رسم است که مادر همه علوم را صدا می کنند. آندری موراویوف: «فلسفه مادر همه علوم تلقی می شود

چاپ شده از ضبط صدا آماتور با اضافات

شواهد این امر توسط معیارهای مقطعی در سراسر رویدادهایی که با تکالیف متوالی اتفاق می افتند ، هدایت می شود.

من چیزهای زیادی در مورد ساخت جهان ، در مورد قوانین جهانی ، در مورد مکانیزم هایی با اندازه بیت های مختلف ، در مورد این واقعیت که Cosmos ما یک مکانیسم متحرک روحانی است و ما ، مردم ، از همان ویژگی ها نوشتم ، زیرا ساخته شده در شکل و مانند خالق ما است. او ثابت کرد که خالق مستقیم ما هدف ایجاد هاله های طلایی با انرژی متراکم است که جذب زمین نمی شود ، که در آن برنامه ها (بهشت) برای ساخت جهان های جدید و بی گناه گذاشته شده است.

به معنی ، می توان آنها را با دیسک های تجهیزات رایانه ای مقایسه کرد. از بسیاری جهات می توان شباهت ها را یافت.

در زندگی ، ما به دو قسمت تقسیم می شویم - یکی زیست شناختی ، دیگری اجتماعی ، روزمره. آنها متفاوت هستند ، اما به دلیل اینکه همه چیز جریان دارد ، همه عوض می شوند ، روی هم تأثیر می گذارند.

برای ساختن مثلاً یک ساختمان ، ابتدا باید مطابق ایده ای که در ذهن دارید ، روی صفحه نقاشی بکشید و فقط پس از آن حجم زیادی از ماده خشن ما بسازید. همین امر در دنیای ظریف اتفاق می افتد ، که در آن قانون غیرمادی نشسته است و بر مادیات حاکم است. دنیای دیگری در ما وجود دارد. ما به خوبی احساس می کنیم و از آن استفاده می کنیم ، اما قبل از توضیحات من ، مردم این مسئله را امری عادی می پنداشتند ، بدون اینکه در اصل آن وارد شوند ، و این همان چیزی است که ما می خواهیم ، برنامه ریزی می کنیم ، یک تصویر ایجاد می کنیم ، نوعی کاردستی آینده. ما کلمات را تلفظ می کنیم ، متون را می خوانیم ، رازهای خود را می دانیم ، اما از طریق دستگاه صوتی صحبت نمی کنیم. دروغ نیست این حقیقت پنهان واقعی است. همانطور که می گویند ، روح شخص دیگری تاریکی است. روح زندگی خود را دارد ، می تواند رنج بکشد ، اما با تظاهر از مردم پنهان می شود. برای انجام دستورات رئیس ، که با او موافق نیست ، اما تحمل و مطاع است ، زیرا بی صبری و راستی شما را به دردسر می اندازد. این بدان معناست که در زندگی عمومی لازم است از نظر فلسفی به شرایط نزدیک شویم.

08/14/1989 من یک س byال را از طریق تماس می پرسم:

- پروردگار کیست؟

- من زندگی هستم. افراد زنده را آماده کنید و خود را با عطش دانش ، حتی چانه زنی مسلح کنید ، هیچ خدایی وجود ندارد ، هیچ آرزویی برای همه زندگی ها وجود نخواهد داشت.

از آن زمان ، 26 سال گذشته است و قبلاً همه دانش اولیه را دریافت کرده ام. بسیاری از آنها در سایت اینترنتی "صدای جهان" در اینترنت ارائه می شوند.

جمله دیگری درباره پروردگار وجود دارد که مفهوم او را گسترش می دهد. معلوم می شود که خداوند نه تنها قلک بهشت \u200b\u200b، بلکه سازنده خالق نیز به عنوان یک قهرمان اختراع است. این اوست که شرایط زندگی را ایجاد می کند.

در 30 آگوست 1989 ، او از پروردگار پرسید که آیا فرم دارد یا خیر ، و جواب را دریافت کرد: "ظاهر من همان شماست. همه ظاهر من را دارند ... شما می توانید به اطرافیان خود نگاه کنید و عکسهای پروردگار من را ببینید. پرتره ها مسیر من هستند ، قدم زدن در زندگی ".

قانون شباهت در همه جا تکرار می شود. به عنوان مثال ، یک تکنیک چهره خاص خود را ندارد و تمام خلاقیت های آن چهره آن است. این قانون از فلسفه گرفته شده است ، نه از ریاضیات ، که دانشمندان مدرن می گویند مهمترین علم است و اعداد برای همه چیز تصمیم می گیرند. من استدلال می کنم که این یکی از بسیاری از دسته های سازنده برای ایجاد زندگی است.

تفسیری از سه مرتبه زن و مرد وجود دارد. مرد پسر ، شوهر ، پدر است. زن - دختر ، همسر ، مادر. مفسران وای توضیح می دهند که یک مرد می تواند با همسر ، مادر و دخترش رابطه صمیمی داشته باشد. فقط استدلال فلسفی همه چیز را سر جای خود قرار می دهد: یک مرد پسر پدر و مادرش است. پسر بزرگ شد و همسر داشت و زن و شوهر بزرگتر پدر و مادر پیری دارند که باید از آنها مراقبت کنند.

وقتی شروع به تفسیر عهد عتیق کتاب مقدس کردم ، با داستان هایی روبرو شدم که هنوز هم محکم در ذهن خوانندگان قرار دارند. این امر خصوصاً در مورد کتاب پیدایش صدق می کند. او با دانستن کلید فهم اینکه در آن زمان سخنرانی غیرمستقیم وجود ندارد ، هجی کردن نام های خود را حدس زد که نه لقبی روی آنها سرمایه گذاری شده است بلکه محتوای واقعی آنها است.

افراد عادی طبق روال برنامه ریزی شده زندگی می کنند: تولد ، کودکی ، نوجوانی ، نوجوانی ، بلوغ ، پیری و مرگ بدن. هر عصر کارکردهای خاص خود را دارد ، نگرانی های بسیاری دارد. شما باید کار کنید ، به کودکان غذا دهید ، مشکلات روزمره را حل کنید.

به عنوان مثال ، ایمانداران ارتدکس آیین هایی را رعایت می کنند ، به موعظه ها گوش می دهند ، جایی که می آموزند باید از خدا ترسید ، نه از گناه ، یعنی احکام را حفظ کنید. در غیر این صورت ، پس از مرگ ، روح به جهنم می رود و در آنجا به شدت رنج می برد. برای چنین افرادی ، کلیسا نقش مثبتی دارد.

آثار من علمی جدی است. برای افراد غوطه ور در زندگی روزمره معمول در دسترس نیست.

بسیاری از افراد نابغه متولد می شوند ، اما همه نمی خواهند آنچه را که من نوشته ام یاد بگیرند ، زیرا استعداد آنها می تواند جنایی باشد.

من بارها تکرار کرده ام که همه مردم متفاوت هستند و آنها به چیزهای مختلفی نیاز دارند. فقط صالحان می توانند بر دانش من در مورد چگونگی بالا رفتن تسلط داشته باشند. آنها بلند مرتبه شدن فرا خوانده می شوند و زندگی آنها در امتداد شرق (در امتداد جریان اخلاقی صعودی) به جاودانگی می رود که در حال حاضر بدون بدن نیست ، و بقیه در رذایل گم می شوند و منجیان خود را نمی شناسند و آنها را نمی پذیرند. قضیه مطلق (انباشت ثروت ، ضد اعتراف) آنها را مجذوب خود کرد.

این دنیای متنوعی است که ما در آن زندگی می کنیم. اکنون این به وضوح بیان شده است. زمین همه را سیر کرده و تغذیه کرده و به روح دجال فرصت می دهد آنچه خلاف دستورات است را انجام دهد. برای آنها ، قوانین اجتماعی در وجود ندارد به معنای واقعی کلمهاز آنجا که این افراد غیر انسانی هستند که ظاهر اولیه انسان را دریافت کرده اند. آنها همیشه بوده اند و اکنون تجهیزات نظامی دارای یک توانایی شوم هستند. کسی که با چنین فرزندان می جنگد و آنها را نابود می کند ، از کودکان بی گناه ، افراد مسن و غیرنظامیان محافظت می کند ، دارای تقدس زیادی است.

پوتین اکنون در یک دنیای ظریف با ظاهری طلایی و در هاله ای طلایی عظیم در بهشت \u200b\u200bاست. به اعمال او نگاه کنید. وی از ابراز اراده غیرنظامیان حمایت می کند ، کمک های بشردوستانه ارائه می دهد و در مذاکرات صلح فعال است.

اگر عقل سلیم پیروز شود ، به لطف پوتین ، زندگی روی زمین برای مدتی ادامه خواهد یافت. اگر شرارت پیروز شود ، در آینده نزدیک پایان زندگی خواهد آمد.

رایانه فضایی بیان می کند که زبان روسی مدتهاست در حال توسعه است ، به کمال رسیده است ، اما اکنون با آلودگی معانی مضر به سرعت در حال تضعیف است. زبان روسی را باید خارجی ها مطالعه کنند. به عنوان مثال نمی تواند به انگلیسی ترجمه شود. مملو از تحریف.

جهان ما همیشه در حال شکل گیری است. فضایی که در آن قرار می گیریم متراکم است ، اما تمایل دارد مواد ناخالص را تا ناپدید شدن رقیق کند. فقط روح القدس فرا جهانی باقی مانده است. در زندگی مدرن ، تقدس همان چیزی است که در تجارت ساختن فرضیات زندگی گنجانده می شود. این کار مقدس است که طبق خداوند زندگی کند. این وظیفه انجام یک امر مقدس است. مسیح از شر متنفر بود و آن را با کمک احکام خود نابود می کند. اطلاعات تاریخی: حفاری ها ، کنده کاری های صخره ای که از دوران بسیار باستان حفظ شده اند ، منشأ احکام و دعاها را مدت ها قبل از تولد عیسی مسیح تأیید می کنند. دعای "پدر ما" نیز ریشه ای باستانی دارد. گویا خدای مصری هوروس از یک تصور پاک و معصوم متولد شده است. ستاره بیت لحم نیز در افسانه ها رقم می خورد.

هوروس برای کسانی که به او ایمان داشتند خدا بود ، اما به صلیب کشیده شد. داستانهای مشابه بسیاری نیز نوشته شده است.

« شاگردانش به او گفتند: بیست و چهار پیامبر در اسرائیل صحبت کردند و همه در مورد تو صحبت کردند. او به آنها گفت: شما کسی را که در مقابل شما زنده است از خود دور کردید و در مورد مردگان گفتید" (انجیل توماس ، 57).

در ابتدا ، عیسی مسیح خود را مانند آنها نمی دانست ، زیرا آنها مردند و او زندگی می کند.

اشتیاق او به روشنگری باعث شد که عیسی مسیح بفهمد که او مسیح است و برای تقویت ایمان به مسیح نیاز به رنج بردن دارد.

عیسی طرحی برای اجرا ایجاد می کند ، و نقش اصلی برای اعدام او یهودای اسکاریوتی را می گیرد تا خود را به عنوان یک خائن برای پول به دشمنان خود معرفی کند. یهودا عیسی را از چنین اقدامی خطرناک منصرف کرد. نقاشی "آخرین شام" ساخته لئوناردو داوینچی واقعیت را منعکس نمی کند. براساس تصورات هنرمند ، براساس تفسیرهای کتاب مقدس نوشته شده است. در حقیقت ، عیسی طرحی را برای چهار نفر از شاگردان خود در نظر گرفت و نقش یهودا را به عنوان خیانتکار نشان داد.

در طول یک وعده غذایی در طبیعت ، آنها غذای خود را به پهلو خوابانده و به آرنج خود تکیه داده بودند ، و بنابراین کلمه "reciled" در کتاب مقدس آمده است. مترجمانی وجود داشتند که این را به عنوان سرگرمی جنسی توضیح می دادند.

در کتاب مقدس ، بسیاری از حقایق به نفع معجزه تحریف شده است. در تعابیر خود ، من توجه را به این موضوع جلب می کنم و به معنای واقعی آنچه گفته شد اختصاص می دهم.

واژه های "وقف" و "روشنگری" معنای مختلفی دارند. فرد می تواند اسرار روح خود را آغاز کند ، به عنوان مثال ، هنگامی که با اعتماد به نفس کامل در حفظ راز ، به یک کشیش توبه می کند. نمی توان کشیش ها را مجبور به افشای رازی در دادگاه کرد. کشیش فقط به عنوان شاهد می تواند در مورد صحنه های زندگی روزمره شهادت دهد. اگر کشیشی با مأمورین اجرای قانون معامله کند و راز اصلی را منتقل کند ، در این صورت مرتکب تخلفی در برابر خالق می شود و باید استعفا دهد ، و تا آخر عمر طلب بخشش می کند. او نباید اسرار را فاش کند ، بلکه مجرم را مجاب به اعتراف به مراجع قضایی می کند.

ما اطلاعاتی دریافت می کنیم ، به عنوان مثال ، در مورد دزد کودیار. او خود را مجازات کرد و پانزده سال زندگی صالح داشت. سپس او خود را برای مردم آشکار کرد و آنها او را بخشیدند.

عیسی مسیح یک معلم بود ، یک روشنگری ، یعنی دانش داد و نور را نه روشنایی ، بلکه روشنایی به ارمغان آورد.

واژه «روشنگری» به نتایج فلسفی اشاره دارد. او خدای مردمی بود که به او ایمان آوردند و از احکام او پیروی کردند. در زندگی انسان ، رهبر پیروان او خدا نامیده می شود.

اشخاص مجرمانه همچنین می توانند برای کسانی که قادر به انجام اقدامات ضد اعتراف هستند ، خدا باشند.

من با کمک یک تیپ کامل از پیام رسانانی که از جهان دیگر برای من فرستاده شده اند ، به اسرار جهان هستی وارد می شوم و این توانایی ها ، بر مبنای ظریف و مادی ، برای ورود به باغ دانش رایانه فضایی. بنابراین ، من یک معلم-مربی افرادی شدم که تفسیرهای من را درک می کنم. هرکسی که مرا دنبال کند پادشاهی جاودانه شادی را دریافت خواهد کرد. من قبلاً چیزهای زیادی در مورد آنچه در آینده بشریت انتظار دارد را گفته ام. در فضا ، من را یک پیشگویی بزرگ ، یک قدم زدن به باغ دانش جهان و سازنده یک جهان جدید ، فوق جهانی فراخوانده اند. مهمترین چیز دانش است. دانش یک قدرت بزرگ است. ایمان در درجه اول یک تسکین دهنده است ، اما همیشه پایه ای برای ورزش ندارد.

در همان زمان ، عیسی مسیح اصرار داشت که او را باور کنید ، زیرا هیچ کس به طور مستقل نمی تواند بفهمد که از کدام جهان آمده است. من پیش فرض های خود را با شواهد غیرقابل انکار تأیید می کنم ، اما همه به دلیل این واقعیت که بسیاری از افراد دستگاه درج شده برای دریافت ندارند ، وارد آنها نمی شوند. در حال حاضر ، دانش بسیاری از اسرار صنایع دستی پروردگار-خالق را فاش کرده است.

هیچ یک از دانشمندان در مورد روح ، که در معرض نابودی و نابودی نیست ، به عنوان نیروی اصلی فعال که باعث پیشرفت در زمینه ساخت جهان است ، فکر نکردند. روح از همه موجودات جلوتر است. روح در تثلیث - خدا پدر ، خدا پسر ، خدا روح القدس. خدا پدر یک پاشنده مغرض برای همه چیز است و فضای خود را برای ایجاد شناختی بی پایان از کار ایجاد می کند ، و تولد پسر از کار از او خواسته می شود ، و این یک گام جدید در توسعه است ، و روح القدس (تمایلات بیان شده توسط روان) فضای یک کار جدید را معنوی می کند.

ما فضایی را برای خواسته های خود پیدا می کنیم تا بتوانیم چیزی را در محدوده سکونت زمینی بسازیم ، اما معلوم می شود که یک ایده فلسفی یافت نمی شود ، بلکه با عمل انرژی روح خدا ایجاد می شود. روزگاری مردم تلویزیون نداشتند. مطابق بعد فلسفی ، اتمی که توسط ایده بارور شود ، یعنی یک فکر جدید که هیچ مشابهی ندارد ما را وادار می کند تلویزیونهای ابتدایی ایجاد کنیم. فضایی که توسط حواس ما قابل درک نیست به طور منحصر به فردی ایجاد می شود. تقاضای فزاینده ای وجود دارد. نیاز برآورده شده است ، اما محصول عالی تری مطابق قانون توسعه ظاهر می شود. تقاضا برای مدلهای قبلی در حال کاهش است ، اما با اینرسی ، ساخت مدل قدیمی همچنان ادامه دارد ، یعنی ظرف سرریز می شود. به این تولید بیش از حد می گویند. چیزی از هر شغلی ناشی می شود. این پسر است ، و پیشرفت یک گام جدید ایجاد می کند ، و روح القدس فضا را برای یک کار جدید القا می کند. استنباط در مورد چنین فضایی به توانایی های فلسفه مربوط می شود.

این اتم را می توان ماده اولیه صنایع دستی نامید. دانشمندان گرایش اصلی آن برای تولید مثل و استفاده از خلا elastic الاستیک را به عنوان پایه ای برای ایجاد آفرینش کشف نکرده اند. پس از پایان زندگی و مادیت خشن ، خلا as غیر ضروری از خلاقیت از بین خواهد رفت.

ما می دانیم که زمان در دنیای ما مادی نیست ، بلکه در بعد دیگری از ماده مادی است. چندین بعد دیگر نیز وجود دارد. تعداد مشخصی از عناصر در جدول تناوبی وجود دارد ، اما بین آنها ، در انتقال از یک عنصر به عنصر دیگر ، کیفیت های انتقالی نیز وجود دارد ، برخی از آنها برای مدت زمان بسیار کمی زندگی می کنند.

هنگام ساخت یک کاردستی جدید ، ممکن است اجزای جدید ظاهر شده و واکنش نشان دهند. تولید آنها با خاتمه این پرونده پایان یافته و کارگران موقت نامیده می شوند. این در مادی بودن ظریف و ناخالص است.

روح پرانای زندگی است.

