Cum vorbește lupul. Lupii aud limbajul unui lup mult mai bine decât o persoană și ceea ce ni se pare un foșnet indistinct, pentru un lup

Lupii. Legile haitei de lupi.

Zicala „Omul la om este un lup” s-a născut cu mult timp în urmă, așa că se spune despre relațiile crude dintre oameni. De fapt, această zicală nu este deloc adevărată. Lupii din haită sunt foarte prietenoși. În el, fiecare are locul său și ordinea strictă domnește în relații.Legea nescrisă acoperă toate aspectele vieții haitei.

Bazat pe un sistem de dominație (superioritate), acesta stabilește prioritatea în accesul la alimente, dreptul de a dobândi descendenți sau datoria de a asculta și oferă privilegiul de a se comporta liber. Ostilitatea, certurile, atacurile, luptele din haită sunt rare. Totul este decis de acțiunile lipsite de ambiguitate ale lupilor puternici, „explicând” cine este responsabil și cine este subordonat. Dar mai des, întreaga turmă urmează voința liderilor recunoscuți. Deci, datorită înțelegerii reciproce a membrilor haitei, armonia este menținută în ea. Prietenia joacă un rol imens în aducerea pachetului împreună.

Dar, desigur, lupii nu sunt deloc inimioși. Dimpotrivă, în comparație cu, să zicem, orice câine, sunt mult mai agresivi și mai asertivi.

Sentimentele lor sunt mai puternice și mai definite: dacă lupul A iubește lupul B, atunci el îl iubește pe B și nu toți lupii din lume. Prin urmare, lupii îi iubesc pe ai lor - membrii haitei lor.

Natura relației din pachet este altruistă. Adică, fiecare animal își subordonează interesele personale intereselor întregului „colectiv”. Cu alte relații, turma ca un singur organism nu poate exista. Rangul unui animal depinde de nivelul de dezvoltare al psihicului și nu numai de datele fizice.

La urma urmei, după cum știți, nu cel mai puternic supraviețuiește, ci cel mai inteligent. Și liderul trebuie să organizeze o vânătoare (pentru lupi, un tip de vânătoare condus de grup, care necesită o bună organizare), să ia decizii cu privire la împărțirea prăzii.

Prin urmare, pacea și liniștea domnesc în turmă. Cei mai tineri își ascultă bătrânii și se simt complet protejați, în timp ce cei mai în vârstă poartă povara responsabilității pentru toată lumea.

Pachetul de lupi are șapte rânduri, este o societate bine organizată, în care fiecare își înțelege drepturile și responsabilitățile. Managementul are loc fără metode puternice, totul este clar organizat, rolurile sunt distribuite, nimeni nu ține pe nimeni, dar dintr-un anumit motiv toți aleg să existe împreună. Alocarea rangurilor sociale în pachet este slab asociată cu sexul și vechimea în funcție de vârstă. Acești factori, cum ar fi forță fizică, oferă doar performanța funcțiilor utile, nimic mai mult.

După ce au ucis un cerb, lupii se opresc din vânătoare până când toată carnea se epuizează și foamea îi obligă să se apuce din nou de treabă.

Cine sunt experții, profiturile, pereyarki?

Inveterat (matyorik) - acesta este, după cum spun oamenii de știință, dominantul, adică principalul, lupul - liderul! Are descendenți și deține site-ul. Un experimentat poate fi atât bărbat, cât și femeie. Ei sunt cei care alcătuiesc perechea principală din pachetul de lupi.
Puii sub un an sunt numiți sosiți. Sunt cei mai tineri din familie. Pot fi 7-9 dintre ei,
dar de obicei 3-5. Profiturile sunt în grija lupilor adulți, la început în principal de către mamă, mama lup.

Pereyarki sunt copii din anul anterior de naștere rămânând pe site-ul părinților. Primăvara și vara devreme locuiesc la periferia complotului familial și păstrează legătura cu părinții lor. În a doua jumătate a verii, se apropie de centrul site-ului, iar în toamnă se unesc cu părinții și frații și surorile mai mici. Există, de regulă, mai puțini Pereyarks în familie decât cei care au sosit, deoarece nu toți copiii rămân cu părinții pentru al doilea an. Există, de asemenea, familii fără pereyarkov.

În unele familii, există mai mult de doi lupi adulți. În raport cu o pereche de mame, restul ocupă o poziție subordonată și cel mai adesea nu dobândesc descendenți. Ele sunt adesea denumite peyarkas, deși acest lucru nu este în întregime adevărat. În ceea ce privește vârsta, acestea sunt animale adulte, dar în ceea ce privește rolul lor în familie, acestea sunt aproape de peyarkas. Condimentat, matur și peste ani alcătuiesc o familie tipică de lupi, care poate fi mai simplă sau mai complexă.

Liderul este cel mai înalt rang social. Își asumă responsabilitatea pentru întreaga turmă. Liderul rezolvă problemele legate de habitat, vânătoare, protecție, organizează pe toată lumea, stabilește rândurile în haită.

Liderul își folosește dreptul de prioritate la mâncare la propria lui discreție. De exemplu, el dă partea sa cățelușilor dacă nu există suficientă hrană. Sarcinile sale includ îngrijirea tuturor, iar puii sunt viitorul haitei. Cu toate acestea, dacă liderul înfometat nu este în stare să conducă haita, toată lumea va fi în pericol, astfel încât dreptul său prioritar la mâncare nu este contestat.

În perioada înființării unei gropi și a hrănirii puiilor, femela mamă devine cea principală și toți membrii haitei o ascultă. Cercetătorul american David Meach a sugerat „împărțirea muncii” și conducerea între sexe în funcție de sezon și tipul de activitate.
Lupii într-o haită, inclusiv câteva dintre cei mai experimentați, nu au întotdeauna aceeași vârstă. Dacă lupoaica este mai în vârstă și mai experimentată decât partenerul ei, atunci ea poate determina atât traseul, cât și tactica de vânătoare, îndrumând alegerea victimei. Dacă soțul este mai în vârstă, atunci depinde de el soluția celor mai importante probleme vitale, el chiar alege un loc pentru viitoarea bârlog.

Războinic senior - organizează vânătoarea și protecția, concurent pentru rolul de lider în caz de moarte sau incapacitate de a conduce haita.

Mama este un lup adult care are experiență în creșterea puii de lup. Ea poate îndeplini îndatoririle unei mame atât în \u200b\u200braport cu puii săi, cât și în raport cu copiii unor mame mai puțin experimentate.

Nașterea „copiilor” nu transferă automat lupoaica la rangul de mamă. În ceea ce privește orice alt rang, acest lucru necesită o anumită dezvoltare psihofizică, capacitatea de a lua decizii necesare vieții.

Sarcinile mamei includ creșterea și creșterea descendenților.

În cazul unui atac asupra turmei, mamele sunt cele care duc pe toți cei slabi într-un loc sigur, în timp ce războinicii dețin apărarea.

Mama mai în vârstă - dacă este necesar, poate lua rangul de lider. Nu concurează niciodată cu un războinic mai în vârstă. Gradul eliberat este ocupat de cei mai vrednici, capabili să conducă turma.

Nu au loc lupte pentru a-l identifica pe cel mai puternic.

În perioada de hrănire și creștere a copiilor, toate mamele turmei sunt sub protecție și îngrijire specială.

Reproducerea - la lupi și această latură a vieții este foarte frumos organizată. O dată pe an, turma se împarte în familii pentru a naște și a crește urmași. Nu toți au voie să se reproducă. Condiția principală este să vă înțelegeți locul și rolul într-o familie mare de turme. Prin urmare, cei care nu au o pereche trăiesc într-o familie mică de lupi, a treia, ajutând la vânătoare și creșterea puii de lup.

Perechi de lupi - pe viață. Dacă unul dintre parteneri moare, nu se creează nicio pereche nouă ...

Gardian - este responsabil pentru creșterea puiilor. Se remarcă două sub-ranguri: pestun și unchiul.

Pestun - lupi tineri sau lupi care nu se pretind a fi un războinic, crescuți tineri din așternutul anterior. Ei sunt subordonați mamei lor și își îndeplinesc ordinele, dobândind abilitățile de creștere și formare a puii de lup în creștere. Acestea sunt primele lor sarcini în pachet.

Unchiul este un bărbat adult care nu are propria familie și ajută la creșterea puii de lup.

Signalman - alertați pachetul de pericole. Decizia este luată de membrii mai responsabili ai pachetului.

Cățelușul este al șaselea rang, nu are altă responsabilitate decât ascultarea față de bătrâni, dar acordă prioritate hranei și protecției.

O persoană cu dizabilități nu este un infirm, ci doar o persoană în vârstă, are dreptul la hrană și protecție. Lupii au grijă de bătrânii lor.

De ce are nevoie un mir de lup?

Animalele comunică constant între ele și uneori formele acestei comunicări (comunicare) sunt foarte complexe. La mamifere sunt cele mai dezvoltate trei tipuri de comunicare: chimică, adică cu ajutorul mirosurilor, acustică, adică cu ajutorul sunetelor, vizuală (vizuală), adică cu ajutorul posturilor, expresiilor faciale și gesturilor.

Comunicarea chimică este cea mai veche formă de comunicare animală; a apărut deja în organismele unicelulare. Majoritatea mamiferelor au un simț al mirosului acut. Și familia canină dintre ei sunt recunoscuți „sniffers”. Deci, lupul își folosește nasul foarte activ și constant: atât la vânătoare, cât și colectarea de informații despre semeni. Ne este greu să ne imaginăm cât de mult învață un câine sau un lup despre această lume din jur cu ajutorul unui nas. Nu numai că disting un număr mare de mirosuri, dar și le amintesc de foarte mult timp.

Odată am văzut cum un lup îmblânzit își amintea de un bărbat după o lungă despărțire. În exterior, fiara nu l-a recunoscut. Vocea, probabil, i-a amintit vag de ceva - lupul a fost scurt alert, dar apoi a început să se plimbe din nou în cușcă. Nasul „spunea” totul dintr-o dată. De îndată ce o rafală slabă de aer de pe ușa deschisă purta un miros familiar, lupul anterior indiferent s-a transformat: s-a repezit la grătar însuși, a plâns, a sărit de bucurie ... Deci, amintirea mirosului pentru lup este cea mai fiabilă și mai puternică.

Lupul nu numai că își amintește, dar, așa cum spune un vânător bătrân, gândește cu nasul. Într-adevăr, atunci când vânează, trebuie să țină cont de vânt. Întreaga tactică de vânătoare a haitei depinde de direcția vântului. Ambuscadele, adică lupii care se apropie cel mai mult de pradă, merg întotdeauna astfel încât vântul să sufle spre ei din partea victimei. Aceasta este o poziție avantajoasă, atât pentru că victima nu simte lupul în acest fel, cât și pentru că lupii învață multe despre victimă prin mirosul ei. Potrivit acestuia, poți alege „cea mai bună” victimă și apoi, fără să te pierzi, o poți urmări.

Când urlă sau scârțâie lupii?

Lupii aud multe mai bine decât uman, iar ceea ce ni se pare ca un foșnet indistinct este un semnal sonor distinct pentru lup. Auzul ajută la evitarea pericolului, comunicarea și căutarea prăzii. Lupii scot multe sunete diferite - mârâie, pufăie, scârțâie, scâncesc, scârțâie, scoarță și urlă în moduri diferite.
Scopul acestor semnale este diferit. De exemplu, urlând, lupul își comunică intenția de a ataca sau, dimpotrivă, de a se apăra activ. Sniffing îi avertizează pe rudele cu privire la pericol. Cel mai adesea este un semnal de la adulți la bebeluși. Auzindu-l, puii se ascund pentru acoperire sau ascundere.

Puii plâng aproape imediat după naștere, dacă nu sunt confortabili - flămânzi sau reci - acesta este primul lor semnal acustic. Adulții pot, de asemenea, să plângă când se simt prost.
Lupii slabi, de rang inferior, țipă atunci când sunt amenințați sau atacați de lupi mai puternici. Strigătul „dezarmează”, înmoaie atacatorul, îl calmează. Și exprimând prietenia, lupii scârțâie.

Ele emit toate aceste semnale, fiind destul de apropiate unele de altele - la o distanță de câțiva centimetri până la zeci de metri. Cu toate acestea, lupii au și semnale sonore pentru „comunicarea la distanță” - acestea latră și urlă.

De ce lupi și urlă lupii?

Lupii latră la un prădător mare (tigru, urs) sau la o persoană când sunt în pericol. Dar numai dacă pericolul nu este prea grav. Deci lătratul este un semnal de avertizare. Lupii latră mult mai rar decât câinii domestici și urlă des.
Putem spune că urletul este un fel de „față sănătoasă” a întregului gen Canis și, în special, al lupului. De obicei, puteți afla că lupii trăiesc undeva urlând. Se întâmplă singur - când vocea unui lup nu este răspunsă de ceilalți și în grup - când mai multe animale urlă, nu contează dacă sunt aproape sau departe unul de celălalt. Împreună, urlă peyarkas, aflându-se departe de părinți și nou-veniți sau de toți membrii familiei.
Și, desigur, lupii urlă în moduri diferite.

Matur - foarte scăzut și lung, sună o singură notă timp de cel puțin 20 de secunde. Această voce uniformă, groasă și puternică are un efect foarte puternic asupra unei persoane. Lupoaica urlă mai scurt (10-12 secunde). Vocea ei este mai subțire decât cea a unui bărbat adult. Pereyarkas, urlând, scâncind și crăpând. Notele lor au aceeași durată ca lupoaica sau chiar mai scurte. Puii tineri (sosiți) se deschid, scârțâie și urlă.
În timpul „repetițiilor” familiale de toamnă, puii rămân împreună. Refrenul lor este ca o cacofonie.
Corul familiei, la care participă toată lumea - atât condimentat, cât și peste ani, și a sosit - este unul dintre cele mai impresionante „concerte” din pădurile noastre. La urma urmei, lupii urlă, de regulă, în zori sau noaptea. Vocile lor plutesc în cerul întunecat și trezesc într-o persoană ceva dincolo de controlul rațiunii. Uneori, pielea de găină curge pe coloana vertebrală și nu de frică, ci de o senzație inexplicabilă.

Lupii urlă foarte tare, astfel încât o persoană să distingă acest sunet la 2,5 sau chiar la 4 km distanță. Lupii se pot auzi de la o distanță și mai mare - depinde și de vreme. Ca și când ar fi familiarizați cu teoria transmiterii informațiilor, aproape niciodată nu urlă dacă condițiile auditive sunt slabe. Așteptă chiar și sunetul unui avion zburător, al unui tren sau al unui vânt puternic.

Până acum, adevăratul sens al urletului în viața haitei nu este pe deplin înțeles. Este clar că familiile învecinate se informează reciproc despre prezența lor și evită astfel întâlnirile nedorite. Este, de asemenea, clar că uneori părinții, urlând, informează puii că se apropie de ziua cu prada și copiii despre locul în care se află. Dar cel mai important lucru este că urletul creează starea generală armonioasă a turmei. În acest fel, rolul urletului este similar cu rolul muzicii pentru oameni. Poate de aceea ne afectează atât de puternic. Dar urletul, trădând prezența lupilor care răspund la wabu (imitația urletului) vânătorilor, s-a dovedit a fi „călcâiul lui Ahile” în confruntarea cu oamenii.

Pe ce cărări merg lupii?

Mulți oameni cred că lupii sunt vagabonzi și rătăcitori. Acest lucru este doar parțial adevărat: nu umblă nicăieri, ci respectă o ordine strict definită și în locuri bine cunoscute.
Pachetul de lupuri are propriul său habitat, după cum spun oamenii de știință. Și lupii îl cunosc ca pe dos. Sunt perfect orientați pe teren și își amintesc toate traseele lor anterioare, prin urmare merg pe căile constante și cele mai confortabile.

UN. Kudaktin, care a studiat lupii în Caucaz de mulți ani, a făcut acest experiment de mai multe ori: a urcat panta în același loc pe căi diferite, inclusiv pe calea lupului. Și întotdeauna s-a dovedit că era mai ușor să mergi de-a lungul ei și cel mai rapid.
Mergând printr-o mlaștină plină acoperită de zăpadă, unde, s-ar părea, nu există semne, lupii ies cu siguranță pe o potecă veche care a fost mult timp acoperită de zăpadă. Cu toate acestea, ei cunosc foarte bine nu numai zona.

Ei sunt conștienți de tot ceea ce se întâmplă în jurul lor: știu unde locuiește ursul și unde se află în vizuină, unde pășesc moose sau mistreți. Lupii observă cea mai mică schimbare în locurile familiare. Zoologul american R. Peters, care studiază tactica mișcării lupilor în jurul sitului, consideră că au o hartă mentală a habitatului lor.

Ce este o zonă tampon?

La lupi, ca la multe alte animale, periferia habitatelor turmelor vecine se suprapune uneori. Apoi se formează zone tampon în aceste locuri. Lupii se pot întâlni aici - vecini și, deoarece relația dintre haite este cel mai adesea foarte ostilă, acestea sunt cele mai periculoase locuri de pe site.
Prin urmare, intrând în zonele tampon și marcându-le puternic, lupii încearcă totuși să nu zăbovească mult timp și, dacă ambele stoluri au suficientă pradă, nu vânează acolo. Putem spune că zona tampon este un fel de sanctuar pentru căprioare și alte ungulate, create chiar de lupi.

Când există puține pradă pe teritoriul principal, lupii haitelor vecine încep să vâneze și aici. După ce s-au întâlnit în aceste locuri, ei, de regulă, luptă cu înverșunare, iar unele dintre animale mor.

Cu cât rămân mai puțini lupi, cu cât distrug mai puține ungulate, numărul cerbilor este restabilit treptat, iar sistemul „prădător-pradă” revine în echilibru.

Urletele care alternează cu lătratul pot fi produse atât de lupi adulți, cât și de masculi lupiideranjat de o persoană în apropiere de vizuină, zi sau lângă pradă. Acest sunet este rar auzit. Mai des lupii îl publică acolo unde oamenii îi deranjează rar. Urletul care alternează cu lătratul este foarte demonstrativ și uneori durează zeci de minute. Uneori se pare că, cu acest sunet, lupii conduc o persoană departe de bârlog.

Pentru lupi, precum și pentru câini, scânceturile sunt foarte caracteristice. Se bazează pe motivații care sunt direct opuse sunetelor comportamentului agonist. Plângând, lupii își exprimă dorința de a stabili contactul cu un partener într-un grup și, în plus, în condiții artificiale cu oamenii.

Whine-ul este mult mai puțin corelat cu structura ierarhică decât sunetele care însoțesc comportamentul agonist, confirmând indirect că agresivitatea este principalul mecanism comportamental de dominare.

Spre deosebire de demonstrațiile motorii care însoțesc mârâitul, lătratul sau scârțâitul, lupii nu-și arată niciodată dinții când scâncesc. Toate mișcările lor în acest timp exprimă prietenie și dorința de a stabili contactul cu partenerii de grup. Trebuie remarcat faptul că o astfel de demonstrație de prietenie nu este întotdeauna înțeleasă. Adesea, ca răspuns la un salut cu un scâncet, animalele întâlnesc un rânjet și un mârâit amenințător. De obicei, din partea animalelor de rang superior. În aceste cazuri, starea de spirit a lupilor se schimbă dramatic și contactul ulterior se dezvoltă ca o succesiune de demonstrații agoniste. Situațiile în care un scâncet este urmat de un mârâit nu sunt neobișnuite.

Unii experți interpretează plânsul ca pe un semnal de colectare de la distanță. Foarte des, scâncetele se transformă într-un urlet. Mai mult, observând lupii în condiții artificiale, am observat că deseori urletul este precedat de sunete intermediare, pe care le-am numit „preva”. Pentru ureche, este percepută ca resturi scurte de urlă, urmând în serie. Această secvență de sunete poate fi întreruptă dacă animalele sunt distrase de ceva sau, după câteva minute, intră în urlet

Desigur, urletul este cel mai expresiv semnal sonor, cunoscut pe scară largă și în același timp cel mai misterios. Cea mai generală funcție a urletului este de a menține motivația pentru consolidare în turmă, dorința de a se uni. În descrierea comportamentului care însoțește un urlet spontan de grup, atunci când animalele încep să urle fără niciun motiv aparent, toți observatorii lupilor subliniază în unanimitate natura prietenoasă a interacțiunii dintre animale imediat înainte și în timpul acestei demonstrații acustice.

Muri (1971), de exemplu, descrie comportamentul lupilor adunați pentru un urlet spontan: „... Am văzut doi bărbați negri și doi bărbați cenușii; ei convergeau la orizont, fluturându-și cozile și sărind. Imediat urlau toți și apoi În același timp, o femelă cenușie separată de gaură și, alergând la galop timp de 100 de metri (aproximativ 100 m), i s-a alăturat. Le-a întâmpinat cu o mișcare viguroasă a cozii și exprimându-și clar poziția. răspândit peste tundră. Grupul s-a despărțit brusc. Mama s-a întors în gaură și cei patru lupi s-au adâncit în amurg, îngroșându-se în est. "

În procesul urletului spontan al grupului, tendințele centripete în comportamentul lupilor ating, probabil, cel mai înalt nivel. Ca și cum ar sublinia solidaritatea, întregul grup urlă nu numai la o singură frecvență, ci și repetă caracteristicile modulației frecvenței reciproce.

Observând lupii în condiții artificiale, am constatat că entuziasmul care a apărut în grup era sub controlul femelei. În momentul apogeului urletului, toți membrii grupului ajung într-o stare asemănătoare cu o stare de extaz, cresc brusc înălțimea urletului și o ajustează la înălțimea urletului femelei. Creșterea excitării este însoțită de mișcări rapide ale animalelor într-un spațiu restrâns. De multe ori se apropie unul de celălalt, aruncându-și botul în ritmul urletului, și uneori ~ "și atingându-și botul unul cu celălalt.

Rolul activ al femelei în procesul urletului de grup rezultă în mod natural din specificul organizării sociale a haitei de lupi. În cea mai mare parte a anului, femela se concentrează în jurul ei pe principalii participanți la urletul de grup. Puii crescuți se păstrează aproape de ea, participând întotdeauna activ la urletul grupului; în perioada de flocare crescândă, peyark-urile gravitează către același grup - nu mai puțin participanți activi la această demonstrație colectivă. În plus, toți membrii turmei din toate anotimpurile anului gravitează spre zona teritoriului unde se află vizuina, vizitând periodic, ca urmare, păstrează constant legătura cu femela.

În condiții naturale, lupii urlă de obicei seara târziu, mai rar noaptea și dimineața devreme. Cu toate acestea, în condiții artificiale, activitatea lor de sunet se poate schimba puternic, ceea ce depinde de modul general de activitate al animalelor, datorită specificului dinamicii diurne a stimulilor care excită motivația de consolidare. În condiții artificiale, comportamentul lupilor este în mare măsură orientat spre om. Contactele cu el diferă de obicei într-un anumit ritm. De exemplu, în vivariu, unde am observat lupi, urlau cel mai adesea în timpul prânzului, când oamenii care serveau animale treceau de obicei pe lângă incintă. Lupii i-au cunoscut bine și au reacționat pozitiv la aceștia, deoarece primeau în mod regulat mâncare aleatorie de la ei. Așteptarea oamenilor, apariția și dispariția lor au stârnit motivația consolidării la lupi. Începeau să scâncească, iar deseori scânceturile se transformau într-o frunte, apoi într-un urlet.

În timpul anului, lupii urlă cel mai adesea iarna, când adunarea atinge maximul. Iarna, lupii păstrează cele mai strânse și mai numeroase grupuri, facilitând vânătoarea colectivă pentru ungulate mari. Iarna, astfel de vânătoare sunt deosebit de caracteristice lupilor.

Activitatea lupului urlător crește, de asemenea, la sfârșitul verii și începutul toamnei, în perioada de dezvoltare a teritoriului de către pui, când aceștia încep să se deplaseze în special pe parcela familiei. Dar dacă în timpul iernii, în perioada de adunare, lupii se caracterizează mai mult printr-un urlet spontan de grup, atunci la începutul toamnei este un urlet de grup unic și evocat. Acest lucru se datorează faptului că toamna toți membrii haitei, deși se deplasează pe teritoriu, încep să se adune în mod constant în numeroase grupuri și folosesc de obicei locuri comune de odihnă și zi. Animalele solitare, care se întorc după o lungă absență pentru o zi și se apropie de ea, de obicei urlă. Începând cu ziua, care, în majoritatea cazurilor, este situată la o distanță de sute de metri de animalul care urlă, toți cei care sunt pe el răspund. Contagiozitatea urletelor în această perioadă a anului este deosebit de mare, care a fost folosită de mult timp de vânătorii care caută o turmă. Chiar și imitarea nu prea abilă a urletului provoacă un urlet de răspuns al turmei, care este în ziua respectivă. Astfel, animalele, aparent foarte secrete și distinse prin inteligență înaltă, își trădează cu ușurință prezența.

Din cele mai vechi timpuri, oamenii venerau și se temeau Lup, a fost numit fratele mai mare, au speriat copiii cu el, au compus legende și povestiri despre el. Genul lupului în sine este destul de extins, inclusiv coioți și șacali, dar este lupii a devenit strămoșii direcți și cei mai apropiați ai câinelui domestic.

Lup Este un prădător destul de mare din familia mamiferelor, care anterior putea fi găsit aproape peste tot în Rusia și CSI. Dar, din cauza unei serii de probleme cauzate de ritmul progresului tehnologic, habitatul acestor animale s-a redus semnificativ în ultimele decenii.

Numele în sine " lup„Provine din vechea limbă slavă, are rădăcini indo-europene îndelungate și înseamnă literal” trage„Sau„ trageți ”.

Se pare că familia Wolf este destul de extinsă - există aproximativ 32 de subspecii diferite de lupi, dar pe teritoriul Rusiei există doar șase principale - tundra, pădurea central rusă, mongolă, caucaziană, siberiană și de stepă.

Ce mănâncă lupii

Principal dieta lupului sunt ungulate, în funcție de habitat. Poate fi reni, cai, căprioare, porci, elan, capre - atât sălbatice, cât și domesticite.

În regiunile deșertice, lupii vânează antilope și oi. În legătură cu extinderea activității umane și introducerea oamenilor în habitatul natural al lupilor, apar atacuri ale prădătorilor la fermele de animale.

Dar populația de lupi este în continuă scădere din cauza lipsei de hrană și a vânării constante a acestora. În perioadele dificile, lupii se pot hrăni cu broaște, șopârle și chiar cu insecte mari. Uneori mănâncă fructe de pădure, ciuperci și fructe, iar pentru a-și potoli setea pot jefui o plantare de pepene verde sau pepene galben.

Unde trăiește Lupul

Lupii preferă zonele împădurite și alege zonele plane sau montane cu vegetație slabă și un climat temperat pentru adăpostire.

Pachet de lupi ocupă de obicei o suprafață de 30 până la 60 km și preferă un mod de existență sedentar. Dar în perioada primăvară-vară, acest site este împărțit în fragmente în conformitate cu ierarhia haitei: cel mai bun merge la cei mai puternici Lupi.

Lupii pot fi găsiți și în nord în taiga și tundră, nu departe de așezările umane.

Lupii sunt deștepți și înțelegeți că acolo unde există o persoană, puteți profita oricând de ceva. Și, deși fac rău agricultură, dar, pe de altă parte, reglează și echilibrul ecosistemului, controlând numărul animalelor și acționând ca ordonanți ai pădurii.

Sunt lupii periculoși pentru oameni?

Oamenii de știință au ajuns la concluzia că Lupul nu va ataca o persoană chiar așa, deoarece are un instinct de autoconservare. Dar uneori există cazuri triste de atacuri ale animalelor care suferă de rabie. Sau cu o lipsă severă de hrană.

Lupii reproducători

Sezonul de împerechere la Lupi durează din ianuarie până în aprilie. Lupii sunt monogami și duc o viață de familie, cuplul rămâne împreună până când unul dintre parteneri moare.

Lupoaica nu acceptă avansurile sexuale ale masculului înainte de apariția căldurii. Luptele acerbe pentru atenția femelelor, adesea fatale, sunt absolut normale în mediul lupului.

Lupele ating maturitatea sexuală în al doilea an de viață și lupii la 3 ani.

Lupii au doar 1 căldură pe an, astfel încât puii se nasc în primăvara caldă, când există suficientă hrană în jur.

Cuplu de lupi pentru început, are grijă de un adăpost sigur pentru viitoarea descendență. Poate fi fie diferite locuri izolate, fie alte vizuini de bursuci sau vulpi polare ale altora, propriile lor vizuine rareori sapă.

Doar lupoaica folosește vizuina, este angajată și în creșterea puilor de lupi, care la început seamănă cu puii unui câine obișnuit. De obicei, o lupă dă naștere la 3 până la 13 pui, iar întreaga turmă îi ajută să se hrănească.

Dar, în ciuda îngrijirii strânse din partea părinților și a altor lupi, în primul an de viață doar 20-40% dintre pui supraviețuiesc... Acest lucru se datorează bolilor, lipsei de hrană și concurenței în cadrul familiei, când puii mai puternici primesc mai multă hrană, iar cei mai slabi mor treptat.

Lupii au o voce destul de interesantă, care are capacități mult mai mari decât alte animale. Lupii nu doar urlăSe crede, de asemenea, că pot mormăi, scâncesc, scârțâie, țipă, scoarță și mârâit. Mai mult, ei sunt pe deplin conștienți de aceste sunete și înțeleg informațiile exprimate de colegii lor de trib. Acest lucru vă ajută să aflați unde se ascunde prada, unde să mergeți la vânătoare și chiar să raportați apariția oamenilor. Și urletul de lup colectiv este un semn distinctiv al vieții sociale active.

Apropo, Lupii pot auzi colegul său de trib și transmite mesaje de la o distanță de aproximativ 8 kilometri.

Lupul este foarte dezvoltat miros, el distinge mirosurile de 100 de ori mai bine pentru o persoană, așa că parfumul joacă unul dintre rolurile principale în familia lupilor.

Lupii sunt animale puternice și rezistente care pot acoperi distanța până la 80 kmși, dacă este necesar, dezvoltați viteza 60 km / h, care este una dintre condițiile importante pentru supraviețuire.

În natură Lupii supraviețuiesc până la 15 ani, dar deja la 10-12 ani prezintă semne de bătrânețe.

Lupul simbolizează, de asemenea, devotamentul și fidelitatea în familie, este asociat cu mulți eroi ai poveștilor populare și epopeilor culturilor antice ale popoarelor din nord, unde personifică puterea și curajul. Dar uneori este perceput ca un personaj rău și negativ care este lacom și lacom și uneori servește forțelor întunecate.

În primele comunități pastorale, lupul este reprezentat ca creație prădătoare natură. Lupul uriaș simbolizează atât lacomia, cât și sexualitatea. Poveștile vrăjitoarelor s-au transformat în lupi, iar bărbații transformați în vârcolaci simbolizează frica de posesie demonică și violența masculină. Lup. Este sacru atât pentru Apollo, cât și pentru Marte și, prin urmare, este uneori atributul lor. Lupii pot purta carul acestuia din urmă.

Vechii romani erau deosebit de sensibili la lup; sărbătoarea Lupercalia i-a fost dedicată. Diverse credințe au fost asociate cu lupii. Se credea că grăsimea lupului și părțile corpului lupului au ajutat împotriva bolilor. La nuntă, când nou-căsătoritul a intrat în casa mirelui, pragul a fost frecat cu grăsime de lup. Legătura dintre cultul lupului și căsătorie este dovedită de credința că lupoaica este mereu căsătorită cu soțul ei în prezența martorilor lupului respectabili și, odată ce este văduvă, nu se mai căsătorește niciodată. Prin urmare, romanii respectau femeile care erau căsătorite o singură dată. Se credea pe larg că unii oameni se puteau transforma în lupi. Omul al cărui lup, ieșind din pădure, vede primul, potrivit legendei, și-a pierdut vocea. Blana și vârful cozii lupului au ajutat la realizarea iubirii.

Potrivit unei frumoase legende, Romulus și Remus au fost hrăniți de o lupă și un ciocănitor, datorită cărora nu au murit și au supraviețuit. În Roma, a fost ridicat chiar și un monument al lupei care alăpta bebelușii. Rapoarte uimitoare despre „copiii lupului”, adică. despre copii crescuți de o lupoaică și nu numai în India (vezi „Mowgli” de Kipling), ci și faimos în folclorul european, poate inspirat de această legendă romană despre lupul capitolin.

În antichitate, lupele erau considerate extrem de sexuale; de aceea în Roma antică prostituatele erau numite „lupi” (lat. lupae).

Lupoaica este un animal totem, Lupa, adevărata mamă a lui Romulus și Remus. Același cuvânt - Lupa - a fost folosit pentru a se referi la prostituate. În latină, bordelul a fost numit bârlogul lupului (lupanar).
De ce în latină „lup”, „lupoaică”, „prostituată” („prostituată”) și „bordel” sunt aceleași cuvinte rădăcină - știința nu știe, dar faptul este adevărul.

Lupoaica care i-a hrănit pe fondatorii Romei este o imagine de îngrijorare maternă arzătoare, care se regăsește și în folclorul indian. Acest lucru ar putea explica numeroase povești despre descendenții lupului - de exemplu, legenda lui Genghis Khan

În lumea imaginativă creștină, lupul acționează în primul rând ca un simbol al diavolului care amenință turma credincioșilor. Doar sfinților li s-a dat puterea convingerii iubitoare pentru a transforma sălbăticia unei fiare feroce în „evlavie”. În antichitatea târzie a timpuriei creștine Physiologus, lupul „este o fiară vicleană și insidioasă”, care, când întâlnește o persoană, se preface că este paralizată, pentru a face apoi un atac. „Sfântul Vasile a spus:„ Așa sunt oamenii vicleni și răi. După ce au cunoscut oameni buni, se prefac că sunt complet inocenți, de parcă n-ar avea rău în gânduri, dar inimile lor sunt pline de amărăciune și înșelăciune ". „Lupul îmbrăcat în haine de oaie” este un simbol al falsilor profeți-seducători, al căror scop este distrugerea celor simpli. Sunt cunoscute expresii figurative lingvistice, de exemplu: „Ai încredere în lup ca să hrănească oile”; „Să trăiești cu lupii, urlă ca un lup” (adică să te adaptezi la cel mai puternic) etc.

În cartea medievală despre animale (Bestiar), lupul este caracterizat ca un animal diavolesc; ochii lupilor, care strălucesc ca felinarele noaptea, privează o persoană de sentimente. Diavolul privește, de asemenea, o persoană de puterea de a striga (se roagă), iar ochii săi emit lumină în același timp, „pentru că unele fapte ale diavolului dau peste oameni nevăzători și nepăsători”

Legendele în care lupele au mângâiat și crescut copiii arată diferit (ca, de exemplu, în mitul nordului Chinei). Deci, prădătorul înfricoșător, în anumite circumstanțe, ar putea deveni un puternic protector al creaturilor neajutorate, deși datorită dualității sale predomină frica de „lupul rău”.

Lup. Ferocitate, trădare, lăcomie, cruzime, răutate, dar și curaj, victorie, grijă pentru mâncare. Considerat un monstru nesatabil, este unul dintre simbolurile mistice ale vechiului cult solar. Acest animal, al cărui nume înseamnă „lumină” în traducere din greacă, a fost venerat în imaginea lui Apollo, o zeitate luminoasă. Simbol matern asociat cu ideea fertilității (lupoaica i-a alăptat pe Romulus și Remus).

Aspectul său negativ este marcat de cultura egipteană, unde a întruchipat puterea distructivă a soarelui și mitologia celtică, reprezentându-l pe Loki, marele distrugător, sub forma unui lup.

Această imagine formidabilă se găsește în basme și legende, unde lupul personifică pofta de sânge scăpată de sub control și forța primitivă, este prezentă ca un ispititor ipocrit, lacom, fără scrupule, seducător masculin al Scufiței Roșii.

În practică, din procesarea modernă a poveștii, Berna își extrage fundalul arhaic pentru a doua oară, dar nu reprezintă lupul ca seducător, ci însăși Scufița Roșie, aducând la viață unul dintre scenariile adolescente.

Această imagine arhetipală a libidoului care se învârte liber se apropie de monstrul legendelor și întruchipează lacomia, tendințele egoiste, tendințele asociale, neînfrânate, distructive ale „Eului”.

Lupul este, în primul rând, cel mai înalt simbol al libertății din regnul animal, un simbol al independenței. (În timp ce așa-numitul rege al fiarelor - leul este antrenat în circ.) Lupul este, de asemenea, un simbol al neînfricării. În orice luptă, lupul luptă până la victorie sau moarte. Lupul nu ridică caria, ceea ce înseamnă că este și un simbol al purității. Lupul trăiește ca o familie, având grijă doar de soția-lup, iar tatăl-lup însuși își crește copiii cu pui de lup. Lupii nu au un asemenea viciu ca adulterul. Lupul este, de asemenea, un simbol al moralității ridicate, al devotamentului față de familie. (Nu același lucru se poate spune despre bărbații altor animale.)

În natură, lupii sunt monogami, adică există o femelă per mascul. În plus, stilul de viață al familiei este tipic pentru lupi: trăiesc în pachete de 3 până la 40 de indivizi - grupuri familiale formate dintr-o pereche de lideri - un mascul alfa și o femeie alfa, rudele lor, precum și lupi singuri extratereștri. Perechile se formează pentru o perioadă nedeterminată de lungă - până când unul dintre parteneri moare.

Masculul recunoaște că femela este în căldură prin mirosul de feromoni. Odată cu debutul sezonului de împerechere, care, în funcție de latitudine, cade în ianuarie-aprilie, tensiunile cresc în haită: masculul și femela perechii dominante își protejează agresiv partenerul de ceilalți membri ai haitei, iar un grup de bărbați se adună în jurul lupilor tineri și singuri bătrâni. lupte, uneori fatale.

În China antică, lupul reprezenta și lăcomia și cruzimea; „Privirea lupului” însemna neîncredere și groază în fața unei fiare prădătoare înghesuite într-o turmă. Numai printre popoarele turcești de stepă, lupul a fost perceput ca un totem de clan, de unde și stindardele și standardele cu cap de lup. Simbolul lupului absoarbe multe calități pozitive și, fără îndoială, prin urmare, din timpuri străvechi a fost un totem în rândul popoarelor turcice.

Lupul este un simbol al dreptății și al ambiției. În condiții normale, lupul nu va permite, din partea sa, să-l jignească pe cel mai slab. Strămoșii noștri antici ne-au transmis cea mai înaltă filozofie prin imaginea lupului.

Lupul este singurul animal care poate intra în luptă împotriva unui adversar mai puternic. Dacă a pierdut bătălia, atunci până la ultima suflare se uită în ochii dușmanului, după care moare.

Și câteva fapte mai interesante despre lupi:

În anumite condiții meteorologice, lupii pot auzi sunete la o distanță de 9 kilometri în pădure și 16 kilometri. într-o zonă deschisă.

Vikingii purtau piei de lup și beau sânge de lup înainte de luptă, pe care îl luau cu ei, pentru a-și ridica spiritul de luptă.

Cele mai vechi reprezentări ale lupilor se găsesc în peșterile din sudul Europei, vechi de peste 20.000 de ani.

Un lup nu poate fi îmblânzit și făcut un câine de pază, se teme de străini și se va ascunde de ei și nu va lătră.

Boala autoimună „lupus”, sau tuberculoza pielii, înseamnă literalmente „lup roșu”, deoarece în secolul al XVIII-lea, medicii credeau că boala s-a dezvoltat după o mușcătură de lup.

Lupii disting aproximativ 200 de milioane de nuanțe de miros, oamenii doar 5 milioane. Familia lupilor este capabilă să simtă mirosul altor animale la o distanță de 1,5 kilometri.

Ochii cățelușilor de lup sunt întotdeauna albaștri la naștere. Se îngălbenesc doar cu opt luni.

Perioada de gestație a lupei este de aproximativ 65 de zile. Puii de lup se nasc surzi și orbi și cântăresc doar o jumătate de kilogram.

Lupii au fost odată cei mai comuni prădători terestri, singurele locuri în care nu au trăit sunt deșerturile și pădurile tropicale.

Presiunea extraordinară este creată de dinții din gura lupului, aproximativ 300 de kilograme pe centimetru pătrat (comparativ cu 150 kg / cm ^ 2 pentru un câine).

Populația lupului gri nord-american în 1600 era de 2 milioane. Astăzi, nu mai au mai mult de 65.000 dintre ei în America de Nord.

Un lup flămând poate mânca 10 kilograme de carne într-o singură ședință, parcă o persoană ar mânca o sută de hamburgeri într-o singură ședință.

O haită de lup poate fi formată din două sau trei persoane și poate de zece ori mai mult

Lupii au evoluat din animale antice numite „Mesocyon”, care au trăit acum aproximativ 35 de milioane de ani. Era un animal mic ca un câine, cu picioare scurte și un corp lung. Poate că ei, ca și lupii, trăiau în haite.

Lupii pot înota până la 13 kilometri, ajutându-se atunci când se mișcă în apă cu membrane mici între degetele de la picioare.

Între 1883 și 1918, peste 80.000 de lupi au fost uciși doar în statul american Montana.

Adolf Hitler (al cărui nume înseamnă „lup conducător”) a fost fascinat de lupi și uneori a cerut să fie numit „Mister Wolf” sau „Wolf conductor” ca pseudonim. Defileul Lupului (Wolfsschlucht), Bârlogul Lupului (Wolfschanze) și Varcolacul ( Wehrwolf) erau numele de cod ale lui Hitler pentru diferite cartiere generale.

În anii 1600, Irlanda era numită „Wolfland”, deoarece erau atât de mulți lupi acolo la acea vreme. Vânătoarea de lup a fost cel mai popular sport în rândul nobilimii, care a folosit câini de lup pentru a localiza lupul și a-l ucide.

Biologii au descoperit că lupii vor reacționa la oamenii care imită urletele lupului. Este ciudat dacă ar fi diferit ...

În 1927, un ofițer de poliție francez a fost condamnat pentru că a împușcat un băiat despre care credea că este un vârcolac. În același an, ultimul lup sălbatic a fost ucis în Franța.

Când europenii au navigat în America de Nord, lupul a devenit printre ei cel mai popular joc de vânătoare de animale din istoria americană. Aceste animale erau pe cale de dispariție la începutul secolului al XX-lea. Guvernul federal american a adoptat chiar și un program de eradicare a lupilor în statele occidentale în 1915.

Lupi mizeri („canis dirus”) - unul dintre reprezentanții lupilor preistorici care au trăit în America de Nord în urmă cu aproximativ două milioane de ani. Au vânat în principal pentru prada de dimensiuni precum mamuții.

Lupii pot alerga cu o viteză de 32 km / h timp de un minut sau două, iar în momente de pericol sau urmărire - până la 56 km / h. Se observă că în timpul zilei rulează „trap” (aproximativ 8 km / h) și pot circula cu această viteză pe tot parcursul zilei.

Cei mai mici reprezentanți ai lupilor trăiesc în Orientul Mijlociu, unde ating o masă de cel mult 30 de kilograme. Cei mai mari indivizi de lup trăiesc în Canada, Alaska și în Rusia, unde câștigă în greutate până la 80 de kilograme.

Lupii urlă să contacteze membrii dezuniti ai grupului lor pentru a se aduna înainte de vânătoare sau avertizează rivalii altor haite să stea departe de ei. Lupii singuratici urlă pentru a atrage parteneri sau pur și simplu pentru că sunt singuri. De fapt, urletul lupului nu durează mai mult de 5 secunde, doar din cauza ecoului se pare că sunetul este mai lung.

Stratul reflectorizant din ochii lupului se numește „tapetum lucidum” (în latină înseamnă „tapiserie strălucitoare”), strălucește în întuneric și, de asemenea, contribuie la vederea nocturnă la animal.

Acolo unde trăiesc lupii, se găsesc deseori corbi (uneori numiți „păsări de lup”). Corbii urmăresc parțial haitele de lupi pentru a ciupi rămășițele vânătorii și, de asemenea, folosesc lupii ca protecție.

Potrivit lui Pliniu cel Bătrân, un om de știință grec din secolul I, o lupoaică freacă gingiile cățelușilor cu limba pentru a ușura durerea atunci când apar. De asemenea, el credea că gunoiul de lup poate fi folosit pentru a trata crampele stomacale și cataracta.

Aztecii au folosit ficatul de lup în tratamentul melancoliei ca ingredient al medicamentelor. De asemenea, au înjunghiat pieptul muribundului cu un os ascuțit de lup, în încercarea de a întârzia data morții.

În Evul Mediu, europenii foloseau pulberi de ficat de lup pentru ameliorarea durerii în timpul nașterii.

Grecii credeau că, dacă cineva mănâncă carnea unui lup care ucide mieii, atunci el risca să devină vampir.

Indienii cherokei nu vânau lupi, deoarece credeau că frații celor uciși se vor răzbuna pe ei. În plus, arma care a ucis lupul a fost considerată „murdară”.

Regele britanic Edgard a impus o taxă anuală specială de 300 de piei pentru Țara Galilor, drept urmare populația galeză de lupi a fost rapid distrusă.

În 1500, ultimul lup sălbatic a fost ucis în Anglia, în 1700 în Irlanda și în 1772 pe pământul danez.

Germania a devenit prima țară care a plasat populația de lup în conformitate cu legile de conservare în 1934. Sub influența lui Friedrich Nietzsche (născut în 1844-d.1900) și Oswald Spengler (născut în 1880-d.1936), societatea a devenit convinsă că prădătorii naturali contează mult mai mult decât valoarea lor după ce au fost uciși. Apropo, în Germania, toți lupii sălbatici au fost exterminați la mijlocul secolului al XIX-lea.

Spre deosebire de alte animale, lupii au o serie de mișcări faciale distincte pe care le folosesc pentru a comunica și a menține relațiile în interiorul unei haite.

În japoneză, cuvântul lup este caracterizat ca „mare zeu”.

De la 6.000 la 7.000 de piei de lup sunt încă vândute anual în întreaga lume. Acestea sunt furnizate în principal din Rusia, Mongolia și China și sunt utilizate cel mai adesea pentru a coase haine.

În India, capcanele simple pentru lupi sunt folosite și astăzi. Aceste capcane sunt gropi deghizate cu ramuri și frunze. Lupii cad în gaură pe mize ascuțite, iar oamenii îi termină cu pietre de sus.

Lupii au fost primele animale care au fost enumerate în baza Legii pe cale de dispariție în 1973.

Celebrul poem al lui John Milton „Lycidas” își ia numele de la grecescul „pui de lup” lykideus.

În lumea lui Harry Potter, exista un vârcolac Remus Lupin, al cărui nume este direct legat de cuvântul latin „lupus”, dar numele de familie provine cel mai probabil de la Remus, fondatorul Romei, care era hrănit de lupi.

Ultimul lup din Parcul Yellowstone a fost ucis în 1926. În 1995, oamenii au reușit să reia populația de lupi și, după zece ani, aproximativ 136 de lupi cutreieră parcul, înghesuiți în 13 haite.

În prezent, există aproximativ 50.000 de lupi în Canada și Alaska, 6.500 în Statele Unite. Pe continentul european, în Italia - mai puțin de 300, în Spania aproximativ 2000, în Norvegia și Suedia - mai puțin de 80. Există aproximativ 700 de lupi în Polonia și 70 de mii în Rusia.