Բոսպորյան թագավորության համառոտ պատմություն: Բոսֆորի թագավորության համառոտ պատմություն Բոսֆորի թագավորության տարածք գոյության ժամանակը

Կ.Շնեյդեր

Որմնանկար Դեմետրայի հետ

Հին Հունաստանի երկրպագու Դեմետեր պատկերող այս գեղեցիկ որմնանկարը նկարվել է մ.թ.ա. 1-ին դարում:

Դուք երբևէ տեսե՞լ եք կրկնակի հատակով հին դագաղներ: Տանը սեղանի վրա ներկված կրծքավանդակ է: Այն պարունակում է սովորական մոր ձեռագործ աշխատանքները ... Տուփն առաջին հայացքից նման է տուփի: Բայց հենց որ սեղմում ես գաղտնի աղբյուրը, վերևի ներքևը շարժվում է, և դրա տակ զարմանալի առարկաներ են հայտնաբերվում. Տատիկի դպրոցի վկայագիր, նախապապի կողմից առաջին համաշխարհային պատերազմում արիության համար ստացված պատվեր: Ընտանեկան մի ամբողջ պատմություն:
Casրիմի արևելյան վերջում կա մի քաղաք, որը նման է նույն դագաղին, միայն շատ մեծ և շատ հնագույն: Սա Կերչն է:
Վերևում ՝ Կերչը, քաղաքի նման քաղաք է, ինչպես հարավային բոլոր նավահանգիստային քաղաքները, աշխույժ և գործարար: Նավահանգստում նավեր, զառիթափ սարից վեր ու վար փողոցներ, ծովի անսպասելի կապույտ կտորներ տների միջև եղած բացերի մեջ, էլեգանտ ափսեներ, բուլվարներ: Բայց այս ամենը գաղտնի տուփի վերևում է, վերևի առաջին ներքևում: Եվ դրա տակ?
Քայլեք Կերչի փողոցներից մեկի երկայնքով: Տանը ... տանը ... Բայց նայեք ցանկապատերից մեկի ետևում: Դուք կտեսնեք նեղ միջանցք, որը տանում է ստորգետնյա տարածքը, և այնտեղ ՝ խորքերում, դուռ: Ի՞նչ կա այս դռան հետեւում: Մեխված ցուցանակի վրա կկարդաք. «Դեմետրի ծպտյալը»: Դեմետրա՞: Սա հին հունական առասպելների աստվածությունն է:


Դեմետրայի հնաոճ քարե ծածկի մոդելի ներքին հարդարանքը (դամբարանն ինքնին փակ է հասարակության համար)

Եթե \u200b\u200bիջնենք բանտ, ապա նրա պահոցի մակերեսին կտեսնենք խիստ սեղմված շրթունքներով և հսկայական ողբալի աչքերով դեմք: Սա Դեմետրա՛ն է: Երկու հազար տարի առաջ նկարված մի հիանալի որմնանկար: Գիտնականները դա զգուշորեն պահում են: Պաշտպանեք խոնավությունից, օդի շարժումից, պատահական, անփույթ հպումից:
Այժմ դուք ուզում եք իմանալ, թե ինչպես է այս որմնանկարը հայտնվել այստեղ: Որտեղի՞ց իմացաք, թե նա քանի տարեկան է: Էլ ի՞նչ կա Կերչի երկրում: Հնագետը ձեզ շատ բան ունի պատմելու: Կերչի հնագիտական \u200b\u200bթանգարանում շատ բան կարող եք տեսնել և լսել: Բայց ինքը ՝ Կերչը, ձեզ դեռ ավելին կպատմի: Քաղաքը ձեզ կբացահայտի իր գաղտնիքները, ինչպես բացահայտում է գիտնականներին, ովքեր անխոնջ փնթփնթում են Կերչի երկրում:
Այսպիսով, սեղմեք գաղտնի դագաղի կոճակը և բացելով դրա երկրորդ հատակը, մենք կգտնենք մի քաղաք, որի անունը Պանտիկապաեում է ՝ Բոսֆորի թագավորության մայրաքաղաքը:

«Բախտավոր»

1816 թվականին ռուս գիտնականներն առաջին անգամ սկսեցին պեղումներ կատարել Կերչի հնագույն երկրում: Այն փաստը, որ այստեղ, Կիմմերյան Բոսֆորի ափին, ներկայիս Կերչի նեղուցը, ժամանակին Բոսֆորի թագավորությունն էր, հայտնի էր հին պատմաբանների գրքերից: Բայց տեղեկատվությունը հակասական էր, և, միգուցե, շատ առումներով ու անճիշտ: Անհրաժեշտ էր ուսումնասիրել, հասկանալ և որ ամենակարևորը այն է, ինչ հնարավոր է, տեսնել իմ սեփական աչքերով: Հնագիտությունը վերցրեց սա:


Պանտիկապայում քաղաքի ավերակներ

Շուրջբոլորը խոսում էր հեռավոր անցյալի մասին. Երկիրը ցրված բեկորներով ցրված. Հնագույն քարե սալեր ՝ ժամանակակից տների պատերի մեջ ներկառուցված խորհրդավոր գրություններով. հնագույն մետաղադրամներ, արժեքավոր զարդեր, արձանիկներ, ուտեստներ ... Այս ամենը հայտնաբերվել է հենց գետնին ՝ վերևից: Եվ այնտեղ ՝ հողի՞ մեջ: Ի՞նչ գաղտնիքներ են սպասվում գիտնականներին հնության ստորգետնյա թանգարանում:
Մի անգամ, իր պարտեզում փնթփնթալով, Կերչի բնակիչը բացեց ներկված ծածկոցը: Պատին նկարված էր մի ամբողջ պատկեր. Քոչվորական յուրտ, որը պատկերված էր զարմանալի ճշգրտությամբ: Յուրթի կողքին մի կին նստած է բազկաթոռին: Aroundառաները նրա շուրջն են: Աջ կողմում զինված ձիավորը `մտրակը ձեռքին, բարձրանում է դեպի յուրտը: Նրա թիկունքում մեկ ուրիշը ՝ պատրաստի նիզակով: Եվ այս ամենից վեր կա հունարեն մի գրություն. «Անֆիստերիուսը ՝ Հեգեսիպոսի որդին, նա Կտեսամեն է»:
Այս որմնանկարչության մեջ ամեն ինչ հրաշալի էր ՝ թե վառ գույները, թե անհասկանալի բովանդակությունը: Ո՞վ է Անֆիստերիան Ինչու է նա պատկերված յուրտի կողքին:
Դատելով անունից և արտաքին տեսքից ՝ նա հույն մարտիկ է, և հույները երբեք չեն ապրել յուրտերում: Ո՞ւմ մոտ նա եկավ: Ո՞վ է այս կինը:
Անհրաժեշտ էր պահպանել Anfisteria- ի գաղտնարանը: Այն պետք է պատկանի գիտությանը: Բայց մինչ գիտնականները զբաղված էին, պարտեզի տերը որոշեց գործել բիզնեսի պես: Նա վերցրեց բահը և ... պատից քերեց ամբողջ նկարը: Որմնանկարը չկա: Այժմ պահարանում հնարավոր էր հանգիստ պահել կարտոֆիլ և թթու վարունգ:
Գոյություն ունի միայն գծանկար, որը հնէաբանին հաջողվել է անել:
Առաջին դարերից մարդկային ագահությունը թափառում էր հին գերեզմանոցները, թափվում գետնի մեջ թաղված տաճարների լռության մեջ, ծակում շիրիմների պահոցները ՝ հետապնդելով միայն մեկ բան ՝ ոսկի: Ալաններն ու Սարմատները, Գոթերը և Հունները - բոլորը իրենց ձեռքն ունեին հին գերեզմանները պղծելու գործում: Ոսկի որոնելիս նրանք ոչնչացրին անցյալ ժամանակների պարագաները, անգութորեն ջարդուփշուր արեցին արժեքավոր գրություններով սալերը: Ահա թե ինչու, երբ 19-րդ դարի սկզբին այստեղ հնագետները սկսեցին իրենց աշխատանքը, նրանք գետնանցված թանգարանն ավերակ դարձան:
Մի անգամ լուր տարածվեց, որ Կուլ-Օբայի մռայլ բլուրում գիտնականները գտել էին մի ամբողջ գանձ ՝ մաքուր ոսկուց պատրաստված հարյուրավոր թանկարժեք իրեր: Եվ հետո ոսկին թափեց aրիմը: Նոր բարբարոսները, ասես հանկարծ խելքը կորցրած, շտապեցին գետնին փնթփնթալ: Նրանք փորեցին մինչև հնագույն պատերը, ծակեցին ծածկագրերի պահոցները, ջախջախեցին Հելլադի զարմանահրաշ ստեղծագործությունները, թանկարժեք ամֆորաները, զարմանահրաշ արձանիկները, մի կողմ նետեցին մարտիկների ոսկորները, առաջնորդների և ստրուկների գանգերը ... Նրանք փնտրում էին մեկ բան. ոսկի

Խեցեգործարան Panticapaeum.

Դա արեցին տգետ մարդիկ: Բայց մշակութային ավազակները նույնքան վնասեցին: Սրանք հասկանում էին հին արվեստի գործերի արժեքը: Նրանք ծույլ չէին փնթփնթում գետնին ՝ գտնելու համար ներկված անոթ կամ կնիքը Ապոլոնի գլխով: Ի վերջո, բարձր է գնահատվում ոչ միայն ոսկին, այլ նաև բրոնզը կամ կերամիկան, դա միայն «հնաոճ» բան է: Նրանք գտան, փորեցին և վաճառեցին. Նրանք հաճախ վաճառում էին արտասահմանում: Այնքան թանկ բաներ են գնացել մեզանից:
Allողովուրդը ծաղրելով այս բոլոր փնտրողներին անվանում էր «բախտավորներ»: Անհնար է նույնիսկ կոպիտ հաշվարկել, թե նրանք ինչ վնաս են հասցրել գիտությանը:
Բայց այդ ժամանակ գիտությունը միշտ չէ, որ գնացել է ճիշտ ուղիներով: Երկար ժամանակ արժեքավոր գտածոները համարվում էին, եթե ոչ ոսկե իրեր, ապա, ամեն դեպքում, արվեստի գործեր: Դրանք պահվում էին թանգարաններում, նկարագրվում էին գրքերում: Հասարակ իրեր, կոտրված բեկորներ, քարի և փայտի կտորներ, ածխաջրածին կտորներ `այս ամենը վերացվեց` որպես ավելորդ:
Իսկ հիմա? Ահա հնէաբանի օրագիրը: Եկեք նայենք դրան.
«... 67 սանտիմետր խորության վրա հայտնաբերվել են հետևյալը. ափսեի եզրը ՝ 1, բրոնզե մեխակ ՝ առանց գլխարկի ՝ 1»:
Այո, հենց դա է ասում. «Մեխակ առանց գլխարկի»: Եվ նրան դուրս բերեցին գետնից, գրանցեցին օրագրում, խնամքով թաքցրեցին տուփի մեջ: Նա մեզ շատ բան կպատմի:

Ճնշված Սավմակի առաջնորդը

Ամեն ինչ փոխվել է. Այսօր պեղումներ չեն կարող իրականացվել առանց գիտնականների գիտության և առաջնորդության:
Հիմա նույնիսկ գիտությունից շատ հեռու մարդիկ գիտեն, որ պեղումներ կատարողները ոչ թե իրենց համար են հանածոները, այլ գիտության: Բայց դեռ «տարօրինակ մարդիկ գիտնականներ են», կարծում են շատերը: Դա տեղի է ունենում այսպես. Նրանք գետնի մեջ գտնում են գերազանց հատման, ընդ որում ՝ ոսկու հին մետաղադրամ: Գտածոն արժեքավոր է: Մետաղադրամը գրանցված է, դրա վրա դրվում է հատուկ անձնագիր և խնամքով թաքնվում հատուկ պահեստում: Այս ամենն արվում է հանգիստ, բիզնեսի նման. Ոչ մի առանձնահատուկ բան տեղի չի ունեցել: Բայց երաժիշտները գտան մի փոքրիկ կանաչ մետաղադրամ, և ամբողջ արշավախմբում տեղի ունեցավ ուրախություն և տոնախմբություն: Գտողը հերոս է զգում: Ինչո՞ւ Ահա թե ինչու. Ճիշտ նույն ոսկե մետաղադրամն արդեն կա թանգարաններում: Այն արդեն ուսումնասիրվել է: Հայտնաբերվածը երրորդն է: Բայց մի փոքրիկ պղնձե մեկը, որը կիսով չափ ջնջված է, միակն է: Նա շատ բան է խոստանում: Ի՞նչ կբացահայտի նա: Ո՞ւմ համարձակ գուշակությունը կհաստատի դա: Ո՞ւմ դա կկործանի:
Նման մեկ մետաղադրամի շուրջ դեռ քննարկում կա: Այն ունի չորս հունական տառ ՝ սիգմա, ալֆա, ուփսիլոն, մու: Ռուսերենում սա կարդում է այսպես. «Սավմ»: Ի՞նչ է այս բառը: Գուցե անուն? Թե՞ անունի մի մաս: Հին պատմաբանների կողմից նշված չէ՞: Գիտնականները որոնում են, մտածում, և հենց դա է նրանց մտքում գալիս:
2-րդ դարում Բոսֆորում ապստամբություն սկսվեց: Ապստամբության առաջնորդը սկյութների թագավորական ստրուկ Սավմակն էր: Գուցե սա՞ է նրա անունը մետաղադրամի վրա: Բայց ինչպե՞ս կարող էր նա ՝ թագավորի ստրուկը, մետաղադրամ տպել: Ի վերջո, ապստամբությունը ճնշվեց, ինչպես այդ օրերի բոլոր ապստամբությունները: Ի վերջո, Սավմակին մահապատժի են ենթարկել: Հին պատմաբաններն այս մասին քիչ են գրել, շատ քիչ: Սակայն նրանք ինչ-որ բան են գրել: Հայտնի է, որ ապստամբները տիրեցին Պանտիկապաեումին և Թեոդոսիային, որ նրանց դեմ ուղարկվեց հայտնի հրամանատար Դիոֆանթոսը: Նույն Դիոֆանթոսը, որին իր «մեծ գործերի» համար բրոնզե արձանը կանգնեցվեց ամենահարգված աստվածների խորանների մոտ: Կես տարվա ընթացքում երկար նախապատրաստություն կար Սավմակի դեմ ռազմական արշավախմբի: Ապստամբությունը վերջնականապես ջախջախելու համար պահանջվեց մի ամբողջ կանոնավոր բանակ ու նավատորմիւթ: Սավմակը գրավվեց և մահապատժի ենթարկվեց: Եթե \u200b\u200bմեր մետաղադրամի վրա գրվածքը կարելի է կարդալ որպես Սավմակ, դա նշանակում է, որ կար ժամանակ, երբ ընդվզած ժողովրդի առաջնորդը կարող էր նույնիսկ մետաղադրամներ հատել: Ի Whatնչ զորություն ուներ այս Սավմակը: Ի Whatնչ բազմություն ՝ ստրուկներ և «ազատ», բայց ճնշված մարդիկ, հետևում էին նրան: Այո, բայց այս չորս տառերը բավարա՞ր են նման եզրակացություն անելու համար: Այս մետաղադրամի վրա այլ բան չկա՞: Կա. Դիմերեսում պատկերված է արեւի աստված Հելիոսը ՝ գլխի ճառագայթներով: Սա պատմաբաններին ինչ-որ բան չի՞ ասում:


Panticapaeum- ի մետաղադրամներ:

Հայտնի է, որ դրանից ոչ շատ առաջ Փոքր Ասիայի մեկ այլ վայրում ՝ Պերգամում, նույնպես ապստամբություն է տեղի ունեցել: Ապստամբներն իրենց անվանում էին հելիոպոլիտներ, այսինքն ՝ արեւի քաղաքացիներ: Կարո՞ղ է Սավմակը իմանալ այս մասին: Իհարկե կարող էր: Երազելով երջանիկ երկրի, «արևոտ պետության» մասին ՝ նա դարձավ Պանտիկապաումի տիրակալը և հրամայեց արևի աստծու պատկերով մետաղադրամներ հատել:
Գիտնականների մեծ մասը այդպես է կարծում: Բայց որպեսզի սա անվիճելի դառնա, անհրաժեշտ է գտնել մի մետաղադրամ, որի վրա ամբողջությամբ գրված կլիներ Սավմակ անունը:
Եվ որոնումը չի դադարում:

Մահացածների քաղաք

Surprisingարմանալի չէ՞, որ մահացած քաղաքները հունարենով ՝ նեկրոպոլիսներով, պատմում են մեզ ապրողների կյանքի մասին:
Մեր հեռավոր նախնիները այսպես էին մտածում. «Ո՞վ գիտի, թե ինչ են անում համառի հոգիները հուղարկավորությունից հետո: Արդյո՞ք այնտեղ ռազմիկն իր սուր սուրն էր պետք: Հանգուցյալը կցանկանա՞ գինի խմել կամ միս ուտել»: Եվ ամեն դեպքում, նրանք շատ բաներ էին դնում գերեզմանում: Եվ հիմա այս հնագույն գերեզմաններում մենք գտնում ենք և՛ զենք, և՛ ուտեստներ, և՛ կանացի զարդեր ... Վահանների վրա, սրերի բռնակների վրա, ամանների և ծաղկամանների վրա, տեսնում ենք մարդկանց պատկերները պատերազմում, ապա աշխատանքի ընթացքում տեսնում ենք պարողներ, մարզիկներ: , որսորդներ և ձկնորսներ ... Մենք ծանոթանում ենք հին աստվածների գեղեցիկ և ահավոր ձևերին: Մենք ծանոթ ենք Հելլասի բարեկազմ աղջիկներին ու տղաներին, նրանց հագուստի հոսող ծալքերին, նրանց գեղեցիկ կտրած մազերին ...

Արծաթե ամֆորա սկյութական բլուրից `Չերտոմլիկ:

Ահա մի արծաթե ամֆորա, որը հայտնաբերվել է Չերտոմլիցկի բարում: Սա գինու անոթ է: Դրա ստորին մասում ՝ առյուծի կեղծված դիմակների շարքում, կան արծաթե խցաններով խցանված անցքեր: Հանգուցյալը կարող էր, ցանկության դեպքում, այս անոթից գինի խմել: Բայց մեզ համար ամենահետաքրքիրն այն է, թե ինչ է պատկերված ամֆորայի «ուսերին»: Վարպետը արծաթից մի ամբողջ պատկեր է կեղծել. Մարդիկ բռնում են տափաստանում արածող ձիերը: Երկու լասո բռնում են, մեկը խռպոտ է, մեկը փորձում է բռնել ձիուն պոչից: Այս մարդիկ հույներին չեն հիշեցնում ո՛չ հագուստով, ո՛չ կազմվածքով, ո՛չ մորուքավոր դեմքերով: Ահա թանկարժեք խառնուրդի մեկ այլ ծաղկաման, որը կոչվում է էլեկտրոն: Տեսնենք, թե ինչ է ցույց տրված դրա վրա: Ըստ ամենայնի, նրանք երկու ընկերներ են: Մեկը վիրակապում է մյուսի ծնոտը: Հիվանդի կամ գուցե վիրավորի դեմքին տառապանք կա. մի ձեռքով նա բռնեց ընկերոջ ձեռքը, ինչպես դու բռնեցիր ատամնաբույժի ձեռքը ՝ խանգարելով նրան քեզ բուժել: Նայեք այս մարդկանց: Անաչո՞ւմ եք Նույն մորուքները, նույն երկար, անտաշ մազերը, ինչպես ամֆորայի վրա, նույն հագուստները գոտուց ամուր կապված: Սրանք սկյութներն են: Հիմա ես և դու նրանց ճանաչում ենք ամենուր: Tlesակատամարտերի նկարներում մենք կարող ենք հեշտությամբ տարբերել սկյութացի ռազմիկները հունականներից:


Նկար մի ամֆորայի վրա, որը պատմում է մեր հեռավոր նախնիների ՝ սկյութների կյանքի մասին:

Կան շատ բաներ, որոնք ձեզ կզարմացնեին հին հուղարկավորությունների գտածոների շարքում: Գերեզմաններից մեկում հայտնաբերվել է փոքրիկ ոսկյա զարդեր ՝ ապարանջան, ականջողներ, օղակ, ոսկե գոտու հուշումներ ... կմախքից մնացել են ընդամենը մի քանի ոսկորներ: Բայց և՛ ոսկորները, և՛ այս փոքրիկ բաները ցույց են տալիս, որ այստեղ թաղված է շատ փոքրիկ երեխա. նա չէր կարող նույնիսկ մեկ տարեկան լինել: Մատանու վրա գրված է կնոջ անուն ՝ Հարա, հունարեն ՝ ուրախություն: Հավանաբար, ծնողները սիրում էին այս փոքրիկ Ուրախությունը, եթե այդպես զարդարում էին այն: Բայց պատկերացրեք ականջօղերով և ճարմանդներով կախված, թևքերին ապարանջաններով և մատանիների միջոցով կախված մեր երեխային: Անհնար տեսարան:
Անգամ ավելի վայրենի բաներ կային: Եվս մեկ կմախք հայտնաբերվեց ազնվական սկյութի գերեզմանում `հարուստ սարկոֆագի մոտ` հանգուցյալի մնացորդներով: Այս մեկը չի դնում դագաղի մեջ, չեն կախում հարուստ զենքով: Սա ստրուկ է, որը սպանվել է իր տիրոջ պատվին: Առանձնատան անկյունում ձիու ոսկորներ են: Եվ մուտքի անմիջապես հակառակ ՝ փղոսկրով սրբատված թանկարժեք փայտից պատրաստված սարկոֆագում մի կնոջ կմախք է ՝ մահացած կնոջ կինը, որը նույնպես սպանվեց թաղման օրը: Կնոջ գլուխը զարդարված է ոսկե ժապավենով, աստվածուհի Աթենայի պատկերով զարմանահրաշ ականջողներով, հարյուրավոր ոսկե հուշատախտակներ, որոնք կարված են հագուստի վրա ... Նրա հարազատներն ու ժառանգները այս կնոջը առատորեն հագցրել են կյանքի վերջին օրը: Killարդարված է սպանել: Aիշտ ստրուկի պես, նա պատկանում էր տիրոջը ՝ իր ամուսնուն, և ստիպված էր հեզ հաշտվել նրա հետ դեպի ստվերների արքայություն:
Ահա թե ինչ սարսափելի պատկեր մենք տեսանք ՝ նայելով հին աշխարհի գաղտնիքներին: Եկեք հիմա հոգ տանենք ավելի ուրախ բաների մասին, որոնք տեղի են ունենում նույն բիզնեսի նման, աղմկոտ Կերչում ՝ ծովի հոտով:

