Mitropolita Atanáz z Limassolu

Zostaň taká, aká ťa Boh stvoril, aby sme sa v prvom rade krásne správali k sebe, aby sme začali od seba, aby sme sa nechceli ponižovať a zosmiešňovať. Niekedy sa putajú:

- Ei hriech maľovať?

Nie je to hriech, maľujte si ako chcete! Ai o problemă? Že meníte seba. Alebo nosíš náušnicu – a ten druhý na teba pozerá a pýta sa sám seba: ako to môžeš vydržať? A prečo si to dal na obočie? Dobre, ale neprekáža vám, že vám na čele sedí mucha?

Alebo príde niečo povedať a niečo jej visí z vlasov a vnikne jej do oka. Nu, prečo to všetko, copii? Alebo nejaké čižmy a musíte vynaložiť osobitné úsilie, aby ste udržali rovnováhu.

Naozaj sa to niekedy pýtam. Sedím a pozerám sa na nich zhora z kláštora, kde vládne ticho, a už z diaľky počujem, ako auto zastavuje a ona klop-klop-klop pätami, až vojde do chrámu. Vnútri možno čítajú evanjelium a je tam úplné ticho. Un potom hovorí:

"Nechodím do kostola, pretože keď idem dovnútra, všetci sa otáčajú a pozerajú na mňa!"

Nu, samozrejme, vyzerajú, ak ste vystrašili ľudí! Ako môže človek nevidieť, čo si obliekol a na čo si sem prišiel! Keď to videli, zatočila sa im hlava!

Copii, rešpekt začína od vás samých. Nu, v povahe ženy je zdobiť sa, to je pravda a, samozrejme, musíte nosiť dobré oblečenie. Ale je potrebné iba opatrenie. Krasa je s mierou. Extrémy sú nadbytočné, Pretože potom človek stráca mieru a už nevie pochopiť, čo je správne a čo nie, pretože nemásel proporcie, stratil post, že t Ministerul M bude vyzaffing ľudí. Keď mu povieš:

„Dieťa moje, toto je vzdorné! puta sa ťa:

- Un prečo? Ako to môže byť provokatívne?

Nerozumie tomu, lebo už nemá mieru.

Musíme sa naučiť vážiť si druhých a Boha samotného. Vďačnosť Bohu prichádza postupne: najprv si začneš vážiť sám seba, vážiť si seba, svoje telo, tvár, starať sa o to, ale krásne, s úctou k sebe, bez zmeny tváre. Apoi, keď si vážite seba, rešpektujete aj svojich rodičov, učiteľov, brata, susedov, strýka, manžela.

Tak sa náš život stáva krásnym, lebo čo druhému dáte, on vám vráti. Ak ste barbar, bude sa s vami zaobchádzať rovnako. Preto treba na sebe pracovať a keď už niečo robíme, tak si sadnúť a položiť si otázku: „Prečo to robím, z akého dôvodu? Nasadila som si 15 náušníc, zavesila som ich zhora nadol. Za čo? Pre frumos? Ale nie je to pekne. Aký je potom dôvod? Čo ma k tomu motivuje? Musíme vidieť impulz, teda skúmať samých seba, ale nie s duševným trápením, ale preto, aby sme na sebe pracovali.

Ak sa spýtate dievčat a žien, či sú spokojné s tým, ako vyzerajú, potom je veľmi zriedkavé nájsť takú, ktorá by nechcela zmeniť aspoň časť svojho tela alebo tváre.

Să vorbim despre asta ia. Dievčatá dneška a ženy zajtrajška sú teda pod obrovským tlakom tejto prokrustovskej hodnotovej šablóny. Až po bábiky Barbie, ktore sa stali u dievčat utkvelou predstavou a svojimi sylfickými a anorektickými veľkosťami môžu odsúdiť každé dievča, ktore by sa im chcelo stať, k a nešrobeťas.

Aj pojem krásy sa z absolútneho tajomstva lásky zmenil na súbor veľkostí a módnych proporcií tela, dosiahnutý hladovaním a mučením.

Slovo Božie nám hovorí, že sme stvorení na Boží obraz. Veľká väčšina žien je nespokojná s tým, ako tento obrázok vyzerá. Ce ziceti?

Sväté Písmo, Slovo Božie, nám jasne hovorí, že sme stvorení na Boží obraz (Pozri: 1M 1:26–27; 5:1). Drvivá väčšina žien je zároveň nespokojná s tým, ako tento obrázok vyzerá. Ce ziceti?

Všimnite si, že táto nespokojnosť, umelo vyvolaná pomocou médií, v skutočnosti vytvára mnohomiardový priemysel diét, plastických operacií, kozmetiky, procedúr atď., atď.

Žiaľ, dnešné divčatá už nechcú byť ako Boh a Matka Božia, chcú byť ako Barbie, Hannah Montana a Miss Universe.

Medzinárodné štatistiky, najmä na Západe, kde klzisko sekularizácie dôkladne prešlo ľudskými dušami, sú tragické. Tisíce dievčat spáchali samovraždu kvôli svojmu vzhľadu. Anorexia a bulímia sú bežné choroby v civilizovaných krajinách a strach zo „škaredosti“ je všemocný. Polovica prípadov depresie vo svete ( rozprávame sa asi 1 miliarda ľudí!) vďačí za svoju existenciu nedôvere ľudí v to, ako vyzerajú alebo ako úspešne zohrávajú určitú úlohu v spoločnosti, a nie ich chudobe, hladu atď. Koreň zla teda nespočíva vonku, ale v mysli, ktorá je sužovaná prílišným nasledovaním módnych trendov, čo vedie ku korupcii.

Šablóna umelej krásy je generatorom nevyliečiteľného smútku, depresie a dokonca aj smrti.

Šablóna umelej krásy je tak generatorom nevyliečiteľného smútku, depresie až smrti.

Spolo? zapadajú.

Ženy nie sú Schopné pochopiť, že muža nezaujíma ani tak oblečenie atď., ale samotná žena, ktorá vytvára život a radosť z lásky a plodenia detí.

