbare și ale țarului, care se bazau pe o armată puternică. Era format din mercenari, miliții grecești, cavalerie sarmatiană și meotiană. În același timp, romanii și-au trimis unitățile militare și flota în Bosfor doar în caz de pericol extrem pentru interesele lor pe termen lung. 
Ruinele din Hermonassa. Peninsula Taman
Dezvoltarea lui B. de c. atât statul elenistic, cât și controlul de către autoritățile romane ale provinciei Bitinia-Pont au dus la o dezvoltare economică rapidă: în cele mai mari orașe din Panticapaeum, Fanagoria, Tiritake, Gorgippia și altele, au apărut ateliere meșteșugărești, iar stratul urban Bosporan a fost angajat activ în producția agricolă, comerț și meșteșuguri. Pe tot teritoriul B. c. s-au construit noi orașe și cetăți, relațiile comerciale cu triburile barbare din Crimeea, Caucazul de Nord și regiunea Don au devenit mai active. În secolele II-III. n. e. emporiul comercial din Tanais a intrat într-o perioadă de prosperitate rapidă, au locuit acolo negustori din Bosfor și din Asia Mică Romană, precum și reprezentanți elenizați ai triburilor sarmatice angajate în comerț intermediar, de exemplu, aprovizionarea cu vin și ulei de măsline în schimb pentru sclavi, pâine, piele, pește. În același timp, apogeul dezvoltării a fost atins de Gorgippia, care controla comerțul cu triburile nordice. Caucaz. Schimbul intensiv de mărfuri între provinciile romane de est, Bosfor și triburile sarmatice a dus la o creștere a puterii Bisericii bolșevice, care a atins apogeul la sfârșitul secolului al II-lea și începutul secolului al III-lea. n. e., când granițele sale se extindeau din sud-vest. Tauriki la pintenii Munților Caucaz. Regii Bosporan au acționat ca astfel de aliați de nădejde ai romanilor, pe care i-au împărtășit influența în Crimeea: sud-vestul peninsulei a rămas sub controlul trupelor romane și al Imperiului Roman aliat, Chersonesus din Tauride și regiunile centrale iar estul a căzut sub stăpânirea lui B. c. Înflorirea lui B. c. a durat până la începutul celui de-al doilea sfert al secolului al III-lea, când, din cauza agravării situației de la granițele estice și dunărene ale Imperiului Roman, a fost necesară retragerea trupelor din Taurica.
Mișcările popoarelor barbare pe Dunărea de Jos, în regiunea Nistru și Azov, cauzate de sosirea triburilor germanice și celtice, precum și de activarea alanilor, au perturbat relațiile Bosforului cu lumea sarmatică și Autoritățile romane din provinciile Asia Mică și Balcanii de Nord. La mijlocul secolului al III-lea. Gotice și alte triburi germanice s-au stabilit în Bosfor și în vecinătatea Meotidei, au distrus Tanais și Gorgippia și au slăbit puterea Panticapaeum, Phanagoria, Hermonassa. 
Rămășițe ale cetății Tanais la gura Donului
Dinastia Bosporan la conducere a fost forțată să renunțe la pozițiile sale, transferând o parte din puterea sa către reprezentanții nobilimii Goto-Alan. Aproape întreaga a doua jumătate a secolului al III-lea. bosporanii, împreună cu goții și sarmatii-alani, au participat la campanii de pradă împotriva provinciilor romane din Asia Mică, jefuind orașe comerciale și aducând pradă bogată cu ele. Cu toate acestea, puterea militară și politică a Bosforului este un lucru din trecut, care a fost folosit de romani și chersonesii lor aliați. La începutul secolului IV. ca răzbunare pentru campaniile de pradă împotriva provinciilor romane și chersonesos, au luat militar de la bosporieni majoritatea posesiunilor lor din Crimeea, în timp ce gotii s-au stabilit în nord. Caucaz și est. Meotide.
Împărăția slăbită, sfâșiată de lupta pentru putere a diferitelor grupuri, supusă atacurilor sarmatilor și triburilor germanice, încă se întindea - ultimele monede ale regilor săi datează de la începutul anilor 40 ai secolului al IV-lea. Cu toate acestea, pe la mijlocul secolului al IV-lea. Sub loviturile triburilor hunice care veneau din est, B. Ts., Care avea mai mult de o mie de ani de istorie, a încetat să mai existe ca un întreg organizat politic, deși enclavele sale individuale au fost în curând reînviate. Dar aceasta era deja o altă eră și un alt stat.