Բոսպորյան թագավորություն

Կերչի մոտակայքում գտնվող փոքր քաղաքներում և բնակավայրերում գիտնականները արդյունահանեցին նրանց համար ամենաթանկ և անհրաժեշտ նյութը ՝ հասարակ մարդկանց կյանքի տարեգրությունը:


Իլուրատայի ավերակներ - ամրացված բնակավայր (մ.թ. I-III դդ.) Բոսֆորի պետության տարածքում:

Հին պատմաբանները շատ և մանրամասնորեն գրում էին պատերազմների, հերոսների սխրանքների, հզոր կառավարիչների մասին: Քիչ բան էր գրվել հասարակ ժողովրդի մասին:
Պեղումներ կատարելով գերեզմանոցներ և դամբարաններ ՝ գիտնականները նաև ավելին են իմանում բոսպորական ազնվականության մասին: Եվ դուք պետք է իմանաք, թե ինչպես էին ապրում հասարակ մարդիկ: Մենք պետք է ավելին իմանանք նրանց աշխատանքի, նրանց պարզ տնային կյանքի մասին ... Այն մասին, թե ինչպիսին էին նրանց տները, ինչպես էին մարդիկ հագնվում, ինչ էին ուտում, ինչ էին խաղում երեխաները:
Եթե \u200b\u200bմեզ հաջողվի մտնել Կերչի հնագիտական \u200b\u200bթանգարան, կամ Էրմիտաժ, կամ Մոսկվայի թանգարաններ, մենք կտեսնենք հենց այն ուտեստները, որոնցում բոսպորացի կինը կերակուր էր պատրաստում իր ընտանիքի համար, և այն դրոշմակնիք, որով վարպետը ոսկե հուշատախտակներ էր հատում ազնվական տիկնոջ հագուստը և կավե տիկնիկը, որը մի շատ փոքրիկ աղջիկ խաղում էր նրա շեմքին շատ ու շատ դարեր առաջ: Էրմիտաժում մենք կտեսնենք մի սայլ ՝ փոքր անիվը չորս անիվների վրա: Դա խաղալիք է: Ավելի քան երկու հազար տարի է, ինչ այս վանը ողջ-առողջ ընկած է հողի մեջ: Հիմա մենք նայում ենք նրան և մտածում. Հետաքրքիր է, թե ի՞նչ տղա էր, ով քշում էր փխրուն կավե սայլը, և ինչու՞ չջարդեց այն: Մենք նույնիսկ կարող ենք պատմություն գրել դրա մասին: Իսկ գիտնականը, նայելով խաղալիքին, այլ կերպ է մտածում: «Ակնհայտ է, - կարծում է նա, - իսկական քոչվոր սայլերը նույնն էին. Չէ՞ որ բոլոր տղաները սիրում են խաղալիքներ պատրաստել, ինչպիսին իսկականն է»:

Գրեթե երկու հազար տարի առաջ երեխաները խաղում էին այս կավե խաղալիքների հետ: Սայլը սկյութական խաղալիք է, իսկ տիկնիկը հայտնաբերվել է Իլուրատ քաղաքի պեղումների ժամանակ:

Եվ ո՞րն է կենդանիների տեսքով բռնակներով այս զվարճալի փոքրիկ բաժակը: Նաեւ խաղալիք: Ոչ, սա լուրջ խնդիր է. Սա սարմատական \u200b\u200bնավ է: Հնագետները նման բռնակները անվանում են «ամուլետներ» ՝ «պաշտպանել» բառից: Հայտնի է, որ կենդանիների այս բռնակները պետք է պաշտպանեին անոթների պարունակությունը չար ոգիներից:
Այսպիսով, կամաց-կամաց, մի ամբողջ մոռացված աշխարհ է դուրս գալիս երկրից, ստրուկ պետության մի ամբողջ բարդ կյանք, որտեղ վայրի հավատալիքները գոյակցում էին բարձր մշակույթի կողքին, որտեղ պարոնայք ապրում էին ապակեպատ պատուհաններով երկհարկանի տներում, որոնք իրավունք ունեին կտրել իրենց ստրուկների գլուխներից:
Ի վերջո, ովքե՞ր էին Բոսֆորի թագավորության տերը ՝ «քաղաքակիրթ» հույները, թե սկյութների «բարբարոսները»: Գիտնականներին հաջողվե՞լ է պարզել: Այո, մենք արեցինք: Հին պատմաբանների օգնությամբ հնագիտական \u200b\u200bպեղումների հիման վրա հայտնի դարձավ Բոսֆորի թագավորության պատմությունը:
Յոթ դար մ.թ.ա. հունական համարձակ նավաստիները սկսեցին թափանցել Սեւ ծովի ջրերը: Նրանք իրենց հետ տարան տարատեսակ ապրանքներ, որպեսզի դրանք շահավետ փոխանակեն տեղի բնակչության հետ և որպես հարուստ մարդիկ վերադառնան հայրենիք: Սև ծովը նրանց կարծես թե խիստ էր սովորական, տաք Էգեյան ծովից հետո: Այլ վտանգներ էլ կային. Վայրի urուլը հարձակվեց հունական նավերի վրա, կողոպտեց նրանց և զոհաբերեց մարդկանց. Նրանք պարզապես մահակի հարվածով նետեցին նրանց ծովը: Բայց քաջ նավաստիները կրկին ու կրկին նավարկեցին դեպի օտար ափեր: Սկզբում նրանք այս ծովն անվանում էին միայն Ակսինսկի, ինչը նշանակում է Անհյուրընկալ: Այնուամենայնիվ, մարդիկ, ովքեր ապրում էին ներկայիս Crimeրիմի տարածքում և հյուսիսում, երկրի հյուսիսում, խորհրդավոր կիսաքոչվոր սկյութները պատրաստակամորեն տանում էին հաց, կաշի, բուրդ, ձուկ ներկված ծաղկամանների և գեղեցիկ զենքի դիմաց, խաղողի գինի և ձիթապտղի յուղ:
Հույները շուտով կատարեցին մեկ այլ ամենակարևոր հայտնագործություն: Պարզվեց, որ սկյութների «ցուրտ» երկիրը անսովոր բերրի է: Իսկ կլիման այնքան էլ կոշտ չէ: Արժե փորձել այստեղ հաստատվել: Ոչ բոլոր հույներն էին հավասարապես լավ ապրում իրենց հայրենիքում ՝ Հելլասում: Ոմանք հող չունեին, ոմանք էլ հարուստներն ու ազնվականներն էին հավաքված ՝ թույլ չտալով նրանց զբաղվել առևտրով և արհեստներով:
Հնարավո՞ր չէ հարևանությամբ բնակություն հաստատել սկյութների հետ, որոնք, ըստ երեւույթին, նույնիսկ համաձայնել են տեղ հատկացնել և օգտակար հյուրերին տալ իրենց սիրած ծովափը: Այժմ հույներն այլևս ծովն անշահավետ էին անվանում: Ընդհակառակը, այն սկսեց կոչվել Euxine, այսինքն ՝ Հյուրընկալ:
Ահա այսպես ստեղծվեցին գաղութներ հյուսիսային Սևծովյան շրջանի ափերին ՝ գաղութներ, որոնց մասին icիցերոնը ասաց, որ դրանք նման են բարբարոսական դաշտերի հսկայական հյուսվածքին կարված սահմանի:
Կիմմերյան Բոսֆորի մոտակայքում գտնվող այս գաղութներից ժամանակի ընթացքում աճեց ուժեղ և ծաղկուն Բոսֆորի թագավորությունը:

Համաշխարհային գանձ

Կալիասի կինը ՝ Մայայի տապանաքարը: Հունական աշխատանք: 4 - 3-րդ դարեր Մ.թ.ա. ե. Կերչի պատմահնագիտական \u200b\u200bթանգարան:

Կերչի թանգարանում կա համաշխարհային նշանակության գանձ: Սա տապանաքարերի հավաքածու է `աստղեր: Եկեք նայենք lapidarium- ին (քարերի պահեստ), որտեղ կանգնած են և պառկած են հարյուրավոր այդպիսի գերեզմանաքարեր: Նրանցից քչերը Հունաստանից են: Մեծ մասը պատրաստում են տեղական հին նկարիչները և խեցե ռոք արհեստավորները: Քարի վրա փորագրված են դիմանկարներ, արձանագրություններ, ամբողջական խմբեր: Ահա ամուսինն ու կինը միմյանց ձեռք են սեղմում. Նրանք մահացել են նույն օրը, և նկարիչը պատկերել է անբաժանելիությունը, հավատարմությունը: Ահա վեց երեխաներ, որոնց շարված են հասակը: Միգուցե նրանք մահացել են ինչ-որ համաճարակից: Ահա մի գեղեցիկ աստղ, որը պատկերում է մի կին ՝ երկար ծալված անկողնու մեջ, նստած աթոռին: Մոտակայքում կանգնած է դեռահաս մի տղա ՝ հենվելով մի մեծ վահանի վրա: Կնոջ աթոռի ետևում կա մի փոքրիկ կազմվածք. Բազմաթիվ աստղերի վրա կնկատեք այդպիսի գործիչներ ՝ արական և իգական: Նրանք ստրուկներ են; դրանք պատկերվում էին որպես փոքր ՝ վարպետի չափի կեսից պակաս:
Հունարեն գիտող աշխատակցին խնդրեք կարդալ և թարգմանել որոշ գրություններ ձեզ համար: Նա դա կանի ցանկությամբ:
Մեկ տապանաքար ձեզ կասի, որ հանգուցյալը «սպանվել է քոչվորների փոթորկոտ Արեսը», այսինքն ՝ սկյութների պատերազմի աստված: Պարզ ասած ՝ հենց սկյութների կողմից: Մեկ այլ. Որ հանգուցյալը «սայթաքեց բարբարոսական նիզակի վրա» ... Դուք կլսեք հունական անունները ՝ Արիստիպուս, Դիոֆանտ, Հերակլիտոս; Սկյութերեն ՝ Սիլուրյան, Պոլակ; Հռոմեական Quintus; Պարսիկ ախեմացիներ: Դուք կճանաչեք այդ ժամանակների մասնագիտությունները. Վաճառական, նավաշինարար, ֆլեյտահար, գիմնազիայի (մարզադպրոց) ուսուցիչ և նույնիսկ «գրականություն սիրող». Մենք նրան կանվանեինք բանասեր կամ գրականության պատմաբան: Եթե \u200b\u200bշատ ուշադիր նայեք այս գերեզմանաքարերին, կնկատեք, որ արձանագրությունների մեծ մասի վերջում կա միևնույն բառը, որը դուք, ով չեք կարող հունարեն կարդալ, դեռ կարող եք կարդալ. Տառերը շատ նման են մերին: Այս բառը X A I P E է (ՀԱՅՐ): Դուք կարդացել եք, բայց ի՞նչ է դա նշանակում: Նրանք կարդում էին ձեզ. «Իմ կին, Կալիա, ցտեսություն», «Թեոտիա, Բակչիայի կինը և Մեյրիփի որդին, ցտեսություն», «Ֆիլատտա, Միրմակի որդի, ցտեսություն»: Ահա թե որքան պարզ ու տխուր են հնչում այս արձանագրությունները: «Խաիր» -ը ողջույնի վերջին խոսքն է: Դա նշանակում է ցտեսություն: Մենք նաև հրաժեշտ կտանք մահացածների այս աշխարհին: Եկեք դուրս գանք: Մենք քայլելու ենք ծովի երկայնքով և, ձախ թեքվելով, բարձրանալու ենք Միթրիդատ լեռը: Եկեք նայենք ծովին այստեղ ՝ բարձր ոսկին, որը կանգնեցվեց ի պատիվ մեր հերոսների, ովքեր ընկել են theրիմի ազատագրման համար Մեծ հայրենական պատերազմում: Այստեղից, Կերչի ամենաբարձր կետից, շատ մոտակայքում կարելի է տեսնել այն երկիրը, որի վրա ծնվել, ծաղկել և մահացել է Բոսպորյան թագավորությունը: Հիմա եկեք նայենք հարավ: Այնտեղ, Յուզ-Օբայի բլուրների շղթայի ետևում (հարյուր գերեզման), Տիրիտական \u200b\u200bձկնորսների, որսորդների, բրուտագործների քաղաք է ... Այնուհետև, ծովի ափին, ամենագեղեցիկ ծովափի ափին, Նիմֆեոսի մնացորդը, քաղաքը, որի շուրջ Աթենքը վիճում էր Բոսֆորի հետ: Դա շատ հարուստ քաղաք էր ՝ ամբողջ ծովափի լավագույն նավահանգստով, շրջակայքում ամեն բերրի հողերով: Այստեղ ՝ ափին, ժայռերի ստորոտում, գտնվում էր հողագործների հովանավոր, Դեմետրայի տաճարը, աստվածուհին, որին շոյված հույները համարում էին չափազանց կոպիտ, գյուղացի և որին բոսպորցիները շատ էին սիրում և հարգում: Պատերազմներն ու երկրաշարժերը բազմիցս ավերեցին Դեմետրի տաճարը, բայց մարդիկ կրկին ու կրկին վերակառուցեցին այն:
Կարդացեք Դեմետրի առասպելը և կսովորեք, թե ինչպես են հիներն իրենց բացատրել, թե ինչու է ամառը փոխարինվում ձմեռով, ինչու գարնանը երկիրը ծածկված է խոտերով և ծաղիկներով, իսկ ձմռանը ցրտից կապկպված, ընկնում է քնի մեջ: Մենք կանգնած ենք Բոսպորյան հզոր թագավոր Միթրիդատ Եվպատորի անունով բլրի գագաթին: Հռոմի հետ երկարատև և դառը պայքարում նա դավաճանվեց իր իսկ որդու կողմից և ինքնասպան եղավ Պանտիկապաեումի բլրի գագաթին: Սա ասում է ավանդույթը: «Այստեղ Միթրիդատը դանակահարելով սպանեց» - կարդում ենք Պուշկինում:
Հռոմեացիները տիրեցին Բոսֆորին: Նրանց տիրապետությունը ձգվում էր մի քանի դար, մինչև «Աստծո պատուհասը» ՝ հոններ Աթիլայի արքան, ընկավ Եվրոպա, մինչև «խոտը դադարեց աճել այնտեղ, որտեղ նրա ձիու ոտքերը ոտնահարեցին»: Բոսֆորի թագավորության հազարամյա գոյությունն ավարտվեց:

Բոսպորյան քաղաքների պատմության մեջ պոլիսային շրջանը երկար չի տևել: Արդեն մ.թ.ա 480 թ. ե. քաղաքները, որոնք գտնվում են Բոսֆորի նեղուցի ափին, միավորվել են մեկ պետության մեջ: Ենթադրվում է, որ այս միության պատճառը սկյութների սպառնալիքն էր: Նոր պետության ղեկավարները խորհրդավոր դարձան, ինչպես կարծում են, ազնվական ընտանիքի ներկայացուցիչներ, որոնցում իշխանությունը ժառանգվել էր: Արխեանակտիդների մայրաքաղաքը եղել է Պանտիկապաեումը ՝ Եվրոպական Բոսֆորի ամենամեծ քաղաքը: Նրա ակրոպոլիսի վրա կառուցվեց Ապոլոն աստծո հսկայական տաճարը, որը դարձավ Բոսֆորի թագավորության կրոնական կենտրոնը:

438-437 թվականներին: Մ.թ.ա. ե. (Շատ հին նահանգներում, ներառյալ Բոսֆորի թագավորությունը, օրացուցային տարին սկսվում էր աշնանը: Այսպիսով, Բոսֆորի դարաշրջանում տարվա սկիզբը համապատասխանում էր մեր (Գրիգորյան) օրացույցի մեկ տարվան, իսկ ավարտը `մյուսին:) Բոսֆորում տեղի ունեցավ պետական \u200b\u200bհեղաշրջում, որի արդյունքում Արխեանակտները տապալվեց մեկի կողմից, որը դարձավ նոր տոհմի հիմնադիր: Սպարտոկի հետնորդները Բոսֆորը ղեկավարեցին ավելի քան 300 տարի: Սպարտոկիդների տոհմը սկսեց կենտրոնացնել իշխանությունը ՝ միավորելով Բոսֆորի թագավորության ներսում նեղուցի ափին գտնվող բոլոր հունական քաղաքները և բարբարոսներով բնակեցված հարակից երկրները:

Սպարտոկի որդին (մ.թ.ա. 433/32 - 393/92) գործել է լիովին համապատասխան այս վարդապետությանը: Այդ ժամանակ Բոսֆորի եվրոպական մասում գտնվող երկու քաղաքներ պահպանեցին իրենց անկախությունը: Այս քաղաքներն էին Նիմփեոսը և Թեոդոսիան: Նիմֆեոսը դաշինք կնքեց մայրցամաքային Հունաստանի ամենամեծ և ամենահզոր կենտրոնի ՝ Աթենքի հետ: Աթենքի հետ ռազմական բախումը Սատիրի ծրագրերի մեջ չէր մտնում, ուստի նա որոշեց դիմել խորամանկության: Այնուհետև Աթենքի շահերը Նիմփեայում ներկայացնում էր ոմն Գիլոն: Խոշոր կաշառքի համար նա քաղաքը հանձնեց Սատիրին և, հասկանալի պատճառներով, չհամարձակվելով վերադառնալ Աթենք, մնաց Բոսֆորում ապրելու համար: Հավանաբար, առանց իր թագավորական հովանավորի օգնության, Գիլոնին հաջողվեց ամուսնանալ ազնվական ընտանիքի սկյութուհու հետ, որն ազդեցություն ուներ Բոսֆորի վրա:

Գիլոնի թոռը հույն հայտնի հռետոր Դեմոստենեսն էր, որն, ի դեպ, ապրում էր Աթենքում: Դեմոստենեսը սիրում էր հայրենասիրական բովանդակությամբ ելույթներ ունենալ ազգային ժողովում, ուստի ստիպված էր միանգամից շատ տհաճ րոպեների դիմանալ, երբ իր պապի մասնակցությամբ տգեղ պատմություն է դուրս եկել ...