Pravá krása vychádza zvnútra, žiari čistotou a vernosťou, rodí život, prináša radosť do sŕdc ľudí, sprostredkúva vzrušenie večnosti, ohlasuje lásku – túto silu celéhod vychádza o sŕdc ľudí, sprostredkúva vzrušenie večnosti, ohlasuje lásku – túto silu, rozéhod vychádza ráža slávu Jestvujúceho nad nebom.

silf, hrdinka rovnomenného baletu, je uhrančivý vzdušný duch. Tá zvedie mladého ženícha a hneď na svadbe ho odvedie od nevesty.

anorexie- duševné ochorenie, pri ktorom je patologická túžba schudnúť, sprevádzaná silným strachom z obezity, podvýživy. Dôsledkom anorexie je smrť z vyčerpania.

« Hana Montana„- americký televízny seriál o školáčke, ktorá vedie dvojitý život a v noci sa mení na popovú speváčku, ako aj celý rad hier s týmto sprisahaním: „Rochie Hannah Montana“ atď.

bulimie je ďalšia dnes bežná porucha príjmu potravy spolo s anorexiou. Pri anorexii sa človek považuje za tučného, aj keď je strašne chudý. Preto odmieta akékoľvek jedlo. Pri bulímii človek zažije vlčí hlad, všetko zje, potom si v sebe vyvolá umelé zvracanie alebo hnačku, aby si vyčistil žalúdok od toho, čo zjedol.

Odele lui Solomon. Oda 13 / Preklad a predstavenie Ioan Valentin Istrati[Šalamúnove ódy. Oda 13 / Preklad a úvod Ioan Valentina Istrati]. Bukurešť: Editura Anastasia, 2003. S. 185.

‹ Otázky na kňaza ‹ Zmiešaný

Zmiešaný

Data: 27.04.2012 or 13:29

Kristus vstal z mŕtvych, otec Andrew!
1) Môže si pravoslávne dievča nalakovať nechty lakom? je to zle?
2) Je hriech farbiť si vlasy? Len viem, že piercing a tetovanie sú hriech, so rozmýšľam nad vlasmi. Nemaľujem divoko, len rozjasňujem ton ...
3) Je potrebné byť pokrstený, keď prechádzate okolo kostolov alebo v autobuse, alebo je to „hra pre verejnosť“ a človek nemôže prejaviť svoju vieru?
4) Otec, care prin mal čítať akatistov z vášne smilstva? Som tínedžer a je pre mňa ťažké bojovať, panikárim, znechutí ma, keď takto hreším.
5) Ako rozlíšiť začínajúcu lásku k peniazom od túžby jednoducho zabezpečiť svojmu dieťaťu (budúcnosť) a sebe slušný život (chceť mať vlastnú izbu, aj keď to malva, aj keď veďto ?) Mám časté hádky s priateľom kvôli peniazom.
6) Prosím, modlite sa za chorú pannu Leu, chorého Božieho služobníka Michaela, Božích služobníkov Elenu a Valentínu a Božieho služobníka Vladimíra, aby ho Boh viedol na pravú cestu.
Poklona sa ti za tvoju pomoc!

Skutočne vzkriesený!
1. Je možné, ale opatrne a najlepšie bezfarebné.
2. Ak nie šedovlasý, potom je lepšie nie, ale ako chcete.
3. Nebude to zbytočné.
4. Pred tým všetkým si chráňte oči a obliekajte sa skromne. Môžete sa modliť sv. Mojžiš Ugrin.
5. Pracujte a nerobte z týchto požehnaní zmysel života.
6. No pomáhaj a dobroreč Pánovi! Mnohokrat dakujem.

Verí sa, že v našej dobe človek čaká na oveľa viac pokušení a pokušení ako pred sto alebo dvesto rokmi. Televízia, internet, model ľudského správania v spoločnosti – doslova všetko dýcha hriechom a inklinuje k nemu. A samotné hriechy už nie sú také ako predtým. Iné nie sú v literatúre popísané a dokonca ani názvy pre ne ešte nie sú vymyslené. Zamýšľa sa nad črtami duchovného života moderného kresťana.

Myslím si, že „moderné“ hriechy takmer neexistujú. máme tie isté ako pred sto a tisíc rokmi. Len si možno nevšímame, ako k nám pod rúškom nového prichádza to staré.

V mojom obľúbenom film „Revolver“, ktorý de som nazval duchovným, je úžasná myšlienka: čím staršie je zapojenie, tým úspešnejšie funguje. Všetky hriechy, neresti a ľudské vášne na svete existujú oddávna, sú opísané, ale učia nás v rôznych škrupinách, či už, alebo niečo iné. Hriech jednoducho vstupuje do novej roviny, je prezentovaný v novom kontexte. Úlohou kresťana je dokázať vidieť tento hriech ešte predtým, ako sa doň ponorí.

Svätí otcovia napríklad píšu, že nie každú myšlienku treba prijať. V modernom počítačovom jazyku by sme mali vidieť hriech stále v stave „zip-archívu“, ktorý klope na naše vedomie. Nemôžete to "rozbaliť" okamžite. Akákoľvek myšlienka musí byť najprv precítená. Ak to popletie srdce, tak tento "zips" pošlite do košíka.

Internetový preot a najmä platformy nám všetkým dávajú obrovský priestor na slová. Dostávajú tribúnu vrátane takých bezvýznamností a ignorantov, ktorých by v reálnom živote nikto ani nepočúval. To v nás formuje jednoduché a prastaré vášne: stať sa učiteľmi života, sudcami a takmer rozhodcami osudov a riešiteľmi všetkých problémov života. „Mám právo hovoriť, mám právo súdiť a popraviť, mám právo upraviť akúkoľvek situáciu”. Odzrkadľuje to aj moderná mediálna kultúra: programy ako „Let They Talk“, „House Two“, „Star Factory“, „Weak Link“, „Hour of Judgment“ a ďalšie, nazývané aj légia, zaplavili rozhlasové vlny a sa stala mimoriad not popular . Téma všetkých programov je rovnaká – zničiť priateľstvo a kolektivizmus v ľuďoch, vyniesť na svetlo najsmradľavejšiu špinu ľudského života, podkopať historické pojmy a cptiť istorické pojmy ajzrody avrody najsmradľavejšiu biť som sudcom a mierou pravdy. Na týchto virtuálnych poliach sa lámu skutočné oštepy. Ľudia sú na seba hrubí, kričia, urážajú sa. Ako si nepamätať Písmo: Svet je „...žiadosť tela, žiadostivosť očí a pýcha života...” (1. Jana 2:16). Indiferent de situatie.