Lit.: Gajdukevič V. F. Das bosporanische Reich. Berlin / Köln, 1971; Anokhin V.A. Istoria Bosforului Cimmerian. Kiev, 1999; Saprykin S. Yu. Regatul Bosfor la începutul celor două ere. Moscova, 2002. S. Yu. Saprykin.
În jurul anului 480 î.Hr., ca urmare a reunificării orașelor-state grecești situate pe ambele maluri ale Bosforului Cimmerian, s-a format un singur stat, care avea mai multe nume, precum Bosfor, Regatul Posorsk și Tirania Posorsk. . Cu toate acestea, în istorie a fost înrădăcinat sub numele de Regatul Bosfor.
Capitala Bosforului a fost Panticapaeum (modernul Kerch), singurul oraș mare de pe coasta de vest a strâmtorii. Restul așezărilor mai mult sau mai puțin mari de coloniști greci erau situate pe coasta de est („asiatică”) a Bosforului Cimmerian.
Inițial, orașele-state grecești, care au încheiat o alianță între ele, și-au păstrat independența în treburile interne. Apoi dinastia Archeanaktids a devenit șeful uniunii. Se crede că aceștia erau reprezentanți ai unei nobile familii grecești din Milet. De-a lungul timpului, puterea lor a căpătat un caracter ereditar.
Din 438 î.Hr. e. puterea din regatul Bosporan a trecut la dinastia Spartokid. Strămoșul său Spartok I provenea din nobilimea tribală „barbară” asociată cu negustorii și proprietarii de sclavi greci.
Activitățile grecilor antici
Baza economiei Bosforului a fost dezvoltarea agriculturii. Coloniști greci muncitori au primit recolte mari de pâine pe pământurile fertile din pământul negru aproape de Kuban din țările Azov și au vândut-o chiar în Grecia. Au cultivat cu succes grădini de legume și livezi. Nu este o coincidență faptul că unul dintre orașele din Peninsula Taman a fost numit Kepy, care înseamnă „Grădini”. Coloniștii erau, de asemenea, angajați în viticultură și vinificație și făceau comerț activ cu vinul. S-au dezvoltat și alte ramuri ale agriculturii: creșterea animalelor, creșterea cailor și pescuitul.
Coloniștii au transferat în locuri noi un nivel mai înalt de abilități în producția de artizanat. În Fanagoria și în alte orașe, arheologii au descoperit numeroase ateliere pentru producția de produse ceramice. Rămășițele unui atelier mare de plăci ceramice au fost găsite în Anapa. A aparținut fondatorului orașului - Gorgippus. Marca proprietarului a fost pusă pe produse - GOR.
Cunoașterea materialelor săpăturilor din Fanagoria și Gorgippia face posibilă refacerea planului acestor orașe și amplasarea atelierelor.
Pe lângă diverse feluri de mâncare și gresie din orașe-colonii, din lut au fost realizate diverse figurine.
Comerț în colonii
Coloniștii greci au stabilit comerțul cu triburile Sindo-Meotian din jur. Comerțul viu se desfășura cu orașele din Grecia. În special o mulțime de pâine a fost exportată din Bosfor, conform mărturiei vechiului orator grec Demostene (aproximativ 384-322 î.Hr.) - aproximativ 16 mii tone pe an. Aceasta era jumătate din cerealele importate de Grecia.
Istoricul-geograf Strabon a citat cifre și mai impresionante: a remarcat că regele Leukon I a trimis odată un imens lot de cereale din Feodosia în metropolă - aproximativ 84 de mii de tone. Acest lot conținea și cereale cultivate de coloniștii greci și luate ca tribut de la triburile conduse și primite ca urmare a schimbului.
Pe lângă pâine, se exporta pește sărat și uscat, vite, blănuri, comerțul cu sclavi a înflorit. În schimb, coloniștii au primit din acesta metale prețioase, în primul rând argint, fier și produse, marmură pentru clădiri, ceramică, obiecte de artă (statui, vaze), arme, vin, ulei de măsline și țesături scumpe.
Coloniștii au menținut relații comerciale cu orașele de coastă din Asia Mică, Chios, Rodos, Milet, Samos, precum și cu colonia greacă din Egiptul Navcratis și importantul centru comercial din Grecia continentală, Corintul.