Չնայած Նիմֆեոսի հետ կապված միջադեպին, Սատիրին հաջողվեց կապեր հաստատել Աթենքի հետ: Հունաստանի ամենամեծ քաղաքը զգում էր հացի կարիքը, որն առատորեն աճեցվում էր Բոսֆորում, և բոսպորցիները պատրաստակամորեն գնում էին աթենացի արհեստավորների արտադրանք: Առևտուրը խթանելու համար Սատիրը զգալի օգուտներ տվեց աթենացի վաճառականներին: Ի դեպ, գուցե հենց այս հանգամանքի շնորհիվ, Գիլոնի դավաճանությունը վերացվեց մոռացության:

Նիմփեոսին հաջորդելուց հետո բռնակցվեց Թեոդոսիան ՝ ռազմավարական և տնտեսական մեծ կարևորություն ունեցող քաղաք: Այստեղ կար մի մեծ նավահանգիստ, որն ունակ էր ընդունել հարյուր նավ: Feodosia- ի բռնակցմամբ բոսպորական տիրակալները կարողացան վերահսկել easternրիմի արեւելյան տարածքը: Թեոդոսյան վաճառականները հաջող մրցում էին բոսպորական վաճառականների հետ: Այսպիսով, Սատիրը բազմաթիվ պատճառներ ուներ Թեոդոսիայի հետ պատերազմ սկսելու համար, բայց նա ստիպված էր քրտնաջան աշխատել այս խնդիրը լուծելու համար:

Անգամ ռազմական բախումների բռնկումից առաջ որոշակի լարվածություն առաջացավ պետությունների միջև հարաբերություններում: Այսպիսով, Թեոդոսները փախուստի դիմեցին Բոսֆորից - ակնհայտորեն սրանք սատիրայի քաղաքականությունից դժգոհ մարդիկ էին: Բոսպորանի տիրակալը ավելի լավ բան չգտավ, քան պատերազմ սկսել միանգամից երկու ճակատներում ՝ Ֆեոդոսիայի դեմ և Հյուսիսային Կովկասի Սև ծովի ափին ապրող Սինդիի դեմ: Սինդհները համառորեն դիմադրում էին, Թեոդոսացիները նույնպես չէին մտածում հանձնվել և նույնիսկ իրենց համար գտան ուժեղ դաշնակից ՝ Հերակլեա Պոնտացի: Սատիրի ձեռնարկած Feodosia- ի պաշարումը չի բերել սպասված արդյունքը: Հերակլեոտների նավերը սնունդ էին մատակարարում ֆեոդոսյաններին և վայրէջք կատարում, ինչը խոչընդոտում էր բոսպորական զորքերի գործողություններին:

Բոսպորանի տիրակալը մահացավ Թեոդոսիայի պատերի տակ, իսկ պետության առջև ծառացած խնդիրները պետք է լուծեին նրա որդին և ժառանգը (մ.թ.ա. 393/92 - 353):

Լեւկոնը արագորեն ջախջախեց Թեոդոսիան ՝ դաշնակիցներ ընդունելով կամ պարզապես հավաքելով սկյութների զորքերը: Վճռական ճակատամարտի ընթացքում բարբարոսները դիրք գրավեցին բոսպորական բանակի թիկունքում և սկսեցին գնդակահարել նրանց, ովքեր փորձում էին նահանջել աղեղներից: Թեոդոսիան կապիտուլյացիայի ենթարկվեց և կցվեց Բոսպորյան թագավորությանը: Հետաքրքիր է, որ Լեւկոյն ու նրա հետնորդները վախենում էին ընդունել բոլոր հույների կողմից ատելի թագավորական տիտղոսը: Չնայած այն հանգամանքին, որ սպարտոկիդները ըստ էության միապետ էին, նրանք կրում էին «Բոսֆորի և Թեոդոսիայի արքեպաշտներ» տիտղոսը (հունական քաղաքականության մեջ «արքեպիսկոպոսները» կոչվում էին գործադիր իշխանություն իրականացնող ընտրված պաշտոնյաներ): Բայց կախված բարբարոս ժողովուրդների հետ կապված ՝ սպարտոկիդներն իրենց անթաքույց անվանում էին «արքաներ»:

Լեւկոնը զգալիորեն ընդլայնեց Բոսֆորի թագավորության արևելյան սահմանները: Վերջապես, Սինդիկան բռնակցվեց, Թորեցի, Դանդարիի և Պեսսիացիների ցեղերն ընկան թագավորի իշխանության տակ: Աթենքի հետ հացահատիկի վաճառքը հասավ աննախադեպ մասշտաբի: Առևտրային գործառնություններից ստացված եկամուտն այնքան մեծ էր, որ Լեւկոյը կարող էր իրեն թույլ տալ վերացնել հացահատիկի արտահանման տուրքերը: Այս միջոցառումն էլ ավելի ամրապնդեց կապերը Բոսֆորի և Աթենքի միջև:

Լեյկոն I- ի քաղաքականությունը շարունակեցին նրա որդիները (մ.թ.ա. 353-348) և (մ.թ.ա. 348 - 310): Նրանք հաստատեցին իրենց հայրիկի կողմից աթենացի վաճառականներին տրված արտոնությունները: Ի երախտագիտություն դրա համար, աթենացիները հատուկ հրամանագիր ընդունեցին ի պատիվ բոսպորական կառավարիչների, պարգևատրեցին նրանց ոսկե ծաղկեպսակներով և իրենց քաղաքում կանգնեցրին Պերիսադի բրոնզե արձանը: Փերիշադին հաջողվեց նաև ենթարկել իր թագավորության արևելյան սահմաններում բնակվող Ֆաթեյ և Դոսխ ցեղերին: Այժմ արևելքում գտնվող Բոսֆորի տարածքը հասնում էր գետը: Գիպանիսը (Կուբան), իսկ հարավ-արևելքում ՝ մոտավորապես դեպի այն վայրը, որտեղ այժմ գտնվում է Նովոռոսիյսկը:

Բոսֆորի թագավորության ծաղկուն շրջանն ավարտվեց 4-րդ դարի վերջին: Մ.թ.ա. ե., երբ տեղի է ունեցել արյունալի միջազգայնական բախում: Փերիսադ I- ը ուներ երեք որդի. Եվ Պրիտանը: Հոր մահից հետո `մ.թ.ա. 310 թ. ե. իշխանությունն անցավ ավագին ՝ Satir II- ին: Էյումելը չճանաչեց իր եղբոր գերակայությունը, թոշակի անցավ Բոսֆորի ասիական մասում և դաշինք կնքեց Սիրակ ցեղի կառավարիչ Արիֆարնի հետ: Սատիրը բանակցությունների մեջ չմտավ Էյումելի հետ և որոշեց բռնի ուժով ճնշել ապստամբությունը: Նրան հաջողվեց հավաքել սկյութներին, որոնք հիմք հանդիսացան իր բանակի: Fatարավ գետի վրա մղված մարտում Սատիրը իսպառ ջախջախեց իր եղբոր զորքին: Էյումելը ստիպված էր փախչել հեռավոր մի բերդ, որը շուտով պաշարվեց Սատիրի զորքերի կողմից: Իրավիճակը, որը շատ կարևոր էր թվում Էմելին, հանկարծ փոխվեց: Սատիրը փորձեց հարձակում կազմակերպել բերդի վրա, բայց վիրավորվեց և շուտով մահացավ: Երրորդ եղբայրը ՝ Պրիտանը, փորձեց ընդդիմանալ Եվմելոսին, բայց նա, ըստ ամենայնի, փորձառու չէր ռազմական գործերում: Ամեն դեպքում, եղբայրների միջեւ ճակատամարտը ավարտվեց Եվմելու հաղթանակով, Պրիտանը փախավ: Քիչ անց Էմելի ուղարկած մարդասպանները նրան հասան:

Իշխանությունը զավթելով ՝ Էյումելը արագորեն ճնշեց դժգոհների դիմադրությունը: Սատիրի և Պրիտանի ընկերներն ու հարազատները սպանվեցին, իսկ մայրաքաղաքի բնակիչները տարբեր արտոնություններ ստացան: Հետո նա ջախջախեց ծովահեններին, որոնք հսկայական փորձանքներ պատճառեցին հույն վաճառականներին: Էվմելը հովանավորում էր Հարավային և Արևմտյան Սևծովյան շրջանների քաղաքները և նույնիսկ ստեղծում էր իր կառավարման տակ գտնվող Պոնտոսի շրջակա բոլոր երկրները միավորելու նախագիծ: Մահը փչացրեց այս ծրագրերը: Մի անգամ, երբ Էմելը քշում էր չորսով քաշված կառքը, ձիերը տարան: Թագավորը փորձեց դուրս ցատկել, բայց սուրը բռնեց անիվը: Եվմելոսը մահացավ մ.թ.ա. 304/303 թվականին: ե.

Բոսպորանի գահը անցավ նրա որդուն (մ.թ.ա. 304/303 - 284/283): Նա առաջին կառավարիչն էր, ով չէր վախենում իրեն Բոսպորյան քաղաքների արքա անվանել: Այս պահին Բոսֆորում տնտեսական իրավիճակը սկսում է վատթարանալ: Աթենքը ՝ Բոսֆորից հաց հիմնական ներկրողը, աստիճանաբար նվազում է: Սպարտոկ III- ի գահակալության տարիներին է, որ պատկանում են Աթենքին Բոսպորան հացահատիկի մատակարարման վերջին տեղեկությունները: Բոսֆորի վաճառականները ստիպված էին կողմնորոշվել ՝ անասունների, ձկների և ստրուկների առևտուր կատարելու համար: Հավանաբար, առևտրի կարիքները դրդեցին Սպարտոկ III- ին արշավախումբ կազմակերպել դեպի Դոնի բերանը: Այստեղ հիմնադրվեց Թանաիս քաղաքը, որը դարձավ փոխանակման կենտրոն Դոն և Ազովի շրջաններում բնակվող ցեղերի հետ:

Սպարտոկ III- ից հետո նա ժառանգեց գահը, որը ղեկավարեց ավելի քան 30 տարի: Նրա օրոք տնտեսության ճգնաժամը շարունակվեց: Մետաղադրամն աստիճանաբար արժեզրկվում է. Ոսկու և արծաթի փողերի փոխարեն պետությունը ստիպված էր պղինձ խառնել: Պերիսադը փորձեց ելք գտնել ճգնաժամից ՝ Եգիպտոսի արքա Պտղոմեոսի հետ պայմանավորվելով հացի միջազգային շուկայում համատեղ գործողությունների մասին: Այս ժամանակ Եգիպտոսը դարձավ հացահատիկի առեւտրում Բոսֆորի ամենամեծ մրցակիցը: Նահանգների միջեւ դեսպանությունների փոխանակում է տեղի ունեցել, բայց դրա արդյունքները մնում են անորոշ:

III-II դարերի երկրորդ կեսի Բոսֆորի թագավորության քաղաքական պատմությունից: Մ.թ.ա. ե. հայտնի են միայն մեկուսացված դրվագները: Այս ժամանակ Բոսֆորում իշխանությունը մնում էր Սպարտոկիդների տոհմի ձեռքում, բայց թագավորներից շատերին մենք գիտենք միայն այնքանով, որքանով որ նրանց անունները դրվում էին մետաղադրամների վրա: 3-րդ դարի երկրորդ կեսին ցարը կրկին կռվեց Թեոդոսիայի հետ: Հավանաբար, քաղաքը փորձեց հասնել անկախության ՝ օգտվելով իշխող տոհմի թուլությունից: Թեոդոսյանների կողմից կրկին գործեցին Պոնտոսի Հերակլեայի բնակիչները: Պատերազմի դժվարությունները առաջացրեցին Լեյկոնի հպատակների դժգոհությունը. Նրա դեմ դավադրություններ արվեցին, զորքերը հրաժարվեցին հնազանդվել թագավորին: Սկյութերի ճնշումը Բոսֆորի վրա մեծանում է: Սպարտոկիդները ստիպված էին տուրք տալ բարբարոսներին և նրանց հետ դինաստիկ ամուսնություններ կնքել:

II դարի վերջին: Մ.թ.ա. ե. բոսպորական արքաներն այլևս չէին կարող ինքնուրույն հաղթահարել սկյութական վտանգը: Հետեւաբար, երբ հայտնի հրամանատար Դիոֆանթոսը հայտնվեց Պանտիկապայումում և առաջարկեց թագավորին հրաժարվել գահից ՝ հօգուտ Պոնտական \u200b\u200bպետության տիրակալի, Պերիսադեսը կարող էր միայն համաձայնվել: Թագավորի գահընկեցության մասին լուրը Բոսֆորում ապրող սկյութների ապստամբություն առաջացրեց: Կազմվել է դավադրություն, որի արդյունքում Պերիսադեսը սպանվել է, իսկ Դիոֆանտոսը փախել է Չերսոնեսոս: Մոտ մեկ տարի անց նա վերադարձավ մեծ զորքով, ջախջախեց ապստամբներին և գրավեց նրանց առաջնորդ Սավմակին: Բոսֆորը կորցրեց իր քաղաքական անկախությունը և մտավ Միթրիդատ VI Eupator պետության կազմի մեջ:

Միթրիդատի քաղաքականության նպատակն էր ստեղծել հզոր պետություն, որը կարող էր մարտահրավեր նետել Հռոմին: Դա անելու համար նա, մասնավորապես, փորձեց աջակցություն ստանալ հույնի, այդ թվում ՝ Բոսպորյան քաղաքների բնակիչների համար: Նրանցից շատերին տրվել է ինքնակառավարում և սեփական մետաղադրամները հատելու իրավունք: Առևտուրը խրախուսելու համար Միթրիդատը իջեցրեց գոյություն ունեցող հարկերը և մաքրեց ծովը ծովահեններից: Պոնտոսի թագավորը բազմիցս փորձեց կռվել Հռոմի հետ, բայց ամեն անգամ անհաջող: Առաջին պատերազմը տեղի է ունեցել 89-85 թվականներին: Մ.թ.ա. ե. Չնայած հակառակորդ կողմերի հիմնական մարտերը թե՛ այս, թե՛ հետագա պատերազմներում տեղի ունեցան Փոքր Ասիայի տարածքում, հռոմեացիները հիանալի հասկանում էին Բոսֆորի կարևորությունը, որը Միթրիդատի համար կենդանի ուժի և սննդի աղբյուր էր: Նրանք մշակեցին մարտավարություն ՝ Միթրիդատի դեմ պայքարելու համար ՝ որոշելով հրահրել բոսպորական քաղաքների դժգոհությունը և այդպիսով թիկունքից հարվածել Պոնտոսի թագավորին: Այդ նպատակով հռոմեացիները իրենց նավատորմը մտցրեցին Սև ծով և սկսեցին շրջափակումը Բոսֆորում, որի արդյունքում բոսպորցի վաճառականները մեծ վնասներ կրեցին: Հռոմեական զորքերի դեմ Ասիայում Միթրիդատի անհաջող գործողությունները ստիպեցին նրան բարձրացնել պետական \u200b\u200bհարկերը և շարունակաբար համալրել իր բանակը Հունաստանի քաղաքների բնակիչների հաշվին: Առևտրի և ահռելի շորթումների անկումը հասկանալի դժգոհություն է առաջացրել Բոսֆորի բնակիչների շրջանում: Մ.թ.ա 86 թվին: ե. նրանք առանձնացված էին Միթրիդատի իշխանությունից: Շուտով Պոնտոսի արքան հաշտություն կնքեց Հռոմի հետ և սկսեց կարգուկանոն հաստատել իր նահանգում: Հռոմի հետ երկրորդ պատերազմը (մ.թ.ա. 83 - 81) թույլ չտվեց, որ Բոսֆորը ենթարկվի: Միայն մ.թ.ա. 80-ին կամ 79-ին: ե. Միթրիդատը կրկին հաստատվեց Կերչի նեղուցի ափին: Գիտակցելով այդ տարածքների ռազմավարական կարևորությունը ՝ նա դրանք տալիս է իր որդուն ՝ Մահարին, որ դրանք կառավարի:

74 թվին մ.թ.ա. ե. վերջին, երրորդ պատերազմը սկսվում է Պոնտոսի տիրակալի և հռոմեական պետության միջև: Հռոմեացիները շուտով տարան մի շարք կարևոր հաղթանակներ: Նրանք գրավեցին Սև ծովի հարավային ափի խոշոր առևտրային քաղաքները ՝ այդպիսով զրկելով Միթրիդատի նավատորմի հիմնական բազաներից և կրկին վտանգելով Բոսպորյան առևտուրը: Պոնտոսի արքան այս անգամ գտնվում էր Փոքր Ասիայում: Նրան թիկունքից հարվածելու համար հռոմեացիները բանակցությունների մեջ մտան Մահարի հետ և համոզեցին դավաճանության մասին: Մախարային աջակցում էին Բոսֆորը և Չերսոնեսոսը, ովքեր քաջատեղյակ էին, որ ռազմական գործողությունների շարունակումը կհանգեցնի Սևծովյան ավազանում առևտրային գործողությունների վերջնական դադարեցմանը: Ք.ա. 70-ին: ե. Մահարը բացահայտորեն անցավ իր հոր հակառակորդների կողմը, բայց Միթրիդատը չկոտրվեց և շարունակեց պատերազմը:

65 թվին Ք.ա. ե. Միթրիդատը պարտվեց հռոմեացի զորավար Պոմպեոսի հետ պայքարում և կորցրեց իր ողջ ունեցվածքը Փոքր Ասիայում: Պոնտոսի արքան իրեն հավատարիմ զորքերի մնացորդներով փախավ Բոսֆոր, սպանեց Մահարին և կրկին իր իշխանությանը ենթարկեցրեց տեղի բնակիչներին: Գիտակցելով իր դիրքերի անորոշությունը և հույս ունենալով շարունակել պայքարը Հռոմի հետ ՝ Միթրիդատը փորձեց աջակցություն ստանալ հարևանության տարածքում ապրող բարբարոսներին: Այդ նպատակով նա ամուսնացավ մի քանի սկյութական «արքայադուստրերի» հետ: Ի պատասխան ՝ Պոմպեյը ծովային շրջափակման մեջ դրեց Բոսֆորը, հայտարարելով, որ նավերի տերերն ու նավապետերը, ովքեր փորձում են հասնել Միթրիդատի ունեցվածքին, առանց հետաձգման կկատարվեն մահապատժի: Անիմաստ ռազմական գործողությունների շարունակման, առևտրի անկման, ավելորդ շորթումների, Միթրիդատի վարչակազմի կողմից չարաշահումների հեռանկարը բոսպորցիներին ստիպեց անել այնպես, ինչպես Պոմպեյն էր ակնկալում: Առաջինը ընդվզեց Պանագորիան ՝ Բոսֆորի ասիական ափի ամենամեծ քաղաքը: Նրա օրինակին հետևեցին Խերսոնեսը, Թեոդոսիան և Նիմֆեոսը: Միթրիդատի որդին ՝ Ֆառնակեսը որոշեց բանակցել Հռոմի հետ և բանակցություններ վարեց Պոմպեյի հետ, միևնույն ժամանակ դրդելով Միթրիդատի բանակին ապստամբել թագավորի դեմ: Ֆառնակեսի խարդավանքները զինվորներին ապստամբության պատճառ դարձան և նրան թագավոր հռչակեցին: Դավաճանվելով երեխաների, ընկերների և բանակի կողմից ՝ Միթրիդատը ինքնասպանություն գործեց Պանտիկապաեումի ակրոպոլում մ.թ.ա. 63 թ. ե.

Բոսֆորը գտնվում էր Փարնաքեսի ձեռքում, որը շուտով կարողացավ եկամտաբեր պայմանագիր կնքել Հռոմի հետ: Chersonesus- ը և Բոսֆորի թագավորության գրեթե ամբողջ տարածքը, բացառությամբ Phanagoria- ի, որը հռոմեացիների պնդմամբ ստացավ ինքնավարություն, քանի որ նրա բնակիչներն առաջինն էին ապստամբել Mithridates- ի դեմ, անցան ֆառնացիերի տիրապետությանը: Հոր դեմ պայքարում ունեցած ծառայությունների համար Փարնակեսը ստացավ «Հռոմեացիների ընկեր և դաշնակից» տիտղոսը:

Հաստատվելով Բոսֆորում, Փարնաչեսը սկսեց մտածել իր հոր իշխանությունը վերականգնելու մասին: Շուտով եկավ հարմար պահը. Հռոմում քաղաքացիական պատերազմ սկսվեց Միթրիդատ Եվպատորի հաղթող Պոմպեոսի և մեկ այլ նշանավոր հրամանատար Հուլիոս Կեսարի միջև: Միևնույն ժամանակ, Pharnacs- ը գրավեց և ոչնչացրեց Phanagoria- ն, մեծ զորքի գլխին անցավ Կովկասով և ներխուժեց Փոքր Ասիա: Մ.թ.ա. 48-ի աշնանը: ե. Փարնաքեսի ձեռքում գործնականում գտնվում էին բոլոր ունեցվածքները, որոնք ժամանակին պատկանում էին նրա հորը, բայց այս պահին հանկարծ ապստամբեց ոմն Ասանդեր, որը մնացել էր Բոսֆորում որպես մարզպետ:

Մինչդեռ Հռոմում քաղաքացիական պատերազմն ավարտվեց Կեսարի հաղթանակով: Նա գնաց Փոքր Ասիա և մ.թ.ա. 47-ի օգոստոսին: ե. ամբողջովին ջախջախեց Pharnaces- ին Zeելեի ճակատամարտում: Փարնաքսը փախավ, հավաքեց սկյութերի և սարմատների զորքը, գրավեց Պոնտիկապայոսը և Թեոդոսիան, բայց հանկարծ մահացավ, և Բոսֆորի վրա իշխանությունը մնաց Ասանդերի ձեռքում: Իրավիճակի այս վիճակը հարիր չէր Հուլիոս Կեսարին, որը ցանկանում էր տեսնել իր ընկերներից մեկին Բոսֆորի թագավորության գլխին: Ընտրությունը ընկավ Միթրիդատ VI VI Եվպատորի ոչ լեգիտիմ որդու վրա, որը նույնպես հանդիսանում է Ասիայում Պերգամոն պետության տիրակալ Միթրիդատը: Այնուամենայնիվ, Հռոմի այլ ունեցվածքներում շուտով սկսված ապստամբությունները խանգարեցին Կեսարին իրական օգնություն ցույց տալ իր պաշտպանյալին: Պիրգամոնի Միթրիդատը փորձեց ինքնուրույն գրավել Բոսֆորը, բայց շուտով մահացավ Ասանդերի դեմ պայքարում:

Պարզվեց, որ Ասանդերը աչքի է ընկնում իշխող կառավարիչով: Իր իշխանությունն ուժեղացնելու համար նա ամուսնացավ Դինամիայի հետ, որը Միթրիդատ VI- ի Եվպատորի դուստրն էր և Պերգամոնի Միթրիդատի քույրը, և շուտով հռոմեացիներից ստացավ Բոսֆորի նկատմամբ իր իրավունքների ճանաչումը: Նա ամրացրեց իր ունեցվածքի արեւմտյան սահմանները ՝ այնտեղ կառուցելով պաշտպանական հզոր պատվար: 1-ին դարի կեսերին Սեւ ծովի ավազանում անկայուն իրավիճակ: Մ.թ.ա. ե. նպաստեց ծովահենության ծաղկմանը, ինչը զգալի վնասներ պատճառեց Բոսպորյան առեւտրին: Ասանդերին հաջողվեց ոչնչացնել ծովահեններին, որոնց պատվին թողարկվեց մի շարք մետաղադրամներ `հաղթանակի աստվածուհի Նիկայի պատկերով, որը կանգնած էր նավի աղեղի վրա:

Ք.ա. 20-ին: ե. Ասանդերը մահացավ; իշխանությունն անցավ Դինամիային: Դրանից անմիջապես հետո Բոսֆորում սկսվեց անախորժությունների ժամանակաշրջան: Սկսվում է կատաղի իշխանության պայքար, որին մասնակցում են բոլոր շերտերի արկածախնդիրները: Հռոմը նշանակալի դեր է ունեցել այդ վեճերում, որի ղեկավարները չեն հրաժարվել Բոսֆորի թագավորության գահին իրենց պաշտպանյալներից մեկին հաստատելու փորձերից:

Գահի առաջին հավակնորդը Սկրիբոնիոսն էր, որը ներկայանում էր որպես Միթրիդատ VI Eupator- ի թոռ և պնդում էր, որ հենց ինքը է Հռոմի կայսր Օգոստոսի կողմից պատվիրել ղեկավարել Բոսֆորը: Միգուցե Սկրիբոնիուսի ապստամբությունը սկսվել է Ասանդերի կենդանության օրոք: Արկածախնդրին հաջողվեց գրավել իշխանությունը և ամուսնանալ Դինամիայի հետ, բայց այս իրավիճակը հարիր չէր Օգոստոսին, որը ցանկանում էր հավատարիմ մարդ տեսնել որպես Բոսֆորի թագավոր: Հռոմեացիները Բոսպորանի գահը առաջարկեցին Պոնտոսի թագավոր Պոլեմոն I- ին: Պանտիկապաեումի բնակիչները, ովքեր չէին ցանկանում վիճաբանել Հռոմի հետ, սպանեցին Սրիբոնիոսին, բայց հրաժարվեցին Պողեմոնին թագավոր ճանաչել և սկսեցին բոլոր տեսակի խոչընդոտներ ներկայացնել նրա առջև: Ի պատասխան ՝ Պոլեմոնը պատերազմ սկսեց, ճակատամարտում ջախջախեց բոսֆորացիներին, իսկ հռոմեացիները հայտարարեցին Բոսֆորի դեմ արշավի նախապատրաստման սկիզբը: Արդյունքում, բոսպորացիներին այլ բան չէր մնում, քան ճանաչել Պոլեմոնի ուժը: Վերջինս, Օգոստոսի որոշմամբ, ամուսնացավ Դինամիայի հետ: Դա տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 14-ին: ե.