Zásady odolávania žiadostivosti a vášňam sú tiež nezmenené. Jedna vec vám pomôže vidieť ich, izolovať ich, vyhubiť – ďalší rozhodný pokus skutočne nastúpiť na cestu kresťanského života, ktorú ste si vybrali. Moderný svet už nepozná a nerozumie takým slovám - vášeň, žiadostivosť ...

Spravodliví nehrešia. My, kráčajúc po ceste života, často zakopneme a padneme. Ale to nie je to najhoršie. Oveľa horšie je, keď človek nikam nechodí a nič nerobí. Je v stave, ktorý ani nemožno nazvať hriechom. Hriech je vysoký stav človeka, ktorý urobil chybu. Ale netraf je údelom strelca na cieľ. Ako sa hovorí na Athose, stále sa musíte dostať dovnútra. To znamená, že je to taký vysoký stav, že sa do neho môže dostať len ten, kto koná. A robotníkov je medzi nami málo. Preto sú naše spovede spravidla stereotypné a prázdne. A o čom hovoriť, ak sa nikto nesnaží začať vnútorný život? Nie sú žiadni piloti...

V jednej z piesní Borisa Grebenshchikova, ktorá spieva o tom, v čom vidí modernom svete, je nádherná veta: „... na každej stránke je nahá Maha, začínam si pripomínať mnícha. Okolo nie sú žiadne pokušenia, ktorým de som chcel podľahnúť. Jednoducho povedané, veľké pokušenie prichádza k človeku, ktorý sa zaoberá vysokými činmi. A ľudia, ktorí degradovali, kultúrne zostúpili na samé dno, pokušenia už nie sú potrebné. A diabol sa nemusí pokúšať zviesť tých, ktorí sú už v pokušení. A to je tá najstrašnejšia vec v stave moderného ľudstva - skutočné pokušenia práve skončili a ľudia neustále padajú.

E. Poletaeva. "Degradácia" (fragment)

Naša slabosť a nerozhodnosť urobili všetko sami, pre všetkých démonov sveta. Moderný človek ľahko padá. A keď začne jasne vidieť, pochopí, že pád bol životným stavom. Ako si sa mohol dostať do TOHTO? Čomu som podľahol? Fotku s nahou ženou? Kde boli tie pokušenia, ktorým „rád by som podľahol“? Nietzsche veľmi presne povedal: „Nie je to tvoj hriech – tvoje sebauspokojenie volá do neba; malichernosť tvojich hriechov volá do heaven!“

Ako kresťania sme degradovali do bodu, keď nás nezaujíma náš Boh, náš Kristus. Stali sme sa len jedným z náboženstiev. Ce crezi? Opýtajte sa moderného farníka, ako prišlo k našej spáse, čo je Svätá Trojica – a ani toto nebudete vždy počuť. Moderneho človeka to nezaujíma. Slovo Kristovo, evanjelium, je málo zaujímavé. Koho mám pokúšať? Už sa nepotrebuje objavovať v tomto svete. Prečo by mal pokračovať, keď už je tam jeho publikum? Čo by mal robiť na internete, ktorého 80% tvorí „porno“? Pokušenia, duchovné karhanie sú pre silných bojovníkov. A moderný človek nie je ako démon - vietor znáša dole. Nepotrebujeme bojovať – my sami padáme.

Pán nás stále podporuje v tejto katastrofe, dáva nám šance na akési prelomy, pohyby – aby sme napokon nepadli, neupadli do škaredosti, do neľudskosti. A v tom vidím veľké Božie milosrdenstvo voči našej nešťastnej modernej ľudskej rase.

Moderný svet ide do pekla, to je celkom zrejmé. Predné vozne vlaku sú už v priepasti. Síce sme sa ešte nedostali do priepasti, ale už vidíme, čo sa deje pred nami. Zdá sa mi, že dnes sa napĺňa to, čo vždy hovorili svätí - posledných ľudí zachráni trpezlivosť. A nemáme nič iné. Našou úlohou, ako vždy, je dokončiť našu kresťanskú cestu, zachovať prikázanie. Nič iné nám nebude ponúknuté.

Musíme sa snažiť zachovávať prikázanie tak, ako mu rozumieme, ako ho cítime, ako znelo v evanjeliu. To je jediná podmienka nášho prežitia. Dnes to musíme učiť seba, ľudí okolo nás a každého človeka v Cirkvi. Dodržiavajte prikázanie nie v doslovnom zmysle Desatora, čo je prvé, čo modernému človeku napadne, ale ako nám prikázal Kristus. Musím si ponechať to, čo som od Neho dostal v evanjeliu, čo som si vybral na svojej životnej ceste, cez čo rozumiem životu svätých a samotnej Cirkvi. Toto prikázanie treba dodržiavať.

Tento rok som mal zaujímavú situáciu. Na spoveď prišla úžasná stará žena, taká sivá, neopísateľná. Obvyklá zostava: zafarbila si vlasy, nechty... Zastavím ju: „Má to niečo spoločné s duchovným životom? Pred Bohom, pred Kristom, čo sa s tebou deje? Chcel by si poznať svojho Boha? Hovorí: "Nie je to hriech farbiť si vlasy?" Hovorím: "Zatiaľ nevidím hriech, ktorý by stál za reč." Hovorí: "A viete, tiež milujem hudbu." A zrejme čaká, že poviem, že ani hudba nie je hriech. "Čo s tým má spoločné hudba?" „Milujem Deep Purple, Nazareth, Queen”. A potom som si uvedomil, že milujem tieto skupiny...

Prečo som si to spomenul? V mnohých ohľadoch určitá hudba priniesla do sveta vlnu negativity, no zároveň táto hudba ukázala vážne veci. Všetko, čo sa deje vo svete, aj v oblasti kultúry, de nám malo otvárať srdcia. Orať ako pole, na ktorom potom môže niečo vyklíčiť. Grebenshchikov svojho času oral moje srdce. Nezáleží na tom, ako oral, ale hlavné je, že ma prinútil nahliadnuť do života, pozerať sa, hľadať a nájsť v ňom to skutočné.