De la sfârșitul secolului al VI-lea. Î.Hr. e. conducerea în comerțul cu orașele Bosporan a trecut la Atena. Capitala Greciei a devenit principalul consumator de produse produse în regiunile nordice și estice ale Mării Negre și un furnizor de obiecte de artizanat către Bosfor.
Viața grecilor antici
În noua lor viață din Bosfor, grecii au transferat tot ce au realizat anterior, tot ceea ce a stat la baza culturii lor: limbă, scriere, mituri, rituri religioase, sărbători. Și tot ceea ce le înconjura - arhitectură, amenajare a locuințelor, mobilier, obiecte de uz casnic, ornamente - „era din Grecia. Orașele Bosporan erau semnificativ mai mici ca dimensiuni decât Milet și Atena, le era greu să atingă nivelul de planificare urbană și decor arhitectural al marilor orașe din Hellas. Cu toate acestea, bosporanienii au încercat întotdeauna să arate că respectă tradițiile grecești comune.
Cetățile orașelor Bosporan și granițele exterioare au fost fortificate cu ziduri de apărare din piatră. Străzile pietruite împărțeau orașul în cartiere.
Orașele Bosforului, la fel ca politicile Greciei Antice, erau bine echipate, cu fântâni și rigole.
În partea centrală a orașului existau zone comerciale, temple și clădiri publice, au fost construite palate de conducători. Un element obligatoriu al clădirilor era un portic columnar - o galerie cu coloane adiacente clădirii. Partea superioară a coloanelor a fost realizată din calcar local. Pereții erau din chirpici (cărămizi de noroi), podelele și coloanele erau din lemn, acoperișurile erau din dale.
Au fost ridicate clădiri din piatră, casele de locuit au devenit din ce în ce mai spațioase. Pereții erau tencuiți și vopsiți în diferite culori. Mobilierul - canapele, scaune, mese, cufere - erau decorate cu reliefuri din os și bronz. Desene pe vaze, imagini în relief ne oferă o idee despre mobilierul grecesc, deoarece nu a supraviețuit niciun mobilier original din lemn.
Locul central din casă era ocupat de camera proprietarului - hadron, unde se odihnea și primea prieteni. Erau 7-8 cutii și mese pentru vin și mâncare.
Cultura și viața coloniilor grecești
Podelele erau uneori decorate cu mozaicuri. Gazda și oaspeții au cântat la instrumente muzicale, au cântat cântece, au recitat poezii din Iliada și Odiseea lui Homer, au vorbit despre războaie, călătorii, vânătoare.
Femeile erau cazate în cealaltă jumătate a casei, unde erau angajate în treburile casnice, meșteșugurile menajere și creșterea copiilor. În spatele casei era o grădină.
Îmbrăcămintea Bosporan era, de asemenea, de tiparul grecesc. S-a bazat pe draperii, ceea ce a conferit figurii flexibilitate și plasticitate.
Hainele femeilor erau multicolore, acoperite cu ornamente. Purtau sandale cu tălpi de lemn și cizme de piele pe picioare. Femeile Bosporan foloseau uleiuri aromatice importate, care erau depozitate în sticle de sticlă sau lut - lekite, realizate de cei mai buni maeștri atenieni. Într-una dintre înmormântările din Fanagoria, au fost găsite trei astfel de vase: sub forma unei sirene, a unui sfinx și a Afroditei în cochilie. O varietate de bijuterii a fost adusă și realizată de bijutieri locali, a căror artă a atins cel mai înalt vârf în acel moment. Cercei, inele, coliere, diademe au fost găsite în înmormântările necropolelor din Fanagoria, Hermonassa, Gorgippia.
Grecii, obișnuiți cu un climat mai blând, în regiunea Mării Negre au trebuit să împrumute elemente de îmbrăcăminte ale sindienilor, meoților, sciților. Pe vreme rece, purtau pantaloni, largi și înguste, jachete, pălării de blană, cizme înalte și botine moi. Mantia a fost fixată cu o broșă (știft) pe umărul drept și a coborât sub formă de triunghi pe piept.
Mâncărurile erau folosite în timpul săptămânii și în sărbătorile vopsite cu geam negru, care erau aduse din Atena, Milet, Rodos, Chios, Samos, Klazomenos. Vazele cu figuri negre, pictate de cei mai buni pictori atenieni de vaze, au ajuns în Bosfor în secolele VI-V. Î.Hr. e. Au descris comploturile miturilor, precum și scene militare, de zi cu zi, religioase. În timp, populația a început să folosească feluri de mâncare făcute de olari locali.