Հետագա իրադարձությունների ընթացքը շատ թույլ է լուսաբանվում աղբյուրներում: Հայտնի է, որ մի քանի տարի անց Պոլեմոնն ամուսնացավ Օգոստոս կայսեր ազգականի հետ - հետևաբար, այդ ժամանակ Դինամիան արդեն մահացել էր: Դիմադրությունը Պոլեմոնի նկատմամբ շարունակվեց: Փորձելով ճնշել այն ՝ թագավորը ոչնչացրեց մի քանի բերդեր, այդ թվում ՝ Տանաիսը: Հետո Պոլեմոնը պայքարի մեջ մտավ Բոսֆորի ասիական կողմում բնակվող ասպուրգյան ցեղի հետ, և մ.թ.ա. ե. մահացավ Գիտության մեջ տարբեր կարծիքներ կան այն մասին, թե ով է դարձել նրա ժառանգը:

14 թվին ե. Բոսֆորի տիրակալը Ասպուրգն է, որը միգուցե ինչ-որ կերպ կապված է եղել ասպուրգյանների հետ: Ենթադրվում է, որ նա սերել է սարմատների ազնվական ընտանիքից: Հնարավոր է, որ նա Ասանդերի և Դինիմիայի որդին էր: 15 թվին Ասպուրգն այցելեց Հռոմ և համոզեց նոր կայսր Տիբերիոսին նրան շնորհել թագավորական տիտղոսը: Ի պատիվ այս իրադարձության ՝ Ասպուրգի որդիներից մեկին անվանեց Տիբերիուս Հուլիուս Կոտիսը: Դրանից հետո Տիբերիուս Հուլիոս անունը դինաստիկ դարձավ բոսպորական արքաների ՝ Ասպուրգի սերունդների համար: Ասպուրգուին հաջողվեց հաղթել սկյութերին և տավրացիներին և դրանով իսկ ապահովել իր պետության սահմանները բարբարոսական սպառնալիքից: Ասպուրգի ծառայությունները պետությանը այնքան մեծ էին, որ նա աստվածացավ իր կենդանության օրոք: Համապատասխան տաճարը կառուցվել է Պանտիկապաումում:

Ասպուրգի մահից հետո 37/38 թվականներին իշխանությունն անցավ նրա կնոջ Գիպեպիրիային: Դա, հավանաբար, այն պատճառով էր, որ գահաժառանգ Միթրիդատը դեռ շատ երիտասարդ էր: Շուտով սկսվում է մեկ այլ խառնաշփոթություն. Հռոմեական կայսրը Կալիգուլան պաշտպանում էր Պոլեմոնի ՝ հավանաբար այդ Պոլեմոնի որդին, Բոսպորի գահին հավակնելու հավակնությունները, որը որոշ ժամանակ Բոսպորյան թագավոր էր, իսկ հետո մահացավ ասպուրգացիների հետ ճակատամարտում: Պոլեմոնը, սակայն, նույնիսկ չհասցրեց այցելել Բոսֆոր: Հիպեպիրիան, իսկ այնուհետև Միթրիդատ II- ը ամուր պահում էին իրենց ձեռքը իշխանությունը, և ինչ-ինչ պատճառներով Կալիգուլան մոռացավ իրական օգնություն ցուցաբերել իր պաշտպանյալին և շուտով մահացավ: Նոր կայսրը ՝ Կլավդիոսը, պահպանեց Բոսֆորը Միթրիդատի համար ՝ Պոլեմոնին վերահսկելով Փոքր Ասիայում գտնվող փոքր տարածքը:

Այս հակամարտության ընթացքում Միթրիդատի եղբայր Կոտիսը գնաց Հռոմ: Հավանաբար, նրա խնդիրն էր համոզել կայսր Կլավդիոսին բոսպորական արքայի հավատարմության մեջ: Կոտիսը, սակայն, ուզում էր ինքը թագավոր դառնալ: Նա Կլավդիոսին ասաց, որ իբր իր եղբայրը հավակնոտ ծրագրեր էր պատրաստում և պատրաստվում էր Հռոմի դեմ պատերազմի: Արդյունքում, Կլավդիոսը Միթրիդատին գահընկեց հայտարարեց, Կոտիսին թագավոր անվանեց և ուղարկեց Բոսֆոր ՝ մեծ զորքի ուղեկցությամբ: Միթրիդատին հաջողվեց իր կողմը գրավել բարբարոս ցեղերի կոալիցիային, որոնք ապրում էին Բոսֆորի ասիական կողմում: Հռոմեացիները ջախջախեցին Միթրիդատի զորքին, և նա ստիպված էր փախչել դաշնակիցների մոտ: Կոտիսը գրավեց գահը, իսկ հռոմեական զորքերը, համարելով, որ խնդիրն ավարտված է, լքեցին Բոսֆորը: Որոշ ժամանակ անց, որոշելով, որ իրավիճակը բարենպաստ է իր համար, Միթրիդատը կրկին հակադրվեց Կոտիսին: Պատերազմի այս փուլում սարմատները կռվեցին երկու եղբայրների կողմից: Ի վերջո, Կոտիսը հաղթեց, գրավեց Միթրիդատին և ուղարկեց Հռոմ:

Միթրիդատը երկար ժամանակ ապրել է «հավերժական քաղաքում» ՝ մասնավոր անձի դիրքում, ապա ներքաշվել է քաղաքական ինտրիգների մեջ և մահապատժի ենթարկվել կայսեր դեմ դավադրության մասնակցելու համար: Պատերազմը Բոսպորանի գահի համար ավարտվեց 49 թվականին: Ավարտից հետո հռոմեացի զինվորները նավարկեցին տուն: Ինչ-որ տեղ, հավանաբար, aրիմի հարավային ափի մոտ, նավերը փոթորկի մեջ են ընկել. նրանցից շատերը ափ դուրս եկան և զոհ դարձան preուլին:

1-ին դարի 2-րդ կեսի 3-րդ դարի կեսերին Բոսֆորի թագավորության պատմության մասին շատ քիչ տեղեկություններ են գոյատևել: Իշխանությունը մնաց տոհմի ձեռքում, որի ներկայացուցիչները կրում էին Տիբերիև Յուլիևի անունը: Թագավորների կառավարման տարիները սովորաբար որոշվում են դրանց հատած մետաղադրամների ամսաթվերով: Չնայած այն հանգամանքին, որ Բոսֆորի կառավարիչները շքեղ տիտղոսներ էին կրում և հաճախ աստվածացվում էին, նրանք ստիպված էին ամեն ինչում հնազանդվել Հռոմի շահերին: Հաստատվեց հռոմեական կայսրերի պաշտամունքը, որի քահանայապետները հենց թագավորներն էին: Կայսրերի դիմանկարները հատվել են Բոսպորանի մետաղադրամների վրա: Բոսֆորի տիրակալներին պաշտոնական փաստաթղթերում անվանում էին «Կեսարի և հռոմեացիների ընկերներ»: Ենթադրություն կա, որ հռոմեական զորքերը մշտապես տեղակայված են եղել Բոսֆորում: Timeանկացած պահի, Բոսպորյան թագավորը կարող էր կանչվել կայսրություն ՝ բացատրություններ տալու Հռոմեական վարչակազմին հետաքրքրող հարցերի վերաբերյալ:

Բոսֆորի կառավարիչները պետության կառավարումն իրականացնում էին ՝ հիմնվելով ընդարձակ բյուրոկրատական \u200b\u200bապարատի վրա: Դատարանում կային կառավարչի, թագավորի քարտուղարի, անկողնային պարագաների, ձիասպորտի, գանձապահի և այլ պաշտոններ: Քաղաքներում և կախված բարբարոս ցեղերում կառավարիչներ էին նշանակվում: Որոշ քաղաքներում գործում էին նաև ընտրված պաշտոնյաներ: Բոսֆորի եվրոպական մասի նահանգապետի պաշտոնը շատ կարևոր էր: Բանակը ղեկավարում էին տարբեր աստիճանի հրամանատարներ, նավատորմը ՝ Նավարի: Բոսֆորի կյանքում առանձնահատուկ դեր խաղացին կրոնական արհմիությունները (ֆիասներ), որոնք զբաղվում էին երիտասարդների կրթությամբ, ժողովներ էին անցկացնում, որոնց ժամանակ նրանք որոշում էին տարբեր հարցեր և պարզապես օգնում էին իրենց անդամներին:

Բոսպորյան արքաները պարբերաբար ստիպված էին բախվել սկյութների հետ: Tiberius Julius Sauromates I- ը (93/94 - 123/124) երկու անգամ կռվեց նրանց հետ, և երկու անգամ էլ ՝ հաջող: Միգուցե հենց այս հաղթանակների համար էր, որ Savromat- ը աստվածացավ: Տիբերիոս Հուլիոս Սաուրոմատ II- ը (174/175 - 210/211) արշավ արեց deepրիմի թերակղզու խորքում, ջախջախեց ուշ սկյութական թագավորությունը և տիրեց նրա տարածքին: Հնարավոր է, որ հռոմեական զորքերը մասնակցել են այս պատերազմին Բոսֆորի կողմում: Savromat II- ին հաջողվեց նաև հաղթել Սիրակիների սարմատական \u200b\u200bցեղին և լուրջ վնաս հասցնել ծովահեններին, որոնք հարձակվել էին բոսպորական վաճառականների նավերի վրա: Նրա որդին ՝ Տիբերիոս Հուլիոս Ռեսկուպորիդ II- ը (211/212 - 228/229), իրեն անվանում էր «ամբողջ Բոսֆորի և Տաուրո սկյութների թագավոր»:

III դարի կեսերին: Գոթերի ցեղերը հայտնվում են Բոսֆորում: Նրանց հաջողվեց ապակայունացնել իրավիճակը նահանգում, գրավել մի քանի քաղաքներ, անգամ տապալել իշխող տոհմը: Գոթերի արշավանքը Բոսֆորի թագավորության ավարտի սկիզբն էր:

I. N. Khrapunov, N. I. Khrapunov

Բոսպորյան թագավորությունը առաջացել է մ.թ.ա. 5-րդ դարում: ե. հունական գաղութային քաղաքների (Պանագորիա, Գորգիպիա, Կեպա, Պատուս և այլն) միավորման արդյունքում Արխեանակտիդների տոհմից Բոսֆորի ժառանգական կառավարիչների ղեկավարության տակ (մ.թ.ա. 480-438): Բոսֆորի թագավորության մայրաքաղաքը Պանտիկապաում քաղաքն էր (այժմ Կերչ): Բոսֆորի թագավորության տարածքի ամենամեծ ընդլայնումը տեղի է ունեցել թագավորության օրոք սպարտակիդների տոհմ , որն առաջացել է Բոսֆորի թագավորության առաջին արքեպիսկոպոսից Սպարտոկ Ի (Մ.թ.ա. 438-մ.թ.ա. 433)

Անունը հայտնի է հին հունական գրականության աշխատություններում Պարդոկաս - Παρδοκας - Սկյութացի ոստիկան Արիստոֆանեսի կատակերգությունից: Պատմաբան Բլեդիսեն կարդում է սկյութական անունով Պարդոկասը Spardokas - Σπαρδοκας or Spardakos - Σπαρδακος, և այս անունը համարում է նույնական լատինական Spartacus - Spartacus - Spartacus անվանմանը:

Բոսպորոս Սատիր I վեհապետի օրոք (մ.թ.ա. 407-389) հողերը բռնակցվեցին Բոսֆորի թագավորությանը: aրիմի հարավարևելյան ափը, Ֆեոդոսիայի Հերակլեայի Նիմփեա քաղաքը: Սպարտոկիդների տոհմի ժառանգները Ք.ա. 349 թվականից սկսեցին իրենց անվանել «Բոսֆորի և Թեոդոսիայի արքեպիսկոպոսներ»:

Բոսֆորի օրոք Թագավոր Լեյկոն I- ը (Մ.թ.ա. 389 -349) Բոսֆորի թագավորությունը կարողացավ հնազանդեցնել Մյոտիդայի (Ազովի ծով) ափին և Թաման թերակղզու ափին բնակվող տեղական ցեղերին: Arար Լեւկոն I- ը, սկսեց կոչվել «Բոլոր Սինդների և Մեոտների բազիլեոսը, Բոսֆորի և Թեոդոսիայի արքոն»:

Բանկերի երկայնքով Միոտիդներ (Ազոսի ծով) ապրել է միոտներ, Սարմատներ և սինդներ: Սինդիկա, այսինքն ՝ Սինդիի երկիրը Կուբան գետի ավազանի երկիրն էր և Հյուսիսային Սևծովյան տարածաշրջանի մի մասը: Անուն Կուբան գետը գալիս է հին հունական բառից «Գոպանիս» (Gipanis) - «ձի գետ», «վայրի գետ»:

2-րդ դարի վերջից մ.թ.ա. ե. Բոսպորյան պետությունը միացավ Պոնտոսի թագավորությանը (Պոնտուս), որը գրավեց մ.թ. 302-ից 64 թվականները: Մ.թ.ա.հսկայական տարածքներ Փոքր Ասիայի Սեւ ծովի հարավային ափին:

Բոսֆորի պետության հզորության ծաղկումը կապված է Պոնտոսի անվան հետ , որը իշխել է մ.թ.ա. 121 - 63 թվականներին: ե.

Հավատալով ձեր զորությանը և ձեր բանակի անպարտելիությանը ՝ Mithridates IV Eupator սկսեց կռվել Հռոմեական կայսրության հետ:
Որպես արդյունք երեք Միթրիդատի պատերազմներ Հռոմի հետ (89-84; 83-81; մ.թ.ա. 74-64) Բոսֆորի և Պոնտոսի թագավորություններն ընդգրկվեցին Հռոմեական կայսրության մեջ և դարձան արևելյան հռոմեական նահանգներ 64 թվին Ք.ա.

4-րդ դարի վերջին Բոսֆորի թագավորությունում սկսվեցին կատաղի ներքին պատերազմներ նրա որդիների ՝ Պերիսադա I- ի միջև, թագավորական գահի համար պայքարում իշխաններ Սատիրը, Էմելը և Պրիտանը ներգրավեց Բոսպորանի քաղաքների բնակիչներին և քոչվոր ցեղերին արյունահեղ ներքին պատերազմում: Կուբանի ամբողջ շրջանը, և, հնարավոր է, Ստորին Դոնը, դարձել են ռազմական գործողությունների գոտի:

Բոլոր Սինդների և Մեոտների Բասիլեոսը (թագավոր) մ.թ.ա. 310 թվականից: Մ.թ.ա. ե. դարձավ Բոսֆորի և Ֆեոդոսիա Եվմելի վարդապետ , Պերիսադես I- ի որդին:
Իշխելով Բոսպորանի գահին ՝ նա ստիպված եղավ հաշտվել որոշ քաղաքներում հռոմեական զորքերի ներկայության հետ: Հաջորդ կես ու կեսը դարձավ Հյուսիսային Սևծովյան տարածաշրջանում հարաբերական կայունության և հանգստության ժամանակաշրջան, Բոսպորյան քաղաքների տնտեսական ծաղկման դարաշրջան, սարմատների կողմից դրանց աստիճանական կարգավորման դարաշրջան: Սարմատների և սովորական սարմատական \u200b\u200bքոչվորների ազնվականությունը սկսեց բնակություն հաստատել Բոսպորան քաղաքներում: Սարմատներից ոմանք կարողացան հասնել բարձր պաշտոնների Բոսպորանի վարչակազմում, օրինակ ՝ սարմատական \u200b\u200bնեոլը դարձավ Գորգիփիայի նահանգապետ:

2-րդ դարի վերջին և 3-րդ դարի առաջին կեսին: ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ քաղաքային գրառումների մեծ մասը Տանաիսում զբաղված չէ հույների կամ խառն ամուսնություններից հույների սերունդների կողմից: Բոսֆորի իշխող տոհմերի անունները փոխվել են, Բոսֆորի արքաների շրջանում հայտնի են ղեկավարներ, ովքեր կրել են անուն Sauromat (Sarmat)

Բոսպորյան պետությունը գոյություն ուներ մինչ մ.թ. 4-րդ դարը: և ընկավ հունների արշավանքի հարձակման տակ:

Բոսպորյան թագավորություն - հնագույն պետություն ժամանակակիցի ափին: Կերչի նեղուց ( Բոսֆոր Կիմմերյան) Նեղուցի եվրոպական և ասիական ափերին հիմնադրված Մեծ Հունական գաղութացման ընթացքում հիմնադրված հունական գաղութային քաղաքների կողմից. Պանտիկապաեում, Միրմեքիեմ, Ֆեոդոսիա, Կեպամի (գաղութարարներ Միլետոսից), Հերմոնասոյին (միակ եոլական գաղութը), Ֆանագորիա (գաղութարարներ Teos- ից), Նիմֆեոս (գաղութարարներ Սամոս կղզուց): Նեղուցի ափերի կարգավորումը սկսվել է 6-րդ դարի սկզբին: Մ.թ.ա. ե. և տևեց մինչև դարի վերջ և հետագայում (Պանագորիան ամենամեծն է քաղաքականություն Ասիական Բոսֆոր, հիմնադրվել է մոտ. Ք.ա. 540 թ Մ.թ.ա.): Կային նաև ավելի փոքր քաղաքներ ՝ Տիրիտակա, Դիյա, Կիտայ, Կիմմերիկ, Պորֆմի, Պարտենիուս, Տիրամբա, Ակր, Ստրատոկլեա, Հերակլիոս, enoենոն Չերսոնեսոս, Աքիլլես, Պատրեուս, Բաթի, epեֆիրուս: Ոմանք հայտնվել են VI դարում: Մ.թ.ա. ե., մյուսները ՝ այսպես կոչված երկրորդական գաղութացման ընթացքում, այսինքն ՝ նախկինում ծագած քաղաքականության ագրարային տարածքի ընդլայնումը: Բոսֆորի «փոքր» քաղաքների մեծ մասը հայտնվել է 5-րդ դարավերջից ոչ շուտ - 4-րդ դարի սկիզբ: Մ.թ.ա. ե.

Հին Կիտեյի ավերակներ

Սկզբնապես, մեծ քաղաքները ՝ Պանտիկապաումը, Նիմֆեոսը, Հերմոնասան, Պանագորիան, գոյություն ունեին ինքնուրույն. Նրանք ունեին իրենց ագրարային ծայրամասերը, իշխանությունները, քաղաքացիական խմբերը, մետաղադրամներ, այսինքն դրանք դասական հունական քաղաքականություն էին, նույնը, ինչ Հունաստանում և Փոքր Ասիայում: Նեղուցի ափերին և մայր ցամաքի ներսում պարարտ հողեր կային, որոնք հացահատիկի հարուստ բերք էին տալիս (նրանցից ոմանք բնակվում էին նստակյաց Սկյութներ- ֆերմերներ, միոց և Սինդի) Բացի այդ, Կերչի նեղուցը, Ազովի և Սև ծովերն ունեցել են ամենահարուստ ձկնային պաշարները, ձկնորսությունն ու ձկների արտահանումը նույնպես զգալի եկամուտ են բերել: Նման հարստությունները ավելի ու ավելի շատ առևտրականների և արհեստավորների էին ձգում դեպի Բոսֆոր ՝ խոշորագույն քաղաք-պետությունները վերածելով արհեստների և առևտրի կենտրոնների և խստացնելով սոցիալական և ունեցվածքային շերտավորումը այնտեղ: V դարի սկզբին: Մ.թ.ա. ե. Խոշոր քաղաքներ նոր վերաբնակիչների ժամանման արդյունքում ստեղծվեցին աղքատ քաղաքացիների խավեր, որոնց մի մասը, պոլիսի սահմանափակ տիրապետման պատճառով, զրկվեց հողերից: Դա նրանց ստիպեց տեղափոխվել քաղաքի սահմաններից դուրս և խթան հանդիսացավ «փոքր» Բոսպորյան քաղաքների հիմնադրմանը և տարածքի ընդլայնմանը:
Ազնվականության դիրքի ամրապնդումը, հատկապես հստակորեն արտահայտված Բոսֆորի ամենամեծ պոլիս Պանտիկապաեում, հանգեցրեց հիմնադրմանը բռնապետություն... Ք.ա. 480 թվին: ե. այնտեղ իշխանության եկավ Արքեանակտիդների տոհմը, որը գլխավորում էր ոմն Արխեանակակտուս, ազնվական տոհմերից մեկի ներկայացուցիչ, հավանաբար միլեզիական ծագմամբ: Արխեանակտիդների թագավորությունը մ.թ.ա. մեկ միասնականի ստեղծման սկիզբն էր, բայց նրանց հիմնական խնդիրն էր նեղուցի եվրոպական ափին սկյութներին մղել ՝ Panticapaeum- ի կողմից վերահսկվող երգչախումբը մեծացնելու համար, այդ թվում ՝ հարակից փոքր քաղաքներ և բնակավայրեր միացնելով: , V դարի առաջին կեսին: Մ.թ.ա. ե. անցավ Միրմեքիի իշխանության ներքո, և հավանաբար նույն ճակատագրին արժանացան Տիրիտիկուսը, Պորֆմին, Պարթենիուսը և enենոն Չերսոնեսոսը: Արդյունքում, Panticapaean համայնքի վերահսկողության տակ գտնվող հողերն ընդլայնվեցին, և դա հնարավորություն տվեց բռնակալներին վերահսկողության տակ առնել Կերչի նեղուցի եվրոպական ափի մի մասը, որպեսզի հետագայում սկսեն թափանցել Մեոտյան (Ազով): yայռոտ Չերսոնեսոսի ափին, ինչպես անվանում էին հելլենները Կերչի թերակղզին: Panticapaeum- ի ազդեցությունը տարածվեց նեղուցի ասիական կողմում, բայց Բոսֆորի այս հատվածը առայժմ անկախ էր:


Մետաղադրամ Panticapaeum- ից:
III դար Մ.թ.ա. ե.