خلاuum همه هوی و هوس ها را برآورده می کند.

اندیشه فضای محرک زندگی را پر می کند.

عقل درک است.

موسیقی نقش مهمی در ساخت جهان و به طور کلی کل جهان دارد. ایده ها از بالای تناژ پرواز می کنند. به هر حال ، هر لحن یک جنبه (یک سیگنال خاص) برای داستان است.

ما معتقدیم که حیوانات حرف نمی زنند. بعضی از آنها چشم ندارند. مردم بر این باورند که نه می بینند ، نه با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند و نه آگاهانه تصمیم می گیرند.

کتاب مقدس می گوید که مردم به همه حیوانات نام می گذاشتند و حیوانات به غیر از غرایز ذاتی ، چیز دیگری هدایت نمی شوند.

عهد عتیق کتاب مقدس در مورد آثار و نتایج می گوید ، به طور مداوم مطابق با قانون علت و معلول پیش می رود. فقط من موفق به رمزگشایی آن شدم.

او صبح دختر چهار ساله اش را از خواب بیدار کرد و گفت: "وقت بلند شدن است ، آواز پرندگان را می شنوی؟" او پاسخ داد ، "آنها آواز نمی خوانند ، آنها قسم می خورند." دختر این را با لحن صدا تشخیص داد. پس از چنین اظهاراتی ، من شروع به مشاهده رفتار گربه ها ، سگ ها ، پرندگان و افراد دیگر کردم.

در تابستان وقت خود را در حومه شهر می گذراندم. در ابتدا رفتار سگها را مطالعه کردم. هر کدام از آنها صاحب و خانه اش ، خیابان او و سگهایی را می دیدند که از قلمرو خود در آن محافظت می کردند. اگر شخصی با سگ از خیابان دیگری وارد این خیابان شود ، پس از آن همه سگهای محلی برای اخراج فرد غریبه بدون در نظر گرفتن صاحبش متحد می شوند. سگ متوجه می شود که مرز را نقض کرده و به دنبال ترک سریع آن است.

در کل دهکده یک رهبر وجود داشت. اسم او چیپ بود. او قوی ترین فرد بود و می توانست با دم بالا در تمام قلمرو قدم بگذارد. رهبر کدام یک از سگها جرات کرد دم خود را بلند کند ، بلافاصله وارد جنگ برای مرگ و زندگی شد. این تنها زمانی اتفاق می افتد که رهبر پیر شود ، ضعیف شود و رقیبی شایسته ظاهر شود.

سگها نگرش معنادار و هوشمندانه ای نسبت به مردم دارند. همه می فهمند که باید از قلمرو خود محافظت کنند. تراشه در یک فاصله بسیار دور از سایت من چنین مکان نگهبانی داشت.

خیلی دور از من یک زن مسن پر انرژی زندگی می کرد که خانه ای بزرگ داشت. صاحب چیپ پسرش بود ، او برای همراهی یک سگ برای شیر و غذا نزد مادرش آمد. گاهی اوقات برای صحبت در مورد چیزی به ما می آمد. من غذای چیپ را در ظرفی نزدیک انبار دادم. بنابراین او اغلب به تنهایی می آمد و معتقد بود که کار کردن برای غذا ضروری است. از زیر ایوان بالا رفت و به طرف کسانی که به خانه نزدیک می شدند پارس می کرد. خودش رفت

به فروشگاه رفتم و چیپ تصمیم گرفت مرا همراهی کند. اما در چهارراه با مالک روبرو شدیم. تراشه به طرف او دوید.

بعد از فروشگاه به خانه رفتم. تراشه برگشت و شروع به لیسیدن پاهای من کرد.

یک بار از کنار خانه صاحب چیپ عبور کردم. او شروع به پارس کردن من کرد ، اما وقتی از آنجا عبور کرد ، با نگاهی گناهکارانه به طرف من دوید.

پس از کشته شدن چیپ توسط شکارچیان غیر مجاز ، من با او در ارتباطات فضایی صحبت کردم. این یک سخنرانی معنادار بود. مکالمه را می توان در اینترنت در میان مخاطبین یافت. علم جدید تأیید می کند که این داستان خیالی نیست و توهم نیست.

گربه مادر بسیار خوبی است. او از بچه گربه های خود مراقبت می کند ، روش را در آموزش نحوه گرفتن موش ها به کار می برد. ابتدا یک موش مرده به ارمغان می آورد تا توله ها بتوانند گوشت را بو و مزه کنند. سپس نیمه زنده ، به طوری که صید آن آسان باشد و سپس یک قربانی زنده برای ایجاد چابکی. گربه ها مشغول پرورش نیستند و خود راه می روند.

پرستوهای انبار را تماشا کردم. وقتی جوجه های زرد دهان ظاهر می شوند ، زن و شوهر آنها را با هم تغذیه می کنند. من متوجه شدم که جوجه ها نه به اندازه مورد نیاز بلکه به نوبه خود بخشی دریافت می كنند. به هر یک از آنها نه با کلمات ، مانند کلمات ما ، بلکه با صداهای نت تونال لقب داده می شود. با استفاده از آنها ، آنها با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند. دسته ای از پرندگان با صداهایی که خودشان ایجاد کرده اند صحبت می کنند.

بخشی از زبان نژادهای دیگر پرندگان استفاده می شود. به خصوص نگران کننده فریادهای بلند و هشدار دهنده خطر.

ارزش آن است که برخی از پرستوها را به مکان دیگری منتقل کنید و سردرگمی ایجاد شود ، زیرا آنها سیستم زبانی دیگری را درک نخواهند کرد. افرادی که خود را در جاهایی می بینند که به زبانی دیگر صحبت می کنند همین است.

ما و همه موجودات بیولوژیکی برنامه هایی داریم به نام غریزه. روش آنها از نظر نوع متنوع است.

در روستای خانه من سقف سفید وجود دارد. عنکبوت های تخت کوچک خاکستری در امتداد آن می خزند. یک پشه ی خون خورده نیز روی سقف است. عنکبوت تقریباً در دو متری طعمه قرار دارد. شروع به خزش سریع به او می کند ، به تدریج سرعت را کاهش می دهد. یک سانتی متر باقی مانده است. عنکبوت فوراً می پرد و گردن قربانی را می گیرد. بلافاصله ، روی تار عنکبوتی که از خود رها شده است ، بهمراه یک پشه از سقف دو سانتی متر جدا می شود. سپس ، با طعمه ، تا سقف بالا می رود و یک وعده غذایی را شروع می کند.

برای من روشن بود که تار عنکبوت فنری است اما پس از سالها دانشمندان چنین کشفی کردند.

دانشمندان قبلاً ظرافتهای بسیاری را کشف کرده اند که مردم احساس نمی کنند. به عنوان مثال مشخص شد که زرافه ها ساکت نیستند ، اما با استفاده از سونوگرافی با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند که توسط انسان قابل درک نیست. خفاش ها با کمک برخی ارتعاشات از طعمه های خود در برابر مهاجمان محافظت می کنند و افراد گستاخی را گمراه می کنند که به همین دلیل نمی توانند محل دقیق طعمه را تعیین کنند. چنین سیستم خاصی را می توان با استفاده از روش پرتو به سمت نیروهای دشمن هدایت کرد و ناتوانی نیروهای دشمن را ایجاد کرد. من قبلاً چیزی را به صورت درشت توضیح داده ام. دیگر نیازی به تجهیزات سنگین مدرن و حملات شیمیایی نیست. اکنون آنها از آلفا-بتا و اشعه های دیگر استفاده می کنند ، اما هنوز ابتدایی هستند.

مگس ها در زمستان منجمد می شوند ، اما مثل ما نمی میرند بلکه ذوب می شوند و زنده می شوند.

برخی از موجودات زنده از مکان یابی ، افزایش احساس گرما ، آنتن به شکل سبیل و موارد دیگر استفاده می کنند.

این کلمه مخلوق ترکیبی است. این هم یک تصویر است و هم خدا ، دارای تنوع زیادی از انرژی. این اوج اوج خلاقیت انسانی پروردگار است. ما مالک آن هستیم و بی وقفه از آن استفاده می کنیم. بدن ما یک باتری است ، یعنی ذخیره انرژی این نه تنها باعث ایجاد افکار اخروی در مورد زیست ارگانیسم ما می شود ، بلکه آن را به یک کلمه تبدیل می کند ، بلکه می تواند آن را برای تماس با زندگی اجتماعی بیان کند. این مجموعه مادی و غیرمادی است.

منظومه شمسی به منظور ایجاد ، از طریق ساخت خود ، یک مجموعه کامل از خلقت های مادی و غیر مادی برای مقاصد بشری ساخته شده است. این مرحله انتقال به حالت متفرق زندگی فوق جهانی است ، یعنی بدون ته قنداق قارچ (سیاره ای).

کلمه ای که در زندگی عمومی بشر منتشر می شود در فضای هوایی به مخاطب می رسد و او شروع به اجرای آن در زمان مناسب می کند. جادوگران می توانند فساد را به صورت کلمات سوگند یاد شده به باد بفرستند. پیشرفت علم با کمک فناوری مترقی این روند را تسریع می کند. مثلاً از طریق رادیو و تلویزیون. آنها واسطه ما هستند. حیله گر تمایل دارد تا با استفاده از هشدارهای سیار در مکانهایی که مواد منفجره یا سایر سازه های مضر کار می کند ، از این روش برای آسیب پذیری افراد عادی استفاده کند. این بالاترین شکل جادوگری است. جادوگر اصلی خالق ما است. همه ما مجذوب برنامه های راهنما شده ایم ، یعنی بهشت.

کلمه را می توان هیپنوتیزم کرد. همه افراد از این توانایی صدای ارتعاشی برخوردار نیستند. می توان آنها را در تکنیک تأثیرگذاری بر علائم انطباق موضوع آموزش داد. تکنیک ها متفاوت است. ساده ترین آنها اقناع ، پیشنهاد ، انتقاد ، توصیه های یک فرد خوب ، تهدید و غیره است. این می تواند نگرش مشتری نسبت به زندگی را کاملاً تغییر دهد. اما موارد غیرقابل حل وجود دارد ، زیرا اعتقاد به خود قوی است.

همه نمی توانند وارد خواب هیپنوتیزم شوند ، بلکه فقط کسانی هستند که اراده شخص را کاملاً مطیع صدای خود می کنند ، اما در ابتدا لازم است که به موضوع هشدار داده شود که آخرین دستور برای مثال "بیدار شدن" خواهد بود.

چگونه با کولی ها رفتار کنیم ، قبلاً هم نوشتم.

قبلاً قبل از من گفته شده بود كه كلمه با خدا بود و كلمه خودش خداست.

زبان روسی در فضا غالب است ، زیرا مدت ها پیش ظاهر شد و در سراسر زمین مستقر شد. این امر توسط علم زمین شناسی ، کاوش ها ، باستانی ترین نوشته ها ، کنده کاری های روی سنگ ، نقاشی ها و موارد دیگر اثبات می شود. مدت زمان زیادی طول کشید تا شکل بگیرد و در رقابت با سایر زبانها جایگاه اصلی را بدست آورد. این مورد توسط زندگی شاد و بدون گناه فرا جهانی مورد استفاده قرار خواهد گرفت ، جایی که من در حال حاضر ملکه هستم. همه شما فانی هستید و بدن من نیز فانی است. شما در درک دنیای ظریف و غیرمادی بسیار محدود هستید.

به محض اینکه آنها شروع به باز کردن آن برای من کردند ، من نمی توانستم آنچه را که اکنون می نویسم بنویسم. لازم بود به تدریج خلاقیت ها و موقعیت هایی را که توسط شما قابل تشخیص نیستند ، جذب کنید. با تمام وقتش

هرگونه غر زدن و دروغ در زندگی عمومی دائماً ظاهر می شود. مردم به آن اعتقاد دارند و گیج می شوند. راهی برای یافتن حقیقت وجود ندارد. غالباً افراد نجیب و صادق به دشمنانی ساختگی تبدیل می شوند. آنها اعتبار دارند خدا می داند چه چیزی.

اخیراً خانواده تزار نیکلاس دوم از تلویزیون نشان داده شد. به ملکه ماریا فئودوروونا عنوان جاسوسی اعطا شد که به ویژه برای نابودی روسیه به نخبگان روسیه نفوذ کرد. راسپوتین را به عنوان معشوق خود معرفی کردند و او را عیاشی های مستی مست به او نسبت دادند ، که مورخان حتی یک سند پیدا نکرده اند. همه اینها با انتقام جویی خونین علیه بی گناهان توسط یک سیستم قدرتمند قدرت متنوع انجام می شود.

در حال حاضر ، چنین سیستمی به اوج خود رسیده است. دروغهای پوچ ، روسیه و پوتین را مورد تهمت قرار داده اند.

روشنگر ، دیمیتری متروپولیتن روستوف مشاور امپراتور پیتر اول بود. دیمیتری روستوفسکی از روحانیون عالی رتبه انتقاد کرد که سخنان بی وقفه دائمی خود را در مورد عظمتشان نشان می دهند ، اما در واقع آنها احکام را رعایت نمی کنند: آنها رابطه جنسی ناپسندی داشتند ، می نوشیدند ، از پرخوری رنج می بردند ، درگیر دعواها می شدند ، - برای سودآوری بیشتر هر نوع افترا در جایگاه آخر قرار نگرفت. آثار متروپولیتن تمام زندگی ناپسند روحانیت را آشکار می کرد. پیتر اول ، به عنوان یک مبتکر ، با موانع درون ایالت مبارزه کرد. این نمونه ای از این موضوع را القا می کند که چگونه پیتر اول ماهیت گریه کردن آیکون ها را آشکار کرد و با درد انتقام جویی برای چنین کلاهبرداری ها ، گریه ها متوقف شد.

روبروی کلیسای کلیسا ، یک معبد شبه ساخته شد که از آن ، با لباس گاو نر ، مادران مست دلقک سوار می شوند و بیرون می آیند ، و به طور علنی اقدام به کارهای شیطانی ناشایست می کنند ، که با سوگندهای پیچیده ابراز می شود. همه اینها در اتحاد شاهنشاه و مستشار صورت گرفت.

در اینترنت ، می توانید اطلاعات بیوگرافی دقیق در مورد دیمیتری روستوفسکی را پیدا کنید. وی در دسامبر 1651 متولد شد ، در نوامبر 1709 درگذشت. او 58 سال زندگی کرد. وی در کلیسای جامع تثلیث صومعه یاکوولفسکی در یک قاب چوبی ساخته شده از چوب های مخصوص چاشنی در آب که پوسیده نمی شود ، به خاک سپرده شد. کارهای ناتمام وی در کنار پیکر آن مرحوم گذاشته شد.

پیتر اول در سال 1672 متولد شد ، در سال 1725 درگذشت ، 52 سال زندگی کرد.

عیاشی های معبد شبه فیلمبرداری می شود. بسیاری از بینندگان مدرن این را دیده اند.

روزنامه نگار الكساندر نئوزوروف با تمسخر درباره مذهب مدرن ارتدكس صحبت كرد ، اما او تنها نیست. قطعاً متحدان و مخالفانی وجود خواهند داشت. برای اظهارات غیرتملایی ، مجازات جدی اعمال نشود. نمی توانید روسری را روی هر دهان بگذارید. بگذارید هرچه می خواهند بگویند. افراد اصلی آنقدر احمق نیستند که نتوانند آن را بفهمند. با توجه به این امتیاز ، من قانون جهانی قطب را ذکر کردم. زندگی اجتماعی بدون او اتفاق نخواهد افتاد. در جایی که زندگی نیست هیچ مبارزه ای وجود ندارد.

آثار من باید مورد مطالعه قرار گیرند. آنها تصمیم درست را در شرایط فعلی به سرعت تحویل خواهند داد. در غیر این صورت ، ممکن است نه تنها انفجارهای کوچک ، بلکه عواقب بسیار جدی نیز به دنبال داشته باشد. به عنوان مثال ، در مبارزه با مmentsسسات قمار ، تصمیم گرفته شد که کازینوهای قانونی در شهرهای بزرگ روسیه بسته شود و دستگاه های حافظه در فروشگاه ها ، به نام "راهزنان یک مسلح" لغو شود. وی با پیشبرد قانون جهانی ، توضیح داد که زندگی بشر ما با دنیای ظریف پیوند خورده است ، که مردم آن را کشف نمی کنند و از یکی از اصلی ترین کارها در آفرینش جهان نمی دانند. دانشمندان هنوز نمی دانند که چرا شخصی در کره زمین زندگی می کند. زندگی زیستی ما در کل زنجیره ایجاد زندگی شریک است. فلسفه این نتیجه را می دهد.

دنیای ظریف از قبیله برخوردار است. هر یک از آنها برای به دست آوردن نتیجه اهداف خاص خود را دنبال می کند و پیام برنامه را برای اجرای آن در ماده بیولوژیکی اعلام می کند. من در مورد فرآیندهای گام به گام نوشتم و گفتم که اندام های ناخالص مادی ما خود ماده ظریف تولید می کنند ، که مورد قبول قبیله فرستنده است. با دانستن این موضوع می توانید انواع قبیله ای را در بین افراد پیدا کنید.

طایفه ای با هدف دریافت انرژی از هیجان ، انواع موسسات قمار را در جامعه ما سازماندهی می کند. آنها نه تنها خودشان را تغذیه می کنند ، بلکه مجری ها را با دستمزد رایگان خوب نیز تغذیه می کنند.

من بیانیه ای را در اینترنت منتشر کردم که بسته شدن چنین مراکز قانونی منجر به زیرزمینی می شود ، زیرا قبیله راه های دیگری پیدا خواهد کرد. نتیجه گیری من مورد توجه قرار نگرفت و اکنون آنها ثمره اشتباهات خود را درو می کنند. زیرزمین در حال رشد است.

من می توانم مثالهای زیادی را ذکر کنم که زندگی مردم از جهل به قوانین جهان رنج می برد. من می توانم به شما بگویم که چه کاری باید انجام دهید ، اما فکر می کنم فایده ای ندارد ، که با مثال بالا تایید می شود.