Bosporanienii au mâncat pâine, mei și terci de orz, mazăre fiartă, fasole, linte, carne de animale, pește și midii, precum și miere, legume, fructe și produse lactate. Au fost importate vin și ulei de măsline. Dintre vinuri, Chios a fost deosebit de apreciat, iar din uleiuri, atenian. Bosporienii au început să se angajeze în viticultură și vinificație, sărând peștele, din care au pregătit sosuri rafinate. Masa festivă a fost deosebit de variată atunci când s-au sărbătorit nașterea unui copil, inițierea fiilor în cetățeni și căsătoria. Locuitorii orașelor se adunau adesea în porturi, unde navele navigau din diferite orașe ale Mediteranei. Ne-am întâlnit aici, am ascultat știrile. Piețele au jucat un rol semnificativ în viața culturală a orășenilor.
Legăturile comerciale au contribuit, de asemenea, la răspândirea operelor de artă. Sculptura din marmură a fost un succes în Bosfor. Comercianții aduceau multe figurine de teracotă (lut copt) în Panticapaeum, Phanagoria, Kepa și alte orașe, cel mai adesea erau imagini ale zeiței Demeter și ale fiicei sale Cora-Persephone. Au fost aduse sub formă de daruri la sanctuare și plasate în înmormântări. De asemenea, au decorat locuințele poporului Bosporan.
În întuneric, localurile erau iluminate cu făclii sau lămpi de lut, care foloseau grăsime animală sau ulei de măsline.
Religia grecilor antici
Principala zeitate venerată în orașele Bosporan a fost Apollo, hramul coloniștilor. Au fost venerați și alți zei olimpici: Zeus, Hermes, Dionis, Athena, Artemis. Cultul celui mai iubit erou al grecilor, Hercule, a fost deosebit de popular. Participanții la lupte s-au îndreptat spre el pentru protecție.
În orașe și în apropierea lor, au fost alocate terenuri pentru sanctuare. Inițial, au fost ridicate altare pentru sacrificii, au fost amenajate mese pentru daruri.
Dintre sanctuarele suburbane, cel mai faimos a fost cel dedicat Afroditei Apatura la Fanagoria. Era și sanctuarul lui Demeter. Arheologii au aflat despre el excavând o mare groapă de cult pe muntele Mayskaya, plină cu multe imagini de teracotă ale lui Demeter, precum și cu arzătoare de tămâie, lămpi și vase.
Faptul că Afrodita, zeița iubirii și frumuseții, a fost una dintre cele mai venerate zeițe din Bosfor, este dovedit atât de autorii antici, cât și de materialele de săpătură.
Cetățenii bogați au dedicat temple zeilor venerați în special, afișând la intrarea lor plăci de piatră cu inscripții corespunzătoare. Una dintre aceste plăci a fost găsită lângă Fanagoria. Inscripția de pe acesta spune că „Xenoclyd, fiul lui Posius, a dedicat templul lui Artemis Agroter la Perisad, fiul lui Leukon, arhonul Bosporului și Teodosiei și regelui Sindelor, Toretilor și Dandarilor”. Judecând după alte inscripții, în secolul IV. Î.Hr. e. s-au construit numeroase temple și altare în orașele din Peninsula Taman. Există informații despre existența sanctuarelor lui Apollo în Hermonassus.
Copiii regilor Bosporan au fost deseori aleși ca preoți și preotese în principalele sanctuare nu numai din Panticapaeum, ci și din Phanagoria și Hermonassa. De exemplu, Akia, fiica lui Perisades I, a slujit ca preoteasă în sanctuarul Afroditei, care era venerat ca protector al comunităților civile și al legăturilor de familie, precum și patronul navigatorului.
Templele erau decorate cu maiestuoase sculpturi din marmură ale zeilor. Au fost aduse de la Atena sau făcute în Bosfor. Figurinele din teracotă erau decorul sanctuarelor domestice. Adesea acestea erau imagini ale lui Demeter și Cora-Persefone, altare de lut. Au fost așezați lângă vatra, care era considerată un loc sacru. Cea mai venerată zeitate a gospodăriei a fost Hestia, patroana vetrei. Apollo a fost venerat ca sfântul patron al comunității civile, polisul. Fermierii s-au închinat lui Demeter, Kore, Dionis. Negustorii au preferat pe Hermes și Poseidon, pescari - Artemis Agroter.