Moderný svet nám okrem odpadkov a vulgárnosti ponúka spôsoby a príležitosti na prebudenie. Koľko hodnotných filmov sa rodí aj v západnej kinematografii: „Matrix”, „Revolver”, „Nemysliteľné”, „Nevhodný muž” și mnoho ďalších. Zdá sa, že nám hovoria: „Človeče, si si istý, že vôbec chápeš, kde bývaš? What je realita a nie matrix? Tu chodíš do kostola, pokladáš sa za veriaceho, si pokojný. Chápete vo všeobecnosti, že to je všetko, možno vôbec nie?

V evanjeliu nachádzame tú istú otázku, tú istú myšlienku, ktorú vyslovil Kristus vo vzťahu k farizejom. „Chlapci, toto je matrix. Myslíte si, že máte Boha, chrám, vieru? Nemáš nič. Máš formule bez ničoho."

Boh daj, aby sa táto otázka zrodila v nás. Aby sme poznali skutočné pokušenia. To bude dôkaz, že náš duchovný život sa konečne začal.

Táto téma, žiaľ, bola a zostáva jednou z najdiskutovanejších v našej pravoslávnej komunite, najmä medzi ženským publikom.

Keďže vaša poslušná slúžka absolvovala kurzy líčenia a vlastne sa líčeniu venuje už veľmi dlho, môžem k tomu povedať pár slov.

"Je hriech teraz maľovať?" Závisí to od toho, aký vzťah má žena k tomuto procesu. Niekedy to môže znieť takto: „Ó, Pane, ako zle si mi to urobil, aká je táto farba pier? Prečo sú oči také bezvýrazne? Riasy, ktore sa nedali urobiť hustejšie a dlhšie, so sa to robí! - a žena opravuje to, čo sa podľa nej Všemohúcemu nepodarilo. V tomto prípade je to hriech, musíte sa priznať. Ak sa manželka snaží svojmu manželovi pripomenúť, ako krásnu ju Pán stvoril, a niekde pridá trochu „jasu“, aby upútala pozornosť svojho manžela, potom podľa môjho názoru v tom nie je žia dny h. - píše kňaz Alexej.

Raz, keď som išiel do kostola, ja, sedemnásťročné dievča, som mal túžbu plne nasledovať podstatu posolstva apoštola Pavla – že „manželka sa nemá zdobiť“. Vzala som to rovno a prestala som nosiť žiadne šperky, prestala som si robiť vlasy, prestala som sa pekne obliekať, prestala som používať akýkoľvek druh mejkapu a starostlivosti. Samozrejme, cítila som sa ako čierna ovca, cítila som sa veľmi zle a zatrpklo. Nechcela som sa pozerať do zrkadla. Nechcelo sa mi ísť na prázdniny. Mladí sa na mňa nepozreli. Vo všeobecnosti sa život zrútil! 🙂

Nakoniec som presviedčaniu kamarátok a mamy podľahol a túto potupu som zastavil. Sám som sa rozhodol, že teraz takýto spôsob života obyvateľke mesta nevyhovuje, že je potrebné vyzerať slušne, v súlade s jej postavením, bez toho, aby ste uvrhli svoje okolie do. Ak sa teraz považuje za slušné, aby sa žena krásne učesala, dobre sa obliekala a používala mejkap, so to treba robiť, dodržiavať mieru a mať vkus.

Takže, čo je make-up z historicalkého hľadiska?

Žena stará sa o seba za každých okolností, dokonca aj vo vojne v zákopoch, aj keď prežíva úmrtie: celú noc vzlyká o svojom mŕtvom manželovi, ale potom si husto namaže tvár výživným krémom a na pohrezbrom. - hore.

Kozmetika už bola použitá v Starovek Egipt: používali antimón, žiarivý rúž, priniesli zelené oči, zdobené tetovaním, používali parfumy a vonné oleje a stáročia predtým Era Nova, t.j. Narodenia Krista boli „lieky na ohmatávanie tváre“ považované za zákerné triky vlastné klamlivému ženskému pohlaviu. Mních Ján z Damasku (8. storočie) nazýval zvodkyňami tie, ktoré si maľujú tváre ako rozkvitnutú lúku, líca sa červenajú rôznymi tónmi, bielia si tvár škrobom, oči si lemujú vúzdočy, škrobom, oči si lemujúz, zdočy si lemuj, zdočy mi ozdobami, používať rôzne kadidlá. Ale, bohužiaľ, zbožnosť je vždy porazená v súťaži s túžbou žien po kráse, ako ju chápu.

Na druhej strane, na východe sa oči maľovali už od starovekých egyptských čias antimónom (kohl), pretože po prvé oči dezinfikuje, po druhé posilňuje zrakový nerv a po tretie chráni jemnú poko ižku okolo. oči pred slnečným žiarením. A robia to tam na východe doteraz a nielen ženy, ale aj muži!

LA západná Europa Spočiatku muži aristokrati začali používať make-up a rúž, počnúc 16. storočím. Táto móda – vybieliť tvár, olemovať oči, dať muchy a použiť rúž – prišla z Turecka. Apoi začali túto módu nasledovať aristokrati a po nich ženy z polosveta. Bolo módne mať bielu tvár, deci „srdiečkovými“ perami, s čiernymi bodkami zdôrazňujúcimi krásu – „muchy“. Neskôr pod vplyvom protestantských a luteránskych myšlienok bola kritizovaná celá móda prepychu a všetko, čo súviselo so šľachtickými zvykmi. Vrátane make-upu.

V Rusku sa móda na líčenie, tiež pochádzajúca z východu, veľmi rozšírila v mestskej móde. V 15. storočí boli ženy z bohatých rodín, vychádzajúce na ulicu bez husto zamazanej tváre, červených líc, husto začierneného obočia a mihalníc, vystavené verejnej nedôvere. Táto móda bola dokonale kombinovaná so zbožnosťou a zbožnosťou.

Počas 19. a 20. storočia móda líčenia prichádzala a odchádzala.