اعتقاد بر این است که افراد بی ارزشی وجود دارد ، اما این طور نیست. آنها با توانایی بدن در فراخوانی فضا با استفاده از حسگرهای داخلی و رفع قابلیت های فرار از بدن متولد شده اند. طبق قانون ، یک دوربین فیلمبرداری وجود دارد که طبیعت اطراف را ثبت می کند ، طبق قانونی که در هر نقطه از جهان به طور همزمان اطلاعاتی برای کل جهان وجود دارد. این بدان معنی است که کل جهان بی زمان است ، اما در داخل روش های شکل گیری زمان مطابق قانون "بله" و "نه" وجود دارد. فقط فلسفه در دسترس است که چنین نتیجه گیری ، و نتیجه گیری در مورد ناهماهنگی موقعیت های زندگی است. آنها فقط به انسان محدود نمی شوند.

ارگانیسم های ما توانایی ایجاد واقعیت و غیر واقعیت را دارند. به عنوان مثال ، ترکیب افسانه ها ، ایجاد اگورگورها ، رویاهای خیالی که در زندگی ما محقق نمی شوند ، رویاها ، به عنوان مثال خیالی در بعد دیگر واقعی و حتی مادی است ، زیرا ملموس است

فردی با تخیلات بزرگ ذهنی به دنیای رویاها و خوشبختی آنجا مهاجرت می کند ، اما واقعیت بدن ما شما را از خواب بیدار می کند. پس از از دست دادن بیود بدن ، توانایی های فوق باقی می ماند و ما مانند رویاهای خود در آنها هستیم.

با توانایی های فنی فعلی خود ، به عنوان مثال ، در تلویزیون ، به ویژه در تبلیغات ، می بینیم که چه کاری نمی توانیم در بدن خود انجام دهیم. ما آنجا تغییر شکل می دهیم ، پرواز می کنیم ، اشیا surrounding اطراف معجزه می کنند و موارد بسیار دیگری که حتی در خواب نمی بینید. همه اینها وقتی مواد خام از بین می رود نمی سوزد و طبق قانون در زندگی باقی می ماند: آنچه می خواهم ، آن را می گیرم.

پس از مرگ بدن ، ما آزادی می یابیم ، خود را از بند قوانین آزاد می کنیم. بی قانونی ، لذتی را ایجاد می کند که شادی نامیده می شود.

خالق ما در biolife ما را با قوانین ظالمانه خود ، که به دلیل ضرورت توجیه می شوند ، راهنمایی می کند. وظیفه بعدی او ساختن حاکمان از افراد صالح است. برای این کار ، آنها باید بهشت \u200b\u200b(برنامه ها) را به دنیا آورند ، یعنی اسانسهای ظریف که اراده انسان خالق خود را برآورده می کنند. بنابراین ، ما زنجیره های برده داری را می شکنیم و خودمان برده داران آسمانهایی هستیم که آفریده ایم. او به طور مفصل در نوشته های خود نوشت که چگونه آنها اکنون به ما خدمت می کنند. فناوری پیشرفته ربات ما است. به عنوان مثال ، ماشین لباسشویی برنامه ریزی شده است ، به عنوان مثال جادو شده توسط ما

پس از اتمام کار دوم ، خالق از قدرت خود استعفا می دهد ، از آن زمان بشریت نقش خود را ایفا کرده است. یک گرگینه می آید تا زندگی مادی و ناخوشایند را در قسمت ما از جهان تکمیل کند. همه واقعیت ها آنجاست. طبق قانون توسعه ، یک زندگی فرا جهانی ایجاد شد - شادی. من ماموریت یافتم که ملکه شادی بشوم. جزئیات قبلاً توسط من ارسال شده است. همه مجازات کنندگان راه راه های مختلف با عذاب وحشتناکی از بین می روند.

تکنیک ما به زودی زندگی پس از مرگ را آشکار می کند. خواهید دید که کی کیست. هر کسی که روس ها را بکشد ، ساختمانها را ویران کند ، به مردم گرسنه اجازه ندهد که کمکهای بشردوستانه انجام دهند ، روسیه را پوسیدند و به زودی هزینه جنایات را پرداخت خواهند کرد. مقدسات پوتین توسط یک زرادخانه متنوع زیر پا گذاشته می شود ، در نتیجه زمین نابود می شود. با چنین هجومی ، زمین به زودی می سوزد. لازم است جامعه جهانی مشکلات مشترک انسانی و زمینی را حل کند.

اول از همه ، باید کلیشه های غالب را شکست.

همانطور که می گویند ، این خانواده گوسفندهای سیاه خود را دارد و در روسیه نیز هستند. حملات آنها طنین چندانی ندارد. اگر رانندگان کامیون خواستار استعفای پوتین شوند ، این بدان معنا نیست که آنها کل جمعیت کشور هستند. بدخواهان از هر طریق ممکن سعی می کنند پوتین را به درون جدال بکشند تا غرق در آن شوند.

یوتا خدایی فانی است و کسانی را که برای رسیدن به ثروت و سلطه تلاش می کنند ، جذب می کند. سلطه ، رهبری نابخردانه است.

مردم هنوز نمی دانند که چرا ما فانی هستیم ، آنها می خواهند پیر نشوند و برای همیشه در بدن زندگی نکنند. من توضیح دادم که ما برنامه هایی داریم که مراحل آن تا پیری و مرگ پیش می رود. برنامه پیری را می توان با کمک علم حذف کرد ، اما به دلیل عواقب منفی نیازی به اجرا نیست. پیری توسط خالق برای ناامیدی به دلیل احساس ضعف ، بیماری داده می شود. در چنین مواردی ، آنها می خواهند که از رنج راحت شوند. زندگی افراد محدود است و زندگی بشر نیز محدود است.

مردم می خواهند با اطمینان بدانند که آیا زندگی پس از مرگ بدن وجود دارد یا نه. ریموند مودی روانشناس و پزشک آمریکایی متولد 30 ژوئن 1944 است و اکنون زنده است. او در حال مطالعه روی افرادی است که مرگ بالینی را تجربه کرده اند. فیلم زندگی پس از مرگ او را تماشا کردم. بسیاری از آنها لوله ای زمزمه ای را توصیف می کنند که در آن با سرعت زیادی پرواز می کنند و در انتها نوری می بینند. بسیاری از دودکش بیرون می آیند و اقوامی را می بینند که از دنیا رفته اند. این موجودات از دنیای جانهای افتاده اند ، یعنی زندگی با نقض احکام. آنها در نزدیکی ما هستند و به طرق مختلف به دنبال خون آشام شدن هستند. چگونه آنها این کار را انجام می دهند ، من قبلا با جزئیات نوشتم. زندگی آنها خسته کننده ، آزار دهنده است و در نهایت ، از ناتوانی پیش رو نابود می شود.

اگر او در زندگی خود نوشید ، پس یک الکلی بزرگ کرد. این جوهر یک خون آشام است ، نیروی زندگی را از والدین خود می مکد و به طور کامل تخلیه می کند.

این مدرک از طریق تماس با من از دنیای زیرین به دست من رسید. من می خواستم با پدر شوهرم صحبت کنم که او اکنون در زندگی پس از مرگ زندگی می کند. این او نبود که جواب داد ، اما شخص دیگری گفت که او در زندگی نیست. به دلیل خواسته های موجود مست ، مدت طولانی رنج می برد و کاملاً خسته شده بود.

یک زن گفت که در طول مرگ بالینی ، دست ، پاها یا سر خود را احساس نکرده است. اما فکر آگاهانه تمام وقت کار می کرد. این کیفیت عالی است. من به دلیل توانایی در بازدید از دنیاهای دیگر ، داشتن بیوبدی در این حالت بودم. صالحین باکره هستند ، یا به آنها Devaki نیز گفته می شود. اینها کسانی نیستند که همسر ندارند ، بلکه طبق قوانین انجام احکام از ابتدا تا انتها زندگی می کنند. به عنوان مثال ، در زندگی ما برخی از تیپ ها (devaki) برای ساخت خانه از ابتدا تا انتها قرارداد بستند. اگر کار را خراب کرده و بدون تکمیل آن را ترک کنید ، در این صورت آنها هیچ پاداشی دریافت نمی کنند.

به لطف مفسرانی که معنای آنچه در کتاب مقدس نوشته شده را تحریف کرده اند ، برخی از افراد زندگی خانوادگی را رها می کنند و دستورالعمل خالق ما را برای بارور شدن و تکثیر انجام نمی دهند.

راهبان تبت گاهی در تلویزیون نشان داده می شوند. بیشتر آنها روی سر به خصوص در صورت و پشت دست لکه های تیره و وزن زیادی دارند.

پرخوری یکی از گناهان است.

هر کجا که هستم ، به مردم نگاه می کنم و علائمی را می بینم که به وسیله آنها بیماری ها را تعریف می کنم. در عین حال ، نه در سن کم ، افراد متفاوت به نظر می رسند. بعضی از آنها صورت تمیز ، ناخن ها به ترتیب عالی دارند ، برخی دیگر لکه های زیادی نه تنها در سر ، ناخن هایی با لکه های سفید بزرگ دارند. بسیاری از انحرافات دیگر از هنجار وجود دارد. ژنتیک نقش زیادی دارد ، اما تغذیه مناسب تأثیر بسزایی در سلامتی دارد.

من به اشتباهات نه تنها در تغذیه ، بلکه در سایر زمینه ها ، حتی در نوشتن آیکون ها اشاره می کنم.

مسیح و دجال بر اساس قانون وحدت و مبارزه مخالفان با هم وجود دارند. زندگی بدون این وجود ندارد. نمادهای کلیسا هر دو را دارند. چهره های دارای هاله های طلایی به مقدس بودن اشاره دارند ، اما فقط من می توانم اصالت را تشخیص دهم ، زیرا من یک طلای جعلی را می بینم حتی با چشمان بسته. همچنین صریح وجود دارد که برای همه هاله های رنگ مایل به آبی و انواع مختلف قابل مشاهده است. اینها جوک است. من می خواهم چشمان مردم را باز کنم و حقیقت را ببینم ، و خواستار تفرقه نباشم. مطابق با ارتباط تماسی مورخ 11/4/1395 گفته شد: "هرکسی که علیه شما اسلحه بردارد ، با تحقیر حق تعالی و رعد و برق مهیبی مجازات خواهد شد."

درباره ماده سیاه

ماده سیاه به خودی خود دارای تعادل صفر است و در عدم تعادل دارای انرژی عملگرانه شارژ نشده ای است. خداوند یک قهرمان در اختراع است ، و می تواند دوباره متولد شود ، دوباره شکل بگیرد. برای گرفتن بخشی از انرژی از انبارش ، او مانند او می شود. با ادغام شدن در ماده سیاه ، دوباره با کیفیت انرژی قبلی و با جذب انرژی لازم برای خلاقیت جدید ، به کیفیت قبلی تبدیل می شود.

می توان گفت در دنیای حیوانات انسانی ، جایی که روان ، نقش اصلی را بازی می کند ، موارد مشابه وجود دارد. جمله ای وجود دارد: "یکی از خودمان در میان غریبه ها ، یک غریبه در بین خودمان". آنها افسانه ای ایجاد می کنند که یک جاسوس تحت عنوان یک برادر همسر به فعالیتهای مخفی دیگر وارد شود. در آنجا ، با ملاقات با اقوام ، طبق افسانه رفتار می کند. او که خدمات جعلی را به پایان رسانده ، نقاب دشمن را دور می اندازد و خودش می شود.

چنین اقدامات بیشماری وجود دارد. به عنوان مثال ، در فیلم "هفده لحظه بهار" ویاچسلاو تیخونوف به خوبی نقش پیشاهنگی را بازی کرد. می تواند به عنوان راهنمای پیشاهنگی های آینده مورد استفاده قرار گیرد.

کافی است از طریق مثالهای ذکر شده سیستم را بشناسید ، اینکه چگونه خودتان آنالوگ پیدا خواهید کرد.

تداخل بسیاری از عوامل در ژنتیک ما

هسته ژنتیکی برنامه ریزی شده برای چند سال مشخص در biolife طراحی شده است ، اما به دلیل تغذیه مضر کاهش می یابد. بسیاری از محصولات حاوی روغن نخل فنی و انواع افزودنی های سمی هستند که به عنوان مثال ، توسط برنامه "خرید آزمون" در تلویزیون گزارش می شود. به نظر می رسد شیر در اصل از روغن نخل با مواد افزودنی مختلف تهیه می شود. مارگارین با ترکیبات مشکوک در مافین ها به مقدار زیاد وجود دارد. نوشیدنی های گازدار قندی ، آب میوه ها ، نوشیدنی های میوه ای با افزودن شیرینی های مصنوعی و ترکیبات مقوی که میل به نوشیدن را به مقدار زیاد افزایش می دهد ، منجر به بیماری های جدی و حتی مرگ زودرس می شود.

به هر حال ، فروکتوز یک غذای مغزی نیست ، بلکه قند سفید خالص است. گرسنگی بیش از حد مصنوعی ایجاد شده منجر به خوردن مقدار زیادی غذا و چاقی می شود. چاقی منجر به خرابی بسیاری از عملکردهای بدن می شود.

توضیحاتی با مثالهایی از زندگی من

من از کودکی چاق هستم. او زیاد خورد ، اما سیر نشد. او با احساس گرسنگی بیش از حد میز را ترک کرد. او هرگز عبور نکرد. همتایان من را چاق می نامند او در سن 9 سالگی شروع به مقایسه دختران دیگر با خودش کرد. لاغر بودند. تصمیم گرفتم غذا را به شدت محدود کنم. یک برش از یک قرص نان سیاه به دو نیمه تقسیم شد. صبح ، وقت ناهار و عصر ، در یک لقمه با 1/3 از نصف برش ، آن را با یک لیوان آب چاه سرد شستم. من تمام وقت گرسنگی را تحمل می کردم. تمایل به لاغر شدن زیاد بود ، اما هیچ اطلاعی وجود نداشت. این امر منجر به کمبود ویتامین ها شد ، اگرچه گوجه فرنگی ، خیار و سایر سبزیجات در باغ رشد می کردند. ابتدا شکمم متورم بود ، اما بعد از چهار روز به سرعت فروکش کرد. جوشهای بزرگی روی بدن ظاهر شد. هنگام خواب ، آنها به پیراهن چسبیدند ، و مجبور شدند از درد و خونریزی جدا شوند.

یکی از پیرزنان روستا گفت که شما باید آب گرم بخورید ، برای دریافت ویتامین ها باید سبزیجات و میوه ها را به همراه نان بخورید. او پیشنهاد داد که نمک را روی تخت بریزد. این بیماری شروع به عبور کرد ، اما اشتهای وحشیانه آن همچنان باقی ماند.

مامان برای کار در یک مزرعه جمعی رفت. از سن نه سالگی من اداره خانه و مراقبت از دو خواهر کوچکترم را بر عهده داشتم. عضلاتم به اندازه سنگ قوي بودند. وقتی کسی در کلبه نمانده بود ، من به تمرینات کششی عضلات و انعطاف پذیری ستون فقرات مشغول بودم. این کار تا 14 سال طول کشید. عضلات خیلی آهسته تسلیم کشش می شوند ، اما در آن زمان من در حال انجام انشعابات بودم ، روی پل افتادم و آویزان شدم ، به طوری که دستانم را به اطراف پاشنه ام پیچیدم و سرم را بین پاهایم قرار دادم. او با وزن 48 کیلوگرم چهره ای عالی داشت.

می خواستم جراح شوم. من مجبور شدم از یک مدرسه هفت ساله به مدرسه متوسطه بروم. مادرم توضیح داد که با چنین دوره طولانی از تحصیل من کنار نخواهد آمد و من را مجبور کرد که وارد مدرسه آموزش و پرورش شوم. آنها معلمان دبستان را آموزش دادند و فقط یک بخش تربیت بدنی را برای معلمان تربیت بدنی افتتاح کردند. البته من به آنجا رفتم.

معلمان از انعطاف پذیری من متعجب شدند ، اما من آن را مخفی نگه داشتم که چقدر سخت گرفتم.

هرگز شکر نخورید. من مجبور شدم در اسکی در فاصله 10 کیلومتری تست بدهم. معلم به گروه گفت که خود را غرق نکنند ، بلکه شکر بیشتری بخورند. من یک صد گرم در یک قوطی نیم لیتری آب حل کردم و یک ساعت قبل از شروع نوشیدم. پس از شلیک سیگنال ، همه به جلو هجوم آوردند. خیلی زود حالم بد شد و فشار شدیدی روی شانه هایم وارد شد. باید مسابقه را ترک می کردم.

من متوجه شدم که پس از خنک شدن پشت ، درد غیر قابل تحمل بین تیغه های شانه ظاهر می شود. گچ خردل کمک کرد. با گذشت زمان ، فهمیدم که من یک بیماری ژنتیکی دارم که از مادرم به ارث رسیده است - اروترمی و استئوکندروز ستون فقرات قفسه سینه. خونریزی روده ای با درد شدید اغلب ظاهر می شود. در اشعه ایکس مهره های گردنی در سمت چپ و راست فرایندهایی وجود دارد که شبیه شاخ های کوچک تا دو سانتی متر است. چنین علائمی از کودکی ایجاد شده است ، از جمله دیابت نوع 2. در تمام طول زندگی من مجبور شدم تغذیه را کنترل کنم - از مصرف مرکبات ، کلم های مختلف ، شوید و سایر ادویه ها ، شیر ، ترشیجات ، ترشی و سایر غذاهایی که باعث خونریزی می شوند ، جدا شدم. با چنین انتخاب دقیق ، او عملاً سالم بود ، اما به محض ایجاد یک انحراف ، بیماری بلافاصله از سر گرفت.

من هنوز وزن خود را پیگیری می کنم. خوردن مقدار کمی فایده ای ندارد ، زیرا ارگانیزمی که از دوران کودکی در مورد مصرف کم غذا آموزش دیده است و یاد گرفته است که غذا را از هوا بخصوص ازت و نور خورشید بگیرد.

من سه روز پشت سر هم گرسنه می مانم ، سه روز متوسط \u200b\u200bغذا می خورم. بعضی اوقات با یک فعالیت بدنی زیاد همراه با فعالیت بدنی یک ماه گرسنه می مانم. من معمولاً هفت روز غذا نمی خورم و نمی نوشم و بعد فقط عصرانه نیم لیتر آب می نوشم. بدن خشک می شود ، چین و چروک از بین می رود.

یک سنگ در لگن کلیه چپ پیدا کرد. فکر کردم - بعد از همه ، مرغ ها شن و ماسه ها را می بلعند. آنها حل می شوند. شروع به خرید بطن مرغ کردم. کیسه ها را با سنگریزه بیرون آوردم ، محتویات آن را بیرون آوردم ، بدون اینکه چرت و چرت بزنم آنها را شستم. خشک شده روی یک سینی. آنها به سرعت خشک می شوند. قسمتهای کوچک را در آسیاب قهوه خرد کرده و به صورت پودر ریز درآورده و سه بار در روز قبل از غذا روی نوک یک قاشق چای خوری با نصف لیوان آب مصرف می کنیم.

قبل از استفاده از پودر ، سنگ به پنج سانتی متر رسیده بود. جراح یک عمل برای برداشتن کلیه را پیشنهاد داد ، زیرا سنگ همراه با دیواره های کیسه رشد کرده و برداشتن آن منجر به خونریزی و از کار افتادن اندام خواهد شد.

شروع به خوردن پودر خرد شده کردم. یک عمل جراحی دو هفته بعد انجام شد. جراح گزارش داد که کلیه حفظ شده است. وقتی کلیه را برید ، سنگ به کف دستش افتاد. از آن زمان ، کلیه به مدت 26 سال کار می کند. با دانستن اینکه ممکن است سنگها دوباره ظاهر شوند ، شروع به مصرف پیشگیری از این پودر کردم. سنگها به نظر نمی رسند ، اما من احساس می کنم که شاخی در حال رشد است و حرکات را بسیار محدود می کند. مشخص شد که نوع ژنتیکی پرندگان تخمگذار ، لاک پشت ها و خزندگان دیگر توانایی حل سنگها و انتقال آنها به مکان مناسب برای کراتینه شدن این قسمت از بدن را دارد.

این بدان معنی است که همه محصولات از گیاهان و جانوران دارای کد ژنتیکی خاص خود هستند ، که این امر بر مصرف کننده تأثیر می گذارد. توسط صداهای سیگنالی منتقل می شود که نمی توانیم آنها را بگیریم.

افرادی که وقت زیادی را با هم می گذرانند شروع به درک کامل یکدیگر می کنند ، حتی یک ایده را همزمان بیان می کنند. اکنون امواج منفی نگری درصد زیادی از فضای اطلاعات را اشغال کرده و نگرش منفی پرخاشگرانه افراد را تقویت می کند. ما امواج رادیویی را پرتاب می کنیم ، هوا با آنها پر می شود. ما بدون آنتن گیرنده چیزی نمی شنویم. اما نه تنها ارتعاشات ساطع شده توسط ما بر روان تأثیر می گذارد ، بلکه تأسیسات فنی نیز منفی هستند. محصولاتی که برای ادراک مناسب نیستند نیز ارتعاشاتی مضر منتشر می کنند که بدن را از بین می برد. همه ارگانیسم ها ، از جمله ما ، برای کسری از یک لحظه متلاشی شده و دوباره با استفاده از روش اصلاح دوباره ترمیم می شوند. این سوسو زدن به دلیل درک و تحلیل کند ما ظریف است.

یک زن در حین رابطه جنسی با یک مرد اسپرماتوزوئید می کند که کد میزبان را حمل می کند. در حین لقاح ، تخمک یک کد اضافی دریافت می کند. کودک متولد شده در طول زندگی خود می تواند رنگ مو و حتی ساختار کل ارگانیسم را در جهت شباهت خارجی به مادر یا پدرش تغییر دهد. این به قدرت کیفیت مادر یا پدر بستگی دارد. در دوره بارداری بعدی ، کودک تازه متولد شده به دلیل تغییر در موقعیت زندگی والدین دیگر با کودک اول مطابقت نخواهد داشت ، زیرا زنان و مردان دوره های مختلف تبادل کیفی کامل بدن را دارند. سلطه تغییر خواهد کرد. کودکانی که از پدر و مادر یکسانی در زمان های مختلف متولد می شوند ممکن است گروه های خونی متفاوتی داشته باشند.

یک زن نباید از مردان بعدی زایمان کند ، زیرا یک کد جدید از یک قبیله دیگر متصل می شود ، و نوزاد تازه متولد شده با یک کد خراب یک اخراج می شود. هیچ طایفه ای او را نمی پذیرد. در زندگی پس از مرگ ، او بی قرار می شود و می میرد. فقط شادی چنین افرادی را می پذیرد که آثار من را یاد بگیرند و از الزامات لیست وجود متناظر پیروی کنند.

در سالهای جوانی ، بعضی اوقات قوانین غذایی را زیر پا می گذاشتم. شاید به همین دلیل است که لب فوقانی به طور ناگهانی تا حدی متورم می شود که سوراخ های بینی را می پوشاند یا برخی گره های بزرگ روی گونه های دهان ظاهر می شود. بعضی اوقات زبان متورم می شد و در دهان نمی گنجید. او به عنوان معلم در مدرسه کار می کرد. یک بار که وارد کلاس شدم ، پشت میز نشستم و ناگهان با چشم چپم فقط رنگ قهوه ای را دیدم و سپس دیدم کاملاً ناپدید شد ، اما آن را نشان نمی دهم. در طول درس ، بینایی به تدریج بهبود یافت.

من مشروب نخوردم ، سیگار نکشیدم ، هیچ مردی به جز شوهرم نداشتم. فرزندان از یک پدر با 8 سال اختلاف و با گروه خونی متفاوت متولد شدند.

او عاشق کارش بود. دانشجویان در ازای آن هزینه پرداخت کردند. من همه کارهایم را انجام دادم و برای کارهای خانه وقت پیدا کردم.

او به دنبال صرف پول برای خودش نبود.

مامان خیلی بی رحم بود من نمی خواستم ازدواج کنم ، اما خودم را وقف دانش می کنم ، اما نمی توانم از پس فشار زیاد او برآیم. به طوری که دیگر فرصتی برای تفکر درباره زندگی شخصی که نتیجه ای نداشت ، وجود نداشت ، او خود را با اشتغال فراوان روبرو کرد.

مادرم از اینکه نمی داند چگونه درست غذا بخورد ، از خونریزی روده ای رنج می برد. اما ژنتیک با عمر طولانی او را تا 83 سالگی ادامه داد.

توانایی های ماوراالطبیعه اسرار جهان را بر من آشکار کرد. هدف اصلی من خدمت به مردم به عنوان مبلغ حقیقت است. بنابراین زندگی من به هدر نرفت.

او با مثال هایی نشان داد که چگونه و چه چیزی زندگی ما را تحت تأثیر قرار می دهد.

افراد با استعداد غالباً از زندگی شخصی خود ناراضی هستند و سلامتی دائماً نامناسب بودن آنها را برای یک زندگی پربار یادآوری می کند. با این حال ، روحیه قوی به نتایج باورنکردنی در خلاقیت ، علم ، حوزه اجتماعی و حتی کمک به مردم می رسد. نمونه های زیادی وجود دارد. از تاریخ ما فرمانده سووروف را می شناسیم.

در زمان ما ، آنها نیز وجود دارند. دیکول ، هنرمند سیرک ، پاهایش را با تمرینات عالی وادار کرد و یک سیستم سیگنال اضافی را بیدار کرد. او چندین سال است که به مردم در برقراری سلامتی کمک می کند.

اینها همه مثال نیستند. تلویزیون این را اغلب نشان می دهد.

روح یک نیروی محرکه عالی است!

چه خوب و چه بد.

  • متن حاوی دستورالعمل نحوه استفاده از بطن های مرغ برای حل سنگ و از بین بردن شن و ماسه در کلیه ها و داخل است كيسه صفرا... برای جلوگیری از کراتینه سازی که برای من اتفاق افتاده است ، پس از ناپدید شدن سنگ ها ، لازم است که هر ماه یک استراحت را با قرار بعدی قرار دهید.

سنگها نباید بیش از شش میلی متر باشند. سنگ بزرگ پوسته پوسته می شود ، اما به طور کامل حل نمی شود و ورودی حالب را می بندد. یک عمل جراحی فوری لازم است.

  • خلق و خوی و شخصیت آشپز بر قابلیت هضم غذای مصرفی تأثیر می گذارد. یک رسوایی خانوادگی می تواند همسر را عصبانی کند و او با لرزش های منفی غذا را اسپری می کند.

اگر در خانواده یک فرد بدبین با حالت عبوس ، همیشه ناراضی روی صورت او وجود داشته باشد ، این باعث ایجاد جو عصبی ، کاهش روحیه و قدرت فیزیکی در بقیه اعضای خانواده ، تا یک افسردگی. همانطور که می گویند ، یک کلمه مهربان و یک گربه خوشحال می شود. ما نباید فراموش کنیم که از غذای شما متشکریم. چنین کلمه ای دارای انرژی ارتعاشی است ، که از آن افزایش قدرت ، خلق و خوی خوب و تمایل به گسترش طیف وسیعی از محصولات برای بهبود طعم و مزه وجود دارد.

غذاخور ، همیشه ناراضی ، روی میز شروع به انتقاد از همه چیزهایی که آماده شده است ، و در طول غذا ، بدون توقف ، منفی کامل. این انرژی بر دیگران تأثیر منفی می گذارد.

کشور ما به دلیل وضعیت نگران کننده فعلی ، سختی های زیادی را متحمل شده است. اکثریت این وضعیت را درک می کنند. ایمان به پوتین بی وقفه ادامه دارد. مردم امیدوارند که راهی برای برون رفت از این وضعیت دشوار سیاسی پیدا شود. باشد که به زودی تحقق یابد.

نتیجه

اکثر مردم تفکر فلسفی ندارند و قوانین ساخت جهان را نمی دانند. خالق با دقت این مسئله را پنهان می کرد ، در غیر این صورت تسلیم کامل نمی شد و وظیفه ای را که به او محول شده بود - ایجاد پادشاهی شادی بی گناه جاودانه - انجام نمی داد.

مردم از روی ناآگاهی از حقیقت در یک پادشاهی تاریک زندگی می کردند و حکما حدس هایی را درباره وجود انسان ابداع کردند ، بدون اینکه بدانند این آفرینش ها در دنیای ظریف هیچ پایه و اساسی ندارند.

کسانی که از استدلال فلسفی عاجز هستند ، مرتکب اشتباهاتی می شوند که به خاطر آنها دچار رنج می شوند. در این حالت ، رحمت صدمه می بیند. به عنوان مثال ، آکادمیک آندری ساخاروف از شرکت در ایجاد بمب هیدروژنی امتناع ورزید و به دلیل اعتقادات خود در بیمارستان روانی قرار گرفت و سپس به مکانی فرستاده شد که ارتباط با هر کسی ممنوع و تحت کنترل هوشیار بود.

فقط فلسفه می تواند اشتباه او را ثابت کند و نظم تفکر او را تغییر دهد. روسیه برای مقابله با "اشتها" آنها ، باید با کشورهای قدرتمند نظامی مقابله کند. این بدان معنی است که قدرت آنها باید دارای یک قدرت مربوطه باشد ، یعنی در برابر قراضه ، به جز قراضه ، پذیرش وجود ندارد.

بدون تبلیغات گسترده در بین دولت های تأثیرگذار دانش من در مورد جهان ، فلسفه و آنچه باید انجام دهم ، منظومه شمسی به زودی وجود خود را متوقف می کند. فقط پوتین می تواند از تاریکی به نور منجر شود.

در 19 آوریل 2004 ، وکیل متبحر لیدی پنج ستاره برای کمک به روسیه مقدس به من مراجعه کرد.

در 19 آوریل ، مطابق با سبک جدید ، در سال 1783 ، کاترین دوم فرمان "در مورد پذیرش شبه جزیره کریمه ، جزیره تامان و کل طرف کوبان تحت دولت روسیه" را امضا کرد.

ایالتها ممکن است به زودی از بین بروند. در عوض ، مناطق بزرگ و کوچکی تحت رهبری یک دولت در سراسر جهان وجود خواهد داشت که فعالیت های مناسب را به هر منطقه توزیع می کند.

همه ما از زندگی بشر یک تبعید مشترک داریم. این زیست مرگ است. باقی مانده خاک خواهد شد. من به شما شادی که ایجاد کردم را می دهم. همه سازندگان دیگر شرکت نکردند ، آنها آنجا نخواهند بود.

در حالی که در اینجا و اکنون زندگی می کنید ، برای جنایات خود توبه کنید ، در غیر این صورت خیلی دیر خواهد بود. هوشیاری شما در تاریکی می خوابد.

از خواب بیدار شوید و به سمت نور بروید!

سیسرون ، مارک تولیوس (مارکوس تولیوس سیسرو) (106-43 قبل از میلاد) - دولتمرد رومی ، طرفدار آرمان های جمهوری ، سخنور و نویسنده برجسته ، محبوب کننده فلسفه یونان.



سیسرو -معلم و بت اورلئوس آگوستین ، بنیانگذار آگوستینیسم ، بیش از صد سخنرانی ، سیاسی و قضایی منتشر کرد ، که 58 سخنرانی آن به طور کامل یا به طور قابل توجهی زنده مانده است. 19 رساله در مورد بلاغت ، سیاست و فلسفه نیز به ما رسیده است ، که طبق آن خطابه نسلی از وکلا آموزش داده شده است. بیش از 800 نامه از سیسرو نیز باقی مانده است که حاوی اطلاعات بیوگرافی زیادی و اطلاعات ارزشمند زیادی در مورد جامعه روم در پایان دوره جمهوری است. رساله های فلسفی وی ، که شامل ایده های جدید نیستند ، از این جهت ارزشمند هستند که آموزه های مکتب های برجسته فلسفی زمان خود: رواقیون ، دانشگاهیان و اپیکورها را به تفصیل و بدون تحریف بیان می کنند. آثار سیسرو تأثیر زیادی بر اندیشمندان مذهبی ، به ویژه ، سنت آگوستین ، نمایندگان دوره رنسانس و انسان گرایی (پترارك ، اراسموس روتردام ، بوكاچیو) ، روشنگران فرانسوی (دیدرو ، ولتر ، روسو ، مونتسكیو) و بسیاری دیگر داشت. سیسرو طرفدار سرسخت حفظ و تقویت "جمهوری سنا" بر اساس "احکام نیاکان" بود. وی آثار اصلی خود را "درباره جمهوری" (De Republica ؛ بیشتر ترجمه شده "درباره دولت") و "درباره قوانین" نامید. هر دو اثر به صورت دیالوگ نوشته شده اند. "دولت دارایی مردم است و مردم هیچ اتحادیه ای از مردم نیستند كه به هر طریقی دور هم جمع شده باشند ، بلكه اتحادیه بسیاری از افراد است كه با توافق در مورد امور قانونی و منافع مشترك به هم متصل شده اند." مزایای اصلی تعریف مفهوم "دولت" عبارتند از: 1- مردم جامعه خاصی از مردم هستند. 2. یک مردم به عنوان یک جامعه معنوی و اجتماعی از مردم دیده می شود که با ایده های مشترک در مورد قانون و منافع مشترک متحد شده اند. 3. قانون به عنوان پایه ای برای وحدت مردم در نظر گرفته می شود که "دارایی" آن دولت است. سیسرو در مورد یک سیستم مختلط دولتی به عنوان پایدارترین و پایدارترین سیستم می نویسد ، زیرا سلطنت ، اشراف و دموکراسی به راحتی به نقطه مقابل خود تبدیل می شوند. قدرت دولت همچنین به مصونیت ناپذیری قوانین بستگی دارد.

"

موسیقی حوزه ها و هارمونی جهان "

معروف "ر Dreamیای" الگوی او - قهرمان رساله اصلی فلسفی سیسرو "درباره دولت" - تحت تأثیر کتاب حزقیال پیامبر "دید". در مارس 58 قبل از میلاد ، سیسرو مجبور به فرار از رم شد. در پی تعقیب وی ، تصمیم سنا برای سلب حقوق مدنی از وی گرفته شد و منع کرد ، به دلیل درد مرگ ، هر کسی که می تواند به سیسرو در فاصله 500 مایل رومی از ایتالیا پناهگاه بدهد. خانه او سوخته و این املاک به فروش رفت. همسر بیمار با دو فرزند در شهر ماند.

تعبیرات ، گفته ها

زیستن فکر کردن است.

فلسفه مادر همه علوم است.

صورت آینه روح است.

خودت را بشناس.

روح گذشته را به یاد می آورد ، حال را می بیند ، آینده را پیش بینی می کند.

شاعران متولد می شوند ، سخنور می شوند.

کسی که پول دارد مجازات نمی شود.

حرص نخوردن از قبل ثروت است ، بیهوده بودن درآمد نیست.

عادت ماهیت دوم است.

اگر می توانید این کار را انجام دهید.

بزرگترین فضیلت یک سخنران نه تنها گفتن آنچه لازم است ، بلکه همچنین گفتن آنچه نیست.

حافظه در صورت عدم استفاده ضعیف می شود.

داشتن خرد کافی نیست ، شما باید بتوانید از آن استفاده کنید.

نادانی شب ذهن است ، شب بی ماه و بی ستاره.

زندگی مردگان در حافظه زنده ها ادامه دارد.

هیچ اختراعی نمی تواند بلافاصله کامل باشد.

وقتی سلاح به صدا در می آید ، قوانین ساکت هستند.

من ناعادلانه ترین صلح را به عادلانه ترین جنگ ترجیح می دهم.

افکار بعدی معمولاً منطقی ترند.

هیچ چیز شادتر از پیروزی وجود ندارد.

ازدواج اولین مرحله از جامعه بشری است.

در ترس شیطانی بیش از چیزی است که از آن ترسیده می شود.

تمام عناصر جهان به طور هماهنگ به هم پیوسته اند.

قدرت وجدان عالی است: این احساس را به فرد می دهد ، هر گونه ترس را از بی گناهان دور می کند و مرتباً مجازات های سزاوار او را به تخیل مجرم می کشاند.

کسی که عاشق خودش باشد هیچ رقیبی ندارد.

به یاد آوردن اسارت ، آزادی را حتی شیرین تر می کند.

همه دوست دارند تا پیری زندگی کنند و وقتی زندگی می کنند او را سرزنش می کنند.

همه طبیعت برای حفظ خود تلاش می کند.

در جایی که پرونده به خودی خود صحبت می کند ، کلمات چیست.