Toți locuitorii orașului și din mediul rural s-au adunat la festivitățile dedicate zeilor. Au fost însoțiți de concursuri de sport, muzică și poezie.
Pe lângă celebrele Jocuri Olimpice, grecii au organizat și alte competiții sportive.
La efectuarea riturilor funerare, au fost organizate procesiuni și sărbători funerare. Toți participanții la ceremonie purtau haine negre de doliu, rudele apropiate cântau cântece plângând. Împreună cu decedatul, au pus în mormânt lucrurile necesare pentru el într-o nouă viață de dincolo: vase, bijuterii, obiecte de uz casnic, arme.
Școală și teatru printre vechii greci
Cetățenii au avut ocazia să primească învățământul primar în școli și să-l continue în gimnazii - în Atena. Într-unul din discursurile sale, Isocrates, profesor al școlii retorice ateniene, menționează elevii din Pont, care ar fi putut fi tineri din Bosfor. Ca și în Grecia, gimnastica și alte sporturi au avut o mare importanță. Popularitatea sportului este evidențiată de listele de câștigători care au ajuns la noi. Într-unul dintre ei, printre 226 de câștigători - reprezentanți ai trei generații de sportivi.
Bosporienii erau interesați de filozofie și istorie, poezie și teatru, arte plastice.
Cronici istorice au fost păstrate în timpul domniei regilor Leukon, Perisad și Eumelus.
După cum știți, grecii erau foarte pasionați de teatru, care era considerat nu numai un spectacol, ci și un fel de școală, unde își perfecționau abilitățile muzicale și oratorii. Erau și teatre în orașele din Bosfor. Ruinele lor au fost distruse de timp, dar arheologii au găsit măști de teatru, un scaun de teatru de marmură. Picturile criptelor Bosporan înfățișează actori și muzicieni. Imaginea de pe unul dintre sarcofagele Bosporan este foarte interesantă: doi tineri cântă la flaut, iar al treilea cântă la un instrument cu coarde.
Pe scenele teatrelor Bosporan au fost puse în scenă piese de teatru ale dramaturgilor atenieni, ale căror comploturi erau legate de Pont: „sciți” de Sofocle, „Ifigenia în Tauris” de Euripide. Entuziasmul pentru teatru a fost atât de mare încât în \u200b\u200bziua spectacolului, comerțul s-a oprit, tribunalele au fost închise. Există rapoarte conform cărora chiar și prizonierilor li s-a oferit posibilitatea de a se bucura de spectacole de teatru, eliberați din închisori pe cauțiune.
Arhitectura și sculptura vechilor greci
În secolele I - IV. n. e. cultura Bosforului reflecta legături strânse nu numai cu Grecia, ci și cu Roma. În arhitectura urbană au apărut noi tipuri de structuri: hipodromuri și terme (băi). Acest lucru este dovedit de săpăturile din Panticapaeum. În construcția clădirilor publice, mortarul de var și cărămida arsă au fost utilizate pe scară largă.
Au existat și inovații în sculptură. Împreună cu eroii miturilor, războinici, călăreți, scene ale vieții de apoi au fost descrise pe pietre funerare de relief. S-a dezvoltat arta portretului. Multe statui au fost ridicate în cinstea conducătorilor și a împăraților romani, printre care Nero, Vespasian, Hadrian, Marcus Aurelius. Regina Dinamia, nepoata lui Mithridates, a instalat statui de marmură ale împăratului Augustus în Panticapaeum și Hermonassa. În aceleași orașe, existau statui ale Dynamiei în sine.
O statuie de marmură a conducătorului Gorgippiei, Neocles, a fost găsită în Anapa. Statuia a fost comandată de fiul său Herodore, care deținea aceeași funcție onorifică. Sculptura este realizată în stilul portretelor găsite la Panticapaeum: o figură în picioare cu o mână strânsă în spatele unei himații pe piept. Sculptorul a reușit să transmită expresia pe fața unui Bosporan în vârstă. În imaginea pupilelor ochilor, a pleoapelor pe jumătate stricate, a părului luxuriant, se folosesc tehnicile unui portret roman din secolul al II-lea. n. e.
În același timp, această sculptură prezintă semne ale „barbarizării” artei antice: pe gâtul lui Neocles - o mare grivna - un simbol barbar al puterii.
Figurinele de teracotă s-au schimbat și au devenit mai aspre: tehnica producției lor s-a deteriorat, veridicitatea imaginii s-a pierdut. Au început să apară figurine monotone și masive din stuc de zeițe așezate.
Pictura greacă veche
Dezvoltarea picturii în orașele Bosporan poate fi judecată doar de descoperirile arheologice. Printre acestea se numără picturi cu acuarele pe piatră și fresce descoperite în timpul săpăturilor de cripte. Artiștii au descris scene din mituri și din viața reală, războinici, ornamente florale și geometrice.
Deosebit de interesantă este cripta lui Hercule, deschisă în Anapa în 1975. Toate picturile lui Hercule sunt reprezentate pe tablourile sale.
În picturile bosporane, ca și în sculptură, sunt combinate trăsături realiste și condiționate schematice, care se explică prin interacțiunea dintre culturile antice și locale (barbare) scit-sarmatice.
Poezie printre greci
Epitafele poetice erau adesea sculptate pe pietre funerare. Inscripțiile dedicate în versuri au fost aplicate și în timpul construcției de statui zeilor. Mulți dintre ei îi laudă pe conducătorii regatului - Spartokids.
Un exemplu este dedicarea față de Apollo-Febo:
Dedicându-ți statuia lui Phoebe, Antistasius, nemuritor
Monumentul fiului Phanomakh mortal creat tată.
În acele zile, când întregul pământ de la granițele Caucazului
Perisad a domnit glorios până la granițele Tavrianului.
Liniile poetice frumoase se găsesc în inscripțiile dedicate rudelor și prietenilor.
Limba oficială din Bosfor a fost greaca, dar în inscripții au început să apară din ce în ce mai multe erori, distorsiuni și „barbarie”. Influența culturii barbarilor este indicată și de apariția unor semne generice sau personale pe obiectele de uz casnic, bijuterii, monede, pietre funerare, plăci de piatră. Regii Bosporan aveau și ei astfel de semne.
Căile creștinismului
În primele secole ale noii ere, au avut loc schimbări semnificative în viața spirituală a poporului Bosporan. Zeii olimpici își pierdeau semnificația de odinioară, deși templele erau încă construite în cinstea lor. S-au răspândit cultele zeităților egiptene și ale zeului roman Jupiter. Cultul „zeului celui mai înalt” fără nume a câștigat o popularitate deosebită.
Statul Bosporan cădea în decădere: orașele își pierdeau gloria și frumusețea de odinioară, templele și palatele erau dărăpănate. Incursiunile ruine constante ale barbarilor au dat naștere unui sentiment de lipsă de speranță. Mulți locuitori s-au descurajat și au căutat mântuirea fie în vechile ritualuri uitate, fie în noi credințe. Acesta din urmă a inclus creștinismul. Noua religie a atras prin mister, unicitate și faptul că nu făcea distincție între oameni după origine și bunăstare.
În orașele Bosporan au apărut comunități secrete ale primilor creștini. Bijuterii găsite, pietre funerare, amulete cu simboluri creștine mărturisesc acest lucru. Potrivit legendei, creștinismul a fost predicat printre popoarele Mării Negre de către apostolul Andrei cel întâi chemat, pentru care a fost răstignit din ordinul autorităților romane din orașul grecesc Patras. Cu toate acestea, în ciuda persecuției, noua religie s-a răspândit.
În primul sfert al secolului al IV-lea. n. e. pe Bosfor exista deja o episcopie condusă de episcopul Cadmus. Inițial, a unit întregul Bosfor în termeni bisericiști. Dar deja în secolul al VI-lea. au apărut alte eparhii, inclusiv eparhia Zikh, care a jucat un rol important în răspândirea învățăturilor creștine printre triburile locale. Biserica a acționat în regiunea Mării Negre ca principal gardian al limbii și educației grecești.
Finalizarea creștinării Bosforului a avut loc odată cu intrarea sa în Bizanț. Atunci au fost construite temple creștine - bazilici - în Panticaghea și în alte orașe.
Cele mai vechi informații despre activitatea misionară din Caucazul de Nord-Vest sunt legenda despre lucrările dintre „triburile caucaziano-meotice și din Colchis” ale apostolului Andrei cel întâi chemat și al apostolului Matei.
Bazele vieții sociale stabilite în Bosfor de creștinism s-au dovedit a fi destul de solide și au rămas mulți ani.
Politica externă a regatului Bosfor
Spartokidii au condus o politică externă activă. S-au străduit să extindă teritoriul statului lor. Unul dintre reprezentanții acestei dinastii, Leukon I (389-349 î.Hr.), a purtat războaie de cucerire pe coasta de est a Bosforului Cimmerian. El a anexat statului său Sindika - zona de așezare a triburilor Sindi.
Apoi, Levkon a cucerit triburile meotiene indigene din regiunea Kuban și din regiunea Azov de Est. În timpul domniei sale, regatul Bosfor a inclus teritorii situate de-a lungul cursului inferior al Kubanului și al afluenților săi inferiori, de-a lungul coastei de est a Mării Azov până la gura Donului și în Crimeea de Est. La est, granița Regatului Bosfor a trecut de-a lungul liniei de localizare a așezărilor moderne Staronizhesteblievskaya, Krymsk, Raevskaya.
Au fost descoperite inscripții dedicatoare ale conducătorilor Bosporan. Într-una dintre ele, Leukon I este numit „arhonul Bosforului și al Teodosiei, regele Sindelor, Toretilor, Dandarilor și Psessului”. Succesorul său Perisad I (349-309 î.Hr.), care era deja numit „regele” tuturor meiților, a inclus Bosforul și țara Destinilor.
Cu toate acestea, anexarea triburilor Kuban și Azov la regatul Bosfor nu a fost puternică. Aveau un anumit grad de independență și autoguvernare, din când în când „scăpau” de guvernul central. În perioada slăbirii regatului Bosfor, aceste triburi au cerut chiar plata tributului de la conducătorii săi.
O descriere detaliată a luptei pentru putere între reprezentanții nobilimii Bosporan a fost lăsată de istoricul grec Diodor din Siculus.
Slăbirea Regatului Bosporan
Dinastia Spartokid a domnit până în 106 î.Hr. e. Mai târziu, Bosfor a devenit parte a regatului pontic, creat de Mithridates VI Eupator. După moartea lui Mithridates VI, statul Bosporan cade sub stăpânirea Romei. În 14 d.Hr. e. Aspurg a devenit rege al Bosforului, care a fondat o dinastie care a domnit timp de aproximativ patru sute de ani.
La începutul secolului al III-lea. n. e. în regiunea nordică a Mării Negre, a apărut o puternică alianță de triburi, condusă de goți. A luptat cu succes cu Roma pe malurile Dunării, apoi s-a repezit spre est. La mijlocul secolului al III-lea. n. e. goții au atacat statul Bosporan slăbit, distrugând complet orașul Tanais. Conducătorii Bosporan, neavând puterea și mijloacele necesare pentru a respinge agresiunea triburilor războinice, au fost de acord să negocieze cu ei, permițând trecerea liberă prin strâmtoare. Mai mult, și-au pus flota la dispoziția gotilor, pe care i-au folosit în scopuri de pirați în regiunile Mării Negre și mediteraneene.
Dominația goților pe mare a întrerupt relațiile comerciale ale regatului Bosfor cu lumea exterioară. Acest lucru a înrăutățit situația economică deja gravă. Multe așezări mici din Bosporan au pierit sub loviturile extratereștrilor nordici, iar orașele mari au căzut în decădere.
Hunii au dat o puternică lovitură Bosforului. Avansul lor masiv spre vest (din anii 70 ai secolului al IV-lea) a dat impuls Marii Migrații a Națiunilor.
În ultimul sfert al secolului al IV-lea. hunii au invadat teritoriul regatului Bosfor și l-au devastat. O parte semnificativă a populației din orașele Bosporan și alte așezări a fost condusă în sclavie, casele lor au fost distruse și arse.
Multă vreme s-a crezut că invazia Hunnish a pus capăt existenței statului Bosporan. Cu toate acestea, noile surse istorice infirmă această opinie. Bosforul a continuat să existe după invazia hunească, din secolul al VI-lea. n. e. - sub influența Bizanțului, moștenitoarea Imperiului Roman. Orașele Bosporan din secolele următoare au rămas importante centre politice, economice și culturale, influențând dezvoltarea triburilor locale.
Se încarcă ...