Rúž, rovnako ako mnoho iných kozmetických prípravkov, bol vynájdený v starovekom Egypte.
Apoi tu bol rúž v jasných a tmavých odtieňoch, získaný z červeného okru a prírodných oxidov železa. Urobila svoje pery vizuálne tenšie a elegantnejšie. Starí Greci si rúž požičali od Egypťanov a ochotne ho používali. Zároveň nebola o nič menej populárna ako v starovekom Egypte. Ale v rokoch temného stredoveku mohlo byť používanie rúžu dôvodom na usvedčenie ženy z čarodejníctva. Oživenie v oblasti kozmetiky nastalo až v renesancii s jej kultom ľudskej krásy. Navyše, kozmetika sa v tom čase používala tak intenzívne, že v 17. storočí anglický parlament schválil zákon, ktorý dáva mužovi právo rozviesť sa so svojou manželkou, ak po svadbe zistí v zarábětočnos v zarábětočnos v zarábětoč dohadzovania.
Na dvore Ľudovíta XVI. si pery maľovali aj muži – aby boli kontúry úst nápadné a nesplývali s bradou a fúzmi.

V Sovietskom zväze ženy až do 60. rokov nosili rúž len zriedka, dokonca aj vo vzdelaných kruhoch, pretože to bolo považované za vulgárne. Moja stará mama sa začala líčiť po 25-ke, keď už mala deti, pod vplyvom kamarátok. A móda pre líčenie očí sa stala všadeprítomnou v 60. rokoch minulého storočia s obrovskými šípkami a umelými mihalnicami. Móda pre podkladovú bázu a očné tiene prišla neskôr spolo s dovážanou kozmetikou.

Teraz je v spoločnosti ďalšia vlna odmietania make-upu. Na Západe sa to spája so vzostupom feministického hnutia. Naopak, v Rusku je make-up spoločníkom feminizmu. Variant tohto trendu „prírodnej krásy“ je móda pre diskrétny make-up, ako aj permanentný make-up.

Niekedy sa začiatočníci snažia dodržať úplnú prísnosť pravidla tým, že sa nenalíčia ani neobliekajú, zanechajú mejkap a kaderníctvo, premenia sa do vlastného tieňa. Človek sa čuduje, prečo nováčik nezačal svoj duchovný čin z druhej strany? Rozdali de ste napríklad svoj majetok chudobným, predali de ste svoj byt, posledné náušnice a nemali de ste druhý odev, ako je to priamo uvedené v evanjeliu a patristických spisoch? Pretože výkon nezištnosti je ťažší a ťažší ako formálne dodržiavanie vonkajších pravidiel?

Ak teda vykoreníte vo svojom srdci hlavnú príčinu hriešnosti – túžbu zvádzať, ktorá za vydatá žena je to všeobecne hriešne, alebo túžba vyzerať lepšie, krajšie ako ostatní, alebo klamať svojím vzhľadom - že v skutočnosti nemáte tridsať, ale štyridsať, že ste muť bledáť, o že ste muť bledáť - potom make-up, som si istý, nebude bolieť vašu dušu.

Ak si pamätáte, že červený rúž je symbolom sexuálne vzrušenej ženy, ženy pripravenej na parenie, potom to s farbou rúžu opäť nepreženete. Namaľujte si pery doma červeným rúžom, pre manžela, pred láskou, pre vás nebude hriech 🙂

(Upozorňujem, že na ženách mužov neláka tvár, nieto ešte šperky. Mužov zvádza vôňa, zafarbenie hlasu, výraz očí, postava a niektoré jeho detaily, celkový dojem ženy.Chôčsoecne, výraz očí, postava a niektoré jeho detaily, celkový dojem ženy.Chôčsoecne, vVniešočocne ženy. äčšinou uniká.Prečo je tá či oná žena považovaná za zvodnú a iná nie? krásna žena zostáva osamelá, alebo len znalci vzhľadu, lipnú na nej libertíni. S kozmetikou tento problem nevyriešite.)

Prečo nosíme väčšinou make-up? Mladé dievča - aby vyzeralo staršie, ako aj pre módny vzhľad. Staršia žena – aby vyzerala slušne ako všetky ostatné. Niekedy - da svojej bledej tvári nejaké farby, aby vyzerala jasnejšie. Niekedy - skryť nedostatky. Múdre ženy zdôrazňujú dôstojnosť svojej tváre make-upom a opravujú nedostatky. Spravidla platí, že čím je žena staršia, tým viac make-upu potrebuje. Spravidla pod make-up skrývame svoju nespokojnosť s našimi vzhľad, jeho sklamanie z vlastného vzhľadu, túžba vrátiť neuchopiteľnú krásu alebo dať svojmu vzhľadu tie črty, ktorými nie sme obdarení od prírody.

Veľmi sa mi páči príslovie Khakamada - "machiaj je prostriedkom na nápravu nedostatkov účesu." Všimli ste si, že krásny vydarený účes nepotrebuje veľa mejkapu?

Vtipné na tom je, že práve vtedy, keď som mal sedemnásť rokov, som nepotreboval veľa mejkapu. Všetko la boli falošné slzy.

Krása ženy vychádza zvnútra. Tvár prežiari duša a stopy toho, čo bolo v živote prežité, sa do tváre vtlačia lepšie ako v dokumentoch.

Správne sa hovorí „v dvadsiatich rokoch ženy, tvár, ktorú dala príroda, v štyridsiatke – ktorú si zaslúžila”.

Vždy som nenávidel svoj vzhľad. Boh mi dal bledú pokožku, ktorá sčervenie, keď sa bojím, pijem horúci nápoj alebo kráčam po veternej ulici... Svetlé obočie a mihalnice... Svetlé oči... Vždy som na svojom vzhľade videla chyby potovaéb tonéma chyby, k toréběnė alebo schimbare. Netreba dodávať, že to boli väčšinou komplexy? 🙂 Výraz tváre je to najdôležitejšie, čo robí ženy krásnymi. Ráno, predtým, ako sa nalíčite v zrkadle, si povedzte - "vďaka Bohu, že ma stvoril takú krásu!" Budete potrebovať oveľa menej make-upu ako zvyčajne. Skontrolovane! Myslite na mužov. Prečo sa nám zdajú krásne, s ich červenými tvárami a nevytrhaným obočím, vráskavou pokožkou?