گرایش اصلی انسان به سمت آنچه مطابق با طبیعت است معطوف می شود.

حماقت ، حتی به آنچه که آرزو داشت ، رسیده است ، هرگز برآورده نمی شود.

فضیلت محافظت از مردم است.

ما باید مواظب باشیم گوش هایمان را به روی چاپلوس باز نکنیم و اجازه ندهیم آنها ما را تملق دهند.

خانه ای بدون کتاب مانند بدن بدون روح است.

دوستی در زندگی همه مردم نفوذ می کند ، اما برای حفظ آن ، گاهی باید شکایات را تحمل کنید.

روح ناگزیر به سمت بالا تلاش می کند.

هر روز ، طبیعت خود به ما یادآوری می کند که چقدر به چیزهای کمی احتیاج دارد.

اگر می خواهیم از دنیا لذت ببریم ، باید بجنگیم.

ما آنقدر نیاز به خوردن و نوشیدن داریم که با این کار قدرتمان بازیابی شود و سرکوب نشود.

زندگی کوتاه است ، اما شهرت می تواند ابدی باشد.

دشمنی نهفته خطرناک تر از دشمنی آشکار است.

دانستن قوانین به معنای به خاطر سپردن کلمات آنها نیست ، بلکه درک معنای آنهاست.

و در این ، بدون شک ، عالی ترین و بالاترین حکمت الهی این است که امور انسانی را عمیقاً بفهمیم و از آنچه اتفاق افتاده متعجب نکنیم و هیچ چیز قبل از وقوع غیرممکن تلقی نشود.

این عمل است که به فضیلت ارزش و کرامت واقعی خود می بخشد.

بعضی اوقات می توانید یک مرد و ناله کنید.

یک دوست واقعی باید خود دوم ما باشد. او هرگز از دوست چیزی جز از نظر اخلاقی زیبا نخواهد خواست. دوستی ذاتاً به ما اعطا می شود ، به عنوان یک یاور در شجاعت ، و نه به عنوان یک همراه در رذایل.

به همه باید به همان خوبی که اولا خودتان می توانید انجام دهید ، و سپس به شرط آنکه شخصی که دوستش دارید و به او کمک کنید می تواند آن را بپذیرد.

هر چقدر عاقل باشی ، اگر احساس سرما کنی ، می لرزی.

هم در زندگی و هم در گفتار ، هیچ چیز دشوارتر از دیدن مناسب نیست.

چقدر خوشبختی از دست می رفت اگر کسی با آن از ما خوشحال نشود! تحمل بدبختی های ما بدون دوستی که حتی شدیدتر از ما آنها را تجربه می کند چقدر دشوار است!

آن که شجاع باشد شجاع است.

هرکسی که شرمسار نباشد ، من او را نه تنها در مورد انتقاد ، بلکه در مجازات نیز شایسته می دانم.

فراموشی مشخصه عصر شکوفایی است.

عشق به والدین پایه و اساس همه فضایل است.

اگر تدبیر در خانه وجود نداشته باشد ، سلاح های خارج از کشور ارزش کمی دارند.

دنیا همه چیز را در آغوش دارد.

ارگانیسم جهان یک کل جدا نشدنی است.

بسیاری از افکار باعث زشتی می شوند.

خرد همیشه به آنچه هست راضی است و هرگز از خود آزرده نمی شود.

ما باید برده قوانین باشیم تا آزاد شویم.

ما باید اختراعات اجداد خود را بدانیم.

درصورتی که ضرورت ما را مجبور به دفاع از عقاید تحمیل شده و تجویز شده برای ما نکند ، واقعاً آزاد هستیم.

سرزمین مادری و والدین باید اول باشند ، سپس کودکان و

اگر شخصی صادق باشد فقط به این دلیل که کسی در تلاش برای رشوه دادن نیست اعتبار کمی داده می شود.

بعضی از آنها نه در اصل ، بلکه فقط در اسم هستند.

ضرورت هیچ استراحتی نمی شناسد.

هیچ جایی شیرین تر از خانه نیست.

هیچ چیز مدبرتر از طبیعت وجود ندارد.

هیچ چیز زیباتر از یک مزرعه خوب پرورش یافته وجود ندارد.

هیچ چیز شیرین تری از نور حقیقت وجود ندارد.

ما به اندازه دوستی از آب و آتش استفاده نمی کنیم.

هیچ کس نمی تواند از مرگ فرار کند.

هیچ چیزی از نظر سرعت با فعالیت ذهنی مقایسه نمی شود.

هیچ چیز بیش از شانس با عقل و نظم مغایرت ندارد.

هیچ چیز به اندازه تناسب عددی برای روح ما مشخص نیست.

دقت عمل حتی از استدلال مهمتر است.

شواهد با شواهد کاهش می یابد.

قلم بهترین معلم است ، گفتار نوشتاری بهتر از گفتار متفکرانه است.

به یاد داشته باشید که رنج های بزرگ به مرگ ختم می شود ، افراد ضعیف به ما تنفس مکرر می دهند و بیش از حد متوسط \u200b\u200bما استاد هستیم.

اعمال افراد عاقل توسط ذهن ، افراد باهوش کمتر - به تجربه ، نادان ترین - به دلیل ضرورت ، حیوانات به ذات خود دیکته می شوند.

آینده نگری در آینده باید نه بر اساس پیش بینی ها و نشانه ها بلکه بر اساس خرد باشد.

طبیعت محتاط ، مردم را از زمین بلند کرده ، آنها را بلند و صاف ساخته است.

گرفتن پول برای احکام صادره جرم است. حتی محکوم کردن شخصی که برای تبرئه از او پول می گیرید ، جنایت آمیزتر است.

طبیعت به کم اکتفا می کند.

طبیعت از تنهایی بیزار است.

طبیعت سرپناهی موقت در اختیار ما قرار داده است اما مسکن دائمی در اختیار ما قرار نمی دهد.

بگذارید هرکسی توانایی های خودش را بداند و بگذارید در مورد خودش ، شایستگی ها و رذایلش سخت قضاوت کند.

پس از شروع ، نمی توان جلوی آن را گرفت.

ذهن لازم نیست که انتخاب بین حقیقت و داستان باشد.

گفتار باید از دانش موضوع جریان یابد و رشد کند. اگر گوینده او را در آغوش نگرفته و مطالعه نکرده است ، همه سخنوری تلاشی بیهوده و کودکانه است.

متولدین همزمان طبیعت و زندگی متفاوتی دارند.

شهرت ، مانند سایه ، از فضیلت پیروی می کند.

نه تنها باید حداقل شرارت ها را انتخاب کرد ، بلکه آنچه می تواند در آنها خوب باشد از آنها استخراج شود.

درک خود شما از فضیلت و رذایل مهمترین چیز است. اگر این درک نباشد ، همه چیز متزلزل می شود.

عدالت بدون خرد معنای زیادی دارد ، خرد بدون عدالت معنی ندارد.

پیری به طور طبیعی بیش از حد پر حرف است.

میل به فعالیت با گذشت سالها قویتر می شود.

قاضی قانون گفتار است و قانون قاضی لال است.

من ذات یک زندگی شاد را به طور کلی در قدرت روحیه می بینم.

کسانی که زیاد تقلب می کنند سعی می کنند صادق به نظر برسند.

بدن مردان شجاع و بزرگ فانی است ، اما فعالیت روح و شکوه دلاوری آنها ابدی است.

فقط آن جامعه ای که مردم در آن قدرت عالی را اعمال می کنند مخزن واقعی آزادی است.

زایمان نوعی مانع پینه بسته در برابر درد ایجاد می کند.

شگفت آور است که چگونه این کاهنان الهی ، با نگاه به یکدیگر ، هنوز می توانند از خندیدن خودداری کنند.

افراد مسن معتدل ، راحت و خمود ، پیری قابل تحملی را سپری می کنند. عدم تحمل و ادم در هر سنی شدید است.

سخنان فخرفروشانه اولین نشانه ضعف است و کسانی که توانایی کارهای بزرگ را دارند دهان خود را بسته نگه می دارند.

همانطور که ضرب المثل قدیمی می آموزد ، شجاع نه تنها سرنوشت کمک می کند ، بلکه خیلی بیشتر - با قضاوت معقول.

انسان اغلب بدترین دشمن خودش است.

چه چیزی می تواند لذت بخش تر و مشخصه تر از طبیعت انسان نسبت به یک گفتگوی شوخ و واقعاً روشن باشد؟

آنچه شایسته است ، شایسته احترام است و آنچه شایسته احترام است ، همیشه شایسته است.

این موجود که ما آن را انسان می نامیم ، تنها یکی از انواع موجودات زنده ای است که از هوش و توانایی تفکر برخوردار شده است ، در حالی که موجودات دیگر همه از این امر محروم هستند.

من هرگز به اندازه ساعات اوقات فراغت خود مشغول نیستم.

من برای خواندن بدون هیچ لذتی ارزش قائل هستم.

طمع آرزوی جنایتکارانه غریبه است.

فوایدی که به ناشایست می رسد ، کارهای شرورانه می دانم.

روح ابدی بدن سو ab استفاده شده را به حرکت در می آورد.

بزرگترین شر رنج است.

بزرگترین مشوق جرم مصونیت از مجازات است.

همه هنرها در مورد تحقیق حقیقت هستند.

بالاترین خیر بر اساس سلامت جسمی و روانی کامل حاصل می شود.

حماقت تمایل دارد رذایل دیگران را ببیند ، و عیب خود را فراموش کند.

خشم آغاز جنون است.

اعمال شامل کلمات است.

کودکان حتی وقتی کاری نمی کنند خود را با این یا آن فعالیت سرگرم کنند.

یک پزشک با وجدان ، قبل از اینکه برای بیمار درمانی تجویز کند ، باید نه تنها بیماری ، بلکه عادتهایش را در یک حالت سالم و خصوصیات بدنش نیز بیاموزد.

در هنگام لذت بردن باید اندازه گیری را رعایت کرد.

اگر درد طاقت فرسا باشد طولانی نیست و اگر طولانی است دردناک نیست.

فقط کسانی که در انجام وظیفه خود شادی می یابند آزادانه زندگی می کنند.

علم جوانی را تغذیه می کند ، و کهنسال لذت را به ارمغان بیاورید ، در خوشبختی آراسته شوید ، به عنوان پناهگاه و تسلی در ناملایمات باشید

زمین هرگز بدون مازاد آنچه دریافت کرده بر نمی گردد.

دانش ، به دور از عدالت ، به جای خرد ، شایسته عنوان زبردستی است.

مطالعه و مشاهده طبیعت باعث پیدایش علم شد.

دیگران فکر می کنند که عشق قدیمی را باید مانند یک گوه با یک گوه ، با عشق جدید از بین برد.

به واقع ناطق کسی است که اشیا ordinary معمولی را به سادگی ، بزرگها را متعالی ، و وسایل را با اعتدال بیان می کند.

تاریخ شاهد گذشته ، نور حقیقت ، حافظه زنده ، معلم زندگی ، منادی گذشته است.

همه باید قضاوت خودشان را داشته باشند.

به هر یک زیبا خود را.

هر شخص بازتابی از دنیای درونی خود است. همانطور که یک شخص فکر می کند ، اوضاعش به همین شکل است.

همانطور که مقیاس زیر وزن یک بار فرو می رود ، روح ما نیز تحت تأثیر شواهد تسلیم می شود.

وقتی در حال حاضر چیزی برای افتخار وجود ندارد ، آنها به شایستگی های دیروز افتخار می کنند.

کسي که آنقدر کر است که حتي نمي خواهد حقيقت را از دوستش بشنود نااميد است.

کسی که یک بار از مرز حیا عبور کرد ، دائماً و آشکارا بی شرمانه می شود.

ضربه از طرف دوست به راحتی از یک بدهکار قابل تحمل است.

فقط یک بار کسی سوگند دروغ می دهد ، پس از آن نباید باور کرد ، حتی اگر به چندین خدای سوگند یاد کرده باشد.

بین افراد خوب - همه چیز خوب است.

جهان به ذات خود نه تنها یک اثر هنری است ، بلکه یک هنرمند نیز هست.

من در یک مرد جوان برخی از خصوصیات خوب دوران پیری را دوست دارم و در یک پیرمرد نیز ویژگی های خوب جوانی را دوست دارم.

خرد منبع علوم است.

حکمت سقراط این بود که فکر نمی کرد آنچه را که نمی داند می داند.

آیا کسی وجود دارد که با پرتاب یک دارت ، یک روز علامت خود را از دست بدهد؟

من هیچ چیز زیباتر از این توانایی را ندارم که بتوانم جمعیت شنوندگان را با قدرت کلمات به خود جلب کنم ، به نفع آنها جلب کنم ، اراده آنها را به هرجایی که می خواهید هدایت کنید و آن را از جایی که می خواهید برگردانید.

من نمی فهمم چرا ، با باور نکردن به چشم اندازهای مجنون ، باید چشم اندازهای خواب را که بسیار مبهم تر هستند باور کنیم.

دانستن زبان لاتین خیلی شگفت آور نیست و دانستن آن شرم آور است.

از هیچ چیز به عنوان تنبلی و بی کاری نباید پرهیز کرد.

هیچ چیز برای همیشه شکوفا نمی شود.

شما باید متوسط \u200b\u200bو شوخی کنید.

ارائه مجازی موضوع سخنرانی را برجسته می کند.

آنها یاد گرفته اند که با دیگران صحبت کنند ، اما با خودشان صحبت نمی کنند.

افراد قدیمی توانایی های خود را حفظ می کنند ، فقط اگر علاقه خود را به تجارت و کار سخت حفظ کنند.

مرگ شر را از بین می برد ، نه خوب.

کسانی که در زمان شکوفایی فکر می کنند که برای همیشه از سختی ها خلاص شده اند ، اشتباه می کنند.

قانون اول تاریخ ترس از هر دروغی است ، و سپس ترسیدن از هیچ حقیقتی نیست.

نوشتن هنر تسلط بر کلمه را توسعه می دهد.

تا زمانی که بیمار نفس بکشد ، آنها می گویند امید وجود دارد.

نظم بیشتر برای جذب واضح مفید است.

از دست دادن قدرت ما بیشتر از اقدامات تخریبی سالها نتیجه انگیزه های جوانی است. جوانی بی بند و باری و جسارت ، جسمی فرسوده را به پیری می رساند.

طبیعت آرزوی کشف حقیقت را به انسان عطا کرده است.

طبیعت به دنیا آورد و ما را برای برخی مشاغل بزرگ آفرید.

به نظر می رسد ساده تقلید گفتار ساده در نگاه اول ساده ترین حالت است ، در همین حال اولین آزمایش ها نشان می دهد که هیچ چیز دشوارتر نیست.

بگذارید خردمندان جرأت تحقیر ثروت را داشته باشند.

مسیر رسیدن به جهان زیرین از همه جا یکسان است.

برابر بیشتر از همه با برابر همگرا می شود.

اسراف سخاوت را تقلید می کند.

با خوب و بد نمی توانید رفتار یکسانی داشته باشید.

ذاتاً شناختن حدود چیزها به ما داده نمی شود.

دوستی چند مزیت متفاوت دارد؟ هر کجا که بگردید ، او در خدمت شماست. همه جا حاضر است او هرگز اذیت نمی کند ، هرگز از جای خود بیرون نمی آید. شکوه و شکوه جدیدی را برای بهزیستی به ارمغان می آورد و شکست هایی که در آن مشترک است تمایل دارد تا حد بیشتری قدرت خود را از دست بدهد.

جلال ، ستایش همخوان است مردم خوب، صدای فساد ناپذیر افرادی که فضیلت برجسته را به درستی قضاوت می کنند.

شما باید مطابق با طبیعت زندگی کنید.

باید مراقب کاری باشید که انجام می دهید.

ترکیب بندی ها دقیقاً به دلیل کمبود تزئینات زیبا هستند.

از انصاف در امور اعتماد به عنوان حسن نیت یاد می شود.

عدالت را نمی توان از مطلوبیت جدا کرد.

پیری به لطف پایه های بنیاد گذاشته شده در جوانی قوی است.

پیری حواس را از انجام تجارت پرت می کند.

قضاوت را نه با کلمات منفرد ، بلکه با توجه به ارتباط کلی آنها انجام دهید.

عدالت دو اصل دارد: آسیب نرساندن به کسی و نفع جامعه.

از آنجا که خلوت و زندگی بدون دوستان پر از دسیسه و ترس است ، ذهن خود توصیه می کند دوستی کسب کند.

بدن مردان جوان توسط زایمان معتدل می شود.

آنچه در رابطه با بیشتر معتبر است باید در رابطه با کمتر نیز معتبر باشد.

فقط یک سرزمین مادری حاوی آنچه برای همه عزیز است.

زایمان فرد را نسبت به غم و اندوه بی احساس می کند.

زحمت اندوه را کسل می کند.

ذهن انسان همیشه برای نوعی فعالیت تلاش می کند و تحت هیچ شرایطی استراحت مداوم را تحمل نمی کند.

ورزش و اعتدال حتی در سنین بالا می تواند تا حدی همان قدرت را حفظ کند.

اگرچه همه فضیلت ها ما را به خود جذب می کند ، اما عدالت و سخاوت بیش از همه این کار را انجام می دهد.

بسیار مهم است که ارزش آنچه بیش از آنچه اخلاقی به نظر می رسد مفید باشد ، ارزشمند باشد.

یک شخص باید یاد بگیرد که از خودش اطاعت کند و از تصمیماتش تبعیت کند.

ذات انسان است که مرتکب اشتباه می شود ، و یک احمق اصرار بر اشتباه خود است.

هر کس باهوش تر باشد ، متواضع تر است.

هرچه شخص باهوش و ماهرتر باشد ، منزلت صداقت خود را از دست می دهد ، منفورتر می شود.

از طریق تردیدها به حقیقت می رسیم.

آنچه غیراخلاقی است ، مهم نیست که چگونه پنهان باشد ، اما به هیچ وجه نمی تواند اخلاقی شود.

بدیهی است که ما برای عمل به دنیا آمده ایم.

من نمی توانم بیش از آنچه انجام داده ام انجام دهم.

در باره روش شناختیکارکردهای فلسفه با مراجعه به مفهوم بهتر ارزیابی می شوند روش، که از یونانی می آید. methodos - مسیر ، تحقیق ، ردیابی و به معنای یک روش خاص برای دستیابی به یک هدف خاص ، و همچنین مجموعه ای از تکنیک ها یا عملیات با هدف تسلط نظری و عملی واقعیت است. به عبارت دیگر ، این مسیر تحقیق است که یک فیلسوف یا دانشمند به موضوع مطالعه خود می رساند. به طور سنتی ، مشکلات روش شناختی در چارچوب فلسفه توسعه می یافتند ، اما با ظهور علوم فردی ، همراه با فلسفی (جهانی) ، روش های علمی خاص و ویژه ای نیز توسعه یافت. یکی دیگر از کارکردهای مهم روش شناختی فلسفه ، توسعه انواع مقوله هایی است که هم در فلسفه و هم در برخی از رشته های علمی نقش اساسی دارند. لازم به ذکر است که ، از نظر مفاهیم فوق العاده گسترده ، یعنی دسته بندی ها ، فرمول بندی آنها ، فلسفه ، همراه با روش شناسی ، همزمان یک کارکرد ایدئولوژیک را انجام می دهد.

عملکرد یکپارچه

یکپارچهعملکرد فلسفه ارتباط تنگاتنگی با علم دارد. مشارکت مداوم بیشتر و بیشتر اشیاa و پدیده های واقعیت در حوزه تحقیقات نظری انسان ، و همچنین نیاز به مطالعه عمیق تر از جنبه های مختلف تا حدی که قبلا شناخته شده است ، باعث ایجاد تفکیک دانش علمی در اولین مراحل توسعه خود ، که همراه با ظهور علوم جداگانه است ، نه تنها هدف و موضوع تحقیق خود را برجسته می کند ، بلکه ویژگی زبان خاص خود را فقط از این علم ، دستگاه های طبقه بندی و غیره ایجاد می کند. با این حال ، در این مسیر وجود دارد یک خطر جدی ، که در این واقعیت نهفته است که تحدید حدود علوم با تضعیف روابط بین آنها همراه است ، از دست دادن توانایی تأثیرگذاری فعال بر حل مشکلات پیچیده پیچیده ، اگر روند معکوس رخ ندهد - روند ادغام دانش علمی و تلاش برای غلبه بر برخی مشکلات.

یکی از مشهورترین افسانه های کتاب مقدس در مورد از دست دادن درک متقابل توسط مردم ، بسیار فریبنده درباره چنین خطری صحبت می کند. حق تعالی خواستار جلوگیری از ساخت برج بابل بود که برای او مطلوب نبود ، این فرصت را از مردم گرفت تا یکدیگر را درک کنند و بنابراین ، با هم همکاری کنند. کتاب مقدس در این باره چنین می گوید: «و خداوند فرمود ، اینک یک قوم وجود دارد و همه آنها یک زبان دارند. و این همان کاری است که آنها شروع به انجام آن کرده اند ، و آنچه را که تصمیم گرفته اند پشت سر نگذارند. بیایید پایین برویم و زبان آنها را در آنجا مخلوط کنیم تا یکی گفتار دیگری را درک نکند. "(کتاب مقدس توضیحات. جلد 1. پیدایش. Ch. XI ، استکهلم ، 1987. S. 81.). اغلب اوقات حتی در علوم مدرن ، که پیچیده ترین مشکلات پیچیده را بررسی می کند ، این اتفاقی می افتد که نمایندگان برخی از رشته های علمی دیگران را نمی فهمند فقط به این دلیل که آنها به زبان های مختلف صحبت می کنند ، یعنی هر کدام به زبان علم خودشان. در این راستا ، فلسفه از نظر عینی به عنوان یک حلقه اتصال ، یک اصل یکپارچه در می آید ، زیرا در تحلیل خود معطوف به ارتباط میان رشته ای و توسعه مفاهیم بنیادی است که محتوای آن در همان زمینه توسط علوم مختلف پذیرفته و استفاده می شود.

علاوه بر این ، در یک مطالعه جامع درباره اشیا complex پیچیده ، هر علم خاص از موضوع خاص خود پیش می رود ، چارچوب آن به وی امکان دیدن منظم و کامل شی object مورد مطالعه را نمی دهد.

چنین وظیفه ای ، فقط در اختیار فلسفه است ، که یک دید کلی از کل وضعیت را ارائه می دهد و از این نظر یک حلقه اتصال نه تنها بین علوم ، بلکه همچنین حوزه های فردی فعالیت انسان است ، به عنوان مثال ، قانونی ، سیاسی ، اخلاقی ، که به طور مستقیم یا غیر مستقیم می توانند با آنها مربوط به تحقیقات مداوم باشد.

کارکرد فرهنگی

فلسفه همچنین با گسترش افق دید فرد ، بیدار کردن علاقه به دانش ، آموزش ، توسعه فرهنگ تفکر نظری ، عملکرد فرهنگی را انجام می دهد. و مطالعه تاریخ فلسفه اقوام مختلف به شما امکان می دهد فرهنگ گذشته و حال آنها را بهتر درک کنید ، تبادل و تأثیر متقابل سنت های فرهنگی و حل مشکلات نزدیک به میراث فرهنگی را تقویت می کند.

عملکرد بدیهی

سرانجام ، طرح س theالات معنای زندگی ، مرگ و جاودانگی ، ارزیابی در دسته های "خوب" ، "بد" ، "ارزشمند" ، "مفید" ، "بی فایده" از این یا آن رویداد ، پدیده ، فلسفه یکی دیگر از موارد را نشان می دهد - بدیهیعملکرد (از Axia یونانی - مقدار). و با تمایز روندهای بلند مدت از کوتاه مدت ، تفکیک فرایندهای سطحی از اساسی ، اصلی ترین و غیر اصلی ، نیازهای متناظر را ایجاد می کند که ارتباط نزدیکی با ترجیحات ارزشی فرد دارد. بنابراین ، نگرش های ارزشی خاصی تنظیم می شود ، یک سیستم ارزش مناسب شکل می گیرد.

عملکرد اخلاقی

در عین حال ، ارزشها ، مثلاً اخلاقی ، ماهیت آنها ، مبانی و نقش عملی آنها در زندگی اجتماعی موضوع تحقیق فلسفه است ، که به طور قابل توجهی بر هنجارها و قواعدی که در جامعه ایجاد می شوند تأثیر می گذارد و عمدتا به روش طبیعی ایجاد می شوند ، یعنی "زندگی خود " چنین هنجارهایی مهمترین تنظیم کننده روابط اجتماعی هستند و در تعامل و درک متقابل مردم آشکار می شوند. به طور خلاصه ، می توان گفت که فلسفه همیشه در اخلاق ، در رفتار همه اعضای جامعه خلاصه می شود ، و بدین ترتیب یکی دیگر را تحقق می بخشد - اخلاقیتابع.

جایگاه و نقش فلسفه در جامعه

عقیده ای وجود دارد که فلسفه سوالات بیش از حد کلی ، و نه انتزاعی از زندگی روزمره و عمل را مطالعه می کند. با این حال ، این کاملاً درست نیست ، زیرا مشهور است که نظریه های تعمیم ، هنگامی که در یک زمینه گسترده تر و یک دیدگاه دور مشاهده شوند ، اغلب عملی تر از بسیاری از ایده های خاص در مورد زمینه های محدود دانش است. البته ، نمی توانیم بگوییم که فلسفه لزوماً و مستقیماً در تصمیم گیری های سیاسی ، اجتماعی و سایر تصمیمات تأثیر می گذارد ، گرچه این به هیچ وجه نباید منتفی باشد. اما بدیهی است که با شکل دادن به جهان بینی افراد ، در نتیجه تا حد زیادی هم رفتار و هم رویکردهای آنها را در روند تدوین چنین تصمیماتی از پیش تعیین می کند.

فلسفه در حالی که عملاً در همه حوزه های زندگی عمومی تأثیر می گذارد ، در عین حال بیشترین ارتباط را با حوزه علمی دارد. صرف نظر از اینكه یك رشته خاص چه مشكلات خاصی را حل می كند ، شرط لازم همیشه یك دیدگاه فلسفی از روندها و پدیده های همراه آنها است ، یعنی از كل وضعیت به طور كلی ، از جمله نتایج بدست آمده در نهایت. بدون چنین نگاه جامع و جامعی به موضوع آن و مشکلات پیش روی آن ، که فراتر از چارچوب یک رشته خاص است ، که در آن آخرین دستاوردهای دیگر زمینه های دانش نیز منعکس خواهد شد ، نه کشف های اساسی ، و نه توسعه خود علم به طور کلی امکان پذیر نیست.

بنابراین ، در یک زمان دید وسیع تری به جهان وجود داشت (در مقایسه با آنهایی که سالها در چارچوب فیزیک سنتی "کلاسیک" سلطه داشتند) که اجازه می دهد ، A. انیشتین(1955-1879) یک رویکرد کاملاً جدید را برای درک تصویر جهان پیشنهاد می کند و فرموله می کند نظریه عمومی نسبیت، که شامل مکانیک کلاسیک (نیوتنی) به عنوان یک مورد خاص بود ، هنگامی که بسیاری از مفاهیم فیزیک قبلی فقط در محدوده خاصی درست بودند. با این حال ، این س arال مطرح می شود: آیا واقعاً فلسفه در اینجا نقش مثبت خود را بازی کرده است؟ و اگر چنین است ، از چه راهی و چگونه خود را نشان داد؟

با حذف ادله کلی ، یادآوری می کنیم که ایده های فلسفه قبلی و معاصر در ذهن انیشتین شکسته شد ، و بدون شک تأثیر جدی بر تمام فعالیت های خلاقانه وی داشت. در حالی که هنوز دانشجو بود ، با آثار کلاسیک فلسفه خردگرایی ، اسلاف و پیروان آنها ملاقات کرد. "با توجه به کار انیشتین به صورت گذشته نگر ، از دیدگاه مفاهیم فیزیکی اواسط قرن XX و پیش بینی های آینده ، ما آن را اتمام دوره بزرگی از زندگی معنوی بشر می دانیم. - یادداشت یکی از زندگینامه نویسان فیزیکدان معروف B.G. Kuznetsov. - این رشته نه تنها با مکانیک نیوتنی آغاز شد. آغاز آن همه فلسفه و علم منطقی (به معنای وسیع) قرن 17 بود. با خواندن انیشتین ، بی اختیار خطوط گالیله ، دکارت ، اسپینوزا ، هابز ، نیوتن را بیاد می آورید - گاهی اوقات با تصادفی شگفت انگیز از ایده ها روبرو می شوید ... می بینید که حدس های مبهم و جستجو برای تفکر خردگرایانه در قرن هفدهم چیست. یک فرم مثبت ، سخت گیرانه برای آن زمان غیرقابل دسترسی دریافت کنید. ارتباط منطقی غیرقابل انکار است. " ( B. G. Kuznetsov A. انیشتین. زندگی ، مرگ ، جاودانگی. م. ، 1980 س. 414) در اینجا تفکیک دیدگاههای فلسفی و دیدگاههای علوم طبیعی آسان نیست. با این حال ، تأثیر اولی در مورد دوم جای تردید نیست ، همانطور که بدون شک عقاید علمی دانشمندان بزرگی مانند نیوتن ، ورنادسکی ، مندلیفو دیگران نیز دانش گسترده و عمیق فلسفی خود را دروغ می گویند.

فلسفه و علم

فلسفه نه تنها با علم ، بلکه با سایر حوزه های زندگی اجتماعی نیز ارتباط نزدیکی دارد: اقتصادی ، سیاسی ، اجتماعی ، حقوقی ، علمی ، از جانب هنر و غیره جنبه های خاصی از این روابط در فصل های مربوط به کتاب درسی فاش خواهد شد. در اینجا ما بر پیدایش رابطه فلسفه و علم تمرکز خواهیم کرد تا اشتراکات و تفاوت آنها را فاش کنیم. این س quiteال کاملاً مهم است ، زیرا اختلاف بین این مفاهیم همیشه در نظر گرفته نمی شود و در نتیجه ، ویژگی فلسفه از بین می رود ، که در مورد آن موارد زیادی گفته شد. با بررسی دقیق تر این مسئله ، بگذارید قبل از هر چیز ، معانی و معانی اصلی این مفاهیم را روشن کنیم. در مورد فلسفه از این منظر به اندازه کافی گفته شده است. حالا بیایید سراغ علم برویم.

علم چیست؟

تعاریف بسیاری از چنین پدیده ای بی نظیر مانند علم وجود دارد ، اما به دلیل پیچیدگی و قابلیت کاربردی بودن آن ، تعریف هر یک از آنها به سختی امکان پذیر است. در طول تاریخ خود ، آن چنان دستخوش تغییرات شده است و هر یک از مواضع آن چنان با جنبه های دیگر فعالیت اجتماعی مرتبط است که هرگونه تلاش برای تعریف علم ، و بسیاری از آنها وجود داشت ، می تواند کم و بیش به طور دقیق فقط یکی از جنبه های آن را بیان کند. و با این وجود ، در همه موارد ، کاملاً واضح است که وقتی علم از آن تعبیر می شود ، دو رویکرد برای درک علم وجود دارد پهنیا محدود، تنگاحساس، مفهوم.

به معنای گسترده (جمعی) این کل حوزه فعالیت بشری است که عملکرد آن توسعه و منظم سازی نظری دانش عینی درباره واقعیت است... در اینجا مفاهیم "علم" ، "دانشمند" بتن ریزی نشده اند و به عنوان مفاهیم کلی و جمعی درک می شوند. در این زمینه است که مفهوم "علم" غالباً در رابطه با فلسفه مورد استفاده قرار می گیرد و فلاسفه را دانشمندان می نامند ، که عموماً مشروع است ، اما همانطور که در زیر نشان داده خواهد شد ، فقط تا حدی.

برای تعیین همان رشته های خاص علمی ، مانند ، فیزیک ، شیمی ، زیست شناسی ، تاریخ ، ریاضیات و دیگران ، مفهوم "علم" آورده شده است محدود، تنگ، و بنابراین معنای سختگیرانه تری دارد. در اینجا علم دقیقاً تعریف شده است و دانشمند به عنوان یک متخصص باریک ، حامل دانش خاص عمل می کند. او دیگر فقط یک دانشمند نیست ، بلکه همیشه و لزوماً یا فیزیکدان، یا شیمی دان، یا تاریخ شناس، یا نماینده ای از علم دیگر ، که مطمئناً نمایندگی می کند یک سیستم هماهنگ و کاملاً منظم از دانش درباره یک شی (پدیده) خاص از طبیعت ، جامعه ، تفکر.

هر یک از این علوم دارای قوانین و روشهای خاصی است که فقط ذاتی آن است ، زبان خاص خود ، یک دستگاه دسته بندی ، که برای همه این علوم معمول است و غیره ، که به شما امکان می دهد فرآیندهای رخ داده را به درستی توصیف و توضیح دهید ، تا به اندازه کافی حال و با درجه خاصی از دقت را درک کنید پیش بینی اتفاقی که لزوماً در زمینه دانش مربوطه رخ خواهد داد یا ممکن است تحت شرایط خاص رخ دهد. هم محتوای یک علم خاص و هم نتایج بدست آمده توسط آن برای همه فرهنگها و اقوام یکسان است و به هیچ وجه به موقعیت ، دیدگاه یا نگرشهای ایدئولوژیک یک دانشمند منفرد بستگی ندارد. آنها به عنوان یک دانش کل ، آزمایش شده با زمان و آزمایش منتقل می شوند که برای پیشرفت بیشتر در این زمینه باید تسلط یابد.

چرا فلسفه یک علم نیست؟

با فلسفه اوضاع متفاوت است. اگر موارد بالا را خلاصه کنیم و آن را در کلمات فیلسوف معروف M. K. Mamardashvili بیان کنیم ، "این یک سیستم دانش نیست که بتواند به دیگران منتقل شود و از این طریق به آنها بیاموزد ... فلسفه عبارت است از طراحی و توسعه کشورها تا حد ممکن با کمک مفاهیم جهانی ، اما بر اساس تجربه شخصی "( مامارداشویلی م.ک. همانطور که فلسفه را می فهمم. م. ، 1990. S. 14-15).

در اینجا ، در اصل ، پاسخ س questionال مورد علاقه بسیاری عنوان شده است: چرا در تاریخ فلسفه در همه زمانها مکاتب مختلف مخالف ، و گاه کاملاً ناسازگار "در یک زمان" در یک زمان همزیستی می کنند ، روندها و جهت ها و تنوع در چشم نیست؟ " به آنچه گفته شد ، می توانیم اضافه کنیم که دانش فلسفی هیچ مرز مشخصی ندارد و این امکان را می دهد که فلسفه را به عنوان یک تجربه شخصی ، ذهنی با تجربه یک متفکر خودمختار در نظر بگیریم. این ، برخلاف این یا آن دانش علمی ، دارای یک سیستم واحد نیست ، هیچ بنیانگذار و جانشینی وجود ندارد (به این معنا که رشته های علمی آن را دارند) ، و در نتیجه راههای زیادی برای فلسفه پردازی وجود دارد. در بیشتر موارد ، نظریه های فلسفی در تضاد و حتی جدا از هم هستند.

به عبارت دیگر ، کثرت گرایی دیدگاه ها در فلسفه یک قاعده و علاوه بر این ، یک شرط کاملاً ضروری است. راه فلسفه با سابقه هایی هموار شده است. به بیان مجازی ، فلسفه یک کالای قطعه ای است ، که نمی توان در مورد علم گفت. كانت ، فیلسوف بزرگ آلمانی ، با اشاره به این ویژگی های فلسفه ، استدلال كرد كه می توان فلسفه را فرا گرفت ، اما نه فلسفه ، زیرا هیچ بنیادی به صورت پایگاه تجربی ندارد و مانند قلعه ای در هوا است و فقط تا فیلسوف بعدی زندگی می كند. طبق کلاسیک دیگر فلسفه آلمانی A. شوپنهاور ، "یک فیلسوف هرگز نباید فراموش کند که فلسفه هنر است ، نه علم".

فلسفه مادر همه علوم است

اما ، چگونه می توان چنین ایده ای از فلسفه را با نظر گسترده ای که فلسفه ، مولد ، مادر همه علوم است؟ چگونه به این سوال پاسخ دهیم: چگونه است "هنر" ، "قلعه های موجود در هوا" می توانند سیستم های منسجم و اثباتی تولید کنند؟ " س questionال دیگری که کمتر جالب نیست: چه زمان و چرا ، به دلیل چه شرایطی ، علم از فلسفه برجسته شد؟ " در تلاش برای ارائه پاسخ کاملتر و دقیق تر ، برخی توضیحات و یک گشت و گذار کوچک در تاریخ را ارائه خواهیم داد.

توجه داشته باشید که قبلاً در دوران باستان ، عاشقان خرد به تعداد بیشماری از س questionsالاتی که به روش تجربی و منطقی دریافت می کرده اند و می توان آنها را دانش قابل اعتماد ، یعنی دقیق ، تأیید شده توسط عمل نامید ، پاسخ داده اند. زندگی روزمره... چنین پاسخهایی با کامل بودن "بسته" ، "حذف" سوال ، به عبارت دیگر ، آنها بدون ابهام فرموله شده و پاسخهای دیگر را حذف کردند.

نمونه های زیادی از این مورد وجود دارد. به ویژه ، به محض اینکه مشخص شد که مجموع زاویه های هر مثلث برابر با 180 درجه است یا نیرویی برابر با وزن مایع جابجا شده بر روی جسمی غوطه ور در مایع تأثیر می گذارد ، این س questionsالات دیگر "باز" \u200b\u200bنیستند ، یعنی آنها یک ابهام دریافت می کنند راه حل به استثنای گزینه های دیگر. این بدان معنی بود که هرگونه فلسفه اضافی درباره این امتیاز ، به دلیل بی فایده بودن معنی خود را از دست می داد. و س questionsالات و مشکلات حل شده در گروه دانش دقیق و قابل اعتماد (در قالب پاسخ های خاص به آنها) قرار گرفت و از آن لحظه فلسفی بودن را متوقف کرد. در قرن XX. ک. یاسپرس این موضع اساسی را چنین فرموله کرد: "آنچه توسط همه از زمینه های تغییرناپذیر شناخته می شود ، دانش علمی می شود و دیگر فلسفه نیست ، بلکه به مناطق خاصی از دانش اشاره دارد."

بنابراین ، در اعماق فلسفه ، که در ابتدا به عنوان یک هشیاری اولیه تقسیم نشده (از پروتوس یونانی - اولین) ظاهر شد ، حتی پس از آن ، با پویایی روزافزون ، حوزه هایی از دانش شکل گرفتند که دارای ویژگی کاربردی و جهت گیری متناسب بودند. بنابراین ، به تدریج علوم طبیعی پدید آمد ، علوم انضمامی شکل گرفت ( ریاضیات ، هندسه ، فیزیک ، پزشکی ، نجوم ، تاریخ و دیگران) ، که بیشتر و بیشتر شکل و استقلال خود را به دست آوردند. به این معناست که فلسفه به عنوان مولد ، مادر همه علوم عمل می کند ، که پس از جدا شدن از آن ، اغلب در روند تمایز دانش علمی شروع به تقسیم می کنند ، به طور فزاینده ای ، موضوع تحقیق خود را محدود می کنند. عمق تجزیه و تحلیل و نفوذ آنها در جوهر چیزها ، البته افزایش می یابد ، در حالی که دامنه موضوعات مورد بررسی باریک می شود.

علم فلسفه را غنی می کند

منطقی خواهد بود که فرض کنیم همین اتفاق در مورد فلسفه نیز می افتد ، وقتی علوم خاص با موضوعات تحقیقاتی فلسفی خود از آن برجسته می شوند. با این حال ، به طور متناقضی ، چنین چیزی اتفاق نمی افتد. علاوه بر این ، همانطور که تاریخ نشان می دهد ، هرچه علوم بیشتر از فلسفه برجسته شوند ، پرسش ها و مشکلات بیشتری دارد ، یعنی فلسفه نه تنها کمتر نمی شود ، بلکه برعکس ، بیشتر... چرا؟ پاسخ را باید در ویژگی ها ، تفاوت ، س questionsالات و راه حل های آنها جستجو کرد ، که خصوصیات علم و فلسفه است.

از این واقعیت که علم اساساً به دانش قابل اعتماد و نتایج متقنی که س closeالات را می بندد ، تکیه می کند ، به هیچ وجه نتیجه نمی گیرد که مشکلات خاص خود را نداشته باشد و س questionsالات "باز" \u200b\u200bنداشته باشد. اما برخلاف س questionsالات فلسفی ، که اصولاً پاسخهای بی چون و چرا و مسلم ، س questionsالات علمی بیش از اینکه فلسفی داشته باشند ، بلکه تفکر ندارند ، زیرا آنها یک فرصت واقعی یا بالقوه برای دستیابی به راه حل های خاص دارند ، که در نهایت مفروضات اولیه را رد یا تأیید می کنند ، حوزه دانش قابل اعتماد را گسترش می دهند ...

رشته های علمی که از این طریق بوجود می آیند ، مانند حباب های آب جوش ، افزایش حجم ، و در نتیجه دامنه فلسفه پردازی ، منطقه تماس بین شناخته شده و ناشناخته ، گسترش می یابد ، زیرا س questionsالات جدیدی را ایجاد می کند که در چارچوب علوم طبیعی نمی توان پاسخ داد.

پیکانهای نمودار (1) در زیر جهت چنین گسترش مداومی را نشان می دهد ، هم دانش خاص علمی (به دلیل انباشت نتایج نظری و داده های تجربی) و هم فلسفی (به دلیل ظهور سوالات جدید).



بنابراین ، هرچه دانش بیشتر ، هرچه افق دید وسیع تری داشته باشد ، پانورامای بزرگتر حوزه ناشناخته را آشکار می کند و س causingالات جدیدی را اعم از علمی و فلسفی ایجاد می کند.

همین شرایط بود که زمانی بنیانگذاری را به فیلسوف یونان باستان داد سقراط (469-399 قبل از میلاد) برای گفتن جمله معروف در سالهای رو به زوال خود: "بالاخره من می دانم که هیچ چیز نمی دانم." و اگرچه هر شخصی می تواند در مورد خودش همان حرف را بزند ، اما با این وجود به همه افراد واگذار نمی شود که دچار چنین "جهل" بشوند ، که نه تنها سالهای زندگی خود بلکه برای جستجوی روزمره حقیقت نیز برای سقراط هزینه دارد.

از "قدیمی" به اسرار فلسفی جدید

س questionsالات فلسفی مانند: "آیا خدایی وجود دارد؟" ، "حقیقت چیست؟" ، "ماهیت روح چیست و روح چیست؟" تصمیم گیری به طور خاص و بدون ابهام ، شاید در اصل امکان پذیر نباشد ، اما این نیز بی پاسخ مانده است. چرا شاید"؟ از آنجا که به هیچ وجه پرسش های فلسفی از دیدگاه امروز ، زمانی بهترین ذهن ها را به خود مشغول نکرده و به معنای کامل کلمه فلسفی بوده اند. مثلا: "ستاره ها در طول روز کجا می روند ، و خورشید - در شب؟" ، "چگونه با لاک پشت خزنده آشیل با سرعت پا همراه شویم ، اگر هر بار ، قبل از اینکه کل فاصله را جدا کند ، باید نیمی از این فاصله را بدود؟" و غیره.

اما ، با انتقال از حوزه فلسفه به حوزه علوم طبیعی ، این س questionsالات و موارد مشابه غالباً حجاب را برای تعداد بیشتری از اسرار فلسفی باز می کند. به خصوص: "کجا نیرویی است که باعث چرخش زمین شده است ، و چرا در این جهت؟" ، "اگر خورشید ما یک ستاره متوسط \u200b\u200bاست ، حداقل برخی از میلیاردها و میلیاردها ستاره مشابه آن ممکن است ماهواره های یکسانی داشته باشند ، زمین ما ، زندگی است اما چگونه می توان این موضوع را اثبات یا رد کرد ، اگر اصولاً زمان ممکن برای غلبه بر یک فرد حتی تا نزدیکترین ستاره ها نه تنها با زندگی بشر ، بلکه با تاریخ تمدن وی نیز قابل مقایسه نیست؟ "

علم به عنوان شکلی از جهان بینی

با افزایش دانش ، تعداد چنین س questionsالهایی بطور ناگهانی چند برابر می شود و باعث تسریع در توسعه علم و انزوای بیشتر آن از فلسفه می شود. با این حال به عنوان یک منطقه مستقل از دانش ، به عنوان شکل خاصی از جهان بینی، علم سرانجام فقط در قرون XVII - XVIII شکل گرفت. با درجه خاصی از قرارداد ، می توان گفت که سرانجام وقتی نیوتن قوانین اساسی مکانیک کلاسیک را کشف و تدوین کرد ، این اتفاق افتاد.

مراحل توسعه STP

این جایی است که علمی و فنی پیش رفتن(NTP) ، ویژگی خاص آن این است که از آن زمان به بعد نه علم و نه فناوری نمی توانند جدا از یکدیگر توسعه یابند... از آن زمان ، معنای یکسان مفاهیم "فیلسوف" و "دانشمند" متوقف شده است ، و اگر اکنون از آنها به عنوان مترادف استفاده می شود ، فقط به این معناست که اصطلاحات "علم" و "دانشمند" به معنای جمعی تفکر می شود.

علم و فناوری به ویژه در قرن XX شروع به توسعه می کند ، و توسعه شتابان پیشرفت علمی و فناوری در دهه 30-40 به انقلاب علمی و فناوری(НТР) چه موقع علم به یک نیروی مستقیم تولیدی تبدیل شده است... این بدان معناست که سرمایه گذاری های مادی و مالی در علم همان بازدهی ملموس ، قابل مشاهده و نسبتاً سریع همانند سرمایه گذاری ها در صنایع استخراجی یا فرآوری را شروع کردند. تصویر خوبی از موارد فوق تحقیقات جامعه شناختی ، روانشناختی و توصیه هایی است که بر اساس آن تصمیمات موثر پرسنل گرفته می شود ، سیاست های اجتماعی در بنگاه ها اجرا می شود. هزینه های مادی برای توسعه اینها ، به ظاهر دور از تولید حوزه های انسان دوستانه دانش ، به دلیل سازمان دهی منطقی تر کار و افزایش بهره وری آن ، چندین برابر بازپرداخت می شود.

480. روش:

الف) مسیر تحقیق \u003d

ب) تمرین کنید

481. مکانیسم این است:

الف) ماده گرایی در مکانیک \u003d

ب) آرمان گرایی در مکانیک

ج) روش شناختی یک طرفه

482. توافق نامه به دلایل راحتی ، مصلحت عبارت است از:

الف) قرارداد گرایی \u003d

ب) انتقاد

ج) خلقت گرایی

483. به طور خاص نوع نگرش فعال انسانی به دنیای اطراف این است:

الف) فعالیتها

ج) رفتار

484. قضاوت صحیح را انتخاب کنید:

الف) \u003d نحوه تولید بر اساس تعامل نیروهای تولیدی و روابط تولید توسعه می یابد

ب) روش تولید بر اساس توسعه فن آوری توسعه می یابد

ج) نحوه تولید بر اساس تعامل طبیعت و جامعه توسعه می یابد

485. قضاوت صحیح را برجسته کنید:

الف) \u003d مبنای اقتصادی مجموعه روابط تولیدی یک جامعه معین است

ب) پایه اقتصادی شیوه غالب تولید است

ج) اساس اقتصادی فقط روابط تولید غالب است

د) پایگاه اقتصادی نیروهای مولد یک جامعه معین است

486. فلاسفه تمام ادوار یادآور شده اند كه وقایع تاریخی رخ می دهد:

الف) \u003d در یک ریتم خاص و ، همانطور که بود ، تکرار می شود

ب) به طور تصادفی و تکرار نشده است

ج) هر روز

ج) کمیت

د) کیفیت

488. یک نظریه چرخه توسعه اجتماعی ایجاد کرد:

دانیلوسکی

489 در مدل "noospheric" تمدن بشری ، نقش اصلی به:

ج) اقتصاد

د) دولت

490. در برابر ایده پیشرفت در تاریخ بشر انجام:

الف) \u003d نیچه و کامو \u003d؟

ب) میخائیلوفسکی و لاوروف

ج) مارکس و انگلس

د) سن سیمون و اسپنسر

491. برداشت طبیعی از توسعه جامعه معتقد است که:

الف) جامعه ادامه طبیعی قوانین کیهانی است

ج) زندگی زمینی ورود به زندگی الهی است

ج) جامعه ناقص است ، زیرا در ژنتیک آن میل به تخریب و خشونت است

ه) منبع توسعه جامعه توسعه صنعت استخراج منابع و ، بنابراین ، به طور کلی علم است

492. "هرمنوتیک" عبارت است از:

الف) \u003d هنر تفسیر متون \u003d

ب) دوران شکل گیری مخالفت آلمان

ج) نامه فرفری

د) اساطیر طبیعت گرایانه

493 مترادف منطقی است:

الف) \u003d معقول \u003d

ب) آگاهانه

ج) منطقی

494. خود تنظیم کننده آزادی انسان:

الف) \u003d خودآگاهی

ب) مسئولیت

ج) سنت ها

495. در زندگی جامعه در مراحل اولیه ، موارد زیر از اهمیت زیادی برخوردار بودند:

الف) \u003d وسایل طبیعی زندگی

ب) شرایط اقلیمی

ج) منابع انرژی

د) منابع کالاهای سرمایه ای

ب) Berdyaev N.A.

497. مفهوم "جامعه فراصنعتی" در فلسفه تاریخ مطرح شد:

الف) \u003d د زنگ

ب) م. وبر

ج) E. فروم

498 تعریف صحیح مفهوم "علم گرایی":

الف) \u003d مطلق سازی نقش علم در زندگی معنوی جامعه

ب) روندی در هنر که وظیفه خود را تولید مثل کنترل نشده آگاهی و ناخودآگاهی اعلام می کند

ج) تمایل به تفکر در طرح های آماده

499. تعریف ارزش را به عنوان عنصری از جهان بینی بیابید

الف) \u003d ارزش یک حمایت معنوی است که به فرد کمک می کند در برابر آزمایشات زندگی مقاومت کند \u003d

ب) ارزش همان چیزی است که قیمت دارد

ج) ارزش هر چیزی است که یک شخص دارد

الف) \u003d علیت

ب) قوام

ج) رابطه

501. "همان دلایل ، تحت همان شرایط ، عواقب یکسانی را ایجاد می کنند" این است:

الف) \u003d اصل علیت

ب) فرضیه علیت

ج) قضیه علیت

502. یکی از زیرمجموعه های عملکرد معرفتی فلسفه:

الف) \u003d ابتکاری \u003d

ب) ایدئولوژیک

ج) مردم شناسی

د) بدیهی

503. به تجرب بزرگسالان توسط كودك در حين آنتوژنز ، گفته مي شود:

الف) \u003d داخلی سازی

ب) شناسایی

ج) شناسایی

504. روند توسعه ، از دیدگاه Teilhard de Chardin ، از نقطه آلفا آغاز می شود و در نقطه پایان می یابد:

505 از نظر هگل ، وقتی فلسفه شروع به استفاده از مقولات مذهبی می کند ، تبدیل می شود

الف) \u003d الهیات \u003d

ب) معرفت شناسی

ج) معرفت شناسی

د) جامعه شناسی

506. او ادعا كرد كه هيچ چيز در جهان بي علت نيست و هر حادثه نيز علت خود را دارد:

الف) \u003d دموكریتوس

ب) فیثاغورس

ج) والتر

507. نتیجه آزمایش فرآیند شناخت ، که به اندازه کافی در آگاهی منعکس شده است ، این است:

الف) دانش

508 علت ایجاد نمی کند ، بلکه فقط انگیزه بیرونی ایجاد می کند:

ب) تحقیق

ج) تصادفی بودن

509. "اگر خورشید نبود ، ما نمی دانستیم چه شب است" - او گفت:

الف) \u003d هراکلیتوس

510. وی دیالکتیک را روح تفکر خواند:

الف) \u003d هگل

ج) هراکلیتوس

511 نوعی عمل این نیست:

الف) تأثیر اشیا and و پدیده های جهان بر اندام های حسی انسان ؛

ب) آزمایش علمی ؛

ج) تبدیل طبیعت با ابزار کار ؛

د) تحول در زندگی اجتماعی از طریق تغییر در روابط اجتماعی موجود.

512. تمرین با توابع آن این نیست:

الف) جایگزینی موفقیت آمیز تحقیقات نظری و خلاقیت علمی ؛

ب) اساس دانش ؛

ج) ملاک حقیقت.

513. عرفی سازی ؛

الف) \u003d جذب دنیای زمینی ، آگاهی از ارزش آن ؛

ب) پذیرش توسط هر فرد از هر مذهب ؛

ج) جدایی زمینی از آسمانی.

514. مسئله اصلی فلسفی هیوم:

الف) \u003d شناخت ؛

ب) کسر ؛

ج) القا:

د) تجزیه و تحلیل.

515. اشکال عمل به عنوان ملاک حقیقت شامل موارد زیر نیست:

الف) ایدئولوژی \u003d

ج) تولید اجتماعی

ج) فعالیتهای سیاسی اجتماعی

د) فعالیتهای علمی و تجربی

516. کلمه یونانی "تمرین" به معنای:

الف) فعال ، فعال

ج) فعالیت کارگری

ج) فعالیت ذهنی

517 در جامعه باستان ، با کار جسمی به شرح زیر رفتار می شد:

الف) او را بسیاری از بردگان می دانستند \u003d

ج) کار جسمی اساس زندگی در نظر گرفته شد

ج) کار بدنی مهمتر از فعالیت ذهنی در نظر گرفته شد.

518. مهمترین شکل فعالیت در قرون وسطی در نظر گرفته شده است

الف) دعا و هر آنچه با آن ارتباط دارد \u003d

ج) کار دهقانی

ج) کار بازرگانان و صنعتگران

519. در زمان جدید ، موارد زیر به عنوان یک شکل اصلی از فعالیت های انسانی در نظر گرفته می شود:

الف) فعالیت ذهنی \u003d

ج) تجارت و صنایع دستی

ج) تولیدات کشاورزی

مبحث 14. مسئله حقیقت.

520. با جمله هگل ادامه دهید: "حقیقت این است ..."

الف) \u003d سکه ای نیست که بتوانید بردارید و در جیب خود بگذارید

ب) هدف دانش

ج) فرزند دوران

د) هر چیزی که راهی برای خروج از یک موقعیت خاص ایجاد کند

521 وی آب را اصل اساسی جهان دانست:

ب) هراکلیتوس

ج) ارسطو

522. تئوری دانش در کشورهای انگلیسی زبان نامیده می شود:

الف) \u003d معرفت شناسی

ب) بدبینی

ج) نوسان

523. یکی از مناطق تردید می گوید که اشیا c قابل تشخیص مشابه بسته به شرایطی متفاوت مانند ...

الف) \u003d همه موارد فوق

ب) فاصله تا جسم شناخته شده

ج) موقعیت خود شی object

د) شرایط فرایند شناختی

524. بنیانگذار علوم تجربی مدرن:

525 از زبان یونانی اصطلاح "تمرین" به این معنی ترجمه می شود:

الف) \u003d فعال

ب) منفعل

ج) کار کردن

526. عنصر اصلی ساختار تمرین:

الف) \u003d فعالیت عملی

ب) هدف فعالیت

ج) ارتباطات

527 "ما وارد همان رودخانه می شویم و وارد نمی شویم ، زیرا آبهای موجود در آن ابدی جدید هستند" او معتقد بود:

الف) \u003d هراکلیتوس

ج) کنفوسیوس

528 ... تجارب شخصی ، خاطرات ، پیش فرض ها:

الف) \u003d م componentلفه عاطفی آگاهی

ب) م componentsلفه های معنایی ارزشی - آگاهی

ج) توانایی های مفهومی منطقی

529. روند تکامل یک ارگانیسم ، تمام تغییرات آن از آغاز تا پایان زندگی نامیده می شود:

الف) \u003d هستی زایی

ب) پیدایش زیستی

ج) انعکاس

د) ادراکی

530. هنگامی که شخصی خود را به عنوان شخصی با انگیزه ، علایق ، گرایش ارزشی خود درک می کند ، این یک نشانه است:

الف) \u003d خودآگاهی \u003d

ب) ناخودآگاه

ج) آگاهی

531. نوع خرد مبتنی بر آموزه هدف و هدفمندی ، بر این واقعیت که هر چیزی در جهان هدف و هدفمندی خود را دارد؟

الف) \u003d غایت شناختی

ب) راز

ج) کلامی

د) سیاسی

532. "گریه نکن ، نخند ، نفرین نکنی ، اما بفهمی" - او چنین فکر کرد:

الف) \u003d اسپینوزا

ج) مونتین

د) ارسطو \u003d 533 م theلفه اصلی تئوری علمی را انتخاب کنید:

ج) مبنای تجربی \u003d 534. مجموعه ای از دیدگاه ها ، ایده ها با هدف توضیح یک پدیده ، فرآیند:

الف) \u003d نظریه

ب) قضیه

الف) \u003d ك پوپر

ب) مارکس

536. قانون ، نمونه ای از مطالعه هر رشته علمی:

الف) \u003d الگوی

ب) فرضیه

537. وجود وضعیت مشکل یکی از شرایط است:

الف) \u003d شهود

ب) مقایسه

ج) تشبیهات

د) تجزیه و تحلیل

538. در کار خود از روش مقایسه استفاده کرد که "افسانه غار" نام داشت:

الف) \u003d افلاطون

ج) دموكریتوس

د) هراکلیتوس

539. از مفهوم "دلیل عملی" استفاده شده است:

ج) ارسطو

540. بخشی از جهان مادی ، كه از افراد با اراده و شعور ، متشكل از طبیعت است ، اما نزدیك با آن است ، و شامل راههای تعامل انسان است - این:

الف) \u003d جامعه

ب) دین

د) شخصیت

541. سیستم دیدگاه های نظری عمومی در مورد جهان به عنوان یک کل ، جایگاه یک شخص در آن ، درک انواع مختلف رابطه انسان با جهان ، انسان با انسان:

الف) \u003d فلسفه

ب) دین

ج) روانشناسی

542. سنجش کیفی هوش انسان ، در نتیجه وحدت نظریه و عمل ، تفکر و فعالیت ، در نتیجه هدف و ابزار دستیابی به آنها:

الف) \u003d اعتقاد

ج) خلق و خوی

543 چشم اندازي كه منبع آن قابل توضيح و شناسايي نيست:

الف) \u003d شهود

ج) احساسات

د) خلق و خوی

544. این عملکرد فلسفه شامل این تز است: "من به همه چیز شک دارم":

الف) \u003d بحرانی

ب) باستان شناسی

ج) روش شناختی

د) ایدئولوژیک

545. بالاترین شکل بازتاب واقعیت:

الف) \u003d آگاهی

ب) واقعیت

د) احساس

546. فلسفه را مادر همه علوم می دانند:

الف) \u003d هگل

د) ارسطو

547. این عملکرد فلسفه به پاسخگویی به این س helpsالات کمک می کند: حقیقت چیست ، دروغ چیست ، وهم چیست ، دانش و عمل چگونه با هم ارتباط دارند:

الف) \u003d معرفت شناختی

ب) مردم شناسی

ج) علمی کلی

د) ایدئولوژیک

548. جهان بینی فلسفی ، که طبق آن موجود واقعی متعلق به ماده نیست ، بلکه به اصل معنوی تعلق دارد ، این است:

الف) \u003d آرمان گرایی

ب) ماتریالیسم

ج) دوگانگی

د) الهیات

549. در میان مفاهیم مدرن حقیقت ، هیچ موردی وجود ندارد:

الف) سیستمی

ب) منسجم ؛

ج) انطباق.

550. از آنجا که حقیقت به موضوع دانستن بستگی ندارد ، بنابراین:

الف) هدف ؛

ب) انتزاعی ؛

ج) ذهنی ؛

ه) مطلق است.

551. دانش عملی عادی شامل موارد زیر است:

الف) \u003d نشانه ها ، تجربه شخصی ، سنت ها ؛

ب) حقایق علمی ، قوانین راهنمایی و رانندگی ؛

ج) سنت ها ، دستورالعمل های کتبی.

552 ... روش های زیر برای شناخت:

1. عرفان گرایی

2. بدبینی

3. مادی گرایی دیالکتیک

4. اثبات گرایی

با معانی آنها مرتبط شوید:

الف) امکان درک حقیقت را بطور کامل یا جزئی انکار می کند

ب) شناخت پذیری جهان را انکار نمی کند ، اما بر نتایج منفی فرایند شناختی تمرکز می کند

ج) به داده های کلیه علوم و اشکال فعالیت شناختی انسان تکیه می کند.

د) به پیشرفت دانش در یکپارچگی آن تکیه می کند

1. \u003d 1a 2b 3c 4d

2.؟ 1a 2b 3d 4c

3.1b 2d 3a 4c

4.1c 2a 3b 4d

553 .. .مفاهیم:

1 جزم گرایی

2 نسبی گرایی

3. عرف گرایی

الف) جهتی که طبق آن حقیقت علمی نتیجه توافق بین دانشمندان است

ب) جهت انکار حضور حقیقت مطلق در دانش بشری

ج) عدم توانایی در کنار گذاشتن حقایق منسوخ شده

554. اشکال مختلف حقیقت:

1. حقیقت مطلق

2 حقیقت نسبی

3. حقیقت عینی

مربوط به تعاریف زیر است:

الف) این محتوای دانش ما است که به اراده و آگاهی مردم بستگی ندارد و به اندازه کافی اشیا و پدیده های واقعیت را منعکس می کند

ب) این دانش کامل و جامع از کل جهان است. عناصر دانش که در آینده قابل توضیح و تکذیب نیستند

ج) دانش ناقص از جهان ، دانشی که تصفیه و بهبود یابد.

555. من وضوح و مشخص بودن را ملاک حقیقت قرار دادم:

الف) دکارت

ج) فوئرباخ

556. معیار حقیقت را در دانش حسی می جوید:

الف) فوئرباخ

557. معیار اصلی حقیقت سازگاری دانش با نظام فراگیر دانش است. این هست:

الف) مفهوم منسجم از حقیقت

ج) مفهوم کلاسیک حقیقت

ج) مفهوم عملگرا از حقیقت

مبحث 15. علم و فناوری.

558 مفهومي كه اين تعريف به آن اشاره دارد: "تحولات كيفي راديكال نيروهاي مولد بر مبناي تبديل علم به نيروي مستقيم مولد":

الف) "انقلاب علمی و فناوری" \u003d

ب) "گذار از سرمایه داری به سوسیالیسم"

ج) "گذار از دموکراسی به توتالیتاریسم"

559. سرزندگی:

الف) آموزه تفاوت کیفی بین طبیعت زنده و بی جان

ب) یکی از آموزه های فلسفی

ج) یکی از شاخه های زیست شناسی

560 به عنوان نوع خاصی از ارزش فرهنگی اجتماعی ، فناوری را می توان از جنبه های زیر در نظر گرفت:

الف) فناوری به عنوان یک شی (دستگاه ها ، ابزارها ، ماشین آلات)

ب) تکنیک به عنوان دانش (مهارت ، قوانین ، نظریه ها)

ج) فناوری به عنوان یک فرآیند (اختراع ، طراحی ، ساخت)

د) همه موارد فوق

561. نشانه این عملکرد توانایی انجام تخصص علمی و توانایی ارائه دستور العمل های اجتماعی است:

الف) \u003d تلفیق هوشمندانه

ب) معرفت شناختی

ج) روانشناختی تنظیم کننده

د) عمومی علمی

562. نوع اصلی کار در جامعه اطلاعاتی:

الف) \u003d کار بر روی تبدیل جریان اطلاعات

ب) آموزش نسل نوجوان

ج) تولید رایانه

563. واقعیت مجازی عبارت است از:

الف) \u003d موجودی اطلاعاتی-ماشینی ، که با استفاده از رایانه شخصی و شبکه جهانی رایانه قابل مشاهده است ، \u003d

ب) تصاویر و ایده های خارق العاده

ج) دنیای معنوی یک شخص

564. سیستم دیدگاه های جهان:

الف) \u003d تراز بندی

ب) تعمیم

ج) اقناع

د) فرهنگ

565. عملکرد فلسفه ، در پاسخ به این س :ال: "چه چیزی در این جهان اولیه است؟"

الف) \u003d هستی شناختی

ب) مردم شناسی

ج) ایدئولوژیک

د) 566 معرفتی کدام جهت در فلسفه می گوید که موجود واقعی متعلق به ذهن ، اراده ، روح است؟

الف) \u003d آرمان گرایی

ب) ماتریالیسم

ج) دوگانگی

567. .مولفه خرد عبارت است از:

الف) \u003d دلیل

ج) خلق و خوی

568. مرحله دوم دانش عقلانی:

ج) ادراک

د) جهان بینی

569. او ثابت کرد که زایمان دلیل انتقال میمون به یک مرد است:

الف) \u003d انگلس

ج) ارسطو

570. یکی از منابع فلسفه ، که حقیقت را در نمادها منعکس می کند:

الف) \u003d دین

ب) تجربه فرهنگی

ج) انعکاس

د) تمرین کنید

571. خاصیت آگاهی که فقط ذاتی انسان است:

الف) هدف گذاری

ج) انتقال اطلاعات

572 وحدت عقل و شخصیت در ارتباط با توانایی همبستگی واقعیت های فردی با حقایق کلی عبارتند از:

ج) عقل

573 ... یکی از اصلی ترین مشکلات فلسفه این است:

الف) \u003d مسئله آزادی معنوی انسان \u003d

ب) مشکل بحران زیست محیطی قریب الوقوع

ج) مسئله حفظ میراث تاریخی ه) مسئله نیازهای نامحدود بشری

574. ارزشها عبارتند از:

الف) \u003d ایده فرد از اهداف زندگی و ابزار دستیابی به آنها

ب) نتیجه ارزیابی

ج) یک نمونه کامل از چیزی

575. این عبارت را ادامه دهید: "فلسفه فقط علم نیست ، بلکه ..."

الف) \u003d هنر \u003d

ب) فرهنگ

ج) موهبت الهی

576 .. "فلسفه سه هدیه می دهد - صحبت کردن ، فکر کردن و عمل کردن خوب است." پس گفت:

الف) \u003d فیثاغورس

ج) ارسطو

577. آموزه اصول کلی بودن:

الف) \u003d هستی شناسی

ب) مردم شناسی

ج) بدیهی سازی

د) معرفت شناسی

578 دکترین ارزش ها نامیده می شود:

الف) \u003d بدیهی سازی

ب) مردم شناسی

ج) معرفت شناسی

579. تعالیم در مورد انسان و موجودیت او نامیده می شود:

الف) \u003d مردم شناسی

ب) هستی شناسی

ج) بدیهی سازی

580. آموزه جوهر و رشد جامعه بشری:

الف) \u003d فلسفه اجتماعی ج) معرفت شناسی

ج) بدیهی سازی

581. آموزش مشکلات شناختی:

الف) \u003d معرفت شناسی

ب) بدیهیات

ج) هستی شناسی

582. هستی شناسی به این س answersال پاسخ می دهد:

a) \u003d "اولیه چیست: آگاهی یا ماده؟"

ب) "ارتباط دانش و عمل چگونه است؟"

ج) "چه تفاوتی بین وهم و دروغ وجود دارد؟" \u003d 583 معرفت شناسی س mainال اصلی را بررسی می کند:

الف) \u003d "حقیقت چیست؟"

ب) "ارتباط دانش و عمل چگونه است؟"

ج) "تفکر و ارتباط چگونه هستند؟" \u003d 584. "فلسفه دورانی است که در اندیشه ها تسخیر می شود و موضوع فلسفه تفکر و دیالکتیک های آن است." پس گفت:

الف) \u003d هگل

ب) مارکس

ج) وی. سولوویف

585. "فلسفه ترکیبی از موجود آگاه است." بنابراین آنها گفتند:

الف) فلاسفه ماتریالیسم ج) فلاسفه ایده آلیست ج) فیلسوفان دینی

586. بخشی جدایی ناپذیر از هر نوع جهان بینی عبارتند از:

الف) \u003d چشم انداز

ب) جهان بینی

ج) جهان طلبی

587. معنای علم را مطلق می داند:

الف) علم گرایی ؛

ب) ماتریالیسم؛

ج) ذهنیت.

588. از معیارهای ذکر شده علوم غیر ضروری را حذف کنید:

الف) آسیب ناپذیری ؛

ب) شواهد؛

ج) قابل تأیید ؛

د) سادگی

و) قابلیت تکرار

589. مفهوم الگو را مطرح کنید:

ب) پوپر

ج) لاکاتوس.

590. اصلی که توسط پوپر اثبات شده و طبق آن یک نظریه علمی قابل رد است:

الف) جعل ؛

ب) تأیید صحت ؛

ج) مطلق سازی.

591. N.A. فدوروف و پیروانش معتقد بودند که جنگ ها پایان خواهند یافت:

الف) \u003d در فرهنگ یک جامعه روان سالار ؛

ب) در فرهنگ یک جامعه زومورفیک.

592. تکنیک:

الف) \u003d همه پاسخ ها درست است ؛

ب) نتیجه کار انسان و توسعه دانش ؛

ج) وسیله ای برای توسعه دانش ؛

د) بخشی ضروری از وجود انسان.

593. تکنیک دارای ارزش زیر است:

الف) \u003d معنی برای رسیدن به هدف ؛

ب) هدف شخص ؛

ج) یک پدیده مستقل ؛

د) واحد خودتکثیر جهان ؛

594. فیلسوفی که معتقد است فناوری مهمترین وسیله برای کشف ویژگیهای عمیق وجود است:

الف) \u003d هایدگر ؛

ب) یاسپرس ؛

ج) نیوتن.

595 معیار تعیین مرز در مفهوم استاندارد دانش این نیست:

الف) \u003d فرد سازی ؛ \u003d

ب) تأیید ؛

الف) \u003d لاکاتوس ؛

ب) فایرابند ؛

597. ویژگی پیشرفت علمی و فناوری مدرن عبارت است از:

الف) ایجاد فناوری های جدید مبتنی بر نظریه علمی

ج) اتوماسیون تولید

ج) استفاده گسترده از انرژی الکتریکی

د) تولید انبوه ماشین.

598. شکل گیری معمولی حوزه ارتباطات جهانی:

الف) فرهنگ پاپ

ج) فرهنگ حاشیه ای

ج) فرهنگ ملی

د) فرهنگ فرعی.

599. هنر انواع تولیدات در دوران باستان خوانده می شود

الف) تکنیک

ج) تجربه

ج) فناوری

د) مهارت

600. انقلاب فنی مرتبط با استفاده از توان بخار و برق را می نامند:

الف) صنعتی \u003d

ج) بیوتکنیک

ج) نوسنگی

601. سه دوره فنی را در تاریخ اروپا شناسایی می کند: فنی و فنی ، فسیلی و نئوتکنیکی:

الف) مامفورد

مقاله با موضوع: "فلسفه مادر همه علوم است" سیسرو.

فلسفه ، عملاً در تمام زمینه های زندگی اجتماعی تأثیر زیادی دارد ، و با علم نیز ارتباط تنگاتنگی دارد. مهم نیست که هر رشته ای چه مشکلی را حل می کند ، یک نگاه فلسفی به پدیده ها و فرآیندها و نتایج حاصل از آن در نهایت پیش نیاز است. بدون چنین دید جامعی نسبت به مشکلات پیش روی آن ، نه کشف و نه توسعه علمی اصولاً امکان پذیر نیست.

بنابراین ، در یک زمان این انیشتین بود که رویکرد جدیدی برای درک تصویر کل جهان پیدا کرد و "نظریه عمومی نسبیت" را که شامل مکانیک کلاسیک است ، فرموله کرد ، وقتی که در برخی از معیارها ، مفاد فیزیک سابق درست بود.

{!LANG-d5ae66892c552caf48990de145512389!}

{!LANG-2d62286ccf5f1db330a055db1814d911!}

{!LANG-96517cc3c188db9473162bd737e4f2ff!}

{!LANG-c989ef7096dee119d579886a8c2431ee!} {!LANG-e882a55d9058221392b4d0906866be69!}{!LANG-79d7edd86eb2c59266dfbf7e2df13713!}

بارگذاری ...بارگذاری ...