Vo väčšine metód psychoterapie orientovanej na telo je dominantný rozvojový aspekt používaných metód - rozvoj telesného potenciálu jedinca, funkčných zdrojov tela a uvedomenie si psychosomatických procesov. Telesný rozvoj osobnosti zabezpečuje modelovanie rôznych funkčných procesov. Takéto procesy sú možné, keď sa prejavy vzorcov (modelov) ochranného, maladaptívneho alebo zjavne patogénneho správania znižujú.
Podľa smeru práce sa prístupy telesnej psychoterapie kombinujú do nasledujúcich skupín:
1. Analytické oblasti orientované na praktické využitie okrem práce s telom, analýza nevedomých (potlačených) zložiek telesnej a sociálnej skúsenosti: terapia vegetoanalytického charakteru (W. Reich), bioenergetická analýza (A. Lowen), biosyntéza (D. Boadella), psychosomatická terapia (G. Ammon), Hacom-terapia (R. Kurtz).
2. Štrukturálne a funkčné smery, zamerané najmä na aktívnu prácu s telom a integráciu nových telesných skúseností získaných v procese nej: vegetoterapia (A. Raknes), technika F. Alexandra, štrukturálna integrácia (I. Rolf), senzorická uvedomenie (Sh Selver, C. Brooks), funkčná integrácia (M. Feldenkrais), biodynamika (G. Boysen).
3. Kultúrny smer, za ktorý sa okrem telesných zložiek považujú aj etické, estetické, kultúrne a existenciálne vlastnosti osobnosti: p-stick-kognitívny prístup (V. Nikitin), thanatoterapia (V. Baskakov), ako aj napr. prístupy založené na divadelnej a tanečno-motorickej technike.
4. Duchovné a telesné smery, ktoré využívajú v praxi pre západnú kultúru netradičné technológie telesného rozvoja: prístupy založené na adaptácii indických, tibetských a čínskych psychofyzických systémov (hatha joga, yantra joga, qi-gong, wu-shu), technológie etnické (hlavne šamanské) praktiky, akupunktúra a akupresúra, telesné praktiky duchovných tradícií (chan budhizmus, tibetský budhizmus, bon Po, súfizmus, hesychazmus atď.).
Táto klasifikácia nevyčerpáva celú škálu prístupov, z ktorých mnohé je ťažké dať do súladu iba s jedným smerom.
Ciele psychoterapeutického vplyvu sú prejavy, ktoré narúšajú prirodzenú dynamiku a harmóniu telesného fungovania v procese dosahovania cieľov a zámerov, ktoré si subjekt v určitom štádiu života stanovil. Okrem toho je telesná psychoterapia zameraná na stimuláciu mechanizmov autokorekcie subjektívnych stavov, vedomé hľadanie kompenzačných účinkov na psychosomatickú nerovnováhu.
Medzi metódami telesnej psychoterapie sa rozlišujú tieto hlavné typy techník:
1) kognitívno-analytické techniky. Zamerané na analytické štúdium zdrojov a psychosomatických dôsledkov psychotraumatických zážitkov a uvedomenie si čŕt skutočných telesných procesov vyžadujú analýzu raných detských tráum a ich fixáciu v somatických štruktúrach;
2) dýchacie techniky. Zamerané na uvoľnenie napätia z dýchacích svalov (bránica, medzirebrové svaly atď.), ponúkajú analýzu dýchacieho vzoru, kontrolu dýchacieho cyklu, ako aj zvýšenie alebo „uvoľnenie“ energie tela posilňovaním (hyperventilácia ) alebo inhibícia (hypoventilácia) respiračnej aktivity;
3) relaxačné techniky. Spojená s autokorekciou psychosomatického napätia a zameraná na dosiahnutie autogénneho tranzu (relaxácie) v dôsledku zníženia svalového tonusu
4) post-izometrické a masážne techniky. Využívajú dodatočné externé hetero- alebo autotaktilné akcie zamerané na aktiváciu obnovných a nápravných procesov v organizme, formálne sú techniky spojené s rozcvičením, strečingom, tonickým napätím a uvoľnením svalov, väzov, šliach, kĺbov, koža a tkanivá brušných orgánov;
5) divadelné techniky. Zamerané na dosiahnutie psycho-emocionálnej slobody, reagovanie a prekonávanie vnútorných skúseností a komplexov v divadelnej akcii (dramatické skeče, psychodramatické predstavenia); podporovať aj rozvoj nového zážitku z telesnej činnosti prostredníctvom tvorivého sebavyjadrenia v inscenovanej akcii;
6) expresívne techniky. Spojená so spontánnou motorickou aktivitou, motorickou a rečovou intenzifikáciou stavov, pomáha katarznej reakcii emocionálnych komplexov a depresívnych afektívnych stavov;
7) tanečné a pohybové techniky. Zamerané na formovanie zručností spontánnosti a slobodného prejavu, schopnosť rozlišovať prvky telesného vnímania; poskytnúť príležitosť na emocionálne sebavyjadrenie, prekonávanie motorických stereotypov pomocou tanečných krokov, pohybov a akcií (klasických, moderných, spontánnych alebo tranzových)
8) hmatovo-komunikačné techniky. Súvisí s používaním hmatovej komunikácie; dotyky vykonáva terapeut na tele klienta, ak je to terapeuticky odôvodnené, účelné, morálne a správne, alebo v skupinovej práci – účastníci navzájom. Tieto techniky sú zamerané na prekonávanie interných komunikačných bariér pri dosahovaní osobnej otvorenosti, rozvíjaní telesnej citlivosti a prehlbovaní porozumenia inej osobe;
9) motorické (lokomočné) techniky. Predpokladá sa, že človek sa pohybuje v priestore a vo vodnom prostredí v príslušných oblastiach telesnej terapie, rôznych modifikácií pohybovej aktivity zameraných na „ponorenie“ človeka do pohybu a pochopenie štruktúry a smeru. Rozsah intenzity je od extrémne pomalého po najrýchlejší (za predpokladu, že je v čase vykonávania zachovaná vedomosť), forma pohybov je akákoľvek z tých, ktoré má človek skutočne k dispozícii – od jednoduchých, lineárnych a jednoduchých až po zložité, plastické a opotrebované -opravené;
10) alternatívne techniky. Sú zamerané na dosiahnutie plasticity ľudského správania v sociálnom kontexte, formovanie harmónie a rovnováhy v psychickom stave pomocou špecifických psychofyzických techník vyvinutých v rôznych etnických kultúrach (indická, tibetská, čínska, africká, latinskoamerická). Najčastejšie sa v rámci telesnej psychoterapie využívajú motorické (ásany) a dýchacie (pránájáma) techniky hathajógy, ako aj motorické a dýchacie techniky čínskej plastickej gymnastiky taijiquan.
Terapeutické riadenie dýchacieho cyklu je jednou z centrálnych techník psychoterapie orientovanej na telo, ktorá sa aktívne využíva spolu s biosyntézou vo väčšine ostatných prístupov orientovaných na telo. Je účinný na zbavenie klienta psycho-emocionálneho alebo svalového napätia, vzrušenia a na dosiahnutie určitého efektu tranzu za účelom realizácie napríklad imaginatívnych techník alebo hlbokého sústredenia sa na somatické vnemy spôsobené svalovými blokádami.
Riadenie dýchacieho cyklu začína tým, že klientovi je ponúknuté, aby sa pohodlne posadil, oprel sa dozadu do kresla a postupne uvoľnil svaly chrbta, ramien, rúk, nôh a tváre. Fonoveróza-oslabenie je dôležitou prípravnou fázou, v budúcnosti zabezpečuje klientovi dôslednú pozornosť k jeho dýchaniu a vylučuje rozptýlenie pozornosti od pocitu svalovej hypertenzie v rôznych častiach tela (čo môže byť spojené s pocitom úzkosti alebo potreba nutkavej kontroly nad ich telo).
Po dosiahnutí uvoľnenia pozadia môžete pristúpiť k práci s dýchaním, ktorá zahŕňa zameranie pozornosti klienta na fázy dýchacieho cyklu. Je vyzvaný, aby bez námahy sledoval svoj dych, ako sa vzduch pomaly vťahuje do pľúc, rovnomerne ich napĺňa a je tu pocit vnútornej expanzie. Pozornosť je zameraná na tento pocit. Na konci nádychu nasleduje krátka prirodzená pauza, po ktorej začína plynulý výdych. Musíte pomaly vydychovať a natiahnuť vzduch. Po výdychu môže nastať aj prirodzená krátka pauza, po ktorej opäť nastáva prechod do fázy nádychu. S každým nádychom a výdychom sa dych stáva tichším, hlbším a rovnomernejším. Trvanie dýchacieho cyklu sa zvýši.
Takú, možno v rozšírenej a detailnej verzii, akúsi „hypnotickú pieseň“, ktorú terapeut vyslovuje, formuje a drží ťažisko klientovej pozornosti na ich vlastné dýchanie. „Ponorenie“ človeka do jeho dychu dáva trvalejší a zovšeobecnený relaxačný efekt ako pokus o uvoľnenie silou vôle. Dosiahnutie dlhého dychu je dôležitým diagnostickým znakom stavu, v ktorom sa klient nachádza.
Takáto dýchacia procedúra sa môže vykonávať nezávisle, ale je vhodnejšie ju vykonávať v kontexte iných techník, postupne spájajúcich proces imaginácie s dýchaním - vytváranie zmyslovo alebo vizuálne vnímaných asociatívnych obrazov pred vnútorným prostredím klienta. vízie, ktoré majú diagnostický aj katarzný význam, ktorý samotný proces poskytuje pri obnove vnútorného poriadku duše.
Samotné dýchanie je teda schopné poskytnúť alebo obnoviť v prípade porušenia spojenia medzi organickou povahou tela a mentálnou úrovňou reflexie procesov určených telesnou povahou človeka.
Väčšina týchto techník je špecifická pre terapiu orientovanú na telo. Niektoré z nich však možno použiť ako súčasť iných liečebných stratégií. Je to spojené s všeobecný trend v modernej psychoterapeutickej praxi k integrácii rôznych prístupov a metód, napríklad v psychoanalytickej terapii, keď sa dotýka problému somatizácie symptómu a vzniká potreba uvažovať o problémoch telesnosti. To platí aj pre Gestalt, Kognitívno-behaviorálnu a Existenciálnu terapiu. Najmä kognitívno-analytické telesné techniky sú široko používané v rôznych oblastiach psychoterapie, zamerané na identifikáciu udalostí, vzťahov, ako aj mentálnych mechanizmov, ktoré viedli k prechodu skúseností do somatickej roviny; dýchacie a relaxačné techniky. ich použitie je spôsobené potrebou zmierniť situačný alebo pretrvávajúci psycho-emocionálny stres alebo vytvoriť hypnotické pozadie pre terapeutické intervencie. Hmatovo-komunikačné techniky sa často využívajú v humanisticky orientovaných a existenciálnych prístupoch na vytváranie dôveryhodnejších, zmysluplnejších a otvorenejších vzťahov prostredníctvom dotyku.
Osvojenie si zručností práce s telesnosťou klienta odborníkom môže výrazne zvýšiť jeho terapeutický výkon, keďže spravidla práve ľudská telesnosť sa ukazuje ako križovatka, kde sa línia napätia symptómov, patologických vzťahov a prežívaných traumatizácií. situácie sa prelínajú.
Úvod3
Kapitola 1
1 Psychoterapia orientovaná na telo6
2 Symbolická reč tela8
3 Základné prístupy psychológie orientovanej na telo10
Kapitola 2. Teoretické črty špecifických metód a spôsobov telesne orientovaného prístupu11
1 Charakterologický rozbor Wilhelma Reicha11
2 Bioenergetická analýza od A. Lowena13
3 Metóda zmyslového uvedomenia15
4 Metóda F. M. Alexandra17
5 Metóda M. Fendelkraisa19
6 Metóda štrukturálnej integrácie I. Rolf21
Kapitola 3
1 Terapia somatickou biosyntézou23
2 "Bodynamická analýza" (L. Marcher)24
Záver27
Referencie31
Úvod
psychoterapia telesný bioenergetický somatický
Relevantnosť výskumusa vysvetľuje na jednej strane neustále rastúcim záujmom o prístup zameraný na telo, ktorý sa objavuje v koncepcii modernej psychoterapie, uvažovanej z hľadiska princípu jednoty jednotlivca a organizmu v systéme človeka, ktorého štúdium je významné z hľadiska hľadania spôsobov ich zosúlaďovania a spoluprispôsobovania a na druhej strane je spojené s potrebou zvyšovania účinnosti psychoterapie. Analýza telesne orientovaného prístupu, ktorý je pre psychológiu mimoriadne relevantný, výrazne dopĺňa psychologický obraz človeka a bez neho nie je možný holistický pohľad na taký fenomén, akým je človek na pozadí antropologickej projekcie subjektivity. . Vyjadrenie, prehľad a stupeň rozvoja problému.Problém duše moderného človeka vždy priťahoval pozornosť teoretikov a praktikov psychológie, odborníkov na koncepciu modernej psychoterapie a psychoanalytikov. S rastúcim povedomím o dôležitosti prístupu orientovaného na telo sa mení aj interpretácia jeho funkcie v psychológii, ktorá je čoraz viac chápaná v kontexte aplikovanej psychológie ako významná psychologická disciplína. A na druhej strane analýza problému prístupu orientovaného na telo, jeho funkcie a význam, jeho praktický význam odhaľujú nielen jeho význam ako dôležitej techniky pre štúdium duševných procesov a javov, ale aj ako zásadný spôsob riešenia psychoterapeutického konfliktu tela a osobnosti. Jednotlivé problémy analýzy problému prístupu orientovaného na telo však nie sú dostatočne preštudované. Doteraz v chápaní prístupu orientovaného na telo v psychológii zostáva značná priepasť medzi teoretickou schémou tohto konceptu a aplikovaným charakterom jeho aplikácie. Ciele a ciele štúdie.Štúdia je zameraná na popísanie a analýzu problému prístupu orientovaného na telo, analýzu jeho hlavných zložiek, problémov jeho použitia, jeho cieľov a zámerov. Hlavným cieľom štúdie by teda malo byť popísanie prístupu orientovaného na telo. Očakávané výsledky štúdie.Štúdia je zameraná na prekonanie medzery, ktorá je spôsobená rozdielom medzi teoretickou schémou analýzy prístupu orientovaného na telo a aplikovanou praxou jeho aplikácie. Malo by vyústiť do syntézy všetkých okolností, ktoré ovplyvňujú základný psychoterapeutický konflikt tela a mysle, teoretický aj praktický. Práve túto úlohu si kladie štúdia zameraná na analýzu a popis problému prístupu orientovaného na telo, bez ktorého nie je možná jasná analýza fenoménu ľudskej psychiky v kontexte modernej psychológie. Kapitola 1
V prvom rade treba povedať, že predmetom telesne orientovaného prístupu je skúmanie otázky vzťahu telesného, duševného a duchovného u človeka. Spojenie týchto komponentov zažíva každý človek takmer každý deň. Ak je teda na niečo nahnevané, rozrušené, alebo naopak, cíti radosť, zmena emocionálneho stavu povedie k okamžitej zmene fyzického stavu, t.j. nadobudnúť hmotnú podobu. Táto zmena sa uskutoční mimo vôle človeka. Každá prežívaná emócia je sprevádzaná určitými fyzikálnymi procesmi, ako je sťahovanie alebo uvoľňovanie svalov. Ak teda človek niekoľko mesiacov alebo rokov prežíva nejaké emócie (napríklad strach, podráždenie, hnev), nepochybne to spôsobí štrukturálne a fyziologické zmeny v tele. Dá sa povedať, že všetky problémy, ktoré obmedzujú presvedčenia, choroby, psychotraumy, sú „zaznamenané“ v ľudskom tele vo forme svalových svoriek, napätých pozícií, bolestivých bodov a zón (Minchenkov A.V.). Telo môže veľa povedať o ceste, ktorú človek prešiel, o prekážkach, ktoré ho stretli, o tých „vojnách“, v ktorých vyhral alebo prehral, o získaných skúsenostiach, o konfliktoch a výzvach osudu, ktoré ho formovali, ako aj o urobených záveroch. S fyzickým uvoľnením (relaxáciou) svoriek a blokov sa odhalia potenciály zodpovedajúcich nefyzických úrovní. To je možné len vďaka pochopeniu toho, aké fyzické funkcie vykonávajú jednotlivé časti tela, ako aj vďaka presnému umiestneniu bloku (Minchenkov A.V.). Moderné obdobie rozvoja vedeckého myslenia je charakterizované túžbou pochopiť ľudské telo ako integrálny systém (L. Kiseleva). V súlade s koncepciou holistického alebo integrovaného prístupu k práci s človekom sú všetky funkcie tela vzájomne prepojené. Uvažovať o človeku ako o celku znamená uvažovať o človeku vo všetkých jeho častiach: telo, myseľ, myslenie, pocity, predstavivosť, pohyb atď.; ale to nie je to isté, ako považovať osobnosť za súčet samostatných častí (L.S. Sergeeva). Osobnosť je potrebné vnímať ako integrované fungovanie rôznych aspektov celku v čase a priestore. Z tohto hľadiska považovať jeden aspekt osobnosti za výlučnú príčinu problému znamená umelé rozdelenie toho, čo je skutočne fungujúcou jednotou. .1 Psychoterapia orientovaná na telo
Táto terapia vznikla na základe praktických skúseností a dlhoročného pozorovania vzťahu duchovného a fyzického vo fungovaní tela. Tá, viac ako iné oblasti psychoterapie, dodržiava holistický prístup. Techniky prístupu orientovaného na telo spĺňajú všetky požiadavky holistického prístupu: človek je pre nich jediným fungujúcim celkom, splynutím tela a mysle, v ktorom zmeny v jednej oblasti sprevádzajú zmeny v inej. Na to, aby sa človek mohol cítiť zjednotený, znovu nadobudnúť pocit celistvosti, je potrebné nielen intelektuálne porozumenie, interpretáciu či uvedomenie si potláčaných informácií, ale aj momentálne prežívanie vzájomnej jednoty. tela a psychiky, celistvosti celého organizmu. Psychoterapia orientovaná na telo rozširuje možnosti psychoterapeutického vplyvu tým, že berie človeka v jednotu jeho psychosociálneho a biologického fungovania, pomáha klientovi pomocou motorických psychotechnik presnejšie rozpoznať a verbalizovať jeho vlastné emócie. prežiť svoju minulú emocionálnu skúsenosť, čím prispieva k rozšíreniu sféry sebauvedomenia a formovaniu emocionálne priaznivejšieho postoja k sebe samému. Všeobecným základom metód prístupu orientovaného na telo je teda využitie v procese terapie (terapia tela a mysle) kontaktu terapeuta s telom klienta, založeného na myšlienke neoddeliteľného spojenia medzi telo (telo) a duchovno-psychická sféra (myseľ). Zároveň sa predpokladá, že nezreagované emócie a traumatické spomienky klienta sa vtlačia do tela vďaka fungovaniu fyziologických mechanizmov psychickej obrany. (Belogorodsky L.S., Sandomirsky M.E.). Práca s ich telesnými prejavmi pomáha podľa princípu spätnej väzby korigovať psychické problémy klienta, pomáha mu uvedomiť si a prijať potláčané stránky osobnosti, integrovať ich ako súčasti svojej hlbokej podstaty (ja). Integrácia tela a mysle je založená na fungovaní intuitívnych zložiek psychiky pravej hemisféry, inak nazývaných prirodzený organizmický hodnotiaci proces (C. Rogers). Preto sa v práci terapeuta s klientom podporuje jeho dôvera v telesné vnemy, či intuitívna „vnútorná múdrosť“ vlastného organizmu. Metódy telesne orientovaného prístupu teda kladú v práci s klientom dôraz na spoznávanie tela, čo znamená rozširovanie sféry uvedomovania si hlbokých vnemov organizmu, skúmanie toho, ako sú potreby, túžby a pocity zakódované v rôznych telesných stavoch. a výučba realistického riešenia vnútorných konfliktov v tejto oblasti. Techniky psychoterapie orientovanej na telo teda efektívne otvárajú cestu do somatického nevedomia a odstraňujú v ňom identifikované bloky, a to priamou komunikáciou s podvedomím prostredníctvom reči tela, ovládaním emócií prostredníctvom vplyvu na ich telesný prejav. .2 Symbolická reč tela
Telo nemá jeden, ale dva jazyky: vonkajší jazyk tela – mimika a kinezika (gestá, držanie tela) – plní sociálnu a komunikačnú úlohu. Druhá, vnútorná reč tela - kinestetické, interoceptívne a kožné vnemy, telesné signály podvedomia - slúžia na intrapersonálnu komunikáciu, dialóg medzi vedomím a nevedomými procesmi. Každý môže hovoriť touto rečou tela, ale nie každý ju môže počuť a ešte viac jej rozumieť. Psychologický problém je teda prezentovaný ako nepochopenie reči vlastného tela človeka, jeho nevšímavosť voči signálom podvedomia. Podľa Felixa Deutscha (F. Deutch) v psychoterapii pacient vždy „hovorí dvojakým jazykom: verbálnym a somatickým“, teda vedome-verbálne a nevedome-telesne. Je to kombinácia týchto dvoch tvrdení, ich „koreláty simultánnosti“ (Schulz-Henke), ktorá je vtlačená do tela. A to sa deje práve v prípade, keď druhá (podvedomá) správa zostáva nevnímaná - nepovšimnutá alebo nepochopená - a podľa toho sa posilňuje a upevňuje. Aké sú slová tejto reči tela? Nie je to nič iné ako náznaky podvedomia alebo signálna funkcia telesných vnemov, ich symbolický význam. Z nich sa tvorí akýsi slovník reči tela (A. Piz). Človek však často tieto signály na vedomej úrovni nevníma, napriek tomu, že „reč v reči tela“ adresovaná nášmu vedomiu znie neustále. Tieto signály spadajú do oblasti ignorovanej zmyslovej skúsenosti (K. Rogers), objavujú sa akoby na periférii nášho vedomia, na hranici uvedomenia (telesná zložka tzv. automatických myšlienok, podľa A. Beck). Prečo si podvedomie pre svoje správy vyberá reč tela a nie vizuálne alebo sluchové obrazy? Prečo kinestetická modalita slúži podvedomiu ako informačný kanál na komunikáciu s vedomým „ja“? Faktom je, že v iných modalitách, ako sú vizuálne alebo sluchové, sú obrazy produkované podvedomím blokované, sú jednoducho blokované zmyslovým prílevom z vonkajšie prostredie, a podvedomé signály prichádzajúce v „pozadí“ sa strácajú v obrovskom prúde, ako sú vizuálne alebo sluchové informácie. Na základe skúseností psychológov nahromadených rokmi praxe začali vedci venovať pozornosť tomu, že do rôznych častí tela prichádzajú signály rôzneho sémantického obsahu. Na základe toho sa porovnávali určité časti tela s problémami, s ktorými sú údajne spojené. Týmto delením v tele sa rozlišujú: 1) hlava 2) krk 3) ramenného pletenca 4) hrudník 5) brucho 6) drieková oblasť 7) panva, perineum 8) nohy. Nepríjemné telesné pocity, ktoré v nich vznikajú, sú signály, pomocou ktorých sa podvedomie snaží upútať vedomú pozornosť a sprostredkovať svoje naliehavé potreby vedomiu (druh podvedomej a vedomej komunikácie). Práca špecialistov orientovaných na telo sa vykonáva reprodukovaním daných telesných vnemov (kotvy), vďaka čomu je možné „vysvetliť“ aktuálne vedome formulované ciele podvedomiu a získať prístup k jeho zdrojom potrebným na ich dosiahnutie. Takto vytvorený komunikačný kanál s podvedomím poskytuje človeku nové možnosti vedomej kontroly vnútorných zdrojov, ktorá je takmer totožná s osobným rastom. .3 Základné prístupy psychológie orientovanej na telo
Spomedzi mnohých prístupov orientovaných na telo sme identifikovali tie, ktoré sú podľa nás najobľúbenejšie a odzrkadľujú cestu, ktorú prešiel TOP od svojho vzniku až po formovanie jednotného integratívneho prístupu. Patria sem: psychológia tela od W. Reicha, bioenergetický rozbor A. Lowena, koncept uvedomenia si tela od M. Fendelkraisa, metóda integrácie pohybov od F.M. Alexander, metóda zmyslového uvedomenia, štrukturálna integrácia I. Rolf. Napriek rôznorodosti špecifických techník, význam všetkých z nich sa scvrkáva na nasledovné: 1. fázaToto je diagnostický krok. Hľadá sa tu stereotypne sa opakujúca emocionálna nepohoda, ktorej prejavy na kognitívnej, emocionálnej, telesnej a behaviorálnej úrovni sú analyzované a opísané čo najpodrobnejšie do všetkých detailov. Toto nepohodlie je neoddeliteľne spojené s nejakým skutočným psychickým problémom človeka. 2. fáza. Spočíva v tom, že naučíte človeka sledovať tieto prejavy a v čase výskytu negatívnych stavov podniknúť aktívne kroky zamerané na odstránenie nepohodlia. Kapitola 2. Teoretické črty špecifických metód a spôsobov telesne orientovaného prístupu
2.1 Charakterologická analýza Wilhelma Reicha
Wilhelm Reich (1897-1957) je právom považovaný za zakladateľa terapie zameranej na telo. Ako prvý sa pokúsil teoreticky podložiť funkčnú jednotu ľudského tela. W. Reich vo svojich štúdiách vychádzal z psychoanalytickej teórie 3. Freuda. Jeho prvé objavy boli založené na konceptoch charakteru a svalového brnenia. Koncept charakteru sa prvýkrát objavil u Freuda v roku 1908 ("Charakter a análny erotika"). Reich pokračoval vo výskume v tejto oblasti a bol prvým analytikom, ktorý interpretoval povahu a funkciu charakteru pri práci s pacientmi namiesto toho, aby analyzoval ich symptómy. Veril, že postava vytvára obranu proti úzkosti, ktorú u dieťaťa vyvolávajú intenzívne sexuálne pocity, sprevádzané strachom z trestu. Obranou proti tomuto strachu je potláčanie ega, ktoré sa následne stáva trvalým, automaticky aktívnym a rozvíja sa do charakteristík, narúšajúcich vnímanie ja a jednotu vnímania tela. Reich ako prvý zdôraznil, že je dôležité venovať pozornosť fyzickým aspektom charakteru jednotlivca, najmä chronickým svalovým kontrakciám, ktoré nazval svalovým brnením. Podľa W. Reicha „... svalové a charakterologické polohy majú v mentálnom mechanizme rovnaké funkcie, môžu sa navzájom nahrádzať a ovplyvňovať. V zásade sú od seba neoddeliteľné a zhodné vo svojich funkciách. Rozvinul teóriu „svalovej schránky“, ktorá spája neustále svalové napätie v ľudskom tele s jeho charakterom a typom ochrany pred bolestivým emocionálnym zážitkom. Reich veril, že je potrebné pôsobiť priamo na svalový pancier. Svoje analytické interpretácie, ktoré nazval „analýza charakterov“, odlíšil od priameho pôsobenia na ochranné svalstvo, ktoré nazval „vegetoterapia“ a „analýza charakterov v oblasti biofyzikálneho fungovania“. Najprv Reich charakterizoval charakter psychologicky, potom začal spájať rôzne formy charakteristických odporov so špecifickými vzormi vo svalovom pancieri. Veril, že chronické svalové svorky blokujú tri hlavné emocionálne stavy: úzkosť, hnev a sexuálne vzrušenie. Ochranná škrupina bráni človeku prežívať silné emócie, obmedzuje a skresľuje prejav pocitov. Je to on, kto je hlavnou prekážkou osobného rastu a bráni človeku žiť plnohodnotný život v súlade s okolitými ľuďmi a prírodou. Reich identifikoval sedem segmentov svalovej schránky pokrývajúcej telo: 1) oblasť očí, 2) ústa a čeľusť, 3) krk, 4) hrudník, 5) bránicu, 6) brucho, 7) panvu. Podstatou Reichových psychoterapeutických myšlienok je teda to, že proti obranným mechanizmom, ktoré bránia normálnemu fungovaniu ľudskej psychiky, možno pôsobiť priamym pôsobením na telo. Vyvinul špeciálnu terapeutickú techniku na zníženie chronického napätia v určitých svalových skupinách a tým spôsobiť uvoľnenie emócií, ktoré toto napätie zadržiavalo. Reich zistil, že uvoľnenie svalového brnenia uvoľňuje značnú libidinálnu energiu a napomáha procesu psychoanalýzy. Podrobne analyzoval pacientove držanie tela a fyzické návyky, aby si pacienti uvedomili, ako potláčajú vitálne pocity v rôznych častiach tela. Reich požiadal pacientov, aby zintenzívnili určitú svorku, aby si ju lepšie uvedomili a identifikovali emóciu, ktorá je spojená s touto časťou tela. Všimol si, že až potom, čo potláčanú emóciu pacient prijme a nájde svoj výraz, môže sa pacient úplne vzdať svojej svorky. Postupne začal Reich pracovať priamo so stiahnutými svalmi, miesil ich rukami, aby uvoľnil emócie s nimi spojené. Ak sledujeme dynamiku vedeckých záujmov W. Reicha, môžeme vidieť, ako sa vyvinuli od analytickej práce založenej výlučne na verbálnom jazyku k štúdiu psychologických a somatických aspektov charakteru a svalového brnenia a potom výlučne k dôrazu na prácu so svalovým ochranným plášťom, ktorého cieľom je zabezpečiť voľný tok biologickej energie v tele. Tu, aby som zdôraznil, že vo vývoji W. Reicha sa po prvýkrát nachádza pokus o spojenie svalového systému človeka s jeho charakterologickými vlastnosťami. Svalový systém je teda prezentovaný ako nejaký indikátor, indikátor vnútorného psycho-emocionálneho stavu. Reichom vyvinutá teória svalového brnenia slúži ako základ pre ďalší rozvoj myšlienok vzájomného ovplyvňovania a vzájomného podmieňovania telesných a duševných vlastností človeka. .2 Bioenergetická analýza od A. Lowena
Alexander Lowen, Reichov študent a nasledovník, vyvinul teóriu nazývanú bioenergetická analýza. Bioenergetika je zameraná na obnovenie takzvanej "primárnej podstaty" človeka dosiahnutím slobody sebavyjadrenia a mobilizácie energetického potenciálu tela. Lowen veril, že citlivý prístup k potrebám vlastného tela privádza človeka bližšie k jeho „prvotnej podstate“ a znižuje odcudzenie od seba a druhých, ktoré je vlastné väčšine ľudí. "Primárna esencia" - predstavuje potešenie zo života, ktorého zdrojom je voľnosť pohybu a absencia napätia v tele. Bioenergia má korene v technikách práce s telom W. Reicha. Zameriava sa na úlohu tela v analýze charakteru, zahŕňa Reichovu techniku dýchania, mnohé z Reichovských techník uvoľnenia emócií a napäté polohy pre energeticky zablokované časti tela. Psychologická práca v bioenergetike využíva hmat a tlak na napäté svaly na pozadí hlbokého dýchania v špeciálnych polohách. Klient vykonáva cvičenia, ktoré rozširujú uvedomenie si tela, rozvíjajú spontánny prejav a psychofyzickú integráciu. Podľa postulátu, že človek má biologickú energiu, sa psychické problémy v bioenergetike vysvetľujú rôznymi poruchami energetického metabolizmu organizmu: koncentrácia, nedostatok alebo prerozdelenie, prenos energie atď. Príčinou neurózy, depresie a psychosomatických porúch je podľa Lowena tlmenie pocitov, ktoré sa prejavuje chronickým svalovým napätím, ktoré blokuje voľný tok energie v ľudskom tele, čo vedie k stuhnutiu tela, poruchám energie. procesy a zmeny osobnosti. Lowen verí, že postoj človeka k životu a jeho správanie sa odzrkadľujú na postave, postojoch, gestách, že existuje úzky vzťah medzi fyzickými parametrami človeka a skladom jeho charakteru a osobnosti. Zrelý človek dokáže rovnako ovládať prejavy svojich pocitov, vypnúť sebakontrolu a podriadiť sa toku spontánnosti. Zdravý človek má „kontakt s pôdou“ a teší sa zo života. V chorom organizme nedochádza k voľnému obehu energie, čomu bráni telesná strnulosť, ktorá sa prejavuje svalovým napätím a vytvára zóny napätia v tele. Terapia poskytuje úľavu od stresu prostredníctvom fyzických cvičení a určitých pozícií zameraných na odblokovanie týchto oblastí, na uvoľnenie svalového brnenia. Tu je pre nás dôležité venovať osobitnú pozornosť skutočnosti, že pri rozvíjaní myšlienok Reicha Lowen vo svojej terapeutickej praxi kládol hlavný dôraz na ovplyvňovanie stavu človeka prostredníctvom ovplyvňovania jeho tela, prijímaním určitých pozícií, pozícií telo v priestore, ako aj manipulácia s telom, ktorá bola kľúčom k uvoľneniu napätých svalových skupín a odstráneniu disharmonických prejavov osobnosti. .3 Metóda zmyslového vnímania
Pri počiatkoch rozvoja metódy zmyslového uvedomovania boli takí špecialisti ako Elsa Gindler, Charlotte Selver, Charles Brooks, Heinrich Jacobi, Bernard Gunter, Gertrud Heller, Helmut Stolz. Práca zmyslového uvedomenia sa zameriava na priame vnímanie a schopnosť sústrediť sa na vlastnú skúsenosť. Charles Brooks napísal: "Zistili sme, že jasnosť vnímania je základom porozumenia a inteligentného správania." Zmyslové uvedomenie je proces priameho kontaktu s našimi zmyslami; učenie diferencovaného vnímania telesných vnemov, procesu myslenia, fantázií, obrazov, emócií a nadväzovanie vzťahov medzi nimi. Metóda nám pomáha pochopiť, čo je vo fungovaní tela prirodzené, spojené s realitou a čo je spôsobené inými faktormi. Jedným z hlavných ustanovení metódy je, že orientácia na vnemy získané v skúsenosti robí naše myslenie reálnejším a správanie viac v súlade s našimi zámermi. E. Gindler tvrdil, že človek sa môže naučiť cítiť svoje fungovanie a tým ovplyvniť samoreguláciu tela. S uvedomením prichádza kontrola nad telom, schopnosť vyhýbať sa chorobám a zraneniam (Schutz). Všetky choroby sú podľa Schutza psychologické v tom zmysle, že človek si vyberá chorobu ako reakciu na svoju reálnu životnú situáciu, v dôsledku nevedomého konfliktu. Triedy o metóde zmyslového uvedomenia pomáhajú prekonať neznalosť pocitov vlastného tela, ktoré sú človeku vlastné od detstva. Učia plnšiemu telesne-inštinktívnemu fungovaniu. V procese štúdia dochádza k pochopeniu, že vnímanie je relatívne a myslenie je často podmienené subjektívnymi informáciami prijatými od iných, a nie realitou. Ďalším podstatným aspektom metódy zmyslového uvedomovania je štúdium procesu komunikácie a významu dotyku v interakcii medzi členmi skupiny. Miera blízkosti a vzdialenosti, túžba po vzájomnej pomoci a zodpovednosti, pocit okolia a miera vnímania a cítenia okolím subjektu – to sú aspekty procesu, ktoré realizujú členovia skupiny pri telesnej úrovni oveľa jednoduchšie a rýchlejšie. Metóda zmyslového uvedomovania si teda kladie tieto úlohy: odlíšiť zmyslovú skúsenosť, oddeliť produkty vedomia od skutočnej reality, ktorú vnímame pomocou vnemov; dať pochopenie skutočnosti, že vnímanie je relatívne; učiť „žiť v skúsenosti“. Uskutočňuje sa integrácia vnemov, emócií a obrazov a myšlienok vytvorených na ich základe do jediného celku v danej situácii a v danom čase. Preto je pre nás dôležité venovať pozornosť tomu, že ak je v dielach Reicha a Lowena telo nejakým spôsobom nástrojom, pomocou ktorého manipuláciou psychoterapeut uvoľňuje napätie a uvoľňuje energiu bez toho, aby zapínal vedomie, potom v v rámci metódy zmyslového uvedomenia telo akoby „ožíva“. Do úvahy sa berú všetky zmysly a telesné vnemy. Telo sa stáva plnohodnotným účastníkom procesu psychoterapie, zúčastňuje sa na ňom, rozvíja sa a zdokonaľuje, keď chápe svoju telesnosť. .4 Metóda F. M. Alexandra
Metóda F.M. Alexander je spôsob, ako vedome využívať myseľ na efektívne ovládanie nášho tela, aby sme ho čo najviac uvoľnili z napätia. Podľa Alexandra sa človek, ktorý reagoval na určitú situáciu, nemôže znova vrátiť do stavu odpočinku. Zvyčajne dochádza len k čiastočnej relaxácii a zvyškové svalové napätie zostáva skryté, hoci teoreticky by takéto napätie malo zmiznúť pri návrate do stavu vyrovnanej relaxácie. V rámci tohto prístupu sa choroba považuje za stratu rovnováhy organizmu. Metóda vychádza z predpokladu, že človek môže vedome korigovať zaužívané držanie tela a rokmi vyvinutý spôsob pohybu porovnávaním spätnej väzby od uvoľnených svalov s aktuálnou. Aby sme telo dostali na novú úroveň fungovania, je potrebné uvedomiť si svoje činy a efektívnejšie využívať telo na vykonávanie týchto akcií. Podľa fyziologického konceptu (I.P. Pavlov, N.A. Bernstein), ako aj konceptu cieľovo orientovaných akcií F.M. Alexander, všetky akcie vykonávané osobou sú reflexné akcie, vykonávajú sa podľa princípu „vstup-výstup“ (človek dosiahne cieľ bez analýzy svojich automatických reakcií). Ľudské správanie (podľa Alexandra) by však malo zodpovedať vzorcu „informačný vstup – spracovanie – informačný výstup“. Zahŕňa inhibíciu okamžitej svalovej reakcie na stimuláciu, aby sa umožnilo spracovanie informácií. Alexander naznačil, že ak sa človek naučí nájsť si čas na zastavenie skôr, ako sa začne hýbať, potom budú varovné signály nášho tela o nadmernom strese čoraz zreteľnejšie. Pre pochopenie podstaty ľudského fungovania použil vo svojej práci vzorec „informačný vstup – spracovanie – výstup“ Alan Berdall na vytvorenie modelu človeka ako „biologického počítača“. O tomto modeli sa bude diskutovať nižšie. Alexandrova metóda teda umožňuje kognitívnym funkciám človeka zasahovať do práce, riadiť a koordinovať dynamiku telesnosti, prenášajúc telesnosť z „podvedomej abstrakcie, ktorá sa v najlepšom prípade prejavuje vnemami“ na úroveň porozumenia, a teda zvládnuteľnú. . Alexandrova metóda je teda živým príkladom interakcie mysle, tela a ducha, keď sú v jednote a integrite schopné zabezpečiť plné a efektívne fungovanie človeka. .5 Metóda M. Fendelkrais
Feldenkraisova psychoterapeutická metóda je metóda sebazdokonaľovania, čiže osobného rastu, ktorú nazval „awareness through movement“ (uvedomenie si prostredníctvom pohybu). Ide o jeden z hlavných, základných prístupov v psychoterapii orientovanej na telo, ktorý vznikol na styku modernej západnej psychologickej vedy a starovekej východnej tradície, zastúpenej v rôznych duchovných a filozofických školách sebazdokonaľovania. Fendelkrais vo svojich dielach používal koncepty spôsobu konania a sebaobrazu. Sebaobraz sa skladá zo štyroch zložiek zapojených do každej akcie: pohyb, vnem, cítenie a myslenie. O ich úlohe vo fungovaní celého organizmu Fendelkrais napísal: „Je ťažké udržať si život aj na krátky čas bez akéhokoľvek pohybu. Neexistuje život, ak je bytosť zbavená všetkých vnemov. Bez pocitu niet impulzu žiť; len pocit dusenia nás núti dýchať. Bez minima reflexívnej myšlienky ani šváb dlho nebude žiť.“ Ústrednou myšlienkou Fendelkraisovej teórie je myšlienka tela ako celku, kde svalový systém hrá jednu z hlavných úloh v integrácii. Telo pôsobí ako celok. V každom okamihu má systém nejakú všeobecnú integráciu a telo to v tej chvíli vyjadruje. „Teoreticky môže byť každá zo zložiek systému (cítenie, pocity a myslenie) použitá ako hlavná, ale svaly v tele hrajú takú veľkú úlohu, že ak sa vylúči ich vzorec, zostávajúce zložky vzor určitého konania sa rozpadá“! Fendelkrais veril, že porušenie funkcií ľudského tela je spojené nielen s psychologickými príčinami, ale aj so skutočnosťou, že telo je zvyknuté vykonávať činnosti, ktoré nevedú k požadovanému výsledku. V procese činnosti človek robí veľa zbytočných, náhodných pohybov, ktoré zasahujú do „cieľovej akcie“. Fendelkrais, podobne ako Alexander, považoval pohyb svalov za najdôležitejšiu zložku ľudského konania, pokúsil sa zmeniť správanie tým, že naučil nový spôsob ovládania svojho tela. Zamýšľal zmeniť ľudské správanie premenou spôsobu konania a obrazu seba samého, učil dokonalejšie ovládanie pohybov zlepšením citlivosti. Je potrebné zničiť štandardné vzorce pohybu a vyvinúť nové spôsoby v procese fungovania tela ako celku. Kľúčovým bodom je podľa Fendelkraisa uvedomenie si človeka o svojich činoch: "iba uvedomenie robí činnosť v súlade so zámerom." Ľudskému správaniu sa tak dáva väčšia efektivita. Cvičenia, ktoré navrhuje, sú zamerané na zníženie námahy pri pohybe, aby ste pocítili aj minimálne zmeny vo svaloch. Fendelkrais teda postuluje bezpodmienečné prijatie spätnej väzby vo forme telesných vnemov. Formovanie zručnosti uvedomovania si intuitívnych „telesných signálov“ vám umožňuje premeniť intuitívne-podvedomé pravo-mozgové mechanizmy psychiky na praktický pracovný nástroj na rozhodovanie. Pochopenie „signálov tela“ prispieva k objaveniu sa sviežosti a bezprostrednosti vnímania, formovaniu spontánnosti správania a stimulácii tvorivej predstavivosti založenej na intuitívnom začiatku. Fendelkrais sa vo svojich dielach čo najviac približuje k integračnému chápaniu, pričom v človeku vyzdvihuje „spôsob konania“ a „obraz seba samého“, ktorý zahŕňa vnemy, pocity, myslenie a pohyby, kde svalový systém pôsobí ako integračný komponent. 2.6 Metóda štrukturálnej integrácie I. Rolf
Metódu štrukturálnej integrácie (alebo Rolfing) vyvinula Ida Rolf. Táto metóda, založená na psychoterapeutických názoroch Reicha, je priamou fyzickou intervenciou slúžiacou na psychickú modifikáciu osobnosti. Podľa Rolfa dobre fungujúce telo zostáva napriek sile gravitácie rovné a vertikálne s minimálnym výdajom energie. Pod vplyvom stresu sa dokáže prispôsobovať a deformovať. Najsilnejšie zmeny sa vyskytujú vo fascii - spojivovom obale, ktorý pokrýva svaly. Štrukturálna integrácia je systém, ktorý sa snaží vrátiť telo do jeho správnej polohy a správnych línií prostredníctvom hlbokého a často bolestivého natiahnutia svalovej fascie, sprevádzaného priamym hlbokým nárazom. Cieľom štrukturálnej integrácie je priviesť telo do lepšej svalovej rovnováhy, lepšieho súladu s líniami gravitácie, bližšie k optimálnemu držaniu tela, v ktorom je možné nakresliť priamku cez ucho, rameno, stehennú kosť a členok. To vedie k vyváženému rozloženiu hmotnosti hlavných častí tela – hlavy, hrudníka, panvy a nôh – k ladnejším a efektívnejším pohybom. Rolfing pracuje predovšetkým s fasciou, spojivovým tkanivom, ktoré podporuje a viaže svaly a kostrový systém. Rolf poukázal na to, že psychická trauma alebo dokonca menšie fyzické poškodenie môže mať za následok malé, ale trvalé zmeny v tele. Kosti alebo svalové tkanivo sú mierne posunuté a nahromadenie spojivového tkaniva im bráni vrátiť sa na svoje miesto. K narušeniu línií dochádza nielen v mieste bezprostredného zranenia, ale aj na dosť vzdialených miestach tela, aby sa kompenzovalo. Napríklad, ak človek nevedome dlhodobo šetrí zranené rameno, môže to postihnúť krk, druhé rameno, bedrá (rozvoj týchto predstáv môžeme naplno pozorovať v kineziológii). Cieľom Rolfingu je manipulovať so svalovou fasciou a uvoľniť ju tak, aby sa okolité tkanivo mohlo presunúť do správnej polohy. Proces terapie je založený na hĺbkovej masáži prstami, kĺbmi a lakťami. I. Rolf sa teda pokúsil na základe „medicínskych a psychologických“ poznatkov zaviesť do psychoterapie prvky priameho manuálneho vplyvu prevzaté z medicíny (manuálna terapia). V súlade s myšlienkami tohto prístupu je priama náprava telesných porúch kľúčom k riešeniu psychických problémov a ich následkov. Kapitola 3
V našej dobe dochádza v psychológii k prudkému rozvoju smeru orientovaného na telo. V drvivej väčšine sa vývoj uberá smerom k integrácii (ktorá už bola viackrát spomenutá vyššie), t.j. Hlavným posolstvom moderného výskumu je túžba považovať človeka za celok v celej rozmanitosti rôznych aspektov a prvkov jeho fyziológie, psychiky a duše, tvoriaci jedinečnú a nenapodobiteľnú ľudskú osobnosť (človeka). Počet prístupov, ktoré sa snažia implementovať tieto myšlienky vo forme jedného vytvoreného systému, je veľmi veľký. V rámci tejto práce sa nám zdá ich podrobný rozbor nadbytočný. Zároveň považujeme za dôležité podrobnejšie zvážiť „terapiu somatickej biosyntézy“ (D. Boadella) a „Bodynamickú analýzu“ (L. Marcher), pretože tieto prístupy v podstate nesú určité myšlienky, ktoré sa odzrkadľujú v teoretickom zdôvodnení nami používaného neverbálneho dialógového prístupu. .1 Terapia somatickou biosyntézou
Samotný pojem "biosyntéza" znamená "integráciu života". Hovoríme o integrácii predovšetkým troch hlavných životných, čiže energetických tokov, ktoré sa diferencujú v prvom týždni života embrya. Ich integračná existencia je dôležitá pre somatické a duševné zdravie človeka. Tieto energetické toky sú spojené s tromi zárodočnými vrstvami: endodermou, mezodermou a ektodermou. ) Endoderm.Z nej sa následne vyvíjajú tráviace a dýchacie orgány, ktoré sú zodpovedné za metabolizmus a energiu. Tok energie spojený s endodermou je tok emócií. ) Mesoderm.Mezoderm rozvíja kosti, svaly a obehový systém. S touto zárodočnou vrstvou je spojený motorický energetický tok, ktorý je zodpovedný za držanie tela, pohyby a činnosti. ) Ektoderm.Z ektodermy sa vyvíja koža, mozog, nervy a zmyslové orgány. S tým je spojený tok vnímania myšlienok a obrazov. Porušenia interakcie myšlienok, činov a pocitov nachádzajú svoj telesný odraz. A práve na práci s týmito telesnými prejavmi je založený terapeutický účinok v rámci tejto teórie. Pracuje sa na obnovení integrovaného stavu a kongruentnej interakcie (E. Gazarová) pocitov, činov a myslenia, stratených v raných štádiách vývoja. .2 "Bodynamická analýza" (L. Marcher)
L. Marcherová, nasledovníčka W. Reicha, sa vo svojej teórii opierala o jeho predstavy o „svalovej schránke“. Pojem "bodynamický" (biodynamický) je vytvorený zlúčením dvoch koreňov: telo (telo) + zmena (dynamika), znamená analýzu telesného vývoja. Metóda je založená na porovnávaní krok za krokom vekový vývoj(v rámci psychológie, anatómie a vekom podmienenej fyziológie nervovosvalového systému) s osobnostným rozvojom. Z koncepcie telesného „viazania“ určitých osobných vlastností vyplýva myšlienka metaforických psychologických funkcií jednotlivých svalov alebo svalových skupín, ktoré sú základom telesno-psychickej jednoty (pozri tabuľku 1). Podľa týchto predstáv je teda možné psychologické problémy napraviť prostredníctvom normalizácie stavu svalov. Diagnostiku stavu jednotlivých svalov možno využiť na diagnostiku psychických problémov. Svalové skupinyPsychologické funkcie svalov Hlava, krk Mimické svaly všeobecne Vyjadrenie pocitov, sociálne kontakty Svaly okolo očí Zameranie pozornosti a krátkodobé plánovanie Svaly úst a jazyka Citové akceptovanie Svaly prednej plochy krku Verbálny prejav Svaly zadnej plochy krku Vôľa, hrdosť, orientácia za okolností Ramenný pletenec a paže Extenzory a flexory ramena, ako aj svalové adduktory a abdukcie ramena Osobný priestor vo vzťahu Svaly, ktoré zdvíhajú rameno Schopnosť niesť psychickú „záťaž“ Ramenné rotátory Sebaobrana a schopnosť prijímať oporu od iných Extenzory predlaktia Odtláčanie, držanie na diaľku Flexory predlaktia Priťahovanie a držanie Rotátory predlaktia Zatiahnite a roztiahnite Flexory a extenzory zápästia Polohovanie alebo sociálna kontrola správania Svaly, ktoré stoja proti palcu a malíčku Vnímanie zhoršenia. Písaný jazyk Extenzory prstov Jemné prispôsobenie (zmena hraníc): schopnosť „pustiť“ Ohýbače prstov Dotýkať sa, skúmať a držať; schopnosť vziať a dať nohy Flexory bedrového kĺbu Iniciácia pohybu vpred a psychologický kontakt Extenzory bedrového kĺbu Sebapotvrdenie, schopnosť „stáť si svoje“ Svaly addukcie stehna Sexuálne-zmyslové sebauvedomenie Extenzory nôh Osobné hranice vo vzťahoch Flexory lýtok Výber smeru a kontrola pohybu vpred Peroneus sval Osobná rovnováha v skupinovej interakcii Extenzory chodidiel a prstov Kontakt s realitou Flexory chodidiel Sebapresadzovanie, "stojte pevne na nohách. Ohýbače prstov Pocit kontaktu so zemou L. Marcher priblížil diela Goodharda a jeho nasledovníkov, keď opísal korelácie medzi stavom tonusu a sily konkrétnych svalov a svalových skupín na jednej strane a psycho-emocionálnymi aspektmi stavu človeka na strane druhej. Tieto štúdie sú v podstate podobné štúdiám v rámci aplikovanej kineziológie, o ktorých bude reč nižšie, kde zmeny tonusu a sily určitých svalov primárne korelujú s fyziologickými poruchami. Takže aj napriek rôznorodosti prístupov a metód TOP ich všetkých spája spoločná túžba chápať človeka ako integrovanú entitu, čo sa dosahuje tým, že jeho kognitívne, behaviorálne, emocionálne a telesné prejavy zohľadňujeme v jednote. V súlade s témou našej práce je dôležité zamerať sa na to, ako sa v rôznych prístupoch zvažuje vplyv a vzájomné podmieňovanie psychiky a tela (vrátane svalového systému). Záver
Na záver môžeme povedať, že ústrednou myšlienkou všetkých homogénnych štúdií je určiť vzťah medzi ľudským telom a jeho psychikou. V tejto súvislosti sa uskutočnila revízia vedeckých prístupov, názorov a myšlienok, v rámci ktorej sa tento vzťah zvažuje. Takže hlavné prístupy psychológie orientovanej na telo boli zvážené najpodrobnejšie. Prístupy V. Reicha (teória svalového brnenia), A. Lowena (bioenergetický prístup), I. Rolfa (metóda štrukturálnej integrácie), F. Alexandra a M. Fendelkraisa, ktorí učia nový spôsob, ako ovládať svoje telo prostredníctvom zahrnutia tzv. kognitívnych procesov. Posvätené boli aj názory predstaviteľov metódy zmyslového uvedomovania - E. Gindlera, H. Stolza, S. Selvera, C. Brooksa. Samostatne sa dotýka ideí biosyntézy (D. Boadell) a bodynamiky (L. Marcher). V samostatnej kapitole podrobne popíšeme smerovanie medicíny – aplikovanej kineziológie, ktorá určuje, ako faktory (vonkajšie a vnútorné) určujú stav človeka, ovplyvňujúce jeho svalový tonus. Na základe nášho prehľadu hlavných metód prístupu orientovaného na telo môžeme vyvodiť nasledujúci záver: Teória W. Reicha je prvým úplným, systematizovaným pokusom o určenie vzťahu medzi telesnou a duševnou zložkou človeka. Rozvinutá myšlienka „svalového brnenia“ odráža pokus o spojenie svalového systému s charakteristickými črtami človeka, neustále svalové napätie v ľudskom tele s povahou a typom ochrany pred bolestivým emocionálnym zážitkom. Lowen, rozvíjajúc Reichove myšlienky, určuje, že kľúčom k pochopeniu vnútorného stavu človeka sú vnemy, ktoré človek zažíva z vlastného tela a ktoré sa prejavujú pohybmi. Ovplyvňovaním tela, vykonávaním určených pohybov, postojov a polôh sa dosahuje uvoľnenie napätých svalových skupín a rozvoj osobnosti smerom k harmonizácii. Teória zmyslového uvedomenia venuje veľkú pozornosť zahrnutiu zložky uvedomenia do práce. Človek sa učí diferencovanému vnímaniu telesných vnemov, myšlienkových pochodov, obrazov, emócií a vytváraniu spojenia medzi nimi. Telo (jeho vnemy) sú teda zahrnuté ako samostatný plnohodnotný článok v jedinom systéme, ktorý poskytuje človeku informácie, na základe ktorých sa stáva pozorným a dostáva možnosť naučiť sa modelovať svoje správanie. Hlavnou myšlienkou Alexandrovej teórie je možnosť zahrnúť ľudské kognitívne funkcie (najmä myslenie) do práce. Vďaka tomu sa získava kontrola a schopnosť sebaregulácie správania, založená na vnímaní, uvedomovaní a spracovávaní informácií prijatých z vlastného tela. Fendelkrais vo svojich dielach realizoval pokus o integráciu ľudských funkcií. Zjednotil pocity, pocity, pohyby a myslenie so všeobecným konceptom „obrazu o sebe“. Každý človek má „sebaobraz“ a „spôsob konania“. Zjednocujúcim článkom medzi nimi je svalový systém. Ida Rolf, veriaca, že vplyv akýchkoľvek stresových faktorov vedie k zmene normálnej relatívnej polohy telesných štruktúr, čo sa prejavuje predovšetkým porušením na úrovni fasciálneho systému, použila vo svojej práci priamy manuálny vplyv. Nápravou neželaných telesných zmien teda normalizovala nielen fyziologické procesy, ale aj psychický a emocionálny stav svojich klientov. Ak zhrnieme všetky vymenované a opísané metódy, môžeme konštatovať nasledovné: Bez ohľadu na to, či telesné prejavy interpretujeme ako symbolickú reč tela, alebo ich jednoducho považujeme za telesné stopy nezreagovaných emócií, predstavujú presne tú silnú látku, na ktorú podvedomie „vyšíva“. vzory s korálkami “(G. Hesse), a ktorý sa pretvára v procese osobnej zmeny. Telo teda možno a treba považovať za obrazovku, na ktorú sa premieta všetka duševná (predovšetkým nevedomá) ľudská činnosť. Keďže vzťah medzi telom a mysľou je obojsmerný, prácou psychoterapeutov orientovaných na telo je „oživovať mŕtve duše pôsobením na telo a oživovať mŕtve časti tela pôsobením na dušu“. Pomocou myšlienky A. Birdalla o biologickom počítači sme to ukázali rôzne telá a systémy môžu prispieť k vytvoreniu jedinej „telovej clony“. Pri sledovaní cieľa neodtrhnúť sa od objektívnych anatomických a fyziologických poznatkov o Ľudské telo, ako aj za účelom označenia prístupu, ktorý by nebol v rozpore so základnými overenými postulátmi fyziológie, práca uvádza kapitolu, ktorá popisuje mechanizmy tvorby svalového tonusu človeka. Tento model hierarchickej, viacúrovňovej organizácie človeka tvoril základ našej experimentálnej štúdie. Na základe jeho hlavných ustanovení, ako aj na základe zmeny svalového tonusu sme dokázali dôsledne identifikovať a rozpracovať problematické stránky každej z úrovní. Výsledky štatistických údajov potvrdili hypotézu o opodstatnenosti použitia tohto prístupu na stav človeka. Na základe získaných výsledkov možno tvrdiť, že integračný model navrhnutý Tomom Solikhinom možno použiť ako základ pre budovanie práce v rámci prístupu orientovaného na telo. Zdá sa byť celkom sľubné spojiť úsilie odborníkov z rôznych oblastí vedeckého poznania s cieľom rozvíjať sa na tomto jedinom spoločnom základe integrovaný prístup pri práci s ľuďmi. Závery experimentálnej štúdie nám umožňujú presadiť možnosť využitia svalového tonusu ako indikátora zmien, ktoré sa u človeka vyskytli. Odôvodňuje to predpoklad, že svalovému systému možno prisúdiť úlohu zjednocujúcej vrstvy, spájajúcej na základe doteraz úplne nepochopených mechanizmov psychické a somatické prejavy človeka. Bibliografia
1.Baskakov V.Yu. Voľné telo. - M.: Ústav pre všeobecný humanitný výskum, 2004 - 224 s. 2. Bernstein N.A. Fyziológia pohybov a činnosti. M., 1990. Vasilyeva L.F. Funkčné stránky kĺbov chrbtice a končatín (manuálna diagnostika a terapia so základmi aplikovanej kineziológie). M., 2004. Gazárová E.E. Psychológia telesnosti M., 2002. Lowen A. Psychológia tela: bioenergetická analýza tela. M., 2000. Raygorodsky D. Ya. Praktická psychodiagnostika. Metódy a testy. Návod. Samara, 2002. Sandomiersky M.E. Psychosomatika a psychoterapia tela: Praktická príručka „M., 2005. Tkhostov A.Sh. Psychológia telesnosti. M., 2002. Khjell L., Ziegler D. Teórie osobnosti. SPb., 2004. Psychoterapia orientovaná na telo. Čitateľ / / Autor - zostavovateľ L.S. Sergejev. SPb., 2000. Aktuálne otázky klinickej medicíny Materiály klinickej konferencie mladých vedcov fakulty Abstrakty 53. záverečnej študentskej vedeckej konferencie s medzinárodnou účasťou Zborník materiálov kap. vyd. I.Yu Lebedenko Elektronické zdroje
1. 2.http://www.adhumanitas.nm.ru/ . .Podobné diela ako - Body-Oriented Approach in Psychology
Jej zakladateľom je W. Reich. Prístup je založený na presvedčení, že medzi telesným (stavom svalovej sústavy a vnútorného prostredia ľudského tela) a psychickým stavom existuje priama príčinná súvislosť. Chronické napätie v tej či onej svalovej skupine vytvára takzvaný svalový obal, ktorý možno považovať za univerzálny ekvivalent potláčania emócií. „Svalové brnenie“ sa stáva základom pre formovanie „charakterového brnenia“, ktoré vytvára úrodnú pôdu pre rozvoj neurotického charakteru.
Podľa Reicha možno v „svalovej škrupine“ rozlíšiť sedem hlavných ochranných segmentov, ktoré tvoria rad siedmich prstencov, ktoré pretínajú telo v horizontálnej rovine. Nachádzajú sa v očiach, ústach, krku, hrudníku, bránici, dolnej časti chrbta a panvy (to spôsobuje stabilné asociácie so siedmimi čakrami jogy).
Existujú tri hlavné podskupiny techník: práca so štruktúrou tela(Alexandrova technika, Feldenova kryze metóda), zmyslové vedomie a neuromuskulárna relaxácia, Východné metódy (hatha joga, tai chi, aikido).
Metódy skupinovej práce NLP
Pod neurojazykové programovanie(jeho autori - R. Bandler a D. Grinder) chápe proces modelovania vnútornej ľudskej skúsenosti a interpersonálnej komunikácie zvýraznením štruktúry procesu.
NLP je syntézou úspešných stratégií učenia a využíva metódy používané najlepšími psychoterapeutmi v širokej škále disciplín. Neuro-lingvistické programovanie je efektívny nástroj, ktorý možno efektívne využiť vo vzdelávaní.
Ako uvádzajú Bandler a Grinder, veľa študentov zlyhá práve preto, že existuje nesúlad medzi primárnymi reprezentačnými systémami študenta a učiteľa. Ak ani jedno, ani druhé nie je dostatočne flexibilné na prispôsobenie, k učeniu nedochádza. Učiteľ, ktorý vlastní metódy NLP, sa ukazuje ako vlastník širokej škály stratégií správania, ktoré mu umožňujú prejaviť maximálnu flexibilitu v procesoch komunikácie so študentmi. Podľa nášho názoru to svedčí o vysokej úrovni rozvoja profesijného sebauvedomenia, a to predovšetkým v jeho behaviorálnom aspekte.
Meditatívne techniky
Využívajú sa pri výučbe fyzickej a zmyslovej relaxácie, schopnosti zbaviť sa nadmerného psychického napätia a stresových stavov, osvojiť si spôsoby sebaregulácie
Cvičenia a techniky charakteristické pre konkrétnu psychologickú školu výcviku nie sú ničím iným ako nástrojom, ktorého výsledok nezávisí ani tak od kvality tohto nástroja, ale od osobnosti majstra, ktorý s ním pracuje.
V závislosti od prioritných cieľov môže byť školenie vo vzdelávaní dospelých využité rôznymi spôsobmi.
1. tréning ako tréningčo má za následok
formovanie a rozvoj zručností a schopností efektívneho
odkaz.
2. Školenie ako forma aktívneho učenia, ktorého účelom je
v prvom rade prenos poznatkov, ako aj rozvoj niekt
zručnosti a schopnosti.
3. Školenie ako metóda vytvárania podmienok pre sebaodhaľovanie účastníkov a ich samostatné hľadanie spôsobov riešenia vlastných psychických problémov.
6.3. Príprava a priebeh školenia
Vedenie hodiny metódou skupinového tréningu si vyžaduje od učiteľa veľa prípravnej práce, ako aj pri iných formách skupinových hodín (obchodná hra, okrúhly stôl alebo seminárna diskusia a pod.).
Príprava zahŕňa:
1) práca na pláne-scenári školenia;
2) pracovať so študentmi v ich nálade na aktívnu účasť
riešenie problému prezentovaného na školenie (zvyčajne sa to robí
prostredníctvom otázok-problémov, ktoré im boli vopred dané na
skúmaná téma);
3) sebapríprava učiteľa (premýšľa cez svoje správanie
školenie: ako klásť otázky, ako reagovať na odpovede
vy alebo repliky, do kontroverzných situácií; zdramatizovať situáciu
spor alebo súhlas s jednou zo strán sporu; vysk
volať sa alebo požadovať vyjadrenie riešení
od členov skupiny ako reagovať na zjavne nesprávne rozhodnutia
nia; ako a kedy vyvodzovať zovšeobecňujúce závery atď.);
4) rozdelenie rolí medzi účastníkov, hoci roly môžu
dostať nie všetci, ale väčšina bude v úlohe strán
sú to pozorovatelia a nevedomí kritici av tejto funkcii budú
aktívne sa zúčastňovať na školení;
5) príprava priestorov, potrebné materiály (odznaky -
ki, taniere, fixky, lepiace pásky, papier pre jednotlivcov a skupiny
nové cvičenia atď.).
Kvantitatívne zloženie tréningových skupín. Medzi odborníkmi neexistuje jednotný názor na kvantitatívne zloženie tréningových skupín. Rôzne pozície sa však dajú zosúladiť vzhľadom na to, že zloženie a štruktúra skupiny závisí od jej účelu. Zdá sa teda, že školenia zamerané predovšetkým na učenie sa môžu pojať väčší počet účastníkov ako školenia, ktoré sú primárne zamerané na osobný rozvoj. Všeobecne uznávaným názorom je, že mini- Wm V tréningovej skupine sú 4 účastníci. Horná hranica zvyčajne nie je pomenovaná. Je známych veľa školení, vedené s 50 a viac účastníkmi. V takýchto prípadoch Walker spravidla využíva pomoc niekoľkých asistentov.
Vedenie školenia
Pri výcviku s dospelými môžete postupovať podľa nasledujúcej schémy:
Pozdravy;
Prieskum pocitov (účastníci sú okamžite ponorení do atmosféry)
mosféra „tu a teraz“ odrážajúca emocionálne a fi
fyzický stav, komunikovanie svojich myšlienok a očakávaní
nosiť na nadchádzajúcu lekciu, niekedy hovoriť o snoch,
videný deň predtým)
Návrh témy lekcie moderátorkou (niekedy môže op
byť rozdelené nie na základe predbežných plánov predkladateľa, ale
byť formulované na základe požiadaviek účastníka
mi skupiny počas predchádzajúcej fázy);
Podobenstvo rozprávané hostiteľom (slúži ako druh
epigraf k pripravovanému dielu a vzhľadom na jeho metaforickosť
nastaví nejaký program pre podvedomie účastníkov);
Zahrievacie cvičenia;
Hlavná časť (v nej nie sú cvičenia pasívnej povahy
hrať hry vonku – oboje takmer vždy
koniec diskusiou a úvahou);
Zhrnutie hodiny (výroky účastníkov v kruhu
o jeho súčasnom stave, pochopenie vykonanej práce
vy, priania a návrhy moderátorovi);
Zhrnutie prezentujúceho (ak je to potrebné), často vo forme
ja podobenstvá;
Rozlúčka.
Hneď na začiatku práce facilitátor informuje účastníkov školenia o tom, čo môžu školením získať. Potom sa stanovia základné pravidlá pre prácu v skupine. V praxi začínajú v tréningovej skupine fungovať určité normy od prvého momentu jej fungovania. Ako ukazuje skúsenosť, je vhodné okamžite ponúknuť účastníkom niektoré pravidlá, ktoré je potrebné v skupine dodržiavať. Vymenujme tie, ktoré sú typické pre veľkú väčšinu tréningových skupín.
1. Aktivita. Keďže tréning je interaktívny
metódy učenia a rozvoja, taká norma ako aktívna účasť
každý v tom, čo sa deje na školení, je povinný. Bolesť
Väčšina cvičení zahŕňa zapojenie všetkých účastníkov.
Ale aj keď je cvičenie demonštratívne resp
znamená individuálnu prácu v prítomnosti skupiny, všetko
Účastníci majú bezpodmienečné právo hovoriť na konci
cvičenia. V prípade tréningu sú maratóny vysoko nežiaduce
absencia aj na jednom sedení a odchod zo skupiny.
2. Princíp „ja“.Účastníci by sa mali zamerať na
zamerané na procesy sebapoznania, na introspekciu a ref
prednášky. Dokonca aj hodnotenie správania iného člena skupiny musí
vyjadriť svoje vlastné vznikajúce pocity
a skúsenosti. Je zakázané používať úvahy typu: „MY
myslíme si...“, „Máme iný názor...“, atď., pričom zodpovednosť za vlastné pocity a myšlienky presúvame na amorfné „my“. Všetky výroky musia byť zostavené pomocou osobných zámen. jednotného čísla: "Cítim ...", "Zdá sa mi ...". Je to o to dôležitejšie, že to priamo súvisí s jedným z cieľov školenia – naučiť sa prevziať zodpovednosť a prijať sa takých, akí ste. Už prvé skupinové diskusie odhaľujú, aké rozdielne sú myšlienky a pocity. Iný ľudia, čo je definujúci argument pre zavedenie menovaného pravidla.
3. "Tu a teraz." Tento princíp vedie účastníkov
ning, aby sa zabezpečilo, že predmetom ich analýzy bude neustále
procesy vyskytujúce sa v skupine v určitom okamihu, pocity
a myšlienky, ktoré sa v tej chvíli objavia. Okrem špeciálne
vo vojenských prípadoch sú projekcie do minulosti a do budúcnosti zakázané.
schee. Princíp zamerania sa na súčasnosť prispieva k hlbokému
bočný odraz účastníkov, pomáha sústrediť sa
mánia na seba, svoje myšlienky a pocity, rozvíja zručnosti
moanalýza.
4. Úprimnosť a otvorenosť.Čím úprimnejšie
príbehy o tom, čo účastníkov skutočne vzrušuje a zaujíma
kov, čím úprimnejšie vyjadrenie citov, tým viac
práca skupiny ako celku bude úspešná. Ako poznamenal S. Jurard,
odhalenie svojho „ja“ inej osobe je znakom silného a
zdravá osobnosť. Sebaodhalenie smeruje k druhému, ale
umožňuje byť sám sebou. Úprimnosť a otvorenosť
rešpektovať prijímanie a poskytovanie úprimnej spätnej väzby ostatným
komunikáciu, teda informácie, ktoré sú pre každého účastníka také dôležité
prezývka a ktorá spúšťa mechanizmy nielen sebauvedomenia, ale
a interpersonálna interakcia v skupine.
5. Dôvernosť. Všetko, čo sa v skupine povie, spolu súvisí
konkrétnych účastníkov, by mali zostať v skupine.
Ide o prirodzenú etickú požiadavku, ktorá je podmienkou
vytváraním atmosféry psychologického bezpečia a sebadôvery
zverejnenie. Je samozrejmé, že psychologické znalosti a
môžu a mali by sa používať špecifické techniky, hry, psychotechnika
použitie mimo skupiny - v odborná činnosť,
štúdium, každodenný život, pri komunikácii s príbuznými a priateľmi
mi, za účelom sebarozvoja.
Okrem týchto noriem je potrebné špecifikovať aj spôsob vzájomného oslovovania. Odporúča sa, aby sa všetci účastníci a prezentujúci bez ohľadu na vek a sociálne postavenie oslovovali „vy“. To umožňuje vytvárať v skupine priateľskú a slobodnú atmosféru, hoci apel na „vás“ je spočiatku dosť ťažko vnímateľný kvôli zvyku a určitej hierarchii vzťahov.
Okrem toho sú všetci účastníci vyzvaní, aby si počas trvania tréningu zvolili „meno hry“ – meno, ktoré budú musieť všetci ostatní účastníci používať na oslovovanie osoby. Môže to byť buď skutočné vlastné meno (niekedy v zdrobnenej forme), alebo prezývka z detstva, prezývka inštitútu, meno obľúbenej umeleckej postavy alebo akékoľvek meno, ktoré sa vám páči.
Už tieto postupy, ktoré vytvárajú špeciálne podmienky pre začatú interakciu a majú hravý charakter, umožňujú čiastočne zmierniť prirodzené napätie a úzkosť účastníkov. Normy tréningovej skupiny vytvárajú špeciálnu psychologickú klímu, často veľmi odlišnú od tej, ktorá existuje v iných skupinách. Účastníci školenia, ktorí si to uvedomujú, začnú sami sledovať dodržiavanie skupinových noriem.
Pri vedení tréningu sa využívajú rôzne špecifické cvičenia, techniky a techniky (skupinová diskusia, herné metódy, metódy zamerané na rozvoj sociálneho vnímania, metódy psychoterapie orientovanej na telo, meditačné techniky), odborníci však identifikujú niekoľko základných tréningových metód. . Tieto tradične zahŕňajú také interaktívne metódy, ako je skupinová diskusia a situačné hry na hranie rolí.
Diskusia v skupine na tréningu ide o spoločnú diskusiu o kontroverznej problematike, ktorá umožňuje vyjasniť (a prípadne zmeniť) názory, pozície a postoje členov skupiny v procese priamej komunikácie.
Diskusná metóda sa vyznačuje oboznamovaním účastníkov s interaktívnou interakciou, demokratickým spôsobom správania, nácvikom psychoterapeutickej relaxácie skupinového napätia, stimuláciou hlbokých asociácií, analýzou špecifických situácií morálnej voľby, čo umožňuje diagnostikovať novú kvalitu hodnotové charakteristiky trénovaných dospelých.
V rámci školenia je možné využiť skupinovú diskusiu, ktorá poskytne účastníkom príležitosť vidieť problém z rôznych uhlov(tým sa vyjasňujú vzájomné pozície, čím sa znižuje odpor voči vnímaniu nových informácií od vedúceho a ostatných členov skupiny), a ako metóda skupinovej reflexie prostredníctvom analýzy individuálnych skúseností (to posilňuje súdržnosť skupiny a zároveň uľahčuje sebaodhaľovanie účastníkov). Medzi týmito celkom odlišnými cieľmi je množstvo ďalších, prechodných cieľov, napríklad aktualizácia a vyriešenie skrytých konfliktov, eliminácia emocionálnej zaujatosti pri posudzovaní partnerovej pozície prostredníctvom otvorených vyhlásení alebo poskytnutie príležitosti účastníkom prejaviť svoje schopnosti.
a tým uspokojiť potrebu uznania a rešpektu.
Klasifikujte používané formy skupinovej diskusie vškolenia, z rôznych dôvodov.
Napríklad prideliť štruktúrovaný diskusie, ktoré stanovujú tému na diskusiu a niekedy jasne upravujú poradie konania (formy organizované podľa princípu „brainstorming“) a neštruktúrovaný diskusie, v ktorých je facilitátor pasívny, témy si vyberajú účastníci sami a čas nie je formálne obmedzený.
Niekedy sa formy diskusií rozlišujú na základe povahy diskutovaného materiálu. Takže N. V. Semilet navrhuje zvážiť:
tematické diskusie, v ktorých sa diskutuje o problémoch, ktoré sú dôležité pre všetkých účastníkov školiacej skupiny;
životopisný, zameraná na minulé skúsenosti;
interaktívne, materiálom ktorého je štruktúra a obsah vzťahu medzi členmi skupiny.
Diskusné metódy sa používajú pri analýze rôznych situácií z praxe alebo života účastníkov, pri analýze zložitých situácií interpersonálnej interakcie navrhovaných hostiteľom a v iných prípadoch. V niektorých oblastiach tréningu sa skupinová diskusia stáva hlavnou a niekedy aj jedinou metódou skupinovej práce (skupinové stretnutia K. Rogersa, skupinová analýza).
Diskusia ako tréningová metóda je špecifická. Je veľmi dôležité zabrániť tomu, aby sa to zmenilo na konflikt názorov, tvrdú debatu. Organizátor preto musí vedieť ísť po svojom, vypočuť si každého účastníka a prejaviť rešpekt voči všetkým uhlom pohľadu.
Herné metódy vedenia tréningov zahŕňajú situačné hranie rolí, didaktické, kreatívne, organizačné a aktivity, simulácie, obchodné hry. Hru je možné využiť aj ako psychoterapeutickú metódu, čo je výrazné najmä v gestalt terapii a psychodráme. Využitie herných metód v tréningu je podľa mnohých výskumníkov mimoriadne produktívne. V prvej fáze skupinovej práce sú hry užitočné ako spôsob, ako prekonať stuhnutosť a napätie účastníkov, ako podmienka na bezbolestné odstránenie „psychologickej ochrany“.
Vďaka hre sa zintenzívňuje proces učenia, získavajú sa nové behaviorálne zručnosti, získavajú sa spôsoby optimálnej interakcie s inými ľuďmi, ktoré sa predtým zdali nedostupné, trénujú sa a upevňujú sa verbálne a neverbálne komunikačné zručnosti. Koniec koncov, hra, možno viac ako ktorákoľvek iná metóda, je účinná pri vytváraní podmienok pre
Sebaodhaľovanie, objavovanie tvorivých potenciálov človeka, prejavy úprimnosti a otvorenosti, keďže poskytuje psychické spojenie človeka s detstvom. Vďaka tomu sa hra stáva silným psychoterapeutickým a psychokorektívnym nástrojom nielen pre deti, ale aj pre dospelých.
Často vedúci počas tréningu používajú rôzne rituály, ktoré vykonávajú túto funkciu "kotvy" posilnenie pozitívnych emócií a dojmov účastníkov. Mechanizmus účinku „kotvy“ je založený na reflexno-asociatívnych spojeniach. Na návrh vodcu je každý okamih intenzívneho návalu pozitívnych emócií účastníkov sprevádzaný vykonaním nejakého jednoduchého rituálu, napríklad víťazným zdvihnutím rúk so zaťatými päsťami pod velením vodcu „Victoria! “. A keď je táto „kotva“ pevne ukotvená v mysli, môže byť použitá na prilákanie pozitívnych emocionálnych zdrojov v momente tréningu, keď sa účastníci ocitnú v psychicky ťažkej, emocionálne negatívnej situácii. „Kotva“ môže byť oživená v tejto chvíli nečakaným, no známym povelom hostiteľa „Victoria!“, pod ktorým účastníci rozhodia rukami a tým zaktualizujú pozitívny potenciál na riešenie problému.
Jedným z rituálov môže byť potlesk, ak je v skupine zvykom sprevádzať ich akýmkoľvek úspešným cvičením, odvážnym činom (napríklad vyhlásiť sa za dobrovoľníka) alebo jemným a vtipným vyhlásením.
Aby bol tréning efektívny, je vhodné cvičiť rôzne interaktívne techniky. To prispieva k dlhodobému zachovaniu pozornosti a výkonnosti skupiny a odráža skutočné životné situácie, v ktorých môže byť potrebné súčasne použiť niekoľko spôsobov správania. Na rôzne vzdelávacie účely môže byť rovnako účinná metóda modelovania, prípadová metóda s následnou diskusiou a hodnotením a situačná hra na hranie rolí.
Výber spôsobu výučby závisí od nasledujúcich faktorov:
Ciele a trvanie vzdelávacieho programu;
úroveň pripravenosti účastníkov;
Životné a profesionálne skúsenosti;
Dostupné finančné zdroje;
Nevyhnutné logistické vybavenie a osy
nascheniya povolania;
Stupne interpersonálnej interakcie účastníkov;
Predpokladaná potenciálna aktivita účastníkov;
Veľkosť tréningovej skupiny.
Zvolená metóda do značnej miery ovplyvňuje to, ako budú ciele programu riešené a ako dlho sa udržia výsledky dosiahnuté počas tréningu po jeho ukončení.
Po skončení školenia je vždy vhodné rozobrať jeho výsledky, t.j. hodnotiť ich súlad s plánovanými zámermi a očakávaniami učiteľa.
Školenie "Úvod"
Medziľudské vzťahy v skupine študentov nadstavbového vzdelávacieho systému sú vnímané nielen ako zázemie, ale aj ako „nástroj“ odborného rastu. Kontakty, ktoré vzniknú medzi poslucháčmi, im môžu pomôcť vyriešiť profesionálne závažné problémy.
V psychológii sa školenia považujú za formy učenia sa zložitých činností, ako je komunikácia. Umožňujú modelovať emocionálny zážitok predchádzania nárastu emočného stresu zo stretnutia s profesionálnym partnerom, v dôsledku čoho dochádza k osvojeniu si nového prežívania medziľudských interakcií.
Nový tím potrebuje zorganizovať skupinovú interakciu, ktorá umožní úspešne prekonať stereotypy, nadviazať dôverné vzťahy medzi poslucháčmi a zjednotiť skupinu.
Na usporiadanie školenia zoznámenia sú potrebné tieto podmienky, bez ktorých neprinesie výsledky:
Otvorenosť a úprimnosť v sebauvedomení;
Dobrá vôľa, dôvera jeden v druhého;
Tolerancia voči ostatným účastníkom školenia;
Povinná účasť všetkých počas celej vyučovacej hodiny;
Všetko, čo chceme povedať, hovoríme „tu a teraz“.
Pre vodcu sa za povinné považuje: zapojenie sa do situácie a nedirektívny štýl riadenia.
Stratégia správania facilitátora je vybraná na základe zloženia cvičiacich a účelu školenia: vytvorenie podmienok pre lepšie a rýchlejšie spoznanie účastníkov, zvládnutie voľného (hravého) komunikačného štýlu, „spustenie“ procesu sebaodhalenia. Na lekcii bude facilitátor vedieť určiť osobnostné charakteristiky a spôsoby reagovania, sociálno-psychologické preferencie, ako aj potreby a individuálne ciele účastníkov kurzu.
Na niektoré cvičenia budete potrebovať listy papiera a zatváracie špendlíky. Pripravte si ich vopred. Pozápasová fáza je nevyhnutná. Každý účastník stretnutia by mal byť zapojený do introspekcie, reflexie toho, čo sa mu stalo počas hodiny. Každý nech sa postupne s priateľským prístupom všetkých prítomných pokúsi odpovedať na otázky: „Ako som sa cítil na hodine?“, „Vyvolávalo nejaké cvičenie odpor?“, „Podarilo sa mi prekonať tento odpor, ak nejaké?“, „Kto alebo čo mi pomohlo uvoľniť napätie?“ „Snažil som sa niekomu poskytnúť podporu?“ „Videl som počas stretnutia iných?“ atď. Obsah cvičebných hier určí charakter otázok.
Popis cvikov
Pre každú fázu lekcie sú popísané cvičenia, z ktorých si vyberiete tie, ktoré najviac vyhovujú vašim vlastnostiam a vlastnostiam skupiny.
I. Známosť
Účel: Spoznať členov skupiny.
Všetci účastníci sedia v kruhu. Hostiteľ všetkých víta a pozýva na zoznámenie.
"láskavé meno"
Každý účastník je vyzvaný, aby sa pomenoval bez krstného mena, len krstným menom, aby to „pohladilo srdce a ucho“. Okrem toho sa účastníci zaväzujú dodržiavať jedno pravidlo: predtým, ako sa pomenujete, musíte zopakovať mená tých, ktorí sa už predstavili. Hostiteľ sa ozve ako posledný, aby mal možnosť láskyplne pomenovať každého z účastníkov. Trvanie: 5-10 min.
"Pohyb mena"
Členovia skupiny striedavo vyslovujú svoje herné názvy, sprevádzajú ich určitým pohybom ruky alebo gestom, ktoré je pre nich charakteristické. Potom celá skupina unisono zavolá meno účastníka a zopakuje jeho gesto. Trvanie: 5-10 min.
"Ahoj"
Jeden z účastníkov začne a s pocitom zadosťučinenia zo stretnutia s ním, otočením sa k susedovi vľavo, ukončí vetu slovom „ahoj“, pričom svoj pocit vyjadruje hlasom, úsmevom a podaním ruky. . Trvanie: 5-10 min.
Psychoterapia orientovaná na telo si u nás v posledných rokoch získava najširšie uznanie u praktických psychológov a psychoterapeutov. Pritom nielen telesné a dýchacie techniky východných náuk (napríklad joga Pataňdžaliho), ale aj terapeutické koncepty jednoty psychiky a tela európskych bádateľov, medzi ktorými je mimoriadne dôležité spomenúť napr. menom Wilhelm Reich, dostávajú zaslúženú pozornosť. Neurotické a psychosomatické problémy sú podľa Reicha výsledkom stagnácie biologickej, sexuálnej energie, ktorú nazval orgon. Stagnácia vedie k fixácii energetických blokov na akúkoľvek svalovú skupinu, čím sa v nich vytvára napätie, ktoré sa časom stáva chronickým. Tak sa zdá "svalová škrupina", čo možno považovať za univerzálny ekvivalent potláčania emócií. "Svalová škrupina" sa stáva základom pre formáciu "znakové brnenie", čo vytvára úrodnú pôdu pre rozvoj neurotického charakteru. Podľa Reicha možno v „svalovej schránke“ rozlíšiť sedem základných ochranných segmentov, tvoriacich rad siedmich prstencov, ktoré pretínajú telo v horizontálnej rovine. Οʜᴎ sa nachádzajú v očiach, ústach, krku, hrudníku, bránici, dolnej časti chrbta a panvy(to spôsobuje stabilné asociácie so siedmimi čakrami jogy).
Reichian Body Therapy sa zameriava predovšetkým na obnovenie voľného toku orgonovej energie cez telo otvorením schránky v každom segmente. Na dosiahnutie tohto cieľa sa používajú tri hlavné techniky:
1. hlboké dýchanie prostredníctvom ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ sa hromadí energia;
2. manuálny vplyv pri chronických svalových svorkách (masáž, tlak, dotyk, hladenie, miesenie svalov);
3. verbálny rozbor a úprimný vypracovanie spolu s pacientom spôsobuje svalové svorky.
M. Feldenkrais, ktorý veril, že akýkoľvek emocionálny stav sa vtláča do matríc nervovosvalového systému a dáva v nich vznik chronickým blokom, ktoré majú zase negatívny vplyv na psychiku, treba pripísať množstvu telesných- orientovaní psychoterapeuti. Podľa jeho názoru v dôsledku tohto začarovaného kruhu narastá deformácia obrazu Ja, stáva sa amorfným a neštruktúrovaným. Feldenkraisova metóda je len „jedným z prístupov telesnej terapie, ktorá je zameraná na potvrdzovanie a štruktúrovanie obrazu Ja, rozširovanie sebauvedomenia, vnímania a rozvoja vlastných možností“ (E. A. Tsvetkov, 1995, s. 171) .
Vo výcviku na rozvoj sebauvedomenia sa techniky telesnej terapie pomerne aktívne využívajú vďaka ich účinnosti pri zmierňovaní niektorých psychosomatických symptómov, ako aj pri prekonávaní fyzického a psychického stresu, vytváraní pocitu emancipácie a slobody, čo zase , umožňuje aktivovať osobné zdroje vo vzťahu k psychickému rastu a procesu sebaobjavovania.
Zároveň štúdie S. Jurarda, L. Johnsona a i.
Hostené na ref.rf
zistili vysokú pozitívnu koreláciu medzi telesnou spokojnosťou a sebauspokojením, pričom sebauspokojenie je podľa nášho názoru psychologickým mechanizmom behaviorálnej subštruktúry sebauvedomenia.
Metódy skupinovej práce v neurolingvistickom programovaní (NLP)
Skupinová práca v Neuro lingvistickom programovaní (NLP) sa najčastejšie využíva na výučbu efektívnej komunikácie. Rozsah uplatnenia NLP na Západe je pomerne široký: psychoterapia, vzdelávanie, aktivity organizácií a pod. Zaujíma nás predovšetkým možnosť využitia skupinových metód NLP na rozvoj sebauvedomenia. Keďže ustanovenia neurolingvistického programovania podľa nášho názoru nestačia v domácej literatúre, budeme sa venovať tomuto prístupu podrobnejšie.
V rámci neurolingvistického programovania jeho autori - R. Bandler a D. Grinder - chápu proces modelovania vnútornej ľudskej skúsenosti a interpersonálnej komunikácie zvýraznením štruktúry procesu. NLP je syntézou úspešných stratégií učenia a využíva metódy používané najlepšími psychoterapeutmi všetkých oblastí života. Samotní Bandler a Grinder na to poukazujú, keď diskutujú o svojej metóde štruktúrovanej regresie (zmeny v osobnej histórii): "Naozaj nie je rozdiel medzi tým, čo robíme my a tým, čo robia Gestalt terapeuti, čo núti ľudí cestovať do minulosti. Proces riešenia v r. sa tomu podobá aj transakčná analýza“ (1993, s. 128).
Jedným z hlavných rozdielov medzi NLP a inými psychologickými smermi je nezáujem o obsah komunikačných procesov, ale namiesto toho štúdium štruktúry procesu: všetky postupné kroky programu interakcie alebo interného pôsobenia vo väčšine prípadov. efektívne komunikovať s ľuďmi. Opis tejto štruktúry je mimoriadne dôležitý, opierajúc sa len o kategórie zmyslových skúseností, v ktorých neurolingvistickí programátori rozlišujú tri hlavné modality – vizuálnu, sluchovú a kinestetickú. „Prečistenie“ a zostrenie vlastných zmyslových dráh psychoterapeutom pôsobiacim v oblasti NLP je najdôležitejšou podmienkou adekvátneho pochopenia neverbálnych odpovedí klientov na jeho otázky. Z rovnakej podmienky vychádza aj možnosť efektívneho využitia metód NLP vo všetkých ostatných sférach ľudského života.
Najzmysluplnejšími indikátormi neverbálnych odpovedí v procese komunikácie v NLP sú stereotypy okulomotorických reakcií, ktoré sú spojené s prevahou určitej modality v štruktúre vnútorného prežívania človeka. Takže napríklad pohyb očí partnera smerom nahor hovorí podľa Bandlera a Grindera o vizuálnych spomienkach. Tieto neverbálne signály nám odhaľujú reprezentatívny, vedúci a referenčný partnerské systémy. Pod „vedúcim systémom“ autori NLP rozumejú systém používaný na vyhľadávanie konkrétnych informácií. „Reprezentatívny systém“ je ten, ktorý je už zavedený do vedomia a je označený určitými slovami. „Referenčný systém“ – ϶ᴛᴏ, pomocou ktorého sa rozhodnete, či informácie, ktoré poznáte, sú pravdivé alebo nepravdivé“ (Grinder D., Bandler R., 1993, s. 28).
Tieto systémy môžu byť určené aj špecifickými predikátmi používanými v ľudskej reči (napríklad: „I pozri tento problém tak... "," výhľad pre mňa jasný“, „otázka osvetlené zo všetkých strán" atď.).
Štúdium štruktúry subjektívnej skúsenosti je pre neurolingvistických programátorov mimoriadne dôležité, aby človeku pomohlo zmeniť jeho správanie. Podľa Bandlera a Grindera takmer všetky psychické problémy vznikajú u ľudí v dôsledku subjektívnej neschopnosti vymaniť sa z reťazí zaužívaných stereotypov správania. Človek v akejkoľvek situácii musí mať aspoň tri možnosti, inak sa stane otrokom jediného programu. „Ak rozumiete poradiu krokov, z ktorých sa proces skladá, môžete zmeniť poradie krokov, zmeniť ich obsah, zaviesť nový krok alebo odstrániť jeden z existujúcich“ (Grinder D., Bandler R., 1993 , s. 68).
Jedným z najsilnejších nástrojov používaných na tento účel v NLP je inštalácia kotvy. Pod týmto pojmom Bandler a Grinder znamenajú zavedenie dodatočného komponentu do akéhokoľvek ľudského zmyslového systému, vytvorenie spojenia medzi nejakým špecifickým stavom ľudského vedomia a akýmkoľvek konaním psychológa. Najčastejšie sa na to používa kinestetický systém. Psychofyziologickým mechanizmom „ukotvenia“ sú Pavlovove podmienené reflexy. Napríklad v momente silného radostného vzrušenia klienta sa psychológ dotkne jeho ľavého ramena. Keď sa tento dotyk zopakuje s rovnakým tlakom v rovnakom bode a klient momentálne nemá silnejšie konkurenčné stavy vedomia, opäť nastane zážitok radosti. Zavedenie potrebnej „kotvy“ počas fungovania stereotypného (a škodlivého) ľudského programu „zrazí“ tento program a prebuduje ho.
Vďaka takémuto preprogramovaniu správania si človek rozvíja široké spektrum možností, v ktorých si vyberie najlepšie.
Hostené na ref.rf
Tu je mimoriadne dôležité poznamenať ešte jednu špecifickú črtu NLP: v tomto smere praktická psychológia bezpodmienečne sa uprednostňuje podvedomý výber možností správania. Ak psychológovia a psychoterapeuti iných škôl vidia svoju úlohu v tom, že pomáha ľuďom pochopiť problémy, ich príčiny a vedome nájsť spôsoby, ako ich riešiť, potom neurolingvistickí programátori považujú za dôležité zapojiť sa do podvedomia klienta, obísť jeho vedomie, presne komunikovať s podvedomím. , ako je uvedené vyššie, skúste zmeniť stratégiu podvedomia bez toho, aby ste sa ponorili do obsahu problémov tohto konkrétneho človeka. Οʜᴎ vychádzajú z presvedčenia, že „ľudia majú zdroj, ktorý potrebujú na zmenu, ak im pomôže poskytnúť prístup k týmto zdrojom v príslušnom kontexte“ (Grinder D., Bandler R., 1993, s. 143).
Neuro-lingvistickí programátori pristupujú ku všetkým reflexným činnostiam s pohŕdaním, k uvedomeniu si seba a svojich schopností, ale v skutočnosti tým, že učia psychoterapeutov, klientov, lídrov v efektívnych komunikačných metódach, budujú cestu k voľbe podvedomých reakcií a flexibility správania prostredníctvom sebauvedomenie si vnútorných stavov a stereotypov prostredníctvom vedomého praktizovania určitých stratégií. Až neskôr sa tieto zručnosti stávajú automatickými a podvedomými, stúpajú na úroveň „nevedomej kompetencie“.
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, tento prístup možno považovať aj za nový, nezvyčajný spôsob rozvoja sebauvedomenia.
Neuro-lingvistické programovanie je efektívny nástroj, ktorý možno efektívne využiť vo vzdelávaní. Ako uvádzajú Bandler a Grinder, veľa študentov zlyhá práve preto, že existuje nesúlad medzi primárnymi reprezentačnými systémami študenta a učiteľa. Ak ani študent, ani učiteľ nie sú dostatočne flexibilní, aby sa prispôsobili, k učeniu nedochádza. Učiteľ ovládajúci metódy NLP sa ukazuje ako vlastník širokej škály stratégií správania, ktoré mu umožňujú prejaviť maximálnu flexibilitu v procesoch komunikácie so študentmi. Podľa nášho názoru to svedčí o vysokej miere rozvoja profesijného sebauvedomenia, a to predovšetkým v jeho behaviorálnom aspekte. Aby ste uspeli v pedagogickej interakcii učiteľa a študenta, mali by ste dbať na radu Bandlera a Grindera: „Ak im chcete priniesť úžitok, potom keď sa pripojíte k ich modelu, musíte mu vnútiť ďalší model, aby ste rozšírili ich schopnosť učiť sa ( 1993, str. 40).
Vzhľadom na jasnosť navrhovaných odporúčaní, ich úžasnú účinnosť v kombinácii s minimálnymi časovými nákladmi sa metódy neurolingvistického programovania používajú takmer v každej psychotechnológii (na čo, mimochodom, poukazujú aj samotní Bandler a Grinder). Skúsenosti ukazujú, že tieto metódy a techniky sú obzvlášť účinné pri skupinovej práci a pri rozvoji sebauvedomenia.
Zároveň si nemožno nevšímať reálne nebezpečenstvo nesprávneho a neetického používania metód NLP na manipulačné účely, keďže veľmi častou technikou v tomto smere je uvádzanie členov skupiny do tranzu vedomia, v ktorom „ukotvením“ je možné zaviesť takmer akékoľvek programy správania. Z tohto dôvodu pracujte v Techniky NLP ponecháva na terapeutovi alebo psychológovi, aby tieto techniky eticky aplikoval. Túto poznámku však možno pripísať mnohým najúčinnejším technikám z iných psychologických smerov.
Prístup orientovaný na telo – pojem a typy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie "Prístup orientovaný na telo" 2017, 2018.
http://lib100.com/book/art_therapy/techniques/_%CA%EE%EF%FB%F2%E8%ED%20%C0.%C8.,%20%CA%EE%F0%F2%20 %C1.%20%D2%E5%F5%ED%E8%EA%E8%20%F2%E5%EB%E5%F1%ED%EE-%EE%F0%E8%E5%ED%F2%E8 %F0%EE%E2%E0%ED%ED%EE%E5%20%E0%F0%F2-%F2%E5%F0%E0%EF%E8%E8.pdf
Prejdime k pojmu „telesnosť“. Pojmy „telo“, „telesnosť“ sú kľúčové v psychoterapii orientovanej na telo. „Telesnosť“ nie je len jadro – telo samotné, ale aj jeho časová dimenzia (minulosť, prítomnosť, budúcnosť) a priestor okolo jadra, vrátane rôznych javov vedomia – tradície, túžby, potreby. Je mimoriadne dôležité, aby telo bolo základnou hodnotou ľudského života a malo prvoradý význam v životných procesoch. Telo je originál daný v živote narodeného dieťaťa. Vo vývoji je to jeho telo, ktoré v prvom rade izoluje od reality. Neskôr je telo štruktúrované ako základ osobnosti a jej vedomia a je vnímané ako „ja“. Práve telesne-zmyslový zážitok sa stáva základom duševného rozvoja a sebapoznania. Platí to fylogeneticky aj ontogeneticky.
Telesnosť, ten či onen spôsob vnímania sveta telesnosti, tvorí základ primárnej skúsenosti človeka, základ štruktúry ľudského sebauvedomenia.
Psychoterapia orientovaná na telo je skupina psychoterapeutických metód zameraných na štúdium tela, uvedomenie si telesných pocitov klienta, na štúdium toho, ako sa potreby, túžby a pocity prejavujú v rôznych telesných stavoch, a na výučbu realistických spôsobov riešenia problémov. v tejto oblasti.
Na telo orientovaná metóda psychoterapie pracuje so širokou škálou problémov:
ťažkosti s osobným rastom a rozvojom;
prežívanie kríz, stresu;
neurózy, strachy, depresie;
chronická únava, fyzický a duševný stres, poruchy spánku;
vzťahové závislosti;
ťažkosti vo vzťahoch s ľuďmi, pochybnosti o sebe;
nespokojnosť so sebou samým a so svetom;
ťažkosti v sexuálnych vzťahoch;
problémy spojené s hľadaním seba samého a zmyslu života;
a ďalšie.
Začiatok psychoterapie orientovanej na telo položil Wilhelm Reich, študent Sigmunda Freuda, ktorý sa vzdialil od psychoanalýzy a zameral sa na účinky na telo.
V jeho práci pokračovali Ida Rolf (zakladateľka Rolfingu), Gerda Boyesen (zakladateľka biodynamiky), Franz Alexander (jeden zo zakladateľov psychosomatickej medicíny), Marion Rosen, zakladateľka Rosenovej metódy a Alexander Lowen (jeden zo zakladateľov bioenergetickej analýzy). V Rusku sa Feldenkraisova metóda bežne označuje aj ako psychoterapia orientovaná na telo.
Psychoterapia. Učebnica pre študentov medicíny Pamäť
Karvasarsky B.
1. Charakterologický rozbor Ríše
Wilhelm Reich je rakúsky psychiater, predstaviteľ neopsychoanalýzy. Navrhol štruktúru osobnosti pozostávajúcu z troch nezávislých úrovní.
„Povrchovú úroveň" tvoria sociálne schválené formy medziľudskej komunikácie pod vplyvom sociálnych hodnôt spoločnosti. „Medzistupeň" sú impulzy, ktoré zahŕňajú agresívne-sadistické pudy a pudy libida. „Hlboká úroveň" je prirodzená- sociálne impulzy, ktoré majú skutočne ľudský charakter, tu je človek emocionálne zdravý, harmonický, schopný úprimnej lásky.
Podľa Reicha sa pod vplyvom sociálnej štruktúry buržoáznej spoločnosti prírodno-sociálne impulzy premieňajú na agresívne tendencie. Ich blokovanie a maskovanie na povrchovej úrovni osobnosti v podobe sociálneho konformizmu vedie k formovaniu neurotického charakteru. Bezprostrednú príčinu vzniku neurotického charakteru videl Reich v sociálnych a kultúrnych podmienkach existencie človeka v spoločnosti. To znamená, že neuróza a neurotický charakter je chorobou existencie človeka v špecifických historických a spoločenských podmienkach.
Podľa Reichovej teórie charakter pozostáva zo zaužívaných pozícií a postojov človeka, z neustáleho súboru jeho reakcií na rôzne situácie, zahŕňa vedomé postoje a hodnoty, štýl správania, telesné držanie tela, návyky atď.
Reich veril, že charakter človeka zahŕňa stály „súbor“ obrany.
Chronické svalové svorky blokujú 3 hlavné emocionálne stavy: úzkosť, hnev a sexuálne vzrušenie. Reich dospel k záveru, že svalové a psychologické brnenie je jedno a to isté. Chronický stres blokuje energetické toky, ktoré sú základom silných emócií. Ochranná škrupina bráni človeku prežívať silné emócie, obmedzuje a skresľuje prejav pocitov. Emócie zablokované týmto spôsobom nie sú nikdy odstránené, pretože nemôžu úplne vyjsť von. Tieto bloky (svalové svorky) narúšajú a ničia prirodzené pocity, najmä potláčajú sexuálne pocity, zasahujú do plnohodnotného orgazmu. Podľa Reicha k úplnému uvoľneniu zo zablokovanej emócie dochádza až po jej hlbokom prežití.
Reich začal aplikovaním techniky analýzy charakteru na fyzické polohy.
Podrobne rozobral pacientove polohy a fyzické návyky, aby si pacienti uvedomili, ako potláčajú vitálne pocity rôznych častí tela. Reich požiadal pacientov, aby zintenzívnili určitú svorku, aby si ju viac uvedomili, precítili a identifikovali emóciu, ktorá je spojená s touto časťou tela. Videl, že až potom, čo potlačené emócie našli výraz, sa pacient mohol úplne vzdať chronického napätia alebo zúženia.
Reich sa neustále snažil, aby si pacienti uvedomili svoje charakteristické črty. Často napodobňoval ich charakteristické črty alebo držanie tela, prípadne žiadal samotných pacientov, aby opakovali alebo zveličovali určitý vzorec správania, napríklad nervózny úsmev.
Keď pacienti prestanú brať ich charakteristické správanie ako samozrejmosť, ich motivácia k zmene sa zvýši.
Veril, že každý charakteristický vzťah má zodpovedajúce fyzické držanie tela a že charakter jednotlivca sa prejavuje v jeho tele vo forme svalovej stuhnutosti alebo svalového brnenia.
Reich veril, že chronický stres blokuje energetické toky, ktoré sú základom silných emócií. Ochranný obal bráni človeku prežívať silné emócie, obmedzuje a skresľuje prejav citov. Autor:
Reihu, človek sa môže oslobodiť od zablokovanej emócie len tým, že ju naplno prežije; Navyše, negatívne emócie sa musia prepracovať skôr, ako sa dajú zažiť pozitívne pocity, ktoré nahrádzajú.
Reich okrem analýzy psychologického materiálu zdôrazňoval dôležitosť oslobodenia, uvoľnenia svalovej hmoty, pretože myseľ a telo považoval za nerozlučiteľnú jednotu. Reich sa snažil odhaliť ochrannú škrupinu, bloky pocitov, ktoré deformujú psychické a fyzické fungovanie človeka; považoval terapiu za prostriedok na obnovenie voľného toku energie telom prostredníctvom systematického uvoľňovania blokov svalovej schránky, a preto nazval svoju metódu liečby neurózy „biofyzikálna orgónová terapia“.
Pri práci so svalovou schránkou Reich zistil, že uvoľnenie chronicky stiahnutých svalov často vyvoláva zvláštne fyzické pocity - pocit tepla alebo chladu, mravčenie, svrbenie alebo emocionálne vzrušenie. Veril, že tieto pocity vznikajú v dôsledku uvoľnenia vegetatívnej alebo biologickej energie.
Reich veril, že svalová škrupina je 7 hlavných ochranných segmentov, ktoré pozostávajú zo svalov a orgánov zodpovedajúcich funkcií. Tieto segmenty tvoria rad 7 vodorovných prstencov v pravom uhle k chrbtici. Hlavné segmenty škrupiny sa nachádzajú v oblasti očí, úst, krku, hrudníka, bránice, brucha a panvy.
Reichiánska terapia spočíva predovšetkým v otvorení škrupiny v každom segmente, počnúc očami a končiac panvou:
1. Oči. Ochranná škrupina v oblasti očí sa prejavuje nehybnosťou čela a „prázdnym“ výrazom očí. Otváranie sa vykonáva čo najširším otvorením očí, ako aj voľnými pohybmi očí, otáčaním a pozeraním zo strany na stranu.
2. Ústa. Ústny segment zahŕňa svaly brady, hrdla a okciputu. Tento segment obsahuje emocionálne vyjadrenie plaču, kriku, hnevu, hryzenia, sania, grimasy. Ochranný obal môže klient uvoľniť napodobňovaním plaču, vydávaním zvukov, ktoré mobilizujú pery, hryzením, dávením a priamou prácou na príslušných svaloch.
3. Krk. Tento segment zahŕňa svaly krku a jazyka. Ochranná škrupina udrží hlavne hnev, krik a plač. Prostriedkom na otvorenie škrupiny sú výkriky, výkriky, dávenie atď.
4. Hrudník (široké svaly hrudníka, svaly ramien, lopatky, hrudník, ruky s rukami). Tento segment zadržiava smiech, smútok, vášeň. Kontrola dychu, ktorá je dôležitým prostriedkom na potlačenie akýchkoľvek emócií, sa vo veľkej miere uskutočňuje v hrudníku. Škrupina sa dá uvoľniť prácou na dychu, najmä úplným výdychom.
5. Clona. Tento segment zahŕňa bránicu, solárny plexus, rôzne vnútorné orgány, svaly dolných stavcov. Škrupina tu drží väčšinou silný hnev. Predtým, ako pristúpime k rozpusteniu piateho, musíme do značnej miery rozpustiť prvé štyri segmenty prostredníctvom práce s dychom a dávivým reflexom.
6. Brucho. Brušný segment zahŕňa široké svaly brucha a svaly chrbta.
Napätie bedrových svalov je spojené so strachom z útoku. Ochranná škrupina je spojená s potláčaním hnevu, nepriateľstva.
7. Panva (všetky svaly panvy a dolných končatín). Čím je ochranný obal pevnejší, tým viac je panva stiahnutá dozadu a trčí dozadu. Panvová škrupina slúži na potlačenie vzrušenia, hnevu, rozkoše. Škrupina sa dá uvoľniť mobilizáciou panvy a následným kopnutím a úderom panvou o gauč.
Reichova terapia spočíva predovšetkým v otvorení škrupiny v každom segmente, od očí až po panvu. Každý segment je viac-menej nezávislý a dá sa s ním zaobchádzať samostatne. Pri otváraní škrupiny sa používajú 3 typy prostriedkov:
Akumulácia energie v tele prostredníctvom hlbokého dýchania;
Priame pôsobenie na chronické svalové svorky prostredníctvom tlaku, zovretia atď.;
Otvorte s klientom úvahy o odporoch a emocionálnych obmedzeniach, ktoré vyjdú najavo.
Reich zistil, že ako sa pacienti stávajú schopnými totálneho „darovania pohlavných orgánov“, zásadne sa mení celá ich bytosť a životný štýl.
Techniky vyvinuté Reichom na dýchanie, emocionálne oslobodenie a zvýšené napätie v zablokovaných oblastiach tela tvorili základ pre:
Bioenergetika
Štrukturálna integrácia (rolfing)
a iná psychotechnika.
Reich bol teda vlastne priekopníkom v oblasti psychológie tela a psychoterapie orientovanej na telo.
2. Štrukturálna integrácia (rolfing)
Metódu štrukturálnej integrácie (alebo „rolfing“) vyvinula Ida Rolf. Ide o priamu fyzickú intervenciu používanú na psychickú modifikáciu osobnosti, ale vychádza z Reichových psychoterapeutických názorov.
Dobre fungujúce telo podľa Rolfa zostáva rovné a vertikálne s minimálnym energetickým výdajom aj napriek sile gravitácie, no pod vplyvom stresu sa dokáže tej druhej prispôsobiť a deformovať.
Najsilnejšie zmeny sa vyskytujú vo fascii - spojivovom obale, ktorý pokrýva svaly.
Štrukturálna integrácia je systém, ktorý sa snaží vrátiť telo do jeho správnej polohy a správnych línií prostredníctvom hlbokého a často bolestivého natiahnutia svalovej fascie, sprevádzaného priamym hlbokým nárazom.
Cieľom štrukturálnej integrácie je priviesť telo do lepšej svalovej rovnováhy, lepšieho súladu s líniami gravitácie, bližšie k optimálnemu držaniu tela, v ktorom je možné nakresliť priamku cez ucho, rameno, stehennú kosť a členok. To vedie k vyváženému rozloženiu hmotnosti hlavných častí tela – pórov hlavy, hrudníka, panvy a nôh – k ladnejším a efektívnejším pohybom.
Rolfing pracuje predovšetkým s fasciou, spojivovým tkanivom, ktoré podporuje a viaže svaly a kostrový systém. Rolf poukázal na to, že psychická trauma alebo dokonca menšie fyzické poškodenie môže mať za následok malé, ale trvalé zmeny v tele. Kosti alebo svalové tkanivo sú mierne posunuté a nahromadenie spojivového tkaniva im bráni vrátiť sa na svoje miesto. K narušeniu línií dochádza nielen v mieste bezprostredného zranenia, ale aj na dosť vzdialených miestach tela, aby sa kompenzovalo. Napríklad, ak človek nevedomky dlhodobo šetrí zranené rameno, môže to ovplyvniť krk, druhé rameno, boky.
Cieľom Rolfingu je manipulovať so svalovou fasciou a uvoľniť ju tak, aby sa okolité tkanivo mohlo presunúť do správnej polohy. Proces terapie je založený na hĺbkovej masáži prstami, kĺbmi a lakťami. Táto masáž môže byť veľmi bolestivá. Čím silnejšie napätie, tým väčšia bolesť a väčšia potreba takejto manipulácie. V dôsledku prepojenia fascií celého tela má napätie v jednej oblasti výrazný funkčný kompenzačný účinok na ostatné oblasti.
Určité typy emocionálnych problémov sú často spojené s konkrétnymi oblasťami tela. Masáž príslušnej oblasti tela uvoľňuje napätie a vedie k emocionálnemu uvoľneniu. Postup Rolfing je často spojený s bolesťou a možnosťou štrukturálneho poškodenia tela. Metóda je obzvlášť účinná v prípadoch, keď „svalové brnenie“ a napätie dosahujú značný stupeň.
Procedúra rolfingu pozostáva z 10 hlavných sedení, počas ktorých sa reorganizuje pohyb v kĺboch. Rovnako ako v Reichovej terapii má pre celkové zdravie prvoradý význam panva. Zvyčajne sa vykonáva počas relácií štrukturálnej integrácie ďalšia práca:
| 1. lekcia | pokrýva väčšinu tela so špeciálnou | |
| | so zameraním na svaly hrudníka a brucha, | |
| | ktoré kontrolujú dýchanie, ako aj na stehennej kosti | |
| | väzy, ktoré riadia pohyblivosť panvy | |
| 2. sedenie | sa zameriava na chodidlá, premenu nôh | |
| | členky, zarovnanie nôh s trupom | |
| 3. lekcia | je venovaná hlavne strečingu strán, v | |
| | Vlastnosti veľkých svalov medzi panvou a prsnými svalmi | |
| | bunka | |
4., 5. a 6. lekcia venovaná uvoľneniu panvy; považovaný za jeden |
| | z dôležitých úloh rolfingu - urobiť panvu viac | |
| pohyblivé a popísané ostatné línie tela; |
| 7. lekcia | sústredenie na krk a hlavu, na svaly tváre | |
| 8., 9. a 10. lekcia | hlavne organizácia a integrácia tela do |
| | vo všeobecnosti. |
Práca na určitých oblastiach tela často uvoľňuje staré spomienky a podporuje hlboké emocionálne vybitie. Účelom Rolfingu je zároveň najmä fyzická integrácia, psychologické aspekty procesu sa nestávajú predmetom osobitnej pozornosti. Mnohí, ktorí skombinovali rolfing s nejakou formou psychologickej terapie alebo rastovej práce, si všimli, že rolfing pomáha uvoľniť psychické a emocionálne bloky, čím uľahčuje pokrok v iných oblastiach.
3. Lowenova bioenergetická analýza + (pozri otázku 20)
Lowen bol veľmi ovplyvnený Reichom, ktorého bol študentom.
Bioenergetika má svoj pôvod v systéme orgonoterapie navrhnutom Reichom, na ktorom pracoval Lowen v rokoch 1945-1953 a priamo s ním súvisí. V roku 1953 sa stal jedným zo zakladateľov Inštitútu pre analýzu bioenergie. V priebehu rokov Lowen viedol workshopy v Esalene v Kalifornii, prednášal, viedol skupiny a workshopy v
Amerike a Európe. Je autorom niekoľkých kníh, z ktorých najznámejšie sú „Fyzikálna dynamika štruktúry postavy“, „Bioenergetika“ atď.
Hlavným zameraním Lowenovej techniky orientovanej na telo je štúdium funkcií tela vo vzťahu k psychike. Osobnosť a charakter sa podľa Lowena odrážajú vo fyzickej štruktúre, neurózy sa prejavujú v telesnom vzhľade – v stavbe tela a pohyboch. Predpokladom bioenergetickej analýzy je pozícia, že vnemy, ktoré človek prežíva z vlastného tela a ktoré sa prejavujú pohybmi, slúžia ako kľúč k pochopeniu emocionálneho stavu. Pohyb je posudzovaný z hľadiska základných fyzikálnych zákonov. Jediná energia obsiahnutá v tele sa prejavuje ako v psychických javoch, tak aj v pohyboch; táto energia je bioenergia. Účelom bioenergetickej terapie je znovuzjednotenie vedomia a tela, pre ktoré je potrebné zbaviť sa prekážok, ktoré bránia samovoľnému uvoľneniu tela z napätia.
Lowenom navrhnutý systém psychoterapie pomáha uvoľniť telo od napätia, ktoré vzniká v dôsledku jeho nesprávnej polohy.
Tesnosť tela podľa Lowena bráni voľnému obehu energie. Bioenergetický koncept vychádza z tvrdenia, že ľudia sú predovšetkým telá, ktoré v sebe ukladajú napätie a uvoľňujú sa z neho. Zdravý človek má „kontakt s pôdou“ a užíva si život. V chorom organizme nedochádza k voľnému obehu energie, čomu bráni telesná strnulosť, ktorá sa prejavuje svalovým napätím a vytvára zóny napätia v tele.
Terapia poskytuje úľavu od stresu prostredníctvom fyzických cvičení a určitých pozícií zameraných na odblokovanie týchto oblastí, na uvoľnenie svalového brnenia.
Dôležitým prvkom bioenergetickej terapie je učenie sa, ako sa „uzemniť“ a splynúť s prírodou. Bioenergetika zdôrazňuje potrebu „uzemnenia“ alebo zakorenenia vo fyzických, emocionálnych a intelektuálnych procesoch človeka. Bioenergetická práca sa často zameriava na nohy a panvu, aby sa vytvorilo lepšie, viac zakorenené spojenie so zemou.
Lowen zohľadnil Reichove chyby a použil prijateľnejšie výrazy: bioenergia namiesto orgonu (čo bolo vedeckou komunitou vnímané nepriateľsky), preto sa jeho práca stretla s menším odporom. Bioenergia v USA je bežnejšia ako Reichova metóda.
4. Primár Janov Therapy
Arthur Yanov je americký psychológ, ktorý koncom 60-tych rokov sformuloval hlavné ustanovenia „primárnej terapie“, ktorá bola vyvinutá v jeho práci.
Inštitút primárnej starostlivosti v Los Angeles.
Primárna terapia vychádza z predpokladu, že traumy prežité v detstve a potlačené v procese dospievania, ako aj skoré neuspokojené potreby vedú k neurózam a psychózam. Yanov nazýva tieto zranenia primárne. Ukladajú sa v človeku vo forme napätia alebo sa premieňajú na psychické obranné mechanizmy. Primárne traumy a neuspokojené potreby bránia prirodzenému postupu všetkými štádiami vývoja, ktorými každý človek prechádza, neumožňujú stať sa
„skutočný“, zastaviť normálny prístup človeka k jeho pocitom.
Napätie spojené s primárnymi traumami môže viesť k psychosomatickým ochoreniam.
Primárna terapia je založená na tom, že človek musí prežiť primárnu traumu, vrátiť sa do situácie, ktorá ju spôsobila a pomocou kriku ju uvoľniť. Cieľom primárnej terapie je zbaviť sa všetkého „falošného“, čo spôsobuje, že človek požíva alkohol, drogy, fajčí alebo robí unáhlené, nerozumné rozhodnutia len preto, že inak nevie zvládať neustále narastajúce vnútorné napätie. Tieto regresívne a neurotické reakcie nútia človeka žiť v minulosti bez toho, aby sa zmenil alebo zmenil spôsob, akým vníma svet. Slová a činy takéhoto človeka sú spôsobené jeho neurózou, pretože nie je oslobodený od pocitov, ktoré vznikli v niektorých situáciách v minulosti. Tréning v primárnej terapii je potrebný na identifikáciu pocitov a vnemov spôsobených ranými traumami, ich vyjadrenie a prežívanie terapeutických zmien.
Primárna terapia sa používa na liečbu klientov rôzneho veku, dospievajúcich aj dospelých. Záleží na klientovi, nakoľko sa mu podarí dostať do kontaktu s tými pocitmi, ktoré vznikli v dôsledku primárneho utrpenia. Primárna terapia zahŕňa dodržiavanie prísneho súboru inštrukcií a zbavenie sa návykov získaných zadržiavanou námahou. Prvá fáza psychoterapie trvá približne tri týždne, počas ktorých nie je povolená škola ani práca. Priebeh liečby je veľmi intenzívny
– pacient je zamestnaný denne až 3 hodiny denne. Na konci tretieho týždňa je klient zaradený do práce primárnej terapeutickej skupiny, ktorá sa stretáva 2-3x týždenne počas 8-12 mesiacov.
Starostlivo naplánovaný proces primárnej terapie začína diskusiou o problémoch klienta so špeciálne kvalifikovaným psychoterapeutom. Počas psychoterapeutických sedení sa odhaľujú rané spomienky, výčitky a rany. Psychoterapeut nabáda klienta, aby ich „fyzicky“ prežil, čím sa prejaví napätie, psychická obrana a pod. Hlavnou úlohou v tejto fáze je postupné oslabovanie psychickej obrany. Keď klient začne pracovať v psychoterapeutickej skupine, diskusia o jeho problémoch pokračuje; teraz vstupuje do širokej škály vzťahov s ostatnými členmi skupiny, čo môže prispieť k prežívaniu viac primárnych emócií ako v individuálnej psychoterapii. Klienti si pamätajú traumatické udalosti od raného detstva až do narodenia. Úlohou psychoterapeuta v tejto fáze je viesť klienta pri hľadaní práve tých udalostí, ktoré spôsobili tieto deštruktívne pocity, bez ktorých vyjadrenia je uzdravenie nemožné.
Skupinová psychoterapia je kombinovaná s tréningom hlbokého dýchania, aby sa účastníci zbavili plytkého, neurotického dýchania a priblížili sa k prežívaniu primárneho utrpenia. Terapeut pracuje aj na zmene spôsobu rozprávania klienta, čo je vnímané ako jeden z obranných mechanizmov. Účelom týchto a mnohých ďalších techník je umožniť človeku dostať sa do kontaktu s primárnymi zážitkami a získať schopnosť vyjadriť tie pocity, ktoré si uvedomil.
Klienti, ktorí absolvovali kurz primárnej terapie, zhadzujú bremeno predchádzajúceho utrpenia a začínajú lepšie zvládať životné situácie bez toho, aby potrebovali takú vysokú mieru uznania a prijatia inými ľuďmi. Ich činy nadobúdajú zmysel a stávajú sa „skutočnými“, čo prispieva k získaniu duchovného pohodlia a sociálneho postavenia. Uvoľnenie z napätia, nový pocit seba samého umožňuje klientovi, ktorý absolvoval kurz primárnej terapie, presnejšie posúdiť svoj emocionálny a fyzický stav v akejkoľvek situácii.
Byť „skutočný“ podľa Yanova znamená oslobodiť sa od úzkosti, depresie, fóbií, byť schopný žiť v prítomnosti, bez obsedantnej túžby uspokojiť svoje potreby.
Primárna terapia bola jednou z prvých metód psychoterapie, ktorá sa radikálne odklonila od psychoanalýzy, dávania väčšiu hodnotu sústredenie sa na pocity a prežívanie celistvosti vlastného Ja.
5. Alexandrova metóda
Franz Matthias Alexander bol austrálsky herec. Trpel opakujúcou sa stratou hlasu, ktorá nemala organickú príčinu.
Dlhodobým sebapozorovaním zistil, že strata hlasu bola spojená s naliehavým pohybom hlavy dozadu a dole. Tým, že sa Alexander naučil potláčať túto tendenciu, prestal trpieť laryngitídou; okrem toho odstránenie tlaku na krk priaznivo ovplyvnilo celé jeho telo.
Alexander prácou na sebe vytvoril integrovanú techniku pohybového tréningu založenú na vyváženom vzťahu medzi hlavou a chrbticou.
Alexander veril, že predpokladom voľných prirodzených pohybov je najväčšie prirodzené natiahnutie chrbtice. Vzorec metódy
Alexander: "Uvoľnite krk, aby sa hlava mohla pohybovať dopredu a nahor, aby sa umožnilo väčšie predĺženie a rozšírenie."
Cieľom nie je snažiť sa zapojiť do akejkoľvek svalovej aktivity; študent sa snaží nechať telo automaticky a prirodzene sa prispôsobovať počas sústredeného opakovania vzorca: a na hodine - keď reaguje na usmerňujúce pohyby učiteľa. Na hodine sa rozpracúvajú pohyby prevzaté z bežných denných činností a žiak sa postupne učí aplikovať princípy techniky. Rovnováha medzi hlavou a chrbticou poskytuje úľavu od fyzického napätia a zovretia, zlepšuje línie držania tela a vytvára lepšiu svalovú koordináciu. Na druhej strane porušenie týchto vzťahov vedie k vzniku svoriek, skreslenia línií tela, kazí koordináciu pohybov. Lekcie Alexandrovej techniky zahŕňajú postupné, jemné vedenie pri osvojovaní si efektívnejšieho a uspokojivejšieho používania tela. Vodca musí byť schopný vidieť rôzne bloky, ktoré bránia voľným pohybom tela, aby predvídal pohyby s predbežným zbytočným napätím. Usmernením úpravy tela žiaka malými pohybmi mu učiteľ postupne integrovane, zhromaždeným a účinným spôsobom dáva zážitok z akcie a odpočinku.
Alexandrove hodiny sa okrem takzvanej „práce za stolom“ zvyčajne zameriavajú na sedenie, státie, chôdzu, keď si študent ľahne a v rukách učiteľa zažije pocit toku energie, ktorý predlžuje a rozširuje telo. Táto práca by mala dať študentovi pocit slobody a priestrannosti vo všetkých súvislostiach, zážitok, ktorý postupne odvyká človeka od svoriek a napätí v súvislostiach, ktoré vznikajú nadmerným napätím v každodennom živote. Alexandrova technika je obzvlášť populárna medzi kreatívnymi ľuďmi, ale účinne sa používa aj pri liečbe niektorých zranení a chronických ochorení.
Alexandrova psychotechnika pomáha ľuďom, ktorí používajú svoje telo nesprávne a neefektívne, vyhnúť sa týmto nepravidelnostiam v činnosti a v pokoji. Pod „používaním“ rozumieme návyky držania a pohybu tela, návyky, ktoré priamo ovplyvňujú fyzické, duševné a emocionálne fungovanie človeka.
6. Feldenkraisova metóda
Moshe Feldenkrais spolupracoval s F.M. Alexander, študoval jogu, freudizmus,
Gurdjieff, neurológia, bol špecialistom na džudo; Jeho metóda je navrhnutá tak, aby obnovila prirodzenú pôvabnosť a slobodu pohybu, ktorú majú všetky malé deti. Feldenkraisove techniky pracujú so vzormi pohybu svalov, aby pomohli človeku nájsť najefektívnejší spôsob pohybu a odstrániť zbytočné svalové napätie a neúčinné vzorce, ktoré sa stali zvykom v priebehu rokov.
Feldenkrais vyvinul mnoho cvičení, ktoré sa menia z lekcie na lekciu.
(sú systematizované a podrobne popísané v knihe „Uvedomenie prostredníctvom pohybu“). Zvyčajne začínajú malými pohybmi, postupne sa spájajú do väčších a zložitejších vzorcov. Cieľom je rozvíjať ľahkosť a voľnosť pohybu v každej časti tela.
Feldenkrais upozorňuje, že je potrebné prevziať väčšiu zodpovednosť za seba, pochopiť fungovanie tela, naučiť sa žiť v súlade so svojou prirodzenou konštitúciou a schopnosťami. Každá akcia zahŕňa svalovú aktivitu. Feldenkrais zdôrazňuje potrebu naučiť sa relaxovať a nájsť si vlastný rytmus, aby ste prekonali zlé návyky v používaní tela. Ľudia sa musia oslobodiť, hrať sa, experimentovať s pohybom, aby sa naučili niečo nové; ale kým sú pod tlakom, v napätí, v zhone – môžu len opakovať staré vzorce. Feldenkraisove cviky zvyčajne rozkladajú zdanlivo jednoduchú činnosť na sériu súvisiacich pohybov, aby vyzdvihli starý vzor a vyvinuli nový, efektívnejší spôsob vykonávania rovnakej činnosti.
Každá ľudská činnosť prechádza tromi štádiami. Prvým je prirodzená cesta. Nasleduje individuálna fáza, v ktorej si mnohí ľudia vyvinú svoj vlastný, zvláštny a osobný spôsob robenia vecí, ktorý je prirodzený. Nakoniec prichádza tretia etapa skúmanej metódy, v ktorej sa činnosť vykonáva v súlade so systémom alebo konkrétnou metódou a prestáva byť prirodzenou.
Naučená systematická metóda má výhodu efektívnosti a možnosti rozvoja vysokej úrovne výkonnosti. Podľa Feldenkraisa prevaha formálneho učenia v našej civilizácii vedie k prevahe profesionality v tých oblastiach, ktoré boli v každej dobe prirodzené. ľudskú históriu. Cieľom Feldenkraisovej práce je preto vytvoriť v tele schopnosť pohybovať sa s minimálnou námahou a maximálnou účinnosťou, a to nie zvýšením svalovej sily, ale zvýšením pochopenia fungovania tela.
Vyvážením práce mozgovej kôry a znížením úrovne vzrušenia Feldenkrais zistil, že môžeme dosiahnuť extrémne rozšírené vedomie a stať sa schopnými skúšať nové kombinácie pohybov, ktoré neboli možné, keď boli spojenia medzi kôrou a svalmi uzavreté predpísanými obmedzenými vzormi. .
7. Zmyslové uvedomenie
Túto psychotechniku vyvinuli v USA S. Selver a C. Brooks na základe práce E. Gindlera a H. Jacobiho. Technika je zameraná na štúdium integrálneho organického fungovania vo svete, ktorý človek vníma a ktorého je súčasťou. Pre terapeuta pracujúceho v tejto tradícii je zaujímavá „osobná ekológia“ človeka: ako vykonáva činy, aký má vzťah k ľuďom, situáciám a predmetom. Snaží sa nájsť to, čo je v tomto fungovaní prirodzené a čo je podmienené; čo je produktom evolučného vývoja ľudskej prirodzenosti a čo sa stalo „druhou prirodzenosťou“, ktorá ho izoluje.
Zmyslové uvedomenie je proces učenia sa dostať späť do kontaktu s telom a zmyslami, schopnosťami, ktoré človek mal ako dieťa, ale stratil ich počas formálneho tréningu.
Rodičia reagujú na deti z hľadiska ich vlastných predstáv a preferencií, než aby sa snažili cítiť, čo môže pomôcť skutočnému rozvoju dieťaťa. Ďalším problémom detských skúseností je úsilie: rodičia nechcú čakať na prirodzený vývoj schopností svojich detí a učia ich „skúsiť“.
Práca zmyslového uvedomenia sa zameriava na priame vnímanie, učenie sa rozlišovať vlastné pocity a vnemy od kultúrne a sociálne vštepených obrazov. Mnohé z cvičení v tomto systéme vychádzajú z každodennej ľudskej činnosti – otvárať postoj k okoliu, rozvíjať vedomé povedomie o tom, čo človek robí. Ďalší aspekt zmyslového uvedomenia zahŕňa vzťah s ostatnými. Väčšina cvičení systému má vnútornú, meditatívnu orientáciu.
Iné metódy
Stručne tiež porozprávam o iných psychotechnikách používaných v psychoterapii orientovanej na telo, ktoré však získali relatívne menšiu popularitu.
Napríklad "biosyntéza". Jeho špecifikum spočíva v rešpektujúcom postoji k problémom klienta. Výrazná vlastnosť biosyntéza - hlboké štúdium terapeuta; terapeut musí byť neustále veľmi citlivý na to, čo sa deje s klientom, čo je kľúčom k produktívnej práci.
Moja samostatná esej (o skupinovej psychoterapii) bola venovaná metóde tanečno-pohybovej terapie. Stručne povedané, nástrojom je tu tanec; tanec tu označuje akýkoľvek prirodzený pohyb tela alebo prirodzenú polohu. Skutočným tancom mám na mysli jazyk, ktorý vyjadruje pocity, spôsob, akým sa k nim ľudia správajú. Štúdium jazyka pohybu otvára novú rozmanitosť fyzického, emocionálneho a duchovného života.
Metódu s názvom „thanatoterapia“ vyvinul Vladimir Baskakov a v preklade znamená „liečenie smrťou“. Je to spôsob terapeutického využitia „liečivých vlastností smrti“. Špecifické techniky, ktoré presne modelujú situáciu smrti, umožňujú zažiť hlboké stavy, v dôsledku ktorých sa veľa vecí prehodnocuje a mnohé problémy sa riešia. Akýkoľvek strach je v konečnom dôsledku strachom zo smrti a thanatoterapia je jedným z nich možné spôsoby pracovať s vlastným strachom.
V tomto prípade sa používajú iba techniky orientované na telo a v tom je jedinečnosť tejto metódy. V skutočnosti táto metóda ešte viac súvisí s transpersonálnou psychoterapiou.
Kontraindikácie telesne orientovaných foriem psychoterapie: onkológia, nedávne úrazy, zlomeniny, tehotenstvo, obete sexuálneho násilia, kožné ochorenia s výraznými kožnými léziami.
Zoznam použitej literatúry:
1. „Čítateľ o psychoterapii a psychotechnike orientovanej na telo“
(upravil V. Baskakov). M., 1997. 2. vydanie.
2. K. Rudestam. "Skupinová psychoterapia". SPb., 1998.
3. „Psychoterapeutická encyklopédia“ (ed. B. Karvasarsky).
4. A. Znížte. "Fyzická dynamika štruktúry postavy". M., 1996.
5. D. Feidiman, R. Freiger. „Osobnosť a osobný rast“. M, 1994.
Ríša V. Analýza znakov / prekl. z angličtiny. E. Field. - M: Aprílová tlač: EKSMO-Press, 2000. - 528 s. - (Séria "Psychologická zbierka").
Sandomiersky M.E. Psychosomatika a psychoterapia tela. - M. : Nezávislá firma "Class", 2005. - 592 s. - ISBN 5-86375-059-6.
Téma číslo 18. Psychoterapia orientovaná na telo.
Základné prístupy k práci s telom.
Psychoterapia orientovaná na telo je nejednoznačne chápaný smer psychoterapie, ktorej účelom je zmeniť psychické fungovanie človeka pomocou metodických techník orientovaných na telo.
Chýbajúca koherentná teória, jasné pochopenie dopadu a princípov aplikácie techník orientovaných na telo vedie k nerozumnému rozširovaniu hraníc psychoterapie orientovanej na telo.
V súčasnosti je opísaných najmenej 15 rôznych prístupov definovaných ako „telesná práca“. Niektoré z nich sú čisto psychoterapeutického charakteru, zatiaľ čo iné sú presnejšie definované ako terapie, ktorých hlavným cieľom je telesné zdravie. Prax kombinovaných metód ako je Rolfing, bioenergetika a Gestalt terapia je rozšírená; Alexander Methods, Feldenkraisova metóda a Gestalt terapia (metóda); hypnóza, aplikovaná kineziológia;
Primárna terapia Janov, Reichova terapia a Gestalt terapia.
Najznámejšie typy psychoterapie orientovanej na telo sú Reichova analýza charakteru, Lowenova bioenergetická analýza, Feldenkraisov koncept uvedomenia si tela, Alexandrova metóda pohybovej integrácie, Selverova a Brooksova metóda zmyslového uvedomenia, Rolfova štrukturálna integrácia atď.
Menej známe sú u nás techniky biosyntézy, bonding, Rosenova metóda, Baskakovova technika „thanatoterapie“.
Psychoterapia orientovaná na telo vznikla na základe praktických skúseností a dlhoročného pozorovania vzťahu duchovného a fyzického vo fungovaní tela. Tá sa viac ako iné oblasti psychoterapie pridržiava celostného prístupu, ktorého potreba rozvoja neustále narastá. Prekonanie dualizmu tela a mysle a návrat k celistvej osobnosti vedie k hlbokým zmenám v chápaní ľudského správania.
Načítava...