Vă rugăm să ne contactați torými sme by sa mali zhodovať. Aj keď človek podľa roly vo filme nemá make-up, v skutočnosti tam je a v hrubej vrstve. Stratili sme zvyk vidieť nenamaľovanú tvár. Navyše sa nám vnucuje imidž „novej Popolušky“. To znamená, že existuje škaredé divča, ktoré si nie je isté, ktorému princ nevenuje pozornosť. Hneď ako pôjde k maskérke, oblečte sa módnejšie, učesajte si vlasy a už je z nej „princezná“ a princ jej beží do náručia. Premýšľam, ale princ nechápe, že keď ju umyje a vyzlečie, bude tu ešte Popoluška. Katya Pushkareva, asta-i tot. V reálnom živote takéto prípady nepoznám. Krása sa nedá skryť, škaredosť môže zmeniť len plastický chirurg, žiaľ. Na tieto rozprávky veria väčšinou mladé dievčatá. Hanba ctihodnej dáme, ktorá stále verí, že ak si kúpi drahý rúž, princ sa k nej prirúti na bielom koni.

Inými slovami, ak vám make-up môže pomôcť k sebavedomiu (a mne to pomáha), tak kto vám to zakáže! Keby len manžel. Spomínam si na scénu z filmu „Zoya stojí“ - kňaz hovorí matke „áno, madam, nalíčila si si pery ...“ a umýva ju v umývadle s plákaním. Skrátka, nečudujte sa, ak vás manžel akosi požiada, aby ste sa menej maľovali. A ešte viac, nenechajte sa uraziť. Mnoho, ach veľa mužov je kategoricky proti make-upu. A dokonca aj nepravoslavnych. Muži majú k líčeniu iný vzťah ako my.

Na záver niekoľko tipov týkajúcich sa skutočného make-upu. Ak vyberiete zakaždým rúž, aby ladil s oblečením - máte vkus. Ak ste si raz a navždy vybrali rúž, podľa typu vzhľadu máte výborný vkus! Ak sa zameriavate na pery, oči príliš nemaľujte. A naopak... Najlepšie je držať sa východného princípu. Arabským dámam robia oči veľa, ale ich rúž je väčšinou svetlý, toto je s brunetkovým vzhľadom! A pretože majú svetlý rúž - považuje sa to za vulgárne. Polovičné oči, ale kreslenie sa považuje za normu... (nenalieham na to).

Teraz sú v móde všetky druhy leskov na pery. Tu, vezmite ich na palubu! Oči sú zrkadlom duše. Zvýraznite ich. Ak máte čas, urobte svoj najlepší "japonský" machiaj. Jeho podstatou je, že ho nie je vidieť. Hlavný dôraz je kladený na korekciu nedokonalostí pleti a tvaru tváre.

Hlavná zásada make-upu, ak to už robíte, neponáhľajte sa a nepreháňajte to. Professionálne základné líčenie trvá dve hodiny. Základom je, že všetko sa robí opatrne. Concertné líčenie – červené líca, čierne oči, dlhé nalepené mihalnice a ústa s karmínovou ranou – desať minút. To je vidieť už z diaľky. LA bezny život Tento look pristane len klaunom.

Vo vnútrocirkevnej spoločnosti – buďte pripravení – môžete dostať podmienku odmietnuť mejkap a celkovo vyšperkovať svoj vlastný vzhľad. Ak ste chrámovým farníkom, možno vám nebude nič vyčítané. Ale ak ste speváčka, zamestnankyňa, alebo celkovo matka, na prijatie do vnútrocirkevnej spoločnosti musíte dodržiavať dosť prísne pravidlá správania a vystupovania. Napríklad v našej farnosti a v „okolí“ je to presne tak. Keď som raz prišiel do farského skladu, stalo sa to náhodou vojsť, dobre, že som mal so sebou vreckovku. Ach hrôza – pușcă, ofina blondă, rúž, piercing v ušiach. Povedali mi, že vyzerám nepravoslávne, a skoro ma vyhodili. Babky sú prísne. Vôbec im to nevyčítam. Na vine ste vy. 🙂

Tertullian, o mejkape a celkovo o zdobení sa - oblečenie, šperky, účesy (och, on ma obnažuje :))

http://aleteia.narod.ru/tertul/zh_ubr2.htm

„Všetko, čo som doteraz povedal, nemá tendinciu obrátiť vás na spôsob života, takpovediac sedliacky a ohavný, ani vám radiť, aby ste vo svojej osobe nezachovávali poriadok. Mojím zámerom je len ukázať vám, do akej miery a do akej miery sa môže rozšíriť vaša starostlivosť o vaše telo, aby bola čistota nedotknuteľná. Nemali de prekračovať hranice skromnej slušnosti a decentnej upravenosti. Musíme začať tým, že sa budeme páčiť Bohu. Najviac ho uráža nesmierna tendencia mnohých žien používať najrôznejšie drogy, aby ich pokožka bola biela a hladká, natierať si tvár a líca rúžom, černiť si obočie sadzami. Je vidieť, že nemajú radii jednoduché stvorenie Boha, keď v ňom nachádzajú nedostatky.

Niektori z vás si neustále rozmazávajú vlasy, aby im dodali blond farbu. Zdá sa, že sa hanbia za svoju vlasť a sú nahnevaní, že sa nenarodili v Galii alebo Nemecku. Snažia sa nasilu preniesť do vlasov, čím tieto národy príroda obdarila. Tieto lesklé vlasy sú smutným znamením: ich márna a imaginárna krása vedie k hanbe. Naozaj, okrem iných nepríjemností, nie je pravda, že používaním tohto kadidla sa strácajú necitlivé vlasy? Nie je pravda, že samotný mozog je oslabený touto vonkajšou vlhkosťou a nesmiernym slnečným žiarením, na ktorom si chcete spáliť a vysušiť hlavu? Je možné milovať ozdoby, ktore majú také katastrofálne účinky? Mali prin sme nazývať dobrom to, čo sa skladá z takýchto obscénnych vecí?

Aký úžitok vám prinášajú ozdoby na hlave k vašej spáse? Nemôžete nechať vlasy na pokoji? Zvlníte ich a potom ich rozviniete; potom zdvihnúť, potom spustiť; dnes ich zapletieš do vrkoča a zajtra ich necháš bezstarostne sa trápiť; niekedy ich zaťažíte množstvom cudzích vlasov, čím z nich urobíte buď akýsi klobúk, ktorým si zakryjete hlavu, alebo akúsi pyramídu, aby bol krk otvorený. Aké zvláštne je chcieť neustále prestupovať Božie prikázanie! Kto sa o vás stará, hovorí Spasiteľ, môže pridať jeden lakeť k veku (Mt 6:27). A určite k tomu chcete niečo pridať, na hlave si hromadiť chumáče vlasov s kopou ozdôb, ktorými zaťažujete temeno hlavy, akoby ohnisko prilby (ach, moje čipkované blond vlasy!). Ak sa nehanbíte niesť takéto bremeno, hanbite sa aspoň za jeho nehodnosť. Nedávajte na hlavu posvätenú krstom smrteľné ostatky žiadneho úbohého človeka, ktorý zomrel na zhýralosť, ani žiadneho darebáka odsúdeného na smrť na popravisku. Slobodná hlava sa musí vymaniť z otroctva všetkých týchto zaťažujúcich odevov. Márne sa však snažíš vyzerať skvele oblečený; márne používate tých najšikovnejších maestruov na čistenie vlasov; Boh chce, aby si bol prikrytý. Za čo? pravdepodobne preto, aby nikto nevidel hlavy žien, ktoré sa hanbia úprimnou hlavou (1 Corinteni 11:5).

Myslíte si, že sám Boh naučil ľudí umeniu farbiť vlnu šťavou zo známych rastlín alebo mastnými časťami známych rýb? Pravdepodobne na počiatku sveta zabudol stvoriť červené alebo modré ovečky, a preto neskôr odhalil tajomstvo dávať látkam rôzne farby, aby bola ich jemnosť a ľahkosneť hodnot. Pravdepodobne tiež vyrobil tieto zlaté hračky, žiariace mnohými drahými kameňmi, a prepichol vám okraje uší, aby na ne pripevnil nádherné perly. Či si plne neuvedomoval, že je potrebné trýzniť svoje stvorenie a unavovať deti, ktore sú nespokojné so svojím údelom, až do tej miery, že z rezných rán na tele určených rán na tele určených na prácu ľa barbars, ýrčených na prácuľ viľhovť , pokrývajú celé telo v podobe náhrdelníka? Medzitým to isté zlato, ktore vás vedie k obdivu, používajú iné národy na výrobu reťazí a okov; o čom hovoria ich istorici. Je pravda, že tieto veci sa necení preto, že sú samé o sebe dobré, ale preto, že sú vzácne. Ale who sa otvoril? Nikto iný ako vzbúrení anjeli alebo ich ohovárači: tí spočiatku upozorňovali ľudí na tieto pozemské diela. Apoi ich práca a priemysel spolo s ich vzácnosťou urobili ešte vzácnejšími z ich šialenej horlivosti uspokojiť luxus žien. Treba predpokladať, že Boh týchto zlých duchov ponorí do hlbokej tmy okrem iného aj preto, že ľuďom upozorňovali na tieto nebezpečné látky ako: zlato, striebro a veci z z vym pretouäč nich vyro e pretouäč nich upozorňovali. tkaniny a najviac tvár. Ako sa môžeme páčiť Bohu, keď milujeme skutky tých, ktorých Jeho spravodlivosť odsúdila na večný trest?

Povedz mi: aký máš dôvod objavovať sa vo veľkolepom outfite, keď si oddelený od iných žien, ktore to potrebujú z takých pohnútok, ktore sa nás netýkajú? Nenavštevujete pohanské chrámy, nenavštevujete ich predstavenia, nenavštevujete sviatky bohov. Ale zvyčajnými dôvodmi oplývať takou nádherou v šatách sú práve stretnutia, videnie iných a predvádzanie sa, predaj cudnosti.

Je skutočne veľké rúhanie, keď niekto o niekom z vás pove: táto žena sa stala skromnejšou, keď sa stala kresťankou! Ako! Nebojíte sa už toho, že vás označia za chudobnejšieho, zbohatnete, alebo že budete pôsobiť nedbanlivo, že sa stanete slušnejšími? Mal by kresťan dodržiavať pravidlá pohanov alebo pravidlá Božie?

Nech je jednoduchosť a cudnosť vašou jedinou ozdobou. Opíšte pred vašimi očami pokornú skromnosť, ktorá vychádza z usporiadaného interiéru. Priviažte si Božie slovo na uši a Kristovo jarmo na krk. Čiňte pokánie svojim manželom: to stačí na vašu ozdobu. Zamestnajte svoje ruky pri pradení a nohy majte v kruhu svojich domov: vaše nohy budú vďaka tomu krajšie ako množstvo zlata. Buďte naplnení radosťou z múdrosti, svätosti a čistoty. Ak sa takto ozdobíš, potom ťa bude verne a navždy milovať sám Boh.”

Ak teda chcete mať dokonalý životný štýl, tak tu je návod priamo pre vás. Na vašom svedomí zostáva - počúvať mudrca z 3. storočia nášho letopočtu alebo žiť podľa pravidiel našej moderna spoločnosť. Dokonca ani sám za seba ešte nie som pripravený kategoricky odpovedať „nie“ na make-up a neustále to pri spovedi ľutujem. Som márnomyseľná a rada priťahujem mužov svojou krásou, najmä preto, že nie som vydatá a nemám ju pre koho držať a skrývať. A tiež nerád ukazujem svetu nedostatky, ktore sa môjmu vzhľadu stávajú nie nie áno. Ale už aspoň viem, KTO vynašiel make-up a prečo.....Ak máte vy, čitatelia, odvahu a odhodlanie spochybňovať zákony tejto doby, česť a chvála vám. Je jasné, že pre tých, ktorí sú na to neustále zvyknutí, bude najťažšie vzdať sa zdobenia a považovať ho za niečo potrebné, navyše slušné pre človeka svojho postavenia. Nemohla som. Zbohom. Je jasné, že ak mi Pán dá príležitosť dožiť sa vysokého veku, vášeň zdobiť și tvár a vlasy prejde sama. Aj keď poznáme veľa „mladých starých žien“, ktoré si nestriedmo maľujú tváre, nosia parochne, vyťahujú ovisnutú kožu a obliekajú sa ako nevesty po sedemdesiatke – tu je Svetlichújú tváre, nosia parochne, vyťahujú ovisnutú kožu a obliekajú sa ako nevesty po sedemdesiatke – tu je Svetlichújú tváre, vyťahujú ovisnutú kožu chodí dole ulica?

Na druhej strane și dovolím discuțiivať s múdrym Tertullianom. Teraz sú životné podmienky úplne iné, v západnej civilizácii (v patriarchálnych spoločnostiach je všetko po starom). Ženy už nie sú doma samotármi, už nie sú strážkyňami kozuba. Každý deň vychádzajú z domu, všade chodia a chodia sami. Robia všetko na rovnakej úrovni ako muži a niekedy aj pre nich. Tento životný štýl úplne zmenil zásady slušnosti k ženám. Hlavu nie je potrebné neustále zakrývať, rovnako ako zabaliť telo do mikiny. V spoločnosti začalo zvodne pôsobiť niečo úplne iné. Ak v dobe Tertulliana mužov zvádzala tvár a hlas žien, teraz sa na zvádzanie iných treba vyzliecť takmer do nahého. Vy a ja, dospelé ženy, mnohé z nás máme nejaké skúsenosti, vieme, že ak medzi dvoma ľuďmi prebehne nejaká iskra, tak vzniká očným contactm. Deje sa tak rýchlo, v priebehu pár sekúnd podvedome vnímame celého človeka, jeho podvedomé signály, vôňu, hlas a prvých pár minút komunikácie už vieme, či sa nám muž páči alebo nie. Muži myslia ešte rýchlejšie. 🙂

Počas bohoslužby, niekedy v spoločnosti mladých mníchov, sa stretávam s ich očami - a chápem, pretože sa rýchlo odvracajú - že som sa pre nich mohol stať príležitosťou na pokušenie. Stačí jeden pohľad. Aj keby som prišla do chrámu nenalíčená a so skromnou vreckovkou. To sa u starých kňazov nestáva. Možno by sme sa teda nemali báť niekoho náhodne zviesť mejkapom, skromnými šperkami a oblečením, ktoré nie je dostatočne mikinové. Vždy existuje dôvod na pokušenie. Majte prehľad o tom, čo sa deje vo vašej hlave.

Vo svojom mene môžem povedať, že pri spovedi vždy, keď priznávam, že sa zdobím, vrátane zapletania vlasov a farby na tvár.

A uprednostňujem make-up, takže nie je možné s istotou povedať, či som to ja alebo nie, kým sa nepriblížite. Aj keď na sviatky áno, maľujem podľa všetkých pravidiel. Raz ma brat na výlete do prírody požiadal, aby som sa nalíčila. Moja tvár bola spálená na slnku, zhoršoval ju dym z ohňa a môj vzhľad bol jednoducho škaredý. Požiadal ma, aby som sa nejako vyriešil. A po premýšľaní povedal... „Vôbec nechoď bez mejkapu. Machiaj ti pristane. Len to nepreháňaj...“

Ďalšie plus pre make-up a vlasy. Neviem, ako de mal vyzerať správny kresťan. Bude to užitočné pre pravoslávnu vieru, ak sa zmením na zanedbanú ženu? Nebude to pre ostatných pokušenie? V duchu si povedia: „Táto Elena sa chváli svojou pravoslávnosťou, vyzerá ako šialená sektárka, všetci pravoslávni sú dojatí na hlavu“ .... Zdá sa mi, že to neprospeje ostatným a imid žu Pravoslavna cirkev. Na druhej country, mnohí teológovia našej doby aj staroveku píšu niečo v zmysle: „Musíš ukázať, že nepatríš zvyšku sveta, že sa líšiš v správaní, vrátane vzhľ anovdu, vrátane vzhľ anovdu. ..“

Apoi sa ukáže, že obaja majú pravdu – a tí, ktorí vyzývajú panny a ženy, aby nosili šatky a mikiny, aby zabudli na kozmetiku a farbenie vlasov. A tí, ktorí sa snažia svojou vonkajšou zbožnosťou neodcudziť spoločnosť cirkvi.

A prajem vám, aby ste boli šťastní, bez ohľadu na to, aký vzhľad vám Boh udelil.

Protodiakon Andrey Kuraev „o ženskej kozmetike”

V podstate s ním súhlasím. Povedal správnu vec. Sú v našej pravoslávnej cirkvi nejaké sväté ženy, ktore určite používali kozmetiku? Samozrejme! Napríklad nositeľka cisárovnej vášne Alexandra Romanová so svojimi dcérami, svätou princeznou Alžbetou. Bol să știi cum să o faci.

Teraz ku komentárom. Vážení čitatelia! Rada odpoviem na vaše otázky o mojich skúsenostiach, navrhnem nejaké riešenie v prípade prípade praktických problémov s líčením. Ale kňaz mi nepožehnal, aby som vstupoval do sporov (vzal som si požehnanie na napísanie tohto článku). Takže sa neurazte, ak na niektore commenttáre neodpoviem.

Pri opätovnom publikovaní materiálov z webovej stránky Matrony.ru sa vyžaduje priamy aktívny odkaz na zdrojový text materiálu.

Keďže ste tu...

...máme malú prosbu. Portal Matrona sa aktívne rozvíja, naša sledovanosť rastie, no na redakčnú prácu nemáme dostatok financiarí. Mnoho tém, ktore by sme chceli nastoliť a ktore vás, našich čitateľov zaujímajú, zostáva z finančných dôvodov nepokrytých. Na rozdiel od mnohých médií zámerne nerobíme platené predplatné, pretože chceme, aby naše materiály boli dostupné pre každého.

Ale. Matróny sú denné články, stĺpčeky a rozhovory, preklady najlepších anglických článkov o rodine a výchove, to sú redaktori, găzduind un server. Aby ste pochopili, prečo vás žiadame o pomoc.

Je napriklad 50 rubľov mesačne veľa alebo málo? Šálka kávy? Na rodinny rozpočet nič moc. Pre Matronu - veľa.

Ak nás každý, kto číta Matrony, podporí 50 rubľov mesačne, výrazne prispeje k rozvoju publikácie a vzniku nových relevantných a zaujímavých materiálov o živote ženy v modernom svete, rodine, vý Chove de nom ja, vý Chove de. -realizácia a duchovne významy.

28 de comentarii

20 odpovedí vlákna

0 sledovateľov

Väčšina reagovala comentariu

Najhorúcejšie vlákno komentárov

Nový starý popular

0 Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený.

Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený. 1 Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený.

Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený. 0 Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený.