آدم خواری به عنوان یک راه. موارد تکان دهنده آدم خواری در جامعه مدرن

در سالهای اخیر ، هر از چندگاهی ، مردم از گزارش اعمال آدم خواری (آدم خواری ، انسان درمانی) شوکه شده اند. غالباً این یک آدم خواری جنایی است ، به عنوان مثال ، مرتبط با ارتکاب جرم است ، به عنوان یک قاعده ، قتل ، به دنبال آن خوردن قسمت هایی از بدن قربانی ، نوشیدن خون او و غیره.

البته آدم خواری غیرقانونی وجود دارد ، به عنوان مثال وقتی پای قطع شده توسط جراح خورده شود. آدم خواری جنایی اغلب با جرایم جنسی همراه است ، به عنوان مثال به دلایل جنسی و در رابطه با تجارب جنسی مرتکب شده اند.

در دوره مدرن ، آدم خواری جنایی ابتدا در رابطه با جنایات بدنام چیكاتیلو ، كه طی 15 سال 53 نفر (زنان ، دختران و پسران) را به علت جنسی كشته و در سال 1990 افشا شد ، مورد توجه جدی قرار گرفت.

او فردی رقت انگیز ، زندگی و شکست جنسی ، همجنسگرای منفعل و ناتوان بود ، اما وقتی قدرت را بر قربانی بدست آورد ، به یک قاتل مهیب و نابخشودنی تبدیل شد. او در نوعی از دنیای خودش زندگی می کرد ، در واقعیت تغییر یافته اش ، جایی که هیچ کس دسترسی نداشت و به زندگی عادی در خانه ، محل کار و در آن ساعتهایی تقسیم شد که وی مقصر را فریب داد و کشت. بعد از کشتن ، او را تکه تکه کرد ، تکه تکه کرد ، تکه هایی از بدن را برش زد ، به عنوان یک قاعده ، مرتبط با زندگی جنسی بود و اغلب آنها را می خورد: در پسران ، او محتوای کیسه بیضه را می خورد.

شما می توانید آدم خواری Chikatilo را به روش های مختلف توضیح دهید ، اما من معتقدم که در اینجا شما باید موارد زیر را بخاطر بسپارید:

1) خوردن اعضای صمیمی بدن زن در سطح نمادین به معنای مالکیت او بود ، زیرا در زندگی واقعی او ، یک فرد ناتوان ، نمی توانست این کار را انجام دهد.

2) خوردن دستگاه تناسلی پسران می تواند به منظور دستیابی به قدرت جنسی مردانه آنها اتفاق بیفتد ، که به شدت فاقد آن است.

من معتقدم اگر او می توانست یک انسان بالغ را بکشد ، احتمالاً همان کار را می کرد. بنابراین ، آدم خواری چیکاتیلو معنایی کاملا جنسی داشت و ناشی از تلاش های رقت انگیز و ناموفق او برای دستیابی به یک مقام بیولوژیکی مرد ، برای استقرار در روابط بین جنسیت ، حداقل در سطح روانشناختی بود ، و در نتیجه خود مداخله می کرد.

مورد اخیر برای او بسیار مهم بود ، زیرا شکستهای مداوم در حوزه این روابط باعث آسیب روحی بسیار دردناکی برای وی شد. به طور کلی ، او خود را یک شکست در زندگی می دانست ، مردی که توسط سرنوشت هدایت می شود. بنابراین ، در مکالمات با من ، او در مورد این موضوع بسیار صحبت کرد ، و همه جرائم و توهین هایی را که به وی وارد شده بود ، به ویژه از زنان و مرتبط با شکست های جنسی ، به تفصیل ذکر کرد.

من عمداً در مورد جرائم چیكاتیلو به طور مفصل صحبت نمی كنم ، زیرا این جرائم با جزئیات بیشتری در مطبوعات و سایر موارد مورد بررسی قرار گرفت. رسانه های جمعی... در اینجا لازم است به این واقعیت توجه شود که این قاتل یک مجرم جنسی است و همانطور که من سعی کردم نشان دهم اعمال آدم خواری نیز بر اساس جنسیت انجام می شود. خوردن دستگاه تناسلی مردان ، که قدرت جنسی می دهد ، نشان می دهد که مکانیسم های کهن الگو و ناخودآگاه جمعی ، کشف شده توسط K.G چقدر موثر و کارآمد است. یونگ

این اعتقاد که خوردن قسمتهای مربوط به بدن انسان منجر به این واقعیت می شود که آدمخوار تواناییهای مطلوبی را که قربانی داشته به دست می آورد ، از انسان باستان در ناخودآگاه جمعی حفظ شده است و خود را در اعمال مردم مدرن نشان می دهد. این پدیده برای مردم شناسان کاملاً شناخته شده است.

همراه با چیکاتیلو ، قاتل آدم خوار Dzhumagaliev به شهرت جهانی رسید ، که عملکرد و شخصیت او حتی در برابر پس زمینه قاتلان زنجیره ای دیگر - نکروفیل ها نیز برجسته است. این دو هیولا با این واقعیت متحد شده اند که جنایات آنها بر اساس جنسیت صورت گرفته است ، و از نزدیک با تجارب جنسی ناشی از فاجعه در روابط بین جنسیتی مرتبط است.

دژومگالیف ، 30 ساله ، در سال 1979 در قزاقستان هفت زن را کشت. در پنج مورد اول ، او به عنوان یک شکارچی ، شب در کمین قربانیان خود منتظر می ماند و بلافاصله او را با چاقو می زند ، و بقیه را در خانه می کشد. اولین قربانی A. بود ، او جسد او را تکه تکه کرد ، اعضای بدن او را به خانه برد و به مدت یک ماه غذا خورد ، کوفته درست کرد ، سرخ کرد ، جوشاند. چند هفته بعد او ك را كشت و از جنازه خون خورد. بلافاصله پس از آن ، او به L. و Ya حمله کرد ، اما خون آنها را نخورد و گوشت آنها را نخورد ، زیرا مانع شد.

قربانی بعدی وی بود. قاتل خون او را نوشید و قسمتهایی از بدن او را در خاک دفن کرد ، اما او آنها را نخورد ، زیرا قصد داشت چربی را از بدن او ذوب کند تا آن را روی قبر پدربزرگ خود بمالد. سپس قتل دو زن دیگر ، اجساد آنها دنبال شد ، او قطعه قطعه شد و خون نوشید ، سر آنها را قطع کرد ، مغز را خورد. در یکی از آنها با چاقو شکمی در شکم پایین ایجاد کرد و از طریق آن رابطه جنسی انجام داد.

این ، به طور خلاصه ، لیستی از اعمال کاملاً هیولای ژومگالیف است. معاینه روانشناختی این ابرمولان نشان داد که او دارای وراثتی سنگین است: عمه پدری او عجیب بود ، گوشه گیر بود ، خواهر بزرگتر از نظر روان مشکلی داشت. رشد و نمو عادی ، عقب نیست. از نظر گزینشی خوش مشرب ، محفوظ تر. سخت کوش ، نظم و عدالت را دوست داشت ، و مخصوصاً مسافرت و حیوانات.

اوایل او شروع به شکار با همسالان خود و با پدربزرگش ، که بسیار احترام می گذاشت ، سپس اغلب تنها. کم کم عشق به حیوانات بیش از حد شد ، بیش از حد ارزش گذاری شد ، من درباره بی دفاع بودن آنها بسیار فکر کردم و از نگرش نسبت به آنها عصبانی شدم. هنگام شکار ، او از حیوانات زخمی پرستار می کند و از کنار بازی شلیک می کند. او معتقد بود که حیوانات او را درک می کنند ، و او نیز آنها را درک می کند.

علاقه به دختران در سن هشت سالگی به وجود آمد ، از 16 سالگی که او به طور دوره ای با آنها ملاقات می کرد ، اما سعی در صمیمیت جنسی نکرد. داستان فداکاری های حیوانات و انسان تأثیر بسیار خوبی گذاشت. در سال 1970 وی از مدرسه راه آهن فارغ التحصیل شد و مدتی در تخصص خود کار کرد.

در حالی که در ارتش خدمت می کردم ، ابتدا همه چیز خوب بود ، سپس روحیه من به طور قابل توجهی کاهش یافت ، من شروع به نوشیدن کردم. پس از سربازی ، دو بار سعی کرد به کالج برود ، اما هیچ چیز از آن بیرون نیامد ، که باعث شد او باور کند که یک شکست خورده است. او به کوهستان رفت و مدتها در غارها زندگی کرد. وی از سال 1974 تا 1977 به سراسر کشور سفر کرد و در سازمانهای مختلفی کار کرد ، سپس نزد والدینش به مزرعه دولتی بازگشت.

با زنان ، او محفوظ و خجالتی بود. از سال 1975 ، وی در حالی که تحریک جنسی را تجربه می کرد ، شروع به ایجاد نمایش های بصری از قسمت های مختلف برهنه بدن زن و اندام های داخلی کرد. مقاربت جنسی عمدتا با زنان تصادفی ، مبتلا به سیفلیس ، سپس تریکومونیاز انجام شد. پس از بازگشت نزد والدینش ، او زندگی دائمی خود را با شخص خاصی آغاز کرد. با این حال ، این زندگی مشترک بسیار عجیب بود. او را مورد ضرب و شتم قرار داد ، به درخواست او ، او با آشنایان وارد یک رابطه صمیمی شد ، و در همان زمان او اعتقاد داشت که من رفتار نادرستی از خود نشان می دهم و دائماً او را آموزش می داد.

به تدریج ، او شروع به دور شدن از مقاربت جنسی کرد ، رضایت کامل را دریافت نکرد ، اما اشتیاق برای بدن زن باقی مانده است ، هجوم "شفاف" ، قسمتها و اندام های بدن اغلب جدا شده ، و همچنین احشای بدن افزایش می یابد. من سلطه مادر سالاری را کشف کردم و "دقیق" خطر آن را ارزیابی کردم ، بنابراین تصمیم گرفتم که زنان باید مورد تهدید قرار گیرند (من یادداشت های دست نویس خود او را که حاوی این افکار بود ، به دقت مطالعه کردم). تمایل به نوشیدن خون آنها برای دریافت هدیه نبوت وجود داشت و به این ایده رسید که با خوردن گوشت زن ، از جذابیت خود برای آنها کاسته است.

پس از هر قتل ، او با رضایت خاطر نشان كرد كه فسق و فجور كاهش یافته است ، زنان به مردان احترام بیشتری می گذارند ، آنها ترس داشتند. یک بار ، هنگام مقاربت با یک زن تصادفی ، او را خفه کرد ، با مشت به شکم او ، سینه ها و پاهای او را نیشگون گرفت و اعلام کرد که او خون خود را می نوشد. در همان زمان ، او خوشحال به نظر می رسید ، لبخند زد.

وی به متخصصان روانپزشك گفت كه برای هر قتل ، برای شكار زنان و همچنین برای یك رویداد مهم آماده می شود. او نسبت به گوشت و رابطه جنسی عادی بیزاری پیدا کرد ، فقط اشتیاق به بدن زن متلاشی شده و تمایل به انجام رابطه جنسی در یک زخم سوراخ شده روی شکم وجود داشت. در سوابق شخصی بازمانده از جومگالیف گفته شده است که گوشت خورده شده انسان منجر به افزایش "قطار فکری مستقل" شده است.

او به شخصیتی برجسته تبدیل شده است. سهم وی به نفع جامعه خواهد بود و در آینده قدردانی خواهد شد و برای ثبت بهتر این موضوع ، پس از همه قتل ها ، او باید به کوه می رفت و یک کار علمی آموزنده می نوشت. او با علاقه در انتظار اعدام خود است تا "انگیزه انتقال از زندگی به مرگ را بگیرد و معنای زندگی را درک کند".

جژماگالیف مبتلا به اسکیزوفرنی است. با این حال ، این ما را از نیاز به پاسخ دادن به این سوال دلهره آور معاف نمی کند: معنای شخصی و درونی آنچه جژماگالیف انجام داد ، که او را به سمت چنین اقدامات هیولایی سوق داده است چیست؟ بدون شک ، او با ظلم ، بی حسی مطلق نسبت به مردم ، نکروزادیسم متمایز شد.

همچنین شکی نیست که این یک فرد کاملاً بیگانه است که تقریباً ارتباط خود را با دنیای خارج کاملاً از دست داده است و از زنانی متنفر است که وی آنها را منبع و کانون شیطنت می داند. با این حال ، این اظهارات صحیح و همچنین وجود اسکیزوفرنی ، ما را به فاش کردن دلیل کشته شدن زنان و مهمتر از همه خوردن اجساد کشته شدگان نزدیک نمی کند.

این واقعیت مهم که جومگالیف زنان را کشته است ، نه مردان و کودکان ، نیاز به توضیح دارد. به نظر من می رسد که پاسخ ممکن است به شرح زیر باشد: با زنان ، او خویشتندار و خجالتی بود ، یعنی به احتمال زیاد از ترس مخالفت از آنها می ترسید ، و بنابراین آنها برای او یک نیروی خصمانه به نظر می رسیدند: او فقط با زنان تصادفی ، به راحتی در دسترس زندگی می کرد ، به عبارت دیگر ، انتخاب جنسی شریک زندگی برای او کاملاً شخصی نبوده است ، که در نهایت با ترس از طرد شدن توسط دیگران نیز همراه است. از چنین ارتباطاتی به بیماری های خطرناک منتقله از راه جنسی مبتلا شد. دژومگالیف روابط درستی با Ya. که مدتها کم و بیش با او زندگی می کرد ، برقرار نکرد.

او را وادار به برقراری روابط صمیمی با آشنایان خود کرد و بدین وسیله وی را از خود دور کرد و در عین حال خود را از خطر زنان ، این موجودات بدخواه متقاعد کرد. به ویژه قابل توجه است که این آدمخوار می خواست در زخم های معده رابطه جنسی برقرار کند و در واقع آنها را انجام داد - این نیز نشان می دهد که زن رد می شود ، در این مورد در دستگاه تناسلی متمرکز شده است ، به نظر نمی رسد که او متوجه آن شده است ، نمی خواهد کاری با آن داشته باشد.

نگرش خصمانه ژومگالیف نسبت به زنان ، جلوه ای خاص از عدم انطباق مطلق او با دنیای مدرن است. با دلیل خوب می توان او را مردی "بدوی" خواند. بنابراین ، نفرت از یک زن و بالاتر از همه ، اقدامات ناخودآگاه جمعی در قالب بازگشت به آدم خواری ، اقدامات بی سابقه این مرد را با قدرت تحریک کرد.

جومگالیف به عنوان دیوانه برای معالجه به بیمارستان روانپزشکی در قزاقستان اعزام شد ، جایی که بیش از 10 سال در آنجا بود و سپس از آنجا مرخص شد. پس از آن ، گزارش شد ناپدید شد. من نمی دانم که درمان آدمخوار چقدر موثر بود ، اما مسلم نیست که او دیگر خطری ندارد.

با توجه به ویژگی های روانشناختی او ، ژومگالیف تفاوت چندانی با سایر جنایتکاران مشابه خود ندارد. مانند آنها ، این یک شخصیت نکروفیلیک ، بسیار پرخاشگر ، گوشه گیر ، اوتیستیک ، ناسازگار است. او نه تنها از نظر روانشناختی ، بلکه از نظر جسمی نیز مدام در دنیای دیگری زندگی می کند و دلیل دوم یک دلیل روانشناختی است. بنابراین ، او دنیای بیگانه مردم را در کوهستان ترک کرد و مدت طولانی در غاری زندگی کرد ، نزدیکی خاصی با حیوانات احساس کرد و معتقد بود که آنها را درک می کند. ناسازگاری وی همچنین در نفرت شدید از زنان ، به دلیل شکست جنسی و انزوا ، و همچنین به دلیل ابتلا به بیماری سیفلیس آشکار می شود.

بسیار مهم است که جومگالیف به لحظه اعدام خود علاقه مند باشد تا "انگیزه انتقال از زندگی به مرگ" را بدست آورد. او به عنوان یک فرد متعلق به دنیاهای مختلف ، کاملاً طبیعی به خطی که زندگی را از مرگ جدا می کند توجه ویژه ای می کند و فکر می کند که این به او کمک می کند معنای زندگی را درک کند ، که به طور کلی ، بدون اساس نیست.

در مورد نزدیکی خاص جومگالیف به حیوانات ، ذکر موارد جالب M. Eliade را ضروری می دانم: به سطح بیولوژیکی پایین تر از آنجایی که از یک طرف ، حیوانات دارای نماد و اسطوره شناسی هستند ، که از اهمیت زیادی در زندگی مذهبی برخوردار هستند ، سپس ارتباط با حیوانات ، صحبت کردن با زبان آنها و دوست و استاد شدن آنها به معنای به دست آوردن یک زندگی معنوی است که بسیار ثروتمندتر از زندگی یک انسان فانی است. و از طرف دیگر ، اعتبار حیوانات در نزد یک فرد "بدوی" بسیار عالی است: آنها از اسرار زندگی و طبیعت اطلاع دارند ، حتی از اسرار طول عمر و جاودانگی نیز آگاهی دارند "*.

بی جا نیست که توجه داشته باشیم که اولین نشانه احیای زندگی بهشتی ، ایجاد سلطه بر حیوانات است و به طور تصادفی دستور داده نشده است که به حیوانات نامگذاری شود و این معادل توانایی فرماندهی آنها است. در افسانه های عرفانی ، حیوانات گاهی اوقات از مقدسین اطاعت می کردند ، که آنها را به گونه ای تغذیه می کردند که گویی اهلی شده اند. دوستی با حیوانات وحشی ، پذیرش داوطلبانه سلطه بر انسان ، مدتهاست که نشانه های بارز بازگشت حالت بهشت \u200b\u200bو حتی اوقات بهشت \u200b\u200bتلقی می شود. ممکن است که در این انسان بدوی - دژومگالیف - تمایل به بازگشت به زمان اصلی بروز کرده باشد.

به دلایلی تعداد زیادی از جنایات قاتل جنسی و آدمخوار Spesivtsev در Novokuznetsk شناخته نشده بودند. در همین حال ، این بدون شک یکی از خونخوارترین قاتلان زمان ما است. احتمالاً رسانه ها توجه كمی به او داشتند ، كه معمولاً مشتاق چنین مواردی بودند. من اطلاعات مربوط به او را به صورت چاپ شده ذکر می کنم ، اما ، متأسفانه ، آنها از ناقصی قابل توجهی رنج می برند.

در تابستان سال 1996 ، در Novokuznetsk ، در رودخانه Lbe ، آنها شروع به یافتن قطعات بدن کودکان و جمجمه کردند. با قاطعیت ثابت شده است که آنها در خانه تکه تکه شده اند. در همان زمان ، کودکان ، معمولاً از خانواده های محروم ، در شهر شروع به ناپدید شدن کردند.

جستجو در مقیاس وسیعی انجام شد ، در طی آن آنها توجه خود را به خانواده Spesivtsev جلب کردند ، خانواده ای که مدتها برای پلیس شناخته شده بودند. در آن زمان سه نفر تشکیل شده بود: مادر لیودمیلا ، دختر نادژدا و پسر اسکندر (در آن زمان او 22 ساله بود) ؛ پدر ، که گفته می شود الکلی است ، از خانه بیرون رانده شد و او جداگانه زندگی می کرد.

این یک خانواده با دیگران بیگانه بود ، اما بسیار گره خورده بود ، و انسجام خصوصاً در سطح ضد اجتماعی خود را نشان می داد ، یعنی هرگونه تخلف از یک عضو خانواده بلافاصله تحت حمایت وی قرار گرفت و فرد مقصر به هر روشی در مقابل دیگران توجیه شد - خانواده به عنوان یک جبهه متحد عمل می کرد.

بنابراین ، هر سه نفر می توانند یک نفس را به شخصی که دوستش ندارند تف کنند و او را کلمات ناپسند بنامند ، اما تأکید بر این نکته مهم نیست که مادر با قاطعیت از فرزندش در همه چیز حتی بیش از دخترش دفاع می کند ، و دخترش همیشه برای برادرش ایستادگی می کند. مادر سرقت می کرد ، با اسباب بازی و اغلب اوقات پسر مرتباً کارهای کوچک و بسیار کوچک دزدی را انجام می داد. با این حال ، به نظر من ، تا حدود زیادی به دلیل انسجام خانواده ، تدبیر هر یک از آنها و فریب ، توانایی ایستادگی جداگانه و با هم برای خود ، به نوعی از این مسئله دور شدند.

در سال 1991 ، الكساندر ، متمایز از تنش ضعیف و منزوی بودن ، با یك ژنیا آشنا شد و بسیاری معتقد بودند كه همه چیز به عروسی می رود. اما وقتی ژنیا تصمیم گرفت از او جدا شود ، وی را در آپارتمان حبس کرد ، تقریباً یک ماه او را شکنجه و ضرب و شتم کرد. وقتی سرانجام پلیس رسید ، دختری مرده را دیدند که روی مبل خوابانده بود و گویی می خواهد گرم شود. او فقط روپوشي پوشيده بود ، بدني برهنه بر تن داشت ، كاملاً خشك بود ، شبيه يك كودك دوازده ساله بود ، زخم هاي زيادي روي بدنش بود. پوست سرش را از او جدا کردند ، اما سر او را به زیبایی با دستمال بسته بودند.

از آنجا که دیوانه اعلام شد و برای معالجه اجباری به بیمارستان روانی اوریول اعزام شد ، اسپسیسف توانست از مسئولیت کیفری جلوگیری کند. با این حال ، سه سال بعد ، آنها تصمیم گرفتند که وی بهبود یافته و مجرم به خانه بازگشت.

همانطور که روزنامه ها پس از دستگیری گزارش دادند ، او انتقام همه را گرفت ، هم برای "بیمارستان روانپزشکی" و هم از همه توهین ها. گفته می شود همسایگان جیغ های وحشتناکی از آپارتمان وی شنیده اند: آنها چیزی را خرد می کردند ، تنها نکته عجیب این است که اقدامات مناسب انجام نشده است.

Spesivtsev ، همانطور که اتفاق می افتد اغلب با ما ، به طور تصادفی در معرض دید قرار گرفت. لوله کش ها نگهداری گرمایش را انجام می دادند. Spesivtsev آن را باز نکرد ، او گفت که به عنوان یک بیمار روانی در زندان قفل شده است. وقتی آنها همراه با بازرس منطقه در را شکستند ، بوی بد جسد از آپارتمان بلند شد. در وان ، بدن - یک کنده ، در یک قابلمه بزرگ - بقایای بدن ، سر دراز کشیده است. در یکی از اتاق ها دختری را دیدند که از ناحیه شکم مجروح شده و از ناحیه بازو شکسته بود و کاملاً برهنه بود. او چند روز بعد در بیمارستان درگذشت.

در طی تحقیقات مقدماتی مشخص شد که اسپسیوتسف 19 نفر از جمله پسران را کشته است ، اما 82 مجموعه لباس با رد خون در خانه وی پیدا شده است ، تا آنجا که می توان قضاوت کرد ، امکان تعیین صاحبان آنها وجود ندارد ، که نشان می دهد کسی کشته نشده است 19 نفر ، و خیلی بیشتر. خود اسپسیوتسف كشته شد ، كه اغلب از قبل قربانی را مسخره می كرد و گاه با استفاده از پولاروید از برهنه عکس از قربانیان خود می گرفت. قصاب ، اجساد را بهمراه مادرش تکه تکه کرد ، او همچنین تکه هایی از بدن را پخت ، او آن را خورد و آن قربانیانی که هنوز زنده بودند را مجبور به خوردن غذا کرد.

مدت هاست که یک سگ ، یک غواص فقط گوشت انسان را می خورد. گاهی اوقات Spesivtsev ، بدون اینکه از آپارتمان خود خارج شود ، سه یا چهار روز را با مردگان (گاهی اوقات 3-4 نفر به طور هم زمان) می گذراند. سپس مادر آمد ، آنها اجساد را قصاب کردند و او همیشه آنها را با خود برد. همه اینها مدتها ادامه داشت: او بدن انسانها را می کشت ، تکه تکه می کرد ، گاهی تکه هایی از بدن را می خورد ، سگ را با آنها تغذیه می کرد ، قربانیان را مسخره می کرد ، عذاب آنها را طولانی می کرد و بوی بدن جنازه را مدام استشمام می کرد.

او مدتهاست که با مرگ نامزد شده است ، از همان روزهایی که به تدریج ، روز به روز ، ژنیای بدبخت را کشت. او در کنار مرگ زندگی می کرد ، به هیچ وجه از همسایگی آن خجالت نمی کشید ، زیرا نزدیک ، قابل درک بود ، و بنابراین برای بسیاری از روزها ، بدون خروج از خانه ، در بخار کثیف شیطانی و متراکم قرار داشت ، احتمالاً توسط این بخار زندگی می کرد. و مرگ همچنین امکان انتقام از دنیای منفور را فراهم کرد ، به همین دلیل او ، مرگ ، بسیار ضروری بود. او ، مانند بسیاری از قاتلان نابارور ، به همین دلیل ، به راحتی کشته شد ، بدون پشیمانی ، هرگز توبه نکرد ، برعکس ، از این واقعیت که دیگران را از زندگی محروم کرد رضایت زیادی کسب کرد.

انگیزه عمومی جنایات Spesivtsev روشن است - او با درک قدرت بی رحمانه عظیم خود انتقام همه انسانها را گرفت ، کشته شد. افراد ناچیز ، لاغر و بیمار بسیاری در جهان وجود دارند ، اما فقط بخش کوچکی از آنها جرات می کنند دست دیگری را بلند کنند. این پرخاشگری زیاد ، که در ابتدا بیانگر خشونت علیه همسایگان و دیگر عزیزان بود ، به او فرصت داد اولین قتل را انجام دهد - ژنیا ، و سپس بدون هیچ تردیدی و بدون ترس از کسی یا هر چیز ، هر روز بیشتر و بیشتر بکشد. من معتقدم که مرگ خود قدرت قابل ملاحظه ای به او افزود ، که در اینجا ، در نزدیکی او وجود داشت ، به او کمک می کرد ، اما همچنین خواستار فداکاری های جدید بود. او آنها را آورد ، به امید ناتوانی در یافتن رضایت از بغضی که او را سوزاند. چرا Spesivtsev هنوز به آدم خواری مشغول بود؟

من فکر می کنم انگیزه های آدم خواری در اینجا شبیه انگیزه هایی است که چیکاتیلو را به اقدامات مشابهی سوق داد - اسپسیوتسف تکه هایی از بدن یک زن را خورد و بدین ترتیب انتقام شکست های جنسی او را گرفت و به ویژه برای این واقعیت که ژنیا او را دور کرد. ظاهراً این حقیقت شیوا که سگ قاتل گوشت انسان را خورده نیز نیاز به توضیح دارد.

ما می توانیم در اینجا آدم خواری را "با دست شخص دیگری" ، یا آدم خواری روانشناختی فرض کنیم: سگ به عنوان یک ادامه روانشناختی از هیولای نووکوزنتسک عمل می کرد ، و این واقعیت که گوشت انسان را می خورد احساس شیرینی انتقام جویی را نیز به مردم تحمیل می کرد.

مادر Spesivtseva ، لودمیلا ، سزاوار تحلیل ویژه است. اول از همه ، او در قتل و آدم خواری شریک است ، در حالی که من می خواهم تأکید کنم که همدستی نه تنها یک قانون کیفری است ، بلکه یک مقوله اخلاقی است. او از نظر حقوقی کیفری یک همدست است زیرا او قربانیان را در خانه فریب می داد تا توسط پسرش کشته شود ، او همیشه به کمک او امیدوار بود ، یعنی اینکه او اجساد را می برد و آثار جنایت را پنهان می کند. او شریک آدم خواری است ، زیرا او اجساد کشته شدگان را قطعه قطعه کرد ، آنها را جوش داد ، به سگ غذا داد و پسرش غذا خورد - این از نظر اخلاقی است.

به طور کلی ، لیودمیلا اسپسیوتسوا یک شخص معمولی نکروفیلیک است ، فردی که در حال مرگ است ، زیرا او به طور فعال در قتل های پسرش کمک کرد ، مرگ بسیاری از مردم از دست او او تنها راه نجات از زندگی بود که در آن اسکندر خود را پیدا کرد ، بسیاری از قتل ها در حضور او انجام شد ، او اجساد را تکه تکه کرده و تکه های گوشت انسان را پخته ، آنها را به سگ داد.

با این حال ، کمک مجرمانه او به پسرش فقط حمایت مادرانه نبود - از این طریق او احساس گناهی عمیقا ناراحت کننده را جبران کرد: این مرد ضعیف ، ضعیف ، رقت انگیز ، ضعیف ، بیمار ابدی از رحم او بیرون آمد ، که از هیچ موفقیتی در زنان برخوردار نبود و دوستانی هم نداشت. کسی اصلاً به او احتیاج نداشت. به جز او

این در میان قاتلان زنجیره ای است ، و طبق اطلاعات من ، عمدتا در میان آنها آدمخوارها در کشور ما یافت می شوند ، از این نظر ، Dzhumagaliev به ویژه مشخص است ، و تا حدودی Chikatilo. ممکن است تصور شود که ، در برخی زمینه ها ، نوشیدن خون قربانی نیز آدم خواری است.

در حال حاضر ، انواع زیر دلایل آدم خواری به طور کلی به عنوان یک پدیده شناخته می شوند:

1. آدم خواری به دلیل گرسنگی حاد ، که در شرایط مدرن به ندرت اتفاق می افتد و معمولاً در شرایط شدید ، بیشتر در گروه های جدا شده از بقیه جهان (به عنوان مثال ، در تایگا ، پس از غرق شدن کشتی و غیره). موارد بیشتری از آدم خواری در هنگام قحطی دسته جمعی وجود دارد ، همانطور که در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی در اوایل دهه 30 و در اتیوپی در اواخر دهه 70 - اوایل دهه 80 اتفاق افتاد.

2. آدم خواری ، که می توان آن را نمادین یا آیینی نامید و ریشه آن در دوران باستان نهفته است. مشخص شد که انسان بدوی نه تنها به دلیل گرسنگی و انگیزه های غذا ، افراد دیگر را می خورد بلکه به منظور دستیابی به قدرت ، هوش ، شجاعت و سایر خصوصیات مهمی که قربانی از آن برخوردار بود ، به دست می آورد. سپس مردم اعتقاد داشتند (وحشیان مدرن هنوز هم معتقدند) که ظرف این خصوصیات غبطه برانگیز قسمتهای جداگانه ای از بدن انسان است.

آدم خواری نیز بخشی از آیین بدوی بود ، به عنوان مثال ، فیجی ها ، که خدایان را شکارچیان بزرگ گوشت انسان می دانستند.

به نظر می رسد جنبه های اسطوره ای و نمادین آدم خواری کاملاً پیچیده باشد. M.Eliade خاطرنشان می کند که در مرحله بدوی فرهنگ ، ما با آدم خواری آیینی روبرو می شویم ، که در نهایت رفتار شرطی شده معنوی یک وحشی "خوب" است. در واقع بزرگترین نگرانی یک آدمخوار متافیزیکی است - هرگز آنچه را که در "زمان بسیار قدیم" رخ داده فراموش نکنید. مطالعات نشان داده است كه با كشتن و خوردن خوك در هنگام جشن ها و اولين ميوه هاي محصول ريشه ، به گفته M.Eliade ، فرد گوشت الهي را به همان شكل جشن هاي آدمخواران مي خورد.

قربانی خوک ، "شکار جمجمه" و آدم خواری به طور نمادین به معنای برداشت محصول است. گیاه خوراکی طبیعتاً تأمین نمی شود. این یک محصول قتل است زیرا در ابتدای زمان اینگونه ایجاد شده است. "شکار جمجمه" ، فداکاری انسان ، آدم خواری - همه اینها توسط انسان به منظور تأمین زندگی گیاهان پذیرفته شد. آدم خواری نوعی رفتار مشخصه فرهنگ معین و مبتنی بر بینش دینی از جهان است.

قبل از محکوم کردن آدم خواری ، باید همیشه به یاد داشته باشیم که این خدایان گذاشته اند. آنها اساس آن را بنا نهادند تا انسان بتواند مسئولیت فضا را بر عهده بگیرد ، تا او را در موقعیت سرپرستی برای ادامه زندگی گیاه قرار دهد. در نتیجه ، آدم خواری با مسئولیت ماهیتی مذهبی انجام می شد. *

به نظر من این افکار بیش از بحث برانگیز و در هر صورت اثبات نشده است. البته کاملاً اشتباه است که گیاه خوراکی از طبیعت تأمین نمی شود ، اما اگر داده های اسطوره ای در این باره وجود دارد ، نویسنده باید به آنها اشاره می کرد. اما حتی اگر چنین گیاهانی ذاتاً تأمین نشوند و محصول قتل باشند ، هنوز مشخص نیست که چرا باید به همین دلیل نوع خود را بخورند - این از متن M. Eliade نتیجه نمی شود.

به گفته این نویسنده ، مشخص نیست که چگونه آدم خواری ، زندگی گیاهان را تأمین می کند. در همین حال ، تحقیقات مردم شناسان گواه این واقعیت است که فداکاری های انسانی برای محصولات یا سایر مزایا گاهی اوقات با آدم خواری همراه بود.

اما ، همانطور که می توان فرض کرد ، معنای متفاوت و مکانیزم متفاوتی از مکانیزم تحلیل شده توسط الیاد وجود دارد. شاید این یک وعده غذایی مشترک با خدایان (خدا) باشد ، که آنها را از نظر روانشناختی نزدیکتر و در دسترس تر کرده است ، به این معنی که کمک آنها در رشد گیاهان ، افزایش دام و غیره واقعی تر است. ممکن است که انسان باستان با خوردن مردم هنگام قربانی های آیینی ، همزمان گرسنگی خود را به شکلی ابتدایی برطرف کند. به نظر می رسد این امر موجه است زیرا اگر مردم از گرسنگی تهدید نشوند نیاز به هرگونه فداکاری وحشی غیرضروری خواهد بود. یافتن غذا فوری ترین نگرانی اوست.

اگر خدایان ، به عنوان مثال ، در میان فیجی ها ، شکارچیان بزرگ گوشت انسان قلمداد می شدند ، پس از آن آدم خواری امکان دستیابی به اندازه کافی از آنها و دستیابی به قدرت جدید را فراهم کرد. خدایان به ویژه در آغاز زمان فعال بودند و این دوره برای انسان بدوی بسیار مقدس است. به طور مداوم به او بازگشت ، چنین شخصی قدرت خود را از او می گیرد. به همین دلیل ، آدم خواری نیز کاملاً امکان پذیر بود.

در عین حال ، شکی نیست که آدم خواری ، همانطور که م. الیاد اشاره می کند ، نوعی رفتار مشخصه یک فرهنگ معین و مبتنی بر دیدگاه مذهبی (دقیق تر ، قبل از دین) از جهان است. در همین حال ، می خواهم روشن کنم که با فرهنگ ، نه تنها باید رشد دینی ، معنوی و اخلاقی ، بلکه وضعیت نیروهای تولیدی را نیز درک کرد.

نباید فکر کرد که چنین عقاید وحشیانه ای فقط در بین افراد بدوی بوده و هست. واقعیت این است که چنین دیدگاه هایی در حافظه جهانی غیر قابل شناسایی حفظ می شود و طبق مکانیسم ناخودآگاه جمعی (نظریه مربوطه توسط C.G. Jung ایجاد شده است) ، آنها به افرادی بازمی گردند که نه تنها در کشورهای به اصطلاح جهان سوم بلکه در کشورهای کاملاً متمدن زندگی می کنند. این امر با تجزیه و تحلیل موارد جنایی قتلهای جنسی سریالی متقاعد می شود.

به ما این امکان را می دهد که نتیجه بگیریم که این ایده ها حتی در حال حاضر در میان کسانی که از اهمیت آدم خواری در دوران باستان نمی دانستند و بنابراین اقدامات مربوطه را با کیفیت مشابه ارزیابی نکرده اند ، همچنان زندگی می کنند. چیكاتیلو قاتل جنسی نوك سینه ها و رحم زنان مقتول را از بین برد و آنها را خورد ، یعنی آن قسمت هایی از بدن كه با زندگی جنسی مرتبط است. این را می توان تلاشی برای تسلط نمادین بر زن تفسیر کرد ، زیرا او ، چون ناتوان است ، در واقعیت نمی توانست این کار را انجام دهد.

همان جنایتکار نوک زبانها و بیضه های پسران را می خورد ، که می تواند با تمایل وی به گرفتن قدرت جنسی مرد از آنها توضیح داده شود ، چیزی که او ناتوان از آن بود. چنین اقدامات آدمخواری نمادین را می توان در برخی دیگر از قاتلان جنسی ، از جمله دژومگالیف ، مشاهده كرد كه به گفته خودش ، بدن زن خورده ای كه از نعمت نبوت برخوردار است و منجر به تقویت "قطب فكری مستقل" می شود. به عبارت دیگر ، او ادعا می شود خصوصیاتی را کسب کرده است که قبلاً از آن محروم شده بود.

3. آدم خواری نمادین کاملاً با آن نوع از این پدیده عجین شده است ، که می توان آن را تشریفاتی خواند ، هنگامی که شخصی قربانی خدایی یا برخی از نیروهای قدرت مخفی می شود تا منافع مورد نظر خود را بدست آورد ، اما در همان زمان قسمت های خاصی از بدن توسط قاتلان خورده می شود برای تسلط بر کیفیت و توانایی های خورده شده از آنجایی که وحشی بخشی از بدن مقتول را به معبود می بخشید ، و دیگری را خودش جذب می کرد ، همانطور که در بالا نیز اشاره شد ، در نتیجه یک وعده غذایی مشترک با معبود ایجاد کرد ، یعنی از نظر روانشناسی تا آنجا که ممکن بود به او نزدیک می شد و این به او نوید فواید زیادی می داد.

به نظر می رسد که به هیچ وجه نباید از وجود انگیزه های آیینی در میان آدمخواران مدرن چشم پوشی کرد. واقعیت این است که متأسفانه در کشور ما وحشیانه ترین عقاید که هیچ ارتباطی با دین متمدن ندارند خطرناک شده است. بنابراین ، آدم خواری در چنین زمینه های عرفانی به هیچ وجه منتفی نیست. شیفتگی اشخاصی که مظنون به ارتکاب جنایات با آموزه های پنهانی باستان هستند می تواند نشانه ای از وجود انگیزه نامگذاری شده باشد.

بگذارید یادآوری کنم که جومگالیف به قربانی کردن حیوانات و مردم علاقه زیادی داشت. قصد او از آغشته کردن چربی بر روی قبر پدربزرگ زن مقتول را می توان تلاشی برای فداکاری دانست ، اما این هنوز یک عمل آدمخواری نیست ، که در وهله اول ما را مورد توجه قرار می دهد ، خصوصاً اینکه این قربانی نه به خدا ، بلکه به پدربزرگش داده شده است.

4- آدم خواری اشخاصی که افراد دیگری را می کشند و می خورند ، با گوشت انسان آشنا می شوند یا آن را می فروشند ، اما اقدامات آنها انگیزه های مشخصه آدم خوارها را از سه گروه اول نشان نمی دهد. به نظر می رسد که آدم خواری نمایندگان این نوع ، ناشی از احساس ناخودآگاه خود به عنوان موجودی بیولوژیکی است که متعلق به نژاد بشر نیست ، کاملاً خارج از این جنس است ، از نظر اجتماعی ، روانی ، زیست شناختی یا حتی از لحاظ اخلاقی با آن ارتباط ندارد. اعمال آدم خواری می تواند با تخیلاتی اروتیک ، سادیستی یا عرفانی همراه باشد که می تواند در نمایندگان سه گروه اول مشاهده شود.

در میان این گروه از آدمخواران ، می توان کسانی را تشخیص داد که با خوردن افراد دیگر ، خود را در چشم یک گروه ضد اجتماعی کوچک ادعا می کنند و خود را فوق بشری نشان می دهند. آدم خواری همچنین می تواند به عنوان روشی برای تأیید خود عمل کند ، هنگامی که فردی بخواهد به خود ثابت کند که قادر است بر همه ممنوعیت ها و هنجارها غلبه کند ، فقط همانطور که می خواهد عمل کند.

5- در دوران باستان ، در مرحله انتقال از حیوانات به انسان ، انسان خواری به طور کلی گسترده بود و بدن انسان مانند حیوانات و گیاهان خورده می شد. این وحشی ترین دوره ای بود ، زمانی که انسان هنوز کاملاً خود را از دنیای حیوانات متمایز نکرده بود ، و حتی بیشتر از نوع خود ، که ظاهرا برای مدت طولانی در میان قبایل باستانی باقی مانده بود. بسیاری از افراد بدوی حتی معتقد بودند که حیوانات منفرد نه تنها از آنها برتر نیستند. قدرت فیزیکی، بلکه باهوش تر ، حیله گرتر ، باهوش تر از آنها است. من فکر می کنم جدا نکردن خود از دنیای حیوانات ، احساس نکردن خود به عنوان یک شخص ، به ویژه به عنوان یک خودمختار ، دلیل اصلی آدم خواری در به اصطلاح ماقبل تاریخ است.

افسانه مدرن ابدی در مورد بهشت \u200b\u200bگمشده ، در مورد وحشی نجیب ، زیباترین سرزمین و مناظر باشکوه ، دولت ایده آل (به عنوان مثال ، دوره قبل از کلمبیا) و غیره این واقعیت را کاملاً نادیده می گیرد که همه این "کالاها" و "زیبایی ها" که ظاهراً وجود داشته است تقریباً در همه موارد در تعداد قابل توجهی با آدمخواران و آدم خواری همراه بوده است. اما واقعیت این است که آدمخواران وحشی ، به نوبه خود ، ایده های خاص خود را در مورد بهشت \u200b\u200bگمشده ، در مورد خوشبختی بسیار زیاد اولیه دارند ، وقتی شخصی جاودانه بود و مستقیماً با خدا (خدایان) ارتباط برقرار می کرد ، نیازی به کار نداشت ، زیرا "ساده" تغذیه شده توسط طبیعت یا ادوات کشاورزی افسانه ای که مانند ماشین های اتوماتیک کار می کنند.

به نظر می رسد که ممکن است تصور شود که بی کاری او در آن اوقات خوشبختی نیز در این واقعیت بیان شده است که او غلات نمی کارد ، شکار نمی کند و دام پرورش نمی دهد: برای او کافی بود که به جنگ قبیله دیگری برود یا همسایه ای که فاصله دارد را به دست آورد تا یک شام عالی برای خود فراهم کند. یا شام

در هر صورت ، آدم خواری با وجود همه انزجار و خطر خود ، ریشه عمیقی در آگاهی انسان دارد و گرچه تمدن از زمان گسترش گسترده خود به موفقیت های بدون شک دست یافته است ، اما گاه به گاه و به اشکال مختلف بار دیگر خود را نشان می دهد. اما ، البته ، نباید در مقیاس این پدیده اغراق کرد و آن را فقط با پدیده های اقتصادی-اجتماعی دشوار یا نزول اخلاق مرتبط دانست.

این می تواند بدوی سازی باشد: همانطور که در بالا نشان داده شد ، علل و مکانیسم های پدیده مورد بررسی نسبتاً پیچیده و مبهم هستند. با این حال ، اعمال گاه به گاه آدم خواری ، تصور ناشنوایی ایجاد می کند و افرادی که مستقیماً با آنها روبرو می شوند ، معمولاً شوکه می شوند.

می توان فرض کرد که آدم خواری ، اما به شکلی کاملاً متفاوت (که می توان آن را روانشناختی نامید) ، توسط مسیحیت پذیرفته شد. بنابراین ، در هنگام شام آخر ، مسیح راز مسیح مسیحی ، یا ارتباط را به عنوان وسیله ای پر از فیض برای اتحاد مrsمنان با مسیح - ارتباط بدن و خون او به عنوان یک بره واقعی - تأسیس کرد. هنگام شام "عیسی نان را گرفت و پس از برکت دادن ، آن را شکست و در توزیع آن به شاگردان گفت: ببر ، بخور: این بدن من است. و فنجان را گرفت و شكر كرد ، آن را به آنها داد و گفت: همگی از آن بنوشید ، زیرا این خون من عهد جدید است كه برای بسیاری از گناهان برای بخشش گناهان ریخته شده است »(متی 26: 26-28). البته ، ارتباط بدن و خون او ، علی رغم همه اختلافات در درک مسیح توسط شاخه های مختلف مسیحیت ، همیشه نمادین است.

فرضیه دیگر ، نه کمتر جدی ، این فرض است که راز شادی یادگار عرف توتمیک خدای خواری (ژئوفاژی) است ، که در آن شرکت کنندگان در اسرار ، گوشت یک حیوان مقدس را می خوردند و خون آن را می نوشیدند. بعداً ، از تصاویر حیوانات و خدایان برای چنین قربانی هایی استفاده شد. جی جی فریزر خاطرنشان كرد كه "رسم كشتن خدا در شخص حیوان از همان اوایل فرهنگ انسانی ایجاد شده است. از بین بردن و بلعیدن زنده ، به عنوان مثال گاوها و گوساله ها ، ظاهراً

یک ویژگی شخصی فرقه دیونیزیایی است. اگر عادت به تصویر کشیدن خدا به شکل گاو نر و به طور کلی ویژگی های شباهت به او با این حیوان را در نظر بگیریم ، اعتقاد به این که در قالب گاو نر در آیین های مقدس در برابر م wellمنان ظاهر شده است ، و همچنین این سنت که او در لباس او تکه تکه شده است گاو نر ، پس باید اعتراف کنیم که ، با پاره شدن و بلعیدن گاو نر در جشنواره دیونیسوس ، شرکت کنندگان در این فرقه معتقد بودند که آنها خدا را می کشند ، گوشت او را می خورند و خون او را می نوشند "*. J.J. Frazer مثالهای بی شماری از خوردن خدا را از زندگی قبایل بدوی آورده است.

کشته شدن نماینده خدا (به گفته J.J. Frazer) ، برای مثال ، در آداب قربانی کوندون اثر قابل توجهی برجای گذاشت. بنابراین ، خاکستر ماریای ذبح شده در مزارع پراکنده شد. خون برهمانای جوان محصولات و مزارع را پاشید. گوشت ناگای کشته شده در سطل های دانه ذخیره می شد. خون دختران Sioux بذرها را آبیاری کرد. شناسایی قربانی با نان ، یعنی ایده آن به عنوان تجسم یا روح نان ، خود را در شرایطی که برای برقراری مطابقت فیزیکی بین روح و جسم طبیعی که به عنوان تجسم یا نماینده آن عمل می کند ، احساس می کند. به عنوان مثال مکزیکی ها ، کودکان را فدای نهال های جوان ، و افراد مسن را به گوش های رسیده می رساندند.

بنابراین ، دو نسخه از پیدایش شادی وجود دارد که همانطور که در بالا پیشنهاد کردم ، در سطح نمادین توسط آدم خواری ایجاد می شود. کدام یک از آنها درست تر است ، یا هر دو واقعیت دارند و با هم تناقض ندارند ، آیا آدم خواری "ساده" ای که قبل از آن بشارت ، یعنی آنتروپوفاژی تئوفازی پیش از آن بود ، نبود؟ ممکن است که در مناطق مختلف جهان زندگی خود این مسئله را به طرق مختلف حل کرده باشد ، اما ، به احتمال زیاد ، اولی قبل از مورد دوم بوده است ، اما نه برعکس ، یا آنها به طور همزمان وجود داشته اند ، که به احتمال زیاد وجود دارد.

بازگشت به آدم خواری جنایی

اقدامات آدم خواری جژماگالیف به هیچ وجه نمی تواند ناشی از گرسنگی یا تمایل به تثبیت خود به عنوان یک ابرمرد در نزد کسی یا در نظر خود باشد. او برای این که به قول خودش به خصوصیات خاص و بسیار ضروری دست یابد ، به آدم خواری متوسل شد ، یعنی از این طریق از نیاکان دیرینه خود پیروی می کند - منظورم مکانیسم ناخودآگاه جمعی است. با این حال ، به نظر می رسد که نه تنها این انگیزه رفتار این آدمخوار بود ، بلکه بیشتر تمایل ناخودآگاه او به عنوان یک کل است و کاملاً به قدمت وحشی بازمی گردد. به همین دلیل او مدتها در غارها زندگی کرد ، به عبارت دیگر ، عملاً وجودی را که اولین انسانهای کره زمین داشته اند ، هدایت می کرد.

نگرش بیش از حد به حیوانات همچنین می تواند تلاشی برای بازگشت به دنیای حیوانات تلقی شود ، اما در سطح روانشناختی. دلیل وجود دارد که تصور کنیم اسکیزوفرنی مکانیسمی شده است که در ایجاد پیش نیازهای لازم برای شکل گیری و اجرای همه این روندها نقش داشته است.

به عبارت دیگر ، اسکیزوفرنی برخی شرایط داخلی را برای شکل گیری و بروز تمایلات آدم خواری در این فرد ایجاد کرده است ، اما به خودی خود به هیچ وجه نمی تواند دلیل یا منشأ چنین اقداماتی تلقی شود. اسکیزوفرنی فقط یک تشخیص پزشکی است و نه توضیح کامل رفتارهای خطرناک اجتماعی.

می توانیم در مورد درجات و اشکال مختلف آدم خواری صحبت کنیم. به عنوان مثال ، كیرسانین ، كشته شدن I. به طریقی در سال 1944 ، بلافاصله پس از شروع قتل ، طبق شهادت شاهدان ، برای نوشیدن خون خود از زخم گردن او. وقتی غریبه ها پراکنده شدند ، او با دسته بیل پوست را از صورت ، سر و گردن ، از دهان و حلق حلق خارج کرد. نه یک بار بعد از دستگیری ، بعداً ، از جمله در مکالمه با من ، کیرسنین نتوانست توضیح دهد که چرا همه این کارها را انجام داده است: "او همه کارها را مانند انگار در خواب انجام داد ، چیزی من را راهنمایی کرد ، همه کارها را به صورت مکانیکی انجام داد. من نمی خواستم ، اما دستانم این کار را می کردند ، سرم تاریک شد. سپس این پوست را دفن کردم ، جایی که - یادم نیست.

وی به عنوان نانوای گوشت در یک کارخانه فرآوری گوشت کار می کرد ، به خون حیوانات ذبح شده اعتیاد داشت و از این بابت رضایت یافت. پس از اخراج از کارخانه بسته بندی گوشت ، در غیاب خون ، او شروع به کشتن سگها و نوشیدن خون آنها کرد. من همچنین خون اهدایی انسان را نوشیدم. او می گوید که "در صورت نیاز ، من حتی بیشتر خرد خواهم کرد."

موارد فوق نشان می دهد که کیرسنین شخصیتی آدمخوار خطرناک با تمایلات خون آشام است. او خواسته ها و نیازهای خود را که اجرای آنها با هنجارهای اجتماعی و اخلاقی صورت نمی گیرد ، ضعیف کنترل می کند. این مشخصه که او به خوبی به یاد نمی آورد که چه کاری انجام می دهد ، همه چیز اتفاق افتاده است مثل اینکه در یک مه ، در خواب ، چه چیزی او را به حرکت درآورد ، او نمی داند.

محققان شواهد انکار ناپذیری مبنی بر خوردن اعضای بدن قربانی توسط کیرسنین به دست نیاورده اند ، اما برخی شرایط نشان می دهد که این دقیقاً همان کاری است که وی انجام داده است. اول از همه ، هنوز مشخص نیست که چرا او پوست خود را برداشته است ، و به نظر ما فرض محتاطانه آدم خواری است. پوست قربانی هرگز پیدا نشد و شخص مقصر نمی توانست توضیح دهد که کجا این کار را انجام داده است. این واقعیت که او خون حیوانات را نوشید ، او را از نظر روانی برای آدم خواری آماده کرد.

یو.ژ. آنتونیان از کتاب "تاریخ آدم خواری و ایثار انسان".

انقلاب هیچ کشوری ، بزرگ و کوچک را پشت سر نخواهد گذاشت - جهانی خواهد بود. برخی از کشورها کاملاً نابود خواهند شد و هیچ اثری از وجود آنها باقی نخواهد ماند. در بعضی کشورها ، سه تا پنج درصد از جمعیت در امان خواهند ماند و زنده می مانند ، در بعضی دیگر تا بیست و پنج درصد. تخریب در اثر زلزله ، سیل ، بلایا ، درگیری های مسلحانه و جنگ ایجاد خواهد شد.

انقلاب شتاب می گیرد و به اوج خود می رسد. اکنون مردم در بدبختی و بدبختی به سر می برند ، نه تنها فقیر ، بلکه ثروتمند نیز هستند. همه از سختی های زندگی ، بدبختی ، فقر معنوی رنج می برند. رهبران سیاسی همه کشورها در تلاش برای حفظ مواضع خود هستند ، کاملاً از نیازها و منافع مردم خود چشم پوشی می کنند. آنها مردم را گمراه می کنند. هیچ امنیتی ، هم برای شخص و هم برای دارایی او کاملاً امنیتی وجود ندارد. رهبران جدیدی تربیت و آماده می شوند تا جای این حکام شرور را بگیرند. آنها عدالت و نظم را برقرار می کنند و صلح را به وجود می آورند.

در حال حاضر ، فرد تحت سلطه تأثیرات اهریمنی است. برخی از افراد خواهند جنگید ، افراد دیگر را منقرض می کنند - بنابراین یکدیگر را نابود می کنند. ابتدا ویرانی و سپس یک آرامش موقتی رخ خواهد داد و سپس صلح برقرار خواهد شد. برخی از کشورها از روی زمین پاک می شوند. نماز تنها محافظ و نجات دهنده از نابودی خواهد بود. گذشته و آینده را فراموش کنید ، تمام افکار دیگر را کنار بگذارید و با تمرکز کامل ذهن و روح دعا کنید ، کاملا به خدا توکل کنید. OM NAMAH SHIVAYA را تکرار کنید و قادر خواهید بود در برابر مرگ مقاومت کنید. به زندگی و مرگ فکر نکنید ، اگر با ذهن و قلب پاک ، با تمام ایمان و تمرکز دعا کنید ، هیچ بدی به شما نخواهد رسید.

انقلاب بزرگ بسیار نزدیک است! در این دنیا کسی نیست که مانع آن شود. این زمان نابودی بزرگی است. همه باید از نظر روحی قوی و شجاع باشند. فقط شجاعان می توانند زنده بمانند. بدون شجاعت معنوی ، یک فرد مرده است ، اگرچه زندگی می کند. وقتش خیلی زود میاد بنابراین ، همه شما باید کار کنید. هرکسی که به اینجا می آید باید آماده انجام هر کاری باشد. در این عصر ، کار شما را پاک می کند و بهترین عمل معنوی است (سادانا). و شجاع باش همه باید خود را خادم فروتن دنیا بدانند. من می خواهم به شما یوگای کارما بیاموزم. در باگاواد گیتا ، لرد کریشنا اهمیت زیادی به کارما می دهد. مسیر کارما عالی ترین است. تمام ریشی ها این را آموزش داده اند. به همین دلیل است که همه ما باید کار کنیم.

در اوقات فراغت خود ، همه باید باهجان انجام دهند. باهاجان عزت و جلال خداوند است. این ممکن است مراقبه ، جاپا ، خواندن سرودها و دعاها (بهاجان) ، عبادت (پوجا) باشد ، اما بهترین کار انجام کارهای باشکوه است. جنگ جهانی در شرف آغاز است و من می خواهم بشریت را بیدار کنم. در طی تجسم خدا ، جنگ ها و خشونت ها اغلب آغاز می شد ، در نتیجه آن زمین از شر خلاص شد و صلح برقرار شد. اکنون او قلب شما را برای انقلاب آینده آماده می کند تا بتوانید با آرامش با آن روبرو شوید. او به هیچ ارتشی حساب نمی کند - همه بخشی از ارتش او هستند ، او با قدرت کلام خدا با بمب ها و اسلحه های اتمی روبرو خواهد شد. از یک سو ، برخی از کشورها به تولید سلاح و تسلیحات مشغول هستند و از طرف دیگر ، باباجی با آموزش مردم برای تکرار بلند کلام خدا و ایجاد تغییرات معنوی ، این مسئله را به صفر می رساند.

در نظر خدا نه کوچک است و نه بزرگ. در هر قلب ، آگاهی بازتاب اوست. در مدت کوتاهی ، او تمام نیروهای مضر را نابود خواهد کرد و جهان را جایگزین انقلاب می کند. مقادیر زیادی سلاح ایجاد شده است که می تواند تمام بشریت و بیشتر کره زمین را نابود کند. اما حتی بیشتر از این محافظی است که با ما است. وی وسیله دفاعی فراهم آورد که از بمب های هسته ای قدرتمندتر است. کسانی که می خواهند بکشند خود کشته می شوند. شما باید بر نام خدا و دستورالعمل هایی که باباجی به شما می دهد تمرکز کنید. OM NAMAH SHIVAYA را تکرار کنید و برکات باباجی را دریافت خواهید کرد.

اکنون شما شکل شیرین خدا را دارید ، اما در آینده فرم دیوانه وار او را خواهید دید. صلح تنها پس از کرانتی حاصل خواهد شد. باباجی می گوید که کرانتی خیلی زود می آید و در یک چشم به هم زدن آن به سراسر جهان گسترش می یابد. بنابراین ، باباجی بارها و بارها به هوشیاری هشدار می دهد. تخریب در پنجاب ، بنگال غربی و سایر کشورهای مسلمان انجام خواهد شد. برخی از کشورها از روی زمین پاک می شوند - در آینده چیزی از آنها باقی نخواهد ماند. بیشتر آمریکا نابود خواهد شد. روسیه زنده خواهد ماند. در زمان Pandavas ، Rajsuya Yagya اجرا شد و روسیه دیگر لمس نشد. این یک مراسم مذهبی بود و به دنبال آن چالش های کشورهای اطراف برای تشخیص برتری یک امپراتوری رو به گسترش بود. در زمان لرد راما ، Ashvamedh (شبیه به Rajsuya Yagyu) انجام شد و روسیه دوباره لمس نشد. به لطف لطف خدا ، روسیه همیشه محافظت می شود. در سیبری ، یک مجموعه معبد اختصاص یافته به هانومان وجود دارد ، جایی که می توانید هانومان را اسیر شده توسط خادم راما و سیتا ببینید. با یک معجزه ، روسیه از انقلاب در جهان جان سالم به در خواهد برد.

انقلاب بزرگ نزدیک است. این انقلابی خواهد بود که نه زمین و نه آسمان تاکنون ندیده اند. او خیره کننده و وحشتناک خواهد بود. تخریب به حدی خواهد بود که مردم برای امور خود خواهند مرد: چه کسی - در کار ، چه خوابیده است - در خواب ، چه ایستاده - ایستاده است. ساختمانها باقی می مانند ، اما مردم در اثر گاز جان خود را از دست می دهند ، آنها در معرض خطر هستند. باباجی به ما یادآوری می کند که باید آماده باشیم. "درجه حرارت در حیداخان مانند Badrinath (معبدی مقدس برای حجاج واقع در هیمالیا) خواهد بود. برف کوه ها ، دشت ها و سواحل گوتاما گانگا را پوشانده است. شما نمی توانید تصور کنید که در حیداخان چه سردی خواهد کرد. در زیر بارلی ، مردم در اثر طوفان و سیل خواهند مرد. وضعیت کاملاً تغییر خواهد کرد. چنان سرد خواهد بود که مردم از بین می روند. کسانی که OM NAMAH SHIVAYA را تکرار می کنند ، که صالح هستند و خدا را دوست دارند ، محافظت می شوند. "

این دوران (جنوب) ، بیش از دوره های دیگر ، دوران نابودی است. انسان اسیر ذات فرومایه خود شده است. من آمده ام تا بشریت را به راهی روشن برسانم. من به مذهب خاصی تعلق ندارم ، اما به همه ادیان احترام می گذارم. من برای احیای همه بشریت تلاش می کنم. خود عالی در انسان باید توسعه یابد و بر تخت سلطنت بنشیند ، در حالی که خود فرومایه نابود می شود. در تمام کشورهای جهان نابود خواهد شد و قلب مردم تغییر خواهد کرد. می فهمی؟

اکنون باید درک کنید که باید در حقیقت ، سادگی و عشق زندگی کنید و این پیام را در سراسر جهان پخش کنید. هر یک از شما باید شجاعت فوق العاده ای برای غلبه بر نیروهای منفی پرورش دهید. صدها رام ، کریشن ، مسیح و موسی در جهان وجود نداشت. اما آنها تأثیر بسزایی در کل جهان داشتند. اکنون تغییراتی در مقیاس عظیم مانند روزهای مهاباراتا ایجاد خواهد شد. در کار خود عقب نشینی نکنید ، بلکه جلو بروید. یوگای کارما وظیفه اصلی شما است.

وقتی خدا راما جسم شد ، جنگی بین او و راوانا درگرفت که 14 روز به طول انجامید. در زمان تجسم خدا کریشنا ، جنگ 18 روز طول کشید. در این جنوب ، چشم به هم زدنی تخریب صورت خواهد گرفت. این ویرانی به حدی خواهد بود که خوابیدگان خوابیده و ایستاده ها ایستاده خواهند ماند. همه جهان به این ترتیب تغییر خواهد کرد. در این ویرانی ، همه چیز تغییر خواهد کرد ، هیچ چیز ثابت نخواهد ماند. بنابراین ، باید خود را از دلبستگی به دنیا رها کنید. فقط خواندن نام خدا برای شما مفید خواهد بود - هر چیز دیگری ناامیدکننده است. نام خدا از هزار بمب اتمی قویتر است. با تکرار نام پروردگار خود را نجات دهید. همه شما باید بدانید که نام خدا بالاتر از همه چیز است. چرا ذهن خود را به چیزهای گذرا در دنیا گره می زنید؟ چرا وقت خود را به مراقبه و خواندن نام خدا نمی گذرانید؟ خود را فقط به خدا وصل کنید. شجاع باشید و همیشه جلو بروید. کوه های زیادی برای صعود وجود خواهد داشت ، اما تا رسیدن به هدف خود متوقف نشوید. قوی باشید و هرگز ناامید نشوید.

تغییرات در جهان به زودی رخ خواهد داد. تغییر چیز جدیدی نیست ، این یک قانون طبیعت است. ریتم زندگی به گونه ای است که کسانی که به دنیا می آیند باید بمیرند و آنها که مرده اند باید دوباره متولد شوند. ما باید با ترس نابودی جهان روبرو شویم. من می خواهم شما بسیار دقیق و محتاط باشید. آماده رویارویی با چالش ها باشید. خوب فکر کن لطفا. خوب کار کن انقلاب بزرگ نزدیک است. در هر کجا که زندگی می کنید ، آماده رویارویی با انقلاب شوید. هر شغلی که انجام می دهید در انقلاب شرکت کنید. ارتش و شبه نظامیان در انقلاب شرکت خواهند کرد. هر کس باید پیام باباجی را در هر کجا که زندگی می کند پخش کند. فقط او می تواند در آن شرکت کند ، کسی که آماده ملاقات با مرگ است ، که هر لحظه آماده مرگ است ، ناامید و شجاع ، که برای مرگ برای حقیقت آماده است - او آماده دیدار با انقلاب است.

کل خلقت در این Maha Kranti نقش خواهد داشت. محدود به هند نخواهد بود. من به همه در سراسر جهان هشدار می دهم. هر شخص حرفه ای داشته باشد ، چه فعالیتی داشته باشد ، باید در این انقلاب شرکت کند. این بزرگترین انقلاب در تاریخ جهان خواهد بود ، بنابراین همه باید مراقب خود باشند و به دیگران هشدار دهند. بایستید بیدار شو همه باید تصمیم خود را بگیرند. مردان و زنان از سراسر جهان باید در آن شرکت کنند. در سایر یوگاها ، فقط مردان در انقلاب ها و جنگ ها شرکت می کردند ، اما اکنون زنان نیز داوطلب هستند ، بنابراین آنها باید در این انقلاب شرکت کنند. همه ، در سراسر جهان ، باید با یکدیگر ارتباط برقرار کنند ، با هم متحد شوند.

امروز از یک طرف آتش در جهان شعله ور می شود و شهد الهی از سوی دیگر جاری می شود. شما باید تصمیم بگیرید که آتش یا شهد را انتخاب کنید. تا زمانی که شعله آتش گسترش می یابد ، نجات خود ما و دیگران به ما بستگی دارد. شما باید هوشیار باشید. در این لحظه مردم ناآگاهانه به درون آتش می پرند. ما باید آنها را نجات دهیم ، اما فقط در صورت شهامت می توانیم این کار را انجام دهیم. ما باید این شجاعت را به دیگران منتقل کنیم ، زیرا بدون آن کاری نمی توان انجام داد. شجاعت مهمترین چیز است - به هر کجا که بروید ، برای نجات مردم آماده باشید. مانند یک سنگ محکم ، عمیقاً بصیر و جدی مانند دریا باشید. زمین را مادر بدانید. فقط یک سرزمین وجود دارد. بین کشورها ، کشورها تقسیم نکنید. ما به یک سرزمین تعلق داریم. این را در ذهن داشته باشید. با دیدن کارهای خوب برای همه دنیا ، نه فقط برای یک کشور ، به آینده نگاه کنید. شجاعت و صبر زیادی داشته باشید ، از آب ، آتش سوزی و طوفان نترسید - آنها را شجاعانه ملاقات کنید.

باباجی راز آینده را برای شما فاش می کند - انقلاب همزمان در سراسر جهان رخ خواهد داد. کشورهایی که سلاح های مدرن دارند حتی در معرض خطر بیشتری قرار دارند. اکنون از کجا و چه زمانی شروع خواهد شد. وقت آن فرا می رسد که خواهید فهمید. در ترتا یوگا ، كرانتی از سریلانكا آغاز شد و تا همان ابتدا كسی ، حتی راما ، نمی دانست كه آنجا آغاز خواهد شد. در دواپارا یوگا ، در زمان لرد کریشنا ، هیچ کس نمی دانست که انقلاب از کجا آغاز می شود. هنگامی که در کوروکسترا آغاز شد ، مردم از سراسر جهان برای آغاز آزادی در آنجا جمع شدند جنگ جهانی... باباجی هدف الهی خود را به همین طریق برای جهانیان آشکار خواهد کرد. همانطور که می دانید ، آتش انقلاب در حال گسترش در سراسر جهان است. هیچ قدرتی وجود ندارد که بتواند آتش را متوقف کرده و گرما را کاهش دهد.

ابرقدرت هایی مانند روسیه و آمریکا حتی با سلاح های جدید خود قادر به مقابله با آتش نخواهند بود. هر آنچه را که اختراع کرده اند فایده ای نخواهد داشت. همه چیز را می توان نابود کرد. همه باید آماده این انقلاب باشند ، خصوصاً کسانی که اکنون اینجا هستند. پیر و جوان ، در جامعه و در انزوا ، کارگران و بیکاران زندگی می کنند - همه باید شرکت کنند. شما برای نجات جهان و پیوستن به انقلاب به ارادت به خدا ، عشق و یوگا نیاز دارید. برای کسانی که واقعاً به باباجی ارادت دارند ، شعله آتش خنک خواهد بود. از آتش نترسید و تبدیل به یخ می شود. این امر مستلزم قدرت بر ذهن و عزم راسخ است. همه باید خود را مبارز بدانند و فعال باشند. همه باید از آتش عبور کنند. شما باید عزم راسخ داشته باشید. حتی اگر ویرانی جهانی یا بلایای دیگر اتفاق بیفتد ، شما باید در عزم و اراده خود ثابت قدم باشید. اگر سیل بزرگی رخ دهد ، اگر شعله ای برپا شود ، در هر مصیبتی باید چنان شجاع و قاطع باشید که خود را در آب و آتش بیندازید. شما همچنین باید دیگران را جسور و شجاع ترغیب کنید.

فقط کسی که شجاعت داشته باشد یک شخص واقعی است. کسی که شجاعت نداشته باشد مانند یک مرده است ، حتی اگر هنوز زنده باشد. ما باید کمربندهای خود را ببندیم و عزم راسخ خود را برای انجام کارهای خوب برای تمام جهان ، برای احیای بشریت به دست آوریم. شما باید در این تصمیم با تمام قدرت خود را تقویت کنید.

بلایا بر سر هیچ یک از کشورها نخواهد آمد ، بلکه کل جهان را در بر خواهد گرفت - کل جهان در معرض خطر است. زمانهای وحشتناکی برای کل جهان در حال نزدیک شدن است ، کل جهان در این ویرانی غوطه ور خواهد شد. ما باید نه تنها با خود ، بلکه با کل جهان حساب کنیم. اگر سخت کوش و کوشا باشیم می توانیم به هر چیزی برسیم.

از آنجا که باید در کل جهان برای صلح بجنگیم ، بگویید: "جی ویشوا!" "جی ویشوا!" یعنی "پیروزی کل جهان!"

چند روز قبل از عزیمت ، باباجی اراده خود را به همه کسانی که در اطراف بودند ابراز کرد ...

به همه بشریت عشق بورزید و خدمت کنید.

به همه کمک کنید

خوشحال باش.

مودب باش.

منبع شادی پایدار باشید.

خدا و همه خوبی های هر آدمی را بشناسید.

هیچ قدیسی بدون گذشته و گناهکاری بدون آینده وجود ندارد.

به همه مردم احترام بگذارید. اگر نمی توانید کسی را بخوانید ...

بگذارید از زندگی شما بیرون برود.

خلاق باش.

خلاق بودن.

شجاع باش. شجاعت خود را بارها و بارها جمع کنید.

تقلید نکنید.

قوی باش. پشتکار داشته باشید

به عصا دیگران اعتماد نکنید.

با سر خودت فکر کن خودت باش.

همه کمالات و همه فضایل الهی

درون خود پنهان شده - آنها را به جهانیان آشکار کنید

خرد نیز در ذات شماست - بگذارید روشن تر شود.

رحمت خدا شما را آزاد کند.

زندگی شما مانند زندگی یک گل سرخ باشد -

در سکوت او با زبان عطر صحبت می کند.

باباجی جسد خود را در 14 فوریه 1984 ترک کرد. هدف او رساندن پیامی به دنیا بود ، و آن را برآورده کرد. آخرین چیزی که او گفت این بود: "من همیشه با شما هستم"

گزیده ای از کتاب "تعالیم باباجی"

این پیشنهاد که انسان نئاندرتال عادت داشت نوع خود را بخورد ، به سال 1899 برمی گردد ، زمانی که انسان شناس کروات ، Dragutin Goryanovic-Kramberger (1856–1936) بقایای تقریباً 80 نئاندرتال را در غاری در نزدیکی Krapina پیدا کرد. بیشتر استخوان ها نشانه هایی از خوردن اجساد را نشان می داد ، اما هیچ نشانه ای از شکارچیان انسان خوار وجود نداشت. گوریانویچ-کرامبرگر به این نتیجه آشکار رسید که آنها توسط همنوعانشان خورده شده اند و از آن زمان تاکنون آدم خواری به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از تصویر نئاندرتال برای دهه ها تبدیل شده است. با این حال ، در دهه 1980 ، زمان بررسی مجدد شواهد فرا رسیده بود ، و افکار عمومی کاملاً تغییر کرد: اکنون آنها تصمیم گرفتند که نئاندرتال ها اصلا آدمخوار نیستند. با این حال ، مطالعات بیشتر در مورد Krapina طی چند سال گذشته نشان می دهد که آدم خواری ، حداقل در آن مکان ها رخ داده است. ممکن است که در میان نئاندرتال ها ، آدم خواری یک عرف کاملاً محلی باشد یا به صورت پراکنده رخ داده باشد. بیایید منتظر شواهد اضافی بمانیم.

نتیجه صریح تر این است که آدم خواری در فرهنگ هندی های آنازازی ، که در قلمرو کلرادوی مدرن زندگی می کردند ، در قرن 11 و 12 وجود داشته است. بسیاری از استخوانهای انسان در مناطقی از جهان یافت شده است که آثار جسد قصابی و آماده شده است. تجزیه و تحلیل مواد دفع شده در این مکان به وضوح ثابت می کند که مدفوع ها گوشت انسان را خورده اند. مشخص نیست که این رژیم غذایی معمول بوده است یا بخشی از یک مراسم قربانی.

استفاده از گوشت و خون انسان به منظور جذب خصوصیات مقتولین عرفی است که اگرچه از نظر ما نادر است اما تقریباً به قدمت هومو ساپینس است. علاوه بر این ، اگر این سنت یهودی- مسیحی این عمل منع شده باشد ، در هیچ دین دیگری از آدم خواری حتی به عنوان یک گناه فانی نام برده نمی شود: اگر شخصی از قبل مرده باشد ، چه تفاوتی ایجاد می کند؟ و حتی در کشورهای مسیحی در قرون وسطی ، آنها به طور منظم خون گرم را از گردن یک جنایتکار تازه سر بریده می نوشیدند تا از صرع بهبود یابند. همچنین در قرون وسطی قرصهای تبدیلی مشهور حاوی پودر از استخوانهای انسان یا گوشت بودند.

مدت زمان طولانی است که مصرف خون برای افزایش باروری و به عنوان داروی ضد تبخیر وجود دارد. گفته می شود که آنیا گالریا فاوستینا ، همسر مارکوس اورلیوس (121-180) ، چنان خواستار پسردار شدن شد که خون گرم یک گلادیاتور گمشده را نوشید. و کار آمد! پسر حاصل از آن كومودوس (161-192) یكی از خونبارترین حاكمان جهان باستان بود. چه کسی گفت که املاک اکتسابی قابل ارث نیستند؟

شاید افراد بدوی بر اساس مشاهده ، گوشت و خون را برابر می کردند. در حال مرگ وزن خود را از دست داد ، گوشت و قدرت خود را از دست داد و یا می تواند در اثر از دست دادن خون بمیرد ، همراه با آن قدرت خود را از دست بدهد. دشمنان کشته شده به همین دلایل خورده شده اند. اگر خوردن افراد نجیب و نیرومند قبیله خود نوعی احترام به احترام بود ، خوردن دشمن نشانه نفرت و انتقام بی پایان بود: نه تنها او را کشتید ، بلکه به او خندیدید و قدرت او را دزدیدید. در سال 1971 ، یکی از اعضای سازمان تروریستی فلسطینی سپتامبر سیاه به نوشیدن خون نخست وزیر وردی اردن (واسفی تل (1971-1919)) که توسط تروریست ها کشته شد ، افتخار کرد. در اواخر دهه 1970 ، دیکتاتور اوگاندا ایدی امین (1928-2003) به غذا خوردن متهم شد اجسام مختلف در اردوگاه های شکنجه مرده است. مهم نبود که واقعیتی وجود داشته باشد. آنچه مهم است این است که وی به آن متهم شد. در مناطقی از گینه نو ، پدر نوزاد باید یک دوست خانوادگی را بکشد و مغز قربانی بخشی از جشن تشریفاتی می شود. سپس کودک نام قربانی را دریافت می کند. وقتی مقامات غربی سعی کردند این رسم را خاتمه دهند ، مردم اعتراض کردند: کودکان چگونه نام خود را می گیرند؟

در کتاب او "آغاز پایان بود" ، ترجمه شده به زبان انگلیسی در سال 1973 ، اسکار کیس مائرت اظهار داشت که انسانها در اصل با خوردن مغز قربانیان به هوش (و افزایش قدرت جنسی) دست یافتند. گروه هایی از مردان ماقبل تاریخ زمین را شخم می زدند ، قتل عام می کردند و مغز را با سطل کامل می خوردند ، و سپس به دلیل فراوانی مواد قارچی در رژیم غذایی مجبور به تجاوزهای دسته جمعی شدند. مائرت تصویری مشکوک از رستوران های آدمخواران کشید که ادعا می کرد تا امروز وجود دارد: اکنون اما مغزهای موجود در این فهرست متعلق به میمون های بزرگ است.

این چقدر صحت دارد؟ ویلیام آرانس در کتاب افسانه انسان خواری: انسان شناسی و انسان شناسی (1979) تعداد زیادی از منابع اصلی راجع به آدم خواری در کارائیب ، آمریکای جنوبی، گینه نو و آفریقای غربی و یک مدرک شخصی پیدا نکردند: همه چیز بر اساس شنیده ها بود. وی اظهار داشت که بیشتر داستان ها فقط تبلیغاتی بوده یا در مورد آدم خواری بعنوان آخرین چاره در مورد مثلاً سقوط هواپیما در مکانهایی دور از تمدن صحبت شده است. با این حال ، شواهد شخصی هنوز وجود دارد و به مصر و چین در قرن سیزدهم اشاره دارد ، جایی که آدم خواری حداقل تا قرن یازدهم شناخته شده بود و حتی در آن رستوران های ویژه ای نیز افتتاح شد.

طایفه خرس غار

حداقل عنوان تحسین شده Jean M. Auel (متولد 1936) قبیله خرس غار (1980) ، اولین رمان از مجموعه بچه های زمین او ، با استقبال گسترده ای روبرو شد یک واقعیت باستان شناسی است. طی سالهای 1917-1923 ، امیل بچلر ، مدیر موزه تاریخ طبیعی در سنت گالن در سوئیس ، غاری به نام دراچنلوخ را در نزدیکی رشته کوه Kurfürsten کشف کرد. او اشیا various مختلفی از زندگی بشر را در ارتباط با فرهنگ موستری نئاندرتال و همچنین بسیاری از استخوانهای یک خرس غار را پیدا کرد که به صورت آیینی تا شده اند. قابل توجه ترین جمجمه خرسی بود که بر روی تلی از استخوان های دیگر قرار گرفته بود. استخوان ساق پا از گونه های او فرو رفته بود. به نظر می رسید که کل ترکیب نوعی آرامگاه است: بچلر آن را "محراب استخوان" توصیف کرد. وی به این نتیجه رسید که این شواهد آشکاری از فعالیت مذهبی حداقل در بین برخی از نئاندرتال هاست: حداقل در بعضی از مناطق باید فرقه خرس غاری وجود داشته باشد. سایر دیرین شناسان در جستجوی آثاری از دین نئاندرتال بودند ... و هرگز پیدا نشدند. سپس ، وقتی توجه به کاوش های بهلر متمرکز شد ، معلوم شد که او کار خود را به طور ناخواسته انجام می دهد ، اگر نه بدتر. برخی از نتایج وی گزارش شده بر اساس اطلاعات منابع ثانویه - کارگران غیر روحانی استخدام شده است. در مورد جمجمه ای که استخوان پا در آن قرار داده شده است ، این می تواند به راحتی یک حادثه باشد ، زیرا غارنشینان می توانند در اطراف استخوان ها بجنگند یا فقط استخوان های یک خرس مرده را پرتاب کنند. نظریه فرقه خرس غار نئاندرتال داستانی بود. مدت زیادی طول کشید تا او درگذشت ، اما او اکنون کاملاً داستانی قلمداد می شود - درست مثل رمان های اوئل.

آدم خواری ، به عنوان راهی برای رفع گرسنگی ، در جامعه مدرن چیزی بیگانه و غیرقانونی است. کسانی که در این مجموعه ارائه شده اند ، به ویژه برای برآوردن میل غیرقابل مقاومت آنها برای خوردن گوشت انسان ، افراد را کشته اند.

1. Dorangel Vargas
معروف به "هانیبال لکتر آند". وی پس از یافتن بقایای اجساد مفقود شده در خانه وی ، در سال 1995 در بیمارستان روانی بستری شد. اما وارگاس دو سال بعد آزاد شد. در سال 1999 ، پلیس سان کریستوبال ، ونزوئلا بار دیگر بقایای انسانی را در اختیار وارگاس یافت. این بار حداقل ده جمجمه و همچنین حشرات انسانی در نزد وارگاس پیدا شد. وارگاس به خوردن اعضای بدن انسان اعتراف کرد ، اما با بیان اینکه اجساد قبلاً مرده به او تحویل داده شده بودند ، اتهام قتل را انکار کرد. این بیانیه منجر به این فرضیه شد که وارگاس از پوششی به شکل فروش غیرقانونی اعضای اهدا کننده استفاده کرده است. وارگاس گفت که او اعضای بدن انسان را مانند گلابی می خورد و استفاده از گوشت انسان هیچ مشکلی نمی دید. در نتیجه ، دورانگل مادام العمر در یک کلینیک روانپزشکی قرار گرفت.

2. کوین ری آندروود
وی در آوریل 2006 به اتهام کشتن جیمی بولین 10 ساله در پورسل ، اوکلاهما دستگیر شد. هیچ مدرکی مبنی بر اینکه وی کسی بود که جیمی را کشته است ، وجود ندارد ، اما پلیس گوشت منجمد جیمی ، آثار گوشت انسان را روی سیخ های کبابی اخیر و یک ویدئو پیدا کرد که وی تمام مراحل تکه تکه کردن جیمی و خوردن او را ضبط کرد. آندروود به قتل و خوردن گوشت بولین اعتراف کرد.

3. رابرت مودسلی
رابرت مودسلی اولین قتل خود را در سال 1974 انجام داد. او خودش را می فروخت اما روسپی بود و این پول برای حمایت از اعتیاد او بود. و بنابراین در سال 1974 یکی از مشتریان خود را کشت. مودسلی برای مجنون به بیمارستان اعزام شد. در سال 1977 ، او و یکی از زندانیان بیمارستانی بیمار دیگری را به گروگان گرفتند و او را به مدت 9 ساعت در زندان نگه داشتند تا اینکه مقامات بتوانند به سلول وارد شوند.

وقتی در باز شد ، آنها دیدند که مقتول کشته شده است. قربانی مودسلی یک کودک دوست ، شکنجه شده و کشته شد. جمجمه او باز شد و کاملاً مشخص بود که بخشی از مغز او گم شده است. از قاشق خونی که در جمجمه بود ، نگهبانان موادسلی را باور کردند ، وی گفت که بخشی از مغز مقتول را خورده است. وی به جرم قتل درجه یک محکوم شد و به زندان ویکفیلد فرستاده شد و در آنجا به زودی دو مرد دیگر را نیز کشت تا اینکه در سلول انفرادی قرار گرفت.
در سال 1983 ، سلول ویژه ای برای مودسلی در زندان ویکفیلد ساخته شد ، جایی که وی تحت نظر قرار گرفت. ارتباط با مردم برای او ممنوع بود. او دیگر هرگز مردم را ندید. غذا از طریق شکاف به او منتقل می شد.
این دوربین مدلی برای دوربین هانیبال لکتر در سکوت بره ها در نظر گرفته شده است.

4. ایسی ساگاوا
دانشجوی ژاپنی ایسی ساگاوا در دانشگاه سوربن پاریس تحصیل کرد و در سال 1981 عاشق یک دانشجوی هلندی شد. او به جای خواستگاری از پشت به او شلیک کرد. ساگاوا خیالی از دوران کودکی زندگی می کرد ، که تجسم آن بود. او محبوب خود را کشت ، گوشت او را برید و او را به صورت خام خورد.
سپس با بقایای بدن رابطه جنسی برقرار کرد و او را از هم جدا کرد. او چندین قطعه را در یخچال قرار داد ، و قطعات ناخواسته را در یک چمدان قرار داد و آنها را به جنگل برد. بقایای آن دو روز بعد پیدا شد.

پلیس یک هفته بعد ساگاوا را ردیابی کرد. او را دستگیر کردند ، به زندان فرستادند ، اما دو سال بعد در یک کلینیک روانپزشکی قرار گرفت و در آنجا خاطرات خود را نوشت. این خاطرات در ژاپن پرفروش شد.

ساگاوا به ژاپن تبعید شد و در آنجا تحت معاینه ذهنی قرار گرفت و سالم تشخیص داده شد. دادگستری ژاپن هیچ شکایتی از وی نداشت ، زیرا فرانسه اسناد لازم را ارسال نکرد.
تا سال 1986 ، او مرد آزاده ای بود. ساگاوا به عنوان "مشهور معروف" از ژاپن شناخته می شود. او کتاب های زیادی نوشته ، مدتی به عنوان منتقد رستوران کار کرده ، مصاحبه کرده و حتی در فیلم های پورنو بازی کرده است.
خلاصه اینکه ، جرم او درهایی را به روی او گشود که هرگز نمی توانست باز کند.

5. آرمین میوز
آرمین میوز در سال 2001 تبلیغات شخصی خود را در اینترنت قرار داد تا خود را قربانی یک عمل آدم خواری بداند و او صریحاً نوشت و از این کار خجالتی نبود. Bernd Jurgen Brandes ، که میوز را نمی شناخت ، با گفتگو با وی در یک گپ آلمانی داوطلبانه قربانی او شد. این دو ملاقات کردند و نقشه میوز را به واقعیت تبدیل کردند. Meiwes بقایای Brandes را برای چندین ماه مصرف کرد. وی خود به جنایت خود اعتراف کرد. Meiwes به جرم قتل قتل شناخته شد زیرا قربانی رضایت داوطلبانه داد. وی در سال 2006 مجدداً محکوم شد و به حبس ابد محکوم شد.

6. جفری داهمر
در تابستان سال 1991 ، جفری دمر پس از گذراندن مجازات برای آزار جنسی پسران ، در دوره آزمایشی بود. یک روز ، پلیس به خانه جفری فراخوانده شد که پسری 14 ساله با فریاد از خانه داهمر بیرون زد ، اما داهمر موفق شد افسران را قانع کند که همه چیز خوب است. آنها نوجوان را در آغوش داهمر گذاشتند. او دیگر هرگز زنده دیده نشد. هنگامی که پلیس بار دیگر به خانه او فراخوانده شد زیرا تریسی ادواردز 14 ساله با فریاد کمک خواست از خانه بیرون زد ، پلیس تصمیم به تحقیق در این باره گرفت. در آپارتمان دهمر وحشت واقعی رخ داده بود.
آنها اعضای بدن متعلق به 11 فرد مختلف را پیدا کردند. بعضی از آنها را در یخچال و فریزر پیدا کردند ، برخی را در بشکه ای با اسید قرار دادند و برخی را خشک کردند و به عنوان سوغات در سراسر خانه آویزان کردند.
داهمر به قتل ، آدم خواری و اعمال جنسی با اعضای افرادی که کشته است اعتراف کرد. وی به 15 حبس ابد ، به ازای هر قتل یک حبس ابد محکوم شد. وی بعداً به جرم قتل یکی از دوستانش در اوهایو اعتراف کرد.
در سال 1994 ، زندانی دیگری که دهمر پس از اطلاع از این جنایات در حال گذراندن حبس ابد بود ، او را با میله آهنی تا حد مرگ کتک زد.

7. نیکولای ژورمونگالیف
نیکولای جورمونگالیف در سال 1980 به عنوان کارگر در آلماتی قزاقستان کار می کرد. امسال در آلما آتا مردم نگران یک مشکل بودند ؛ در طول سال حدود 50 دختر در شهر ناپدید شدند.
نیکولای با دختران آشنا شد ، آنها را کشت و از آنها غذاهای گوشتی تهیه کرد که به دوستانش غذا می داد. یک بار دوستان در آپارتمان متوجه قسمت هایی از بدن انسان شدند و پلیس را صدا کردند. وی پس از دستگیری اظهار داشت كه بسیاری از روسپیان را كشته و پس از قتل ، گوشت آنها را خورده و از آنها برای دوستانش غذاهای گوشتی نیز تهیه كرده است. در مجموع ، 47 قتل وی به حساب می آید. وی در بیمارستان روانی بستری شد ، اما در هنگام حمل و نقل در سال 1989 فرار کرد و تنها در سال 1991 بازگشت. به مدت دو سال ، مقامات شوروی اطلاعات مربوط به فرار ژورمونگالیف را از همان زمان مخفی نگه داشتند آنها از وحشت در بین مردم می ترسیدند.

8. آدمخواران نیتاری
در روستای نیتاری ، هند ، 38 کودک بین 2004 و 2006 مفقود شدند. قاتل نوکر یک تاجر مشهور محلی به نام کوهلی و شخص تاجر بود. در خانه بنده در گودال ته نشینی بود که 17 بقایای اجساد کودکان پیدا شد. خادم کوهلی به قتل شش کودک و یک بزرگسال اعتراف کرد و همچنین به آزار و اذیت جنسی نسبت به آنها اعتراف کرد ، وی همچنین اعتراف کرد که همراه با تاجر اعضای بدن کودکان را کشته ، تجاوز کرده و می خورند.

بعداً گناهکار تاجر ثابت شد. او همچنین اعضای بدن کودکان را می کشید ، تجاوز می کرد ، و همچنین می خورد. همچنین مشخص شد که به لطف ارتباطات و پول تاجر ، پلیس چشم خود را از دست دادن کودکان بست. وزارت امنیت هند مقامات پلیس پوشش دهنده این وحشت را دستگیر و به محاکمه کشانده است. هر دو به اعدام محکوم شدند ، اما تاجر موفق به عفو شد ، اما بلافاصله به سایر موارد قتل و آدم خواری علیه کودکان متهم شد.

9. آلفرد پکر
پکر در سال 1873 با گروهی از مردان در جستجوی طلا از یوتا راهی شد. کولاک پیشروی آنها را متوقف کرد و پنج مرد و پکر مجبور شدند منتظر هوا بمانند. اما فقط پکر از کولاک "جان سالم به در برد" و در آوریل 1874 با مسافران دیگری که قبل از کولاک از گروه جدا شده بودند ملاقات کرد. تاریخچه آن چندین بار تغییر کرده است. پکر ادعا کرد که همراهانش از گرسنگی مجبور به خوردن کسانی شده اند که از سرما می میرند و او آخرین بازمانده بود.

با این حال ، پکر از اموال یک مرد متوفی اختلاس کرد ، که باعث ایجاد سوicion ظن در بین جویندگان طلا شد و وقتی جنازه ها پیدا شد ، نشانه های یک مبارزه به وضوح قابل مشاهده بود. پس از آن ، پاكر ادعا كرد كه این خود دفاع شخصی است و به قتل اعتراف كرد ، اما قبل از دادگاه فرار كرد.
تنها ده سال بعد وی دستگیر شد و در قتل تنها یک نفر مجرم شناخته شد. او آزاد شد زیرا او به گناه خود اعتراف كرد ، اما بعداً ، در سال 1886 ، به جرم كشتن دیگران به 40 سال محكوم شد. وی در سال 1907 توسط فرماندار کلرادو آزاد شد و چند سال بعد در یک فرد آزاد درگذشت.
10. سرگی گاوریلوف
سرگئی گاوریلوف ، 27 ساله ، از سامارا ، مادر خود را به دلیل اینکه او از دادن پول به وی امتناع کرد ، کشت و پیشنهاد کرد که او این پول را برای ودکا و قمار خرج کند. پس از قتل ، او پول را برداشت و همانطور که مادرش انتظار داشت ، آن را خرج کرد. پس از بازگشت به آپارتمان مادرش ، دو روز بعد ، او تصمیم گرفت غذا بخورد ، اما در خانه چیزی نبود. پاهای مادرش را اره کرد ، آنها را جوشاند و آنها را خورد. او بقایای مانده را به بالکن برد. زمستان بود و بدن به سرعت یخ زد. بعداً او رفت و تکه های مادر را قطع کرد تا آنها را بپزد. وقتی جرم وی حل شد ، به 15 سال محکوم شد.

11. تسوتومو میازاکی
تسوتومو میازاکی در سال های 1988 و 1989 چهار دختر را در استان سایتاما ژاپن کشت. وی همچنین پس از کشته شدن آنها را مورد آزار و اذیت جنسی قرار داد و حداقل در یک مورد خون نوشید و دستان آنها را خورد. قربانیان بین چهار تا هفت سال داشتند. میازاکی همچنین نامه های تمسخرآمیز برای خانواده ها می فرستد ، و دندان های خود را در یک پاکت می گذارد و قربانیان را بالا می اندازد. وی در ژوئیه 1989 با بدرفتاری با دختر دیگری دستگیر شد. پلیس عکس های قربانیان و اعضای بدن را در خانه میازاکی پیدا کرد. دادگاه پرونده وی از سال 1990 آغاز شد ، اما معاینات روانپزشکی باعث شد تا صدور حکم تا سال 1997 تأخیر بیفتد !!! حکم اعدام میازاکی در سال 2006 مورد تجدید نظر قرار گرفت ، اما این حکم به قوت خود باقی ماند و تسوتومو به جرم جنایات خود در سال 2008 به دار آویخته شد.

12. آلبرت فیش
آلبرت فیش در نیویورک زندگی می کرد و به عنوان یک نقاش کار می کرد و در عین حال اشتهای جنسی عجیبی داشت. در سال 1928 ، او به آگهی ارسال شده توسط ادوارد باد 18 ساله ، که به دنبال کار بود ، پاسخ داد. فیش با ادوارد دیدار کرد ، اما تصمیم گرفت که خواهر 10 ساله اش گریس بهترین فداکاری او باشد. آلبرت ، گریس را برای شکرگذاری دعوت کرد. دیگر کسی او را ندید. شش سال بعد ، آلبرت نامه ای به خانواده باد فرستاد و توضیح داد كه او كسی است كه دختر را برای خوردن او ربوده و به طور مفصل شرح داد كه چگونه این كار را برای ده روز انجام داد.

طبق این نامه ، پلیس فرستنده را شناسایی و وی را دستگیر کرد. فیش به قتل گریس باد و همچنین قتل بیلی گافنی 4 ساله در سال 1927 اعتراف کرد. در دادگاه ، او سعی کرد خود را از نظر روحی غیر طبیعی ثابت کند تا از مجازات اعدام جلوگیری کند. اما موفق نشد ... او بعداً به قتل فرانسیس مک دانل 8 ساله در سال 1924 اعتراف کرد. وی همچنین در موارد دیگر گم شدن کودکان مظنون بود ، اما تحقیقات مدارکی مبنی بر عدم اعتراف به دست نیاورد.
وی در 16 ژانویه 1936 توسط صندلی برقی اعدام شد.

پنجشنبه ، 06/27/2013 - 14:26

به نظر می رسد که در یک جامعه متمدن مدرن نمی توان آدم خوار بود ، زیرا همه ما افراد تحصیل کرده ای هستیم که از همه مزایای تمدن برخوردار هستیم تا نوع خود را نداشته باشیم. اما هنوز هم هنوز افرادی در جامعه هستند که چنین انحرافات و هوس زیادی برای خوردن گوشت انسان دارند. داستان ها فقط وحشتناک هستند. عصبی به نظر نرسیدن!

مرد ژاپنی که دستگاه تناسلی خود را با یک بشقاب 250 دلار طبخ و سرو کرد

در سال 2012 ، یک مرد ژاپنی اندام تناسلی خود را برداشت و سپس قبل از پختن برای پنج نفری که هزینه آن را تهیه کردند ، آنها را ترشی کرد. مائو سوگیاما ، 22 ساله ، که همجنسگرا است ، داوطلب حذف آنها شد. با این حال ، تصویرگر آلت تناسلی و کیسه بیضه یخ زده خود را از بیمارستان به خانه برد و یک مهمانی وحشتناک برگزار کرد.

وی برای فرصت خوردن بخشی از اندام تناسلی خود در توکیو ژاپن 250 دلار از مهمانان جمع کرد. آنها را با قارچ و جعفری تزئین کرده بودند. قبل از شروع غذا ، میهمانان به یک کنسرت پیانو گوش می دادند و در یک بحث گروهی در مورد موضوع شرکت می کردند.
مائو ، که از طریق مانیکر NS پیش می رود ، در ابتدا فکر می کرد آلت تناسلی خود را بخورد - اما تصمیم گرفت به جای آن آن را به دیگران بدهد. او آلت تناسلی خود را تحت نظارت یک سرآشپز به تنهایی پخت. او با کمک توییتر پیشنهاد کرد که آلت تناسلی خود را برای 10000 ین برای مهمانان شب آماده کند. در نهایت ، او تصمیم گرفت "شام" را بین شش نفر تقسیم کند.

در کل ، 70 نفر در این رویداد شرکت کردند که در منطقه سوگینامی توکیو برگزار شد. در حالی که پنج نفر دستگاه تناسلی مائو سوگیاما را بلعیدند ، بقیه مهمانان مراسم گوشت گاو یا گوشت تمساح خوردند. از جمله افرادی که موفق به "ضیافت" در دستگاه تناسلی او شدند عبارتند از: یک زوج 30 ساله ، یک دختر 22 ساله ، یک مرد 32 ساله و یک Shigenobu Matsuzawa 29 ساله ، یک سازمان دهنده حرفه ای رویداد.

زن استرالیایی که شوهر سابق خود را کشت و او را به عنوان شام برای فرزندان خود پذیرفت

کاترین نایت ، اولین زن استرالیایی که بدون امکان تجدیدنظر خواهی به حبس ابد محکوم شد ، سابقه روابط خشن داشت. او دندان مصنوعی یکی از خود را بیرون کشید شوهرهای سابق و گلوی توله سگ هشت هفته شوهر دیگر را درست در مقابلش شکاف دهید. اختلاف نظر با جان چارلز توماس پرایس پس از طرح شکایت برای "دستور جلوگیری از خشونت" علیه نایت ، علنی شد.

در سال 2000 ، او 37 بار پرایس را با چاقوی قصاب قبل از اینکه پوست او را پوست بکشد و پوست او را به قلاب گوشت در اتاق نشیمنش آویزان کند ، خنجر زد. سپس او را سر برید و سرش را در قابلمه ای روی اجاق قرار داد ، گوشتی را که از باسنش جدا شده بود پخت و سبزیجات و سس را به عنوان غذای جانبی برای فرزندان پرایس پخت.

خوشبختانه ، پلیس قبل از اینکه بچه ها به خانه بروند شام شبح را کشف کردند.

مرد پانک راک پس از از دست دادن انگشت خود در یک تصادف ، خورد

دیوید پلی پنز از کولچستر ، اسکس در یک حادثه موتورسیکلت دچار حادثه شد و از ناحیه دست آسیب دید. وقتی چند روز بعد دست خود را به پزشکان نشان داد ، یکی از انگشتان او سیاه بود و آنها گفتند که باید انگشت قطع شود. Playpenz با این روش موافقت کرد و سپس از پزشکان خواست انگشت قطع شده را به او بدهند تا بتواند آن را به خانه ببرد. "البته!" گفتند پزشكان ، كه نمي دانستند قرار است با او چه كار كند.

همانطور که مشخص است ، Playpenz 30 ساله ، که مبلمان چرمی درست می کرد ، همیشه به آدم خواری علاقه داشت. "من همیشه فکر می کردم گوشت انسان چه طعمی دارد. اما این تابو است. آدم خوار بودن غیرممکن است - غیرقانونی است. و بعد فهمیدم که هیچ کس مرا بخاطر خوردن گوشت خودم به دادگاه نمی کشاند. تصمیم گرفتم انگشتم را بپزم و آن را بخورم. سپس کنجکاوی من برآورده خواهد شد. "

او با خوشحالی از این لحظه مهم برای نسل های آینده عکس گرفت ، استخوان ها را نجات داد و کل رویداد را در صفحه فیس بوک خود قرار داد ، از جمله عکس انگشت جوشانده. نیازی به گفتن نیست که پلیپنز واکنش بسیار بحث برانگیزی از سوی دوستانش دریافت کرد ، اما یک نکته در مورد او درست بود - ظاهراً وی به هیچ جرمی متهم نخواهد شد.

آدم خواری که قربانی خود را آنلاین پیدا کرد

داستان وحشتناک چگونگی ردیابی و خوردن یک آدمخوار شخصی که با خوردن غذا در اینترنت موافقت کرده است کافی بود تا کسی را از استفاده از اینترنت منصرف کند. آرمین میوز از 12 سالگی آرزوی کشتن و خوردن یک انسان را داشته است. وی گفت كه یك بار تصور كرد او دوست دبیرستانی اش را در یك كباب پز غوطه ور می كند و "به آرامی آن را نان تست می كند".

29 سال و 430 مخاطب از طریق ایمیل برای تحقق بخشیدن به رویای او طول کشید.

وی با ارسال آگهی "در جستجوی مردان جوان و خوش اندام از 18 تا 30 سال برای ذبح بود" به جستجوی قربانیان حاضر در اتاق های گفتگوی مانند Gourmet ، Cannibal Cafi و Eaten Up پرداخت. سرانجام این متخصص 41 ساله کامپیوتر به سراغ Bernd Brandes 43 ساله رفت. برلینر ، که دانشمند کامپیوتر نیز بود ، اتومبیل خود را فروخت ، وصیت نامه نوشت و یک روز مرخصی از کار گرفت تا آنچه را "یک مسئله شخصی" خواند ، حل کند. او به خانه Meews در Rotenburg ، آلمان مرکزی رفت ، جایی که این زن و شوهر توافق کردند آلت تناسلی برندس را قطع کنند.

قبل از خوردن هر دو نفر ، میوز آن را با سیر ، نمک و فلفل در یک قابلمه پخت. وی سپس از خود فیلمبرداری کرد که با چاقوی 30 سانتی متری به قفسه سینه براندز ضربه زد. وی در پلیس اعتراف كرد: "این برای من احساسی توصیف ناپذیر بود." وی سپس حدود 29 کیلوگرم گوشت از بدن جدا کرد ، که به عنوان "کلوچه ، استیک ، فیله ، ژامبون و بیکن" برچسب گذاری کرد. او همه قطعات را در یخچال قرار داده و آنها را به مدت 7 ماه در آنجا نگه داشته و گاهاً قطعات را بیرون آورده و به صورت کبابی در باغ خود درآورده است.

اولین غذای او یک استیک ران بود که با سیر و جوز هندی پخته شده و با گلوله های سیب زمینی تفت داده شده در روغن نباتی و جوانه بروکسل تزئین شده بود. همه اینها را با یک کابرنت آفریقای جنوبی شست. مویس به پلیس گفت: "من حتی نمی توانم با کلمات به شما بگویم که گوشت چقدر گوشت خوک طعم دارد." افسران پلیس که کتابخانه وی را جستجو کردند ، کتابهای آشپزی در مورد پختن گوشت انسان را در میان مجموعه فیلم های کارتونی والت دیزنی پیدا کردند. این کتابها حاوی دستورالعمل هایی برای "آلت تناسلی مرد با شراب قرمز" و "جگر نان خورده یک مرد جوان" بود.

میوز ، که به لطف نکته دیگری در تماس با وی که حاضر به خوردن وی نشده بود ، دستگیر شد آخرین لحظه، به دلیل "آدم خواری" در لیست جنایات در آلمان نیست ، به "قتل عمدی" محکوم خواهد شد.

یک آدمخوار برهنه که هنگام جویدن صورت شخص دیگری توسط پلیس کشته شد

در سال 2012 ، بسیاری از ایستگاه های تلویزیونی داستانی را پخش کردند که چگونه پلیس در میامی ، فلوریدا ، پلیس یک مرد برهنه را که به معنای واقعی کلمه صورت یک برهنه دیگر را در کنار بزرگراه دراز کشیده بود ، شلیک کرد و کشت. یکی از شاهدان این حادثه وحشتناک آنچه را که وی می دید "مشمئز کننده ترین حادثه ای است که در کل زندگی ام دیده ام" توصیف کرد.

رودی یوجین پس از امتناع از ترک رونالد پوپو ، که پس از مجروحیت شدید در بیمارستان مجبور به جنگیدن برای زندگی بود ، توسط یک افسر پلیس کشته شد. این حادثه نفرت انگیز در کنار بزرگراه آسفالته MacArthur تقریباً در آستانه ساختمانی واقع شده که میامی هرالد در آن قرار دارد و دوربین های نظارتی روزنامه کل این رویداد را ثبت کردند.

افسر پلیس پس از علامت گذاری توسط یکی از رهگذران با دست به مرد نزدیک شد و به او دستور داد از مردی که صورتش را می خورد دور شود. پس از آنكه وی از اجرای دستور افسر پلیس خودداری كرد ، وی مجبور شد آتش گشوده و به گفته شاهدان ، شش گلوله شلیك شد. شاهد لری وگا گفت: "من به او گفتم كه عقب نشینی كند ، اما این پسر فقط صورت مرد دیگر را می خورد."

گروهبان آلترار ویلیامز ، رئیس بخش تحقیقات پلیس میامی ، پس از اینکه توسط افسر پلیس خود قهرمان واقعی خوانده شد ، گفت که مردم می توانند بسیار خطرناک و غیرمسلح باشند.

جهانگرد آلمانی که در یکی از جزایر اقیانوس آرام "توسط آدمخواران خورده شد"

یک جهانگردان آلمانی 40 ساله به نام استفان رامین که به جزیره Nuku Hiva در اقیانوس آرام سفر کرده بود ، ناپدید شد و طبق گزارش ها ، بقایای وی در نزدیکی آتش منقرض شده قبیله پیدا شد که مشکوک به آدم خواری است. آقای رامین در سال 2011 در یك كشتی قایقرانی در جزیره با یك دوست 37 ساله خود هایك دورش توقف كرد.

وی با یک راهنما ، هانری هائیتی آشنا شد و او را به شکار بز برد ، که این یک سنت گسترده در Nuku Hiva ، 1496 کیلومتری شمال شرقی تاهیتی و نزدیک خط استوا است. با این حال ، هنگامی که راهنما به تنهایی بازگشت ، به خانم دورش گفت که گفته می شود قبل از حمله به وی و بستن وی به درخت ، تصادفی رخ داده است.

خانم دورش موفق به فرار شد و مقامات محلی را از این حادثه مطلع کرد ، آنها شروع به جستجوی راهنما کردند ، در همان زمان تجزیه و تحلیل DNA بر روی بقایای پیدا شده توسط آتش سوزی ، که تصور می شد انسانی است ، انجام شد. یافته های پراکنده شده در اطراف آتش شامل استخوان های انسان ، دندان ها ، فک جمجمه و قطعات فلزی تا حدی ذوب شده بود که گمان می رود تاج دندان باشد.

آدمخواران روسی که برادر خود را خوردند

در سال 2009 ، دو آدمخوار در تلاش برای پوشاندن قتل وی ، برای شش ماه بقایای برادر خود را خوردند. برادران ، تیمور 28 ساله و مارات 23 ساله ، به كشته شدن برادر بزرگتر خود رافیس ، و همچنین خوردن او در یكی از سالهای روسیه مرکزی - پرم اعتراف كردند.

وقتی برادران از گم شدن رافیس خبر دادند پلیس مشکوک شد ، اما نتوانست اطلاعات واضحی درباره برادرشان ارائه دهد. پس از بازرسی از خانه برادران ، پلیس اسکلت رافیس را پیدا کرد که برادران آن را کاملا از گوشت پاک کرده و در باغ دفن کردند. تیمور گفت که او برادرش را خورد زیرا نمی خواست به زندان برگردد ، جایی که ده سال برای قتل همسایه اش خدمت کرد.

"بله ، ما تصمیم گرفتیم آن را بخوریم. من نمی خواستم به زندان برگردم ، بنابراین سر او را جدا کردیم و آن را دفن کردیم ، و بدن را تکه تکه کردند و در یخچال نگهداری کردند. " وی افزود: "ما آن را شش ماه پختیم و خوردیم."

تیمور 28 ساله گفت که آخرین بار پس از تحویل رافیس به جرم قتل ، برادرش را به خاطر زندان مقصر دانست. تیمور همچنین افزود که برادر کوچکترش ، مارات ، طرف وی را در این اختلاف گرفت.

دو مردی که رفیق مرده خود را پس از گم شدن در سیبری خوردند

با خداحافظی از خانواده هایشان ، این چهار مرد که روحیه بسیار خوبی دارند سوار جیپ آنها شده و به سفر تعطیلاتی که مدتها انتظار آن را می کشیدند راه افتادند. آنها سرزمینی را از زمان دیگری به عنوان مقصد خود انتخاب کردند ، در واقع گوشه ای کشف نشده از شرق سیبری ، مملو از خرس و گرگ ، جایی که طبق شایعات ، مردم حیواناتی مانند Bigfoot را می دیدند و تنها ناامیدترین کاوشگران جرات رفتن به آنجا را داشتند. آنچه بعداً برای چهار مسافر روس رخ داد ، رمز و رازی است که اکنون به آرامی شروع به فاش شدن می کند. داستان دادگاه چهار ماهه آنها برای خوانندگان هیجان انگیز و نفرت انگیز بود.

دو مرد زنده به خانه بازگشتند ، یكی مفقود شد و مرد چهارم ، آندری كوروچكین 44 ساله ، در شرایط عجیب پیدا شد. در ابتدا همه تصور می کردند که وی به دلیل شدت سرما به سادگی درگذشت. اما پس از آن حقیقت وحشتناک ظاهر شد. پلیس کشف کرد که اعضای بدن او خورده شده است ، و بهترین دوستش الکسی گورولنکو و ماجراجوی دیگر ، الکساندر عبدالله یف ، احتمالاً از گوشت او تغذیه می کنند تا از گرسنگی بمیرند.

عبدالله یوف ، 37 ساله ، اصرار دارد که آنها فقط پس از مرگ کوروچکین به دلایل طبیعی خوردند. با این حال ، پلیس اینطور فکر نمی کند ، و تحقیقات در مورد قتل را آغاز کرد.

سرآشپزی که به آرامی همسرش را پخت

در شب هجدهم اکتبر 2009 ، دیوید وینز و همسرش داون درگیری وحشتناکی داشتند. او كه نتوانست خودش را كنترل كند ، با نوار چسب دهان او را چسباند و پاهايش را بست. او ادعا می کند که این کار را انجام داده است تا وی "تحت تأثیر مواد مخدر در شهر رانندگی نکند ، از کوکائین و الکل بیمار نشود". روز بعد ، با کشف اینکه دون در اثر خفگی با گنگ ، درست به همان شکلی که او را رها کرده بود ، مرد ، وحشت کرد. این به خودی خود وحشتناک است ... اما این فقط آغاز است. دیوید به جای اینکه فقط با پلیس تماس بگیرد و داوطلب تسلیم شود ، راهی شنیع برای خلاص شدن از بدن پیدا کرد.

در زمان مرگ نابهنگام دون ، دیوید آشپز و صاحب کافه Thyme در تورنس ، کالیفرنیا ، واقع در منطقه South Bay در لس آنجلس بود. دیوید در مصاحبه ای با کارآگاهان ، موارد زیر را گفت: "من فقط آن را به آرامی پختم ، و همه آن چهار روز اتفاق افتاد." دیوید جسد 47 پوندی همسرش را با استفاده از وزنه سنگین درون ظرفی قرار داد تا از این طریق در آب جوش شناور نباشد. او گوشت پخته شده را با مواد زائد غذا مخلوط کرد و آن را در یک گودال زباله در آشپزخانه کافه آویشن خود ریخت. بقایای دیگری که قابل پخت نیستند ، او آنها را در کیسه های زباله قرار داده و دور انداخت.

تنها قسمت از بدن دون جمجمه اش باقی مانده بود. در مصاحبه ای ، دیوید توضیح داد: "این تنها چیزی بود که نمی خواستم از آن خلاص شوم ، در صورتی که می خواستم آن را در جایی دفن کنم." پس آن وقت جمجمه کجا بود؟ وی اظهار داشت که جمجمه را در اتاق زیر شیروانی خانه مادرش قرار داده است ، اما وقتی بعداً همان روز محققان منطقه را شانه زدند ، چیزی پیدا نکردند. ظاهراً این اولین سایت مرتبط با دیوید نبوده است كه محققان در جستجوی شواهد وارونه كرده اند. در سال 2001 ، کافه آویشن زیر و رو شد ، اما آنها هرگز چیزی پیدا نکردند. اکنون دقیقاً می دانیم که چرا پلیس نتوانسته است بقایای دون را پیدا کند. بدن او را به آرامی حالت پخته و پخته شده در گودال گل انداختند.

در طی مصاحبه ای با دیوید در مارس 2011 و بعداً در دادگاه قتل مورد استفاده قرار گرفت ، صدای او به طرز حیرت انگیزی آرام بود. دیوید به همراه هیئت منصفه ، که به وضوح حیرت زده و منزجر شده بودند ، در دادگاه به نوار داستان خود گوش می داد. مصاحبه در حالی انجام شد که دیوید پس از اقدام به خودکشی در بیمارستان بستری بود ، که پس از اطلاع از مظنون شدن به ناپدید شدن دون ، این کار را انجام داد. ظاهراً او از تپه ای 24 متری پرید ... زیرا رفتار مردم بی گناه اینگونه است.

مادری آدمخوار که گوشت پسرش را به بستگانش می داد

در سال 2008 پس از آنکه مادر وی وی را در یک زیرزمین حبس کرد ، پسربچه ای هشت ساله تازه طراوت و گوشت او به نزدیکانش خورانده شد. کلارا مائرووا ، شرور ، یکی از اعضای یک فرقه مذهبی تاریک ، در دادگاه با ابراز تأسف به شکنجه پسرش Ondrej و برادر ده ساله او Jakub اعتراض کرد.

دادگاه همچنین اتهامات علیه بستگان را که بخشی از پوست هشت ساله اوندرج را پوست گرفتند و سپس گوشت خام انسان را خوردند ، شنید. پسران گفتند که چگونه مادر و بستگانشان سیگار را روی پوستشان بیرون می کشند ، آنها را با کمربند می زدند و سعی می کردند آنها را غرق کنند.

کودک آزاری منفور هنگامی کشف شد که مردی در برنو ، جمهوری چک ، یک مانیتور کودک را با مانیتور برای مراقبت از کودک تازه متولد شده خود راه اندازی کرد. با این حال ، مانیتور دقیقاً از همان مانیتور همسایه تصویری گرفت و نشان داد كه چگونه یكی از قربانیان كاملاً برهنه مورد ضرب و شتم قرار گرفته و با زنجیر در زیرزمین بسته شده است.

ظاهراً ، مئرووا این مانیتور را برای لذت بردن از درد و رنج قربانیان خود هنگام نوشیدن چای در آشپزخانه خود نصب کرده است. مرد بلافاصله با پلیس تماس گرفت و او پسر ، برادرش و همانطور که به نظر پلیس یک دختر 13 ساله بود را آزاد کرد. در آن زمان ، افسران پلیس نمی فهمیدند که "دختر 13 ساله" که به طور رسمی به فرزندی پذیرفته شد ، در واقع باربورا اسکرلووا 34 ساله ، یکی از کودکان شکنجه گر است.

مرووا اعتراف كرد كه از فرزندان خود آزار كرده است ، اما گفته است كه خواهرانش كاترینا و اسكرلووا وی را مجبور به این كار كرده اند. هر سه عضو فرقه ای بودند که به جنبش Grail معروف است و ادعا می شود صدها پیرو در انگلیس و همچنین دهها هزار پیرو در سراسر جهان دارد.