Կենտրոնացման միտումների ուժեղացում երկրորդ եռամսյակում - V դարի կեսերին: Մ.թ.ա. ե. համընկնում է Աթենքի ռազմածովային և ռազմաքաղաքական ծաղկման շրջանում `հաղթանակից հետո Հունա-պարսկական պատերազմ... Աթենքի պետությունը ձգտում էր հենակետ ձեռք բերել Սև ծովի նեղուցներում, Սև ծովի ափին և դրանց ընթացքում Թրակիա... Այնուամենայնիվ, Բոսֆորի աթենական ներթափանցումը խոչընդոտում էր Արխեակակտիդների քաղաքականությունը, որն արտահայտում էր տեղական ազնվականության տնտեսական շահերը, որոնք կապված էին աշխարհիկ և Փոքր Ասիայի Հունաստանի հետ: Կանխատեսելով Բոսֆորի հետ առևտրի օգուտները ՝ Աթենքը փորձեց փոխել այնտեղ տիրող բռնակալների տնտեսական և սոցիալական քաղաքականությունը:
438 թվին Ք.ա. ե. հեղաշրջում տեղի ունեցավ Պանտիկապաեում, տապալվեց Արքեանակտիների իշխանությունը և սկսվեց նոր տոհմի հիմնադիր Սպարտոկի գահակալությունը Սպարտոկիդներ, որը ղեկավարեց Բ. դ. մինչեւ II դարի վերջ: Մ.թ.ա. ե. Նոր տոհմի իշխանության գալու հանգամանքները, դրա ծագումը (ժամանակակից հետազոտողները նրանց համարում են հունա-թրաքական կամ հունա-իրանական), Արխեանակտիդների ճակատագիրը (հայտնի է, որ Բոսֆորից որոշ «աքսորյալներ» ապրում էին դեռ անկախ Թեոդոսիա), Աթենքի դերը Պանտիկապեում քաղաքական առճակատման մեջ (հեղաշրջումը տեղի ունեցավ Աթենքի ժողովրդավարության առաջնորդի ծովային արշավախմբից մեկ տարի առաջ Պերիկլեսը Պոնտոսում) անհայտ են: Սպարտոկի ու նրա իրավահաջորդների օրոք սրվեց քաղաքականությունը, որն ուղղված էր մեկ կենտրոնացված պետություն ստեղծելուն, ինչը հանգեցրեց Աթենքի հետ առևտրի և քաղաքական կապերի խորացմանը: Սպարտոկիդների վարչակարգը, ինչպես իրենց նախորդները ՝ Արչեանակիտները, պոլիսային բռնապետություն էր, որը հասունացավ Պանտիկապաեում, որը երկար ժամանակ մնաց իր սոցիալ-տնտեսական հենքը:
Աթենացիները, սակայն, անմիջապես սպարտոկիդներին չեն ընդգրկել իրենց դաշնակիցների մեջ: Նախ, նրանք հասան Նիմփեոսի իրենց հսկողության տակ գտնվող անցմանը, որտեղ, ըստ ավանդույթի, բերեցին քլերուչիա և դրեցին իրենց կառավարչին, իսկ հետո ընդգրկվեցին Աթենքի առաջին ծովային միությունում, այլ քաղաքների հետ միասին, որոնք ենթակա չէին Պանտիկապաումի բռնակալներին ՝ Պատրեուսին (կամ Պատրասիուսին), Կիմմերիկին, Հերմոնասային, Տիրամբային (կամ Տիրիտակա): Ոչ Պանտիկապաումը, ոչ Պանագորիան և ոչ էլ այլ փոքր քաղաքականություններ, որոնք գտնվում էին այս քաղաքների ազդեցության ոլորտում, ակնհայտորեն ընդգրկված չէին աթենական դաշնակիցների մեջ, ուստի Աթենքի պետությունը ի վիճակի չէր ամբողջովին ներգրավել Բոսֆորը նախաատենական քաղաքականության մեջ:
Իշխանությունը զավթելով ՝ Սպարտոկ I- ը (մ.թ.ա. 438-433) արտաքին քաղաքական լուրջ քայլեր չի ձեռնարկել, քանի որ նա զբաղված էր սեփական դիրքի ամրապնդմամբ: Եվ միայն նրա եղբայրն ու իրավահաջորդ Սատիրը (մ.թ.ա. 433-389 / 388) սկսեցին ընդլայնել Պանտիկապաեումի ունեցվածքը հարավում և նեղուցի ասիական կողմում: ԼԱՎ. Մ.թ.ա. 405 թ ե. նա հասավ ներառման Բ. դ. Նիմֆեոսը վերահսկողություն է հաստատելու մոտակա Կերչի նեղուցի անցման վրա ՝ Սինդիկա հետագա ընդլայնման համար: Մի փոքր շուտ կամ այս ժամանակաշրջանում, Թաման թերակղզու Կեպի քաղաքն անցավ Սաթիրի իշխանության ներքո ՝ դառնալով ասիական կողմի ընդլայնման ֆորպոստ: Նիմֆեոսը ընկավ Սատիրի ձեռքը այն բանից հետո, երբ անցավ Գիլոնի կողմը ՝ Նիմփեայի աթենական տիրակալը, հայտնի աթենացի հռետորի մայրական պապը Դեմոսթենես... Դրա համար Գիլոնը դատապարտվեց Աթենքում, բայց գնաց Սատիրի մոտ, որը պատվով ընդունեց նրան և նշանակեց Կեպայում իշխող: Այդ ժամանակվանից սկսվեց Սպարտոկիդների և Աթենքի մերձեցումը, որտեղ Պանտիկապայի վերնախավի ներկայացուցիչները սկսեցին ճանապարհորդել առևտրային գործերի համար: Դրան նպաստեց Աթենացիների պարտությունը Պելոպոնեսյան պատերազմ և Բոսֆորից հացահատիկային պաշարների անհրաժեշտությունը:
Ամրապնդելով իր դիրքերը Արևելյան Տավրիկայում, տիրապետելով Նիմֆեոսին և դրա խմբերգին, վերահսկելով Կեպային և հաստատելով բարեկամական կապեր Սինդ թագավորության հետ, Սատիրը արշավ ձեռնարկեց ընդդեմ Թեոդոսիայի, որը մեծ նավահանգիստ էր, որով հաց էր արտահանվում: Նա գտնվում էր Պոնտական \u200b\u200bՀերակլեայի պրոտեկտորատի ներքո ՝ Հարավային ամենամեծ պոլիսը: Սևծովյան տարածաշրջան, որը սնվում է Հյուսիսային Պոնտինյան ցորենի առևտրի միջնորդությամբ: Սատիրը այս քայլին գնաց Աթենքի շահերից ելնելով, որը չէր ցանկանում կիսել Հերակլեացի օլիգարխների հետ առևտրի շահույթը: Հերակլեան չհաշտվեց, Սատիրը չկարողացավ տեղափոխել Թեոդոսիան շարժման մեջ և ստիպված էր սկսել երկար պաշարում: Բոսպորա-Հերակլեյան աճող հակամարտության արդյունքում բռնարարի հարաբերությունները հույների և ասիական Բոսֆորի սինդո-մեոտական \u200b\u200bբնակչության հետ սրվեցին. Մ.թ.ա. 403-389 թվականներին: ե. Պանագորիան սկսեց հատել ինքնավար մետաղադրամները, պահպանեց Հերմոնասոսի ինքնավարությունը, այն անհանգիստ էր Սինդիկայում, որտեղ գահընկեց արվեց Սատիրի դաշնակից Հեկատեոս թագավորը: Բոսպորյան բռնակալին հաջողվեց նորից գահ բարձրացնել նրան, և սինդո-բոսպորական դաշինքն ամրապնդելու համար նա դստերը տվեց Հեկատեուսին ՝ պահանջելով իր նախկին կնոջը ՝ Թիրգատաո թագուհուն հեռացնել Մեոտիայի Իկոմատ ցեղից:


Դրախմա Ֆանագորիայից:
IV դար Մ.թ.ա. ե.

Վերջինս պատերազմ սկսեց Հեկատեոսի և Սատիրի հետ ՝ իր իշխանության տակ հավաքելով բազմաթիվ մեոտական \u200b\u200bցեղերի և արշավանքներով ավերելով Սինդհի թագավորությունը և Սատիրի ասիական ունեցվածքը: Համառ դիվանագիտական \u200b\u200bջանքերի գնով Սատիրը կարողացավ հասնել զինադադարի, բայց Meots- ը շարունակեց պատերազմը: Արդյունքը մ.թ.ա. մոտ 389-ի բռնակցումն էր: ե. Պանագորիան և ասիական Բոսֆորի հունական այլ քաղաք-պետություններ, բայց բռնակալը չկարողացավ գրավել Սինդիկան և տիրել Թեոդոսիայի: Նա մահացավ մ.թ.ա. 388/387-ին: ե., և իր որդիներն էին ՝ Լեյկոնը և Գորգիպուսը, ովքեր ստիպված էին ավարտին հասցնել սկսվածը:
4-րդ դարի 2-րդ քառորդի սկզբին: Մ.թ.ա. ե. Լեյկոնը հաղթականորեն ավարտեց պատերազմը Հերակլեայի հետ և մոտավորապես մ.թ.ա. 360 թվին: ե. Feodosia- ն իր իշխանության մեջ էր: Նրա եղբայր Գորգիպոսը կարողացավ խաղաղություն կնքել Տիրգատաոյի հետ և, որպես Ասիական Բոսֆորի նահանգապետ, սկսեց Սինդի թագավորության բռնակցման գործընթացը ՝ հիմնելով Գորգիպպիա քաղաքը (ներկայիս Անապա) Սինդ նավահանգստում:


Գորգիպպիայի պեղում

Միևնույն ժամանակ, Լեւկոնը հյուսիսից առաջ էր շարժվում դեպի Սինդիկա և ենթարկվում էր նրա կարևոր քաղաքային կենտրոններից մեկին ՝ Լաբրիտային (այժմ ՝ Յոթապատիկ բնակավայր): Թեոդոսիայի, Պանագորիայի և Ասիայի Բոսֆորի այլ քաղաքների, ինչպես նաև Սինդիկայի և Մեոտական \u200b\u200bցեղերի Կուբանի շրջանում բռնակցումը ավարտեց մեկ դարի ստեղծումը, որը սկսվեց Սատիրից և ավարտվեց Լեյկոն I- ով, ում Հույները համարում էին փայլուն տիրակալ: Բ – ի բնույթով գ. եղել է հելլենական քաղաքների միություն ՝ սիմմակիա, որը գլխավորում է Բ. Բ. մայրաքաղաք Պանտիկապաումի բռնակալը: Պաշտոնապես նրան անվանում էին «Բոսֆորի և Թեոդոսիայի արքոն», իսկ Բոսֆորը նկատի ուներ հունական քաղաքներն ու նրանց երգչախումբը, և Թեոդոսիան առանձնացվում էր որպես ամենակարևոր առևտրային նավահանգիստ, որը բռնությամբ կցվեց Սիմմակիային և ավելի ուշ, քան մնացած հողեր Դեռևս ուշ, Լեւկոնը վերնագրի մեջ նշում էր, որ նա «Սինդիկայի արքոնն է» ՝ դրանով իսկ ընդգծելով դրա միացումը նույնիսկ ավելի ուշ Թեոդոսիան: Վերջապես, սպարտոկիդների լրիվ պաշտոնական տիտղոսը ամրագրվեց առօրյա կյանքում. «Բոսֆորի և Թեոդոսիայի արքեպիսկոպոսները, սինդների թագավորները և բոլոր մեոտները» (կամ մեոտական \u200b\u200bծագման առանձին ցեղեր): Այսպիսով, IV դարի կեսերին: Մ.թ.ա. ե. կազմավորվել է B. դ., որը գտնվում է Կերչի նեղուցի, Սև և Ազովի ծովերի ափերին ՝ ներկայից: Հին Crimeրիմը և Տավրիկայի նախալեռները մինչև Կովկասի երկրները և Նովոռոսիյսկ քաղաքը:
Լեւոն I- ի օրոք (մ.թ.ա. 388 / 387-347) կնքվեց սկյութների հետ շահութաբեր դաշինք և մ.թ.ա. քաղաքական և տնտեսական ծաղկումը: Այն դարձավ հացահատիկի հիմնական մատակարարը Աթենքին և Արևելքի այլ պետություններին: Միջերկրական. Բոսպորանի տիրակալը Աթենքի վաճառականներին և առևտրականներին, ովքեր Աթենքի շահերից ելնելով գործ էին անում, իրավունք տվեց արտահանել հացահատիկ առանց տուրքի և նավերը առաջինը բեռնավորելու իրավունքից, իսկ մյուս վաճառականներից նա վերցրեց ապրանքների արժեքի 1/30-ը: այլ վաճառականներից: Լեսվոսի Միտիլենից վաճառականների համար սահմանվել են ավելի բարենպաստ տուրքեր. Սովորականը ապրանքների արժեքի 1/60-ի չափով և նվազեցված է 1/90-ով, եթե արտահանվող հացահատիկի արժեքը հասնում էր 10 տաղանդի, այսինքն ՝ 2 -3 անգամ պակաս, քան մյուս վաճառականների համար: Աթենացիները տարեկան Բոսֆորից ստանում էին շուրջ 400 հազար մեդիա հաց, մինչդեռ գնով պարզվում էր, որ 300 հազար բուժմասից 10 հազար մեդիա և 100 հազար բուժմասից 3 հազար մեդիա հացահատիկ ստանում էին կարծես անվճար: Հացահատիկի առաքման ծավալները նույնպես մեծ էին. Միայն Feodosia- ից, Լեւկոնը ժամանակին Աթենք ուղարկեց 2,1 միլիոն մեդիմ հաց: Դրա համար բոսպորական բռնակալը և նրա որդիները, որոնց հսկողության տակ հացահատիկն արտահանվում էր, ստացան Աթենքի քաղաքացիության իրավունքները, իսկ բոսպորական վաճառականները ՝ նավահանգիստներում առանց տուրքերի և գերակա բեռի իրավունք: Լեյկոնի երեխաները ՝ Սպարտոկ II- ը և Պերիսադես I- ը, շարունակեցին ակտիվ կապերը Աթենքի հետ և խոստացան նրանց չդադարեցնել հացահատիկի մատակարարումն ու նույնիսկ ավելացումը, ինչի համար աթենացիները նրանց պարգևատրեցին պարգևներով և գումարներով և պահպանեցին իրենց պապի կողմից վայելված արտոնությունները: Սատիրը և հայրը ՝ Լեյկոն I- ը: Նրանք նաև ստացան նավերի համար նավաստիներ հավաքագրելու իրավասություն, իսկ ավելի ուշ `Պերիսադես I- ի, նրա որդու` Սատիր II- ի և Գեորգիպուսի `Լեյկոն I- ի եղբոր պղնձե արձաններ որտեղից առաջացել է հացահատիկի առյուծի բաժինը, տեղադրվել են Աթենքի Ագորայում և Պիրեայում):
Հացահատիկի հսկայական մատակարարումներն ապահովվում էին ցորենի և այլ հացահատիկային մշակաբույսերի բարձր բերքատվությամբ ՝ Ոստի բերրի հողերում: Crimeրիմ, Թաման և Սինդիկի: Հացի մի մասը փոխանակվում էր տեղական ցեղեր գնացող ապրանքների հետ. Գինի, ձիթապտղի յուղ, զարդեր, թանկարժեք ուտեստներ, զենքեր, կենցաղային իրեր, խունկ և այլն: Բարբարոս տարածաշրջանի հետ լայն կապեր, Միջերկրածովյան առևտուր և արագ տնտեսական աճ Արհեստավորների և միջնորդ վաճառականների բոսֆոր: Նրանք ապրում էին Պանտիկապայումում, Պանագորիայում և այլ քաղաքներում, կատարում էին պատվերներ Բոսպորանից, ինչպես նաև սկյութական և սինդական ազնվականներից ՝ նրանց ապահովելով բարձր գեղարվեստական \u200b\u200bարտադրանքով: Այս իրերից մի քանիսն ավարտվեցին արքայական թաղումներում, մասնավորապես ՝ Յոթ եղբայրներում և Կուլ-Օբուներում, նիմֆեյան բլուրների նեկրոպոլում և այլն:


Գրիվնա Կուլ-Օբա բլրակից

Ակտիվ առևտրային կապեր հաստատել Դոնի բերանում գտնվող բարբարոս ցեղերի հետ տեղական բնակավայրում, որը գիտության մեջ հայտնի է որպես Ելիզավետովսկոե բնակավայր, առաջացել է Ալոպեկիայի առևտրային գաղութը և 3-րդ դարի սկզբին: Մ.թ.ա. ե. մի փոքր այն կողմ դեպի արևելք, բոսպորական հույները հիմնադրեցին Tanais - Hellenic- ը էմպորիա, որն առեւտուր էր իրականացնում ամբողջ Ստորին Դոնի շրջանում և Ոստում: Մեոտիդ Այսպիսով, 4-րդ դարի 2-րդ կեսը: Մ.թ.ա. ե. դարձավ Բ.. – ի բարձրագույն բարգավաճման ժամանակը, և Պերիսադ I– ի վարդապետը (մ.թ.ա. 344–311) հանճարեղ և իմաստուն իշխանության համար, ինչպես նաև սկյութների հետ կործանարար պատերազմի հետևանքների արագ հաղթահարումը 328-ին: Մ.թ.ա. ե., նույնիսկ հավասարվել է աստվածների հետ:
Հացահատիկի արտահանումից, արհեստների որոշ տեսակներից, հողային տնտեսություններից ստացված եկամուտը իշխող տոհմի և նրա շրջապատի ձեռքում էր: Շահույթի մի մասը ուղղվեց նավատորմի կառուցմանը և վարձկանների, այդ թվում ՝ Պաֆլագոնացիների և Թրակիացիների, զորքեր հավաքագրմանը: Այնուամենայնիվ, Բ.-ի սոցիալական և տնտեսական կառուցվածքը: մնաց պոլիս: Սպարտոկիդների ուժը նույնպես բռնապետական \u200b\u200bբնույթ ուներ. Չնայած նրանք իրենց անվանում էին արխոն (բարձրագույն քաղաքային դատավորներ), հույները նրանց անվանում էին բռնակալներ: Իշխող տոհմի ուժը հիմնված էր պոլիսի հողերի կառավարման վրա, չնայած այն փաստին, որ դրա ներկայացուցիչներն իրենք էին հողատերեր և վերահսկում էին հացահատիկի արտահանումը: Նրանց հողի սեփականությունը կարգավորվում էր պոլիսի օրենքներով, և նրանք վերահսկողություն էին իրականացնում հացահատիկի բերքահավաքի և արտահանման վրա, ոչ թե որպես հողատերեր, այլ որպես գերագույն ղեկավարներ: Պոլիսի դատական \u200b\u200bկարգադրիչները համոզվեցին, որ ցորենը ներսից գալիս է առափնյա քաղաքներ և ամրացված բնակավայրեր, որտեղից նավերով առաքվում էր Պանտիկապաեում և Բոսֆորի այլ մեծ քաղաքականություն, որտեղ այն բեռնվում էր առևտրական նավերի վրա և ուղարկվում արտերկիր: Բեռի արժեքից տուրքերը հավաքում էին գերագույն կառավարիչները, որոնք իրավունք ունեին դրանք կրճատել կամ չեղարկել, ինչպես նաև տրամադրել վստահված անձինք: Այդ ժամանակ Բոսֆորի հողատարածքներում ընդգրկված էին Պանտիկապաեումի, Նիմֆեոսի, Թեոդոսիայի, Պանագորիայի, Հերմոնասայի, Գորգիպպիայի և այլ փոքր քաղաքների հեռավոր և մոտակայքում գտնվող երգչախումբը, այսինքն ՝ դրանք կառուցվածքային կերպով հիշեցնում էին հունական քաղաք-պետությունների ագրարային ծայրամասերը, որն ուներ ընդարձակ հողատարածքներ իրենց մասերով. փոքր քաղաքներ ՝ իրենց փոքր գյուղական թաղամասով, օրինակ ՝ Տավրիկ Չերսոնեսոսի, Հռոդոսի, Թասոսի տարածքներ, Մագնա Գրեչիայի և Սիցիլիայի քաղաքներ և այլն:
Սպարտոկիդների «սինդների և բոլոր միոտների արքաներ» հռչակումը վկայում է այն մասին, որ նրանք իրենց համարում էին Կուբանի տարածաշրջանի հողերը բնակեցնող ցեղերի թագավորներ: Այս հողերը չէին ընկնում պոլիսի հողերի տիրապետության կառուցվածքի մեջ, բայց դրանք օրինականորեն ենթարկվում էին վեհապետների իշխանությանը: Քանի որ Սինդիկան և Մեոտիկան նախկինում ենթակա էին սկյութին և նրանց տեղական թագավորներին, բնիկ բնակչությունը Բոսպորյան արքայազններին տեսնում էր որպես իրենց իրավահաջորդներ, ուստի նրանց ավանդաբար անվանում էր թագավորներ:


Սկյութական ոսկե դիմակ:
Zapապ Սևծովյան տարածաշրջան:
IV դար Մ.թ.ա. ե.

Բոսֆորի կողմից վերահսկվող Սինդիկայի հողերը գտնվում էին տեղական տոհմական համայնքների տիրապետության տակ, որոնք տուրք էին վճարում (կամ հաց էին վաճառում) ոչ թե անձամբ սպարտոկիդներին, այլ ի դեմս նրա հովանավորյալների Բոսֆորի պոլիսի իշխանություններին: Այս հողերը չեն կարող դասվել որպես «արքայական», քանի որ սպարտոկիդները այդ երկրի տերը չէին, բայց մնում էին պոլիսի արխոնները, այսինքն ՝ մագիստրատներ-կառավարիչներ:
Spartokids պետության առանձնահատկությունը համազեկավարների ինստիտուտն էր. Բռնակալ-արքոնը, ժառանգաբար իշխանություն ստանալով, ստիպված էր այն կիսել իր որդիների հետ, որոնցից սկզբում գործել էր ավագը ՝ իր հոր անմիջական ժառանգը: որպես ասիական տիրույթներում նրա համազեկավար: Կառավարման այս ձևը պահպանվեց մինչև կեսեր - 3-րդ դարի 2-րդ կես: Մ.թ.ա. ե.
4-րդ դարի վերջին քառորդ Մ.թ.ա. ե. (Ալեքսանդր Մակեդոնացու պետության փլուզումից և նրա պայքարից հետո դիադոչներ իշխանության համար, իսկ այնուհետև հելլենիստական \u200b\u200bթագավորությունների ստեղծումը) նշանավորվեց կենտրոնացված կառավարության և արտաքին քաղաքական դիրքերի ուժեղացմամբ B. դ. Պերիսադես I- ի մահից հետո նրա որդիները սկսեցին ներքին մարտեր, որոնք ավարտվեցին Եվմելու հաղթանակով (մ.թ.ա. 310-304): Նա կարողացավ ազատվել մրցակիցներից, լրջորեն խարխլել ավանդական համակառավարման ինստիտուտը, պահպանել Sindica- ն ՝ Բոսֆորի հիմնական պահեստարանը, ապահովել նավարկության անվտանգությունը Սև ծովում և ամրացնել իր դիրքերը ավազանում և հասնել ուժեղ դիրքի: բոսֆորը հելլենիստական \u200b\u200bպետությունների համակարգում ՝ կանխելով դրա կլանումը նոր կառավարիչների կողմից ... Օրակարգում անխուսափելիորեն առաջացավ արքունի իշխանությունը թագավորական իշխանության վերածելու հարցը ՝ իրենց շահերը համարժեքորեն պաշտպանելու համար: Ինքնավար իշխանության ամրապնդման անհրաժեշտությունը թելադրված էր նաև Հյուսիսում իրավիճակի սրմամբ: Սևծովյան տարածաշրջանը `սկյութների ակտիվացման հետ կապված` Ազովյան տափաստաններում և նույնիսկ Տավրիկայում սարմատական \u200b\u200bքոչվորների հաճախակի արշավանքների պատճառով: Սպարտոկիդներից առաջինը պաշտոնապես ընդունեց Սպարտոկ III արքայական տիտղոսը (մ.թ.ա. 304-284): Սպարտոկ III- ը մի շարք միջոցառումներ ձեռնարկեց Աթենք հացահատիկի մատակարարումը վերսկսելու համար:
Հացահատիկի առեւտրի ընդհատումները սրեցին ներքին իրավիճակը: Բոսպորանի և տեղական էլիտայի մի մասը բացահայտ դժգոհություն հայտնեց, և աթենացիները ստիպված էին աջակցել Բոսպորայի նոր կառավարչին: Այնուամենայնիվ, պետք է ընդգծել, որ ցարեր կոչվող սպարտոկիդների տիտղոսի փոփոխությունը չի եղել ռեժիմի սոցիալական և տնտեսական հիմքի փոփոխության հետևանք: Այն մնաց պոլիս և բռնակալ ՝ սնուցվելով բոսպորյան քաղաքների և տեղական վտակ ցեղերով բնակեցված հողերի երգչախմբի տնտեսական ռեսուրսներով: Միևնույն ժամանակ, հողերի վերջին կատեգորիան անընդհատ նվազում էր, քանի որ շատ ենթակա ցեղեր այժմ և հետո լքեցին Բ – ի ենթակայությունը, օրինակ ՝ սկիպտացի ֆերմերները, որոնք ապրում էին Եվրոպական Բոսֆորի երգչախմբի համայնքներում և Meots- ը Սինդիկայում: Պահել բերրի հողը և հաջողությամբ դիմակայել III-II դարերում ուժեղացմանը: Մ.թ.ա. ե. Մեոտիդայի մերձակայքում հաստատված սարմատների և սատարխների ագրեսիան, բոսպորական տիրակալները երգչախմբում կառուցեցին նոր ամրացված բնակավայրեր և կալվածքներ և վերաբնակեցրեցին նախկին գյուղատնտեսական բնակչությանը, որը ստիպված էր ոչ միայն հաց աճեցնել, այլև իրականացնել ռազմական պահակազորի ծառայություն:
Բայց նույնիսկ նման միջոցները չօգնեցին մեղմել հացահատիկային առևտրի կտրուկ անկումը 3-րդ դարի կեսերին: Մ.թ.ա. ե. պայմանավորված է մի շարք օբյեկտիվ պատճառներով. Աթենքի իշխանության անկում, Էգեիդում հաց նոր արտահանողների առաջացում, պոլիսի համակարգի ընդհանուր ճգնաժամ և քաղաքականության ենթակա բերրի հողերի կրճատում, նվազում Դոնի և Դնեպրի միջհոսքի էթնոպոլիտիկ փոփոխությունների արդյունքում տափաստանի հետ ապրանքափոխանակության մեջ (սարմատների շարժման պատճառով, որոնք նույնպես և Կուբանի տարածաշրջանում): Եվ չնայած որ Բոսֆորում արհեստագործական գործունեությունը և ներքին առևտուրը չէին թուլանում, բայց գյուղատնտեսության անկումը ՝ թագավորության տնտեսության հիմքերը, ավելի ու ավելի հստակ էր արտահայտվում:


Arարի բլուրը: Կերչ IV դար Մ.թ.ա. ե.

Բոսպորյան արքաները փորձեցին պահպանել իրենց պետության բարձր միջազգային հեղինակությունը. Նրանք դեսպանների փոխանակություն հաստատեցին Պտղոմեոսի հետ Եգիպտոս, ընծաներ մատուցեց Դելոսի, Դիդիմայի, Դելֆիի, Միլետոսի, Կլարոսի և այլ հելլենական ընդհանուր սրբավայրերին և տաճարներին: Սակայն հացահատիկի վաճառքում առաջատար դերը անվերադարձ կորցվեց: Իրավիճակը սրվում էր սարմատներին տարեկան մեծ տուրք տալու անհրաժեշտության պատճառով, որոնք գրավել էին Արևելքի գրեթե բոլոր հողերը: Մեոտիդ ՝ իրենց ներխուժումներից ապահով պահելու համար: Առևտրի եկամուտների կտրուկ անկումը այս տուրքի վճարումը դարձրել է չափազանց ծանր: Հակահարված տալ սարմատական \u200b\u200bսպառնալիքին, որն ուժեղացավ 2-րդ դարի 1-ին կեսին: Մ.թ.ա. Մ.թ.ա., Սպարտոկիդները դաշինք կնքեցին Sրիմում սկյութական թագավորության տիրող ուժի հետ: Սա թուլացրեց բոսպորական իշխանության դիրքերը իրենց հպատակների, հատկապես հելլենների աչքում, քանի որ սկյութները, որոնցից շատերն այժմ ապրում էին Պանտիկապաում և նույնիսկ ամուսնացել էին սպարտոկիդների հետ, ամեն պահի պատրաստ էին հիմնել սկյութական թագավորության պրոտեկտորատ: Բոսֆորի վրա և տապալել նեխած բռնակալ ռեժիմը:
Բոսպորական հույների առեւտրական, արհեստագործական և գյուղատնտեսական էլիտան աղետալի իրավիճակից ելք էր փնտրում: Օգտվելով այն հանգամանքից, որ II դարի վերջին: Մ.թ.ա. ե. աճել է Սևծովյան տարածաշրջանում Պոնտական \u200b\u200bթագավորություն, նա հասավ այդ Perisad V- ին `Սպարտոկիդների տոհմի վերջին կառավարիչը, մ.թ.ա. 111-ին: ե. կամավոր իշխանությունը փոխանցեց Պոնտոսի թագավորին Միթրիդատես Եվպատորը.


Միթրիդատը Եվպատորը ՝ որպես Հերկուլես:
1-ին դար

Այս տարիներին էր, որ վերջինիս բանակը, ռազմավար Դիոֆանտի հրամանատարության ներքո, հաջողությամբ կռվեց րիմում սկյութների հետ և նրանցից ազատեց Տավրիկ Չերսոնեսոսը: Տեղափոխում B. գ. Միթրիդատը նոր դարաշրջան բացեց իր պատմության մեջ:
Միթրիդատ Եվփատորը համարեց Հյուսիսայինը: Սևծովյան տարածաշրջանը և հատկապես B. դ. որպես իր իշխանության ամենակարևոր մասը, որտեղից հնարավոր էր ռեսուրսներ քաղել, հիմնականում հաց, ցեղային թագավորության համար ՝ պատրաստվելով երկար և արյունալի պատերազմների Հռոմ Վոստում տիրելու համար: Միջերկրածովյան և Փոքր Ասիա: Բոսֆորը հռչակվեց Միթրիդատի ժառանգական տիրապետություն և պաշտոնապես անցավ Պոնտոսի արքայի իշխանության ներքո ՝ որպես վերջին Սպարտոկիդեսի որդեգրված ժառանգ: Այնուամենայնիվ, սկզբում Միթրիդատը ստիպված էր ապավինել միայն նախորդ կատակլիզմներով ուժասպառ եղած Պանտիկապաումի, Պանագորիայի և Գորգիպիայի պոլիսի երգչախմբի նյութական հնարավորություններին: Նրան հաջողվեց ավելի ընդարձակ երկրներից հացահատիկ մատակարարելու հնարավորություն ստանալ միայն Քերչի նեղուցում բարբարոսների նկատմամբ տարած հաղթանակներից հետո մ.թ.ա. 90-80-ական թվականների սահմաններին: ե., և հատկապես Հռոմի հետ առաջին պատերազմից հետո ՝ մ.թ.ա. 89-85թթ. ե., երբ նրա կողմն անցան Սևծովյան հյուսիսային ցեղերը: Բոսպորյան քաղաքների երգչախումբը այն տեսքով, որով այն պահպանվել էր սպարտոկիդների ժամանակներից ի վեր, չէր կարող ապահովել Միթրիդատին անհրաժեշտ քանակությամբ հացահատիկ, հետևաբար, իր վերահսկողության տակ գտնվող Բոսպորանի հողերի տարածքը ընդլայնելուց հետո ՝ բարբարոս բնակեցված: գյուղատնտեսները, նա, հելլենիստական \u200b\u200bպետությունների օրինակով, իրեն հռչակեց այդ երկրի գերագույն տերը և նշանակեց նրանց կառավարիչների Բոսֆորում: Դա հնարավորություն տվեց այնտեղ սկսել արքայական հողային տիրույթների ստեղծումը ՝ գոյակցելով Հունաստանի խոշոր քաղաք-պետությունների սահմանափակ խմբին:
Թագավորական հողերի և հացահատիկային պաշարների ծավալն ընդլայնելու համար Միթրիդատին և նրա կառավարիչներին անհրաժեշտ էր բարբարոսների ՝ սարմատների, աքեացիների, գենիոխների, զիգների, մեոտների և տաուրասկիթների աջակցությունը, որոնք ապրում էին նախկին Բոսֆորի երկրներում և սահմանների երկայնքով: Նա ջախջախեց այս ցեղերից մի քանիսին, ապա սկսեց ներգրավել նրանց ՝ ծառայելու զորքերում ՝ տոհմային էլիտային ապահովելով գավաթներ և որս, իսկ սովորական համայնքներ ՝ այն հողերի հետ, որտեղ նրանք բնականաբար բնակություն էին հաստատել: Սա ձեռնտու էր Հունաստանի քաղաքների առևտրի և արհեստների շերտին, որը փոխշահավետ առևտրային փոխանակություն էր հաստատում բարբարոսների հետ Պոնտոսի թագավորի և նրա կառավարիչների կառավարման ներքո: Պոլիսների և նրանց երգչախմբերի, ինչպես նաև արքայական տիրույթների պաշտպանության ամենահարմար ձևը ռազմատնտեսական բնակավայրերի համակարգն էր, ինչպիսիք են `կաթոյկին և քլերուչիաստեղծվել է հելլենիստական \u200b\u200bպետությունների օրինակով: Նրանց բնակիչները զբաղվում էին գյուղատնտեսությամբ և ռազմական գործերով ՝ դրա համար դրամական պարգևներ ստանալով:
Անտանելի հարկային բեռը և Միթրիդատի ապավենը բարբարոսական ծայրամասերին հանգեցրին հզոր ընդվզման: Բոսֆորի մայրաքաղաքում ապաստանած Միթրիդատը ինքնասպան եղավ (մ.թ.ա. 63 թ.): Ապստամբության արդյունքում նրա որդին եկավ իշխանության Farnace, և Պանագորիան, ով առաջինն էր, ով ընդդիմանում էր Պոնտոսի թագավորին, անկախացավ: Դավաճանության համար հայտարարվել է իր հայր «հռոմեացիների ընկերը» ՝ Ֆառնակեսը մ.թ.ա. 48-ին: ե., միջեւ քաղաքացիական պատերազմի թեժ պահին Կեսար և Պոմպեոս, սարմատների աջակցությամբ, բանակով ներխուժեց Փոքր Ասիայում հռոմեացիների ու նրանց դաշնակիցների ունեցվածքը ՝ հույս ունենալով վերականգնել իր հոր իշխանությունը: Դրանից շատ առաջ նա հնազանդեցրեց Պանագորիան, որը կրկին մտավ Բ. Այնուամենայնիվ, մ.թ.ա. 47-ին defeatedելեի ճակատամարտում պարտված Կեսարի կողմից: ե. ստիպված էր նահանջել Բոսֆոր, որտեղ շուտով մարտում ընկավ Ասանդերի հետ, որին նախկինում թողել էր որպես նահանգապետ:
Ասանդերը կտրվեց Ֆառնակեսից և իրեն հռչակեց անկախ իշխող ՝ վերցնելով արքոնտի, ապա թագավորի տիտղոսը: Ասանդեր Բ.-ի ներքո գ. հասել է տնտեսական և ռազմական հզորության, քանի որ այս պահին, ընդհանուր առմամբ, ավարտվել է հելլենիստական \u200b\u200bթագավորական հողերի կառավարման և ամրացված բնակավայրերի ձևավորումը և Կատոյկին, հնարավոր էր հույներին ներգրավել որպես դաշնակիցներ, ինչպես նաև սարմատական \u200b\u200bցեղերին: (Սիրաքս և Աորս): Վերջիններս ավելի ու ավելի ակտիվորեն թափանցում էին պետական \u200b\u200bիշխանությունը ՝ ազդելով քաղաքականության և մշակութային ավանդույթների վրա:
Չնայած արտաքին անկախությանը ՝ Բ. ընկել են Հռոմի ազդեցության ուղեծիրը, քանի որ Կեսարը, Մարկ Անտոնին և Օկտավիանոս Օգոստոս ապավինում էին դրան իրենց արեւելյան քաղաքականության մեջ: Այդ նպատակով հռոմեացիները կարևոր համարեցին չեզոքացնել սարմատական \u200b\u200bքոչվորներին, որոնք սպառնալիք էին ներկայացնում իրենց շահերին Կովկասում և Փոքր Ասիայում, ինչպես նաև լուծարել ռազմաքաղաքական վերահսկողության համակարգը ՝ հիմնվելով ցարական հողերի տիրապետման և ռազմատնտեսական բնակավայրեր: Այս համակարգը Բ – ի անկախության բանալին էր: և թաքցնում էր Հռոմի շահերի դեմ ուղղված Միթրիդատի քաղաքականության վերածննդի վտանգը: Բայց հռոմեացիները չկարողացան հասնել իրենց նպատակներին: Մ.թ.ա. 45-ին: ե. Կեսարի հովանավոր Միգրիդատ Պերգամոնցին պարտվեց Ասանդերը: Նույն ճակատագիրն ունեցավ Պոնտոսի արքա Պոլեմոն I- ը, որն ուղարկվել էր Օգոստոս և Ագրիպպաներ ՝ Միթրիդատի կառավարման կառույցը ոչնչացնելու համար - մ.թ.ա. 8-7-ին: ե. նա ընկավ ասիական Բոսֆորում գտնվող Կատոյքի բարբարոսների ձեռքը: Հռոմեական քաղաքականության ձախողումների արդյունքում ուժեղացավ նաև Կառավարության և ցարական հողերի տիրապետության կառուցվածքը, որը ստեղծվել էր Միթրիդատ Եվփատորի, Փարնաքսի, Ասանդերի և Դինամիայի կողմից: սկսեց զարգանալ որպես տիպիկ լլինիստական \u200b\u200bպետական \u200b\u200bկազմավորում: Երգչախմբի ակտիվ գործունեությունը, քաղաքներում տնտեսության աճը, Փոքր Ասիայի, հիմնականում հռոմեական Բիթինիա-Պոնտոսի նահանգի հետ առևտրային կապերի վերականգնումը, սարմատների ՝ որպես կատոյկների ներգրավումը և դրանց օգտագործումը անդամների պաշտպանության համար: Բ. դ. հողերը Կուբանի շրջանում այն \u200b\u200bարագորեն բերեցին Սևծովյան տարածաշրջանի ամենամեծ պետությունների կատեգորիա:
Ի վերջո, Հռոմի իշխանությունները հասկացան, որ իրենց արևելյան սահմանների անվտանգության համար կարող են օգտագործվել Բոսֆորի ռազմական և տնտեսական ներուժը և այն ձևով, որով այն կազմավորվեց Միթրիդատի և նրա հաջորդների ներքո: Ուժեղ բանակ, սարմատների աջակցություն, պոլիս և ցարական հողերի սեփականություն թագավորի միավորմամբ (Հռոմեական կայսրության երկրի գերագույն տերը և վասալը) - այս ամենը տեղավորվում է դաշնակից և հաճախորդ պետությունների նոր համակարգում: Արևելք Հզոր B. գ. այսուհետ այն համարվեց Սարմատական \u200b\u200bսպառնալիքի հակակշիռ և Սևծովյան ավազանում հռոմեական շահերի ֆորպոստ: Հետևաբար, հռոմեացիները պահպանեցին հելլենիստական \u200b\u200bկառավարման կառուցվածքը և բոլշևիկ եկեղեցու տնտեսության հիմքերը, բայց ուշադիր հետեւում էին, որպեսզի տեղական թագավորները թույլ չտային վերադարձներ հռոմեական ազդեցության հետ առճակատման մեջ: Եվ որ ամենակարևորն է, Բոսֆորում պետք է պահպանվի հունական էլիտայի և սարմատական \u200b\u200bազնվականության շահերի հավասարակշռությունը, և հռոմեացիների դեմ ագրեսիվ պատերազմների պայմաններ չկային: Դրա համար նրանք ֆինանսական սուբսիդիաներ ուղարկեցին Բոսֆորին, նվերներ բոսպորյան արքաներին և սարմատական \u200b\u200bառաջնորդներին և նրանց շրջապատին, իրենց ներկայացուցիչներին նշանակեցին Բոսպորայի կառավարիչների պալատում ՝ ճշգրտելով իրենց քաղաքականությունը ճիշտ ուղղությամբ: Հռոմեական կայսրությունը գահի վրա հաստատեց Բոսպորյան արքաներին, նրանց շնորհեց հռոմեացի ժողովրդի և Հռոմեական կայսեր ընկերների կոչումներ: Հռոմից կախվածությունը հանգեցրեց գ. Հելլենիստական \u200b\u200bավանդույթները կառավարությունում, սոցիալական հարաբերությունները, մշակույթը:
Չնայած Հռոմեական կայսրության հետ Բոսֆորի ամուր հարաբերություններին և նրա հռոմեամետ քաղաքականությանը, որոշ թագավորներ չէին ցանկանում լիովին վերահսկել իրենց գործունեությունը: 45-49 թվականներին ե. Միթրիդատ VIII թագավորը որոշեց ապավինել թագավորական երգչախմբում գտնվող սարմատ-սիրակներին և ռազմատնտեսական վերաբնակիչներին և սահմանափակել հռոմեացիներին աջակցող քաղաքային առևտրականների և արհեստավորների ազդեցությունը: Նա բացահայտ ցույց տվեց անկախություն, որը վտանգում էր Հռոմեական կայսրության ամբողջ Սևծովյան քաղաքականությունը և նրա ռազմավարական շահերի հավասարակշռությունը: Ուղղակի ռազմական միջամտության արդյունքում Հռոմին հաջողվեց բարձրանալ Հռոմեական կայսրության հետ սերտ հարաբերությունների ջատագով Կոտիս I- ի գահին, այնուհետև Սիրակներին ջախջախել և Միթրիդատի տապալումը: Այդ ժամանակվանից սկսած, հռոմեական ազդեցությունը Բոսֆորի վրա էլ ավելի զգալի դարձավ, և նրա թագավորները հանդես եկան որպես Հռոմի հավատարիմ վասալներ: Նրանք հաջողությամբ դիմադրեցին Ալաններին, պարբերաբար հարգանքի տուրք մատուցեցին հռոմեական վարչակազմին, խաղաղեցրեցին սարմատական \u200b\u200bքոչվորներին ՝ Սիրակներին և Աորսներին, ընդլայնելով իրենց ունեցվածքը Crimeanրիմի Սկյութիայում, նվաճեցին Տաուրո-Սկյութացիներին, անձեռնմխելի պահեցին սահմանները Եվրոպական և Ասիական Բոսֆորում: Նրանց օգնությամբ ստեղծվեց ճեղքված ռազմական-բյուրոկրատական \u200b\u200bապարատ, որը ծառայում էր հույն-բարբարոսական էլիտայի և հզոր բանակի վրա հույս դնող թագավորի շահերին: Այն բաղկացած էր վարձկաններից, հույն զինված խմբավորումներից, սարմատական \u200b\u200bև մեոտական \u200b\u200bհեծելազորերից: Միևնույն ժամանակ, հռոմեացիները իրենց զորամասերն ու նավատորմիղը ուղարկեցին Բոսֆոր միայն իրենց երկարաժամկետ շահերին ծայրահեղ վտանգի ենթարկելու դեպքում:


Հերմոնասայի ավերակներ: Թաման թերակղզի

Բ – ի զարգացումը գ. և հելլենիստական \u200b\u200bպետությունը, և Բիթինիա-Պոնտուս նահանգի հռոմեական իշխանությունների կողմից վերահսկողությունը հանգեցրին տնտեսական արագ զարգացման. Պանտիկապաեում, Պանագորիա, Տիրիտակե, Գորգիպիա և այլ խոշոր քաղաքներում առաջացան արհեստագործական արհեստանոցներ, և Բոսպորայի քաղաքային շերտը ակտիվորեն սկսվեց զբաղվում էր գյուղատնտեսական արտադրությամբ, առեւտրով ու արհեստներով: Ողջ տարածքում B. դ. կառուցվեցին նոր քաղաքներ և բերդեր, ակտիվացան առևտրային կապերը bրիմի, Հյուսիսային Կովկասի և Դոնի տարածաշրջանի բարբարոս ցեղերի հետ: II-III դարերում: ն. ե. առևտրի ձեռնարկությունը Թանայսում մտավ արագ բարգավաճման շրջան, այնտեղ ապրում էին Բոսֆորի և Հռոմեական Փոքր Ասիայի վաճառականներ, ինչպես նաև Սարմատական \u200b\u200bցեղերի հելլենացված ներկայացուցիչներ, որոնք զբաղվում էին միջնորդ առևտրով, օրինակ ՝ գինու և ձիթապտղի յուղի մատակարարում ստրուկների, հացի, կաշվի, ձկների փոխանակում: Միևնույն ժամանակ, զարգացման ապոգեին հասավ Գորգիպիան, որը վերահսկում էր առևտուրը հյուսիսային ցեղերի հետ: Կովկաս Ապրանքների ինտենսիվ փոխանակումը հռոմեական արևելյան նահանգների, Բոսֆորի և սարմատական \u200b\u200bցեղերի միջև հանգեցրեց բելառուսական գավառի հզորության բարձրացմանը, որն իր գագաթնակետին հասավ երկրորդ դարի վերջին և երրորդ դարի սկզբին: ն. ե., երբ նրա սահմանները տարածվում էին Հարավ-Արևմուտքից: Tauriki- ն դեպի Կովկասյան լեռների խթանները: Բոսպորյան արքաները հանդես եկան որպես հռոմեացիների այնքան հուսալի դաշնակիցներ, որ նրանց հետ միասին ազդեցություն ունեցան aրիմում. Թերակղզու հարավ-արևմուտքը մնաց հռոմեական զորքերի և դաշնակից Հռոմեական կայսրության, Տավրիդյան Չերսոնեսոսի, ինչպես նաև կենտրոնական շրջանների և արեւելքն ընկավ Բ – ի տիրապետության տակ. դ. Բ – ի ծաղկումը տևեց մինչև 3-րդ դարի 2-րդ քառորդի սկիզբը, երբ Հռոմեական կայսրության արևելյան և Դանուբյան սահմաններում իրավիճակի սրման պատճառով զորքերը ստիպված եղան դուրս գալ Տավրիկայից:
Բարբարոս ժողովուրդների շարժումները Ստորին Դանուբում, Դնիստերի և Ազովի շրջաններում, որոնք առաջացել էին գերմանական և կելտական \u200b\u200bցեղերի ժամանման, ինչպես նաև Ալանների ակտիվացման պատճառով, խաթարեցին Բոսֆորի հարաբերությունները սարմատական \u200b\u200bաշխարհի և աշխարհի հետ: Փոքր Ասիայի և Հյուսիսային Բալկանյան նահանգների հռոմեական իշխանությունները: III դարի կեսերին: Գոթական և գերմանական այլ ցեղեր բնակություն հաստատեցին Բոսֆորում և Մեոտիդայի շրջակայքում, ոչնչացրին Թանաիսը և Գորգիպիան և թուլացրին Պանտիկապաումի, Պանագորիայի, Հերմոնասայի իշխանությունը:


Տանայի բերդի մնացորդները Դոնի գետաբերանում

Իշխող Բոսպորյան տոհմը ստիպված էր հրաժարվել իր դիրքերից ՝ իր իշխանության մի մասը փոխանցելով Գոտո-Ալանյան ազնվականության ներկայացուցիչներին: 3-րդ դարի գրեթե ողջ 2-րդ կեսի ընթացքում: բոսպորացիները, գոթերի և սարմատ-ալանների հետ միասին, մասնակցում էին Փոքր Ասիայի հռոմեական նահանգների դեմ գիշատիչ արշավներին ՝ թալանելով առևտրական քաղաքները և բերելով նրանց հարուստ ավար: Այնուամենայնիվ, Բոսֆորի ռազմական և քաղաքական ուժը մնացել է անցյալում, որն օգտագործվել է հռոմեացիների և նրանց դաշնակից Չերսոնեսոսի կողմից: IV դարի սկզբին: վրեժխնդիր լինելով հռոմեական նահանգների և Չերսոնեսոսի դեմ գիշատիչ արշավանքներին ՝ նրանք ռազմական ճանապարհով բոսպորցիներից խլեցին իրենց Crimeanրիմի ունեցվածքի մեծ մասը, մինչդեռ գոթերը բնակություն հաստատեցին Հյուսիսում: Կովկասը և Արևելքը: Մեոտիդ
Սարմատների և գերմանական ցեղերի կողմից հարձակման ենթարկված տարբեր խմբերի իշխանության համար մղված թուլացած թագավորությունը դեռ ձգվում էր. Նրա թագավորների վերջին մետաղադրամները թվագրվում են 4-րդ դարի 40-ականների սկզբին: Այնուամենայնիվ, մոտ 4-րդ դարի կեսերին: Արևելքից եկած հունական ցեղերի հարվածների ներքո, ավելի քան հազար տարվա պատմություն ունեցող Բ. Ce .- ն դադարեց գոյություն ունենալ որպես քաղաքականապես կազմակերպված ամբողջություն, չնայած նրա անհատական \u200b\u200bանկլավները շուտով վերականգնվեցին: Բայց սա արդեն այլ դարաշրջան էր և այլ պետություն:

Լուս. ՝ Gajdukevič V. F. Das bosporanische Reich. Բեռլին / Կյոլն, 1971; Anokhin V.A. Cimmerian Bosporus- ի պատմություն: Կիև, 1999; Saprykin S. Yu. Bosporus- ի թագավորությունը երկու դարաշրջանների սահմանին: Մոսկվա, 2002 թ. Ս. Յու. Սապրիկին:

Մ.թ.ա. մոտ 480 թվին Կիմմերյան Բոսֆորի երկու ափերին գտնվող հունական քաղաք-պետությունների վերամիավորման արդյունքում ստեղծվեց մի պետություն, որն ուներ մի քանի անուններ, ինչպիսիք են Բոսֆորը, Պոսորսկի Թագավորությունը և Պոսորսկի բռնակալությունը , Սակայն պատմության մեջ այն արմատավորվեց Բոսֆորի Թագավորություն անվամբ:

Բոսֆորի մայրաքաղաքն էր նեղուցի արեւմտյան ափին գտնվող միակ խոշոր քաղաք Պանտիկապաեումը (ժամանակակից Կերչ): Հույն գաղութարարների մնացած քիչ թե շատ մեծ բնակավայրերը գտնվում էին Կիմմերյան Բոսֆորի արեւելյան («ասիական») ափին:
Սկզբնապես միմյանց հետ դաշինք կնքած հունական քաղաք-պետությունները պահպանեցին անկախությունը ներքին գործերում: Հետո Արխեանակտիդների տոհմը դարձավ միության ղեկավար: Ենթադրվում է, որ դրանք Միլետոսից ազնվական հույն ընտանիքի ներկայացուցիչներ էին: Powerամանակի ընթացքում նրանց իշխանությունը ձեռք բերեց ժառանգական բնույթ:
Ք.ա 438 թվականից ե. իշխանությունը Բոսպորանի թագավորությունում անցավ Սպարտոկիդների տոհմին: Նրա նախահայր Սպարտոկ I- ը գալիս էր «բարբարոս» ցեղային ազնվականությունից, որը կապված էր հույն վաճառականների և ստրկատերերի հետ:

Հին հույների գործունեությունը

Բոսֆորի տնտեսության հիմքը զարգացած գյուղատնտեսությունն էր: Աշխատասեր հույն վերաբնակիչները հացի մեծ բերք են ստացել Ազովի հողերի բերրի մոտակայքում գտնվող Կուբանի սեւահողերում և այն վաճառել հենց Հունաստանում: Նրանք հաջողությամբ մշակեցին բանջարանոցներ և պտղատու այգիներ: Պատահական չէ, որ Թաման թերակղզու քաղաքներից մեկը կոչվում էր Կեպի, ինչը նշանակում է «Այգիներ»: Գաղութարարները զբաղվում էին նաև խաղողագործությամբ և գինեգործությամբ, և ակտիվորեն վաճառում էին գինիներով: Developedարգացան նաև գյուղատնտեսության այլ ճյուղեր. Անասնապահություն, ձիաբուծություն և ձկնորսություն:
Վերաբնակիչները նոր վայրեր տեղափոխեցին արհեստների արտադրության հմտությունների ավելի բարձր մակարդակ: Պանագորիայում և այլ քաղաքներում հնագետները հայտնաբերել են կերամիկական արտադրանքի արտադրության բազմաթիվ արհեստանոցներ: Անապայում հայտնաբերվել են կերամիկական սալիկների մեծ արհեստանոցի մնացորդներ: Այն պատկանել է քաղաքի հիմնադրին ՝ Գորգիպուսին: Ապրանքների վրա դրվեց սեփականատիրոջ ապրանքանիշը `GOR:
Phanagoria- ի և Gorgippia- ի պեղումների նյութերի հետ ծանոթությունը հնարավորություն է տալիս վերականգնել այդ քաղաքների հատակագիծը և արտադրամասերի գտնվելու վայրը:
Բացի քաղաք-գաղութների տարատեսակ ուտեստներից և սալիկներից, կավից պատրաստվում էին զանազան արձաններ:

Գաղութներում առեւտուր

Հույն գաղութարարները առեւտուր են հաստատել շրջակա սինդո-մեոտական \u200b\u200bցեղերի հետ: Աշխույժ առեւտուր էր իրականացվում Հունաստանի քաղաքների հետ: Հատկապես շատ հաց է արտահանվել Բոսֆորից, ըստ հին հույն հռետոր Դեմոստենեսի վկայության (մ.թ.ա. մոտ 384-322) - տարեկան մոտ 16 հազար տոննա: Սա Հունաստանի կողմից ներմուծված հացահատիկի կեսն էր:
Պատմաբան-աշխարհագրագետ Ստրաբոնը մեջբերեց էլ ավելի տպավորիչ թվեր. Նա նշեց, որ ukեյկոն I թագավորը մի անգամ ֆեոդոսիայից հացահատիկի հսկայական խմբաքանակ է ուղարկել մայրաքաղաք ՝ մոտ 84 հազար տոննա: Այս խմբաքանակը ներառում էր հույն գաղութարարների աճեցրած հացահատիկը, որը որպես տուրք վերցվում էր իշխող ցեղերից և ստացվում փոխանակման արդյունքում:
Բացի հացից, աղով և չորացրած ձկներից, անասուններ, մորթիներ էին արտահանվում, ստրկավաճառությունը ծաղկում էր ապրում: Փոխարենը վերաբնակիչները ստանում էին թանկարժեք մետաղներ, առաջին հերթին արծաթ, երկաթ և դրանից արտադրանք, մարմար շենքերի, կերամիկայի, արվեստի առարկաների համար (արձաններ, ծաղկամաններ), զենքեր, գինի, ձիթապտղի յուղ և թանկարժեք գործվածքներ:
Գաղութարարները առևտրային կապեր էին պահպանում Փոքր Ասիայի, Խիոս, Ռոդոս, Միլեթոս, Սամոս առափնյա քաղաքների, ինչպես նաև Եգիպտոսում ՝ Նավկրաթիսի հունական գաղութի և մայրցամաքային Հունաստանի կարևոր Կորնթոսի առևտրի կենտրոնի հետ:

VI դարի վերջերից: Մ.թ.ա. ե. ղեկավարությունը Բոսպորյան քաղաքների հետ առևտրում անցավ Աթենք: Հունաստանի մայրաքաղաքը դարձել է Հյուսիսային և Արևելյան Սևծովյան տարածաշրջաններում արտադրվող ապրանքների հիմնական սպառողը և Բոսֆորի ձեռագործ աշխատանքների մատակարարը:

Հին հույների կյանքը

Բոսֆորում իրենց նոր կյանքի ընթացքում հույները փոխանցեցին այն ամենը, ինչին նրանք նախկինում հասել էին, այն ամենը, ինչը նրանց մշակույթի հիմքն էր ՝ լեզուն, գիրը, առասպելները, կրոնական ծեսերը, տոները: Եվ ամեն ինչ, ինչը շրջապատում էր նրանց ՝ ճարտարապետություն, բնակելի իրեր, կահույք, կենցաղային իրեր, զարդեր, «Հունաստանից էր: Բոսպորյան քաղաքները մեծությամբ զգալիորեն զիջում էին Միլեթին և Աթենքին, նրանց համար դժվար էր հասնել Հելլադայի խոշոր քաղաքների քաղաքաշինության և ճարտարապետական \u200b\u200bզարդարման մակարդակին: Այնուամենայնիվ, բոսպորացիները միշտ փորձել են ցույց տալ, որ նրանք հետևում են հունական ընդհանուր ավանդույթներին:
Բոսպորանի քաղաքների միջնաբերդերը և արտաքին սահմանները ամրացված էին քարե պաշտպանական պարիսպներով: Սալիկապատ փողոցները քաղաքը բաժանեցին թաղամասերի:
Բոսֆորի քաղաքները, ինչպես Հին Հունաստանի քաղաքականությունը, լավ հագեցած էին ՝ ջրհորներով և ջրհորդաններով:
Քաղաքի կենտրոնական մասում կային առևտրի տարածքներ, տաճարներ և հասարակական շենքեր, կառուցվում էին կառավարիչների պալատներ: Շենքերի պարտադիր տարրը սյունաշար պորտիկն էր ՝ շենքին հարակից սյուներով պատկերասրահ: Սյուների վերին մասը պատրաստված էր տեղական կրաքարից: Պատերը փափուկ էին (կավե աղյուսե աղյուսներ), հատակները և սյուները ՝ փայտյա, տանիքները ՝ սալիկապատ:
Կառուցվել են քարե շենքեր, տներն ավելի ու ավելի ընդարձակ են դարձել: Պատերը սվաղված էին և ներկված էին տարբեր գույներով: Կահույքը ՝ բազմոցներ, աթոռներ, սեղաններ, կրծքեր, զարդարված էին ոսկորներով և բրոնզե ռելիեֆներով: Asesաղկամանների վրա գծանկարները, ռելիեֆի պատկերները մեզ գաղափար են տալիս հունական կահույքի մասին, քանի որ փայտե բնօրինակ կահույք չի պահպանվել:
Տան կենտրոնական տեղը զբաղեցնում էր տիրոջ սենյակը ՝ հադրոնը, որտեղ նա հանգստանում էր և ընդունում ընկերներ: Գինու և սննդի համար կար 7-8 տուփ և սեղան:

Հունական գաղութների մշակույթն ու կյանքը

Հատակները երբեմն զարդարված էին խճանկարներով: Հաղորդավարը և հյուրերը նվագեցին երաժշտական \u200b\u200bգործիքներ, երգեցին երգեր, արտասանեցին բանաստեղծություններ Հոմերոսի Իլիականից և Ոդիսականից, խոսեցին պատերազմների, ճանապարհորդությունների, որսորդության մասին:
Կանայք տեղավորվում էին տան երկրորդ կեսում, որտեղ նրանք զբաղվում էին տնային գործերով, տնային արհեստներով և երեխաների դաստիարակությամբ: Տան հետեւում մի պարտեզ կար:
Բոսպորյան հագուստը նույնպես հունական օրինակ էր: Այն հիմնված էր վարագույրի վրա, որը գործչին տալիս էր ճկունություն և պլաստիկություն:
Կանանց հագուստը բազմագույն էր ՝ ծածկված նախշերով: Նրանք ոտքերին հագել էին սանդալներ ՝ փայտե ներբաններով և կաշվե կոշիկներով: Բոսպորացի կանայք օգտագործում էին ներմուծված անուշաբույր յուղեր, որոնք պահվում էին ապակու կամ կավե շշերի մեջ ՝ լեկիտներ, որոնք պատրաստել էին աթենացի լավագույն արհեստավորները: Phanagoria- ի գերեզմաններից մեկում հայտնաբերվել են երեք այդպիսի անոթներ `ազդանշանի, սֆինքսի և Աֆրոդիտի տեսքով պատյան: Բազմազան զարդեր բերվել և պատրաստվել են տեղի ոսկերիչների կողմից, որոնց արվեստն այդ ժամանակ հասել է իր բարձրագույն գագաթնակետին: Ականջօղեր, մատանիներ, վզնոցներ և դիադեմներ հայտնաբերվել են Գորգիպպիայի Պանագորիայի, Հերմոնասայի, Հերմոնասսայի նեկրոպոլիտների դամբարաններում:
Ավելի մեղմ կլիմային սովոր հույները Սևծովյան տարածաշրջանում ստիպված էին վերցնել սինդացիների, մեոտների, սկյութների հագուստի տարրեր: Coldուրտ եղանակին նրանք կրում էին տաբատներ, լայն ու նեղ, բաճկոններ, մորթյա գլխարկներ, բարձրաճիտք կոշիկներ ու կոճ փափուկ կոշիկներ: Թիկնոցը ամրացված էր աջ ուսի բրոշով (քորոցով) և եռանկյունու տեսքով իջնում \u200b\u200bկրծքին:
Աշխատանքային օրերին և արձակուրդներին նրանք օգտագործում էին ներկված սեւ փայլով ուտեստներ, որոնք բերում էին Աթենքից, Միլեթոսից, Հռոդոսից, Խիոսից, Սամոսից, Կլազոմենեսից: Սև պատկերազարդ ծաղկամանները, որոնք նկարել են աթենացի ծաղկամանների լավագույն նկարիչները, եկել են Բոսֆոր 6-5-րդ դարերում: Մ.թ.ա. ե. Նրանք պատկերում էին առասպելների սյուժեներ, ինչպես նաև ռազմական, առօրյա, կրոնական տեսարաններ: Timeամանակի ընթացքում բնակչությունը սկսեց օգտագործել տեղական բրուտագործների պատրաստած ուտեստները:

Բոսպորացիները ուտում էին հաց, կորեկ և գարի շիլա, խաշած ոլոռ, լոբի, ոսպ, կենդանիների միս, ձուկ և միդիա, ինչպես նաև մեղր, բանջարեղեն, մրգեր, կաթնամթերք: Ներմուծվել է գինի և ձիթապտղի յուղ: Գինիներից հատկապես գնահատել են Chios- ը, իսկ յուղերը ՝ Athenian: Բոսպորցիները սկսեցին զբաղվել խաղողագործությամբ և գինեգործությամբ ՝ ձուկ աղացնելով, որից պատրաստեցին նուրբ սոուսներ: Տոնական սեղանը հատկապես բազմազան էր, երբ նշվում էր երեխայի ծնունդը, որդիներ որդիների նախաձեռնումը և ամուսնությունը: Քաղաքների բնակիչները հաճախ հավաքվում էին նավահանգիստներում, որտեղ նավերը նավարկում էին Միջերկրական ծովի տարբեր քաղաքներից: Մենք հանդիպեցինք այստեղ, լսեցինք նորությունները: Շուկաները նշանակալի դեր խաղացին քաղաքաբնակների մշակութային կյանքում:
Առևտրային կապերը նույնպես նպաստեցին արվեստի գործերի տարածմանը: Մարմարե քանդակը հաջողություն ունեցավ Բոսֆորում: Առևտրականները բերում էին բազում տերակոտայի (թխած կավե) արձաններ Պանտիկապաում, Պանագորիա, Կեպա և այլ քաղաքներ, առավել հաճախ դրանք Դեմետեր աստվածուհու և նրա դուստր Կորա-Պերսեֆոնեի պատկերներն էին: Նրանք նվերների տեսքով բերում էին սրբավայրեր և դնում թաղում: Նրանք նաև զարդարում էին բոսպորական բնակավայրերը:
Մթության մեջ տարածքները լուսավորված էին ջահերով կամ կավե լամպերով, որոնք օգտագործում էին կենդանական յուղ կամ ձիթապտղի յուղ:

Հին հույների կրոնը

Բոսպորյան քաղաքներում երկրպագված հիմնական աստվածը Ապոլլոնն էր ՝ գաղութարարների հովանավոր սուրբը: Երկրպագում էին նաև օլիմպիական այլ աստվածների ՝ Zeեւսին, Հերմեսին, Դիոնիսոսին, Աթենքին, Արտեմիսին: Հատկապես տարածված էր հույների ամենասիրված հերոսի ՝ Հերկուլեսի պաշտամունքը: Պաշտպանության համար մարտերի մասնակիցները դիմում էին նրան:
Քաղաքներում և դրանց հարևանությամբ հողակտորներ էին հատկացվել սրբավայրերի համար: Սկզբում զոհասեղանների համար զոհասեղաններ էին կանգնեցվում, նվերների սեղաններ էին տեղադրվում:
Մերձքաղաքային սրբավայրերից ամենահայտնին Պանագորիայի մոտ գտնվող Աֆրոդիտե Ապատուրային նվիրվածն է: Կար նաև Դեմետրայի սրբավայրը: Հնէաբանները նրա մասին իմացան ՝ պեղելով Մայսկայա լեռան մի մեծ պաշտամունքային փոս ՝ լցված Դեմետրայի բազում տերակոտային պատկերներով, ինչպես նաև խնկարկիչներով, լամպերով և սպասքով:
Այն փաստը, որ Աֆրոդիտեն ՝ սիրո և գեղեցկության աստվածուհին, Բոսֆորի ամենահարգված աստվածուհիներից մեկն էր, վկայում են ինչպես հին հեղինակները, այնպես էլ պեղումների նյութերը:
Մեծահարուստ քաղաքացիները տաճարներ էին նվիրում հատկապես հարգված աստվածներին ՝ դրանց մուտքի մոտ քարե սալիկներ ցուցադրելով համապատասխան գրություններով: Այս սալերից մեկը հայտնաբերվել է Պանագորիայի մոտակայքում: Դրա վրա գրված է, որ «Պոսիուսի որդին ՝ Քսենոկլին, տաճարը նվիրեց Արտեմիս Ագրոթերին Պերիսադում ՝ Լեյկոնի որդուն, Բոսֆորի և Թեոդոսիոսի արքեպիսկոպոս և սինդների, Տորեցների և Դանդարիների արքա»: Դատելով այլ արձանագրություններից ՝ IV դարում: Մ.թ.ա. ե. շատ տաճարներ և զոհասեղաններ են կառուցվել Թաման թերակղզու քաղաքներում: Տեղեկություններ կան Հերմոնասում Ապոլլոնի սրբավայրերի գոյության մասին:
Բոսպորանի արքաների երեխաները հաճախ ընտրվում էին որպես քահանաներ և քահանաներ ոչ միայն Պանտիկապաեումի, այլ նաև Պանագորիայի, Հերմոնասայի հիմնական սրբավայրերում: Օրինակ ՝ Պերիսադես I- ի դուստր Ակիան ծառայում էր որպես քահանա Աֆրոդիտեի սրբավայրում, որը հարգվում էր որպես քաղաքացիական համայնքների և ընտանեկան կապերի պաշտպան, ինչպես նաև ծովագնացության հովանավոր:
Տաճարները զարդարված էին աստվածների շքեղ մարմարե քանդակներով: Դրանք բերվել են Աթենքից կամ պատրաստվել են Բոսֆորում: Տերակոտայի արձանիկները կենցաղային սրբավայրերի զարդարանք էին: Հաճախ դրանք Դեմետրի և Կորա-Պերսեֆոնեի պատկերներն էին ՝ կավե զոհասեղաններ: Դրանք տեղադրվել էին օջախի մոտ, որը սրբազան վայր էր համարվում: Ամենահարգված տնային աստվածը Հեստիան էր ՝ օջախի հովանավորը: Ապոլոնը հարգվում էր որպես քաղաքացիական համայնքի ՝ պոլիսի հովանավոր սուրբ: Ֆերմերները երկրպագում էին Դեմետրին, Կորեին, Դիոնիսոսին: Առևտրականները նախընտրում էին Հերմեսին և Պոսեյդոնին, ձկնորսները ՝ Արտեմիս Ագրոտերին:
Քաղաքի և գյուղի բոլոր բնակիչները հավաքվել էին աստվածներին նվիրված տոնակատարություններին: Դրանք ուղեկցվում էին սպորտի, երաժշտության և պոեզիայի մրցումներով:
Բացի հռչակավոր օլիմպիական խաղերից, հույներն անցկացրել են այլ մարզական մրցումներ:
Սգո ծիսակատարությունների կատարման ընթացքում կազմակերպվել են երթեր և հուղարկավորություններ: Արարողության բոլոր մասնակիցները կրում էին սգո սեւ հագուստ, մտերիմ հարազատները երգում էին լալիս երգեր: Հանգուցյալի հետ միասին նրանք գերեզման դրեցին իր համար անհրաժեշտ իրերը նոր, հետմահու կյանքում `սպասք, զարդեր, կենցաղային իրեր, զենքեր:

Դպրոցը և թատրոնը հին հույների շրջանում

Քաղաքացիները հնարավորություն ունեցան տարրական կրթություն ստանալու դպրոցներում և այն շարունակելու գիմնազիաներում ՝ Աթենքում: Աթենական հռետորական դպրոցի ուսուցիչ Իսոկրատը իր ելույթներից մեկում նշում է Պոնտոսի ուսանողների, որոնք կարող էին լինել Բոսֆորի երիտասարդներ: Ինչպես Հունաստանում, մարմնամարզությունն ու այլ մարզաձեւերը մեծ նշանակություն ունեին: Սպորտի ժողովրդականության մասին վկայում են այն հաղթողների ցուցակները, որոնք մեզ են հասել: Դրանցից մեկում 226 մրցանակակիրների թվում `երեք սերնդի մարզիկների ներկայացուցիչներ:
Բոսպորացիները հետաքրքրված էին փիլիսոփայությամբ և պատմությամբ, պոեզիայով և թատրոնով, կերպարվեստով:
Պատմական տարեգրությունները պահվել են Լեյկոն, Պերիսադ և Եվմելուս թագավորների օրոք:
Ինչպես գիտեք, հույները շատ էին սիրում թատրոնը, որը համարվում էր ոչ միայն շոու, այլ նաև մի տեսակ դպրոց, որտեղ նրանք հղկում էին իրենց երաժշտական \u200b\u200bև բանավոր հմտությունները: Թատրոններ կային նաև Բոսֆորի քաղաքներում: Նրանց ավերակները ժամանակի ընթացքում ոչնչացվեցին, բայց հնագետները գտել են թատրոնի դիմակներ, մարմարե թատրոնի աթոռ: Բոսպորյան ծպտյալների նկարներում պատկերված են դերասաններ և երաժիշտներ: Բոսպորյան սարկոֆագներից մեկի վրա պատկերը շատ հետաքրքիր է. Երկու երիտասարդ նվագում են ֆլեյտա, իսկ երրորդը ՝ լարային գործիք:
Բոսպորանի թատրոնների բեմերում բեմադրվում էին աթենացի դրամատուրգների պիեսներ, որոնց սյուժեները վերաբերվում էին Պոնտոսին. Սոֆոկլեսի «Սկյութեր», Եվրիպիդեսի «Իֆիգենիան Տավրիսում»: Թատրոնի ոգեւորությունն այնքան մեծ էր, որ ներկայացման օրը դադարեցվեց առեւտուրը, դատարանները փակվեցին: Տեղեկություններ կան, որ նույնիսկ բանտարկյալներին հնարավորություն է տրվել վայելել բանտերից գրավի դիմաց ազատ արձակված թատերական ներկայացումը:

Հին հույների ճարտարապետություն և քանդակագործություն

1 - 4-րդ դարերում: ն. ե. Բոսֆորի մշակույթը արտացոլում էր սերտ կապերը ոչ միայն Հունաստանի, այլ նաև Հռոմի հետ: Քաղաքային ճարտարապետության մեջ ի հայտ են եկել կառույցների նոր տեսակներ ՝ հիպոդրոներ և ջերմություններ (լոգարաններ): Այդ մասին են վկայում Panticapaeum- ի պեղումները: Հասարակական շենքերի կառուցման ժամանակ լայնորեն կիրառվել են կրաքարի հավանգ և կրակե աղյուս:
Նորույթներ եղան նաև քանդակագործության մեջ: Առասպելների հերոսների, մարտիկների, ձիավորների հետ միասին ռելիեֆային տապանաքարերի վրա պատկերված էին հետմահու կյանքի տեսարաններ: Portարգացավ դիմանկարչության արվեստը: Բազմաթիվ արձաններ են կանգնեցվել իշխողների և Հռոմեական կայսրերի պատվին, ներառյալ Ներոնը, Վեսպասիանոսը, Հադրիանոսը, Մարկուս Ավրելիոսը: Թագուհի Դինամիան ՝ Միթրիդատի թոռը, տեղադրեց Օգոստոս կայսեր մարմարե արձաններ Պանտիկապաեում և Հերմոնասայում: Նույն քաղաքներում կային դինամիայի արձաններ:
Անապայում հայտնաբերվել է Գորգիպպիայի տիրակալ Նեոկլեսի մարմարե արձանը: Արձանը պատվիրել էր նրա որդին ՝ Հերոդորը, որը նույն պատվավոր պաշտոնն էր զբաղեցնում: Քանդակը պատրաստվել է Panticapaeum- ում հայտնաբերված դիմանկարների ոճով. Կանգուն կերպար, որի ձեռքը ճարմանդով հեմատացիայի ետևում է կրծքին: Քանդակագործին հաջողվեց փոխանցել տարեց Բոսպորանի դեմքի արտահայտությունը: Աչքերի աշակերտների պատկերում օգտագործվում են կիսափեղկված կոպերը, փարթամ մազերը, 2-րդ դարի հռոմեական դիմանկարի տեխնիկան: ն. ե.
Միևնույն ժամանակ, այս քանդակը ցույց է տալիս հին արվեստի «բարբարոսացման» նշաններ. Նեոկլեսի պարանոցին ՝ մեծ գրիվնա ՝ իշխանության բարբարոս խորհրդանիշ:
Terracotta արձանիկները փոխվեցին և դարձան ավելի կոպիտ. Դրանց արտադրության տեխնիկան վատթարանում է, պատկերի ճշմարտացիությունը կորում է: Սկսեցին հայտնվել նստած աստվածուհիների միատարր և զանգվածային սվաղի արձաններ:

Հին հունական նկարչություն

Նկարչության զարգացմանը Բոսպորան քաղաքներում կարելի է դատել միայն հնագիտական \u200b\u200bգտածոներով: Դրանց թվում կան ծածկագրերի պեղումների ժամանակ հայտնաբերված քարի վրա ջրաներկով նկարներ և որմնանկարներ: Նկարիչները պատկերել են առասպելների և իրական կյանքի տեսարաններ, ռազմիկներ, ծաղկային և երկրաչափական զարդեր:
Հատկապես հետաքրքիր է 1975 թ.-ին Անապայում բացված Հերկուլեսի ծածկոցը: Նրա կտավների վրա ներկայացված են Հերկուլեսի բոլոր տասներկու աշխատողները:
Բոսպորյան կտավներում, ինչպես քանդակագործության մեջ, զուգորդվում են իրատեսական և պայմանական սխեմատիկ առանձնահատկություններ, ինչը բացատրվում է հին և տեղական (բարբարոս) սկյութա-սարմատական \u200b\u200bմշակույթների փոխազդեցությամբ:

Պոեզիա հույների շրջանում

Հաճախ տապանաքարերի վրա փորագրվում էին բանաստեղծական էպատաժներ: Աստվածային արձաններ կառուցելիս կիրառվել են նաև հատվածներում նվիրված նվիրական գրություններ: Նրանցից շատերը գովերգում են թագավորության ղեկավարներին ՝ սպարտոկիդներին:

Որպես օրինակ ՝ Ապոլոն-Ֆոեբուսին նվիրված նվիրվածությունը.
Ձեր արձանը նվիրելով Ֆիբիին, Անտիստասիուս, անմահ
Հուշարձանի որդի Պանոմախուսի մահկանացուն ստեղծեց հայրը:
Այդ օրերին, երբ ամբողջ երկիրը Կովկասի սահմաններից
Փերիսադը փառահեղ կառավարում էր մինչև Տավրիայի սահմանները:

Գեղեցիկ բանաստեղծական տողեր կան հարազատներին և ընկերներին նվիրված գրություններում:
Բոսֆորում պաշտոնական լեզուն հունարենն էր, բայց արձանագրություններում ավելի ու ավելի շատ սխալներ, աղավաղումներ և «բարբարոսություններ» սկսեցին հայտնվել: Բարբարոսների մշակույթի ազդեցության մասին է վկայում նաև կենցաղային իրերի, զարդերի, մետաղադրամների, տապանաքարերի, քարե սալիկների վրա ընդհանուր կամ անձնական նշանների հայտնվելը: Բոսպորյան արքաները նույնպես նման նշաններ ունեին:

Քրիստոնեության ուղիները

Նոր դարաշրջանի առաջին դարերում զգալի փոփոխություններ տեղի ունեցան բոսպորական ժողովրդի հոգևոր կյանքում: Օլիմպիական աստվածները կորցնում էին իրենց նախկին նշանակությունը, չնայած նրանց պատվին տաճարներ էին կառուցվում: Եգիպտական \u200b\u200bաստվածների պաշտամունքները և հռոմեական աստված Յուպիտերը տարածվեցին: Առանձնահատուկ ժողովրդականություն ձեռք բերեց անանուն «բարձրագույն աստծո» պաշտամունքը:
Բոսպորյան պետությունը քայքայվում էր. Քաղաքները կորցնում էին իրենց նախկին փառքն ու գեղեցկությունը, տաճարներն ու պալատները կիսավեր էին: Բարբարոսների անընդհատ կործանարար արշավանքները հուսահատության զգացում էին առաջացնում: Շատ բնակիչներ հուսահատված էին և փրկություն էին փնտրում կամ հին մոռացված ծեսերի կամ նոր հավատալիքների մեջ: Վերջինս ներառում էր քրիստոնեությունը: Նոր կրոնը գրավում էր իր առեղծվածով, եզակիությամբ և այն փաստով, որ այն չի տարբերակում մարդկանց ծագմամբ և բարեկեցությունից:
Առաջին քրիստոնյաների գաղտնի համայնքները հայտնվեցին Բոսպորան քաղաքներում: Գտնված զարդերը, գերեզմանաքարերը, քրիստոնեական խորհրդանիշներով ամուլետները դա են վկայում: Ավանդության համաձայն, Սևծովյան ժողովուրդների մեջ քրիստոնեությունը քարոզում էր Անդրեաս Առաքյալ Առաքյալը, որի համար նա հռոմեական իշխանությունների հրամանով խաչվեց Հունաստանի Պատրաս քաղաքում: Սակայն, չնայած հալածանքներին, նոր կրոնը տարածվեց:
4-րդ դարի առաջին քառորդում: ն. ե. Բոսֆորում արդեն գոյություն ուներ թեմ ՝ Կադմուս եպիսկոպոսի գլխավորությամբ: Սկզբնական շրջանում այն \u200b\u200bեկեղեցական առումով միավորեց ամբողջ Բոսֆորը: Բայց արդեն VI դ. հայտնվել են այլ թեմեր, ներառյալ Zիխի թեմը, որը կարևոր դեր է խաղացել տեղական ցեղերի մեջ քրիստոնեական ուսմունքների տարածման գործում: Եկեղեցին գործում էր Սևծովյան տարածաշրջանում որպես հունական լեզվի և կրթության հիմնական պահապան:
Բոսֆորի քրիստոնեացման ավարտը տեղի ունեցավ նրա մուտքը Բյուզանդիա: Այդ ժամանակ էր, որ Պանտիկագեում և այլ քաղաքներում կառուցվեցին քրիստոնեական տաճարներ `բազիլիկ:
Հյուսիսարևմտյան Կովկասում միսիոներական գործունեության մասին ամենավաղ տեղեկատվությունը լեգենդն է Անդրեաս Առաքյալ Առաքյալի և Մատթեոս Առաքյալի «Կովկասյան-մեոտական \u200b\u200bցեղերի և Կոլխիդայում» աշխատությունների մասին:
Բոսֆորում քրիստոնեության կողմից դրված սոցիալական կյանքի հիմքերը պարզվել են, որ բավականին ամուր են և մնացել են երկար տարիներ:

Բոսֆորի թագավորության արտաքին քաղաքականություն

Սպարտոկիդները վարում էին ակտիվ արտաքին քաղաքականություն: Նրանք ձգտում էին ընդլայնել իրենց պետության տարածքը: Այս տոհմի ներկայացուցիչներից մեկը ՝ Լեյկոն I- ը (մ.թ.ա. 389-349) նվաճողական պատերազմներ է մղել Կիմմերյան Բոսֆորի արեւելյան ափին: Նա միացրեց իր պետությանը ՝ Սինդիկային ՝ սինդի ցեղերի բնակեցման տարածքին:

Այնուհետև Լեւկոնը նվաճեց Կուբանի շրջանի և Արևելյան Ազովի շրջանի բնիկ մեոտական \u200b\u200bցեղերը: Նրա օրոք Բոսֆորի թագավորությունը ներառում էր տարածքներ, որոնք տեղակայված էին Կուբանի ստորին հոսանքի և նրա ստորին վտակների երկայնքով, Ազովի ծովի արևելյան ափի երկայնքով մինչև Դոնի բերանը և Արևելյան aրիմը: Արևելքում Բոսֆորի թագավորության սահմանը անցնում էր ժամանակակից Staronizhesteblievskaya, Krymsk, Raevskaya բնակավայրերի տեղակայման գծի երկայնքով:
Հայտնաբերվել են Բոսպորյան տիրակալների նվիրական արձանագրություններ: Դրանցից մեկում Լեյկոն I- ին անվանում են «Սոսիների, Տորեցների, Դանդարիի և Պեսեսի արքա Բոսֆորի և Թեոդոսիայի արքայազն»: Նրա իրավահաջորդ Պերիսադ I- ը (մ.թ.ա. 349-309), որին արդեն անվանում էին բոլոր Meots- ների «թագավոր», ընդգրկում էր Բոսֆորը և ճակատագրերի երկիրը:

Այնուամենայնիվ, Կուբանի և Ազովի ցեղերի միացումը Բոսֆորի թագավորությանը ուժեղ չէր: Նրանք ունեին որոշակի աստիճանի անկախություն և ինքնակառավարում, ժամանակ առ ժամանակ նրանք «հեռացան» կենտրոնական կառավարությունից: Բոսֆորի թագավորության թուլացման շրջանում այս ցեղերը նույնիսկ հարկ էին վճարում նրա կառավարիչներից:
Բոսպորական ազնվականության ներկայացուցիչների միջեւ իշխանության համար պայքարի մանրամասն նկարագրությունը թողեց հույն պատմաբան Դիոդորոս Սիկուլացին:

Բոսպորյան թագավորության թուլացում

Սպարտոկիդների տոհմը իշխում էր մ.թ.ա. ե. Հետագայում Բոսֆորը մտավ Պոնտական \u200b\u200bթագավորության մի մաս, որը ստեղծեց Միթրիդատ VI VI Եվպատորը: Միթրիդատ VI- ի մահից հետո Բոսպորյան պետությունն ընկնում է Հռոմի տիրապետության տակ: 14 թվին ե. Ասպուրգը դարձավ Բոսֆորի թագավոր, որը հիմնեց տոհմ, որը ղեկավարեց շուրջ չորս հարյուր տարի:
III դարի սկզբին: ն. ե. Հյուսիսային Սևծովյան տարածաշրջանում ցեղերի ուժեղ դաշինք հայտնվեց ՝ գոթերի գլխավորությամբ: Նա հաջողությամբ կռվեց Հռոմի հետ Դանուբի ափին, ապա շտապեց դեպի արեւելք: III դարի կեսերին: ն. ե. գոթերը հարձակվեցին թուլացած Բոսպորան պետության վրա ՝ ամբողջությամբ ավերելով Թանաիս քաղաքը: Բոսպորյան իշխանները, չունենալով ուժ և միջոցներ հետ մղելու ռազմատենչ ցեղերի ագրեսիան, ըստ ամենայնի, բանակցությունների գնացին նրանց հետ ՝ թույլ տալով ազատ անցնել նեղուցով: Ավելին, նրանք իրենց նավատորմը դրեցին գոթերի տրամադրության տակ, որոնք նրանք օգտագործում էին ծովահեն նպատակներով Սև ծովի և Միջերկրածովյան շրջաններում:
Gովում գոթերի գերակշռությունն ընդհատեց Բոսֆորի թագավորության առեւտրային հարաբերությունները արտաքին աշխարհի հետ: Սա վատթարացրեց առանց այդ էլ ծանր տնտեսական իրավիճակը: Բոսպորյան շատ փոքր բնակավայրեր ոչնչացան հյուսիսային այլմոլորակայինների հարվածների տակ, իսկ մեծ քաղաքները քայքայվեցին:
Հունները հզոր հարված հասցրին Բոսֆորին: Նրանց զանգվածային առաջխաղացումը դեպի արևմուտք (4-րդ դարի 70-ականներից) ազդակ հաղորդեց Ազգերի Մեծ Միգրացիային:

4-րդ դարի վերջին քառորդում: հունները ներխուժեցին Բոսֆորի թագավորության տարածք և ավերեցին այն: Բոսպորյան քաղաքների և այլ բնակավայրերի բնակչության մի զգալի մասը ստրկության է ենթարկվել, նրանց տները ավերվել և այրվել են:

Երկար ժամանակ հավատում էին, որ Հուննիների արշավանքը վերջ է տալիս Բոսպորյան պետության գոյությանը: Սակայն պատմական նոր աղբյուրները հերքում են այս կարծիքը: Բոսֆորը շարունակեց գոյություն ունենալ հունականների արշավանքից հետո ՝ VI դարից: ն. ե. - Հռոմեական կայսրության ժառանգորդ Բյուզանդիայի ազդեցության տակ: Հաջորդ դարերում Բոսպորյան քաղաքները մնացին կարևոր քաղաքական, տնտեսական և մշակութային կենտրոններ ՝ ազդելով տեղական ցեղերի զարգացման վրա: