دوستی و دشمنی در رمان جنایت و مجازات. مقاله ای با موضوع: دوستی و دشمنی در رمان جنایت و مجازات ، جرم و مجازات داستایوفسکی دوستی استدلال

مقاله نهایی در جهت: "دوستی و دشمنی"

در مورد این موضوع: "صحبت و سکوت با یک دوست آسان است"

"بدون دوستی ، هیچ ارتباطی بین مردم ارزش ندارد"

آنها بسیار در مورد دوستی صحبت می کنند ، آهنگ می نویسند و آثار ادبی... چیه؟ دوستی ، طبق گفته S.I. Ozhegova یک رابطه نزدیک مبتنی بر اعتماد متقابل ، محبت ، جامعه منافع است. با دوستان هرگز خسته کننده نیست و مهم نیست که بی وقفه صحبت کنید یا فقط سکوت می کنید ، چنین سکوت سنگینی نمی کند ، بلکه برعکس به شما انرژی و آسایش روانی می دهد.

کارشناسان ما می توانند مقاله شما را با توجه به معیارهای استفاده بررسی کنند

کارشناسان سایت Kritika24.ru
معلمان مدارس برجسته و کارشناسان مجری وزارت آموزش و پرورش فدراسیون روسیه.

برای کسانی که هیچ دوستی ندارند دشوار است ، چنین افرادی تنها و ناراضی هستند ، گذراندن برخی آزمایشات زندگی برای آنها دشوار است و چه کسی گفت که این کار آسان خواهد بود.

نمونه ای از ادبیات کلاسیک روسیه رمان F.I.Dostoevsky "جنایت و مجازات" است. نمونه ای از دوستی واقعی رابطه رازومیخین و راسکولنیکف است. Rodion در دیمیتری توسط فعالیت های حیاتی ، میل به انجام کاری ، مهربانی و پاسخگویی ، آموزش و تدریس جذب می شود. این به رازومیخین است که بلافاصله پس از قتل انجام می شود کاراکتر اصلی، او نیاز به صحبت با کسی دارد و رودیون می داند چه چیزی می تواند در دوستش پیدا کند. در طول بیماری ، رازومیخین از راسکولنیکف مراقبت می کند ، یک دکتر را دعوت می کند و برای او کت و شلوار می خرد. وقتی پس از جنایت ، رودیون تمایل به زندگی را از دست می دهد ، چیزی را مثبت نمی بیند و همه دنیا دشمن او هستند. این ارادت ، مهربانی و مهمان نوازی رازومیخین ، سونیا و مادر است که راسکولنیکوف را زنده می کند. این نمونه ای از دوستی واقعی است. اغلب اتفاق می افتد که مردم نمی توانند دوستی واقعی و خیالی را از یکدیگر تشخیص دهند.

بنابراین در رمان IS Turgenev "پدران و پسران" دوستان Arkady Kirsanov و Evgeny Bazarov. اما آیا دوستی آنها واقعی است؟ هر دو نماینده نسل جدید هستند. با این حال ، در دوستی واقعی ، یکی نمی تواند از دیگری اطاعت کند. نحوه خواندن این را در ابتدای رمان می بیند. با این حال ، به محض اینکه آرکادی شروع به ابراز عقیده خود درباره برخی مسائل می کند ، می فهمیم که دیدگاه آنها چقدر متفاوت است. شخصیت ها هیچ چیز مشترکی ندارند: به طور کلی علایق ، رفتار و نگرش متفاوتی نسبت به زندگی دارند. Bazarov - انکار تمام احساسات افلاطونی ، بسته در خودش ، او مشغول دارو و سخت کوش است ، او نمی تواند دوستان واقعی داشته باشد ، زیرا او در خودش بسته و مخفی است. و آرکادی کاملاً مخالف آن است: جوانی خوشحال و ساده لوح ، مهربان و گشوده که به روشی کودکانه و ساده لوحانه به زندگی نگاه می کند. اگر آنها خیلی متفاوت باشند چگونه می توانند دوست واقعی باشند.

در صورت عدم وجود منافع مشترک ، دوستی بین مردم امکان پذیر نیست. و اگر مضامین مشترک وجود داشته باشد ، همیشه لازم نیست چیزی بگویید ، در اینجا سکوت می تواند از هزار کلمه ارزشمندتر و قابل توجه تر باشد.

به روز شده: 2017-05-03

توجه!
در صورت مشاهده خطا یا اشتباه تایپی ، متن را انتخاب کرده و فشار دهید Ctrl + Enter.
بنابراین ، شما برای پروژه و سایر خوانندگان سود بی بدیلی خواهید داشت.

از توجه شما سپاسگزارم.

اساس دوستی راسکولنیکوف و رازومیخین در رمان داستایوسکی "جنایت و مجازات" چیست؟ و بهترین جواب را گرفتم

پاسخ النا لادینینا [گورو]
دیمیتری پروکوفیویچ رازومیخین ، دانشجوی سابق ، دوست راسکولنیکف. پسر قوی ، بامزه ، باهوشی ، صمیمی و خودجوش. عشق و علاقه عمیق به راسکولنیکف نگرانی رازومیخین را نسبت به او توضیح می دهد. عاشق Dunechka می شود ، عشق خود را با کمک و حمایت او ثابت می کند. با دونا ازدواج می کند.
رمان "جرم و مجازات" دو مسیر زندگی کاملاً مخالف را نشان می دهد که هر شخصی می تواند آنها را دنبال کند. دو نفر ، از نظر موقعیت اجتماعی ، از نظر سن و سال مشابه یکدیگر ، راه حل های مختلفی برای یک مسئله پیدا می کنند. رازومیخین سعی می کند جنبه های مثبت زندگی خود را ببیند و در آرامش زندگی کند. و راسکولنیکوف از زندگی خود راضی نیست. او چیز متفاوتی می خواهد ، نه خیلی خوب از آنچه دقیقاً آگاه است.
این رمان با دیدگاه های چرنیشفسکی کاملاً بحث برانگیز است. طبق برنامه نویسنده ، رازومیخین قرار بود قهرمان نجات دهنده ای باشد که رحمتوف در "چه کاری باید انجام شود" ظاهر می شود. هر دو دانش آموز از نظر قدرت شبیه یکدیگر هستند. "رازومیخین هنوز همان بود: مهربان ، قد بلند ... او همچنین بسیار چشمگیر بود به طوری که برای مدتی نامعلوم نمی توانست به هیچ وجه غذا بخورد و سرمای فوق العاده را تحمل کند ..." راخمتوف نیازهای خود را محدود می کند و خود را از این آزمایش عذاب می دهد (او ثروتمند است). رازومیخین - از روی نیاز (ضعیف).
برخلاف راخمتوف ، رازومیخین دشمن هر نظریه ای است ، رمان ها را به راحتی شروع می کند ، برای دیدن لاویزا به یک موسسه می رود. او منتقد نظم قبل از اصلاحات است ، جوانان جدید را دوست دارد. رازومیخین معتقد است که ماده گرایان زندگی را می کشند ، روح انسان را فرو می کشند.
فلسفه کارهای کوچک رازومیخین با فلسفه دلو راسکولنیکوف مخالف است ، در آن می توان جدال را با انتصاب "ویژه" راخمتوف احساس کرد. Razumikhin یک بوگاتیر روسی است که "نزد یک پسر فرود آمد" ، و نیروهای عظیم الجثه خود را برای حمایت از همسایه خود خرج می کند. او به روح هر شخصی نگاه می کند و می بیند که لوژین ناامید است ، اما می توان قاتلی مانند راسکولنیکوف را "ترمیم" کرد و به حلقه برادری انسان بازگرداند. او همیشه در مواقع سخت به کمک می آید. و همیشه با دلیل. برای ایجاد سرمایه اولیه ، رازومیخین به پول خود با لونین پیوست: "و چرا ، چرا یک تکه از دهان خود بیاورید! کم کم شروع خواهیم کرد ، به یک بزرگ خواهیم رسید ، حداقل از آنچه که هست زندگی خواهیم کرد و در هر صورت ما خود را باز خواهیم گشت" ، رازومیخین می تواند شوهر شود و دوست واقعی. اما ، به احتمال زیاد ، یک نیمه اسلاوی رمانتیک به یک سرمایه دار تبدیل می شود ، که به "تجارت" در حال رشد خود اختصاص داده است. داستایوسکی رازومیخین را به پس زمینه هل داد. راسکولنیکوف نمی توانست به رازومیخین در فروش کتاب کمک کند ، این شغل برای او بسیار خالی است.
اساس دوستی در ابتدای پاسخ است. بیشتر - مقایسه این قهرمانان.

پاسخ از 3 پاسخ[گورو]

سلام! در اینجا مجموعه ای از موضوعات با پاسخ به س yourال شما آورده شده است: اساس دوستی راسکولنیکوف و رازومیخین در رمان داستایوسکی "جنایت و مجازات" چیست؟

در میان ارزشهای ابدی ، دوستی همیشه یکی از اولین مکانها را به خود اختصاص داده است. اما هرکسی دوستی را به شیوه خود درک می کند. شخصی به دنبال مزایای دوستان ، برخی امتیازات اضافی در به دست آوردن مزایای مادی است. اما چنین دوستان قبل از اولین مشکل ، قبل از مشکل. تصادفی نیست که این ضرب المثل می گوید: "دوستان در گرفتاری شناخته می شوند." اما M. Montaigne ، فیلسوف فرانسوی استدلال کرد: "در دوستی ، به جز خود ، محاسبات و ملاحظات دیگری وجود ندارد." و فقط چنین دوستی واقعی است.

در رمان جنایت و مجازات فیودور داستایوسکی ، نمونه ای از چنین دوستی رابطه راسکولنیکوف و رازومیخین است. هر دو دانشجوی حقوق ، هر دو در فقر زندگی می کنند ، هر دو به دنبال درآمد اضافی هستند. اما راسکولنیکوف در یک لحظه خوب ، آلوده به ایده یک ابرمرد ، همه چیز را رها می کند و خود را برای "تجارت" آماده می کند. شش ماه خودآزمایی مداوم ، جستجوی راه هایی برای تقلب در سرنوشت ، راسکولنیکوف را از ریتم معمول زندگی خارج کرد. او ترجمه نمی گیرد ، درس نمی دهد ، به کلاس نمی رود ، به طور کلی ، هیچ کاری انجام نمی دهد. و با این حال ، در زمان های دشوار ، قلب او را به سمت یک دوست سوق می دهد. رازومیخین کاملاً مخالف راسکولنیکف است. او کار می کند ، تمام وقت می چرخد \u200b\u200bو یک پنی هم به دست می آورد ، اما این سنت ها برای زندگی و حتی سرگرمی کافی است. به نظر می رسید راسکولنیکوف به دنبال فرصتی برای ترک "راهی" بود که طی کرده است ، زیرا "رازومیخین هنوز قابل توجه بود زیرا هیچ عقب نشینی او را خجالت نمی کشید و هیچ شرایط بدی نمی توانست او را خرد کند." و راسکولنیکف خرد می شود ، و تا حد شدید ناامیدی رانده می شود. و رازومیخین ، متوجه شد که یکی از دوستانش (گرچه داستایفسکی با اصرار "دوست" می نویسد) در دردسر دیگر او را تا محاکمه ترک نمی کند. و در دادگاه او به عنوان مدافع رودیون عمل می کند و با استناد به شواهد سخاوت معنوی ، اشراف ، شهادت می دهد که "در طول مدت حضور خود در دانشگاه ، از آخرین معاشرت خود به یکی از دوستان دانشگاه فقیر و مصرف کننده خود کمک کرد و تقریباً به مدت نیم سال از او حمایت کرد." مدت یک قتل مضاعف تقریباً به نصف کاهش یافت. بنابراین ، داستایوسکی ایده مشیت خدا را به ما ثابت می کند که مردم توسط مردم نجات می یابند. و بگذارید کسی بگوید که رازومیخین با به دست آوردن یک همسر زیبا ، خواهر یک دوست ، بازنده نبود ، اما آیا او به فکر منافع خود بود؟ نه ، او کاملاً در مراقبت از یک شخص جذب شده بود.

در رمان Oblomov از IA Goncharov ، آندری اشتولتس نیز سخاوتمندتر و دلواپس نیست ، که تمام عمر سعی داشته دوست خود Oblomov را از باتلاق وجودش بیرون بکشد. او به تنهایی قادر به بلند کردن ایلیا ایلیچ از روی کاناپه ، حرکت به زندگی یکنواخت فلسفی او است. حتی وقتی اوبلوموف سرانجام با پیششنیتسنا تسویه حساب کرد ، آندره چندین تلاش دیگر برای بلند کردن او از روی نیمکت انجام داد. او که فهمید Tarantiev و مدیر Oblomovka در واقع یک دوست را سرقت کردند ، او امور را به دست خود می گیرد و اوضاع را مرتب می کند. اگرچه این باعث نجات اوبلوموف نمی شود. اما اشتولز صادقانه به وظیفه خود در قبال یك دوست عمل كرد و پس از مرگ یك رفیق كودكی بخت برگشته ، پسرش را برای تربیت می برد و نمی خواهد كودك را در محیطی كه به معنای واقعی كلمه در لبه بیكاری ، فلسفه گرایی كشیده شده رها كند.

M. Montaigne استدلال کرد:

در دوستی ، به جز خودش ، هیچ محاسبه و ملاحظه دیگری وجود ندارد.

فقط این نوع دوستی واقعی است. اگر شخصی که خود را دوست می خواند ناگهان شروع به درخواست کمک ، التماس کردن لطف یا شروع به تسویه حساب برای خدمات ارائه شده کند ، آنها می گویند ، من واقعاً به شما کمک کردم ، اما من برای من چه کار کردم ، چنین دوستی را کنار بگذارید! شما به جز یک نگاه غبطه برانگیز ، یک کلمه غیر دوستانه چیزی را از دست نخواهید داد.

راسکولنیکوف و رازومیخین

تأملاتی در مورد قهرمانان رمان "جنایت و مجازات" داستایوسکی

کنار هم قرار گرفتن دو دانشجوی فقیر ، که خود را در یک شهر بزرگ در یک موقعیت قرار داده اند ، از داشتن ارتباطات محروم ، امکان درآمد مناسب ، اساساً تنها ، اما که این وضعیت را از راه های مختلف درک می کنند ، من را به این ایده رهنمون نشد که رازومیخین را باید به عنوان نمونه راسکولنیکف ذکر کرد. یکی غمگین شد و تصمیم گرفت مرتکب جرمی شود ، در حالی که دیگری این کار را نکرد. اما به همین سادگی نیست.

این رمان نشان می دهد که چگونه یک فرد سالم و قوی از نظر جسمی و روانی می تواند تحمل زیادی کند و یک فرد عصبی دردناک در ابتدا شکننده می تواند از بین برود. دیوانه شوید ، خودکشی کنید ، درگیر یک وسواس شوید و از مرز عبور کنید. واکنش های راسکولنیکوف به هر آنچه برای او اتفاق می افتد واکنش های یک فرد بیمار است. او دیوانه نیست اما پس از آزمایش توسط فقر و بی عدالتی سیستم عصبی او نسبت به همه و همه به حالت تحریک پذیری دردناک افزایش می یابد ، و در نتیجه - دوباره عصبانیت دردناک. داستایوسکی ، پزشک نبودن ، از کلماتی مانند "تب" ، "هذیان" ، "تب" و مهمتر از همه ، "مونومانیا" استفاده می کند.

به نظر می رسد از نظر چنین "پهلوانی" مانند رازومیخین چندان مهم نیست ، شرایط یک اتاق ناخوشایند کوچک است که راسکولنیکوف باید در آن زندگی کند. برای یک فرد سالم ، این "آزمایش" مانند آب پشت اردک است. از نظر Raskolnikov ، این یکی از دلایل توسعه و پیشرفت یک بیماری دردناک می شود. او احساس می کند در این اتاق مانند یک تابوت است ، گویی که از قبل مرده است. پشت یک خط طبیعی و طبیعی است. و در روح او ، حتی قبل از جنایت ، یک سرماخوردگی قبلاً حل شده بود ، او در داخل بدن مرده بود.

روزها ، شب ها ، هفته ها ، ماه ها زندگی تنها در این اتاق با عدم توانایی حتی در غذا خوردن به صورت عادی. و با کسی صحبت کنید

اگر رمان از سخت کوشی به گونه ای صحبت می کند که تفاوت چندانی با زندگی معمول دانشجویی وی نداشته باشد ، می توان تصور کرد که این زندگی به اندازه سه سال چقدر طول کشیده است و این برای روانشناسی یک دوره عظیم است. فقط در زندان نیازی به صرف این همه پول و بدهی نیست ، که از ناتوانی در کسب درآمد عذاب می کشد ، اکنون این حداقل زندگی بیچاره به هزینه دولت است. و هنگامی که دانشجو بود ، گاهی حداقل ها را نداشت.

Monomania ، که آنها در رمان درباره آن صحبت می کنند ، تثبیت یک فکر ، ایده ، عدم توانایی در حواس پرتی ، فکر کردن در مورد چیز دیگری است. مونومان در هر آنچه می بیند و می شنود به دنبال تأیید یا رد ایده خود است. او ناخودآگاه فکر می کند که همه دنیا فقط منتظرند او از تئوری به عمل برسد ، و در مورد چیزی تصمیم بگیرد. ثابت کرد که او ضعیف نیست.

و برای مردم ذاتاً ضعیف ، بیمارگونه بسیار معمول است. آنها افتخار می کنند و دوست ندارند از هیچ کاری احساس ناتوانی کنند. یک فرد واقعا قدرتمند و قدرتمند نیازی به اثبات چیزی به این شکل پوچ ندارد. بیمار با روانشناسی راسکولنیکوف نمی خواهد احساس کند که یک موجود بی ارزش به رحمت دیگران وابسته است.

بنابراین ، او فقط از رازومیخین خوش اخلاق با آرزوی کمک به او عصبانی است. لوژین ، با تمایل صریح خود به مانند یک خیرخواه خانواده ، از پیش متنفر است (اگرچه بعداً معلوم شد که راسکولنیکوف به طور شهودی حق با او است). خواهر و مادرش با تمایل به فدا کردن همه چیز به خاطر "رودنکا" خود ، او را خشمگین می کنند. او خود را از این حقیقت خوار می داند که مانند رازومیخین ، نمی تواند به راحتی با ناراحتی های موقتی ، کمبود بودجه ، تحقیر موقعیت خود ارتباط برقرار کند و دچار ناامیدی شدیدی شود که هرگز خوابش را نمی دید و واقعاً بیمار می شود.

اگر راسکولنیکوف قویتر ، سالم تر و پایدارتر بود ، استکبار کمتری داشت. عصبانیت ناخودآگاه از ناتوانی خود باعث تحریک کسانی می شود که می خواهند به دیگران کمک کنند ، تمایل به کوچک کردن آنها. او می خواهد قوی باشد ، اما تنها خواسته کافی نیست. او "بدشانس" بود - حتی خواهرش ، زن بودن ، سالم تر ، ماندگارتر ، متعادل تر از خودش است. فرد نمی تواند روان فیزیک خود را انتخاب کند ، قدرت و قدرت متقابل یا از بدو تولد به او داده می شود ، یا داده نمی شود. تمایل به قوی بودن و ناتوانی در تبدیل شدن به یک فاجعه واقعی راسکولنیکوف است. شجاعتی که او در موقعیت های دیگر نشان می دهد نیز محدود به درد است ، گویی با این روش همه را به چالش می کشد و می خواهد دوباره چیزی را ثابت کند.

به نظر می رسد که یک فرد منطقی تر ، با درک ماهیت خود ، حتی قبل از ارتکاب جرمی می فهمد که عواقب این امر فراتر از او است. با حساسیت دردناک او برای تحمل سوic ظن ها ، بازجویی ها ، جوک ها ، اشارات ... و این به خاطر پشیمانی نیست. راسکولنیکوف ، در مقایسه خود با ناپلئون و دیگران ، به راحتی ، بدون تردید ، زندگی دیگران را محروم می کند ، نمی تواند از قبل درک کند که با تمام تمایلش ، نمی تواند همه اینها را با آنها برابر کند. اما او یک مرد است. بسیار مغرور ، همانطور که طبیعت با استعداد است ، اما فاقد قدرت است. صرف فکر در مورد ضعف او باید او را بیش از حد ناامید و تلخ کند. از نظر روانشناسی ، این بسیار قابل اعتماد است.

من از محکوم کردن راسکولنیکوف و تعالی بخشیدن رازومیخین فاصله دارم. اگر دومی شخصیت اصلی رمان بود ، خواندن آن خسته کننده خواهد بود. طبیعت دردناک ، شکسته ، متناقض برای مطالعه جالب تر است. و این تصادفی نبود که داستایوسکی این موارد را به عنوان اصلی ترین تحقیق در این زمینه قرار داد. رازومیخین "خوش شانس" بود که با روان پایدار و جسمی سالم به دنیا آمد. او علاوه بر مهربانی طبیعی ، پوستی ضخیم "سالم" دارد - توانایی درک سختی های زندگی را با بی دقتی ، آسان ، به شوخی.

سونیا مورد علاقه من از بین همه قهرمانان زن داستایوسکی است ، زیرا او یک سادگی و وضوح کاملاً فریبنده و قانع کننده دارد. و عدم تئاتر بودن. و فقط در کنار چنین نرم ، متواضع ، مطیع و ملایم ، فاقد گوشه های تیز ، یک زن می تواند نرم و احساس کند مانند یک راسکولنیکوف قوی است. اما درک قدرت و شجاعت برای یک فرد مذهبی یک شورش نیست ، بلکه یک اعتراف عمومی است. و با درک اینکه اگر تصمیم بگیرد این کار را انجام دهد ، در نظر سونیا مانند یک قهرمان به نظر می رسد ، راسکولنیکوف دیگر چنین اقدامی را تصور نمی کند گویی "تسلیم" شده و "جوجه گرفته" ، برعکس ، این شهادت است. با همه تحقیرهای عمومی ابراز شده نسبت به افکار عمومی برای راسکولنیکوف مهم است که چگونه به نظر می رسد و عملکرد او چگونه درک می شود. او ، مانند بسیاری از مردان ، به تعجب و تحسین نیاز دارد.

اما اعتراف یک چیز است و توبه از قلب چیز دیگری است. راسکولنیکوف اعتراف کرد ، اما آیا توبه کرد؟ این سال بسیار دشواری است. توبه به عنوان جلوه ای از ضعف توسط وی رد می شود. تشخیص اینکه او "موجودی لرزان" است. و ، شاید ، زیرا او نه تنها پیرزن ، بلکه خواهر حلیم او لیزاوتا را نیز کشت ، احساس گناه فوری بود ، نه حدس و گمان ، او واقعاً وحشت آنچه را که انجام داده بود احساس کرد.

تا آخرین صفحات رمان ، راسکولنیکوف مغرور ، تحریک پذیر ، عصبانی است و در این داستایوسکی گناهی در برابر حقیقت روانشناختی انجام نداد. و مهم نیست که چگونه نویسنده خودش می خواهد او را به حقیقت انجیل رهنمون شود ، او می توانست احساس کند که این دیگر Raskolnikov نیست ، بلکه شخص دیگری است. از توبه کامل گفته می شود که گویی ممکن است روزی رخ دهد.

راسکولنیکوف در یک کار سخت یک رویا می بیند: موجودات میکروسکوپی ظاهر می شوند که به بدن افراد وارد می شوند و افرادی که آنها را به خود می گیرند وسواس پیدا می کنند داستایوسکی از کلمات "تحت تصرف" و "دیوانه" استفاده می کند. "اما هرگز ، هرگز مردم خود را به عنوان تصور آلوده ، در حقیقت باهوش و لرزان نمی دانستند. آنها هرگز جملات ، نتیجه گیری های علمی ، اعتقادات و عقاید اخلاقی خود را لرزان تر ندانسته اند. " باز هم ، پزشکی این موضوع را تأیید می کرد - افراد شیفته مانیا در وسواس خود پشتیبانی پیدا می کنند و احساس می کنند موجودات بالاتری با ابرقدرت هستند. بنابراین ، افراد ضعیف اعتماد به نفس پیدا می کنند ، که در حالت معمول فاقد آن هستند.

راسکولنیکوف ، با تمام استکبار باورنکردنی اش ، که به گفته داستایوسکی ، از غرور بیمار شد ، پذیرفتن خود را همانطور که هست دشوارتر و دردناک است ، نه از نظر جسم و نه از نظر روحی قوی نیست. کسانی که به کمک و مزایای دیگران نیاز دارند. و قادر به تحمل ، زنده ماندن ، به تنهایی برخاستن نیست. اما با این وجود ، هر چقدر هم که برای شخصیت اصلی داستان تحقیرآمیز باشد ، احتمالاً بهتر است که ضعیف و وابسته باشید تا یک جنایتکار.

اگرچه برای افرادی از نوع او ، بخشش خود به جرم به اندازه بخشیدن به ضعف خود دشوار نیست. اما این تقصیر او نیست ، یک امر طبیعی است.

شاید سویدریگایلوف نظر نویسنده را وقتی می گوید: ”این شهر نیمه دیوانه است. اگر علوم داشتیم ، پزشکان ، وکلا و فلاسفه می توانستند با ارزش ترین تحقیقات را در مورد سن پترزبورگ انجام دهند ، هر کدام در تخصص خود. مکانهای معدودی وجود دارد که تأثیرات بسیار تیره ، خشن و عجیبی بر روح انسان مانند سنت پترزبورگ داشته باشد. تأثیرات اقلیمی به تنهایی چیست! در همین حال ، این مرکز اداری کل روسیه است و شخصیت آن باید در همه موارد منعکس شود. "

بررسی ها

من می دانم که چنین "مضمونی" در هوا شناور است - مخالفت راسکولنیکوف و رازومیخین. هیچ وقت به ذهنم خطور نمی کرد که آنها را مقایسه و یا مقایسه کنم.
راسکولنیکوف غرور ، جاه طلب است (احتمالاً تا زمانی که شکسته نشده بود) شرایط سخت) ، حساس ، همانطور که می گویند ، پیچیده است.
رازومیخین یک پسر ساده "خوب" خوب است. یک شخص کاملاً متفاوت.

من مانند راسکولنیکوف احساس می کنم زنده در گور مدفون شده ام ، در یک اتاق بد زندگی می کنم ، فوق العاده تحقیر شده و همه آن جاز. افرادی مانند رازومیخین در زندگی واقعی بسیار دور از من هستند.

داستایفسکی ماجرا را به یک جنایت می کشاند ، و برخلاف برخی ، من اصلاً فکر نمی کنم که او در این کار علیه حقیقت گناه می کند. می شد به این رسید. و بنابراین در واقعیت ، داستان انواع راسکولنیکوف ها ، فقط بدون قتل ، همیشه دیده می شود: این داستان ها افرادی است که به طور جدی از فروپاشی توهمات خود رنج می برند ، از عدم توانایی در افزایش اجتماعی ، از نوع بی عدالتی به خود و دیگران (اول از همه به خودشان ، شاید ، اما آیا کسی را می توان به خاطر این امر مقصر دانست؟). و این علی رغم این واقعیت است که اگر رازومیخین ها را جای آنها بگذارید ، آنها برای خود زندگی می کنند و هنوز فکر می کنند که زندگی بسیار خوبی دارند. پس چه چیزی از این نتیجه می گیرد؟ هیچ چیز ، به جز اینکه همه چیز از یک آزمون متفاوت است.
احمقانه ترین بحث در تلاش برای اثبات چیزی به شخصی که از وضعیت اسفناک خود رنج می برد و در عین حال رایج ترین بحث است: "اما من جای شما هستم ..." خالی است. او تو نیستی و تو هم نیستی.

دوستی و دشمنی حالت طبیعی فردی است که در جامعه زندگی می کند. او روابط نزدیک را با افرادی که دوست دارد آغاز می کند ، اما با برخی از افراد اطراف خود ارتباطات به خصومت متقابل تبدیل می شود. نمی توان گفت خوب یا بد است ، مهم است که شرایط درگیری زندگی فرد را از ابتدا تا انتها پر نکند و دوستی به خیانت و ناامیدی تبدیل نشود. درست است که شرایط همیشه به نفع ما نیست ، بنابراین ، در مسیر زندگی ما ، مجبور می شویم با دوستان خداحافظی کنیم و دشمنانی بدست آوریم. اما همچنین اتفاق می افتد که ما خودمان بدون دلایل عینی دشمنی ایجاد می کنیم. چنین احساسی شایسته هرگونه محکومیت است.

بسیاری از اندیشمندان درباره این موضوع تأمل کرده اند. رمان جنایت و مجازات فیودور داستایوسکی به ذهنم خطور می کند ، جایی که شخصیت اصلی راسکولنیکوف با لوژین ، نامزد خواهرش درگیر می شود. دیدگاه های آنها در مورد زندگی به هیچ وجه منطبق نیست: یکی برای هرگونه فداکاری به خاطر سعادت جهانی آماده است ، دیگری ادعا می کند که یک کافتان کامل از یک پیراهن پاره بهتر است ، به عبارت دیگر ، او قصد ندارد با همسایگان خود به اشتراک بگذارد. یکی خیرخواه متعصب است ، دیگری خودخواه منطقی است. این افراد محکوم به دشمنی هستند. شرایط به گونه ای رقم خورده است که دنیا (خواهر راسکولنیکوف) برای کمک به خانواده در راحتی ازدواج می کند. یعنی فرد منتخب وی ، ثروتمندی که خودش به همه چیز دست یافته است ، ذاتاً نمی تواند احساسات والای یک خواهر و برادر عاشقانه را داشته باشد. اگر در همه کارها با آنها سازگار بود ، موفق نبود. آنها هرگز نخواهند توانست یکدیگر را درک کنند ، زیرا ماتریالیست ها و آرمان گرایان در دو طرف مخالف سنگر می ایستند. این بدان معناست که علت درگیری ناشی از عمل دنیا است: او نباید چنین فداکاری می کرد و از نظر روحی کاملاً بیگانه برای خانواده می آورد. اما شرایط محدود رمانتیک های متقاعد ، آنها را از نظر اقتصادی به لوژین وابسته می کند. این دشمنی قابل پیش بینی ، اجتناب ناپذیر و طبیعی است. هیچ مشکلی ندارد ، مانند یک درخت در حال رشد یا یک تند باد. اینها واقعیت ها هستند و جلوگیری از آنها غیرممکن است.

اما در همین کار نمونه هایی از خصومت وجود دارد ، بدون شرط شرایط ، دور از ذهن و تصنعی. این احساساتی است که راسکولنیکوف نسبت به پول دهنده قدیمی داشته است. او فکر کرد که چنین "عنکبوت" مانع رونق عمومی می شود و باید به نفع همه دیگران توسط "کسانی که حق دارند" نابود شود. بعداً او از عقاید خود توبه کرد ، اما در آن زمان نسبت به قربانی احساس نفرت کرد ، و این فقط با استدلال انتزاعی توضیح داده شد. او خود شخص شروری نیست و قادر به از بین بردن جان کسی نبود. بنابراین ، او استدلال وجدان خود را با استنباط های سرد ، شروع به ایجاد مصنوعی خصومت در خود کرد. اگر قهرمان عمداً خود را مجبور به سختگیری در برابر پیرزن کند ، پس می توان گفت که هیچ شرایط و احکامی برای سرنوشت شیطانی او را مجبور نکرده است ، او خودش مقصر درگیری است. پیامدهای هولناک چنین دشمنی ساختگی پیش روی خواننده قرار می گیرد. او زشت و فرومایه است ، زیرا خاص نژاد بشر نیست. این یک احساس غیر طبیعی است که فرد باید یاد بگیرد و آن را سرکوب کند.

بنابراین ، بر اساس تأملات کلاسیک بزرگ ادبیات روسیه ، به این نتیجه رسیدم که زندگی بدون درگیری غیرممکن است ، اما باید از مشاجرات بی مورد اجتناب شود ، زیرا آنها موجودیت ما را مسموم می کنند ، همانطور که در تاریخ راسکولنیکوف بود. دشمنی در خود را نباید پرورش داد و برابر با رسالت دانست ، زیرا حتی خوشبختی همه دنیا ارزش اشک بچه را ندارد.

جالب هست؟ آن را بر روی دیوار خود نگه دارید!